Os Gunas e a Mente Miriam Alegre  Nat 3A
Medicina Ayurvédica <ul><li>A palavra Ayurveda em sânscrito é formada por duas partes:  ayus  (vida) e  veda  (conheciment...
<ul><li>É um sistema de diagnóstico terapêutico que combina as terapias naturais a um sistema pessoal para o tratamento da...
Os 5 elementos e os Doshas <ul><li>A Medicina Ayurvédica afirma que tudo no universo provém dos 5 elementos básicos da nat...
<ul><li>Espaço e ar formam o dosha Vata, fogo e água geram o dosha Pitta e água e terra formam o dosha Kapha. Todas as pes...
 
Terapias utilizadas   <ul><li>Exames rigorosos da língua, dos olhos, da face, da urina, perfil psicológico e exame peculia...
 
Os Gunas e a Mente   <ul><li>Devemos reconhecer os nossos padrões mentais, que vão determinar a maneira como percebemos e ...
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Os Gunas e a Saúde <ul><li>A relação entre o corpo e a mente é profunda – o estado da mente está directamente ligado ao do...
<ul><li>O ayurveda tem por objectivo restaurar o equilíbrio das qualidades e funções do corpo físico, mental, psico-emocio...
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Os Gunas e a Mente

  1. 1. Os Gunas e a Mente Miriam Alegre Nat 3A
  2. 2. Medicina Ayurvédica <ul><li>A palavra Ayurveda em sânscrito é formada por duas partes: ayus (vida) e veda (conhecimento). </li></ul><ul><li>A Medicina Ayurvédica (ciência da vida), praticada na Índia nos últimos 5000 anos, é um dos mais antigos sistemas medicinais da humanidade e tem-se difundido por todo o mundo como uma técnica eficaz de medicina tradicional. </li></ul><ul><li>A doença, para a Ayurveda, é muito mais que a manifestação de sintomas. Como ciência integral, considera que a doença inicia-se muito antes de chegar à fase em que finalmente pode ser percebida. Assim, pequenos desequilíbrios tendem a aumentar com o passar do tempo e se não forem corrigidos podem originar graves problemas de saúde. </li></ul><ul><li>É um sistema de diagnóstico terapêutico que combina as terapias naturais a um sistema pessoal para o tratamento das diversas doenças. Este tipo de medicina dá igual importância ao corpo, mente, e espírito. </li></ul>
  3. 3. <ul><li>É um sistema de diagnóstico terapêutico que combina as terapias naturais a um sistema pessoal para o tratamento das diversas doenças. Este tipo de medicina dá igual importância ao corpo, mente, e espírito. </li></ul>
  4. 4. Os 5 elementos e os Doshas <ul><li>A Medicina Ayurvédica afirma que tudo no universo provém dos 5 elementos básicos da natureza, chamados panchamaha-bhutas, inclusive o corpo físico, são eles: espaço ou éter, ar, fogo, água e terra. De acordo com o Ayurveda, quando algum dos 5 elementos está em desequilíbrio no corpo do indivíduo, inicia-se o processo da doença. </li></ul><ul><li>Estes elementos unem-se dois a dois para formar os doshas (humores biológicos) que actuam na nossa fisiologia assim como na formação dos desequilíbrios psicofísicos. </li></ul>
  5. 5. <ul><li>Espaço e ar formam o dosha Vata, fogo e água geram o dosha Pitta e água e terra formam o dosha Kapha. Todas as pessoas possuem os três doshas, mas em diferentes proporções. No momento da nossa concepção a nossa constituição é definida. </li></ul>
  6. 7. Terapias utilizadas <ul><li>Exames rigorosos da língua, dos olhos, da face, da urina, perfil psicológico e exame peculiar de pulso.   </li></ul><ul><li>Descoberta dos doshas de cada paciente. </li></ul><ul><li>Alimentação. </li></ul><ul><li>Fitoterapia, yoga, meditação e outras técnicas como a massagem. </li></ul>
  7. 9. Os Gunas e a Mente <ul><li>Devemos reconhecer os nossos padrões mentais, que vão determinar a maneira como percebemos e respondemos a estímulos externos. </li></ul><ul><li>Existem três princípios básicos que sustentam toda a vida: as leis da criação, manutenção e dissolução. </li></ul><ul><li>Estes três princípios são os Gunas e representam as nossas tendências mentais. Os três Gunas são : Sattva , Rajas e Tamas . </li></ul><ul><li>Estas três energias coexistem dentro de nós e devemos reconhecê-las para sermos capazes de preservar o seu equilíbrio. </li></ul>
  8. 10. <ul><li>Ajudam-nos a entender a nossa natureza mental e espiritual e o modo como ela funciona, não apenas a mente superficial, mas também a nossa consciência mais profunda. </li></ul><ul><li>A nossa mente fazendo parte da Natureza, está igualmente sujeita às instabilidades produzidas pelo movimento dos gunas. </li></ul>
  9. 11. <ul><li>Uma mente com predominância de Sattva, o princípio do contentamento, da paz e da harmonia, é mais pura, mais positiva e alegre. É típica de pessoas sensíveis e perceptivas. É a qualidade da inteligência, da virtude e da bondade, cria o equilíbrio e a estabilidade. Seu movimento é ascendente e centrípeto, e realiza o despertar da alma. </li></ul>
  10. 12. <ul><li>Rajas, princípio da energia, gera movimento, mudança e emoção. A curto prazo, Rajas estimula e proporciona prazer, mas devido à sua natureza desequilibrada, rapidamente resulta em dor e sofrimento. É a força da emoção que causa o sofrimento e o conflito. Uma pessoa com mente de Rajas (predominantemente) em geral é irritadiça, passional, agitada e dominadora. Apresenta um movimento centrífugo e causa acções egoístas que leva a fragmentação e a desintegração. </li></ul>
  11. 13. <ul><li>Tamas é o princípio da inércia; em excesso na mente gera pessoas rígidas, depressivas e resistentes à mudança. Funciona como a força da gravidade que retarda as coisas e as prende em formas específicas e limitadas. Favorece a insensibilidade, o sono e a perda de consciência. Tamas apresenta um movimento para baixo, sendo a causa da descendência e da desintegração. </li></ul>
  12. 14. Alimentos <ul><li>Alimentos Sáttvicos </li></ul><ul><li>Tal dieta é composta por alimentos frescos, naturais e orgânicos que apresentam um efeito puro e revitalizante. Estes alimentos são frutas, verduras, leguminosas (favas, feijão, lentilha, ervilha, soja, grão-de-bico), cereais (arroz, milho, centeio, trigo, aveia), grãos integrais, todos os vegetais que crescem acima do solo (com excepção dos tubérculos), nozes (amêndoas, castanha de caju), sementes (de girassol, linhaça), mel, óleos vegetais, cana-de-açúcar, manteiga, ghee (manteiga purificada), e uso moderado de ervas e temperos . </li></ul>
  13. 15. <ul><li>Alimentos Tamásicos </li></ul><ul><li>Entre os alimentos tamásicos estão: fast food; carnes em geral; carne suína e derivados; frutos do mar; fritos; gorduras animais; alimentos congelados, curados, fermentados, aquecidos no micro-ondas e processados; sumos congelados de fruta; leite (homogeneizado, pasteurizado e em pó), gelados (em grandes quantidades), margarina, fungos e cogumelos de todos os tipos; banana (em grandes quantidades e à noite); álcool; cebola; alho; picles; queijos maturados por fungos (do tipo roque fort e camembert); embutidos (salsicha, linguiça, salame e mortadela); enlatados. </li></ul>
  14. 16. <ul><li>Alimentos Rajásicos </li></ul><ul><li>Estes são todos os alimentos estimulantes, quentes e picantes por natureza: frutas em calda, abacate, tâmaras secas, goiaba, limão, manga verde, sumos engarrafados de frutas, lêvedo de cerveja, beringela, ervilha seca, rabanete, ruibarbo, tomate, alimentos fermentados, flores comestíveis de sabor picante, frutose, gelados (pode tornar-se tamásico em grandes quantidades), xarope de malte, lentilha seca, azeitonas (pretas e verdes), amendoim, bebidas a base de cafeína (café, chá, Coca-Cola), bebidas alcoólicas, tubérculos, condimentos (cebola crua, cebolinha, alho, pimenta, gengibre, sal, vinagre), pistacho salgado, semente de abóbora, queijos, açúcar (refinado, branco ou mascavo), caldo de cana, ovos, cigarro, medicamentos e drogas. </li></ul>
  15. 17. <ul><li>Uma dieta vegetariana equilibrada, alimentos frescos  preparados com estado de espírito harmonioso, é a mais indicada para se incrementar Sattva . Devemos ser cuidadosos com o uso de condimentos. Embora eles possam auxiliar na busca do equilíbrio físico e mental, em demasia provocam o aumento de Rajas , que em excesso, promove o aumento de Tamas. </li></ul>
  16. 18. Os Gunas e a Saúde <ul><li>A relação entre o corpo e a mente é profunda – o estado da mente está directamente ligado ao do corpo e ao das emoções. Distúrbios na estrutura ou no funcionamento do corpo físico ou emocional reflectem-se na ausência de bem-estar na nossa mente. Não podemos estar mentalmente bem se temos alguma doença física ou se estamos emocionalmente abalados – desta forma, o bem-estar mental baseia-se no bem-estar físico e emocional. </li></ul>
  17. 19. <ul><li>O ayurveda tem por objectivo restaurar o equilíbrio das qualidades e funções do corpo físico, mental, psico-emocional e espiritual. </li></ul><ul><li>Para vivermos de maneira harmoniosa, deve-se ter Sattva predominante, com pitadas de Rajas e Tamas que tragam movimento e descanso na medida certa. </li></ul><ul><li>Compreender os Gunas da mente e mudá-los de Tamas em Sattva é a chave para a saúde mental e para o desenvolvimento espiritual. O conjunto do desenvolvimento espiritual e da cura psicológica consiste em passar da existência de Tamas para a vida de Sattva. </li></ul>
  18. 20. FIM

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