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Por: Miguel Angel Velázquez Ortega
y Marcos Tonatiuh González de Santos
Introducción
La ética ha chocado constantemente con los principios de
   salud, mental; se enfrentan el fomento de un
   comportamiento optimo saludable contra los principios
   éticos que buscan la moral, la virtud y
   el deber, sacrificando, si es necesario, un
   funcionamiento humano ideal.
Eric Fromm viene a revolucionar la creencia que las
   reglas universales de la éticas son inaplicables; Fromm
   considera que la existencia humana ideal es una
   existencia saludable: las dos son una y la misma.
Debido a su dedicación al significado del humano y lo que
   significar ser humano se le considera un humanista.
Erich Fromm
   Nació en 1900 en Fráncfort del Meno y murió en
    1980 en Suiza.
   Fue un psicólogo, terapeuta y filósofo
   Tuvo una breve estancia en México por
    1950, enseñó en la Universidad Nacional
    Autónoma de México, donde fundó la Sección
    Psicoanalítica de la escuela de medicina y el
    Instituto Mexicano de Psicoanálisis.
Ética
 Ética autoritaria:
Leyes impuestas por alguna autoridad que deben
  cumplir sin dudar su validez; pudieran ser
  perjudicarles a quienes la sigan. Se siguen por
  “temor”.

 Ética humanista:
Se basa en lo que requiera el humano.
Situación Humana
   Pese a nuestra individualidad, Fromm afirma que
    hay situaciones que se presentan en cada
    humano por el simple hecho del ser.

   Aunque, por definición, la vida de cada uno sea
    distinta, hay problemas que tiene el mismo origen.

   A esto Fromm le llama: Situación humana.
Dicotomías Existenciales e
Históricas
 Dicotomía División de una cosa o una materia en dos
  partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.
 Dicotomías Existencias: Discrepancias inevitables y
  perturbadoras, sin solución o que nos e pueden
  cambiar. Ejemplo- la muerte, la búsqueda de la
  perfección, deseo de seguridad.
 Dicotomías Históricas: a diferencias de las
  existenciales, situaciones que a lo largo de la historia
  se han presentado, lo más probables es que se sigan
  presentando, al parecer son inevitables pero en
  realidad pudieran no ocurrir. Ejemplos-
  discriminación, el deseo de la paz, riqueza mal
  distribuida.
Conciencia
   Regulador del comportamiento, es auto-evaluador
    y a su vez producto de la personalidad.
   Conciencia Humanista: rige a través de los
    preceptos que se postulan como obligación hacia
    uno mismo. Si es dominante, ayuda a mantener a
    la persona sobre sus objetivos.
   Conciencia Autoritaria: da ordenes apoyadas por
    el miedo a autoridades o externos. Es una
    sumisión del yo. Puede presentar culpa si el
    individuo no la sigue.
Conciencia
   Fromm afirma que hay personas que desconfían
    de sus propios pensamientos y que son
    dominados por una conciencia autoritaria.

   Puede fomentar u obstaculizar la vida productiva.

   Si la conciencia humanitaria es una expresión del
    yo real llevará a la alegría y felicidad; la
    conciencia autoritaria forzar a que se sigan
    normas que produzcan malestar.
Orientación productiva y no
productiva
   Considera la personalidad como compuesta de
    características de comportamiento, de carácter y
    tipos de carácter.
   La manera en que una persona
    percibe, piensa, siente y actúa se determina por la
    naturaleza de su tipo de carácter en vez de la
    evaluación racional de las situaciones.
Orientaciones
   Orientación productiva es ¨moralmente
    buena¨.
   Orientación no productiva es ¨moralmente
    mala¨.
   Los rasgos del comportamiento son
    expresiones de las características de
    carácter, y éstas componen los tipos de
    carácter pueden ser productivos y no
    productivos.
   Cada una de las 4 orientaciones no
    productivas es un tipo de carácter malsano.
    Cada uno es un fracaso en las labores
    principales de la vida.
 Orientación Productiva.-
Orientación hacia el mundo que se
  caracteriza por soluciones razonadas

   Orientación Receptiva.- La dependencia
    se hace el modo principal para
    satisfacer las necesidades.
 Orientación de explotación.
 Orientación de atesoramiento.
 Orientación de mercadeo.
 Orientación Productiva.
 Orientaciones de fusiones armoniosas.
Narcicismo
   Según Fromm el narcicismo es la líbido
    sustraída al mundo exterior ha sido exportada
    al yo, surgiendo así un estado al que podemos
    dar el nombre de narcisismo
   Cuando más trata de ser Dios, más se aísla
    de la especie humana; este aislamiento lo
    hace más temeroso, todo el mundo se
    convierte en enemigo suyo, y, para hacer
    frente al miedo resultante, tiene que aumentar
    su poder, su crueldad y su narcisismo
   Es necesario de alguna manera para subsistir
    como espece
 Narcisismo personal en el narcisismo de
  grupo
 El grupo este investido por sus miembros de
  energía narcisista si desean su
  supervivencia.
 La ideología común sobre la superioridad del
  grupo propio y la inferioridad de todos los
  demás
Necesidades básicas
 Relación
 Trascendencia
 Raíces
 Sentido de Identidad
 Estructura
Relación
 El sentimiento de soledad y aislamiento
  es común a todos los seres humanos es
  necesario relacionarnos con otros
 Las formas dañinas de relación son la
  sumisión y el dominio
 El amor maternal, el amor paternal, el
  amor erótico, el amor fraternal y el amor
  a si mismo son formas productivas para
  superar los sentimientos de soledad y
  asilamiento
Trascendencia
 La necesidad de trascendencia se
  refiere a la necesidad de obtener control
  sobre nuestra propia vida, tener
  elecciones y determinar nuestro propio
  destino.
 Todos tienen la capacidad de
  conocimiento y habilidades.
 Si no se utilizan esas habilidades el
  funcionamiento y desarrollo de la
  personalidad se obstaculizan.
Raíces
 El deseo de tener raíces puede
  interpretarse como una necesidad de
  lazos significativos entre nuestro
  presente y el pasado.
 Las personas necesitan
  tradiciones, costumbres y rituales que
  representen cosas o creencias más
  grandes que el individuo
 Nos sentimos parte de la comunidad.
Sentido de identidad
 La necesidad de identificar nuestro
  puesto en el mundo
 Tener papeles acorde a como nos
  vemos y como nos ven
Estructura
 Dar sentido a la vida y comprender al
  mundo son necesidades de las
  personas.
 “Una imagen incorrecta del mundo es
  mejor que no tener ninguna”
 Toda persona tiene elementos
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El enfoque humanista de eric fromm

  • 1. Por: Miguel Angel Velázquez Ortega y Marcos Tonatiuh González de Santos
  • 2. Introducción La ética ha chocado constantemente con los principios de salud, mental; se enfrentan el fomento de un comportamiento optimo saludable contra los principios éticos que buscan la moral, la virtud y el deber, sacrificando, si es necesario, un funcionamiento humano ideal. Eric Fromm viene a revolucionar la creencia que las reglas universales de la éticas son inaplicables; Fromm considera que la existencia humana ideal es una existencia saludable: las dos son una y la misma. Debido a su dedicación al significado del humano y lo que significar ser humano se le considera un humanista.
  • 3. Erich Fromm  Nació en 1900 en Fráncfort del Meno y murió en 1980 en Suiza.  Fue un psicólogo, terapeuta y filósofo  Tuvo una breve estancia en México por 1950, enseñó en la Universidad Nacional Autónoma de México, donde fundó la Sección Psicoanalítica de la escuela de medicina y el Instituto Mexicano de Psicoanálisis.
  • 4. Ética  Ética autoritaria: Leyes impuestas por alguna autoridad que deben cumplir sin dudar su validez; pudieran ser perjudicarles a quienes la sigan. Se siguen por “temor”.  Ética humanista: Se basa en lo que requiera el humano.
  • 5. Situación Humana  Pese a nuestra individualidad, Fromm afirma que hay situaciones que se presentan en cada humano por el simple hecho del ser.  Aunque, por definición, la vida de cada uno sea distinta, hay problemas que tiene el mismo origen.  A esto Fromm le llama: Situación humana.
  • 6. Dicotomías Existenciales e Históricas  Dicotomía División de una cosa o una materia en dos partes o grupos, generalmente opuestos entre sí.  Dicotomías Existencias: Discrepancias inevitables y perturbadoras, sin solución o que nos e pueden cambiar. Ejemplo- la muerte, la búsqueda de la perfección, deseo de seguridad.  Dicotomías Históricas: a diferencias de las existenciales, situaciones que a lo largo de la historia se han presentado, lo más probables es que se sigan presentando, al parecer son inevitables pero en realidad pudieran no ocurrir. Ejemplos- discriminación, el deseo de la paz, riqueza mal distribuida.
  • 7. Conciencia  Regulador del comportamiento, es auto-evaluador y a su vez producto de la personalidad.  Conciencia Humanista: rige a través de los preceptos que se postulan como obligación hacia uno mismo. Si es dominante, ayuda a mantener a la persona sobre sus objetivos.  Conciencia Autoritaria: da ordenes apoyadas por el miedo a autoridades o externos. Es una sumisión del yo. Puede presentar culpa si el individuo no la sigue.
  • 8. Conciencia  Fromm afirma que hay personas que desconfían de sus propios pensamientos y que son dominados por una conciencia autoritaria.  Puede fomentar u obstaculizar la vida productiva.  Si la conciencia humanitaria es una expresión del yo real llevará a la alegría y felicidad; la conciencia autoritaria forzar a que se sigan normas que produzcan malestar.
  • 9. Orientación productiva y no productiva  Considera la personalidad como compuesta de características de comportamiento, de carácter y tipos de carácter.  La manera en que una persona percibe, piensa, siente y actúa se determina por la naturaleza de su tipo de carácter en vez de la evaluación racional de las situaciones.
  • 10. Orientaciones  Orientación productiva es ¨moralmente buena¨.  Orientación no productiva es ¨moralmente mala¨.  Los rasgos del comportamiento son expresiones de las características de carácter, y éstas componen los tipos de carácter pueden ser productivos y no productivos.  Cada una de las 4 orientaciones no productivas es un tipo de carácter malsano. Cada uno es un fracaso en las labores principales de la vida.
  • 11.  Orientación Productiva.- Orientación hacia el mundo que se caracteriza por soluciones razonadas  Orientación Receptiva.- La dependencia se hace el modo principal para satisfacer las necesidades.
  • 12.  Orientación de explotación.  Orientación de atesoramiento.  Orientación de mercadeo.  Orientación Productiva.  Orientaciones de fusiones armoniosas.
  • 13. Narcicismo  Según Fromm el narcicismo es la líbido sustraída al mundo exterior ha sido exportada al yo, surgiendo así un estado al que podemos dar el nombre de narcisismo  Cuando más trata de ser Dios, más se aísla de la especie humana; este aislamiento lo hace más temeroso, todo el mundo se convierte en enemigo suyo, y, para hacer frente al miedo resultante, tiene que aumentar su poder, su crueldad y su narcisismo  Es necesario de alguna manera para subsistir como espece
  • 14.  Narcisismo personal en el narcisismo de grupo  El grupo este investido por sus miembros de energía narcisista si desean su supervivencia.  La ideología común sobre la superioridad del grupo propio y la inferioridad de todos los demás
  • 15. Necesidades básicas  Relación  Trascendencia  Raíces  Sentido de Identidad  Estructura
  • 16. Relación  El sentimiento de soledad y aislamiento es común a todos los seres humanos es necesario relacionarnos con otros  Las formas dañinas de relación son la sumisión y el dominio  El amor maternal, el amor paternal, el amor erótico, el amor fraternal y el amor a si mismo son formas productivas para superar los sentimientos de soledad y asilamiento
  • 17. Trascendencia  La necesidad de trascendencia se refiere a la necesidad de obtener control sobre nuestra propia vida, tener elecciones y determinar nuestro propio destino.  Todos tienen la capacidad de conocimiento y habilidades.  Si no se utilizan esas habilidades el funcionamiento y desarrollo de la personalidad se obstaculizan.
  • 18. Raíces  El deseo de tener raíces puede interpretarse como una necesidad de lazos significativos entre nuestro presente y el pasado.  Las personas necesitan tradiciones, costumbres y rituales que representen cosas o creencias más grandes que el individuo  Nos sentimos parte de la comunidad.
  • 19. Sentido de identidad  La necesidad de identificar nuestro puesto en el mundo  Tener papeles acorde a como nos vemos y como nos ven
  • 20. Estructura  Dar sentido a la vida y comprender al mundo son necesidades de las personas.  “Una imagen incorrecta del mundo es mejor que no tener ninguna”  Toda persona tiene elementos contradictorios dentro de sí misma (problemas de existencia)