SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 44
Baixar para ler offline
1
www.Muhammad.com/talidi
‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬
‫حديثـــا‬ ‫األربعون‬
‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫في‬
"‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫و‬‫َبا‬‫غ‬َ‫ر‬‫با‬َ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫اش‬َ‫خ‬"
"َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬"
‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬
‫جمع‬‫الفقير‬‫إلى‬‫ربه‬‫هللا‬ ‫عبد‬‫التليدي‬
‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬
‫و‬ ،‫الظالمين‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫ان‬‫و‬‫عد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫للمتقين‬ ‫العاقبة‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬
‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬
.‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمهات‬ ‫زوجاته‬ ‫و‬ ،‫مين‬‫األكر‬ ‫صحابته‬
‫الخو‬ ‫في‬ ‫منتقاة‬ ‫حديثا‬ ‫بعون‬‫ر‬‫أ‬ ‫فهذه‬ ‫بعد‬ ‫و‬‫لمن‬ ‫ثم‬ ‫لي‬ ‫ة‬‫ر‬‫تذك‬ ‫وضعتها‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫ف‬
.‫ممل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مخل‬ ‫غير‬ ‫شرحا‬ ‫مشروحة‬ ‫و‬ ‫أحاديثها‬ ‫مخرجة‬ ‫بعدي‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬
: ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬
‫هللا‬ ‫سوط‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫االستقبال‬ ‫في‬ ‫مكروه‬ ‫توقع‬ ‫بسبب‬ ‫اقه‬‫ر‬‫احت‬ ‫و‬ ‫القلب‬ ‫تألم‬ ‫هو‬ ‫الخوف‬
‫عباده‬ ‫به‬ ‫يسوق‬ ‫تعالى‬ً‫ا‬‫نهي‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫اظبة‬‫و‬‫الم‬ ‫إلى‬‫هو‬ ‫و‬ ،
2
‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬ ‫قبل‬ ‫الموت‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫فمن‬ ،‫الخائفين‬ ‫باختالف‬ ‫يختلف‬
‫القيامة‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫عقابه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫يخاف‬
‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الخاتمة‬ ‫سوء‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫للحساب‬ ‫هللا‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الوقوف‬ ‫و‬
‫كل‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫مان‬‫حر‬‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫في‬ ‫متفاوتون‬ ‫فالناس‬ ‫ذلك‬
.‫أخشى‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫أخوف‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫بنفسه‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫أعرف‬ ‫اإلنسان‬ ‫كان‬ ‫كلما‬
‫و‬ ً‫ا‬‫غيب‬‫تر‬ ‫أو‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫ر‬‫آم‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أكثر‬ ‫قد‬ ‫و‬
" : ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ...‫عليه‬ ً‫ا‬‫حض‬َ‫َّاي‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ار‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "40" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬َ‫ال‬َ‫ف‬
ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ِ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫م‬‫اآلية‬ "175" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ي‬‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫اآلية‬ "12: ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫الملك‬
"ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ان‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫اآلية‬ "46" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫الرحمان‬‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬
ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫ى‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫و‬َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ِ‫ن‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ
‫ي‬ِ‫ه‬‫ى‬َ‫ْو‬‫أ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآليتان‬ "40-41‫في‬ ،‫عات‬‫الناز‬
.‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬
‫الرجاء‬ ‫أما‬ ‫و‬‫أعماله‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اليأس‬ ‫ضد‬ ‫فهو‬
‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الرجاء‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫سيآته‬ ‫عن‬ ‫يتجاوز‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫و‬ ،‫عليها‬ ‫يثيبه‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫حمق‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غرو‬ ‫و‬ ‫أمنية‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫مع‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬
ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫اج‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫اه‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ِ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫الل‬‫اآلية‬ "218
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َِّ‫الل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬
ً‫ا‬‫ر‬ ِ‫س‬ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ً‫ة‬َ‫ار‬ َ‫ج‬ِ‫ت‬‫ن‬َّ‫ل‬َ‫ور‬ُ‫ب‬َ‫ت‬‫اآلية‬ "29.‫فاطر‬
‫و‬ ‫جهاد‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫هج‬ ‫و‬ ‫إيمان‬ ‫من‬ ‫الصالحة‬ ‫باألعمال‬ ‫إتيانهم‬ ‫على‬ ‫رجاءهم‬ ‫تعالى‬ ‫تب‬‫ر‬‫ف‬
‫بهم‬ ‫يلحق‬ ‫و‬ ‫الكامل‬ ‫للرجاء‬ ‫المستحقون‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ...‫كاة‬‫ز‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫تالوة‬
‫ف‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المقصرون‬‫ي‬‫في‬ ‫التمادي‬ ‫مع‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ،‫األحاديث‬
‫في‬ ‫االنهماك‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬: ‫الحكيم‬ ‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫المناكير‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬
ِ‫س‬ِ‫ب‬َ‫الي‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫ف‬َّ‫الس‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬ َ‫اة‬ َ‫ج‬َّ‫الن‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬
‫و‬‫سيأتي‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬
3
‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫جامع‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬ ‫غير‬
‫فيخا‬‫من‬ ‫بانيين‬‫ر‬‫ال‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫كما‬ ‫ته‬‫ر‬‫مغف‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫يرجو‬ ‫و‬ ،‫غضبه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫ف‬
‫األ‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬: ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫نبياء‬
"‫ا‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ً‫ا‬‫ب‬َ‫غ‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫اش‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "90‫و‬ ،‫رجاء‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫طمع‬ ً‫ا‬‫غب‬‫ر‬ ،‫األنبياء‬
" : ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫و‬ ‫التهجد‬ ‫أهل‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ...ً‫ا‬‫خوف‬ ً‫ا‬‫هب‬‫ر‬‫ى‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ِ‫ن‬َ‫ع‬
ِ‫ع‬ِ‫اج‬ َ‫ض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬َ‫و‬‫اآلية‬ "16" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫السجدة‬ْ‫ن‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ت‬ِ‫ان‬َ‫ق‬
‫اء‬َ‫آن‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ً‫ا‬‫د‬ِ‫اج‬ َ‫س‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫اآلية‬ "9.‫آيات‬ ‫في‬ ،‫مر‬‫الز‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جمع‬ ‫هكذا‬ ‫و‬‫يذكر‬ ‫يكاد‬ ‫فال‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬
‫غضبه‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫أهلها‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫ذلك‬ ‫بجنب‬ ‫ذكر‬ ‫إال‬ ‫أهلها‬ ‫أو‬ ‫النار‬ ‫تعالى‬
‫مغفر‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫ذكر‬ ‫إال‬.‫عفوه‬ ‫و‬ ‫ته‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬َ‫اب‬ َ‫خ‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬‫اآلية‬ "111‫السعداء‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫طه‬
" :‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫ال‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ه‬‫اآلية‬ "112
" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ن‬َ‫م‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ال‬ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬َ‫ال‬َ‫و‬‫يى‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "
74" : ‫الصالحين‬ ‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫طه‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬
َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َّ‫الد‬‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "75" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬
‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬َ‫ال‬َ‫ف‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ال‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "38‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫ضد‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬
" : ‫فقال‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ُ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ‫َص‬‫أ‬ِ‫ار‬َّ‫الن‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "39
" : ‫ى‬‫أخر‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ي‬َ‫ال‬َ‫و‬
‫ى‬َ‫ق‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "123،‫طه‬" : ‫اآلخر‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬‫ن‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬
ً‫ة‬َ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫م‬ً‫ا‬‫نك‬ َ‫ض‬‫اآلية‬ "124.‫طه‬
‫ه‬ ‫و‬‫المؤمن‬ ‫ليكون‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫ه‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫شأن‬ ‫كذا‬
‫السنة‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫كما‬ ‫النبوية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫جاءت‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫جامعا‬ ‫دائما‬
.‫ة‬‫ر‬‫المطه‬
4
‫الطائر‬ ‫كجناحي‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫بانيون‬‫ر‬‫ال‬ ‫علماؤنا‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ ‫و‬
‫الطير‬ ‫ى‬‫استو‬ ‫استويا‬ ‫إذا‬‫ذهبا‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫النقص‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫أحدهما‬ ‫نقص‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫انه‬‫ر‬‫طي‬ ‫تم‬ ‫و‬
.‫الموت‬ ‫و‬ ‫السقوط‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫الطائر‬ ‫صار‬
‫نقص‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫استقام‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫حالة‬ ‫استوت‬ ‫استويا‬ ‫إذا‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫هكذا‬ ‫و‬
‫أحدهما‬‫أ‬.‫بالكلية‬ ‫ذهب‬ ‫أو‬ ‫دينه‬ ‫نقص‬ ‫كالهما‬ ‫و‬
‫و‬ ‫اليأس‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫ج‬‫ير‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫خوفه‬ ‫اشتد‬ ‫و‬ ‫الرجاء‬ ‫على‬ ‫الخوف‬ ‫جانب‬ ‫غلب‬ ‫من‬ ‫فإن‬
‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يخف‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫غلب‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫القنوط‬
‫و‬ ‫المخالفات‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫في‬ ‫استرسل‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫مكر‬ ‫من‬ ‫األمن‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫جل‬
.‫ي‬‫السو‬ ‫اط‬‫ر‬‫الص‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫و‬ ‫ضالل‬ ‫الحالتين‬ ‫كال‬
...‫ملحد‬ ‫كافر‬ ‫إال‬ ‫كذلك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫هالك‬ ‫فهذا‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫فقدهما‬ ‫من‬ ‫أما‬
: ‫األول‬ ‫الحديث‬
‫دخل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫و‬ ‫هللا‬ ‫أرجو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ " ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ " : ‫له‬ ‫فقال‬ ‫بالموت‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫شاب‬ ‫على‬
ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ُ‫أخاف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫ي‬
*." ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َّ‫أم‬ ‫و‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫هللا‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫أع‬ ‫إال‬ ِ‫ن‬ِ‫ط‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ‫هذا‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫في‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫في‬
‫من‬ ‫كان‬ ‫االحتضار‬ ‫عند‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫فيه‬ ‫اجتمع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫السعداء‬‫كان‬ ‫يرجوه‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫يأمله‬ ‫ما‬ ‫أعطاه‬ ‫و‬ ،‫يخاف‬ ‫مما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ه‬َ‫ن‬َّ‫أم‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ألن‬
.‫ته‬‫ر‬‫آخ‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سعيد‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *875‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4261‫جوده‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫هد‬‫الز‬ ‫في‬
.‫ي‬‫المنذر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫النووي‬
‫كي‬ " ‫قوله‬.‫هللا‬ ‫على‬ ‫القدوم‬ ‫مع‬ ‫نفسك‬ ‫تجد‬ ‫كيف‬ ‫أي‬ " ‫تجدك؟‬ ‫ف‬
5
: ‫الثاني‬ ‫الحديث‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫أن‬ " : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫ا‬*."‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫ظ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬
‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫تحسين‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫فيعتقد‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫بتغليب‬ ‫يكون‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬
‫يقنط‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫بمغف‬ ‫يشمله‬ ‫و‬ ‫سيآته‬ ‫عن‬ ‫سيتجاوز‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬ ‫أعماله‬ ‫يقبل‬ ‫أنه‬‫ييأس‬ ‫و‬
.‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬
‫حالت‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬‫ي‬‫المعصية‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫ه‬
‫صاحب‬ ‫قال‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫كالخوف‬: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الحكم‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫ايلني‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫خوفي‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫عصيتك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫عنك‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ‫رجائي‬ ‫إن‬ ‫إالهي‬
.‫أطعتك‬
‫ال‬ ‫و‬" : ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫ام‬‫و‬‫كاألق‬ ‫يكون‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫و‬َّ‫ن‬َ‫ظ‬ِ‫ء‬ْ‫َّو‬‫الس‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬
ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ب‬‫اآلية‬ "12.‫الفتح‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *18/155/159‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫الفتح‬ ‫مع‬17/2/3‫في‬ ‫بالنووي‬
.‫طويل‬ ‫حديث‬
‫إذا‬ ‫معه‬ ‫أن‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫ظنه‬ ‫حسب‬ ‫أعامله‬ ‫معناه‬ " ‫بي...الخ‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫فضائل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ...‫اإلحسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ‫النصر‬ ‫و‬ ‫التأييد‬ ‫و‬ ‫بالعون‬ ‫خاصة‬ ‫معية‬ ‫معه‬ ‫أي‬ " ‫ذكرني‬
.‫يذكرونه‬ ‫ا‬‫و‬‫دام‬ ‫ما‬ ‫معهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فحسبهم‬ ‫الذاكرين‬ ‫و‬ ‫الذكر‬
: ‫الثالث‬ ‫الحديث‬
6
‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬
‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ظ‬ ُ‫ن‬ ِ‫س‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫كم‬ُ‫د‬َ‫أح‬ َّ‫ن‬َ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ‫ال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬
*."‫جل‬
‫عالمات‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫االحتضار‬ ‫عند‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫تحسين‬ ‫وجوب‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫يغلب‬ ‫بأن‬ ‫باإلنسان‬ ‫الموت‬‫الذي‬ ‫حبيبه‬ ‫يلقى‬ ‫و‬ ‫اله‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫سيقبل‬ ‫فإنه‬
‫به‬ ‫ظنه‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫فليمت‬ ‫رؤياه‬ ‫و‬ ‫لقائه‬ ‫إلى‬ ‫اشتاق‬ ‫و‬ ‫أحبه‬ ‫و‬ ‫ووحده‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫طالما‬
.‫عفوه‬ ‫و‬ ‫برحمته‬ ‫يقابله‬ ‫فسوف‬ ‫تعالى‬
‫أرجح‬ ‫الخوف‬ ‫يكون‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ً‫ا‬‫اجي‬‫ر‬ ً‫ا‬‫خائف‬ ‫يكون‬ ‫الصحة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ : ‫العلماء‬ ‫قال‬
‫الرجاء‬ ‫غلب‬ ‫الموت‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬ ‫دنت‬ ‫فإذا‬‫عن‬ ‫االنكفاف‬ ‫الخوف‬ ‫مقصود‬ ‫ألن‬ ،‫محضه‬ ‫أو‬
‫قد‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫و‬ ‫ح‬ِ‫القبائ‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬‫تعذر‬
‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫لالفتقار‬ ‫المتضمن‬ ‫الظن‬ ‫إحسان‬ ‫فاستحب‬ ‫الحال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫معظمه‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬
.‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ .‫له‬ ‫اإلذعان‬ ‫و‬ ‫تعالى‬
‫ت‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫و‬‫حياته‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫رحمه‬ ‫المشهور‬ ‫الشاعر‬ ‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫أبي‬ ‫رجمة‬
.‫موته‬ ‫عند‬ ‫كتبها‬ ‫بأبيات‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ..‫متهتكا‬ ‫ماجنا‬
‫أنه‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫بسنده‬ ‫بغداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الخطيب‬ ‫ذكر‬ ‫فقد‬
‫غفر‬ ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫آه‬‫ر‬‫ف‬ ‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫ألبي‬ ً‫ا‬‫صديق‬ ‫كان‬‫لي‬ ‫هللا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/315‫مسلم‬ ‫و‬17/209‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3113‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4127.
‫قعة‬‫ر‬‫ب‬ ‫فإذا‬ ‫الوسادة‬ ‫فع‬‫ر‬‫ف‬ ‫فدخل‬ ‫فاستأذن‬ ‫أهله‬ ‫فأتى‬ ‫الوسادة‬ ‫ثني‬ ‫تحت‬ ‫هي‬ ‫قلتها‬ ‫بأبيات‬
: ‫فيها‬ ‫مكتوب‬
‫نوب‬ُ‫ذ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ُ‫ظ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ـم‬‫ـ‬‫ظ‬‫أع‬ َ‫ك‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ي‬
7
ُ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫الم‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ـن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وك‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬
َ‫ر‬ َ‫وك‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫د‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬ُّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫كم‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬
ُ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ك‬ ِ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ ُ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ج‬َّ‫الر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫س‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬
: ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحديث‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬
‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ن‬َ‫م‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أن‬ ‫و‬ ،ُ‫له‬ َ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫وحد‬
‫إلى‬ ‫ألقاها‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ابن‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫عبد‬ ‫عيسى‬ َّ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫عبد‬ ً‫ا‬‫د‬َّ‫حم‬ُ‫م‬
‫هللا‬ ُ‫له‬َ‫أدخ‬ ،ٌّ‫حق‬ َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫الب‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،ٌّ‫حق‬ ‫النار‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،ٌّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫الج‬ َّ‫أن‬ ‫و‬ ،‫نه‬ِ‫م‬ ‫وح‬ُ‫ر‬ ‫و‬ ‫م‬َ‫ي‬‫ر‬‫م‬
ِ‫أي‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ، ٍ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ َ‫ة‬‫الجن‬*." َ‫شاء‬ ِ‫ة‬‫الثماني‬ ‫الجنة‬ ِ‫اب‬‫و‬‫أب‬
‫العقدية‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ،‫الدين‬ ‫مهمات‬ ‫على‬ ‫ى‬‫احتو‬ ‫قد‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬
‫على‬ ‫الرد‬ ‫ففيه‬ ‫عقائدها‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫الكف‬ ‫الملل‬ ‫جميع‬ ‫ته‬‫ر‬‫أنك‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ‫فإنه‬
‫ادعائهم‬ ‫في‬ ‫ى‬‫النصار‬‫بأن‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫تعالى‬ ،‫هللا‬ ُ‫ابن‬ ‫أو‬ ‫إاله‬‫لهم‬
ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ً‫ا‬‫و‬‫عل‬‫طعنهم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫رواه‬ *5/313/314‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬7/258‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬1/226/227.
‫نطفة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أب‬ ‫بدون‬ ‫كان‬ ‫قوله‬ ‫أي‬ ‫"الخ‬ ‫ألقاها‬ ‫كلمته‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫أقر‬ ‫و‬ ‫اعترف‬ ‫أي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫قوله‬
.‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫روح‬ ‫ذو‬ ‫أي‬ " ‫منه‬ ‫روح‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
‫العصاة‬ ‫بخلود‬ ‫القائلين‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫الدته‬‫و‬ ‫ميهم‬‫ر‬ ‫و‬ ‫فيه‬
‫ا‬ ‫و‬ ‫المعاد‬ ‫و‬ ‫البعث‬ ‫إثبات‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫في‬...‫فيه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫و‬ ‫لجنة‬‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬
‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫العظيمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫البشا‬،‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ، ‫قطعا‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اعترف‬ ‫من‬ ‫أن‬
‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫سبق‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ابها‬‫و‬‫أب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫دخولها‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫سيخي‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬
‫آ‬ ‫أو‬ ‫عاجال‬ ‫إما‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫فمآله‬ .‫الشرك‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬.‫جال‬
: ‫الخامس‬ ‫الحديث‬
8
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
ْ‫أن‬ ‫لها‬ َّ‫ق‬ُ‫ح‬ ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ت‬َّ‫َط‬‫أ‬ ، َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫و‬ ، َ‫ن‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ " : ‫سلم‬
‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬‫أصا‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ِ‫ه‬ِ‫بيد‬ ‫سي‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫الذ‬ ‫و‬ ،َّ‫ط‬ِ‫ئ‬َ‫ت‬‫لو‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يمجد‬ ‫ك‬َ‫ل‬‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬
‫و‬ ، ِ‫ش‬‫الفر‬ ‫على‬ ‫بالنساء‬ ‫تلذذتم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫لبكيتم‬ ‫و‬ ،‫قليال‬ ‫لضحكتم‬ ‫أعلم‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬
*." ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫تجأرون‬ ‫عدات‬ُّ‫الص‬ ‫إلى‬ ‫لخرجتم‬
‫أودع‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬
‫المالئكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫فيها‬‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫المالئكة‬ ‫و‬ ‫صوتت‬ ‫و‬ ‫بحملهم‬ ‫ثقلت‬ ‫حتى‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/173‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2134‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4190‫الحاكم‬ ‫و‬
2/510‫ج‬4/544/579.‫صحيح‬ ‫بسند‬" ‫ا‬‫ر‬‫أعلم....كثي‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ ‫لو‬ " ‫قوله‬ ‫و‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬
‫ي‬‫البخار‬‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫هري‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الرقاق‬ ‫في‬
.‫أنس‬ ‫عن‬
‫هي‬ ‫صعد‬ ‫جمع‬ ‫العين‬ ‫و‬ ‫الصاد‬ ‫بضم‬ ‫الصعدات‬ ‫و‬ ،‫صوتت‬ ‫أي‬ " ‫السماء‬ ‫أطت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫باالستغاثة‬ ‫الصوت‬ ‫رفع‬ ‫ار‬‫ؤ‬‫الج‬ ‫و‬ ‫عون‬‫تتضر‬ ‫أي‬ ‫تجأرون‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ي‬‫ار‬‫ر‬‫الب‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يحصيهم‬ ‫ال‬‫ح‬ ‫فمنهم‬‫البيت‬ ‫يدخلون‬ ‫الذين‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫ش‬‫العر‬ ‫ملة‬
‫ال‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫يعودون‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫المعمور‬
‫المطر‬ ‫و‬ ‫السحاب‬ ‫و‬ ‫الجبال‬ ‫كمالئكة‬ ‫الكائنات‬ ‫في‬ ‫المسخرون‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫يحصون‬
ً‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫و‬ ‫ليال‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يتعاقبون‬ ‫الذين‬ ‫الحفظة‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫ببني‬ ‫المكلفين‬ ‫و‬ ‫البحار‬ ‫و‬
‫مالئكة‬ ‫و‬ ‫قونهم‬‫ر‬‫يفا‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الكتبة‬ ‫و‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الصبح‬ ‫صالتي‬ ‫عند‬ ‫فيجتمعون‬
‫المكلفين‬ ‫المالئكة‬ ‫و‬ ،‫الذكر‬ ‫حلق‬ ‫يلتمسون‬ ‫الذين‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫السياحين‬ ‫و‬ ‫األرحام‬
‫غير‬ ‫إلى‬ ‫عليه‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫السالم‬ ‫بتبليغ‬
‫كما‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عددهم‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬" : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ود‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫اآلية‬ "
31،‫المدثر‬‫الحديث‬ ‫يدل‬ ‫كما‬ ‫يائه‬‫ر‬‫كب‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫و‬
‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬
‫العال‬ ‫هذا‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫على‬ ‫االطالع‬‫كان‬ ‫التي‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫من‬ ‫المادي‬ ‫م‬
9
‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ...‫ابع‬‫و‬‫الز‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫العفا‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ‫يشاهدها‬
..‫أسرف‬ ‫و‬ ‫طغى‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫كفر‬ ‫لمن‬ ‫العذاب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫أعد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بعظمة‬ ‫يتعلق‬
‫لما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يشاهده‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫شاهد‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬
‫الفيافي‬ ‫إلى‬ ًّ‫ا‬‫ر‬‫فا‬ ‫ج‬‫لخر‬ ‫و‬ ...‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫تلذذ‬ ‫لما‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫باكي‬ ‫حياته‬ ‫كل‬ ‫لعاش‬ ‫و‬ ‫قط‬ ‫ضحك‬
.‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫مستغيثا‬ ‫صوته‬ ‫افعا‬‫ر‬
: ‫السادس‬ ‫الحديث‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬
ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ِ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ‫فإنما‬ ، ِ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
ٍ‫اد‬‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫فاط‬ ،‫ود‬ُ‫بع‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫ود‬ُ‫بع‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫ود‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫هذا‬ َ‫اء‬ َ‫ج‬َ‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬
‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫إن‬*." ‫ات‬َ‫ق‬
‫ها‬‫يحتقر‬ ‫التي‬ ‫الذنوب‬ ‫هي‬ ‫المشددة‬ ‫القاف‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫فتح‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ ‫ات‬‫ر‬‫المحق‬
.‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫ها‬‫لصغر‬ ‫تكابها‬‫ر‬‫با‬ ‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الناس‬
‫أكثر‬ ‫ع‬‫يتور‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الذنوب‬ ‫صغار‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬
‫الن‬‫أو‬ ‫لمسها‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بشهوة‬ ‫األجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إلى‬ ‫كالنظر‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫إتيانها‬ ‫عن‬ ‫اس‬
‫غير‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫فيه‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫كذب‬ ‫أو‬ ‫إذنه‬ ‫بغير‬ ‫لمسلم‬ ‫هم‬‫در‬ ‫نحو‬ ‫أخذ‬ ‫أو‬ ...‫تقبيلها‬
‫يص‬ ‫ذلك‬ ‫أمثال‬ ‫على‬ ‫ار‬‫ر‬‫فاإلص‬ ‫إنسان‬ ‫منها‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ها‬‫ر‬
‫الم‬ ‫من‬‫و‬‫اإلنس‬ ‫هالك‬ ‫توجب‬ ‫قد‬ ‫بقات‬‫الذي‬ ‫كالمثل‬ ‫فهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫ان‬
.‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬‫ر‬‫ض‬
‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ **." ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫استغفار‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ال‬ " : ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫و‬
...‫ار‬‫ر‬‫اإلص‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫كبا‬ ‫صارت‬ ‫كثرت‬ ‫إذا‬ ‫ات‬‫ر‬‫المحق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
10
‫ا‬‫ر‬‫األم‬ ‫و‬ ‫بالباليا‬ ‫تكفر‬ ‫قد‬ ‫نعم‬‫و‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫الحسنات‬ ‫و‬ ‫األكدار‬ ‫و‬ ‫ض‬
.‫ة‬‫ر‬‫المغف‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫صدقة‬
: ‫السابع‬ ‫الحديث‬
‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/331‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫عائشة‬ ‫لحديث‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
4243.‫صحيح‬ ‫إسناده‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حمه‬‫ر‬ ‫ي‬‫البوصير‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬
‫شيء‬ ‫منها‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫مرفوعا‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫موقوف‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫الحديث‬ **
‫للسخا‬ ‫الحسنة‬ ‫المقاصد‬ ‫في‬ ‫جيها‬‫مخر‬ ‫انظر‬ ‫و‬.‫وي‬
‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫لجب‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫لما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬
َّ‫ثم‬ ‫دخلها‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫فنظر‬ ‫فذهب‬
‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫فذهب‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ف‬ َ‫ح‬
‫لق‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬‫يا‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فلما‬ .‫أحد‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫د‬
‫أحد‬ ‫بها‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ : ‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫إلي‬ َ‫فنظر‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬‫ف‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬
‫أعددت‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫و‬َ‫ه‬َّ‫بالش‬ ‫فحفها‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫في‬
‫ب‬ ‫كب‬‫ير‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ ‫فيها‬ ‫ألهلها‬َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬ ‫و‬ ِ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬ ‫إليها‬ ‫فنظر‬ َ‫فذهب‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫عضها‬
*." ‫دخلها‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫قى‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ُ‫يت‬ ِ‫ش‬َ‫خ‬ ‫لقد‬
‫من‬ ‫حجبت‬ ‫و‬ ‫أحيطت‬ ‫أي‬ ‫المفتوحة‬ ‫الفاء‬ ‫تشديد‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بضم‬ " ‫فحفت‬ " ‫قوله‬
‫و‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫هه‬‫يكر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هة‬‫مكر‬ ‫جمع‬ " ‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫انبها‬‫و‬‫ج‬ ‫جميع‬
‫كب‬‫ير‬ " ‫قوله‬‫يكسر‬ ‫أي‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضها‬ ‫يحطم‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫معنى‬ ‫هو‬ " ‫بعضا‬ ‫بعضها‬
.‫االلتهاب‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضها‬
11
‫فيها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فالجنة‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫دخول‬ ‫أسباب‬ ‫بيان‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫الحديث‬
‫و‬ ‫النفوس‬ ‫هه‬‫تكر‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫أحيطت‬ ‫و‬ ‫حجبت‬ ‫قد‬ ‫العقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫تتصو‬ ‫ال‬ ‫نعيم‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫من‬
‫بطبعها‬ ‫إليها‬ ‫تميل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تبغضها‬‫التكاليف‬ ‫هي‬ ‫تلكم‬ ‫و‬ ‫صعوبتها‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫لمشقتها‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/332‫السنة‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬4744‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2377‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬3/121‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬7394‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫باإلحسان‬1/37‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫و‬
‫في‬ ‫و‬ ‫صححه‬‫ي‬‫البخار‬ ‫من‬ ‫الرقاق‬14/102‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/165" ‫ة‬‫ر‬‫هري‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
‫حفت‬ : ‫بلفظ‬ ‫أيضا‬ ‫روياه‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ " ‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ ‫الجنة‬ ‫حجبت‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بالشه‬ ‫النار‬ ‫حجبت‬
.‫الخ‬ ..‫الجنة‬
.‫عليها‬ ‫الصبر‬ ‫و‬ ‫اعاتها‬‫ر‬‫م‬ ‫فعليه‬ ‫الجنة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫اهي‬‫و‬‫الن‬ ‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫من‬ ‫عية‬‫الشر‬
‫النار‬ ‫بينما‬–‫و‬‫األغالل‬ ‫و‬ ‫السالسل‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫دار‬ ‫هي‬–‫ات‬‫و‬‫بالشه‬ ‫حجبت‬ ‫قد‬
‫شرب‬ ‫و‬ ‫اط‬‫و‬‫الل‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫كال‬ ‫مات‬‫المحر‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بطبعها‬ ‫تحبها‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫تستلذها‬ ‫التي‬
‫ففي‬ ،‫النار‬ ‫دخل‬ ‫عليها‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫اقعها‬‫و‬ ‫فمن‬ ‫النفوس‬ ‫مشتهيات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الخمر‬
.‫رجاء‬ ‫و‬ ‫خوف‬ ‫و‬ ‫هيب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫تر‬ ‫الحديث‬
: ‫الثامن‬ ‫الحديث‬
‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬
" : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬*."‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫النار‬ ‫و‬ ،‫نعله‬ ‫اك‬‫ر‬‫ش‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫الجنة‬
‫نعل‬ ‫سير‬ ‫بان‬‫ر‬‫كق‬ ‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫ابن‬ ‫قال‬ .‫أعماله‬ ‫بسبب‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫رجليه‬،‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫موصلة‬ ‫الطاعة‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ : ‫بطال‬
‫أيسر‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫المعصية‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫إلى‬ ‫بة‬‫ر‬‫مق‬ ‫المعصية‬ ‫أن‬ ‫و‬
.‫األعمال‬ ‫بسبب‬ ‫سهل‬ ‫كالهما‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫فدخول‬ ...‫األشياء‬
: ‫التاسع‬ ‫الحديث‬
12
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬
‫ما‬ ‫منها‬ ‫أصبت‬ ‫إني‬ ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫أقصا‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫هللا‬ ‫سترك‬ ‫لقد‬ : ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫فاقض‬ ‫هذا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫أمسها‬ ‫أن‬ ‫دون‬‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/387/413‫الرقاق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬14/104‫السير‬ ‫هو‬ " ‫نعله‬ ‫اك‬‫ر‬‫ش‬ " ‫قوله‬ ،
.‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫النعل‬ ‫من‬ ‫جل‬‫الر‬ ‫أصبع‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬
ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫سترت‬ ‫لو‬
‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتبعه‬ ‫الرجل‬ ‫فانطلق‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬‫رجال‬‫فتال‬ ‫فدعاه‬
" : ‫عليه‬ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬
‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "114" : ‫قال‬ ‫خاصة‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ،‫هود‬
*." ‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬
: ُ‫فقلت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫تبتاع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ني‬ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ر‬َ‫س‬َ‫الي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
‫بكر‬ ‫أبا‬ ُ‫فأتيت‬ ‫فقبلتها‬ ‫إليها‬ ُ‫فأهويت‬ ‫البيت‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫فدخلت‬ ‫منه‬ َ‫أطيب‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫إن‬
‫فذكر‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫فأ‬ ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ب‬ُ‫ت‬ ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫على‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ُس‬‫أ‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ت‬
‫أصبر‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ َ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫اس‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫عمر‬
: ‫له‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ُ‫فذكرت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأتيت‬َ‫ل‬َ‫أخ‬‫ف‬‫ت‬
‫أهل‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫غازيا‬‫بمثل‬ ‫ه‬‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫أسلم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تمنى‬ ‫حتى‬ ‫هذا‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ق‬‫أطر‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ظن‬ ‫حتى‬
" ‫إليه‬ ‫أوحي‬ ‫حتى‬ ‫طويال‬ ‫سلم‬ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬
َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫علي‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫فأتيته‬ ‫اليسر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ "
‫لهذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫أصحابه‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/445/449‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬9/426‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬17/79/80‫و‬
‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬6/366‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1398/4254.
: ‫فيه‬ ‫و‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫نحوه‬ ‫و‬
.‫يصلي‬ ‫و‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬
13
‫دون‬ ‫ما‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫جل‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نلت‬ ‫و‬ ‫داعبتها‬ ‫أي‬ " ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫جماعها‬ ‫دون‬ ‫أي‬ " ‫أمسها‬ ‫أن‬
*." ‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬ " : ‫قال‬ ‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫أم‬ ‫خاصة‬
‫معها‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قبلة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫من‬ ًّ‫مسا‬ ‫أجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫نال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬
‫فند‬ ‫الوقاع‬ ‫دون‬ ‫ما‬‫و‬ ‫قصته‬ ‫عليهما‬ ‫فقص‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫فأتى‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫م‬
‫على‬ ‫ندامته‬ ‫و‬ ‫توبته‬ ‫في‬ ‫لصدقه‬ ‫لكنه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫ست‬ ‫كما‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫بالستر‬ ‫نصحاه‬ ‫كالهما‬
‫ه‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫قلبه‬ ‫له‬ ‫يهدأ‬ ‫لم‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ا‬ ‫ما‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بعتاب‬ ‫ففوجئ‬ ‫نال‬ ‫بما‬‫في‬ ‫خيانته‬ ‫على‬ ‫إياه‬ ‫سلم‬ ‫و‬
‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ً‫ا‬‫ألم‬ ‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫ح‬ ‫الرجل‬ ‫فازداد‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ز‬‫غا‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬
‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فأنزل‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ‫بلطفه‬ ‫كه‬‫تدار‬ ‫نال‬ ‫مما‬ ‫توبته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صدق‬ ‫علم‬ ‫لما‬ ‫جل‬ ‫و‬
.‫عمله‬ ‫يعمل‬ ‫ممن‬ ‫ألمثاله‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫عالجا‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬
‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬‫يصلي‬ ‫و‬ ‫يتطهر‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫له‬
.‫له‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فغفر‬
‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫عظيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬
‫اإلتيان‬ ‫هي‬ ‫ذلك‬ ‫عالج‬ ‫فكان‬ ‫ات‬‫و‬‫الهف‬ ‫و‬ ‫السقطات‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬
‫السيآت‬ ‫تمحو‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بالحسنات‬‫م‬ ‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫أعظم‬ ‫ال‬ ‫و‬‫منه‬ ‫صدرت‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫ن‬
." ‫تمحها‬ ‫الحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫أتبع‬ ‫و‬ " : ‫معاذ‬ ‫لحديث‬ ‫و‬ ...‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫فليفز‬ ‫هفوة‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2913‫النسائي‬ ‫و‬6/366‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬11/137‫في‬ ‫ثالثتهم‬
.‫صححه‬ ‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫التفسير‬
: ‫العاشر‬ ‫الحديث‬
14
‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫سمعت‬ ‫كيف‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫صلى‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫فقال‬ ‫ى؟‬‫النجو‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
‫فيق‬ ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫علي‬ ُ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬: ‫ول‬
‫في‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫نو‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ِ‫رب‬ ‫عم‬َ‫ن‬ : ‫فيقول‬ ‫كذا؟‬ ‫ذنب‬ ‫أتعرف‬ ‫كذا؟‬ ‫نب‬َ‫ذ‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬
ْ‫ع‬ُ‫في‬ َ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫أغ‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫يا‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫في‬ َ‫عليك‬ ‫ها‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫س‬ : ‫قال‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫أنه‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬‫كتاب‬ ‫ى‬َ‫ط‬
‫الك‬ ‫أما‬ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ا‬ ‫ءوس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫بهم‬ ‫ى‬َ‫فيناد‬ ‫قون‬ِ‫ف‬‫نا‬ُ‫الم‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ا‬‫و‬‫كذب‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ِ‫ق‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬ َ‫لخ‬
‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫لع‬ ‫أال‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كذب‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫األشهاد‬ ‫فيقول‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫هللا‬ ‫على‬
*." ‫الظالمين‬ ‫على‬
‫يوم‬ ‫المؤمنين‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫سعة‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫يغف‬ ‫بها‬ ‫يعترف‬ ‫و‬ ‫بذنوبه‬ ‫عبده‬ ‫يقرر‬ ‫بعدما‬ ‫تعالى‬ ‫فإنه‬ ‫القيامة‬‫عليه‬ ‫ها‬‫ستر‬ ‫ألنه‬ ‫له‬ ‫ها‬‫ر‬
‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫الستر‬ ‫يحب‬ ‫ستير‬ ‫ألنه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بها‬ ‫يفضحه‬ ‫فال‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬
‫سعادته‬ ‫على‬ ‫انا‬‫و‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ليكون‬ ‫بيمينه‬ ‫حسناته‬ ‫كتاب‬ ‫يعطيه‬،‫و‬ ‫الكفار‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ‫و‬
‫األشهاد‬ ‫فإن‬ ‫المنافقين‬‫بأنهم‬ ‫عليهم‬ ‫يشهدون‬ ‫الموقف‬ ‫أهل‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬
‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫كذب‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ...‫البنوة‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫يك‬‫ر‬‫الش‬ ‫نسبة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫لى‬
.‫ظلمة‬ ‫ألنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بلعنة‬ ‫فيلعنونهم‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/74‫المظالم‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬6/21/22‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫و‬
‫هللا‬ ‫حمة‬‫ر‬ ‫سعة‬ ‫باب‬17/86/87.
‫و‬ ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫فحسبنا‬ ‫كيفيته‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫الدنو‬ ‫و‬ .‫عفوه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ست‬ ‫أي‬ ‫بفتحتين‬ " ‫كنفه‬ " ‫قوله‬ ‫و‬
.‫كفى‬
: ‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫الحديث‬
‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬
‫ه‬َ‫ت‬َ‫قوب‬ُ‫ع‬ ‫ثني‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أعدل‬ ُ‫فاهلل‬ ‫به‬ ‫فعوقب‬ ً‫ا‬‫ذنب‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أصاب‬ ‫ن‬َ‫م‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
15
،‫ه‬ِ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ ‫على‬‫ا‬َ‫ف‬‫ع‬ ‫قد‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ ‫في‬ َ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أكرم‬ ُ‫فاهلل‬ ُ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫فست‬ ً‫ا‬‫ذنب‬ ‫أذنب‬ ‫من‬ ‫و‬
*."‫عنه‬
‫ق‬‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫س‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫نا‬‫ز‬‫ك‬ ‫حد‬ ‫و‬ ‫عقوبة‬ ‫فيه‬ ‫أي‬ ‫ذنبا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أصاب‬ ‫من‬ ‫وله‬
...‫قذف‬
‫حده‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫يوجب‬ ‫لذنب‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫حد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫أفاد‬
‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫عليه‬ ‫العقوبة‬ ‫تثنية‬ ‫من‬ ‫اآلمنين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫لذنبه‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬
‫أكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بعباده‬ ‫لطيف‬ ‫عدل‬ ‫حكم‬‫في‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫يعذب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫م‬
‫لة‬‫ز‬‫النا‬ ‫المصائب‬ ‫أم‬ ‫الحدود‬ ‫منها‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫كانت‬ ‫عقوبة‬ ‫بأي‬ ‫يعني‬ " ‫به‬ ‫فعوقب‬ " ‫الحديث‬
‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫حبيب‬ ‫فقدان‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫ذهاب‬ ‫و‬ ‫ضرب‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫سجن‬ ‫و‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫باإلنسان‬
‫المك‬ ‫من‬ ‫فكلها‬ ‫الهموم‬ ‫و‬ ‫األكدار‬ ‫حتى‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫ئة‬‫ر‬‫الطا‬ ‫العقوبات‬ ‫من‬‫ات‬‫ر‬‫ف‬
.‫العبد‬ ‫لذنوب‬
‫منه‬ ‫تفضال‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أو‬ ‫عنه‬ ‫فعفا‬ ‫أصابه‬ ‫ذنب‬ ‫على‬ ‫عبده‬ ‫ستر‬ ‫إذا‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬ ‫كما‬‫ال‬
.‫عظيم‬ ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫للمؤمن‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫العقوبة‬ ‫عليه‬ ‫يعيد‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
*‫اه‬‫و‬‫ر‬‫أ‬‫حمد‬1/99/159‫الحدود‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2443‫كذلك‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4604‫و‬
‫الحاكم‬2/445‫ج‬ ‫و‬4/262.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬
: ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫الحديث‬
‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬
‫و‬ ،ُ‫ماله‬ ‫و‬ ،ُ‫أهله‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ،‫احد‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫و‬ ِ‫اثنان‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫ثالثة‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬
*." ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫عم‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫ما‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫أه‬ ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،ُ‫مله‬َ‫ع‬
‫يعتب‬ ‫لمن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عب‬ ‫الحديث‬ ‫في‬‫و‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫السنين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عقود‬ ‫عاش‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ‫ر‬
‫إال‬ ‫أحد‬ ‫معه‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬ ‫األخير‬ ‫مضجعه‬ ‫إلى‬ ‫شيع‬ ‫و‬ ‫المحتوم‬ ‫أجله‬ ‫جاءه‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫كدس‬
16
" : ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫و‬ ‫فشر‬ ًّ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫فخير‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫إن‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫ما‬
ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬‫ى‬َ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫و‬َ‫خ‬‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬‫اآلية‬ "94
‫حسن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫جميل‬ ‫رجل‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫تمثل‬ ‫صالحا‬ ‫عمله‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫األنعام‬
...‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يؤنسه‬ ‫معه‬ ‫فجلس‬ ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬ ‫طيب‬ ‫الهيأة‬
‫شخص‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫د‬‫الهيئ‬ ‫قبيح‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ميم‬‫المنظر‬ ‫و‬ ‫ة‬
‫يذهب‬ ‫ثم‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حتى‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫خبيثها‬ ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬ ‫منتن‬
‫الهاوية‬ ‫أمه‬ ‫إلى‬ ‫به‬.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫السالمة‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬
: ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الحديث‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫زوج‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬
" : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ : ‫قالت‬ ‫سلم‬
َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬‫و‬َ‫ت‬‫آ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َّ‫و‬‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ج‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫اج‬َ‫ر‬،َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬‫ي‬ِ‫ف‬
ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬‫اآليتان‬ "60-61‫الذين‬ ‫أهم‬ " : ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ،‫المؤمنون‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/110‫الحميدي‬ ‫و‬1186‫الرقاق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬4/153‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬
18/95‫النسائي‬ ‫و‬4/53.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬
‫يز‬ ‫الذي‬ ‫أهو‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫قون‬‫ر‬‫يس‬ ‫و‬ ‫الخمر‬ ‫بون‬‫ر‬‫يش‬‫الخمر‬ ‫يشرب‬ ‫و‬ ‫ق‬‫يسر‬ ‫و‬ ‫ني‬
: ‫قال‬ ،""‫ال‬‫و‬ ،‫قون‬َّ‫د‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫و‬ ،‫ون‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫و‬ ، َ‫صومون‬َ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الصديق‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬
‫عون‬‫سار‬ُ‫ي‬ ‫الئك‬‫و‬‫أ‬ ‫منهم‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ْ‫أن‬ َ‫افون‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ ‫هم‬‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫في‬*." ‫سابقون‬ ‫لها‬ ‫هم‬ ‫و‬
‫و‬ ‫ناة‬‫ز‬‫ال‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫ظنت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫السيدة‬
‫في‬ ‫أنها‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لها‬ ‫فبين‬ ‫بين‬‫ر‬‫الشا‬ ‫و‬ ‫قين‬‫ر‬‫السا‬
‫عون‬‫فيسار‬ ‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يخافون‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫كبار‬ ‫و‬ ‫بالطاعات‬ ‫اآلتين‬
.‫لها‬ ‫يسابقون‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫في‬
17
‫وصفهم‬‫و‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫بآيات‬ ‫إيمانهم‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫صفات‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬
.‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫خائفة‬ ‫قلوبهم‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫آت‬ ‫ما‬ ‫إتيانهم‬ ‫و‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫إخالصهم‬
‫الحسن‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫الصفات‬ ‫هذه‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫و‬ : ‫الكبير‬ ‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫ي‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ ‫قال‬
‫الشديد‬ ‫الخوف‬ ‫حصول‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫األولى‬ ‫فالصفة‬‫المو‬‫و‬ ،‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫از‬‫ر‬‫لالحت‬ ‫جب‬
‫في‬ ‫ياء‬‫ر‬‫ال‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫الثالثة‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بوحدانية‬ ‫التصديق‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫الثانية‬
‫بالطاعات‬ ‫يأتي‬ ‫الثالثة‬ ‫الصفات‬ ‫لتلك‬ ‫المستجمع‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الطاعات‬
‫هللا‬ ‫قنا‬‫ز‬‫ر‬ ‫الصديقين‬ ‫مقامات‬ ‫نهاية‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫التقصير‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫و‬ ‫الوجل‬ ‫مع‬
‫إ‬ ‫الوصول‬.‫ـ‬‫ه‬ ‫ليه‬
: ‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحديث‬
‫إذا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫مولى‬ ‫هانئ‬ ‫عن‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/159/205‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2969‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4198‫و‬
‫الحاكم‬2/394‫صححه‬ ‫و‬.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬
‫و‬ ‫تبكي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫تذكر‬ : ‫له‬ ‫فقيل‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ِ‫ل‬ َّ‫ل‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫كي‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ٍ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫على‬ ‫وقف‬
: ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬ ‫تبكي‬َّ‫إن‬ "
‫بعد‬ ‫فما‬ ‫منه‬ ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ُ‫سر‬ْ‫أي‬ ‫ه‬َ‫عد‬َ‫ب‬ ‫فما‬ ‫نه‬ِ‫م‬ ‫نجا‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ِ‫ل‬ِ‫مناز‬ ُ‫أول‬ َ‫القبر‬‫ه‬
ً‫ا‬‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫منه‬ ُّ‫أشد‬
*." ‫منه‬ ُ‫ع‬َ‫ظ‬ْ‫ف‬‫أ‬ ُ‫القبر‬ ‫و‬ َّ‫إال‬ ُّ‫قط‬
‫من‬ ‫منزل‬ ‫أول‬ ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫قبحه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فظاعة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬
‫و‬ ً‫ا‬‫مستوحش‬ ‫وحده‬ ً‫ا‬‫منفرد‬ ‫الدار‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫احل‬‫ر‬‫ال‬ ‫له‬‫ز‬‫ين‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫منازل‬‫ماذا‬ ‫ي‬‫يدر‬ ‫ال‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ثبته‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫فتنته‬ ‫من‬ ‫نجا‬ ‫و‬ ‫السعادة‬ ‫له‬ ‫سبقت‬ ‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫سيلقى‬‫ما‬ ‫كان‬
‫أشد‬ ‫و‬ ‫أعظم‬ ‫بعده‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫منه‬ ‫ينج‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫أيسر‬ ‫و‬ ‫أهون‬ ‫القيامة‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫بعده‬
.‫آمين‬ ‫عنده‬ ‫ثبتنا‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وقانا‬ ‫اإلنسان‬ ‫ه‬‫ر‬‫ينتظ‬ ‫منظر‬ ‫أقبح‬ ‫فالقبر‬
18
: ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫الحديث‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ ‫بن‬ ِ‫ي‬َ‫ُب‬‫أ‬ ‫عن‬
ْ‫ت‬َ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ " : ‫فقال‬ ‫قام‬ ‫الليل‬ ‫ثلثا‬ ‫ذهب‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬
‫فيه‬ ‫بما‬ ُ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ُ‫الموت‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫فة‬ ِ‫اد‬َّ‫الر‬ ‫ها‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ ِ‫اج‬َّ‫الر‬‫يا‬ ‫فقلت‬ ُّ‫أبي‬ ‫قال‬ ،"
" ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫صالتي؟‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫فكم‬ ‫عليك‬ َ‫الصالة‬ ُ‫ر‬ِ‫ث‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬
‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫فالنصف‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬ ‫و‬ُ‫فه‬ ‫زدت‬ ‫فإن‬ ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫بع؟‬‫ر‬‫ال‬ ‫قلت‬
‫فالتلث‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫زدت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫شئت؟‬‫فهو‬ ‫زدت‬ ‫فإن‬ ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫ين؟‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/63/64‫الترمذي‬ ‫و‬2130‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4267‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬
4/330/331.‫أشنع‬ ‫و‬ ‫أشد‬ ‫أي‬ " ‫أفظع‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬
ْ‫ك‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫إذ‬ " : ‫قال‬ ‫ها‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫صالتي‬ َ‫لك‬ ُ‫أجعل‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬َ‫ك‬َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫و‬*." َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬
‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫النفخة‬ ‫ادفة‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بمدة‬ ‫القيامة‬ ‫قبل‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫نفخة‬ ‫األولى‬ ‫النفخة‬ ‫اجفة‬‫ر‬‫ال‬
‫يعقب‬ ‫ما‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫أو‬ ‫الصعق‬ ‫نفخة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫تلي‬
‫بما‬ ‫جاء‬ ‫أي‬ " ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫و‬ ‫الشدائد‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫من‬ ‫فيه‬
.‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫طال‬ ‫مهما‬ ‫منه‬ ‫نفس‬ ‫ذو‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫الشدائد‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السك‬
‫و‬ ‫الموت‬ ‫و‬ ‫النفختين‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫غيب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫هيب‬‫تر‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬
‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫غيب‬‫التر‬
‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫كلها‬ ‫صالته‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫كفاه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬
‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬ ‫أمنية‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫آخ‬ ‫و‬ ‫دنياه‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أهمه‬
.‫وعده‬ ‫يخلف‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬ ‫منهم‬
: ‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫الحديث‬
19
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬
*." ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫كالمه‬ ‫آخر‬ ‫كان‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬*
‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫قطعا‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنهم‬ ‫و‬ ‫الموحدين‬ ‫للمؤمنين‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫أو‬ ‫ذنوب‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫عذاب‬ ‫سابقة‬ ‫بدون‬ ‫األولين‬ ‫مع‬ ‫يدخلوها‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬
‫سابق‬ ‫بعد‬ ‫يدخلوها‬ ‫أو‬ ‫سيآتهم‬ ‫على‬ ‫هم‬ُ‫ت‬‫حسنا‬ ‫فرجحت‬ ‫سيآت‬ ‫و‬ ‫حسنات‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬
‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬
‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/136‫القيامة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2278‫الحاكم‬ ‫و‬2/421‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬
.‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫لطريق‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬
**‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/247‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3116‫الحاكم‬ ‫و‬1/351‫ذكر‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬‫ه‬
‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬3/352‫اإل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫جمة‬‫تر‬ ‫ضمن‬‫من‬ ‫يمان‬= =
‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫سيآتهم‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إن‬ ‫النار‬ ‫بدخول‬ ‫فيهم‬ ‫هللا‬ ‫عدل‬
.‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫الجميع‬ ‫فمآل‬ ‫اإليمان‬ ‫غير‬ ‫حسنات‬ ‫لهم‬
: ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫الحديث‬
‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬
:‫قلت‬ " ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬
‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق؟‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬
‫ثال‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق؟‬‫سر‬‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ِ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ر‬ ‫على‬ " ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ثا‬
‫أتاني‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫ج‬‫فخر‬ : ‫قال‬ "‫ذر‬
*." ...‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ني‬‫ر‬‫فبش‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬
‫فمن‬ ‫كسابقه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫الرجاء‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫الحديث‬ ‫في‬
‫عسى‬ ‫ما‬ ‫عمل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫يئا‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫مات‬
‫الجنة‬ ‫ألن‬ ...‫قة‬‫ر‬‫الس‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫نا‬‫ز‬‫كال‬ ‫كبائر‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫يعمله‬ ‫أن‬‫خلقت‬
" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫الخالدة‬ ‫هم‬‫دار‬ ‫و‬ ‫اهم‬‫و‬‫مأ‬ ‫فهي‬ ‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫أصالة‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِ‫الل‬ِ‫ب‬
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء
الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانمحمد جديد
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقallahcom
 
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيالحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيSaad_Iskandarani
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النوويةmustafa002
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمأحمد القاسم
 
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1Ibrahim Nassar
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـAli Abo Al-hasan
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلمغايتي الجنة
 
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلمما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلمratrks
 
خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانخير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانlanguage aldarayn
 
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةهل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةابراهيم حسن
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةHamid Benkhibech
 

Mais procurados (18)

التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردانالتحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
التحـذيـر مـن مـصاحبـة المـردان
 
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرقجدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
جدد إيمانك بالله تعالى ورسوله ولا تقتل ولا تحرق
 
I want to be
I want to beI want to be
I want to be
 
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندرانيالحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
الحسين رضي الله عنه | سعد السكندراني
 
رحلة مكين
رحلة مكينرحلة مكين
رحلة مكين
 
الرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاءالرضا بعد القضاء
الرضا بعد القضاء
 
الأربعين النووية
الأربعين النوويةالأربعين النووية
الأربعين النووية
 
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسمسلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
سلسله الاحاديث النبويه في رمضان اعداد وبحث احمد القاسم
 
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1
وصف الحبيب صلى الله عليه وسلم 1
 
293
293293
293
 
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـأمسية صنع في رمضان 1437 هـ
أمسية صنع في رمضان 1437 هـ
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
 
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلمما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم
ما الذى ابكى الرسول صلى الله عليه وسلم
 
خير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضانخير الأعمال في رمضان
خير الأعمال في رمضان
 
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعةهل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
هل تريد بيتا خاليا من المشاكل مطوية رائعة
 
قصص الأنبياء
قصص الأنبياءقصص الأنبياء
قصص الأنبياء
 
222
222222
222
 
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولةالعمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
العمرية فكرا ومنهجا وبناء دولة
 

Semelhante a الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء

الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...MaymonSalim
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملAhmedNaser92
 
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلا
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلادرس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلا
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلاAmine Mosque
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةMahmoud Gaber
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfaboanasaly
 
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةHrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةWaelOmran2
 
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfاجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfأنور غني الموسوي
 
مدونات تعليميه
مدونات تعليميهمدونات تعليميه
مدونات تعليميهHano-m-z
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةMahmoud Gaber
 
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدرعقيدة الإيمان بالقضاء والقدر
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدرIslam4mankind Rachidm
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfssuser8cc643
 
بطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينبطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينwalidarouss
 

Semelhante a الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء (20)

من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمهمن الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
من الإيمان بالغيب الإيمان بفتنة القبر و نعيمه
 
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصهامناقب الأمة المحمدية وخصائصها
مناقب الأمة المحمدية وخصائصها
 
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
الكامل في آيات وأحاديث المتقين مجتنبي الكبائر وما ورد فيهم من مدح وفضل ووعد و...
 
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكاملكتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
كتاب رقم ( 353 ) من سلسلة الكامل
 
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلا
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلادرس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلا
درس بعنوان: "فضل الصّحابة رضي الله عنهم" | الشيخ وائل عبلا
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاة
 
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحةدار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
دار الأفراح والحبور والنعيم وسكانها في القرآن الكريم والسنة النبوية الصحيحة
 
طريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdfطريق الصالحين.pdf
طريق الصالحين.pdf
 
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة ماليةHrdiscussion.com بحث ادارة مالية
Hrdiscussion.com بحث ادارة مالية
 
اسلام الفرق المخالفة.pdf
  اسلام الفرق المخالفة.pdf  اسلام الفرق المخالفة.pdf
اسلام الفرق المخالفة.pdf
 
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdfاجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
اجماع الطائفة على اسلام الفرق المخالفة.pdf
 
حصن المسلم
حصن المسلمحصن المسلم
حصن المسلم
 
مدونات تعليميه
مدونات تعليميهمدونات تعليميه
مدونات تعليميه
 
معاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاةمعاني أذكار وأدعية الصلاة
معاني أذكار وأدعية الصلاة
 
Repentence
RepentenceRepentence
Repentence
 
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخركتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
كتاب نزل الأبرار بتكفير ما تقدم من الذنوب وما تأخر
 
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدرعقيدة الإيمان بالقضاء والقدر
عقيدة الإيمان بالقضاء والقدر
 
كنــوز
كنــوزكنــوز
كنــوز
 
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdfكتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
كتاب هل تعرف ربك للشيخ خالد بن سعود البليهد.pdf
 
بطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنينبطاقات أمهات المؤمنين
بطاقات أمهات المؤمنين
 

الأربعون حديثـــا في الخوف و الرجاء

  • 1. 1 www.Muhammad.com/talidi ‫يشترى‬ ‫وال‬ ‫يباع‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هلل‬ ‫وقف‬ ‫حديثـــا‬ ‫األربعون‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫في‬ "‫َا‬‫ن‬َ‫ن‬‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ َ‫و‬‫َبا‬‫غ‬َ‫ر‬‫با‬َ‫ه‬َ‫ر‬ َ‫و‬‫وا‬ُ‫ن‬‫ا‬َ‫ك‬ َ‫و‬‫َا‬‫ن‬َ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫ع‬ِ‫اش‬َ‫خ‬" "َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫خ‬َ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫ب‬‫ا‬َ‫ذ‬َ‫ع‬" ‫العظيم‬ ‫هللا‬ ‫صدق‬ ‫جمع‬‫الفقير‬‫إلى‬‫ربه‬‫هللا‬ ‫عبد‬‫التليدي‬ ‫الرحيم‬ ‫الرحمن‬ ‫هللا‬ ‫بسم‬ ‫و‬ ،‫الظالمين‬ ‫على‬ ‫إال‬ ‫ان‬‫و‬‫عد‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫للمتقين‬ ‫العاقبة‬ ‫و‬ ‫العالمين‬ ‫رب‬ ‫هلل‬ ‫الحمد‬ ‫و‬ ،‫ين‬‫ر‬‫الطاه‬ ‫آله‬ ‫على‬ ‫و‬ ‫محمد‬ ‫سيدنا‬ ‫المرسلين‬ ‫أشرف‬ ‫على‬ ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ .‫الدين‬ ‫يوم‬ ‫إلى‬ ‫بإحسان‬ ‫تبعهم‬ ‫من‬ ‫و‬ ‫المؤمنين‬ ‫أمهات‬ ‫زوجاته‬ ‫و‬ ،‫مين‬‫األكر‬ ‫صحابته‬ ‫الخو‬ ‫في‬ ‫منتقاة‬ ‫حديثا‬ ‫بعون‬‫ر‬‫أ‬ ‫فهذه‬ ‫بعد‬ ‫و‬‫لمن‬ ‫ثم‬ ‫لي‬ ‫ة‬‫ر‬‫تذك‬ ‫وضعتها‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫ف‬ .‫ممل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫مخل‬ ‫غير‬ ‫شرحا‬ ‫مشروحة‬ ‫و‬ ‫أحاديثها‬ ‫مخرجة‬ ‫بعدي‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ : ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫هللا‬ ‫سوط‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫االستقبال‬ ‫في‬ ‫مكروه‬ ‫توقع‬ ‫بسبب‬ ‫اقه‬‫ر‬‫احت‬ ‫و‬ ‫القلب‬ ‫تألم‬ ‫هو‬ ‫الخوف‬ ‫عباده‬ ‫به‬ ‫يسوق‬ ‫تعالى‬ً‫ا‬‫نهي‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫أم‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫طاعة‬ ‫على‬ ‫اظبة‬‫و‬‫الم‬ ‫إلى‬‫هو‬ ‫و‬ ،
  • 2. 2 ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫التوبة‬ ‫قبل‬ ‫الموت‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫الناس‬ ‫فمن‬ ،‫الخائفين‬ ‫باختالف‬ ‫يختلف‬ ‫القيامة‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫القبر‬ ‫فتنة‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫عقابه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫يخاف‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الخاتمة‬ ‫سوء‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫للحساب‬ ‫هللا‬ ‫يدي‬ ‫بين‬ ‫الوقوف‬ ‫و‬ ‫كل‬ ‫يخاف‬ ‫من‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫الجنة‬ ‫مان‬‫حر‬‫و‬ ،‫ذلك‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫في‬ ‫متفاوتون‬ ‫فالناس‬ ‫ذلك‬ .‫أخشى‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫منه‬ ‫أخوف‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫بنفسه‬ ‫و‬ ‫باهلل‬ ‫أعرف‬ ‫اإلنسان‬ ‫كان‬ ‫كلما‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫غيب‬‫تر‬ ‫أو‬ ‫به‬ ً‫ا‬‫ر‬‫آم‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫الكالم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أكثر‬ ‫قد‬ ‫و‬ " : ‫تعالى‬ ‫كقوله‬ ...‫عليه‬ ً‫ا‬‫حض‬َ‫َّاي‬‫ِي‬‫ا‬َ‫و‬ِ‫ون‬ُ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ار‬َ‫ف‬‫اآلية‬ "40" : ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬َ‫ال‬َ‫ف‬ ْ‫م‬ُ‫وه‬ُ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫ت‬ِ‫ون‬ُ‫ف‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫و‬‫ن‬ِ‫إ‬‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫ين‬ِ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُّ‫م‬‫اآلية‬ "175" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ان‬‫ر‬‫عم‬ ‫آل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ َ‫ن‬ْ‫و‬َ‫ش‬ْ‫خ‬َ‫ي‬‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫ي‬َ‫غ‬ْ‫ل‬‫ا‬ِ‫ب‬‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬‫ة‬َ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫غ‬َّ‫م‬‫ر‬ْ‫َج‬‫أ‬َ‫و‬‫ير‬ِ‫ب‬َ‫ك‬‫اآلية‬ "12: ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫الملك‬ "ْ‫ن‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬ َ‫خ‬َ‫ف‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬ِ‫ان‬َ‫ت‬َّ‫ن‬َ‫ج‬‫اآلية‬ "46" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫الرحمان‬‫ا‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ام‬َ‫ق‬َ‫م‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫ى‬َ‫ه‬َ‫ن‬َ‫و‬َ‫س‬ْ‫ف‬َّ‫الن‬ِ‫ن‬َ‫ع‬‫ى‬َ‫و‬َ‫ه‬ْ‫ل‬‫ا‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫ج‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ ‫ي‬ِ‫ه‬‫ى‬َ‫ْو‬‫أ‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآليتان‬ "40-41‫في‬ ،‫عات‬‫الناز‬ .‫ة‬‫ر‬‫كثي‬ ‫آيات‬ ‫الرجاء‬ ‫أما‬ ‫و‬‫أعماله‬ ‫يقبل‬ ‫أن‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫من‬ ‫يأمل‬ ‫أن‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اليأس‬ ‫ضد‬ ‫فهو‬ ‫إال‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫الرجاء‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ‫سيآته‬ ‫عن‬ ‫يتجاوز‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫و‬ ،‫عليها‬ ‫يثيبه‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ً‫ا‬‫حمق‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫ر‬‫غرو‬ ‫و‬ ‫أمنية‬ ‫كان‬ ‫إال‬ ‫و‬ ‫الجملة‬ ‫في‬ ‫العمل‬ ‫مع‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ر‬َ‫اج‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫د‬َ‫اه‬‫ي‬ِ‫ف‬ِ‫يل‬ِ‫ب‬َ‫س‬ِ‫الل‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ت‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫الل‬‫اآلية‬ "218 " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫ون‬ُ‫ل‬ْ‫ت‬َ‫ي‬َ‫اب‬َ‫ت‬ِ‫ك‬َِّ‫الل‬‫ا‬‫و‬ُ‫ام‬َ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬ َ‫ال‬ َّ‫الص‬‫ا‬‫و‬ُ‫ق‬َ‫ف‬‫َن‬‫أ‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ْ‫م‬ُ‫اه‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ز‬ َ‫ر‬ ً‫ا‬‫ر‬ ِ‫س‬ً‫ة‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ َ‫ال‬َ‫ع‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ً‫ة‬َ‫ار‬ َ‫ج‬ِ‫ت‬‫ن‬َّ‫ل‬َ‫ور‬ُ‫ب‬َ‫ت‬‫اآلية‬ "29.‫فاطر‬ ‫و‬ ‫جهاد‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫هج‬ ‫و‬ ‫إيمان‬ ‫من‬ ‫الصالحة‬ ‫باألعمال‬ ‫إتيانهم‬ ‫على‬ ‫رجاءهم‬ ‫تعالى‬ ‫تب‬‫ر‬‫ف‬ ‫بهم‬ ‫يلحق‬ ‫و‬ ‫الكامل‬ ‫للرجاء‬ ‫المستحقون‬ ‫هم‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫فه‬ ...‫كاة‬‫ز‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫و‬ ‫تالوة‬ ‫ف‬ ‫يأتي‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫المقصرون‬‫ي‬‫في‬ ‫التمادي‬ ‫مع‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫إذا‬ ،‫األحاديث‬ ‫في‬ ‫االنهماك‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬: ‫الحكيم‬ ‫الشاعر‬ ‫قال‬ ‫المناكير‬ ‫و‬ ‫احش‬‫و‬‫الف‬ ِ‫س‬ِ‫ب‬َ‫الي‬ ‫لى‬َ‫ع‬ ‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ال‬ َ‫ة‬َ‫ين‬ِ‫ف‬َّ‫الس‬ َّ‫ن‬ِ‫إ‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ك‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫س‬َ‫م‬ ‫ك‬ُ‫ل‬ ْ‫س‬َ‫ت‬ ْ‫م‬َ‫ل‬ ‫و‬ َ‫اة‬ َ‫ج‬َّ‫الن‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ت‬ ‫و‬‫سيأتي‬.‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الحقا‬ ‫يد‬‫ز‬‫م‬
  • 3. 3 ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ً‫ا‬‫جامع‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫المسلم‬ ‫على‬ ‫يجب‬ ‫أنه‬ ‫غير‬ ‫فيخا‬‫من‬ ‫بانيين‬‫ر‬‫ال‬ ‫حالة‬ ‫هي‬ ‫كما‬ ‫ته‬‫ر‬‫مغف‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫يرجو‬ ‫و‬ ،‫غضبه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫عذاب‬ ‫ف‬ ‫األ‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫عباد‬: ‫السالم‬ ‫و‬ ‫الصالة‬ ‫عليهم‬ ‫نبياء‬ "‫ا‬َ‫ن‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬َ‫و‬ً‫ا‬‫ب‬َ‫غ‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫ب‬َ‫ه‬َ‫ر‬َ‫و‬‫ا‬‫و‬ُ‫ان‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬َ‫ل‬َ‫ين‬ِ‫ع‬ ِ‫اش‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "90‫و‬ ،‫رجاء‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫طمع‬ ً‫ا‬‫غب‬‫ر‬ ،‫األنبياء‬ " : ‫الليل‬ ‫قيام‬ ‫و‬ ‫التهجد‬ ‫أهل‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ...ً‫ا‬‫خوف‬ ً‫ا‬‫هب‬‫ر‬‫ى‬َ‫ف‬‫ا‬ َ‫ج‬َ‫ت‬َ‫ت‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬ِ‫ن‬َ‫ع‬ ِ‫ع‬ِ‫اج‬ َ‫ض‬َ‫م‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ْ‫م‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ً‫ا‬‫ع‬َ‫م‬َ‫ط‬َ‫و‬‫اآلية‬ "16" : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫السجدة‬ْ‫ن‬َّ‫َم‬‫أ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫ت‬ِ‫ان‬َ‫ق‬ ‫اء‬َ‫آن‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬ً‫ا‬‫د‬ِ‫اج‬ َ‫س‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ِ‫ائ‬َ‫ق‬ُ‫ر‬َ‫ذ‬ْ‫ح‬َ‫ي‬َ‫ة‬َ‫ر‬ِ‫خ‬ ْ‫اآل‬‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫م‬ْ‫ح‬َ‫ر‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬‫اآلية‬ "9.‫آيات‬ ‫في‬ ،‫مر‬‫الز‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫جمع‬ ‫هكذا‬ ‫و‬‫يذكر‬ ‫يكاد‬ ‫فال‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫في‬ ‫غضبه‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫يذكر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫أهلها‬ ‫أو‬ ‫الجنة‬ ‫ذلك‬ ‫بجنب‬ ‫ذكر‬ ‫إال‬ ‫أهلها‬ ‫أو‬ ‫النار‬ ‫تعالى‬ ‫مغفر‬ ‫و‬ ‫رحمته‬ ‫ذكر‬ ‫إال‬.‫عفوه‬ ‫و‬ ‫ته‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ْ‫د‬َ‫ق‬ َ‫و‬َ‫اب‬ َ‫خ‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ل‬َ‫م‬َ‫ح‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬‫اآلية‬ "111‫السعداء‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫طه‬ " :‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ْ‫ل‬َ‫م‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬َ‫و‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫ل‬ُ‫ظ‬َ‫ال‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ ْ‫ض‬َ‫ه‬‫اآلية‬ "112 " : ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬ُ‫ه‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬‫ن‬َ‫م‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ُ‫َّه‬‫ب‬َ‫ر‬ً‫ا‬‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫م‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬َ‫م‬َّ‫ن‬َ‫ه‬َ‫ج‬َ‫ال‬ُ‫وت‬ُ‫م‬َ‫ي‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬َ‫ال‬َ‫و‬‫يى‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ " 74" : ‫الصالحين‬ ‫المؤمنين‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫طه‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬ِ‫ه‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ً‫ا‬‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫م‬ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬ِ‫م‬َ‫ع‬ِ‫ات‬ َ‫ح‬ِ‫ل‬‫ا‬ َّ‫الص‬ َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ف‬ُ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫ات‬ َ‫ج‬َ‫ر‬َّ‫الد‬‫ى‬َ‫ل‬ُ‫ع‬ْ‫ل‬‫ا‬‫اآلية‬ "75" : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫طه‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ي‬‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫ع‬ِ‫ب‬َ‫ت‬َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬َ‫ال‬َ‫ف‬‫ف‬ ْ‫و‬َ‫خ‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ْ‫ي‬َ‫ل‬َ‫ع‬َ‫ال‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫ون‬ُ‫ن‬َ‫ز‬ْ‫ح‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "38‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫ضد‬ ‫ذكر‬ ‫ثم‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬ " : ‫فقال‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬‫ر‬َ‫ف‬َ‫ك‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ب‬َّ‫ذ‬َ‫ك‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ن‬ِ‫ات‬َ‫آي‬ِ‫ب‬َ‫ك‬ِ‫ـئ‬َ‫ل‬‫ُو‬‫أ‬ُ‫اب‬ َ‫ح‬ ْ‫َص‬‫أ‬ِ‫ار‬َّ‫الن‬ْ‫م‬ُ‫ه‬‫ا‬َ‫يه‬ِ‫ف‬َ‫ون‬ُ‫د‬ِ‫ل‬‫ا‬ َ‫خ‬‫اآلية‬ "39 " : ‫ى‬‫أخر‬ ‫آية‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫البق‬‫ا‬َّ‫م‬ِ‫إ‬َ‫ف‬‫م‬ُ‫ك‬َّ‫ن‬َ‫ي‬ِ‫ْت‬‫أ‬َ‫ي‬‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫م‬‫ى‬ً‫د‬ُ‫ه‬ِ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬َ‫ع‬َ‫ب‬َّ‫ت‬‫ا‬َ‫اي‬َ‫د‬ُ‫ه‬َ‫ال‬َ‫ف‬ُّ‫ل‬ ِ‫ض‬َ‫ي‬َ‫ال‬َ‫و‬ ‫ى‬َ‫ق‬ ْ‫ش‬َ‫ي‬‫اآلية‬ "123،‫طه‬" : ‫اآلخر‬ ‫الجانب‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫و‬َ‫ض‬َ‫ر‬ْ‫َع‬‫أ‬‫ن‬َ‫ع‬‫ي‬ِ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ُ‫ه‬َ‫ل‬ ً‫ة‬َ‫يش‬ِ‫ع‬َ‫م‬ً‫ا‬‫نك‬ َ‫ض‬‫اآلية‬ "124.‫طه‬ ‫ه‬ ‫و‬‫المؤمن‬ ‫ليكون‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫بين‬ ‫يجمع‬ ‫ه‬‫ر‬‫سو‬ ‫في‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫شأن‬ ‫كذا‬ ‫السنة‬ ‫من‬ ‫يعرف‬ ‫كما‬ ‫النبوية‬ ‫بية‬‫ر‬‫الت‬ ‫جاءت‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫بين‬ ‫جامعا‬ ‫دائما‬ .‫ة‬‫ر‬‫المطه‬
  • 4. 4 ‫الطائر‬ ‫كجناحي‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمهم‬ ‫بانيون‬‫ر‬‫ال‬ ‫علماؤنا‬ ‫قال‬ ‫لذلك‬ ‫و‬ ‫الطير‬ ‫ى‬‫استو‬ ‫استويا‬ ‫إذا‬‫ذهبا‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫النقص‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫أحدهما‬ ‫نقص‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ،‫انه‬‫ر‬‫طي‬ ‫تم‬ ‫و‬ .‫الموت‬ ‫و‬ ‫السقوط‬ ‫حد‬ ‫في‬ ‫الطائر‬ ‫صار‬ ‫نقص‬ ‫إذا‬ ‫و‬ ‫استقام‬ ‫و‬ ‫المؤمن‬ ‫حالة‬ ‫استوت‬ ‫استويا‬ ‫إذا‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫هكذا‬ ‫و‬ ‫أحدهما‬‫أ‬.‫بالكلية‬ ‫ذهب‬ ‫أو‬ ‫دينه‬ ‫نقص‬ ‫كالهما‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫اليأس‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫ج‬‫ير‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫خوفه‬ ‫اشتد‬ ‫و‬ ‫الرجاء‬ ‫على‬ ‫الخوف‬ ‫جانب‬ ‫غلب‬ ‫من‬ ‫فإن‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يخف‬ ‫لم‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫على‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫غلب‬ ‫من‬ ‫و‬ ،‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫القنوط‬ ‫و‬ ‫المخالفات‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬ ‫في‬ ‫استرسل‬ ‫و‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫مكر‬ ‫من‬ ‫األمن‬ ‫في‬ ‫وقع‬ ‫جل‬ .‫ي‬‫السو‬ ‫اط‬‫ر‬‫الص‬ ‫عن‬ ‫خروج‬ ‫و‬ ‫ضالل‬ ‫الحالتين‬ ‫كال‬ ...‫ملحد‬ ‫كافر‬ ‫إال‬ ‫كذلك‬ ‫يكون‬ ‫ال‬ ‫ألنه‬ ‫هالك‬ ‫فهذا‬ ً‫ا‬‫مع‬ ‫فقدهما‬ ‫من‬ ‫أما‬ : ‫األول‬ ‫الحديث‬ ‫دخل‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫أرجو‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ " ‫؟‬َ‫ك‬ُ‫د‬ِ‫ج‬َ‫ت‬ َ‫ف‬ْ‫ي‬َ‫ك‬ " : ‫له‬ ‫فقال‬ ‫بالموت‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫شاب‬ ‫على‬ ِ‫ب‬‫و‬ُ‫ن‬ُ‫ذ‬ ُ‫أخاف‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ان‬َ‫ع‬ِ‫م‬َ‫ت‬ْ‫ج‬َ‫ي‬ َ‫ال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فقال‬ ،‫ي‬ *." ُ‫اف‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ ‫ا‬َّ‫م‬ِ‫م‬ ُ‫ه‬َ‫ن‬َّ‫أم‬ ‫و‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ا‬َ‫م‬ ُ‫هللا‬ ُ‫اه‬َ‫ط‬ْ‫أع‬ ‫إال‬ ِ‫ن‬ِ‫ط‬ْ‫و‬َ‫الم‬ ‫هذا‬ ِ‫ل‬ْ‫ث‬ِ‫م‬ ‫في‬ ٍ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ب‬ْ‫ل‬َ‫ق‬ ‫في‬ ‫من‬ ‫كان‬ ‫االحتضار‬ ‫عند‬ ‫الرجاء‬ ‫و‬ ‫الخوف‬ ‫فيه‬ ‫اجتمع‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫السعداء‬‫كان‬ ‫يرجوه‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫يأمله‬ ‫ما‬ ‫أعطاه‬ ‫و‬ ،‫يخاف‬ ‫مما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ه‬َ‫ن‬َّ‫أم‬ ‫ن‬َ‫م‬ َّ‫ألن‬ .‫ته‬‫ر‬‫آخ‬ ‫في‬ ً‫ا‬‫سعيد‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *875‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4261‫جوده‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ .‫ي‬‫المنذر‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫النووي‬ ‫كي‬ " ‫قوله‬.‫هللا‬ ‫على‬ ‫القدوم‬ ‫مع‬ ‫نفسك‬ ‫تجد‬ ‫كيف‬ ‫أي‬ " ‫تجدك؟‬ ‫ف‬
  • 5. 5 : ‫الثاني‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫أن‬ " : ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫يقول‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬‫ا‬*."‫ي‬ِ‫ن‬َ‫ر‬َ‫ك‬َ‫ذ‬ ‫ذا‬ِ‫إ‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ا‬َ‫َن‬‫أ‬ ‫و‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ ‫ي‬ِ‫د‬ْ‫ب‬َ‫ع‬ ِ‫ن‬َ‫ظ‬ َ‫د‬ْ‫ن‬ِ‫ع‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫تحسين‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫في‬ ‫فيعتقد‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫بتغليب‬ ‫يكون‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫يقنط‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫بمغف‬ ‫يشمله‬ ‫و‬ ‫سيآته‬ ‫عن‬ ‫سيتجاوز‬ ‫و‬ ‫الصالحة‬ ‫أعماله‬ ‫يقبل‬ ‫أنه‬‫ييأس‬ ‫و‬ .‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫من‬ ‫حالت‬ ‫في‬ ‫دائما‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫حسن‬ ‫يكون‬ ‫أن‬ ‫للمسلم‬ ‫فينبغي‬‫ي‬‫المعصية‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫ه‬ ‫صاحب‬ ‫قال‬ ‫المعنى‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫كالخوف‬: ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الحكم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ايلني‬‫ز‬‫ي‬ ‫ال‬ ‫خوفي‬ ‫أن‬ ‫كما‬ ،‫عصيتك‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫عنك‬ ‫ينقطع‬ ‫ال‬ ‫رجائي‬ ‫إن‬ ‫إالهي‬ .‫أطعتك‬ ‫ال‬ ‫و‬" : ‫عنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫قال‬ ‫الذين‬ ‫ام‬‫و‬‫كاألق‬ ‫يكون‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬َ‫ن‬َ‫ظ‬َ‫و‬َّ‫ن‬َ‫ظ‬ِ‫ء‬ْ‫َّو‬‫الس‬ْ‫م‬ُ‫ت‬‫ن‬ُ‫ك‬َ‫و‬ً‫ا‬‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ً‫ا‬‫ر‬‫و‬ُ‫ب‬‫اآلية‬ "12.‫الفتح‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *18/155/159‫الذكر‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫الفتح‬ ‫مع‬17/2/3‫في‬ ‫بالنووي‬ .‫طويل‬ ‫حديث‬ ‫إذا‬ ‫معه‬ ‫أن‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫بي‬ ‫ظنه‬ ‫حسب‬ ‫أعامله‬ ‫معناه‬ " ‫بي...الخ‬ ‫عبدي‬ ‫ظن‬ ‫عند‬ ‫أنا‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫فضائل‬ ‫من‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ...‫اإلحسان‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ‫النصر‬ ‫و‬ ‫التأييد‬ ‫و‬ ‫بالعون‬ ‫خاصة‬ ‫معية‬ ‫معه‬ ‫أي‬ " ‫ذكرني‬ .‫يذكرونه‬ ‫ا‬‫و‬‫دام‬ ‫ما‬ ‫معهم‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫فحسبهم‬ ‫الذاكرين‬ ‫و‬ ‫الذكر‬ : ‫الثالث‬ ‫الحديث‬
  • 6. 6 ‫عبد‬ ‫بن‬ ‫جابر‬ ‫عن‬‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫هللا‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ُ‫ه‬َّ‫ن‬َ‫ظ‬ ُ‫ن‬ ِ‫س‬َ‫ح‬ُ‫ي‬ َ‫و‬ُ‫ه‬ ‫و‬ ‫إال‬ ‫كم‬ُ‫د‬َ‫أح‬ َّ‫ن‬َ‫ت‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ي‬ ‫ال‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ *."‫جل‬ ‫عالمات‬ ‫نزول‬ ‫و‬ ‫االحتضار‬ ‫عند‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الظن‬ ‫تحسين‬ ‫وجوب‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫الرجاء‬ ‫جانب‬ ‫يغلب‬ ‫بأن‬ ‫باإلنسان‬ ‫الموت‬‫الذي‬ ‫حبيبه‬ ‫يلقى‬ ‫و‬ ‫اله‬‫و‬‫م‬ ‫على‬ ‫سيقبل‬ ‫فإنه‬ ‫به‬ ‫ظنه‬ ‫حسن‬ ‫على‬ ‫فليمت‬ ‫رؤياه‬ ‫و‬ ‫لقائه‬ ‫إلى‬ ‫اشتاق‬ ‫و‬ ‫أحبه‬ ‫و‬ ‫ووحده‬ ‫به‬ ‫آمن‬ ‫طالما‬ .‫عفوه‬ ‫و‬ ‫برحمته‬ ‫يقابله‬ ‫فسوف‬ ‫تعالى‬ ‫أرجح‬ ‫الخوف‬ ‫يكون‬ ‫قيل‬ ‫و‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ً‫ا‬‫اجي‬‫ر‬ ً‫ا‬‫خائف‬ ‫يكون‬ ‫الصحة‬ ‫حالة‬ ‫في‬ : ‫العلماء‬ ‫قال‬ ‫الرجاء‬ ‫غلب‬ ‫الموت‬ ‫ات‬‫ر‬‫أما‬ ‫دنت‬ ‫فإذا‬‫عن‬ ‫االنكفاف‬ ‫الخوف‬ ‫مقصود‬ ‫ألن‬ ،‫محضه‬ ‫أو‬ ‫قد‬ ‫و‬ ‫األعمال‬ ‫و‬ ‫الطاعات‬ ‫من‬ ‫اإلكثار‬ ‫على‬ ‫الحرص‬ ‫و‬ ‫ح‬ِ‫القبائ‬ ‫و‬ ‫المعاصي‬‫تعذر‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫لالفتقار‬ ‫المتضمن‬ ‫الظن‬ ‫إحسان‬ ‫فاستحب‬ ‫الحال‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫معظمه‬ ‫أو‬ ‫ذلك‬ .‫مسلم‬ ‫ح‬‫شر‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫ي‬‫النوو‬ ‫ه‬‫ر‬‫ذك‬ .‫له‬ ‫اإلذعان‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫ت‬ ‫في‬ ‫ا‬‫و‬‫ذكر‬ ‫قد‬ ‫و‬‫حياته‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫رحمه‬ ‫المشهور‬ ‫الشاعر‬ ‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫أبي‬ ‫رجمة‬ .‫موته‬ ‫عند‬ ‫كتبها‬ ‫بأبيات‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ..‫متهتكا‬ ‫ماجنا‬ ‫أنه‬ ‫نافع‬ ‫بن‬ ‫محمد‬ ‫إلى‬ ‫بسنده‬ ‫بغداد‬ ‫يخ‬‫ر‬‫تا‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬ ‫الخطيب‬ ‫ذكر‬ ‫فقد‬ ‫غفر‬ ‫فقال‬ ‫حاله‬ ‫عن‬ ‫فسأله‬ ‫منامه‬ ‫في‬ ‫موته‬ ‫بعد‬ ‫آه‬‫ر‬‫ف‬ ‫اس‬‫و‬‫ن‬ ‫ألبي‬ ً‫ا‬‫صديق‬ ‫كان‬‫لي‬ ‫هللا‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/315‫مسلم‬ ‫و‬17/209‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3113‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4127. ‫قعة‬‫ر‬‫ب‬ ‫فإذا‬ ‫الوسادة‬ ‫فع‬‫ر‬‫ف‬ ‫فدخل‬ ‫فاستأذن‬ ‫أهله‬ ‫فأتى‬ ‫الوسادة‬ ‫ثني‬ ‫تحت‬ ‫هي‬ ‫قلتها‬ ‫بأبيات‬ : ‫فيها‬ ‫مكتوب‬ ‫نوب‬ُ‫ذ‬ ْ‫ت‬َ‫م‬ُ‫ظ‬َ‫ع‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ ِ‫ب‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ي‬ُ‫ـم‬‫ـ‬‫ظ‬‫أع‬ َ‫ك‬ َ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ َّ‫َن‬‫أ‬ِ‫ب‬ ُ‫ت‬ْ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ع‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫ف‬ ً‫ة‬َ‫ر‬ْ‫ث‬َ‫ك‬ ‫ي‬
  • 7. 7 ُ‫م‬ِ‫ر‬ْ‫ج‬ُ‫الم‬ ‫و‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫و‬ ‫و‬ُ‫ع‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ي‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ـن‬ ِ‫س‬ْ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ َ‫وك‬ُ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ‫ال‬ َ‫ان‬َ‫ك‬ ْ‫ن‬ِ‫إ‬ َ‫ر‬ َ‫وك‬ُ‫ع‬ْ‫َد‬‫أ‬‫ا‬َ‫ذ‬ ْ‫ن‬َ‫م‬َ‫ف‬ ‫ي‬ِ‫د‬َ‫ي‬ َ‫ت‬ْ‫د‬َ‫د‬َ‫ر‬ ‫ا‬َ‫ذ‬ِ‫إ‬َ‫ف‬ ً‫ا‬‫ع‬ُّ‫ر‬ َ‫ض‬َ‫ت‬ َ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫َم‬‫أ‬ ‫ا‬َ‫كم‬ ‫ي‬ِ‫ب‬ُ‫ـم‬‫ـ‬ َ‫ح‬ْ‫ر‬َ‫ي‬ ُ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬ِ‫ل‬ ْ‫س‬ُ‫م‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ َّ‫م‬ُ‫ث‬ َ‫ك‬ ِ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ ُ‫يل‬ِ‫م‬َ‫ج‬ َ‫و‬ ‫ـا‬‫ـ‬‫ـ‬ َ‫ج‬َّ‫الر‬ َّ‫ال‬ِ‫إ‬ ‫ة‬َ‫ل‬‫ي‬ ِ‫س‬َ‫و‬ َ‫ك‬ْ‫ي‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ ‫ي‬ِ‫ل‬‫ا‬َ‫م‬ : ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫الصامت‬ ‫بن‬ ‫عبادة‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫أن‬ َ‫د‬ِ‫ه‬َ‫ش‬ ‫ن‬َ‫م‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬‫أن‬ ‫و‬ ،ُ‫له‬ َ‫يك‬‫ر‬‫ش‬ ‫ال‬ ُ‫ه‬َ‫وحد‬ ‫إلى‬ ‫ألقاها‬ ُ‫ه‬ُ‫ت‬َ‫م‬ِ‫ل‬َ‫ك‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ت‬َ‫َم‬‫أ‬ ُ‫ابن‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫عبد‬ ‫عيسى‬ َّ‫أن‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫رسو‬ ‫و‬ ُ‫ه‬ُ‫عبد‬ ً‫ا‬‫د‬َّ‫حم‬ُ‫م‬ ‫هللا‬ ُ‫له‬َ‫أدخ‬ ،ٌّ‫حق‬ َ‫ث‬ْ‫ع‬َ‫الب‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،ٌّ‫حق‬ ‫النار‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،ٌّ‫ق‬َ‫ح‬ َ‫ة‬َّ‫ن‬َ‫الج‬ َّ‫أن‬ ‫و‬ ،‫نه‬ِ‫م‬ ‫وح‬ُ‫ر‬ ‫و‬ ‫م‬َ‫ي‬‫ر‬‫م‬ ِ‫أي‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ، ٍ‫ل‬َ‫م‬َ‫ع‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬ َ‫ة‬‫الجن‬*." َ‫شاء‬ ِ‫ة‬‫الثماني‬ ‫الجنة‬ ِ‫اب‬‫و‬‫أب‬ ‫العقدية‬ ‫األحاديث‬ ‫أجمع‬ ‫من‬ ‫فهو‬ ،‫الدين‬ ‫مهمات‬ ‫على‬ ‫ى‬‫احتو‬ ‫قد‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫ففيه‬ ‫عقائدها‬ ‫اختالف‬ ‫على‬ ‫ية‬‫ر‬‫الكف‬ ‫الملل‬ ‫جميع‬ ‫ته‬‫ر‬‫أنك‬ ‫ما‬ ‫فيه‬ ‫جمع‬ ‫فإنه‬ ‫ادعائهم‬ ‫في‬ ‫ى‬‫النصار‬‫بأن‬‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫عيسى‬‫قو‬ ‫عن‬ ‫هللا‬ ‫تعالى‬ ،‫هللا‬ ُ‫ابن‬ ‫أو‬ ‫إاله‬‫لهم‬ ً‫ا‬‫ر‬‫كبي‬ ً‫ا‬‫و‬‫عل‬‫طعنهم‬ ‫في‬ ‫اليهود‬ ‫على‬ ‫و‬ ،‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫رواه‬ *5/313/314‫األنبياء‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬7/258‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬1/226/227. ‫نطفة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أب‬ ‫بدون‬ ‫كان‬ ‫قوله‬ ‫أي‬ ‫"الخ‬ ‫ألقاها‬ ‫كلمته‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫أقر‬ ‫و‬ ‫اعترف‬ ‫أي‬ ‫شهد‬ ‫من‬ ‫قوله‬ .‫ربه‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫روح‬ ‫ذو‬ ‫أي‬ " ‫منه‬ ‫روح‬ ‫و‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫العصاة‬ ‫بخلود‬ ‫القائلين‬ ‫لة‬‫ز‬‫المعت‬ ‫و‬ ‫ج‬‫ار‬‫و‬‫الخ‬ ‫على‬ ‫الرد‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫بال‬ ‫يم‬‫ر‬‫م‬ ‫الدته‬‫و‬ ‫ميهم‬‫ر‬ ‫و‬ ‫فيه‬ ‫ا‬ ‫و‬ ‫المعاد‬ ‫و‬ ‫البعث‬ ‫إثبات‬ ‫فيه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫في‬...‫فيه‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫و‬ ‫لجنة‬‫من‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫العظيمة‬ ‫ات‬‫ر‬‫البشا‬،‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ، ‫قطعا‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫اعترف‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫سبق‬ ‫ما‬ ‫له‬ ‫سبق‬ ‫كان‬ ‫لو‬ ‫و‬ ،‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ابها‬‫و‬‫أب‬ ‫أي‬ ‫من‬ ‫دخولها‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫سيخي‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫آ‬ ‫أو‬ ‫عاجال‬ ‫إما‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫فمآله‬ .‫الشرك‬ ‫عدا‬ ‫ما‬ ‫اآلثام‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬.‫جال‬ : ‫الخامس‬ ‫الحديث‬
  • 8. 8 ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ْ‫أن‬ ‫لها‬ َّ‫ق‬ُ‫ح‬ ‫و‬ ُ‫اء‬َ‫َّم‬‫الس‬ ‫ت‬َّ‫َط‬‫أ‬ ، َ‫ون‬ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ما‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫َس‬‫أ‬ ‫و‬ ، َ‫ن‬ْ‫و‬ َ‫ر‬َ‫ت‬ ‫ال‬ ‫ا‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫َر‬‫أ‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ِ‫إ‬ " : ‫سلم‬ ‫إ‬ َ‫ع‬ِ‫ب‬‫أصا‬ ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫َر‬‫أ‬ ‫فيها‬ ‫ما‬ ِ‫ه‬ِ‫بيد‬ ‫سي‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫ي‬ِ‫الذ‬ ‫و‬ ،َّ‫ط‬ِ‫ئ‬َ‫ت‬‫لو‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫يمجد‬ ‫ك‬َ‫ل‬‫م‬ ‫و‬ ‫ال‬ ‫و‬ ، ِ‫ش‬‫الفر‬ ‫على‬ ‫بالنساء‬ ‫تلذذتم‬ ‫ما‬ ‫و‬ ،ً‫ا‬‫ر‬‫كثي‬ ‫لبكيتم‬ ‫و‬ ،‫قليال‬ ‫لضحكتم‬ ‫أعلم‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ *." ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫إلى‬ ‫تجأرون‬ ‫عدات‬ُّ‫الص‬ ‫إلى‬ ‫لخرجتم‬ ‫أودع‬ ‫و‬ ‫السماء‬ ‫في‬ ‫جعل‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خلقه‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫أمر‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫من‬ ‫فيها‬‫مجندة‬ ‫جنود‬ ‫المالئكة‬ ‫و‬ ‫صوتت‬ ‫و‬ ‫بحملهم‬ ‫ثقلت‬ ‫حتى‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/173‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2134‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4190‫الحاكم‬ ‫و‬ 2/510‫ج‬4/544/579.‫صحيح‬ ‫بسند‬" ‫ا‬‫ر‬‫أعلم....كثي‬ ‫ما‬ ‫تعلمون‬ ‫لو‬ " ‫قوله‬ ‫و‬‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫ي‬‫البخار‬‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬ ‫الفضائل‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫هري‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫الرقاق‬ ‫في‬ .‫أنس‬ ‫عن‬ ‫هي‬ ‫صعد‬ ‫جمع‬ ‫العين‬ ‫و‬ ‫الصاد‬ ‫بضم‬ ‫الصعدات‬ ‫و‬ ،‫صوتت‬ ‫أي‬ " ‫السماء‬ ‫أطت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫باالستغاثة‬ ‫الصوت‬ ‫رفع‬ ‫ار‬‫ؤ‬‫الج‬ ‫و‬ ‫عون‬‫تتضر‬ ‫أي‬ ‫تجأرون‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ي‬‫ار‬‫ر‬‫الب‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫يحصيهم‬ ‫ال‬‫ح‬ ‫فمنهم‬‫البيت‬ ‫يدخلون‬ ‫الذين‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ،‫ش‬‫العر‬ ‫ملة‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫السما‬ ‫سكان‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫يعودون‬ ‫ال‬ ‫ثم‬ ً‫ا‬‫ألف‬ ‫سبعون‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫يوم‬ ‫كل‬ ‫المعمور‬ ‫المطر‬ ‫و‬ ‫السحاب‬ ‫و‬ ‫الجبال‬ ‫كمالئكة‬ ‫الكائنات‬ ‫في‬ ‫المسخرون‬ ‫منهم‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫يحصون‬ ً‫ا‬‫ر‬‫نها‬ ‫و‬ ‫ليال‬ ‫فرد‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫يتعاقبون‬ ‫الذين‬ ‫الحفظة‬ ‫من‬ ‫آدم‬ ‫ببني‬ ‫المكلفين‬ ‫و‬ ‫البحار‬ ‫و‬ ‫مالئكة‬ ‫و‬ ‫قونهم‬‫ر‬‫يفا‬ ‫ال‬ ‫الذين‬ ‫الكتبة‬ ‫و‬ ‫العصر‬ ‫و‬ ‫الصبح‬ ‫صالتي‬ ‫عند‬ ‫فيجتمعون‬ ‫المكلفين‬ ‫المالئكة‬ ‫و‬ ،‫الذكر‬ ‫حلق‬ ‫يلتمسون‬ ‫الذين‬ ‫األرض‬ ‫في‬ ‫السياحين‬ ‫و‬ ‫األرحام‬ ‫غير‬ ‫إلى‬ ‫عليه‬ ‫المسلمين‬ ‫من‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫للنبي‬ ‫السالم‬ ‫بتبليغ‬ ‫كما‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫عددهم‬ ‫يعلم‬ ‫ال‬ ‫مما‬ ‫ذلك‬" : ‫تعالى‬ ‫قال‬‫ا‬َ‫م‬َ‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ْ‫ع‬َ‫ي‬َ‫ود‬ُ‫ن‬ُ‫ج‬َ‫ك‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َّ‫ال‬ِ‫إ‬َ‫و‬ُ‫ه‬‫اآلية‬ " 31،‫المدثر‬‫الحديث‬ ‫يدل‬ ‫كما‬ ‫يائه‬‫ر‬‫كب‬ ‫و‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫عظمة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫ذلك‬ ‫كل‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عليه‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫على‬‫و‬ ‫فة‬‫ر‬‫المع‬ ‫و‬ ‫العلم‬ ‫من‬ ‫العال‬ ‫هذا‬ ‫اء‬‫ر‬‫و‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫خ‬‫البرز‬ ‫ال‬‫و‬‫أح‬ ‫على‬ ‫االطالع‬‫كان‬ ‫التي‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫من‬ ‫المادي‬ ‫م‬
  • 9. 9 ‫مما‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ...‫ابع‬‫و‬‫الز‬ ‫و‬ ‫يت‬‫ر‬‫العفا‬ ‫من‬ ‫الجن‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫ة‬‫ر‬‫كث‬ ‫و‬ ‫يشاهدها‬ ..‫أسرف‬ ‫و‬ ‫طغى‬ ‫و‬ ‫به‬ ‫كفر‬ ‫لمن‬ ‫العذاب‬ ‫اع‬‫و‬‫أن‬ ‫من‬ ‫تعالى‬ ‫أعد‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫بعظمة‬ ‫يتعلق‬ ‫لما‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫يشاهده‬ ‫كان‬ ‫ما‬ ‫منا‬ ‫احد‬‫و‬‫ال‬ ‫شاهد‬ ‫لو‬ ‫بحيث‬ ‫الفيافي‬ ‫إلى‬ ًّ‫ا‬‫ر‬‫فا‬ ‫ج‬‫لخر‬ ‫و‬ ...‫أة‬‫ر‬‫بام‬ ‫تلذذ‬ ‫لما‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫باكي‬ ‫حياته‬ ‫كل‬ ‫لعاش‬ ‫و‬ ‫قط‬ ‫ضحك‬ .‫تعالى‬ ‫باهلل‬ ‫مستغيثا‬ ‫صوته‬ ‫افعا‬‫ر‬ : ‫السادس‬ ‫الحديث‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫سعد‬ ‫بن‬ ‫سهل‬ ‫عن‬ ٍ‫م‬ْ‫و‬َ‫ق‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ِ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ ُ‫ل‬َ‫ث‬َ‫م‬ ‫فإنما‬ ، ِ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ ‫و‬ ‫م‬ُ‫ك‬‫َّا‬‫ي‬ِ‫إ‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ٍ‫اد‬‫و‬ َ‫ن‬ْ‫ط‬َ‫ب‬ ‫ا‬‫و‬ُ‫ل‬َ‫ز‬َ‫ن‬َ‫ب‬َّ‫فاط‬ ،‫ود‬ُ‫بع‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫ود‬ُ‫بع‬ ‫هذا‬ ‫جاء‬ ‫و‬ ،‫ود‬ُ‫ع‬ِ‫ب‬ ‫هذا‬ َ‫اء‬ َ‫ج‬َ‫ف‬‫ا‬‫و‬ُ‫خ‬ ‫و‬ ،‫م‬ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ز‬ْ‫ب‬ُ‫خ‬ِ‫ب‬‫و‬ُ‫م‬َ‫ل‬ ‫الذنوب‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ِ‫ق‬ َ‫ح‬ُ‫م‬ َّ‫إن‬*." ‫ات‬َ‫ق‬ ‫ها‬‫يحتقر‬ ‫التي‬ ‫الذنوب‬ ‫هي‬ ‫المشددة‬ ‫القاف‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫فتح‬ ‫و‬ ‫الميم‬ ‫بضم‬ ‫ات‬‫ر‬‫المحق‬ .‫أعينهم‬ ‫في‬ ‫ها‬‫لصغر‬ ‫تكابها‬‫ر‬‫با‬ ‫يبالون‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫الناس‬ ‫أكثر‬ ‫ع‬‫يتور‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الذنوب‬ ‫صغار‬ ‫تكاب‬‫ر‬‫ا‬ ‫من‬ ‫التحذير‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫ففي‬ ‫الن‬‫أو‬ ‫لمسها‬ ‫أو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ضرو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫بشهوة‬ ‫األجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫إلى‬ ‫كالنظر‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫إتيانها‬ ‫عن‬ ‫اس‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫ين‬‫ر‬‫لآلخ‬ ‫فيه‬ ‫ضرر‬ ‫ال‬ ‫كذب‬ ‫أو‬ ‫إذنه‬ ‫بغير‬ ‫لمسلم‬ ‫هم‬‫در‬ ‫نحو‬ ‫أخذ‬ ‫أو‬ ...‫تقبيلها‬ ‫يص‬ ‫ذلك‬ ‫أمثال‬ ‫على‬ ‫ار‬‫ر‬‫فاإلص‬ ‫إنسان‬ ‫منها‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫التي‬ ‫الصغائر‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫ي‬‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ها‬‫ر‬ ‫الم‬ ‫من‬‫و‬‫اإلنس‬ ‫هالك‬ ‫توجب‬ ‫قد‬ ‫بقات‬‫الذي‬ ‫كالمثل‬ ‫فهي‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫عقابه‬ ‫و‬ ‫ان‬ .‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫به‬‫ر‬‫ض‬ ‫بطال‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ **." ‫ار‬‫ر‬‫إص‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫صغي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ،‫استغفار‬ ‫مع‬ ‫ة‬‫ر‬‫كبي‬ ‫ال‬ " : ‫ورد‬ ‫قد‬ ‫و‬ ...‫ار‬‫ر‬‫اإلص‬ ‫مع‬ ‫ا‬‫ر‬‫كبا‬ ‫صارت‬ ‫كثرت‬ ‫إذا‬ ‫ات‬‫ر‬‫المحق‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمه‬
  • 10. 10 ‫ا‬‫ر‬‫األم‬ ‫و‬ ‫بالباليا‬ ‫تكفر‬ ‫قد‬ ‫نعم‬‫و‬ ‫صيام‬ ‫و‬ ‫صالة‬ ‫من‬ ‫الحسنات‬ ‫و‬ ‫األكدار‬ ‫و‬ ‫ض‬ .‫ة‬‫ر‬‫المغف‬ ‫اسع‬‫و‬ ‫بك‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫ذكر‬ ‫و‬ ‫تالوة‬ ‫و‬ ‫صدقة‬ : ‫السابع‬ ‫الحديث‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ة‬‫ر‬‫ي‬‫ر‬‫ه‬ ‫أبي‬ ‫عن‬‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/331‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫عند‬ ‫عائشة‬ ‫لحديث‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ 4243.‫صحيح‬ ‫إسناده‬ ‫ائد‬‫و‬‫الز‬ ‫في‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫حمه‬‫ر‬ ‫ي‬‫البوصير‬ ‫الحافظ‬ ‫قال‬ ‫شيء‬ ‫منها‬ ‫يصح‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫طرق‬ ‫من‬ ‫مرفوعا‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫موقوف‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫جماعة‬ ‫عن‬ ‫ورد‬ ‫الحديث‬ ** ‫للسخا‬ ‫الحسنة‬ ‫المقاصد‬ ‫في‬ ‫جيها‬‫مخر‬ ‫انظر‬ ‫و‬.‫وي‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ : ‫السالم‬ ‫عليه‬ ‫يل‬‫ر‬‫لجب‬ ‫قال‬ ‫الجنة‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫لما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ َّ‫ثم‬ ‫دخلها‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ‫يسمع‬ ‫ال‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫فنظر‬ ‫فذهب‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫إليها‬ ‫نظر‬ ‫ثم‬ ‫فذهب‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ،‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ ‫ا‬َ‫ه‬َّ‫ف‬ َ‫ح‬ ‫لق‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬‫يا‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫هللا‬ ‫خلق‬ ‫فلما‬ .‫أحد‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫خشيت‬ ‫د‬ ‫أحد‬ ‫بها‬ ُ‫ع‬َ‫م‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫تك‬‫ز‬‫ع‬ ‫و‬ : ‫فقال‬ ‫جاء‬ ‫ثم‬ ‫ا‬َ‫ه‬ْ‫إلي‬ َ‫فنظر‬ َ‫ب‬َ‫ه‬َ‫ذ‬‫ف‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ‫اذهب‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫أعددت‬ ‫ما‬ ‫إلى‬ ‫و‬ ‫إليها‬ ‫فانظر‬ ْ‫ب‬َ‫ه‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫يا‬ : ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ات‬‫و‬َ‫ه‬َّ‫بالش‬ ‫فحفها‬ ‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬ُ‫خ‬ْ‫د‬َ‫في‬ ‫ب‬ ‫كب‬‫ير‬ ‫هي‬ ‫فإذا‬ ‫فيها‬ ‫ألهلها‬َ‫ك‬ِ‫ت‬َّ‫ز‬ِ‫ع‬ ‫و‬ ِ‫رب‬ ‫أي‬ : ‫فقال‬ ‫إليها‬ ‫فنظر‬ َ‫فذهب‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫عضها‬ *." ‫دخلها‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫قى‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ُ‫يت‬ ِ‫ش‬َ‫خ‬ ‫لقد‬ ‫من‬ ‫حجبت‬ ‫و‬ ‫أحيطت‬ ‫أي‬ ‫المفتوحة‬ ‫الفاء‬ ‫تشديد‬ ‫و‬ ‫الحاء‬ ‫بضم‬ " ‫فحفت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫يشق‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫هه‬‫يكر‬ ‫ما‬ ‫كل‬ ‫هة‬‫مكر‬ ‫جمع‬ " ‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫انبها‬‫و‬‫ج‬ ‫جميع‬ ‫كب‬‫ير‬ " ‫قوله‬‫يكسر‬ ‫أي‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضها‬ ‫يحطم‬ ‫جاء‬ ‫ما‬ ‫معنى‬ ‫هو‬ " ‫بعضا‬ ‫بعضها‬ .‫االلتهاب‬ ‫و‬ ‫الشدة‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫بعض‬ ‫بعضها‬
  • 11. 11 ‫فيها‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫فالجنة‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫كل‬ ‫دخول‬ ‫أسباب‬ ‫بيان‬ ‫على‬ ‫دل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫هه‬‫تكر‬ ‫ما‬ ‫بكل‬ ‫أحيطت‬ ‫و‬ ‫حجبت‬ ‫قد‬ ‫العقول‬ ‫ه‬‫ر‬‫تتصو‬ ‫ال‬ ‫نعيم‬ ‫و‬ ‫خير‬ ‫من‬ ‫بطبعها‬ ‫إليها‬ ‫تميل‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تبغضها‬‫التكاليف‬ ‫هي‬ ‫تلكم‬ ‫و‬ ‫صعوبتها‬ ‫و‬ ‫عليها‬ ‫لمشقتها‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/332‫السنة‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬4744‫الجنة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2377‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬3/121‫حبان‬ ‫ابن‬ ‫و‬7394‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫باإلحسان‬1/37‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫صححه‬‫ي‬‫البخار‬ ‫من‬ ‫الرقاق‬14/102‫الجنة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬17/165" ‫ة‬‫ر‬‫هري‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫حفت‬ : ‫بلفظ‬ ‫أيضا‬ ‫روياه‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ " ‫ه‬‫ر‬‫بالمكا‬ ‫الجنة‬ ‫حجبت‬ ‫و‬ ‫ات‬‫و‬‫بالشه‬ ‫النار‬ ‫حجبت‬ .‫الخ‬ ..‫الجنة‬ .‫عليها‬ ‫الصبر‬ ‫و‬ ‫اعاتها‬‫ر‬‫م‬ ‫فعليه‬ ‫الجنة‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫فمن‬ ‫اهي‬‫و‬‫الن‬ ‫و‬ ‫امر‬‫و‬‫األ‬ ‫من‬ ‫عية‬‫الشر‬ ‫النار‬ ‫بينما‬–‫و‬‫األغالل‬ ‫و‬ ‫السالسل‬ ‫و‬ ‫العذاب‬ ‫دار‬ ‫هي‬–‫ات‬‫و‬‫بالشه‬ ‫حجبت‬ ‫قد‬ ‫شرب‬ ‫و‬ ‫اط‬‫و‬‫الل‬ ‫و‬ ‫نا‬‫ز‬‫كال‬ ‫مات‬‫المحر‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بطبعها‬ ‫تحبها‬ ‫و‬ ‫النفوس‬ ‫تستلذها‬ ‫التي‬ ‫ففي‬ ،‫النار‬ ‫دخل‬ ‫عليها‬ ‫مات‬ ‫و‬ ‫اقعها‬‫و‬ ‫فمن‬ ‫النفوس‬ ‫مشتهيات‬ ‫من‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫الخمر‬ .‫رجاء‬ ‫و‬ ‫خوف‬ ‫و‬ ‫هيب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫غيب‬‫تر‬ ‫الحديث‬ : ‫الثامن‬ ‫الحديث‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫عليه‬ ‫تعالى‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬*."‫ذلك‬ ‫مثل‬ ‫النار‬ ‫و‬ ،‫نعله‬ ‫اك‬‫ر‬‫ش‬ ‫من‬ ‫أحدكم‬ ‫إلى‬ ‫أقرب‬ ‫الجنة‬ ‫نعل‬ ‫سير‬ ‫بان‬‫ر‬‫كق‬ ‫اإلنسان‬ ‫من‬ ‫يبة‬‫ر‬‫ق‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫من‬ ‫كال‬ ‫أن‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫ابن‬ ‫قال‬ .‫أعماله‬ ‫بسبب‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫رجليه‬،‫الجنة‬ ‫إلى‬ ‫موصلة‬ ‫الطاعة‬ ‫أن‬ ‫فيه‬ : ‫بطال‬ ‫أيسر‬ ‫في‬ ‫تكون‬ ‫قد‬ ‫المعصية‬ ‫و‬ ‫الطاعة‬ ‫أن‬ ‫و‬ ،‫النار‬ ‫إلى‬ ‫بة‬‫ر‬‫مق‬ ‫المعصية‬ ‫أن‬ ‫و‬ .‫األعمال‬ ‫بسبب‬ ‫سهل‬ ‫كالهما‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫فدخول‬ ...‫األشياء‬ : ‫التاسع‬ ‫الحديث‬
  • 12. 12 ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫إلى‬ ‫رجل‬ ‫جاء‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫مسعود‬ ‫ابن‬ ‫عن‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫أصبت‬ ‫إني‬ ‫و‬ ‫المدينة‬ ‫أقصا‬ ‫في‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ ‫إني‬ : ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫هللا‬ ‫سترك‬ ‫لقد‬ : ‫عمر‬ ‫له‬ ‫فقال‬ ‫شئت‬ ‫ما‬ ‫في‬ ‫فاقض‬ ‫هذا‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫أمسها‬ ‫أن‬ ‫دون‬‫ــ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ *‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬1/387/413‫الرقاق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬14/104‫السير‬ ‫هو‬ " ‫نعله‬ ‫اك‬‫ر‬‫ش‬ " ‫قوله‬ ، .‫العرب‬ ‫عادة‬ ‫على‬ ‫النعل‬ ‫من‬ ‫جل‬‫الر‬ ‫أصبع‬ ‫فيه‬ ‫يكون‬ ‫الذي‬ ً‫ا‬‫شيئ‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫عليه‬ ‫يرد‬ ‫فلم‬ ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫سترت‬ ‫لو‬ ‫تع‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫فأتبعه‬ ‫الرجل‬ ‫فانطلق‬‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫الى‬‫رجال‬‫فتال‬ ‫فدعاه‬ " : ‫عليه‬ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬ ‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬‫اآلية‬ "114" : ‫قال‬ ‫خاصة‬ ‫له‬ ‫هذا‬ ‫القوم‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫فقال‬ ،‫هود‬ *." ‫كافة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬ : ُ‫فقلت‬ ً‫ا‬‫ر‬‫تم‬ ‫تبتاع‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫ني‬ْ‫ت‬َ‫ت‬َ‫أ‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ر‬َ‫س‬َ‫الي‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ُ‫فأتيت‬ ‫فقبلتها‬ ‫إليها‬ ُ‫فأهويت‬ ‫البيت‬ ‫ي‬ِ‫ع‬َ‫م‬ ْ‫فدخلت‬ ‫منه‬ َ‫أطيب‬ ً‫ا‬‫ر‬ْ‫م‬َ‫ت‬ ‫البيت‬ ‫في‬ ‫إن‬ ‫فذكر‬ُ‫ت‬ْ‫ي‬َ‫ت‬‫فأ‬ ‫ر‬ِ‫ب‬ ْ‫َص‬‫أ‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫ر‬ِ‫ب‬ْ‫خ‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫ب‬ُ‫ت‬ ‫و‬ َ‫ك‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬ ‫على‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫ُس‬‫أ‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫ت‬ ‫أصبر‬ ‫فلم‬ ً‫ا‬‫أحد‬ ‫تخبر‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫تب‬ ‫و‬ َ‫نفسك‬ ‫على‬ ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫اس‬ : ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ‫فذكرت‬ ‫عمر‬ : ‫له‬ ‫فقال‬ ‫له‬ ‫ذلك‬ ُ‫فذكرت‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫فأتيت‬َ‫ل‬َ‫أخ‬‫ف‬‫ت‬ ‫أهل‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫غازيا‬‫بمثل‬ ‫ه‬‫الساعة‬ ‫تلك‬ ‫إال‬ ‫أسلم‬ ‫يكن‬ ‫لم‬ ‫أنه‬ ‫تمنى‬ ‫حتى‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ق‬‫أطر‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫النار‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ظن‬ ‫حتى‬ " ‫إليه‬ ‫أوحي‬ ‫حتى‬ ‫طويال‬ ‫سلم‬ِ‫م‬ِ‫ق‬َ‫أ‬َ‫و‬َ‫ة‬َ‫ال‬ َّ‫الص‬ِ‫ي‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ط‬ِ‫ار‬َ‫ه‬َّ‫الن‬ً‫ا‬‫ف‬َ‫ل‬ُ‫ز‬َ‫و‬َ‫ن‬ِ‫م‬ِ‫ل‬ْ‫ي‬َّ‫الل‬َّ‫ن‬ِ‫إ‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬ْ‫ل‬‫ا‬ َ‫ن‬ْ‫ب‬ِ‫ه‬ْ‫ذ‬ُ‫ي‬ِ‫ـي‬َّ‫الس‬ِ‫ات‬َ‫ئ‬َ‫ك‬ِ‫ل‬َ‫ذ‬‫ى‬َ‫ر‬ْ‫ك‬ِ‫ذ‬َ‫ين‬ِ‫ر‬ِ‫ك‬‫ا‬َّ‫لذ‬ِ‫ل‬‫هللا‬ ‫رسول‬ َّ‫علي‬ ‫أها‬‫ر‬‫فق‬ ‫فأتيته‬ ‫اليسر‬ ‫أبو‬ ‫قال‬ " ‫لهذا‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫يا‬ : ‫أصحابه‬ ‫فقال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/445/449‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬9/426‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬17/79/80‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬ ‫النسائي‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬6/366‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬1398/4254. : ‫فيه‬ ‫و‬ ‫هما‬‫غير‬ ‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ ‫أيضا‬ ‫نحوه‬ ‫و‬ .‫يصلي‬ ‫و‬ ‫يتوضأ‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأم‬
  • 13. 13 ‫دون‬ ‫ما‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫أة‬‫ر‬‫الم‬ ‫و‬ ‫جل‬‫الر‬ ‫بين‬ ‫يكون‬ ‫ما‬ ‫منها‬ ‫نلت‬ ‫و‬ ‫داعبتها‬ ‫أي‬ " ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫عالجت‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫جماعها‬ ‫دون‬ ‫أي‬ " ‫أمسها‬ ‫أن‬ *." ‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫بل‬ " : ‫قال‬ ‫عامة‬ ‫للناس‬ ‫أم‬ ‫خاصة‬ ‫معها‬ ‫فعل‬ ‫و‬ ‫قبلة‬ ‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫مباش‬ ‫من‬ ًّ‫مسا‬ ‫أجنبية‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫من‬ ‫نال‬ ‫الصحابة‬ ‫من‬ ‫رجل‬ ‫هذا‬ ‫فند‬ ‫الوقاع‬ ‫دون‬ ‫ما‬‫و‬ ‫قصته‬ ‫عليهما‬ ‫فقص‬ ‫عمر‬ ‫و‬ ‫بكر‬ ‫أبا‬ ‫فأتى‬ ‫صنع‬ ‫ما‬ ‫على‬ ‫م‬ ‫على‬ ‫ندامته‬ ‫و‬ ‫توبته‬ ‫في‬ ‫لصدقه‬ ‫لكنه‬ ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫ست‬ ‫كما‬ ‫نفسه‬ ‫على‬ ‫بالستر‬ ‫نصحاه‬ ‫كالهما‬ ‫ه‬‫ر‬‫فأخب‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أتى‬ ‫حتى‬ ‫قلبه‬ ‫له‬ ‫يهدأ‬ ‫لم‬ ‫تكب‬‫ر‬‫ا‬ ‫ما‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫بعتاب‬ ‫ففوجئ‬ ‫نال‬ ‫بما‬‫في‬ ‫خيانته‬ ‫على‬ ‫إياه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫أن‬ ‫غير‬ ً‫ا‬‫ألم‬ ‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫ح‬ ‫الرجل‬ ‫فازداد‬ ‫هللا‬ ‫سبيل‬ ‫في‬ ‫يا‬‫ز‬‫غا‬ ‫ج‬‫خر‬ ‫مسلم‬ ‫رجل‬ ‫أة‬‫ر‬‫ام‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫فأنزل‬ ‫رحمته‬ ‫و‬ ‫بلطفه‬ ‫كه‬‫تدار‬ ‫نال‬ ‫مما‬ ‫توبته‬ ‫في‬ ‫الرجل‬ ‫صدق‬ ‫علم‬ ‫لما‬ ‫جل‬ ‫و‬ .‫عمله‬ ‫يعمل‬ ‫ممن‬ ‫ألمثاله‬ ‫و‬ ‫له‬ ‫عالجا‬ ‫يم‬‫ر‬‫الك‬ ‫آ‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫أ‬‫ر‬‫فق‬‫يصلي‬ ‫و‬ ‫يتطهر‬ ‫أن‬ ‫ه‬‫ر‬‫أم‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫له‬ .‫له‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فغفر‬ ‫األمة‬ ‫لهذه‬ ‫عظيمة‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫آن‬‫ر‬‫الق‬ ‫من‬ ‫الرجل‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫نزل‬ ‫ما‬ ‫و‬ ‫الحديث‬ ‫هذا‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫اإلتيان‬ ‫هي‬ ‫ذلك‬ ‫عالج‬ ‫فكان‬ ‫ات‬‫و‬‫الهف‬ ‫و‬ ‫السقطات‬ ‫من‬ ‫يخلو‬ ‫ال‬ ‫جل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ‫السيآت‬ ‫تمحو‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫بالحسنات‬‫م‬ ‫اإليمان‬ ‫بعد‬ ‫أعظم‬ ‫ال‬ ‫و‬‫منه‬ ‫صدرت‬ ‫فمن‬ ‫الصالة‬ ‫ن‬ ." ‫تمحها‬ ‫الحسنة‬ ‫السيئة‬ ‫أتبع‬ ‫و‬ " : ‫معاذ‬ ‫لحديث‬ ‫و‬ ...‫الصالة‬ ‫إلى‬ ‫ع‬‫فليفز‬ ‫هفوة‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫الترمذي‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2913‫النسائي‬ ‫و‬6/366‫جرير‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫ى‬‫الكبر‬ ‫في‬11/137‫في‬ ‫ثالثتهم‬ .‫صححه‬ ‫و‬ ‫الترمذي‬ ‫حسنه‬ ‫و‬ ‫التفسير‬ : ‫العاشر‬ ‫الحديث‬
  • 14. 14 ‫هللا‬ ‫رسول‬ َ‫سمعت‬ ‫كيف‬ ‫سأله‬ ‫رجال‬ ‫أن‬ ‫عنهما‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عمر‬ ‫ابن‬ ‫عن‬‫صلى‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سمعت‬ : ‫فقال‬ ‫ى؟‬‫النجو‬ ‫في‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫فيق‬ ‫ه‬ُ‫ر‬ُ‫ت‬ْ‫س‬َ‫ي‬ ‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ف‬َ‫ن‬َ‫ك‬ ِ‫ه‬‫علي‬ ُ‫ع‬ َ‫ض‬َ‫ي‬َ‫ف‬ َ‫ن‬ِ‫م‬ْ‫ؤ‬ُ‫الم‬ ‫ي‬ِ‫ن‬ْ‫د‬ُ‫ي‬ ‫هللا‬ ‫إن‬ " : ‫يقول‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬: ‫ول‬ ‫في‬ ‫آى‬‫ر‬ ‫و‬ ِ‫ه‬ِ‫ب‬‫نو‬ُ‫ذ‬ِ‫ب‬ ُ‫ه‬َ‫ر‬َّ‫ر‬َ‫ق‬ ‫إذا‬ ‫حتى‬ ِ‫رب‬ ‫عم‬َ‫ن‬ : ‫فيقول‬ ‫كذا؟‬ ‫ذنب‬ ‫أتعرف‬ ‫كذا؟‬ ‫نب‬َ‫ذ‬ ُ‫ف‬ِ‫ر‬ْ‫ع‬َ‫ت‬َ‫أ‬ ْ‫ع‬ُ‫في‬ َ‫اليوم‬ ‫لك‬ ‫ا‬َ‫ه‬ُ‫ر‬ِ‫ف‬ْ‫أغ‬ ‫أنا‬ ‫و‬ ‫يا‬ْ‫ن‬ُّ‫الد‬ ‫في‬ َ‫عليك‬ ‫ها‬ُ‫ت‬ْ‫ر‬َ‫ت‬َ‫س‬ : ‫قال‬ َ‫ك‬َ‫ل‬َ‫ه‬ ‫أنه‬ ِ‫ه‬ ِ‫س‬ْ‫ف‬َ‫ن‬‫كتاب‬ ‫ى‬َ‫ط‬ ‫الك‬ ‫أما‬ ‫و‬ ،ِ‫ه‬ِ‫ات‬َ‫ن‬َ‫س‬َ‫ح‬‫ف‬‫ا‬‫ا‬ ‫ءوس‬‫ر‬ ‫على‬ ‫بهم‬ ‫ى‬َ‫فيناد‬ ‫قون‬ِ‫ف‬‫نا‬ُ‫الم‬ ‫و‬ ‫ر‬‫ا‬‫و‬‫كذب‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ِ‫ق‬ِ‫ئ‬َ‫ال‬ َ‫لخ‬ ‫هللا‬ ُ‫ة‬َ‫ن‬ْ‫لع‬ ‫أال‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫كذب‬ ‫الذين‬ ‫الء‬‫ؤ‬‫ه‬ ‫األشهاد‬ ‫فيقول‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ ." ‫هللا‬ ‫على‬ *." ‫الظالمين‬ ‫على‬ ‫يوم‬ ‫المؤمنين‬ ‫عباده‬ ‫على‬ ‫فضله‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫سعة‬ ‫بيان‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫يغف‬ ‫بها‬ ‫يعترف‬ ‫و‬ ‫بذنوبه‬ ‫عبده‬ ‫يقرر‬ ‫بعدما‬ ‫تعالى‬ ‫فإنه‬ ‫القيامة‬‫عليه‬ ‫ها‬‫ستر‬ ‫ألنه‬ ‫له‬ ‫ها‬‫ر‬ ‫له‬ ‫يغفر‬ ‫أن‬ ‫بعد‬ ‫ثم‬ ‫الستر‬ ‫يحب‬ ‫ستير‬ ‫ألنه‬ ‫القيامة‬ ‫يوم‬ ‫بها‬ ‫يفضحه‬ ‫فال‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫سعادته‬ ‫على‬ ‫انا‬‫و‬‫عن‬ ‫ذلك‬ ‫ليكون‬ ‫بيمينه‬ ‫حسناته‬ ‫كتاب‬ ‫يعطيه‬،‫و‬ ‫الكفار‬ ‫بخالف‬ ‫هذا‬ ‫و‬ ‫األشهاد‬ ‫فإن‬ ‫المنافقين‬‫بأنهم‬ ‫عليهم‬ ‫يشهدون‬ ‫الموقف‬ ‫أهل‬ ‫و‬ ‫األنبياء‬ ‫و‬ ‫المالئكة‬ ‫من‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫و‬‫كذب‬‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫به‬ ‫ا‬‫و‬‫كفر‬ ‫و‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ...‫البنوة‬ ‫و‬ ‫إليه‬ ‫يك‬‫ر‬‫الش‬ ‫نسبة‬ ‫في‬ ‫هللا‬ ‫لى‬ .‫ظلمة‬ ‫ألنهم‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بلعنة‬ ‫فيلعنونهم‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *2/74‫المظالم‬ ‫أول‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬6/21/22‫التوبة‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ ‫التوحيد‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫هللا‬ ‫حمة‬‫ر‬ ‫سعة‬ ‫باب‬17/86/87. ‫و‬ ‫به‬ ‫اإليمان‬ ‫فحسبنا‬ ‫كيفيته‬ ‫نعلم‬ ‫ال‬ ‫هنا‬ ‫الدنو‬ ‫و‬ .‫عفوه‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ست‬ ‫أي‬ ‫بفتحتين‬ " ‫كنفه‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫كفى‬ : ‫عشر‬ ‫الحادي‬ ‫الحديث‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫علي‬ ‫اإلمام‬ ‫عن‬ ‫ه‬َ‫ت‬َ‫قوب‬ُ‫ع‬ ‫ثني‬ُ‫ي‬ ‫أن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أعدل‬ ُ‫فاهلل‬ ‫به‬ ‫فعوقب‬ ً‫ا‬‫ذنب‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أصاب‬ ‫ن‬َ‫م‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬
  • 15. 15 ،‫ه‬ِ‫و‬ْ‫ف‬َ‫ع‬ ‫على‬‫ا‬َ‫ف‬‫ع‬ ‫قد‬ ٍ‫ء‬‫شي‬ ‫في‬ َ‫يعود‬ ‫أن‬ ‫ن‬ِ‫م‬ ُ‫أكرم‬ ُ‫فاهلل‬ ُ‫هللا‬ ‫ه‬‫ر‬‫فست‬ ً‫ا‬‫ذنب‬ ‫أذنب‬ ‫من‬ ‫و‬ *."‫عنه‬ ‫ق‬‫و‬ ‫قة‬‫ر‬‫س‬ ‫و‬ ‫قتل‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫نا‬‫ز‬‫ك‬ ‫حد‬ ‫و‬ ‫عقوبة‬ ‫فيه‬ ‫أي‬ ‫ذنبا‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫أصاب‬ ‫من‬ ‫وله‬ ...‫قذف‬ ‫حده‬ ‫كان‬ ‫ذلك‬ ‫يوجب‬ ‫لذنب‬ ‫الدنيا‬ ‫في‬ ‫حد‬ ‫عليه‬ ‫أقيم‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫أفاد‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫هللا‬ ‫ألن‬ ‫عليه‬ ‫العقوبة‬ ‫تثنية‬ ‫من‬ ‫اآلمنين‬ ‫من‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫في‬ ‫كان‬ ‫و‬ ‫لذنبه‬ ‫ة‬‫ر‬‫كفا‬ ‫أكر‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫بعباده‬ ‫لطيف‬ ‫عدل‬ ‫حكم‬‫في‬ ‫قوله‬ ‫و‬ ،‫له‬ ‫غفر‬ ‫قد‬ ً‫ا‬‫شخص‬ ‫يعذب‬ ‫أن‬ ‫من‬ ‫م‬ ‫لة‬‫ز‬‫النا‬ ‫المصائب‬ ‫أم‬ ‫الحدود‬ ‫منها‬ ‫اء‬‫و‬‫س‬ ‫كانت‬ ‫عقوبة‬ ‫بأي‬ ‫يعني‬ " ‫به‬ ‫فعوقب‬ " ‫الحديث‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫و‬ ‫حبيب‬ ‫فقدان‬ ‫و‬ ‫مال‬ ‫ذهاب‬ ‫و‬ ‫ضرب‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫سجن‬ ‫و‬ ‫مرض‬ ‫من‬ ‫باإلنسان‬ ‫المك‬ ‫من‬ ‫فكلها‬ ‫الهموم‬ ‫و‬ ‫األكدار‬ ‫حتى‬ ‫حياته‬ ‫في‬ ‫العبد‬ ‫على‬ ‫ئة‬‫ر‬‫الطا‬ ‫العقوبات‬ ‫من‬‫ات‬‫ر‬‫ف‬ .‫العبد‬ ‫لذنوب‬ ‫منه‬ ‫تفضال‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫أو‬ ‫عنه‬ ‫فعفا‬ ‫أصابه‬ ‫ذنب‬ ‫على‬ ‫عبده‬ ‫ستر‬ ‫إذا‬ ‫تعالى‬ ‫أنه‬ ‫كما‬‫ال‬ .‫عظيم‬ ‫رجاء‬ ‫و‬ ‫للمؤمن‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫ذلك‬ ‫في‬ ‫و‬ ،‫العقوبة‬ ‫عليه‬ ‫يعيد‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ *‫اه‬‫و‬‫ر‬‫أ‬‫حمد‬1/99/159‫الحدود‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2443‫كذلك‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬ ‫بتهذيبي‬4604‫و‬ ‫الحاكم‬2/445‫ج‬ ‫و‬4/262.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫صححه‬ ‫و‬ : ‫عشر‬ ‫الثاني‬ ‫الحديث‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫أنس‬ ‫عن‬ ‫و‬ ،ُ‫ماله‬ ‫و‬ ،ُ‫أهله‬ ُ‫ه‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ي‬ ،‫احد‬‫و‬ ُ‫ه‬َ‫ع‬َ‫م‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫و‬ ِ‫اثنان‬ ُ‫ع‬ِ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،‫ثالثة‬ ‫الميت‬ ‫يتبع‬ " : ‫سلم‬ ‫و‬ *." ‫ه‬ُ‫ل‬َ‫عم‬ ‫ى‬َ‫ق‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ‫و‬ ،‫ه‬ُ‫ل‬‫ما‬ ‫و‬ ‫ه‬ُ‫ل‬‫أه‬ ُ‫ع‬َ‫ج‬ْ‫ر‬َ‫ي‬َ‫ف‬ ،ُ‫مله‬َ‫ع‬ ‫يعتب‬ ‫لمن‬ ‫ة‬‫ر‬‫عب‬ ‫الحديث‬ ‫في‬‫و‬ ‫جمع‬ ‫و‬ ‫السنين‬ ‫من‬ ً‫ا‬‫عقود‬ ‫عاش‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫اإلنسان‬ ‫فإن‬ ‫ر‬ ‫إال‬ ‫أحد‬ ‫معه‬ ‫يبقى‬ ‫ال‬ ‫األخير‬ ‫مضجعه‬ ‫إلى‬ ‫شيع‬ ‫و‬ ‫المحتوم‬ ‫أجله‬ ‫جاءه‬ ‫إذا‬ ‫فإنه‬ ‫كدس‬
  • 16. 16 " : ‫ه‬‫ر‬‫غي‬ ‫جملة‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫يقال‬ ‫و‬ ‫فشر‬ ًّ‫ا‬‫ر‬‫ش‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫فخير‬ ً‫ا‬‫ر‬‫خي‬ ‫إن‬ ‫عمل‬ ‫من‬ ‫قدم‬ ‫ما‬ ْ‫د‬َ‫ق‬َ‫ل‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ون‬ُ‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ئ‬ِ‫ج‬‫ى‬َ‫اد‬َ‫ر‬ُ‫ف‬‫ا‬َ‫م‬َ‫ك‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ق‬َ‫ل‬َ‫خ‬َ‫ل‬َّ‫َو‬‫أ‬ٍ‫ة‬َّ‫ر‬َ‫م‬‫م‬ُ‫ت‬ْ‫ك‬َ‫ر‬َ‫ت‬َ‫و‬‫ا‬َّ‫م‬ْ‫م‬ُ‫ك‬‫ا‬َ‫ن‬ْ‫ل‬َّ‫و‬َ‫خ‬‫اء‬َ‫ر‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ك‬ِ‫ور‬ُ‫ه‬ُ‫ظ‬‫اآلية‬ "94 ‫حسن‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫جميل‬ ‫رجل‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫ه‬‫ر‬‫قب‬ ‫في‬ ‫له‬ ‫تمثل‬ ‫صالحا‬ ‫عمله‬ ‫كان‬ ‫فإن‬ ،‫األنعام‬ ...‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫أن‬ ‫إلى‬ ‫يؤنسه‬ ‫معه‬ ‫فجلس‬ ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬ ‫طيب‬ ‫الهيأة‬ ‫شخص‬ ‫ة‬‫ر‬‫صو‬ ‫في‬ ‫جاء‬ ‫ذلك‬ ‫غير‬ ‫كان‬ ‫إن‬ ‫و‬‫د‬‫الهيئ‬ ‫قبيح‬ ‫ة‬‫ر‬‫الصو‬ ‫ميم‬‫المنظر‬ ‫و‬ ‫ة‬ ‫يذهب‬ ‫ثم‬ ‫الساعة‬ ‫تقوم‬ ‫حتى‬ ‫يعذب‬ ‫ال‬‫ز‬‫ي‬ ‫فال‬ ‫عملك‬ ‫أنا‬ ‫له‬ ‫فيقول‬ ‫خبيثها‬ ‫ائحة‬‫ر‬‫ال‬ ‫منتن‬ ‫الهاوية‬ ‫أمه‬ ‫إلى‬ ‫به‬.‫ذلك‬ ‫من‬ ‫السالمة‬ ‫هللا‬ ‫نسأل‬ : ‫عشر‬ ‫الثالث‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫زوج‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عائشة‬ ‫سيدتنا‬ ‫عن‬ " : ‫اآلية‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫سألت‬ : ‫قالت‬ ‫سلم‬ َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬َ‫ون‬ُ‫ت‬ْ‫ؤ‬ُ‫ي‬‫ا‬َ‫م‬‫ا‬‫و‬َ‫ت‬‫آ‬ْ‫م‬ُ‫ه‬ُ‫وب‬ُ‫ل‬ُ‫ق‬َّ‫و‬‫ة‬َ‫ل‬ِ‫ج‬َ‫و‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫َن‬‫أ‬‫ى‬َ‫ل‬ِ‫إ‬ْ‫م‬ِ‫ه‬ِ‫ب‬َ‫ر‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫اج‬َ‫ر‬،َ‫ك‬ِ‫ئ‬َ‫ل‬ْ‫ُو‬‫أ‬َ‫ون‬ُ‫ع‬ِ‫ار‬ َ‫س‬ُ‫ي‬‫ي‬ِ‫ف‬ ِ‫ات‬َ‫ر‬ْ‫ي‬َ‫خ‬ْ‫ل‬‫ا‬ْ‫م‬ُ‫ه‬َ‫و‬‫ا‬َ‫ه‬َ‫ل‬َ‫ون‬ُ‫ق‬ِ‫ب‬‫ا‬ َ‫س‬‫اآليتان‬ "60-61‫الذين‬ ‫أهم‬ " : ‫عائشة‬ ‫قالت‬ ،‫المؤمنون‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *3/110‫الحميدي‬ ‫و‬1186‫الرقاق‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬ ‫و‬4/153‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫مسلم‬ ‫و‬ 18/95‫النسائي‬ ‫و‬4/53.‫هم‬‫غير‬ ‫و‬ ‫يز‬ ‫الذي‬ ‫أهو‬ " : ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ " ‫قون‬‫ر‬‫يس‬ ‫و‬ ‫الخمر‬ ‫بون‬‫ر‬‫يش‬‫الخمر‬ ‫يشرب‬ ‫و‬ ‫ق‬‫يسر‬ ‫و‬ ‫ني‬ : ‫قال‬ ،""‫ال‬‫و‬ ،‫قون‬َّ‫د‬ َ‫ص‬َ‫ت‬َ‫ي‬ ‫و‬ ،‫ون‬ُّ‫ل‬ َ‫ص‬ُ‫ي‬ ‫و‬ ، َ‫صومون‬َ‫ي‬ ‫الذين‬ ‫م‬ُ‫ه‬َّ‫لكن‬ ‫و‬ ‫الصديق‬ َ‫ت‬ْ‫ن‬ِ‫ب‬ ‫ا‬َ‫ي‬ ‫عون‬‫سار‬ُ‫ي‬ ‫الئك‬‫و‬‫أ‬ ‫منهم‬ َ‫ل‬َ‫ب‬ْ‫ق‬ُ‫ت‬ ‫ال‬ ْ‫أن‬ َ‫افون‬ َ‫خ‬َ‫ي‬ ‫هم‬‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫في‬*." ‫سابقون‬ ‫لها‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫و‬ ‫ناة‬‫ز‬‫ال‬ ‫شأن‬ ‫في‬ ‫جاءت‬ ‫يمة‬‫ر‬‫الك‬ ‫اآلية‬ ‫أن‬ ‫ظنت‬ ‫عنها‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫السيدة‬ ‫في‬ ‫أنها‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫لها‬ ‫فبين‬ ‫بين‬‫ر‬‫الشا‬ ‫و‬ ‫قين‬‫ر‬‫السا‬ ‫عون‬‫فيسار‬ ‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫يخافون‬ ‫ذلك‬ ‫مع‬ ‫هم‬ ‫و‬ ‫بات‬‫ر‬‫الق‬ ‫كبار‬ ‫و‬ ‫بالطاعات‬ ‫اآلتين‬ .‫لها‬ ‫يسابقون‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫الخي‬ ‫في‬
  • 17. 17 ‫وصفهم‬‫و‬ ‫بهم‬‫ر‬ ‫بآيات‬ ‫إيمانهم‬ ‫و‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫خشية‬ ‫صفات‬ ‫بع‬‫ر‬‫بأ‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ .‫منهم‬ ‫تقبل‬ ‫ال‬ ‫أن‬ ‫خائفة‬ ‫قلوبهم‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫آت‬ ‫ما‬ ‫إتيانهم‬ ‫و‬ ‫وحده‬ ‫هلل‬ ‫العبادة‬ ‫إخالصهم‬ ‫الحسن‬ ‫نهاية‬ ‫في‬ ‫الصفات‬ ‫هذه‬ ‫تيب‬‫ر‬‫ت‬ ‫أن‬ ‫اعلم‬ ‫و‬ : ‫الكبير‬ ‫ه‬‫ر‬‫تفسي‬ ‫في‬ ‫ي‬‫از‬‫ر‬‫ال‬ ‫قال‬ ‫الشديد‬ ‫الخوف‬ ‫حصول‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫األولى‬ ‫فالصفة‬‫المو‬‫و‬ ،‫ينبغي‬ ‫ال‬ ‫عما‬ ‫از‬‫ر‬‫لالحت‬ ‫جب‬ ‫في‬ ‫ياء‬‫ر‬‫ال‬ ‫ترك‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫الثالثة‬ ‫و‬ ،‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫بوحدانية‬ ‫التصديق‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫الثانية‬ ‫بالطاعات‬ ‫يأتي‬ ‫الثالثة‬ ‫الصفات‬ ‫لتلك‬ ‫المستجمع‬ ‫أن‬ ‫على‬ ‫دلت‬ ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ،‫الطاعات‬ ‫هللا‬ ‫قنا‬‫ز‬‫ر‬ ‫الصديقين‬ ‫مقامات‬ ‫نهاية‬ ‫هو‬ ‫ذلك‬ ‫و‬ ‫التقصير‬ ‫من‬ ‫الخوف‬ ‫و‬ ‫الوجل‬ ‫مع‬ ‫إ‬ ‫الوصول‬.‫ـ‬‫ه‬ ‫ليه‬ : ‫عشر‬ ‫ابع‬‫ر‬‫ال‬ ‫الحديث‬ ‫إذا‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫عفان‬ ‫بن‬ ‫عثمان‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عثمان‬ ‫مولى‬ ‫هانئ‬ ‫عن‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *6/159/205‫التفسير‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2969‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4198‫و‬ ‫الحاكم‬2/394‫صححه‬ ‫و‬.‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫و‬ ‫تبكي‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫النار‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫تذكر‬ : ‫له‬ ‫فقيل‬ ُ‫ه‬َ‫ت‬َ‫ي‬ْ‫ح‬ِ‫ل‬ َّ‫ل‬ُ‫ب‬َ‫ي‬ ‫ى‬َّ‫ت‬‫ح‬ ‫كي‬ْ‫ب‬َ‫ي‬ ٍ‫ر‬ْ‫ب‬َ‫ق‬ ‫على‬ ‫وقف‬ : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫إن‬ : ‫قال‬ ‫هذا؟‬ ‫من‬ ‫تبكي‬َّ‫إن‬ " ‫بعد‬ ‫فما‬ ‫منه‬ ُ‫نج‬َ‫ي‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ،‫منه‬ ُ‫سر‬ْ‫أي‬ ‫ه‬َ‫عد‬َ‫ب‬ ‫فما‬ ‫نه‬ِ‫م‬ ‫نجا‬ ‫فإن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ِ‫ل‬ِ‫مناز‬ ُ‫أول‬ َ‫القبر‬‫ه‬ ً‫ا‬‫ر‬َ‫ظ‬ْ‫ن‬َ‫م‬ ‫أيت‬‫ر‬ ‫ما‬ : ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫قال‬ ‫و‬ : ‫قال‬ ‫منه‬ ُّ‫أشد‬ *." ‫منه‬ ُ‫ع‬َ‫ظ‬ْ‫ف‬‫أ‬ ُ‫القبر‬ ‫و‬ َّ‫إال‬ ُّ‫قط‬ ‫من‬ ‫منزل‬ ‫أول‬ ‫فإنه‬ ‫ذلك‬ ‫له‬ ‫حق‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫قبحه‬ ‫و‬ ‫القبر‬ ‫فظاعة‬ ‫على‬ ‫يدل‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ً‫ا‬‫مستوحش‬ ‫وحده‬ ً‫ا‬‫منفرد‬ ‫الدار‬ ‫هذه‬ ‫عن‬ ‫احل‬‫ر‬‫ال‬ ‫له‬‫ز‬‫ين‬ ‫ة‬‫ر‬‫اآلخ‬ ‫منازل‬‫ماذا‬ ‫ي‬‫يدر‬ ‫ال‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫ثبته‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫و‬ ‫فتنته‬ ‫من‬ ‫نجا‬ ‫و‬ ‫السعادة‬ ‫له‬ ‫سبقت‬ ‫فإن‬ ‫فيه‬ ‫سيلقى‬‫ما‬ ‫كان‬ ‫أشد‬ ‫و‬ ‫أعظم‬ ‫بعده‬ ‫ما‬ ‫كان‬ ‫منه‬ ‫ينج‬ ‫لم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫منه‬ ‫أيسر‬ ‫و‬ ‫أهون‬ ‫القيامة‬ ‫احل‬‫ر‬‫م‬ ‫من‬ ‫بعده‬ .‫آمين‬ ‫عنده‬ ‫ثبتنا‬ ‫و‬ ‫ه‬‫ر‬‫ش‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫وقانا‬ ‫اإلنسان‬ ‫ه‬‫ر‬‫ينتظ‬ ‫منظر‬ ‫أقبح‬ ‫فالقبر‬
  • 18. 18 : ‫عشر‬ ‫الخامس‬ ‫الحديث‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫كان‬ : ‫قال‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ب‬ْ‫ع‬َ‫ك‬ ‫بن‬ ِ‫ي‬َ‫ُب‬‫أ‬ ‫عن‬ ْ‫ت‬َ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫هللا‬ ‫ا‬‫و‬‫ر‬ُ‫ك‬ْ‫ذ‬‫ا‬ ‫الناس‬ ‫أيها‬ ‫يا‬ " : ‫فقال‬ ‫قام‬ ‫الليل‬ ‫ثلثا‬ ‫ذهب‬ ‫إذا‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ُ‫الموت‬ ‫جاء‬ ‫فيه‬ ‫بما‬ ُ‫الموت‬ ‫اء‬ َ‫ج‬ ‫فة‬ ِ‫اد‬َّ‫الر‬ ‫ها‬ُ‫ع‬َ‫ب‬ْ‫ت‬َ‫ت‬ ُ‫ة‬َ‫ف‬ ِ‫اج‬َّ‫الر‬‫يا‬ ‫فقلت‬ ُّ‫أبي‬ ‫قال‬ ،" " ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫صالتي؟‬ ‫من‬ ‫لك‬ ‫أجعل‬ ‫فكم‬ ‫عليك‬ َ‫الصالة‬ ُ‫ر‬ِ‫ث‬ْ‫ك‬ُ‫أ‬ ‫ي‬ِ‫إن‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫فالنصف‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬ ‫و‬ُ‫فه‬ ‫زدت‬ ‫فإن‬ ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫بع؟‬‫ر‬‫ال‬ ‫قلت‬ ‫فالتلث‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬ ‫فهو‬ ‫زدت‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫شئت؟‬‫فهو‬ ‫زدت‬ ‫فإن‬ ‫شئت؟‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫ين؟‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *1/63/64‫الترمذي‬ ‫و‬2130‫ماجة‬ ‫ابن‬ ‫و‬4267‫الحاكم‬ ‫و‬ ‫هد‬‫الز‬ ‫في‬ ‫كالهما‬ 4/330/331.‫أشنع‬ ‫و‬ ‫أشد‬ ‫أي‬ " ‫أفظع‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ .‫الذهبي‬ ‫افقه‬‫و‬‫و‬ ‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫و‬ ‫حسن‬ ‫بسند‬ ْ‫ك‬ُ‫ت‬ ً‫ا‬‫إذ‬ " : ‫قال‬ ‫ها‬َّ‫ل‬ُ‫ك‬ ‫صالتي‬ َ‫لك‬ ُ‫أجعل‬ : ‫قلت‬ " َ‫لك‬ ‫خير‬َ‫ك‬َّ‫م‬َ‫ه‬ ‫ى‬َ‫ف‬َ‫ر‬َ‫ف‬ْ‫غ‬ُ‫ي‬ ‫و‬*." َ‫ك‬ُ‫ب‬ْ‫ن‬َ‫ذ‬ َ‫ك‬َ‫ل‬ ‫التي‬ ‫الثانية‬ ‫النفخة‬ ‫ادفة‬‫ر‬‫ال‬ ‫و‬ ‫بمدة‬ ‫القيامة‬ ‫قبل‬ ‫ع‬‫الفز‬ ‫نفخة‬ ‫األولى‬ ‫النفخة‬ ‫اجفة‬‫ر‬‫ال‬ ‫يعقب‬ ‫ما‬ ‫يخفى‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫خالف‬ ‫على‬ ‫الساعة‬ ‫قيام‬ ‫أو‬ ‫الصعق‬ ‫نفخة‬ ‫هي‬ ‫و‬ ‫األولى‬ ‫تلي‬ ‫بما‬ ‫جاء‬ ‫أي‬ " ‫فيه‬ ‫بما‬ ‫الموت‬ ‫جاء‬ " ‫قوله‬ ‫و‬ ‫ال‬‫و‬‫األه‬ ‫و‬ ‫الشدائد‬ ‫من‬ ‫ذلك‬‫من‬ ‫فيه‬ .‫ه‬‫ر‬‫عم‬ ‫طال‬ ‫مهما‬ ‫منه‬ ‫نفس‬ ‫ذو‬ ‫ينجو‬ ‫ال‬ ‫و‬ ‫أيضا‬ ‫الشدائد‬ ‫و‬ ‫ات‬‫ر‬‫السك‬ ‫و‬ ‫الموت‬ ‫و‬ ‫النفختين‬ ‫ذكر‬ ‫في‬ ‫هيب‬‫التر‬ ‫غيب‬‫تر‬ ‫و‬ ‫هيب‬‫تر‬ ‫يف‬‫ر‬‫الش‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫من‬ ‫أن‬ ‫و‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫على‬ ‫الصالة‬ ‫فضل‬ ‫في‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫علي‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫له‬ ‫كلها‬ ‫صالته‬ ‫جعل‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫صلى‬‫ما‬ ‫هللا‬ ‫كفاه‬ ‫سلم‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫ه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫جعلنا‬ ‫مؤمن‬ ‫كل‬ ‫أمنية‬ ‫هذه‬ ‫و‬ ‫ذنبه‬ ‫له‬ ‫غفر‬ ‫و‬ ‫ته‬‫ر‬‫آخ‬ ‫و‬ ‫دنياه‬ ‫أمر‬ ‫من‬ ‫أهمه‬ .‫وعده‬ ‫يخلف‬ ‫ال‬ ‫فإنه‬ ‫مه‬‫كر‬ ‫و‬ ‫بمنه‬ ‫منهم‬ : ‫عشر‬ ‫السادس‬ ‫الحديث‬
  • 19. 19 ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫النبي‬ ‫عن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫جبل‬ ‫بن‬ ‫معاذ‬ ‫عن‬ *." ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫كالمه‬ ‫آخر‬ ‫كان‬ ‫من‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬* ‫على‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫قطعا‬ ‫الجنة‬ ‫أهل‬ ‫من‬ ‫أنهم‬ ‫و‬ ‫الموحدين‬ ‫للمؤمنين‬ ‫ة‬‫ر‬‫بشا‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫أو‬ ‫ذنوب‬ ‫بال‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إذا‬ ‫عذاب‬ ‫سابقة‬ ‫بدون‬ ‫األولين‬ ‫مع‬ ‫يدخلوها‬ ‫أن‬ ‫إما‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ ‫سابق‬ ‫بعد‬ ‫يدخلوها‬ ‫أو‬ ‫سيآتهم‬ ‫على‬ ‫هم‬ُ‫ت‬‫حسنا‬ ‫فرجحت‬ ‫سيآت‬ ‫و‬ ‫حسنات‬ ‫لهم‬ ‫كانت‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬ ‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬ *5/136‫القيامة‬ ‫صفة‬ ‫في‬ ‫الترمذي‬ ‫و‬2278‫الحاكم‬ ‫و‬2/421‫و‬ ‫حسن‬ ‫سنده‬ ‫و‬ .‫الحاكم‬ ‫صححه‬ ‫لذا‬ ‫و‬ ‫ى‬‫أخر‬ ‫لطريق‬ ‫صحيح‬ ‫هو‬ **‫أحمد‬ ‫اه‬‫و‬‫ر‬5/247‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫داود‬ ‫أبو‬ ‫و‬3116‫الحاكم‬ ‫و‬1/351‫ذكر‬ ‫و‬ ‫صحيح‬ ‫بسند‬‫ه‬ ‫الجنائز‬ ‫في‬ ‫ي‬‫البخار‬3/352‫اإل‬ ‫في‬ ‫و‬ ‫جمة‬‫تر‬ ‫ضمن‬‫من‬ ‫يمان‬= = ‫تكن‬ ‫لم‬ ‫أو‬ ‫حسناتهم‬ ‫من‬ ‫أكثر‬ ‫سيآتهم‬ ‫كانت‬ ‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫مات‬ ‫إن‬ ‫النار‬ ‫بدخول‬ ‫فيهم‬ ‫هللا‬ ‫عدل‬ .‫ال‬‫و‬‫األح‬ ‫كل‬ ‫على‬ ‫هللا‬ ‫شاء‬ ‫إن‬ ‫الجنة‬ ‫الجميع‬ ‫فمآل‬ ‫اإليمان‬ ‫غير‬ ‫حسنات‬ ‫لهم‬ : ‫عشر‬ ‫السابع‬ ‫الحديث‬ ‫و‬ ‫آله‬ ‫و‬ ‫عليه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫صلى‬ ‫هللا‬ ‫رسول‬ ‫أن‬ ‫عنه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رضي‬ ‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫عن‬ :‫قلت‬ " ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫إال‬ ‫ذلك‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫ثم‬ ‫هللا‬ ‫إال‬ ‫إله‬ ‫ال‬ : ‫قال‬ ‫عبد‬ ‫من‬ ‫ما‬ " : ‫قال‬ ‫سلم‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫قلت‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق؟‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫ثال‬ " ‫ق‬‫سر‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫نى‬‫ز‬ ‫إن‬ ‫و‬ " : ‫قال‬ ‫ق؟‬‫سر‬‫ي‬ِ‫ب‬‫أ‬ ِ‫ف‬ْ‫َن‬‫أ‬ ِ‫م‬ْ‫غ‬َ‫ر‬ ‫على‬ " ‫ابعة‬‫ر‬‫ال‬ ‫في‬ ‫قال‬ ‫ثم‬ ‫ثا‬ ‫أتاني‬ " ‫اية‬‫و‬‫ر‬ ‫في‬ ‫و‬ .‫ذر‬ ‫أبي‬ ‫أنف‬ ‫غم‬‫ر‬ ‫إن‬ ‫و‬ : ‫يقول‬ ‫هو‬ ‫و‬ ‫ذر‬ ‫أبو‬ ‫ج‬‫فخر‬ : ‫قال‬ "‫ذر‬ *." ...‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫شيئا‬ ‫باهلل‬ ‫يشرك‬ ‫ال‬ ‫مات‬ ‫من‬ ‫أنه‬ ‫ني‬‫ر‬‫فبش‬ ‫يل‬‫ر‬‫جب‬ ‫فمن‬ ‫كسابقه‬ ‫تعالى‬ ‫هللا‬ ‫رحمة‬ ‫في‬ ‫الرجاء‬ ‫عظيم‬ ‫و‬ ‫اإليمان‬ ‫في‬ ‫غيب‬‫التر‬ ‫الحديث‬ ‫في‬ ‫عسى‬ ‫ما‬ ‫عمل‬ ‫إن‬ ‫و‬ ‫الجنة‬ ‫دخل‬ ‫جل‬ ‫و‬ ‫عز‬ ‫باهلل‬ ‫الشرك‬ ‫من‬ ‫يئا‬‫ر‬‫ب‬ ‫اإليمان‬ ‫على‬ ‫مات‬ ‫الجنة‬ ‫ألن‬ ...‫قة‬‫ر‬‫الس‬ ‫و‬ ‫مثال‬ ‫نا‬‫ز‬‫كال‬ ‫كبائر‬ ‫كانت‬ ‫لو‬ ‫و‬ ‫الذنوب‬ ‫من‬ ‫يعمله‬ ‫أن‬‫خلقت‬ " : ‫تعالى‬ ‫قال‬ ‫كما‬ ‫الخالدة‬ ‫هم‬‫دار‬ ‫و‬ ‫اهم‬‫و‬‫مأ‬ ‫فهي‬ ‫اإليمان‬ ‫ألهل‬ ‫أصالة‬َ‫ين‬ِ‫ذ‬َّ‫ال‬َ‫و‬ْ‫ا‬‫و‬ُ‫ن‬َ‫آم‬ِ‫الل‬ِ‫ب‬