1.
O Astanga – As 8 Divisões do Ayurveda<br />MEDICINA aYURVÉDICA<br />

2.
<ul><li>O Astanga é um texto baseado nos tratados anteriores de Charaka e Susruta e é um trabalho preparado a partir dos oito ramos da Medicina Ayurvedica tendo sido escrito por um médico chamado Vagbhata. Pode se dizer hoje em dia que o Ayurveda compete com as mais avançadas ciências médicas e oferece medicamentos efecientes para várias doenças através dos seus 8 diferentes ramos médicos.</li></ul>O Astanga<br />

3.
As 8 divisões do Ayurveda<br /><ul><li>As divisoes do Ayurveda surgiram ainda no tempo dos Vedas, sendo divididas em:</li></ul>Kayachikitsa- Medicina Interna<br />Salakya Tantra- Ouvidos, nariz, garganta, olhos, boca e dentes<br />Agada Tantra– Toxicologia<br />Kaumara bhritya ou Bala Tantra– Pediatria, embriologia e obstetrícia<br />Salya Tantra- Cirurgia<br />Bhuta Vidya- Psiquiatria<br />Vajikarana Tantra- Afrodisíacos e medicina reprodutiva<br />Rasayan Tantra- Longevidade e revitalização terapêutica<br />

4.
Kayachikitsa - Medicina Interna<br /><ul><li>Kayachikitsa, é o primeiro ramo de Astanga Ayurveda ou oito ramificados Ayurveda, que trata de medicina geral. O processo total do tratamento é chamado Kaya Chikitsa (ou medicina interna), onde o corpo significa kaya 'e tratamento significa chikitsa'.

5.
KayaChikitsa lida principalmente com o diagnóstico e tratamento de uma variedade de doenças em geral, tais como doenças de pele, diabetes, tuberculose, artrite reumatóide e muitas outras desordens.

6.
Charaka Samhita é a escritura mais importante kayachikitsa. Esta discutiu os princípios básicos do tratamento, vários tipos de terapias e métodos de purificação ou desintoxicação, por vezes existe desequilíbrios causados nos três doshas (vata-pitta-kapha) que são, por vezes, causados pela mente e, ocasionalmente, por dhatu do corpo (tecidos) e depósitos (toxina).

7.
Kayachitikitsa é o ramo da medicina fitoterápica e holística, </li></ul>que se aprofunda em determinar a causa da doença.<br />

8.
Salakya Tantra - Ouvidos, nariz, garganta, olhos, boca e dentes<br /><ul><li>shalakya Tantra cuidaa etiologia, diagnóstico, prognóstico, prevenção e tratamento de doenças que estão localizadas acima da região do pescoço, como a cabeça, ouvido, nariz, olhos e garganta. É responsável por todos os tipos de problemas dentro e ao redor da cabeça. O nome do ramo é assim chamado por causa de sua excessiva utilização de «Shalaka ', que significa sonda. Em shalakya Tantra, existem diferentes tipos de testes, alguns deles são sonda do olho (netra shalaka), a sonda da orelha (karna shalaka), a sonda do nariz (NASA shalaka), da garganta (Mukh shalaka) e dos lábios (oshta shalaka).</li></li></ul><li>Agada Tantra - Toxicologia<br /><ul><li>Agada tantra ou toxicologia é um ramo da Ashtang Ayurveda, que inclui a ciência dos venenos. A tradição da Agada prática tântrica é muito antiga. Originou-se na escola de toxicologia, que foi fundada e dirigida por Kashyapa, também conhecido como Vriddhakashyapa, o grande santo e médico.

9.
Trata-se de uma grande variedade de toxinas naturais provenientes de vidas silvestres como animais, vegetais e minerais.

10.
Existem dois tipos de venenos que foram descritos no tantra Agada, os venenos naturais e os venenos Artificiais. Os venenos naturais são classificados como inanimados (Sthaavara) e animados (Jangama). Venenos inanimados ou Staavara composta de venenos que têm origem vegetal e de minerais tóxicos, metais ou minérios que são encontrados dentro da terra. Venenos animados ou Jangama consistem nos venenos de animais como cobras, escorpiões, vermes, insetos etc., venenos artificiais são os venenos </li></ul> inventados que são preparados pela combinação de <br /> diferentes tipos de venenos animados e inanimados.<br />

11.
Kaumara bhritya ou Bala Tantra – Pediatria, embriologia e obstetrícia<br /><ul><li>Lida com o diagnóstico e tratamento de doenças relacionadas à gravidez, ao parto e à pediatria. O ramo de kaumarabhritya é um estudo abrangente sobre os cuidados com o bebé pré-natal, pós-natal, bem como as diferentes doenças do ramo da ginecologia. Este ramo do Ayurveda, tem como objectivo alcançar uma sociedade saudável e livre de doença, esforça-se para o bem-estar.

12.
Não está apenas preocupado com a saúde física da mãe e da criança mas também com as exigências mentais e psicológicas de uma mãe e filho recém-nascido.

13.
Esta ciência da ginecologia e pediatria também descreve o crescimento e o progresso do feto nos mínimos detalhes. É composta por detalhes minuciosos de uma técnica chamada </li></ul> vidhi punsanvan capaz de proporcionar <br /> ter um filho do próprio sexo, a sua inteligência<br /> e constituição.<br />

14.
Salya Tantra - Cirurgia<br /><ul><li>Acirurgia foi o principal pioneiro Ayurveda, sendo assim Shalya Chikitsa um ramo importante na ciência ayurvédica.

15.
Do tratado Susruta Samhita, temos consciência de que há mil anos atrás existiam métodos sofisticados de cirurgia que eram praticados na Índia. Tópicos de obstruções intestinais, cálculos na bexiga, e uso de cadáveres para dissecção e aprendizagem foi ensinado e praticado na Índia antiga.

16.
O texto original do Susruta é uma discussão detalhada da gama exaustiva dos métodos cirúrgicos, que é inclusive de métodos de como lidar com vários tipos de tumores, lesões internas e externas, fractura dos ossos, as complicações durante a gravidez, o parto e obstrução intestinal.

17.
Um dos grandes problemas do tantra Shalya foi a falta da toma das devidas precauções de assepsia durante os dias anteriores ás cirurgias. Além disso, os instrumentos utilizados eram bastante inapropriados, e manipulados de forma bruta e o uso era doloroso.

18.
Os instrumentos utilizados:</li></ul>Principalmente pedra, madeira, galhos de árvores, folhas <br /> largas e outros materiais tão naturais. Para ligaduras uma <br /> trepadeira também era utilizada por vezes. <br />

19.
Bhuta Vidya – Psiquiatria<br /><ul><li>Este ramo do Ayurveda trata especificamente dedoenças da mente ou das condições psíquicas, que podem ser causadas por super forças naturais ou invasão de algum espírito maligno.

20.
O conceito da Ayurveda também acredita no karma passado ou nas ações como um factor causal de certas doenças. Bhuta Vidya lida com as causas, que não são directamente visíveis e não têm explicação directa em termos de tridosha. Na maioria dos casos a doença é causada pela perturbação da mente, onde rajas (paixão) e tamas (ignorância) são supostamente os fatores que contribuem.

21.
Como o povo da era antiga era crente de super poderes naturais e espíritos malignos, este ramo do ayurveda foi nomeado no mesmo. No entanto, nestes dias os problemas e as doenças tratadas no âmbito do Chikitsa Graha ou Vidya Bhut podem estar relacionadas à psiquiatria moderna. </li></ul> Este ramo da Ayurveda trata, basicamente, de doenças <br /> como a loucura, e epilepsia. <br />

22.
Vrishya Chtikitsa - Afrodisíacos e medicina reprodutiva<br /><ul><li>Vrishya Chtikitsa é um ramo da Ayurveda, que explica a arte de produzir descendência saudável para a criação de uma sociedade melhor.

23.
Trata-se de várias doenças como a infertilidade e as condições de dhatu shukra fraca, ou a reprodução de fluidos vitais do corpo. Vrishya Chtikitsa também é conhecida como Vajikarana, o que significa que a medicina ou a terapia pela qual o homem se torna capaz de copular com uma mulher.

24.
Vrishya Chtikitsa também ajuda a nutrir o corpo da pessoa. Além da prescrição de uma série de formulações eficazes e capazes de fornecer alimentação para melhorar a qualidade desses fluidos vitais do corpo, tem sido dado especial destaque ao facto de levar uma vida altamente disciplinada.

25.
Ainda tem a capacidade de ajudar a aumentar a força de vontade, inteligência e memória, para além de um corpo saudável. O dhatu shukra tem uma ligação directa com a imunidade do corpo. Assim, vajikaran prescreve o uso terapêutico de vários afrodisíacos e preparações tónicas para reforçar o vigor e a capacidade reprodutiva dos homens, reforçando</li></ul> também outros tecidos do corpo (dhatus) como <br /> os músculos, gorduras, ossos e sangue.<br />

26.
Rasayan Tantra - Longevidade e revitalização terapêutica<br /><ul><li>Trata de vários aspectos dos cuidados de saúde preventiva. Este ramo da Ashtanga Ayurveda visa a realização de uma vida longa e saudável incluindo a longevidade, melhoria da memória, saúde, juventude, brilho, pele, generosidade, força do corpo e os sentidos.

27.
Não só física e mental, Rasayana prevê uma ajuda espiritual para o corpo, bem como, a elevação do corpo para fora de seu estado de catástrofe.

28.
Rasayana tantra ajuda a pessoa a manter-se saúdavel estabelecendo constantemente uma boa saúde física e mental.Chitraka Amalaki, haritaki, trifala, brungaraj, Withania, punarnava, fazem parte da longa lista de ervas que são chamadas rasayanakar. Chikitsa Rasayana é o rejuvenescimento da alma, fornecendo uma longa e vigorosa vida livre de doença para a pessoa que se submetem a este tratamento a sério, pois ajuda a traze-la</li></ul>de volta à vida normal.<br />

29.
Bibliografia<br /><ul><li>http://www.ayurveda.com.br/ayurveda/home/default.asp?cod=276&cat=211

30.
http://fundacaomaitreya.com/artigo.php?ida=294

31.
http://www.astanganamaskara.com.br/yoga/secoes.asp?cod_secao=20

32.
http://yogavaidika.blogspot.com/2009/03/ishvara-pranidhana-simao-monteiro.html

33.
http://www.ayurvedica.org/index.php?lang=pt

34.
http://www.lifepositive.com/Body/ayurveda/ayurveda-in-india.asp

35.
http://sawaal.ibibo.com/alternative-medicine/what-ashtanga-hridya-samhita-530436.html

36.
http://herbscancure.com/blog/

37.
http://books.google.pt/books?id=HlJ-20_iP6wC&pg=PA17&lpg=PA17&dq=ayurveda+astanga&source=bl&ots=ldrgchoMm1&sig=594VEVDwNIaC1DeqFlMyWd6znz4&hl=pt-BR&ei=hHgVS6v6FM6w4QbSp8TPBg&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=8&ved=0CDkQ6AEwBw#

38.
http://www.keralaayurvedics.com/ayurveda-history/books/astanga-samgraha-%E2%80%93-ancient-ayurvedic-books.html</li>