١٥ فائدة في شهر ذي القعدة محمد صالح المنجد

1. ‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫فائدة‬15
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬

2. ‫مسلم‬ ‫لكل‬ ‫والنرش‬ ‫الطبع‬ ‫حقوق‬

3. 3
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
،‫اهلل‬ ‫رسول‬ ‫على‬ ‫ـام‬‫ـ‬‫والسـ‬ ‫ـاة‬‫ـ‬‫والصـ‬ ،‫هلل‬ ‫الحمد‬
:‫بعد‬ ‫أمــا‬
‫شــهر‬ :‫عــن‬ ‫مـــجموعة‬ ‫الصــات‬ ُ
‫خ‬ ‫فـــهذه‬
‫املــادة‬ ‫هبــذه‬ ‫ينفــع‬ ‫أن‬ ‫اهلل‬ ‫نســأل‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬
َ‫ـارك‬
‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬
‫ـ‬َ‫م‬ َّ
‫كل‬ ‫ا‬ً‫ـر‬
‫ـ‬‫خ‬ ‫ـزي‬
‫ـ‬‫جي‬ ‫وأن‬ ،‫ـا‬
‫ـ‬‫وأخواهت‬
.‫هــا‬ ِ ْ
‫ش‬َ‫ن‬‫و‬ ‫هــا‬ِ‫إعداد‬ ‫يف‬ َ‫وأعــان‬

4. 4
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫ـر‬‫ـ‬‫عش‬ ‫ـادي‬‫ـ‬‫الح‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫الش‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ه‬ ‫ـدة‬‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬
‫ـك؛‬
‫ـ‬‫بذل‬ ‫ي‬ِّ‫ـم‬
‫ـ‬ ُ
‫س‬ ،‫ـة‬‫ـ‬َّ‫الهجري‬ ‫ـنة‬‫ـ‬‫الس‬ ‫ـهور‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫م‬
‫الغــزو‬ ‫عــن‬ ‫فيــه‬ ‫عــدون‬ْ‫ق‬َ‫ي‬ ‫كانــوا‬ ‫ــم‬ َّ
‫ألن‬
‫األشــهر‬ ‫مــن‬ ‫ــه‬َّ‫ن‬‫أل‬- ‫والقتــال‬ ‫والغــارات‬
.)1(
ِّ
‫ــج‬َ‫للح‬ ‫فيــه‬ ‫بــون‬َّ‫ويتأه‬ ،-‫م‬ ُ‫ــر‬ُ‫حل‬‫ا‬
‫م‬ ُ‫ــــر‬ ُ‫الح‬ ‫األشــــهر‬ ‫مــــن‬ ‫ــــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ُ‫شــــهر‬
‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذو‬ :‫متتابعـــة‬ ٌ‫ة‬‫ثالث‬ ‫وهي‬ ،‫األربعــــة‬
‫ثم‬ ،‫م‬ َّ‫وحمر‬ ،‫ـــة‬َّ‫ج‬ ِ‫احل‬ ‫وذو‬ ،-‫ـــا‬ ُ‫أول‬ ‫وهو‬-
‫ﮥ‬‫ﮤ‬( :‫تعـــاىل‬ ‫اهلل‬ ‫قـــال‬ ‫كام‬ ،‫رجـــب‬
‫ﮮ‬ ‫ﮭ‬ ‫ﮬ‬ ‫ﮫ‬ ‫ﮪ‬ ‫ﮩ‬ ‫ﮨ‬ ‫ﮧ‬ ‫ﮦ‬
)‫ﯖ‬‫ﯕ‬‫ﯔ‬‫ﯓ‬‫ﮱ‬‫ﮰ‬‫ﮯ‬
.]36 :‫[التوبة‬
.)147/4( ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وتفسير‬ ،)357/3( ‫العرب‬ ‫لسان‬ :‫ينظر‬ (((
1
2

5. 5
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
َ‫ار‬َ‫د‬َ‫ت‬‫ــ‬ ْ
‫اس‬ ِ‫ــد‬َ‫ق‬ َ‫ــان‬َ‫م‬ َّ‫الز‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬ :‫الحديــث‬ ‫ويف‬
، َ
‫ض‬ْ‫ر‬َ‫أل‬‫ا‬َ‫و‬ ِ
‫ات‬َ‫و‬َ‫ــم‬ َّ
‫الس‬ ُ‫اهلل‬ َ
‫ــق‬َ‫ل‬ َ
‫خ‬ َ‫م‬ْ‫ــو‬َ‫ي‬ ِ‫ــه‬ِ‫ت‬َ‫ئ‬ْ‫ي‬َ‫ه‬َ‫ك‬
،ٌ‫م‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫ح‬ ٌ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ر‬َ‫أ‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ْه‬‫ن‬ِ‫م‬ ،‫ا‬ ً‫ر‬ْ‫ـه‬‫ـ‬ َ
‫ش‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ َ
‫ش‬َ‫ع‬ ‫ـا‬‫ـ‬َ‫ن‬ْ‫ث‬‫ا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ َّ
‫الس‬
،ِ‫ـة‬‫ـ‬َّ‫ج‬ِ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ذ‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ـد‬‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬ْ‫ل‬‫ا‬ ‫و‬ُ‫ذ‬ : ٌ
‫ـات‬‫ـ‬َ‫ي‬ِ‫ال‬َ‫و‬َ‫ت‬ُ‫م‬ ٌ‫ة‬‫ـ‬‫ـ‬َ‫ث‬َ‫ال‬َ‫ث‬
َ‫ن‬‫ـ‬‫ـ‬ْ‫ي‬َ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫ـذ‬‫ـ‬َّ‫ل‬‫ا‬ َ‫ـر‬‫ـ‬ َ
‫ض‬ُ‫م‬ ُ‫ر‬ْ‫ـه‬‫ـ‬ َ
‫ش‬ ٌ
‫ـب‬‫ـ‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َ‫و‬ ،ُ‫م‬ َّ‫ـر‬‫ـ‬َ‫ح‬ُ‫الم‬َ‫و‬
.)1(
»َ‫ان‬َ‫ب‬ْ‫ع‬‫ــ‬ َ
‫ش‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫د‬‫ــا‬َ‫م‬ ُ‫ج‬
‫ذي‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫ش‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫منه‬ ‫ـي‬‫ـ‬‫الت‬- ‫م‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫الح‬ ‫ـهر‬‫ـ‬‫األش‬ ‫ـذه‬‫ـ‬‫ه‬
،‫تعالــى‬ ‫اهلل‬ ‫عنــد‬ ٌ‫ة‬‫عظيمــ‬ ٌ‫أشــهر‬ -‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬
‫المعاصي‬ ‫ـراف‬‫ـ‬‫باقت‬ ،‫ـس‬‫ـ‬‫النف‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫فيه‬ ‫م‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬‫يح‬
‫ﯜ‬( :‫ـاىل‬
‫ـ‬‫تع‬‫اهلل‬‫ـال‬
‫ـ‬‫ق‬‫ـا‬
‫ـ‬‫ك‬،‫اهلل‬‫ـدود‬‫ـ‬‫ح‬‫ي‬ ِّ‫ـد‬‫ـ‬‫وتع‬
‫ال‬ :‫يعنــي‬ ‫؛‬]36:‫[التوبــة‬)‫ﯟ‬‫ﯞ‬‫ﯝ‬
‫م؛‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫ـهر‬
‫ـ‬‫األش‬ ‫ـذه‬
‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬ ‫ـكم‬
‫ـ‬ َ
‫أنفس‬ ‫ـوا‬
‫ـ‬‫تظلم‬
.)١٦٧٩( ‫ومسلم‬ ،)٣١٩٧( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
3

6. 6
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫لم‬ُّ‫ظ‬‫فال‬‫ـا؛‬
‫ـ‬‫غريه‬‫من‬‫ـم‬
‫ـ‬‫اإلث‬‫يف‬‫غ‬َ‫ل‬‫وأب‬‫ـد‬
‫ـ‬َ‫ك‬‫آ‬‫ـا‬
‫ـ‬ َّ
‫ألن‬
‫ـن‬‫ـ‬‫م‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫غريه‬ ‫يف‬ ‫ـه‬‫ـ‬‫عن‬ ‫ـا‬‫ـ‬ًّ‫ي‬‫منه‬ ‫كان‬ ‫وإن‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ن‬َّ‫والذ‬
‫ـا‬
‫ـ‬‫ه‬ِ‫م‬َ‫ظ‬ِ‫لع‬ ‫ـا؛‬
‫ـ‬‫فيه‬ ً
‫ـا‬
‫ـ‬‫حتري‬ ‫ـد‬
‫ـ‬‫آك‬ ‫ـه‬
‫ـ‬َّ‫ن‬‫أ‬ ‫إال‬ ،‫ـهور‬
‫ـ‬ ُّ
‫الش‬
.‫تعــاىل‬ ‫اهلل‬ ‫عنــد‬ ‫متهــا‬ ْ‫ر‬ ُ‫ح‬ ‫ة‬َّ‫وشــد‬
ِ‫األشــهر‬ ‫يف‬ َ‫ــم‬ْ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ال‬ َّ‫ن‬ِ‫«إ‬ :V ‫قتــادة‬ ‫قــال‬
‫ـا‬
‫ـ‬‫في‬ ‫ـم‬
‫ـ‬ْ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ال‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ا‬ً‫ر‬ْ‫ز‬ِ‫وو‬ ً‫ة‬‫ـ‬
‫ـ‬‫خطيئ‬ ُ‫ـم‬
‫ـ‬َ‫ظ‬‫أع‬ ‫م‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫حل‬‫ا‬
، ً
‫عظيم‬ ٍ‫ـال‬
‫ـ‬‫ح‬ ِّ
‫كل‬‫عىل‬ ُ‫ـم‬
‫ـ‬ْ‫ل‬ُّ‫ظ‬‫ال‬‫كان‬‫وإن‬،‫ـواها‬
‫ـ‬‫س‬
.)1(
»‫ـاء‬
‫ـ‬‫يش‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ه‬ِ‫ـر‬
‫ـ‬‫أم‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ُ‫ـم‬
‫ـ‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫اهلل‬ َّ‫ن‬‫ـ‬
‫ـ‬‫ولك‬
َ‫البلــد‬ ‫مــون‬ِّ‫ظ‬َ‫ع‬ُ‫ي‬ ‫ــة‬َّ‫ي‬‫الجاهل‬ ‫يف‬ ُ
‫ب‬ َ‫ــر‬َ‫ع‬‫ال‬ ‫كان‬
،‫ا‬ ً‫شــديد‬ ‫ــا‬ً‫تعظيم‬ ‫م‬ ُ‫ــر‬ ُ‫الح‬ َ‫ر‬ُ‫واألشــه‬ َ‫م‬‫الحــرا‬
‫ال‬ ‫ــم‬ َّ
‫أن‬ :‫لذلــك‬ ‫تعظيمهــم‬ ‫مــن‬ ‫وكان‬
‫فيهــا‬ ‫يطلبــون‬ ‫وال‬ ،‫ــا‬ ً
‫نفس‬ ‫فيهــا‬ ‫عــون‬ِّ‫و‬ َ‫ر‬ُ‫ي‬
.)١٤٨/٤( ‫كثير‬ ‫ابن‬ ‫وتفسير‬ ،)٢٣٨/١٤( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ (((
4

7. 7
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫يف‬ ‫ـرى‬
‫ـ‬َ‫ي‬ ‫كان‬ ‫ـل‬
‫ـ‬‫الرج‬ َّ‫إن‬ ‫ـى‬
‫ـ‬‫حت‬ ،‫ا‬ً‫ـأر‬
‫ـ‬‫ث‬ ‫أو‬ ‫ـا‬
‫ـ‬ً‫م‬‫د‬
َ
‫قاتــل‬ ‫احلــرام‬ ‫البيــت‬ ‫يف‬ ‫أو‬ ‫م‬ ُ‫ــر‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫األشــهر‬
‫وال‬ ‫منــه‬ ‫يثــأر‬ ‫فــا‬ ،‫أخيــه‬ ‫أو‬ ‫ابنــه‬ ‫أو‬ ‫أبيــه‬
!)1(
‫ه‬َ‫يــد‬ ‫إليــه‬ ُّ‫ــد‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ‫وال‬ ‫جــه‬ِ‫زع‬ُ‫ي‬
،‫م‬ ُ‫ـر‬‫ـ‬ ُ‫الح‬‫ـهر‬‫ـ‬‫األش‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬‫تعظي‬‫ـلم‬‫ـ‬‫المس‬‫ـى‬‫ـ‬‫عل‬ ُ
‫ـب‬‫ـ‬‫يج‬
ِ‫وإقامــة‬ ،‫فيهــا‬ ‫تعــاىل‬ ‫اهلل‬ ِ‫حــدود‬ ِ‫م‬‫بالتــزا‬
‫عــى‬ ِ‫واحلــرص‬ ،‫ــه‬ِ‫واجبات‬ ِ‫وأداء‬ ،‫فرائضــه‬
‫ـه‬
‫ـ‬‫رضي‬ُ‫ي‬‫ـذي‬
‫ـ‬‫ال‬‫ـه‬
‫ـ‬‫الوج‬‫ـى‬
‫ـ‬‫ع‬‫ـه‬
‫ـ‬‫وعبادت‬‫ـه‬
‫ـ‬‫طاعت‬
‫بانتهــاك‬ ‫نفســه‬ ‫لــم‬ُ‫ظ‬ ‫مــن‬ ‫ر‬َ‫واحلــذ‬ ،‫عنــه‬
‫ي‬ِّ‫وتعــد‬ ‫ه‬ِ‫ط‬ ِ
‫مســاخ‬ ‫وارتــكاب‬ ‫اهلل‬ ِ‫م‬ِ‫حمــار‬
‫ـة‬
‫ـ‬ َّ
‫خاص‬ ‫ـهر‬
‫ـ‬‫األش‬ ‫ـذه‬
‫ـ‬‫ه‬ ‫يف‬ ،‫ـبحانه‬
‫ـ‬‫س‬ ‫ه‬ِ‫ـدود‬
‫ـ‬‫ح‬
.‫ــهور‬ ُّ
‫الش‬ ‫ســائر‬ ‫مــن‬ ‫غريهــا‬ ‫ويف‬
‫والقرطبــي‬ ،)440/11 ،521/2( ‫الطبــري‬ ‫تفســير‬ :‫ينظــر‬ (((
.)326/6(
5

8. 8
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
:‫ـاىل‬
‫ـ‬‫تع‬‫اهلل‬‫ـال‬
‫ـ‬‫ق‬، ِّ
‫ـج‬‫ـ‬‫الح‬‫ـهر‬‫ـ‬‫أش‬‫ـن‬‫ـ‬‫م‬‫ـدة‬‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬‫ذو‬
‫قــال‬ ،]197:‫[البقــرة‬ )‫ﭓ‬‫ﭒ‬‫ﭑ‬(
، ٌ
‫ال‬َّ‫ـو‬
‫ـ‬ َ
‫ش‬ : ِّ
‫ـج‬
‫ـ‬َ‫حل‬‫ا‬ ُ‫ر‬ُ‫ـه‬
‫ـ‬ ْ
‫ش‬َ‫أ‬« :L ‫ـر‬
‫ـ‬‫عم‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫اب‬
.)1(
»ِ‫ــة‬َّ‫ج‬َ‫حل‬‫ا‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ْ‫ن‬‫ــ‬ِ‫م‬ ٌ ْ
‫ــر‬َ‫ع‬َ‫و‬ ،ِ‫ة‬َ‫ــد‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ذ‬َ‫و‬
ً‫ء‬‫اقتدا‬ ،‫القعــــــدة‬ ‫ذي‬ ‫يف‬ ُ‫ة‬‫العمر‬ ُّ
‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ت‬‫ســــــ‬ُ‫ت‬
‫اعتمر‬ ‫فقـــــــد‬ ‫؛‬H ‫اهلل‬ ‫برســــــول‬
‫يف‬ ‫ها‬ُّ‫ل‬‫ك‬ ‫كانت‬ ‫رات‬ُ‫م‬ُ‫ع‬ ‫أربع‬ H ُّ‫النبي‬
‫بعد‬ ‫ذلك‬ ‫غري‬ ‫يف‬ ُّ‫قط‬ ‫ر‬ِ‫م‬َ‫ت‬‫يع‬ ‫ومل‬ ،‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬
:H ‫ه‬ِ‫ت‬ َ‫ر‬ْ‫ج‬ِ‫ه‬
-ِ‫ـة‬
‫ـ‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫د‬ُ ْ‫ال‬ َ‫ن‬‫ـ‬
‫ـ‬َ‫م‬َ‫ز‬‫أو‬-‫ـة‬
‫ـ‬َ‫ي‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫د‬ُ ْ‫ال‬‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ً‫ة‬ َ‫ـر‬
‫ـ‬ْ‫م‬ُ‫ع‬*
.‫هـ‬6‫ـنة‬
‫ـ‬‫س‬‫ـدة‬
‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬‫ي‬ِ‫ذ‬‫يف‬
‫ـدة‬
‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ‫يف‬ ‫ـل‬
‫ـ‬ِ‫املقب‬ ‫ـام‬
‫ـ‬‫الع‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ً‫ة‬ َ‫ـر‬
‫ـ‬ْ‫م‬ُ‫ع‬‫و‬ *
.)‫القضاء‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫م‬ُ‫ع‬( ‫ــ‬
‫ـ‬‫ه‬7 ‫ـنة‬
‫ـ‬‫س‬
.‫الجزم‬ ‫بصيغة‬ )141/2( ‫صحيحه‬ ‫في‬ ُّ
‫البخاري‬ ‫َّقه‬‫ل‬‫ع‬ (((
6
7

9. 9
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
ٍ ْ
‫َي‬‫ن‬ ُ‫ح‬ َ‫م‬ِ‫َائ‬‫ن‬َ‫غ‬ َ‫م‬ َ
‫س‬َ‫ق‬ ‫حيث‬ ‫انة‬ َ‫ر‬ْ‫ع‬ ِ‫ج‬ ‫من‬ ً‫ة‬ َ‫ر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬‫و‬ *
.)‫الفتح‬ ‫(عام‬ ‫هـ‬8 ‫سنة‬ ‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬ ‫يف‬
‫وقـــد‬ ،H
ِ‫ـــه‬ِ‫ت‬َّ‫ج‬ َ‫ح‬ ‫مـــع‬ ً‫ة‬ َ‫ـــر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬‫و‬ *
‫ـــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫يف‬ ‫هبـــا‬ ‫اإلحـــرام‬ َ‫وقـــع‬
‫ة؛‬َّ‫ج‬ِ‫احل‬‫ذي‬‫يف‬‫ـا‬
‫ـ‬
‫ـ‬ُ‫أعامل‬‫ـت‬
‫ـ‬
‫ـ‬‫وكان‬،‫ــ‬
‫ـ‬
‫ـ‬‫ه‬10‫ـنة‬
‫ـ‬
‫ـ‬‫س‬
.)1(
‫ـا‬
‫ـ‬
‫ـ‬ً‫ن‬‫قار‬ َّ
‫ـج‬
‫ـ‬
‫ـ‬‫ح‬ H ‫ـي‬
‫ـ‬
‫ـ‬‫النب‬ َّ‫ألن‬
‫غريهــا‬ ‫مــن‬ ُ
‫أفضــل‬ ‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫يف‬ ‫ة‬ َ‫مــر‬ُ‫ع‬‫ال‬
‫ا‬ ً‫ـر‬
‫ـ‬‫أج‬ ُ‫ـم‬
‫ـ‬‫أعظ‬ ‫ـه‬
‫ـ‬‫في‬ ‫ـرة‬
‫ـ‬‫م‬ُ‫ع‬‫فال‬ ‫؛‬)2(
‫ـان‬‫ـ‬‫رمض‬ ‫إال‬
ِ
‫ف‬ ‫ة‬ َ‫ــر‬ْ‫م‬ُ‫ع‬« :H ‫لقولــه‬ ‫غــره؛‬ ‫مــن‬
.)3(
»‫ـي‬
‫ـ‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ً‫ة‬‫ـ‬
‫ـ‬َّ‫ج‬ َ‫ح‬ ْ‫و‬َ‫أ‬ ،ً‫ة‬‫ـ‬
‫ـ‬َّ‫ج‬ َ‫ح‬ ِ
‫ـي‬
‫ـ‬ْ‫ق‬َ‫ت‬ َ‫ـان‬
‫ـ‬ َ
‫ض‬َ‫م‬َ‫ر‬
،)1253( ‫ـلم‬
‫ـ‬‫مس‬ ‫ـح‬
‫ـ‬‫وصحي‬ ،)1778( ‫ـاري‬
‫ـ‬‫البخ‬ ‫ـح‬
‫ـ‬‫صحي‬ :‫ـر‬
‫ـ‬‫ينظ‬ (((
‫كثيــر‬ ‫ابــن‬ ‫وتفســير‬ ،)235/8( ‫مســلم‬ ‫علــى‬ ‫النــووي‬ ‫وشــرح‬
.)531/1(
.)431/17( ‫باز‬ ‫ابن‬ ‫الشيخ‬ ‫فتاوى‬ ‫مجموع‬ :‫ينظر‬ (((
.)1256( ‫ومسلم‬ ،)1863( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
8

10. 10
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫ــم‬ َّ
‫أن‬ ‫ف‬َ‫ل‬‫ــ‬ َّ
‫الس‬ ‫مــن‬ ‫طائفــة‬ ‫عــن‬ ‫وي‬ُ‫ر‬ ‫وقــد‬
‫عــى‬ ‫وشــوال‬ ‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫مــرة‬ُ‫ع‬ ‫لــوا‬ َّ
‫فض‬
،M ‫ـة‬
‫ـ‬‫وعائش‬ ‫عمر‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫اب‬ :‫ـم‬
‫ـ‬‫منه‬ ،‫ـان‬
‫ـ‬‫رمض‬
.)1(
V ‫وعطــاء‬
:‫فقــال‬ ،‫بينهــا‬ V ‫ــم‬ِّ‫ي‬‫الق‬ ُ‫ن‬‫ابــ‬ َ‫د‬َّ‫د‬‫وتــر‬
H ‫ــه‬ِّ‫ي‬‫لنب‬ ‫ليختــار‬ ‫يكــن‬ ‫مل‬ ‫اهلل‬ َّ‫«إن‬
،‫هبــا‬ ‫هــا‬َّ‫ق‬‫وأح‬ ‫األوقــات‬ ‫أوىل‬ ‫إال‬ ‫ه‬ِ‫ــر‬َ‫م‬ُ‫ع‬ ‫يف‬
َ‫نظــر‬ ِّ
‫احلــج‬ ‫أشــهر‬ ‫يف‬ ُ‫ة‬‫مــر‬ُ‫ع‬‫ال‬ ‫فكانــت‬
‫قد‬ ‫ـهر‬
‫ـ‬‫األش‬ ‫ـذه‬
‫ـ‬‫وه‬ ،‫ه‬ِ‫ر‬ُ‫ـه‬
‫ـ‬‫أش‬ ‫يف‬ ِّ
‫ـج‬
‫ـ‬‫احل‬ ‫ـوع‬
‫ـ‬‫وق‬
‫هــا‬َ‫ل‬‫وجع‬ ،‫العبــادة‬ ‫هبــذه‬ ‫تعــاىل‬ ‫اهلل‬ ‫هــا‬ َّ
‫خص‬
‫فــأوىل‬ ،‫أصغــر‬ ٌّ
‫حــج‬ ‫مــرة‬ُ‫ع‬‫وال‬ ،‫هلــا‬ ‫ــا‬ً‫ت‬‫وق‬
‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫و‬ُ‫ذ‬‫و‬ ، ّ
‫احلــج‬ ‫ر‬ُ‫أشــه‬ ‫هبــا‬ ‫َــة‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫األز‬
.)2(
»‫ـه‬‫ـ‬‫في‬ ‫اهلل‬ ُ‫ـتخري‬‫ـ‬‫نس‬ ‫ـا‬‫ـ‬َّ‫مم‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫وه‬ ،‫ها‬ُ‫ط‬‫ـ‬‫ـ‬ َ
‫وس‬َ‫أ‬
.)259‫(ص‬ ‫رجب‬ ‫البن‬ ‫المعارف‬ ‫لطائف‬ :‫ينظر‬ (((
.‫يسير‬ ‫ف‬ُّ‫بتصر‬ ،)91/2( ‫المعاد‬ ‫زاد‬ (((

11. 11
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
ِّ
‫كل‬ ‫عىل‬ ‫ة‬َّ‫ب‬‫مستح‬ ‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫مرة‬ُ‫ع‬‫فال‬
.‫حال‬
‫دون‬ ،‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫شــهر‬ ‫يف‬ ‫يــام‬ ِّ
‫الص‬ ُّ
‫ب‬ َ‫ح‬َ‫ت‬‫ــ‬ ْ
‫س‬ُ‫ي‬
‫؛‬ٍ‫زائــد‬ ٍ‫بفضــل‬ ‫منــه‬ ‫ــام‬َّ‫أي‬ ‫تخصيــص‬ ‫اعتقــاد‬
‫م‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫ـهر‬
‫ـ‬‫واألش‬ ،‫م‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫ـهر‬
‫ـ‬‫األش‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـه‬
‫ـ‬َّ‫ن‬‫أل‬
:‫ـث‬
‫ـ‬‫احلدي‬ ‫يف‬ ‫ى‬َ‫و‬ ْ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫ي‬ ‫ـا‬
‫ـ‬‫مل‬ ‫ـا؛‬
‫ـ‬‫ه‬ُ‫م‬‫صيا‬ ُّ
‫ـتحب‬
‫ـ‬‫يس‬
.)1(
»‫ك‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ْ‫ت‬‫وا‬ ‫م‬ ُ‫ـر‬
‫ـ‬ُ‫حل‬‫ا‬ ‫ـن‬
‫ـ‬‫م‬ ‫ـم‬
‫ـ‬ ُ
‫«ص‬
،‫ف‬َ‫ل‬‫ــ‬ َّ‫الس‬ ‫بعــض‬ ‫عــن‬ ‫ــه‬ُ‫م‬‫صيا‬ ‫وي‬ُ‫ر‬ ‫وقــد‬
،‫البرصي‬‫ـن‬
‫ـ‬‫واحلس‬،L ‫ـر‬
‫ـ‬‫عم‬‫ـن‬
‫ـ‬‫اب‬:‫ـم‬
‫ـ‬‫منه‬
‫مجهــور‬ ‫مذهــب‬ ‫وهــو‬ ،‫الثــوري‬ ‫وســفيان‬
.)2(
‫الفقهــاء‬
.‫األلباني‬ ‫فه‬َّ‫وضع‬ ،)٢٤٢٨( ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫رواه‬ (((
‫الفقهيــة‬ ‫والموســوعة‬ ،)119‫(ص‬ ‫المعــارف‬ ‫لطائــف‬ :‫ينظــر‬ (((
.)95/28(
9

12. 12
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
‫دة؛‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫شــــهر‬ ‫يف‬ ٌ‫ة‬‫عظيم‬ ٌ
‫أحداث‬ ‫ت‬َ‫ع‬‫وق‬
،S ‫موســــى‬ ‫تعالــــى‬ ‫اهلل‬ َ‫واعــــد‬ :‫ففيــــه‬
‫ﮘ‬‫ﮗ‬‫ﮖ‬( :‫ســــبحانه‬ ‫قــــال‬ ‫كام‬
‫ﮟ‬‫ﮞ‬‫ﮝ‬‫ﮜ‬‫ﮛ‬‫ﮚ‬‫ﮙ‬
َّ‫أن‬ ‫عىل‬ ‫ين‬ ِّ
‫املفس‬ ‫وأكثر‬ ،]142:‫[األعـــراف‬)‫ﮠ‬
‫ذي‬ ُ
‫عرش‬ ‫والعرش‬ ،‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذو‬ ‫هـــي‬ ‫الثالثني‬
‫وابن‬ ‫ومـــروق‬ ‫جماهد‬ ‫قال‬ ‫كـــا‬ ،‫ة‬َّ‫ج‬ ِ‫احل‬
،L ‫اس‬َّ‫ب‬‫ع‬ ‫ابـــن‬ ‫عن‬ ‫وي‬ُ‫ور‬ ،‫يـــج‬ َ‫ر‬ ُ‫ج‬
،‫ر‬ْ‫َّح‬‫ن‬‫ال‬ ‫يـــوم‬ ‫امليقات‬ َ
‫ـــل‬َّ‫كم‬ ‫قـــد‬ ‫فيكون‬
.)1(
S ‫ملوســـى‬ ‫التكليم‬ ‫فيه‬ َ
‫وحصـــل‬
)‫غــرى‬ ُّ
‫(الص‬ ‫وعــد‬َ‫الم‬ ‫بــدر‬ ‫غــزوة‬ ‫كانــت‬
َ‫واعــد‬ ‫حيــث‬ ،‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫يف‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ه‬4 ‫ســنة‬
ٍ‫ــد‬ ُ‫ح‬ُ‫أ‬ ‫غــزوة‬ ‫بعــد‬ ‫املســلمني‬ ‫ســفيان‬ ‫أبــو‬
.)468/3( ‫كثير‬ ‫وابن‬ ،)414/10( ‫الطبري‬ ‫تفسير‬ :‫ينظر‬ (((
10
11

13. 13
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
ِ
‫يــأت‬ ‫مل‬ ‫ولكنــه‬ ،‫عــام‬ ‫بعــد‬ ‫القتــال‬ ‫عــى‬
.)1(
‫للموعــد‬
‫تــــه‬َّ‫عم‬ َ‫ة‬‫ابنــــ‬ H ‫اهلل‬ ‫رســــول‬ ‫ج‬َّ‫تــــزو‬
‫ذي‬ ‫يف‬ ‫هـ‬4 ‫ســــنة‬ J ‫ش‬ ْ‫ح‬ َ‫ج‬ ‫بنت‬ ‫زينــــب‬
.)2(
‫احلجاب‬‫آيـــة‬‫نزلت‬‫وفيهـــا‬،‫ــــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬
‫ــ‬‫ـ‬‫ه‬5‫ـنة‬‫ـ‬‫س‬)‫ـزاب‬‫ـ‬‫(األح‬‫ـدق‬‫ـ‬‫الخن‬‫ـزوة‬‫ـ‬‫غ‬‫ـت‬‫ـ‬‫كان‬
.)3(
‫ال‬َّ‫ـو‬
‫ـ‬‫ش‬ ‫يف‬ ‫ـت‬
‫ـ‬‫كان‬ :‫ـل‬
‫ـ‬‫وقي‬ ،‫ـدة‬‫ـ‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫يف‬
‫ذي‬ ‫يف‬ ‫ــ‬‫ـ‬‫ه‬5 ‫ســنة‬ ‫يظــة‬ َ‫ر‬ُ‫ق‬ ‫بنــي‬ ‫غــزوة‬ ‫كانــت‬
.)4(
‫ال‬َّ‫شــو‬ ‫يف‬ ‫كانــت‬ :‫وقيــل‬ ،‫ــدة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬
.)384/1( ‫للواقدي‬ ‫المغازي‬ :‫ينظر‬ (((
،)252‫(ص‬ ‫لمغلطــاي‬ ‫المصطفــى‬ ‫ســيرة‬ ‫إلــى‬ ‫اإلشــارة‬ :‫ينظــر‬ (((
.)98‫(ص‬‫جماعــة‬‫البــن‬‫الرســول‬‫ســيرة‬‫فــي‬‫الكبيــر‬‫والمختصــر‬
‫واإلشــارة‬ ،)83/2( ‫النــاس‬ ‫ِّد‬‫ي‬‫ســ‬ ‫البــن‬ ‫األثــر‬ ‫عيــون‬ :‫ينظــر‬ (((
.)259‫(ص‬ ‫لمغلطــاي‬
‫البــن‬ ‫النبويــة‬ ‫والســيرة‬ ،)496/2( ‫للواقــدي‬ ‫المغــازي‬ :‫ينظــر‬ (((
.)10/8( ‫كثيــر‬ ‫البــن‬ ‫والنهايــة‬ ‫والبدايــة‬ ،)279/2( ‫هشــام‬
12
12
12
12
12
13
14

14. 14
‫دة‬ ْ
‫ع‬ َ
‫الق‬ ‫ذي‬ ‫شهر‬ ‫يف‬ ‫فائدة‬15
،)1(
‫دة‬ْ‫ع‬َ‫ق‬‫ال‬ ‫ذي‬ ‫يف‬ ‫ــ‬
‫ـ‬‫ه‬6 ‫ـنة‬
‫ـ‬‫س‬ ‫ة‬َ‫ي‬‫ب‬ْ‫ي‬ َ‫د‬ ُ‫احل‬ ‫لح‬ ُ
‫ص‬ ‫كان‬
،‫ًا‬‫ن‬‫بي‬ُ‫م‬‫ـا‬
‫ـ‬ً‫فتح‬‫ـح‬
‫ـ‬ْ‫ل‬ ُّ
‫الص‬‫ـذا‬
‫ـ‬‫ه‬‫تعاىل‬‫اهلل‬‫ى‬َّ‫ـم‬
‫ـ‬‫س‬‫ـد‬
‫ـ‬‫وق‬
‫ﭑ‬( :‫ـاىل‬
‫ـ‬‫تع‬‫ـه‬
‫ـ‬‫قول‬‫يف‬I ٍ‫ـس‬
‫ـ‬َ‫ن‬َ‫أ‬ ْ‫ن‬‫ـ‬
‫ـ‬َ‫ع‬‫ـاء‬
‫ـ‬‫ج‬‫ـا‬
‫ـ‬‫ك‬
،)2(
»‫ـة‬
‫ـ‬َ‫ي‬‫ب‬ْ‫ي‬َ‫د‬ُ‫حل‬‫«ا‬ :‫ـال‬
‫ـ‬‫ق‬ ،]1:‫ـح‬
‫ـ‬‫[الفت‬)‫ﭕ‬‫ﭔ‬‫ﭓ‬‫ﭒ‬
.)3(
‫ـن‬
‫ـ‬‫ي‬ ِّ
‫املفس‬ ‫ـر‬
‫ـ‬‫أكث‬ ‫ـول‬
‫ـ‬‫ق‬ ‫وهو‬
ِ‫م‬‫الغتنا‬ ‫نا‬َ‫ق‬ِّ‫ف‬‫يو‬ ‫أن‬ ‫تعاىل‬ ‫اهلل‬ ‫نسأل‬
‫العام‬ ‫شهور‬ ‫وسائر‬ ،‫طاعته‬ ‫يف‬ ‫الشهر‬ ‫هذا‬
‫العاملني‬ ِّ
‫رب‬ ‫هلل‬ ‫واحلمد‬
.)308/2( ‫هشام‬ ‫البن‬ ‫النبوية‬ ‫السيرة‬ :‫ينظر‬ (((
.)4834( ‫البخاري‬ ‫رواه‬ (((
.)325/7( ‫كثير‬ ‫وابن‬ ،)296/7( ‫البغوي‬ ‫تفسير‬ :‫ينظر‬ (((
15