Хотим мы того или нет, но мы гораздо лучше усваиваем образы, чем абстрактные понятия и истины. Даже в учебнике по математике нам предлагалось не просто складывать абстрактные цифры, а учили делить такие близкие сердцу яблоки между воображаемыми друзьями. Мы постигали азы арифметики, глядя на изображение двух поездов, вышедших на встречу друг-другу. Где-то в глубине души теплилось понимание, что мы ошиблись в решении задачи, когда в ответе задачи получали 23/4 ученика.
Многие думают, что Господь хочет от нас слепого повиновения, не получив которое Он жестоко карает. Но Бог хочет, чтобы мы прежде всего любили Его. Если бы исключительно повиновение было бы Его целью, Библия была бы только сводом законов и правил, в которых были бы расписаны все мельчайшие нюансы, ведь наше сердце всегда ищет лазейку, чтобы обойти правила.
Но Господь хочет, чтобы мы доверяли Ему, зная как сильно Он нас любит и потому Библия стала настоящим произведением искусства, вместившим в себя практически все многообразие литературных жанров. Читая Священные Писания попытайтесь прочувствовать то, что читаете, представьте себе события описанные в них, позвольте образам коснуться вашего сердца, потому что прочувствованные слова назидают.
3. • У кого в школе в учебнике по
математике были задачи про яблоки?
• Кто сталкивался с решением задач про
два поезда, которые вышли на встречу
друг другу?
• Кто когда-нибудь в решении задачи
получал ответ: «23/4 ученика»?
3
4. • Господь жаждет, чтобы мы были
послушны Ему, потому что мы любим
Его
• Библия – это не учебник, но коллекция
древних произведений искусства
• В Писаниях много повествований и
образов, которые легче понять, если мы
попытаемся их представить
4
5. 2:1 Через несколько дней Иисус снова пришел в
Капернаум, и в городе стало известно, что Он
дома. 2 К Нему собралось столько людей, что не
было места даже в дверях. Когда Иисус возвещал
слово, 3 четверо мужчин принесли к Нему
парализованного. 4 Видя, что из-за толпы к
Иисусу им не подойти, они поднялись на крышу,
разобрали ее и спустили сверху циновку, на
которой лежал больной. 5 Иисус, увидев их веру,
сказал парализованному: «Сынок, прощаются
тебе твои грехи!» 6 Некоторые из учителей
Закона, которые сидели там, подумали про себя:
7 «Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто,
кроме Бога, может прощать грехи?»
5
6. 8 Иисус тотчас узнал духом Своим, о чем они
думают. «Что у вас за мысли такие?» – спросил
Он. 9 «Что легче, сказать парализованному:
“Прощаются тебе грехи” или сказать ему:
“Встань, возьми циновку и ходи”? 10 Но чтобы вы
знали, что Сын Человеческий имеет власть
прощать грехи на земле… И тут Он обратился к
парализованному: 11 «Говорю тебе: встань,
возьми свою циновку и иди домой! 12 Больной тут
же, на глазах у всех, встал, взял циновку и
вышел. Это очень изумило всех, и люди славили
Бога, говоря: «Такого мы никогда еще не
видели!»
Евангелие от Марка 2:1-12
Современный перевод Международного Библейского общества
6
7. 1. Произнесите их вслух
2. Прочувствуйте их
3. Проанализируйте их
4. Перефразируйте их
5. Персонализируйте их
7
8. Проговаривая то, что я читаю я:
• Размышляю над Словом
• Проповедую себе Слово
• Запоминаю Слово
8
9. Я лучше понимаю то, что представляю.
Мне становятся доступней:
• Истории
• Образы
Я применяю, когда я понимаю
9
10. • Библия, в еѐ первоначальных манускриптах,
непогрешима и истинна во всем, о чѐм она говорит
• «Библия, если она правильно истолковывается с
учетом того уровня, которого ко времени ее
написания достигли культура и средства передачи
информации, и тех целей, с которыми она была
дана, полностью соответствует истине во всем, что
она утверждает». – Милард Эриксон «Христианское
богословие»
10
11. Элементарный сравнительный анализ показывает, что мы можем быть
более уверены в тексте Нового Завета, чем любого другого памятника
древней письменности:
11
Автор Книга Дата написания
Датировка
ранней копии
Временной
промежуток
Кол-во
копий
Гомер Илиада 800 г.до н.э. ~ 400 г.до н.э. ~ 400 лет 643
Геродот История 480-425 г.до н.э. ~ 900 г.н.э. ~ 1 350 лет 8
Платон ~ 400 г.до н.э. ~ 900 г.н.э. ~ 1 300 лет 7
Тит Ливий История Рима 59 г.до н.э. – 17 г.н.э.
В основном X
век н.э.
~ 1 000 лет 19
Тацит Анналы 100 г.н.э. ~ 1100 г.н.э. ~ 1 000 лет 20
Плиний Старший Естественная история 61-113 г.н.э. ~ 850 г.н.э. ~ 750 лет 7
Новый завет 50-100 г.н.э. ~ 200 г.н.э. ~ 100 лет 5 366
12. • Существует только одно Евангелие – это
история Иисуса Христа, рассказаная 4
разными людьми, каждый из которых уделял
внимание той или иной основной цели
• Евангелие – это богословско-историческое
повествование, в нѐм сдержатся реальные
исторические события, но организованы они
тематически, а не хронологически
12
14. 2:1 Через несколько дней Иисус снова пришел в
Капернаум, и в городе стало известно, что Он
дома. 2 К Нему собралось столько людей, что не
было места даже в дверях. Когда Иисус возвещал
слово, 3 четверо мужчин принесли к Нему
парализованного. 4 Видя, что из-за толпы к
Иисусу им не подойти, они поднялись на крышу,
разобрали ее и спустили сверху циновку, на
которой лежал больной. 5 Иисус, увидев их веру,
сказал парализованному: «Сынок, прощаются
тебе твои грехи!» 6 Некоторые из учителей
Закона, которые сидели там, подумали про себя:
7 «Что Он такое говорит? Это кощунство! Кто,
кроме Бога, может прощать грехи?»
14
15. • Представьте себе
события, происходящие
в истории
• Поставьте себя на
место различных
персонажей истории
• Примените эти чувства
к своей жизни
• Дом, разобранная
крыша, пыль, толпа
• Паралитик, друзья
паралитика, ученики
Христа, владелец дома
• Чего вам не хватает
более всего в жизни?
• Кому сегодня я могу
быть верным другом,
готовым крышу
разобрать?
15
16. 8 Иисус тотчас узнал духом Своим, о чем они
думают. «Что у вас за мысли такие?» – спросил
Он. 9 «Что легче, сказать парализованному:
“Прощаются тебе грехи” или сказать ему:
“Встань, возьми циновку и ходи”? 10 Но чтобы вы
знали, что Сын Человеческий имеет власть
прощать грехи на земле… И тут Он обратился к
парализованному: 11 «Говорю тебе: встань,
возьми свою циновку и иди домой! 12 Больной тут
же, на глазах у всех, встал, взял циновку и
вышел. Это очень изумило всех, и люди славили
Бога, говоря: «Такого мы никогда еще не
видели!»
Евангелие от Марка 2:1-12
Современный перевод Международного Библейского общества
16
17. • Мы постоянно просим Бога позаботится о
материальном, думая, что таким образом Он
позаботится и о духовном
• Господь же заботится о духовном и таким
образом решает наши материальные
проблемы
• Что вам нужнее сейчас прощение грехов или
возможность встать на ноги?
17
18. 4:1Иисус опять учил у озера. Вокруг Него
собралась огромная толпа, так что Он был
вынужден сесть в лодку и немного отплыть, а
весь народ стоял на берегу. 2Иисус многому учил
народ в притчах, говоря им: 3«Послушайте:
сеятель вышел сеять. 4Когда он разбрасывал
семена, то некоторые из них упали у самой
дороги. Прилетели птицы и склевали их.
18
19. 5Другие упали в каменистые места, где было
мало почвы. Они быстро проросли, потому что
почва была неглубокой, 6но когда взошло
солнце, оно опалило ростки, и те засохли, так
как у них не было глубоких корней. 7Другие
упали в терновник, который разросся, заглушил
их, и семена не дали урожая. 8Но семена,
которые упали на хорошую почву, взошли,
выросли и принесли урожай в тридцать, а то и в
шестьдесят, и даже во сто крат больше, чем
было посеяно.
Евангелие от Марка 4:1-8
Современный перевод Международного Библейского общества
19
20. • Притчи – это короткие истории или
фразы, призванные отразить глубокие
истины в сжатой форме
• Объяснять притчи сродни объяснению
смысла анекдота
• Если вы не понимаете притч Христа, вы
в хорошей компании
20
21. • Подумайте об
образах, которые
использованы
• Посмотрите на
последнюю фразу
притчи и объяснение
Иисуса
• Примените эти
образы в своей
жизни
• Зерна одинаковые, почва
разная
• На хорошей почве семена
принесли урожай
• Какая почва лучше всего
отражает мою жизнь?
• Какое описание подходит
моим друзьям, кому я
пытаюсь рассказать сейчас о
Христе?
21
22. Помните, что если все эти способы вам
не помогли, всегда есть объяснение
притч Христом
22
23. • Принятие духовных истин часто зависит
от физических обстоятельств нашей
жизни
• Духовные плоды нашей жизни зависят
от того, насколько мы любим
физические блага жизни
23
24. Я лучше понимаю то, что представляю.
Мне становятся доступней:
• Истории
• Образы
Я применяю то, что я понимаю
24
25. • Какие вопросы помогают нам
проанализировать текст Священного
Писания, докапываясь до самой сути?
25
27. • Не оставляйте ежедневное чтение Евангелий
или Евангелия от Иоанна
• Выучите наизусть 1 Иоанна 1:8, 9
• Читая Евангелия или Евангелие от Иоанна
постарайтесь представлять себе то, что вы
читаете, чтобы прочувствовать текст
27
28. «1:8Если говорим, что не имеем
греха, – обманываем самих себя, и
истины нет в нас. 9Если исповедуем
грехи наши, то Он, будучи верен и
праведен, простит нам грехи наши и
очистит нас от всякой неправды».
Первое письмо Иоанна 1:8, 9
Синодальный перевод Российского Библейского общества
28
29. «… это Он любил тебя, а не я»
Пьер Абеляр в письме своей возлюбленной Элоизе
29
30. • Если вы еще не сделали этого,
пожалуйста, заполните сейчас карточки
отзывов, отметив ваше решение,
оставив контактную информацию или
поделившись молитвенными просьбами
с общиной
• Опустите карточки в суму во время
сбора пожертвований
30
31. • Если вы пришли в нашу церковь в
первый раз, пожалуйста, пропустите
суму во время сбора пожертвований,
передав ее следующему человеку
31
32. • Отдавая Господу лишь часть наших
финансов, мы прославляем Творца.
• Вокруг нас еще много свободных мест,
в наших жизнях еще много людей,
которым очень важно услышать о
любви и милости Христа. Именно
поэтому мы и собираем пожертвования.
32