Mundo sofia

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El mundo de Sofía

1. Introducción
2. Resumen
3. Personajes
4. Pa' que te luzcas
5. Cuestionario de control de lectura sobre El mundo de Sofía
6. Bibliografía

INTRODUCCIÓN
En la portada se nos advierte: novela sobre la historia de la filosofía de manera que la mayor
parte de su contenido resulta un eficaz resumen de la historia de la filosofía. El argumento que
sostiene esta acumulación de datos es sencillo y pretende emular a Borges: Una niña recibe un
misterioso curso de filosofía e infinidad de felicitaciones pertenecientes a otra niña. Ambas
cumplirán 15 años con un día de diferencia. Algunas pistas –y varios hechos inverosímiles no
justificados- nos preparan para la verdadera realidad. Una niña existe y la otra no; una niña lee
sobre otra que siempre tendrá 15 años.
.
RESUMEN
El jardín del eden
Sofía Amundsen es una niña como cualquiera, a punto de cumplir quince años. Naturalmente,
la niña tiene amigas y a su mejor amiga de nombre Jorunn. Cierto día, al regresar a casa, Sofía
encuentra una nota en su buzón con la pregunta ¿quién eres? La pregunta causa un vuelco en
el corazón de Sofía, quien pronto se da cuenta de lo difícil que resulta responder y más aún,
aquellas dos palabras, eran capaces de generar otras preguntas a cual más de complicadas. Al
poco rato, otra pregunta –depositada en el mismo lugar- le quitó varias horas de diversión. Y no
es para menos pues ¿de dónde viene el mundo? es otra cuestión de no fácil respuesta. Sofía
tiene su escondite secreto en el jardín al que llama el callejón. Desde ahí busca respuestas a
las incógnitas recibidas. Otro misterio más se acumula cuando, al regresar por tercera vez a su
buzón, encuentra una felicitación de cumpleaños para un tal Hilde Moller Knag quien cumplía
los mismos años que Sofía con sólo un día de diferencia.
El sombrero de copa
Sofía decide no platicar nada a su madre y supone que el autor de las notas anónimas se
pondrá de nuevo en contacto. Al regreso de clase, Sofía encuentra un sobre amarillo con la
siguiente leyenda: Curso de filosofía, trátese con mucho cuidado. En su escondite, Sofía inició
su curso con otra pregunta.
¿Qué es la Filosofía?
Luego de una pequeña introducción, Sofía regresa al buzón y encuentra otro sobre más.
Pensando en la ausencia de su padre, y en su madre a quien casi no ve, Sofía dirige sus pasos
al bosque que se encuentra a espaldas de su casa. Regresa a su casa, alimenta a sus
múltiples mascotas y se oculta en el callejón con su nuevo sobre.
Un ser extraño
El curso comienza comparando al filósofo con la capacidad de asombro de un niño. Lo habitual
sin duda envenena la imaginación. El asombro de las cosas es el motor de la mente para
pensar. Cuando regresa a casa, Sofía tiene un encuentro con su aburrida e ignorante madre.
Los mitos
En el principio fueron los mitos. El hombre de la lejana antigüedad, ignorante por necesidad, se
explicaba los fenómenos que sucedían a su alrededor con la existencia de seres capaces de
hacer llover, hacer que el día se convierta en noche, de hacer que las cosechas produzcan o
desaparezcan. Por ello, el olimpo de su imaginación fue poblado con dioses. Había un dios
para cada necesidad pero siempre tenía que haber uno que superara en poder a todos. Nos
situamos en Grecia 600 años antes del nacimiento de Jesucristo. Ahí surgieron los primeros
filósofos empeñados en buscar una explicación razonable del mundo externo.
Los filósofos de la naturaleza

Sofía seguirá recibiendo correspondencia de esa misteriosa niña Hilde además del curso de
filosofía. La madre y la hija tendrán más discusiones pues, conforme ira avanzando el curso,
Sofía aplicara lo aprendido en su vida diaria.
Los filósofos de la naturaleza se interesaban por los fenómenos que permanentemente
sucedían a su alrededor. Muchos creían que debería de existir una materia primaria de la cual
surgieron todos los cuerpos existentes. Dicha materia, capaz de tener cualquier forma posible,
era la responsable de que lloviera o crecieran las cosechas. A partir de ese razonamiento, la
filosofía se apartó de la religión. Pensar científicamente, es buscarle una respuesta concreta,
más que fantástica a la vida. Las epopeyas de Homero: la Iliada y la Odisea, estaban a punto
de ser cuestionadas.
Tres filósofos de Mileto.
Mileto, era una colonia situada en Asia Menor. De ahí proviene Tales quien luego de viajar por
Egipto y ver la influencia del río Nilo a su alrededor, razonó que el agua era la materia primaria
del cual surgieron todas las cosas; además habló de la existencia de invisibles gérmenes vivos.
Anaximandro por su parte, pensaba que existían muchos mundos como el nuestro y todos
nacen y mueren invariablemente. También creía que no podía haber una materia primaria sino
algo indefinido. El último filósofo de Mileto fue Anaxímenes 570-526 a. de C. quién suponía que
el origen de la tierra, el agua y el fuego era el aire.
Nada puede surgir de la nada
Otros filósofos más que buscar la materia primaria de la cual surgió todo, se preocupaban en la
transformación, es decir, como era posible que una materia fuera capaz de alterarse y
transformarse en otra materia distinta al original. Parmenides 510-470 a. de C. opinaba que la
materia siempre ha estado presente y más aún, nada se puede convertir en algo ajeno a su
estado original. Además, Parmenides creía que a menudo los sentidos eran capaces de
engañarnos por lo tanto lo único digno de fiarse era lo que dictaba la razón. Ha nacido el
racionalista, aquel que deposita su fe en la razón de las personas, por encima de las ilusiones
creadas por los sentidos.
Para otros filósofos como Heráclito 540-480 a. de C. la naturaleza se encontraba en un
permanente cambio donde todo fluye. Nadie se baña dos veces en el mismo río. Heráclito creía
también que las contradicciones eran el equilibrio necesario de la vida. Hay vida por que existe
la muerte, tenemos salud y padecemos enfermedades, todo este orden de las cosas, tenía en
dios a su principal responsable. Los sentidos, y no la razón, era la base del pensamiento de
Heráclito. Empédocles 494-434 a de C. opinaba que debiera de haber más de un solo elemento
base o materia primaria. La tierra, el aire, el fuego y el agua eran los cuatro elementos que
mezclados en distintas proporciones, producían todo el entorno, por lo tanto, nada cambia,
siempre serán las miles de combinaciones de los mismos cuatro elementos. Anaxágoras
500-428 a. de C. quién fue el primer filósofo de Atenas. Originario de Asia Menor, Anaxágoras
hablaba de minúsculas partículas que poseían la información de todo y que en su conjunto
formaban la naturaleza como tal. Fue acusado de ateo por declarar que el sol no era un dios,
sino una simple masa ardiente.
Sofia deduce, luego de leer sus manuscritos, que la filosofía no se aprende, más bien uno
aprende a pensar filosóficamente.
Demócrito 460-370 a. de C. es el último filósofo de la naturaleza; también hablaba de partículas
pequeñas o mejor dicho hablaba de la existencia de lo que hoy conocemos como átomos. Todo
lo conforman los átomos –cuyo significado sería indivisible- y éstos son capaces de generar
cualquier forma conocida. Demócrito no creía en la inmortalidad del alma, al igual que
Heráclito, estaba convencido de que la naturaleza fluye y nada más.
El destino
Sofía intentó descubrir la identidad de su maestro quien sin duda, era el mismo que colocaba
las cartas en el buzón. Sus intentos no dieron los frutos esperados.
El curso continuó con todo aquello que esta determinado de antemano, es decir, con el
concepto de destino. Lo que va a suceder es una obsesión griega. Su mitología gira en torno al
oráculo y sus predicciones –la tragedia de Edipo es el ejemplo típico- de hecho la frase
Conócete a ti mismo se encuentra escrita en el templo donde se resguarda el futuro conocido.
Sofia meditaba sobre la identidad del maestro y el concepto de destino cuando encuentra de
repente un pañuelo rojo con la palabra Hilde bordada. ¿Quién era aquella niña que no leía su
correspondencia? En las cartas su padre le hablaba sobre su cercano cumpleaños. Sin duda
que Sofía e Hilde tenían más puntos en común que la edad y el tener un padre ausente.
El curso continuó con la sorpresa de que el maestro saluda a su alumna anunciándole su
nombre: Alberto Knox, y su decisión de mandar a un mensajero seguro que depositará los

sobres amarillos. Sofía descubre pronto al mensajero: un perro labrador de nombre Hermes
que depositó sus cursos filosóficos en su mismísimo escondite.
Aproximadamente en el 450 a. de C. Atenas tuvo su época de máximo esplendor tanto en lo
artístico como en las ciencias y humanidades. El ser humano y su interacción con la sociedad,
es ahora el centro de atención de los pensantes. Rige una democracia con asamblea popular y
justicia. Se expanden las libres ideas, por lo mismo se encuentran sofistas que consideran que
el ser humano no es capaz de encontrar respuestas a sus misterios pues aunque las
encontrara, no las comprendería del todo. La ebullición de ideas devino en varias corrientes
internas: algunos buscaban lo determinado por la naturaleza y otros lo creado por la sociedad.
Los cimientos de la crítica social también tuvieron sus orígenes en la antigua Atenas. Fue la
Atenas de Sócrates 470-399 a. de C. Gran conversador, Sócrates paseaba por todos los
lugares que pudiera y platicaba con todas las personas que encontrara y fingiendo absoluto
desconocimiento del tema se adentraba dentro del más puro sentido común humano. Para
Sócrates, el verdadero conocimiento, tiene su origen desde adentro del hombre y los diálogos
la mejor manera de estimularlos. De hecho, el pensamiento socrático se conoce gracias a otro
filósofo; Platón, quien fuera su discípulo y cuya obra, los Diálogos se basa precisamente en la
capacidad de conversar. Volviendo a Sócrates, debemos a él la máxima de Yo sólo sé que no
sé nada. Antítesis de los sofistas quienes –a su manera- creen saberlo todo. Este filósofo que
ignora –y sabe a su vez lo poco que sabe- fue condenado a muerte: su ironía desataba ira.
Atenas
Posteriormente, Sofía recibe una cinta de vídeo en la cual ve por primera vez a su maestro
Alberto Knox quien la lleva por la mítica Atenas. La sorpresa de Sofía es aún mayor cuando
Alberto Knox hace un viaje hacia el pasado y presenta a Sofía, nada más y nada menos que ha
Sócrates y Platón en persona. Al acabarse el vídeo Sofía duerme pensando que tuvo un sueño.
Platón 427-347 a. de C. contaba con 29 años cuando su maestro Sócrates, fue condenado a
tomar una copa de veneno. Afectado, desarrolló su filosofía analizando sobre la cuestión fáctica
e inmediata de la sociedad y lo que es verdadero o ideal. Su obra consta de 35 Diálogos
filosóficos. El pensamiento de Platón y su maestro se conserva pues fundó su propia escuela o
academia. La filosofía de Platón se centra en el choque de lo eterno e inalterable contra todo lo
que fluye. Opinaba que existían unas reglas o normas implícitas en la conciencia que nos
ayudan a distinguir lo bueno y lo malo. Platón quiere desnudar lo eterno e inmutable de la
naturaleza y la moral de la sociedad. Platón es un idealista convencido de que vivimos en el
mundo de las ideas. No existe un caballo como tal sino la idea que tenemos del caballo. Las
ideas se captan mediante el mundo de los sentidos donde las imágenes modelo se encuentran
concentradas.
Por otro lado, el uso correcto de la razón permitirá obtener el conocimiento seguro. En
resumen, para Platón la realidad se divide en el mundo de los sentidos lugar donde todo fluye y
se parece, y el mundo de las ideas donde se guardan los conocimientos ciertos que son
eternos e inmutables. De la misma forma, el cuerpo humano consta de una materia que fluye y
un alma inmortal –morada de la razón-. Al ver cualquier objeto u animal, lo que vemos es algo
imperfecto que nos remite al modelo perfecto que nuestra alma vio en el mundo de las ideas.
La República: es el acercamiento platónico al estado perfecto.
La cabaña del mayor
El domingo por la mañana, Sofía, a sabiendas de que su madre dormiría hasta tarde, da un
paseo por el bosque y llega hasta una cabaña. Por las pertenencias habidas, no tardó en
deducir que era el hogar de Alberto Knox, su maestro de filosofía; en dicho lugar, Sofía
encuentra un carnet escolar de Hilde y un espejo muy viejo en el cual sintió de repente que su
propio reflejo le guiñaba un ojo. En el camino de regreso encontró una nota con su nombre.
Sofía regresa a su casa y es recibida por su furibunda madre quien sospecha que su hija tiene
un novio y es culpable de la manera tan extraña de comportarse de su hija. La niña, al no
querer platicar de su misterioso curso de filosofía, acepta la mentira.
Sofía escribe a su maestro –pues éste le había permitido mandarle cartas con el perro- y le
confiesa haber estado en su casa y haber tomado un carnet ajeno.
La siguiente clase fue sobre el último gran filósofo de Atenas: Aristóteles 384-322 a. de C. Fue
alumno de la academia de Platón. Originario de Macedonia, Aristóteles es tocado en su
reflexión por la naturaleza viva. La biología era pues su pasión. Aristóteles, discrepa de Platón
en varios conceptos; para el mancebo filósofo, la naturaleza es el verdadero mundo y la visión
mítica de Platón, se confunde con el mundo real. Aristóteles señala que no tenemos nada en la
mente, que no haya estado primero en los sentidos. Destacó la razón, pero afirma a su vez
que el ser humano nace carente de ideas. Aristóteles habla también de materia y forma, es

decir, de lo que está echo algo y sus consecuentes cualidades. Una gallina sólo podrá poner
huevos y nada más que huevos. La capacidad de transformación de la materia –del hielo al
agua, del huevo al pollito- era resaltada por el filósofo. Finalmente, Aristóteles cuenta sobre
una causa final de todo. Todo tiene un por qué y una causa. La lógica tiene sus raíces en los
pensamientos aristotélicos. El meticulosos orden del mundo, lleva a conclusiones eficaces
gracias al justo ordenamiento de las ideas. Vivimos en mundo compuesto por vegetales,
animales y minerales y de aquí parten infinidad de subdivisiones cuyo orden es implícito. La
causa final de todo, el motor original, es dios: La primera causa de todo. La ética fue también
desarrollada por Aristóteles así como la política y la ciencia.
Sofia termina de estudiar y rápidamente, pone orden en su cuarto.
El helenismo
Sofía continuó recibiendo o encontrando pertenencias de Hilde Moller Knag. Descubre que el
padre de Hilde es un agregado de la ONU que trabaja en el extranjero y su promesa de estar
en casa pronto para festejar el cumpleaños de su hija.
Los cursos de filosofía por correspondencia continuaron.
Alejandro Magno (356-323) había unido la civilización griega con Egipto hasta la India. La
cultura griega dominaba sobre los tres reinos helénicos: Macedonia, Siria y Egipto. Ha esta
época se le conoce como Helenismo, y duró alrededor de 300 años. Sin embargo, para el año
50 a de C., Roma había aventajado política y militarmente a Grecia. Su cultura se expandió por
España y algunos lugares de Asia. Es el comienzo de la época Romana o antigüedad tardía.
Regresando al periodo helénico, surgió una mezcla de religiones que convivían mutuamente. El
sincretismo –nombre del anterior fenómeno- da por resultado un pesimismo surgido de la duda
religiosa. ¿Cuál poseía las respuestas y los caminos correctos? La barrera que dividía el
pensamiento filosófico del religioso había desaparecido. Todo se reducía a la búsqueda del
correcto vivir y morir. Surgen los cínicos corriente fundada por Antístenes –discípulo de
Sócrates- quienes afirmaban que la felicidad no depende de cosas externas y de hecho,
mientras más deposites tu felicidad en lo material, más infeliz serás. 100 años más tarde –300
a. de C.- surgieron los estoicos quienes rechazaron diferencias entre materia y espíritu, para
ellos, sólo existe la naturaleza de la cual formamos parte.
Otra corriente dedicada a la búsqueda total de la felicidad se le conoce como los epicúreos que
dijeron haberla encontrado en la acumulación del máximo placer posible que abarca la
contemplación, la amistad, el autodominio, la moderación y la sensualidad. El neoplatonismo
por su parte, influido por la teoría de las ideas, afirmaba que lo verdaderamente existe es dios o
el uno que ilumina el alma de lo material –que carece en realidad de existencia-. El caso
extremo sería el misticismo donde la sensación de fundirse con el todo o el uno representaría el
punto climático de la vida.
Las postales
Jorunn invita a Sofía a acampar al bosque. Sofía acepta pues tiene curiosidad por la llamada
cabaña del mayor y no se atrevía a regresar sola. Una vez ahí, Sofía encuentra más postales
dirigidas a Hilde. Al irse de la cabaña, Sofía se lleva el espejo. Las clases continuaron con la
figura de Jesús y su posterior importancia religiosa.
La edad Media
Alberto Knox cita por teléfono a Sofía en una iglesia y, vestido cual monje de la época, continua
el curso.
Fue el rey Constantino, quién se dejó bautizar en su lecho de muerte, el responsable de que el
cristianismo se afianzara en el imperio romano. La edad Media comprende el periodo antiguo
con el renacimiento y a menudo se le refiere como una noche de mil años. La enseñanza pasó
a ser impartida y discutida por el clero quien afianzó un enorme poder político y cultural. Las
naciones se comenzaron a consolidar. Surgen los primeros países y la economía deviene en
un feudalismo. A fines del siglo IV Roma acaba como imperio.
Durante la edad Media, la filosofía tenía una enorme influencia cristiana. Los milagros de
Cristo, era la pregunta básica de los filósofos de aquel entonces. San Agustín 354-430 paso por
muchas religiones antes de convertirse; su principal preocupación era el origen del mal.
Aceptaba la existencia de una naturaleza divina y consideraba que su ausencia abonaba el
camino del mal. San Agustín fue también, el primer filósofo que introdujo la historia en la
filosofía. El otro filósofo de renombre fue Tomás de Aquino 1225-1274 teólogo, y profesor de
filosofía quien introdujo la idea de que no tenía por qué haber contradicción entre la fe y la
razón. Tomás de Aquino acabó por casar la filosofía con el cristianismo. Los caminos para
llegar a dios son dos: uno por medio de la fe y la revelación y el otro gracias a la razón y la
observación.

El Renacimiento
Sofía platica con Jorunn sobre su maestro de Filosofía, a la amiga no le agrada del todo la
situación. Por la noche, Sofía sueña con Hilde y un crucifijo. Al despertar, encuentra el crucifijo
bajo su almohada. El curso continuo en un extremo antiguo de la ciudad y con un maestro que
recordaba justamente al Renacimiento.
A finales del siglo XIV en Italia, surgió un renovado interés por el arte, la cultura y la ciencia en
general. Este Humanismo Renacentista era la clara respuesta a los siglos pasados de dominio
clerical. Ahora, el centro de máxima atención y estudio es el hombre mismo; rápidamente, la
inquietud se extiende por toda Europa y dura los siglos XV y XVI. Durante el renacimiento
surge la imprenta –y la comunicación de las nuevas ideas- y coincide con el fin del monopolio
educativo de la iglesia. Surgen los artesanos y comerciantes –la futura burguesía-, y el
individualismo.
Reaparece el desnudo en el arte, se profundiza en la anatomía y se descubre América. Saber
es poder dijo el filosofo Francis Bacón y durante el renacimiento el saber era la máxima
aspiración del hombre. Copérnico, Kepler, Galileo Galilei y Newton fueron los científicos que
cambiaron para siempre, la concepción del hombre sobre sí mismo.
Al final de la clase, Alberto llama “Hilde” a Sofía.
Al querer regresar a casa, Sofía se da cuenta que salió sin dinero. Sin embargo encuentra en la
calle la cantidad exacta que necesita. Sofía regresa pensando en el misterio.
La época barroca.
Los conflictos entre madre e hija aumentan. Sin embargo, la madre se reconcilia con Sofía y
juntas planean su próximo cumpleaños. Las postales de Hilde siguen llegando a casa de Sofía,
en todas, se menciona el cumpleaños numero 15 próximo a celebrarse. Un nuevo encuentro
con Alberto Konx reanuda el curso.
El Barroco aparece en el siglo XVII, época de guerras y grandes contrastes. En el aspecto
filosófico, Se refuerza el materialismo punto contrario del idealismo es decir, el supuesto de que
la base de la existencia era de tipo espiritual. En el materialismo, todos los fenómenos de la
naturaleza son producto de magnitudes físicas concretas. Los continuos avances de la ciencia,
reforzaron el punto de vista materialista de aquellos tiempos. Dos filósofos marcaron la pauta
de la época.
Rene Descartes 1596-1650 Luego de estudiar filosofía, descubrió lo mucho que ignoraba; al
igual que Sócrates, estaba convencido que sólo la razón, aseguraba un auténtico ingreso al
conocimiento. Viajó por Europa y conversó con toda clase de gentes convencido de que la vida
era la mejor escuela. Pienso, luego existo, resume el pensamiento cartesiano: El pensamiento,
cualidad innata del hombre, es la garantía de una verdadera existencia. Baruch Spinoza
1632-1677 judío excomulgado por heterodoxo y quien posteriormente fue calumniado y
perseguido por sus críticas a la religión. Para Spinoza, la Biblia no había sido escrita ni
inspirada por dios y juzgo los dogmas como único sostén de la fe. Abogaba por la tolerancia
religiosa y la libre expresión. Además, Spinoza ponía en duda la misma creación: Dios no había
creado la naturaleza sino que pertenecía a la misma. Su obra más importante sería Ética
demostrada según el orden geométrico.
Posteriormente, el curso continuó con los empiristas británicos. El empirismo, es el punto de
vista filosófico de que no tenemos ningún contenido en nuestra conciencia; primero, el
conocimiento se filtra por nuestros sentidos y por la experiencia. Los racionalistas del siglo XVII
fueron pues cuestionados por los empiristas en el siguiente siglo. John Locke 1632-1704 fue el
primer ingles de ésta corriente. Locke se preocupa fundamentalmente por el origen de las ideas
y conceptos del ser humano y se pregunta si podemos fiarnos de lo que captan los sentidos.
Para Locke, la conciencia se encuentra al nacer tan vacía como un pizarrón en blanco que
empieza de inmediato a llenarse de información. Distingue entre sentir y reflexionar y subraya
que la conciencia no siempre es un receptor pasivo, sino que ordena y distribuye las
sensaciones que va asimilando. Las sensaciones en conjunto forman conceptos. Su título más
importante sería Ensayo sobre el conocimiento humano publicado en 1690. David Hume
1711-1776 es el más importante de los empiristas. Su obra se basa en los sentimientos por
sobre la razón. Para Hume, la razón no conoce de sufrimientos ni alegrías y por lo tanto,
podríamos tomar decisiones equivocadas pues la razón dicta por encima de nuestras
emociones. Hume no era cristiano ni ateo pues no opinaba sobre nada que no guardara una
absoluta certeza de conocimiento. George Berkeley 1685-1753 es el último gran empirista.
Berkeley, obispo irlandés, afirmaba que lo único existente es lo que percibimos y que el alma
es la causa de las ideas. Además, el filósofo se preguntaba qué somos ante el tiempo y el
espacio.

Al final del curso, Sofía escucha que un perro le llama Hilde, asustada corre a casa, en el
camino encuentra a su madre quien la consuela.
Hilde Moller Knag es ahora, la protagonista de la historia. Hilde es una niña común y corriente
que cumple quince años. Para celebrar tan especial fecha su padre, que trabaja de agregado
en la ONU y es conocido como el mayor, le ha escrito un libro sobre filosofía cuya protagonista
es una niña de su misma edad llamada Sofía. Hilde ve muy poco a Albert Knag –su padre- y
pasa las horas frente a un espejo que, según le contó, lo había comprado su abuela a una
gitana y supuestamente, la figura reflejada era capaz de guiñarle los ojos al observador. Días
previos a su cumpleaños, Hilde había recibido el manuscrito intitulado el Mundo de Sofía y leyó
con emoción las clases de filosofía, la historia de Sofía y su relación con su maestro e,
innumerables felicitaciones durante la lectura. Ahora Hilde lee sobre una niña de nombre Sofía
y su maestro Alberto, quién sospecha que el padre de la misteriosa Hilde podría incluso
tratarse de dios por las cosas fantásticas de reciente suceso.
El curso continuó con la Ilustración, movimiento surgido en Francia a mediados del siglo VXIII
y que abarcó siete puntos: rebelión contra las autoridades, racionalismo, la idea de ilustrar,
optimismo cultural, el regreso a la naturaleza, cristianismo humanizado y derechos humanos.
Los filósofos de la ilustración, junto con algunos científicos y estudiosos, publicaron una
extensa obra conocida como la Enciclopedia entre 1751 y 1772 sumando un total de 28
volúmenes, de ahí que a estos filósofos también se les conociera como “Los Enciclopedistas”.
La fuerza de las ideas devino en una Revolución que terminó con las monarquías. Montesquieu
1689-1755, Rousseau 1712-1778, Voltaire 1694-1778 son los nombres más notables de esa
época.
El Mayor –ese ser misterioso que le escribe a su hija Hilde por medio de Sofía- comienza a
hacer de las suyas y, mediante un monstruo marino- le recuerda al maestro Alberto la frase que
esconde el espíritu de la Revolución Francesa: Libertad, igualdad, fraternidad.
La madre de Hilde llama a su hija, quien suspende su lectura del Mundo de Sofía para unirse a
la celebración de su cumpleaños.
Esa noche, el padre de Hilde la llama por teléfono para felicitarla de nuevo –en serio- por su
cumpleaños y preguntarle si le gustó su regalo.
Immanuel Kant 1724-1804 quién además de filósofo era maestro de filosofía, introdujo la
opinión de que tanto de la percepción como la razón tienen la misma importancia a la hora de
percibir el mundo. El hombre tiene dos formas de sensibilidad para captar el mundo y son el
tiempo y el espacio. Kant, es un filósofo que aportó su pensamiento en muchas ramas.
Consideraba que el ser humano no es capaz de emitir un juicio seguro. Su principal obra,
Crítica de la razón pura. Kant muere mientras la punta del Romanticismo asomaba discreta.
La clase fue interrumpida por Caperucita Roja que buscaba a su abuelita. Sofía se despide de
Alberto y tropieza en el camino con Winnie Pooh quien le entrega otra carta de –y para la
lectora- Hilde de parte de su padre.
El Romanticismo, comprende del siglo XVIII y se extendió hasta finales del IX. El
Romanticismo fue un movimiento surgido en Alemania en reacción al culto a la razón que
mantenía su postura inquebrantable. Éste movimiento reinvindica los sentimientos. El
romanticismo marcó a la música y a la literatura. El gran filósofo romántico fue Schelling
1775-1854 quien afirmaba que espíritu y materia son expresiones de Dios. Durante el
Romanticismo aparece el “culto al yo” contrario al modelo de vida mecánico de la ilustración.
Además, hubo románticos preocupados por la naturaleza y el alma universal y, otros
preocupados por la cultura popular.
Al termino de la clase, y luego de conjeturar las inexplicables cosas que recién habían pasado,
Sofía y Alberto descubrieron la posibilidad de no existir en realidad, sino en ser producto de la
imaginación del mayor, es decir del padre de Hilde.
Friedrich Hegel 1770-1831 es el filósofo que sigue en la cronología. Hijo del romanticismo,
Hegel nace en Alemania y realiza estudios de teología. Fue nombrado catedrático en 1818. Su
pensamiento filosófico resultó en extremo influyente para las siguientes generaciones. Afirmó
que la verdad es subjetiva –de modo que no existe una sola sino varias- y además tampoco se
puede hablar de una verdad o razón eternos, para Hegel, la única herramienta con la que
cuenta el hombre pensante es la Historia. De la misma forma, el conocimiento del hombre se
va incrementando y en permanente progreso. Hegel nos habla también de un espíritu universal
cada vez mas consiente de sí mismo. Desarrolló los conceptos de tesis, antítesis, síntesis y
una dialéctica donde se comprende y explica la historia y su evolución.
Posteriormente, Sofía tiene un encuentro con Alicia en el país de las maravillas lo que da
pauta a Alberto para hablar de Soren Kierkegaard 1813-1855 la contrarespuesta de Hegel y el

romanticismo. Kierkegaard pensaba que se vivía una época en extremo deshumanizada. Por
ello, el filósofo puso la verdad particular por encima de todas las verdades; el individuo contra el
sistema. Desarrolló su propio concepto de existencia y las 3 fases del camino de la vida. Según
Kierkegaard el individuo puede avanzar mediante la fase estética, la fase ética y la fase
religiosa. En la primera fase, se vive en el mundo de los sentidos y todo es la búsqueda del
placer. La fase ética se caracteriza por la elección regida por criterios morales. En la última
fase, el individuo escoge la fe, por encima de del placer estético y los deberes de la razón.
Kirkegaard pensaba que el cristianismo puro era la última escala a la conciliación del ser por el
ser mismo. Su influencia se extendería más adelante con la corriente existencialista.
Hilde continua leyendo las aventuras –y curso de filosofía- de Sofía. Una extraña conexión
sucede entre Alberto, Sofía, y la lectora. El encuentro de Sofía con más seres literarios da
pauta para que el curso siga con Karl Marx 1818-1883 el filósofo austríaco, también basó su
pensamiento filosófico en la historia; de ahí que se le conozca a ésta como materialismo
histórico. Marx y Federico Engels 1820-1895 publicaron el Manifiesto del Partido Comunista en
1848 y revolucionaron de golpe, el modo de pensar sobre el ser humano y su papel en la
historia. Para Marx, la historia es la historia de la lucha de clases y los modos de producción.
Del comunismo primitivo, al exclavismo, al feudalismo, al capitalismo y –eventual socialismo y
comunismo- serían los pasos a dar por el hombre en la búsqueda de la sociedad perfecta. Su
pensamiento influiría en ese y el próximo siglo de una manera radical.
Sofía y Alberto se topan con Noé –el del arca-, lo anterior da píe para hablar sobre el científico
Charles Darwin 1809-1882 y su importancia en la formación del pensamiento del hombre
moderno. Antes de Darwin, el mito de la creación era el bíblico judeo-cristiano de Adán y Eva.
Algunos científicos habían cuestionado tal validez pero es gracias a las investigaciones que
realizó el científico ingles a bordo del Beagle y su viaje alrededor del mundo, lo que permitió
desarrollar una teoría de la evolución explicada, sobre todo, por la selección natural de las
especies. Su obra: El Origen de las Especies por medio de la Selección natural publicada en
1859 es la culminación y triunfo del pensamiento científico sobre su origen y sentido.
Sigmund Freud 1856-1939 es el siguiente personaje; médico vienes precursor y descubridor
del psicoanálisis, la teoría del subconsciente, y el más agudo estudio sobre la mente humana a
la fecha. Freud descubrió el conflicto latente entre los instintos del hombre y el mundo externo y
sus demandas. De ésta manera comprobó que a menudo son los impulsos irracionales –
instintos- los que deciden lo que soñamos, hacemos etc. El ser humano, finalmente no es tan
racional como se creía en el siglo XVIII. Otra aportación de Freud fue el descubrir que la
consciencia, no representa toda la mente humana; atrás de encuentra el subconsciente es
decir, todas las cosas olvidadas, reprimidas, o que nos avergüenzan. Su obra La interpretación
de los sueños abre el siglo veinte y se queda para ejercer su influencia en prácticamente todos
los ámbitos de la cultura humana.
Sofía se deprime por saberse un ser inexistente. Alberto la consuela diciendo que descubrió
que puede meterse en el subconsciente del mayor –el padre de Hilde- y dice haber elaborado
un plan que les permitirá escapar de su influencia. Para ello, le pide a Sofía que en el próximo
capítulo, lo distraiga lo más que pueda para llevar a cabo el plan.
Nuestra época
Hilde sospecha de su lectura y se pregunta qué trama su padre por medio de Alberto o si en
realidad Alberto puede escapar de lo escrito. Siente curiosidad de leer la última página, pero se
contiene pensando que es trampa.
Sofía continua teniendo sus insólitos encuentros afuera de la casa del mayor. Grita y corre
buscando, según ella, distraer la omnisciente presencia del mayor. Los seres fantásticos se
multiplican. Al llegar a casa, Sofía se suma a los preparativos de la fiesta que habrá en casa.
Sofía confirma a su madre la asistencia de Alberto.
A la mañana siguiente, Alberto llama por teléfono a Sofía y la cita en un café para hablar del
Existencialismo movimiento que abarca varias corrientes filosóficas.
Jean Paul Sartre 1905-1980 fue el más reconocido de los existencialistas, filosofía que
caracterizó sin duda al siglo XX. La segunda guerra mundial, la más baja moral y perdida de fe
del ser humano, resulta el mejor caldo de cultivo para el autor francés. El existencialismo es un
humanismo sombrío y pesimista, la existencia no es igual que ser, o lo que es lo mismo,
ninguna planta se preocupa por lo que es o significa. El ser humano, es el único ser vivo
consiente de su propia existencia. Sólo sabe que existe y que morirá, nada está comprobado,
la angustia existencial es sin duda la marca del siglo XX.

Para Sartre, la vida no tiene ningún sentido sin embargo añade que la vida debe tener algún
sentido. Y ese sentido se lo tenemos que dar nosotros mismos. Existir es crear tu propia
existencia.
Simone de Beauvoir 1908-1985 compañera sentimental de Sartre, hizo por su parte su
aportación a la filosofía con la publicación en 1949 de El segundo sexo autentico precursor de
todos los movimientos feministas.
El curso termina; Alberto y Sofía salen del café y conversan al respecto. Al entrar a una
librería, Alberto encuentra un ejemplar de El mundo de Sofía y se lo regala a Sofía.
La fiesta en el jardín
Sofía lee un libro que empieza con su nombre. Hilde se pregunta que hará Sofía, ahora que
sabe con certeza que es producto de la imaginación de su padre.
Comienza la fiesta en el jardín de Sofía. Llegan sus amigas y amigos, llega Alberto y en tono
existencialista, platica que nadie existe y que todos fueron creados por el mayor para festejar
un cumpleaños de su hija. Luego de algunos sucesos, Sofía se despide de su madre y ésta
acepta que se vaya con Alberto.
Contrapunto
Aquel fue el último capítulo del Mundo... Hilde se extraña del absurdo final y sospecha que
probablemente, Sofía y Alberto lograron salirse de la historia
Hilde releyó varias veces su novela y no encontró explicación alguna al final.
Alberto y Sofía llegan a nuestro mundo –en algo así como espíritus-. Alberto explica que fue en
un descuido del escritor mientras narraba otra cosa.
El padre de Hilde llega al aeropuerto; desde su llegada, encuentra notitas escritas por su hija
pidiéndole cosas a su paso. –lo anterior, fue planaedo por Hilde en el transcurso de su lectura y
con la supuesta conexión con los personajes
Sofía encuentra en el camino a Hilde y la llama a pesar de saber que no será escuchada.
Hilde y su padre se encuentran felizmente. Sofía se entristece de no ser de carne y hueso.
Alberto la consuela recordándole que ellos van a morir mientras que Sofía y Alberto habrá
siempre pues pertenecen al reino de la eternidad.
La gran explosión
El padre de Hilde le platica a su hija la teoría del Big Bang o gran explosión y la subsecuente
evolución del ser humano. Sofía y Alberto observan la escena, posteriormente, se alejan a
bordo de un bote.
Hilde sospechó en todo momento, que alguien más estuvo ahí.

PERSONAJES
Sofía Amundsen: hija de un matrimonio disfuncional, con un padre ausente y una madre de al
parecer –numerosos amantes- recibe un día un sobre amarillo y muchos más, con un curso de
filosofía y felicitaciones para el próximo cumpleaños de Hilde Moller Kang posteriormente, hilde
conoce a su maestro de filosofía y juntos aprenden y descubren una posible realidad.
Hilde Moller Knag: Al igual que Sofía, su padre brilla por su ausencia pero por distintas razones.
El mayor Albert Kang es un funcionario de La ONU en constantes viajes. Sin embargo, el padre
tiene preparado para su hija un especial regalo de cumpleaños.
A notar el nombre del maestro: Alberto Knox con el del padre de Hilde. El maestro de filosofía
tiene una sola función dramática: enseñar filosofía de la manera más amena y comprensible
que se pueda.

PA' QUE TE LUZCAS
Jostein Gaarder nace en Oslo en el año de 1952. Antes de dedicarse a escribir, fue
profesor de filosofía en un Liceo de Bergen. Su obra ha sido objeto de numerosos elogios y su
rango de vendedor de best-seller lo ha dado una creciente fama mundial. El diagnostico 1986,
El palacio de la rana 1988, El misterio del solitario 1990 –Premio nacional de critica en
Noruega- El mundo de Sofía 1991 traducido a más de 15 idiomas y El misterio de Navidad
1992 serían sus obras más reconocidas.
io Bañuelos
CUESTIONARIO DE CONTROL DE LECTURA SOBRE EL MUNDO DE SOFIA
.1. QUE OPINABA JORUM DEL CEREBRO HUMANO
2. QUE ES LO QUE SE NECESITA PARA SER UN BUEN FILOSOFO
3. CUALES SON LAS PREGUNTAS CLAVES PARA QUE EL HOMBRE SE ENCAMINE POR
LA REFLEXION FILOSOFICA.
4. PORQUE SURGE LA FILOSOFIA

5. QUE NECESITAMOS PARA SER BUENOS FILOSOFOS
6. UNA VEZ CUBIERTA TODAS LAS NECESIDADES MATERIALES, HAY ALGO QUE TODO
EL MUNDO NECESITA. ¿QUÉ?
7. AL FORMULARASE UNA PREGUNTA FILOSOFICA, QUE LE RESULTA DE GRAN AYUDA
PARA TENER UNA OPINION.
8. PORQUE NOS ASEMEJAMOS AL CONEJO BLANCO QUE SACA EL MAGO DEL
SOMBRERO DE COPA NEGRA.
9. PORQUE AL UNIVERSO LO PODEMOS COMPARAR CON EL CONEJO BLANCO
10. PORQUE EN CUESTIONES FILOSOFICAS QUE A TODOS LOS SERES HUMANOS NOS
CONCIERNE, NO TODOS PODEMOS SER FILOSOFOS
11. QUE ES LO COMUN ENTRE EL FILOSOFO Y EL NIÑO.
12. PORQUE EL NIÑO A MEDIDA QUE CRECE VA PERDIENDO LA CAPACIDAD DE
ASOMBRO
13. PORQUE NO SE ASOMBRA EL ADULTO.
14. PARA QUE SE QUIERE QUE RECIBA EL CURSO DE FILOSOFIA, SOFIA.
15. QUE ES UN MITO Y QUE PRETENDE EXPLICAR.
16. QUE LE DIJERON LOS FILOSOFOS GRIEGOS A LA GENTE DE LOS MITOS.
17. PORQUE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS CRITICARON LA MITOLOGIA DE
HOMERO.
18. QUE CRITICA LE HIZO EL FILOSOFO JENOFONTES A LOS MITOS.
19. QUE COMPRENDIO SOFIA CON LOS MITOS
20. QUE TIPO DE EXPLICACIONES ERA EL OBJETIVO DE LOS PRIMEROS FILOSOSOS.
21. QUE REFLEXION HARIA USTED A ESTOS 3 INTERROGANTES: EXISTE UNA MATERIA
PRIMA DE LA QUE TODO LO DEMAS ESTA HECHO. EL AGUA PUEDE CONVERTIRSE EN
VINO. COMO PUEDEN LA TIERRA Y EL AGUA CONVERTIRSE EN UNA RANA.
22. COMO SE PUEDE LOGRAR DE MANERA FACIL, SEGUIR LA MANERA DE PENSAR DE
UN FILOSOFO
23. PORQUE CUANDO HABLABA DE LOS FILOSOFOS SE REFERIA SIEMPRE A " EL".
24. PORQUE A LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS SE LES LLAMA LOS FILOSOFOS
DE LA NATURALEZA.
25. LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS POR CUAL IDEA SE INCLINARON ACERCA DE
LA PROCEDENCIA DEL HOMBRE: QUE HABIAMOS SURGIDO DE LA NADA O QUE ALGO
HABIA EXISTIDO SIEMPRE.
26. QUE OBSERVARON LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS ACERCA DE LA
NATURALEZA.
27. CUAL ERA LA CREENCIA COMUN DE LOS PRIMEROS FILOSOFOS GRIEGOS.
28. LA MANERA DE PENSAR DE LOS FILOSOFOS NATURALISTAS A QUE CIENCIAS
AYUDO A DESARROLLAR CIENTIFICAMENTE.
29. PORQUE OPCION SE FUE PARMENIDES A LA HORA DE ELEGIR: EL SENTIDO O LA
RAZON Y PORQUE RAZON LO HIZO.
30. QUE RELACION TIENE PARMENIDES CON LA FRASE " SI NO LO VEO NO LO CREO"
31. QUE PENSABA PARMENIDES DE LOS SENTIDOS
32. QUE ES SER RACIONALISTA
33. QUE PENSABA HERACLITO DE LOS CAMBIOS
34. EN QUE SE DIFERENCIA HERACLITO DE PARMENIDES
35. SEGÚN HERACLITO QUE ES LO QUE CARACTERIZA AL MUNDO. DE UN EJEMPLO.
36. QUE LE OCURRIRIA AL MUNDO SINO HUBIESE UN CONSTANTE JUEGO ENTRE LOS
CONTRARIOS
37. QUE ES DIOS PARA HERACLITO
38. QUE SIGNIFICA LA PALABRA LOGOS PARA HERACLITO
39. QUE PENSABA HERACLITO DE LA RAZON UNIVERSAL
40. QUE OPINABA DEL PROJIMO HERACLITO
41. QUE OPINO EMPEDOCLES DE LAS DIFERENCIAS ENTRE HERACLITO Y
PARMENIDES Y PORQUE.
42. A QUE CONCLUSION LLEGO EMPEDOCLES EN LAS DIFERENCIAS ENTRE
PARMENIDES Y HERACLITO
43. QUE PENSABA EMPEDOCLES DE LA NATURALEZA
44. A QUE SE DEBEN LOS CAMBIOS EN LA NATURALEZA SEGÚN EMPEDOCLES.
45. QUE PENSABA EMPEDOCLES ACERCA DE QUE " TODO CAMBIA"
46. QUE PENSABA EMPEDOCLES DE LAS FUERZAS " AMOR Y ODIO"

47. QUE DICE LA CIENCIA MODERNA DE TODOS LOS PROCESOS DE LA NATURALEZA
48. QUE EXPLICACION DIO EMPEDOCLES A LO QUE PASA EN NOSOTROS CUANDO
OBSERVAMOS ALGO CON NUESTROS SENTIDOS
49. QUE OPINABA ANAXAGORAS, SOBRE LO QUE ESTA HECHA LA NATURALEZA
50. QUE ES LO QUE PONE EL ORDEN A LA NATURALEZA SEGÚN ANAXAGORAS Y COMO
LE LLAMO A ESA FUERZA.
51. QUE LE ENSEÑA EL PROFESOR A SOFIA, ACERCA DE LA " COMPRENSION".
52. A QUE CONCLUSION LLEGO SOFIA DE LA FILOSOFIA.
53. PORQUE EL "LEGO" ES EL JUGUETE MAS GENIAL DEL MUNDO Y PORQUE SOFIA
ESTUVO DE ACUERDO CON ESA AFIRMACION.
54. QUE PENSABA DEMOCRITO ACERCA DE LOS CAMBIOS EN LA NATURALEZA.
55. DE QUE ESTA HECHO TODO LO EXISTENTE, SEGÚN DEMOCRITO
56. QUE RELACION TIENEN LAS PIEZAS DEL JUEGO "LEGO" Y LO QUE DECIA
DEMOCRITO DEL ATOMO.
57. SEGÚN DEMOCRITO QUE ES LO UNICO QUE EXISTE EN LOS PROCESOS DE LA
NATURALEZA.
58. DEMOCRITO PENSABA QUE EXISTIA UNA CAUSA NATURAL. DONDE SE HALLA ESA
CAUSA NATURAL.
59. COMO EXPLICA LA TEORIA ATOMICA DE DEMOCRITO, NUESTRAS SENSACIONES.
60. PORQUE ESTABA DE ACUERDO DEMOCRITO CON HERACLITO.
61. QUE RESPONDES A LAS PREGUNTAS QUE SE LE FORMULARON A SOFIA, SOBRE SI
CREIA EN EL DESTINO; SI SON LAS ENFERMEDADES UN CASTIGO DIVINO Y CUALES
SON LAS FUERZAS QUE DIRIGEN LA MARCHA DE LA HISTORIA.
62. QUE SE ENTIENDE POR FE EN EL DESTINO
63. EN EL ORACULO DE DELFOS HAY UNA INSCRIPCION " CON”CETE A TI MISMO" QUE
SIGNIFICADO TIENE ESE PENSAMIENTO.
64. QUE PENSABAN LOS GRIEGOS SOBRE EL CURSO DEL MUNDO.
65. EN QUE CONSISTE LA ETICA MEDICA.
66. DESCRIBE COMO DEFINIA SOFIA EL TERMINO " NATURAL"
67. DESCRIBE COMO ENTIENDE SOFIA EL SIGNIFICADO DE LA FRASE SIGUIENTE: "
MAS SABIA ES LA QUE SABE, QUE LA QUE NO SABE"
68. COMO ENTIENDE SOFIA EL SIGNIFICADO DEL TERMINO " COMPRENSION"
69. DESCRIBE COMO ENTIENDE SOFIA EL SIGNIFICADO DE LA FRASE SIGUIENTE "
QUIEN SEPA LO QUE ES CORRECTO TAMBIÉN HARA LO QUE ES CORRECTO"
70. QUE SIGNIFICADO TIENE EL NOMBRE DEL MENSAJERO QUE ENTREGA LA
CORRESPONDENCIA A SOFIA.
71. CUAL ES EL RASGO COMUN QUE TENIAN LOS SOFISTAS Y LOS FILOSOFOS DE LA
NATURALEZA
72. COMO SE LES LLAMA A LOS QUE NO SABEN PRONUNCIARSE CON SEGURIDAD,
SOBRE EL INTERROGANTE DE SI EXISTE O NO UN DIOS.
73. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE PROTAGORAS " EL HOMBRE ES LA MEDIDA
DE TODAS LAS COSAS"
74. QUE OPINABAN LOS SOFISTAS ACERCA DE LOS MISTERIOS DE LA NATURALEZA Y
DEL UNIVERSO.
75. SEGÚN LOS SOFISTAS EL PUDOR ES ALGO NATURAL O CONVENCIONAL.
76. A SOFIA SE LE ENSEÑA QUE LA ESENCIA DE LA ACTIVIDAD SOCRATICA
CONSISTIA EN:
77. SOCRATES COMPARABA SU ACTIVIDAD CON UN DETERMINADO TIPO DE ARTE,
CUAL ES ESE TIPO DE ARTE.
78. SEGÚN SOCRATES, EL VERDADERO CONOCIMIENTO LLEGA DESDE AFUERA O
DESDE ADENTRO.
79. SOCRATES ASUMIA UNA ACTITUD DE IGNORANTE, ES DECIR APARENTABA SER
TONTO DE QUE VERDADERAMENTE ERA. QUE NOMBRE RECIBE ESTA ACTITUD.
80. SOCRATES DEFINIA ATENAS COMO UN "CABALLO APATICO", COMO SE DEFINE
SOCRATES ASI MISMO.
81. A SOCRATES SE LE PERMITIA ABANDONAR ATENAS; PORQUE RAZONES NO LO
HIZO, SI IBA A MORIR.
82. CUALES SON LOS RASGOS COMUNES ENTRE SOCRATES Y JESUS
83. CUAL ES EL PROYECTO FILOSOFICO DE SOCRATES.
84. COMO SE DEFINE AL FILOSOFO

85. EN EL MUNDO DE SOFIA DE CONTRAPONE O SE IDENTIFICA AL FILOSOFO CON EL
SOFISTA.
86. SON MAS PELIGROSOS LOS QUE PREGUNTAN O LOS QUE CONTESTAN Y PORQUE
RAZON.
87. PORQUE SE COMPARA A SOCRATES CON UN COMODIN
88. SOCRATES SE PUEDE CATALOGAR COMO UN EMPIRISTA O UN RACIONALISTA Y
PORQUE.
89. CON QUE SE IDENTIFICA LA VOZ DIVINA INTERIOR DE SOCRATES Y CUAL ES EL
SUSTENTO.
90. SE AFIRMA QUE SEGÚN SOCRATES: "SI ALGUIEN ACTUA HACIENDO EL MAL Y AL
MISMO TIEMPO SABE LO QUE ES EL BIEN". ¿ PODRIA HACER EL MAL?; ¿SABRA
REALMENTE LO QUE ES EL BIEN?; SERIA UNA PERSONA FELIZ O INFELIZ?
91. EL ACTUAR COMO UN MOSCARDON QUE FIN PERSIGUE.
92. RESUELVE LOS 4 EJERCICIOS QUE LE DEJO PLATON A SOFIA.
93. EN QUE SE INT ERESA EL PROYECTO DE LOS SOFISTAS.
94. EN QUE SE INTERESA EL PROYECTO PLATONICO
95. QUE ENSEÑABA PLATON EN LA ACADEMIA
96. QUE PENSABA PLATON ACERCA DE TODO LO QUE PERTENECE AL MUNDO DE LOS
SENTIDOS
97. QUE ES LO ETERNO E INMUTABLE SEGUN PLATON
98. QUE NOMBRE LE DIO PLATON A LOS MOLDES.?
99. QUE PENSABA PLATON DEL MUNDO DE LOS SENTIDOS Y COMO LE LLAMO.
100. QUE TESIS FILOSOFICA SACARIA USTED, SOBRE UNA POMPA DE JABON.
101. PORQUE LA REALIDAD SEGÚN PLATON SE PUEDE COMPARAR CON UNA POMPA
DE JABON.
102. CUALES CONOCIMIENTOS SON PARA USTED LOS MAS SEGUROS: LOS QUE
VEMOS CON LA RAZON O LOS QUE VEMOS CON LOS SENTIDOS. SUSTENTE.
103. PORQUE EN EL MUNDO DE LOS SENTIDOS CONSEGUIMOS CONOCIMIENTOS
IMPERFECTOS
104. HAGA LA RELACION DE LAS PARTES DEL CUERPO HUMANO Y EL ESTADO
105. QUE PENSABA PLATON DE LAS MUJERES
106. ¿QUE RESPUESTA LE DA SOFIA A LAS 5 PREGUNTAS QUE SE FORMULAN EN LA
PAGINA 119 Y SOBRE LA PRIMERA PREGUNTA, QUE DIJO PLATON Y QUE DIJO
ARIST“TELES SOBRE ESE INTERROGANTE.
107. ¿CU¿L ES EL PROYECTO FILOSOFICO DE ARISTOTELES?
108. EXPLIQUE ¿QUÈ SON LAS FORMAS DE LAS COSAS PARA ARISTOTELES?
109. EXPLIQUE ¿CU¿L ES EL VERDADERO MUNDO PARA ARISTOTELES?
110. ¿CU¿L ES LA DIFERENCIA ENTRE LA TEORIA DE PLATON Y ARISTOTELES CON
RESPECTO AL MUNDO DE LAS IDEAS Y LOS SENTIDOS.?
111. ¿PORQUÈ SOMOS INTELIGENTES, SEGÚN ARISTOTELES.?
112. ¿C“MO SUSTENTA ARISTOTELES SU TEORIA DE MATERIA Y FORMA?
113. EXPLIQUE CU¿L ES LA FORMA Y CUAL LA MATERIA EN LA GALLINA, DESDE LA
PERSPECTIVA ARISTOTELICA.
114. EXPLIQUE COMO SE DA EL CAMBIO, PARA ARISTOTELES CON EL EJEMPLO DE LA
ESCLTURA DEL CABALLO.
115. EXPLIQUE LAS 4 CAUSAS ARISTOTELICAS
116. ¿C“MO LOS SERES HUMANOS RECONOCEMOS LAS COSAS EN EL MUNDO?.
117. EN LA REALIDAD QUE VIVIMOS,¿C“MO APLICAMOS EL JUEGO ARISTOTÈLICO?.
118. ¿EN QUE CONSISTE LA L“GICA DE ARISTOTELES?. COLOQUE UN EJEMPLO.
119. ¿QUÈ LE HACE FALTA AL SER AHUMANO PARA SER FELIZ?
120. ¿'CU¿LES SON LAS TRES CLASES DE FELICIDAD SEGÚN ARISTOTELES?
121. ¿EN QUE CONSISTE EL JUSTO MEDIO PARA ARISTOTELES?, EJEMPLIFIQUE.
122. ¿CU¿LES SON LAS FORMAS DE ESTADO SEGÚN ARISTOTELES?
123. ¿QUÈ PENSABA ARISTOTELES DE LA MUJER?
124. CONTESTE LAS 4 PREGUNTAS SOBRE VIDA Y TOLERANCIA DE LA PAGINA 150.
125. ¿QUÈ SE ENTIENDE POR HELENISMO Y PORQUE SE CARECTERIZO?
126. PARA LOS CÌNICOS, ¿QUÈ ES LA VERDADERA FELICIDAD?
127. ¿EN QUÈ CONSISTE EL DERECHO NATURAL?
128. PARA ARISTIPO: ¿CU¿L ES LA META EN LA VIDA?
129. ¿CU¿LES SON LOS VIEJOS IDEALES GRIEGOS PARA DISFRUTAR LA VIDA?

130. ¿C”MO EXPLICA LA MUERTE EPICURO?
131. ¿QUÈ PENSABA DEL MUNDO PLOTINO?
132. SEGÙN PLOTINO:¿QUÉ ES UNA EXPERIENCIA MÌSTICA?
133. QUE CAMINO DEBE RECORRER UN MISTICO PARA LLEGAR A LA PURIFICACION
134. PORQUE UNA EXPERIENCIA MISTICA PUEDE TENER IMPORTANCIA PARA LA
ETICA.
135. CUAL ES LA SEMEJANZA ENTRE LA CULTURA INDOEUROPEA
136. CUAL ES LA VISION CICLICA DE LA HISTORIA QUE TIENEN LOS INDOEUROPEOS
137. CUAL ES LA VISION DE LOS SEMITAS CON RESPECTO A LA HISTORIA
138. CUAL FUE LA PROFECIA DE SALVACION DEL PROFETA ISAIAS.
139. LA EXPRESIONES DE JESUS " REINO DE DIOS" Y " NUEVO PACTO" QUE
SIGNIFICADO TIENEN.
140. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE GOETHE " EL QUE NO SABE LLEVAR SU
CONTABILIDAD POR ESPACIO DE TRESMIL AÑOS SE QUEDA COMO UN IGNORANTE
EN LA OSCURIDAD Y SOLO VIVE AL DIA."
141. PORQUE SAN AGUSTIN ERA PLATONICO?
142. A QUE SE DEBE EL MAL SEGÚN SAN AGUSTIN.?
143. CUALES SON LOS CAMINOS PARA LLEGAR A DIOS.?
144. QUE PENSABA SANTO TOMAS DE LA MUJER?
145. CUAL ES LA PARTE FEMENINA DE DIOS.?
146. PORQUE LA VIDA ES TRISTE Y SOLEMNE.?
147. CUAL ES LA VISION DEL HOMBRE EN EL PERIODO DEL RENACIMIENTO.?
148. QUE ES EL HOMBRE RENACENTISTA.?
149. EN QUE CONSISTE EL PANTEISMO?
150. EN QUE CONSISTIO EL NUEVO METODO CIENTIFICO DEL RENACIMIENTO.?
151. EN QUE SE BASO EL METODO Y COMO SE LE LLAMO.?
152. QUE DIJO GALILEO ACERCA DE LA MEDICION
153. QUE AVANCES PERMITIO EL METODO CIENTIFICO.?
154. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE FRANCIS BACON: "SABER ES PODER"
155. EN QUE CONSISTE LA LEY DE LA INERCIA DE GALILEO.?
156. EN QUE CONSISTE LA LEY DE GRAVITACION UNIVERSAL DE NEWTON?
157. PORQUE LUTERO ERA UN HOMBRE TIPICO RENACENTISTA.?
158. QUE OPINABA ERASMO DE ROTTERDAN DE LUTERO.?
159. CUAL ES LA DIFERENCIA ENTRE UN PERRO Y UN SER HUMANO?
160. QUE PENSABA DEMOCRITO DEL SER HUMANO Y DEL ANIMAL.?
161. CUAL ES LA CARACTERISTICA DEL PERIODO BARROCO.?
162. CUAL ES LA FRASE FAMOSA DE SHAKESPEARE Y QUE SIGNIFICA.?
163. QUE ES LA VIDA PARA CALDERON Y QUE SIGNIFICA.?
164. QUE ES LA EXISTENCIA PARA EL IDEALISMO Y EL MATERIALISMO.?
165. QUE PENSABA THOMAS HOBBES DEL HOMBRE.?
166. CUAL ES LA EXPLICACION DE LEIBNIZ PARA LO QUE ESTA HECHO DE MATERIA Y
ESPIRITU.?
167. PORQUE SOCRATES, PLATON, SAN AGUSTIN, DESCARTES, FUERON
RACIONALISTAS.?
168. EL PRIMER SISTEMATIZADOR DE LA FILOSOFIA FUE RENATO DESCARTES, QUE
QUIERE DECIR SISTEMA FILOSOFICO.?
169. CUAL ES EL PROYECTO FILOSOFICO DE DESCARTES.?
170. QUE ES EL ALMA PARA ARISTOTELES.?
171. EN QUE CONSISTE EL METODO DE DESCARTES.?
172. QUE ES EL "COGITO, ERGO, SUM" PARA DESCARTES.?
173. HASY DOS FORMAS DISTINTAS DE REALIDAD. CUALES SON Y DE DONDE
PROVIENEN.?
174. PORQUE DESCARTES CONSIDERO A LOS ANIMALES, COMO UNA ESPECIE DE
AUTOMATAS COMPLEJOS.?
175. SEGÚN DESCARTES, CUAL ES LA ALTERNANCIA CONSTANTE ENTRE CUERPO Y
ALMA.?
176. SEGÚN DESCARTES PORQUE EL ALMA ES SUPERIOR EL CUERPO.?
177. QUE SIGNIFICADO TIENE LA PALABRA AUTOMATA.?
178. PORQUE FUE PERSEGUIDO SPINOZA.?
179. CUAL ES LA VISION CRITICO-HISTORICA DE LA BIBLIA, SEGÚN SPINOZA.?

180. PORQUE SE DICE QUE JESUS PREDICO LA RELIGION DE LA RAZON.?
181. SIMBOLICAMENTE QUE SIGNIFICA "PULIR VIDRIOS OPTICOS DEL HOMBRE".?
182. PORQUE DECIA SPINOZA QUE DIOS ES IGUAL A LA NATURALEZA.?
183. QUE DIJO SAN PABLO CON RESPECTO AL MUNDO.?
184. EN NUESTROS DIAS COMO SE VE LA ETICA.?
185. QUE SIGNIFICA LA ETICA PARA SPINOZA.?
186. LA ETICA DE SPINOZA EN QUE SE SUSTENTA LA VIA DEL HOMBRE.?
187. SPINOZA NO ADMITIO LAS DOS SUSTANCIAS DE DESCARTES, QUE DIJO AL
RESPECTO.?
188. PORQUE SE DICE EN LA NOVELA, QUE PARA PENETRAR EN EL LENGUAJE DE
SPINOZA HAY QUE UTILIZAR EL MARTILLO Y EL CINCEL.?
189. TODO LO QUE NOS OCURRE SEGÚN SPINOZA: QUE LO CAUSA.?
190. QUE SIGNIFICA LA FRASE: QUE SPINOZA TENIA UNA VISION DETERMINANTE DE
LA VIDA DE LA NATURALEZA.?
191. CUAL ES PRINCIPIO ETICO DE SPINOZA, QUE ES PARECIDO AL DE LOS
ESTOICOS.?
192. SEGÚN SPINOZA, CUANDO PODEMOS VIVIR COMO SERES LIBRES Y QUE EJEMPLO
UTILIZO.?
193. PORQUE EL HOMBRE SEGÚN SPINOZA JAMAS CONSEGUIRA LA VOLUNTAD LIBRE.?
194. SEGÚN SPINOZA CUALES SON LAS PASIONES QUE NOS IMPIDEN LOGRAR LA
FELICIDAD.?
195. A QUE LE LLAMO SPINOZA " SUB SPECIE AETERNITATIS"
196. QUE OPINA EL RACIONALISTA DEL SER HUMANO Y CUAL ES SU CONCEPCION
FRENTE AL CONOCIMIENTO.?
197. DE DONDE DERIVA EL CONOCIMIENTO PARA EL EMPIRISTA.?
198. QUE SIGNIFICADO TIENE LA FRASE DE ARISTOTELES :" NO HAY NADA EN LA
CONCIENCIA QUE NO HAYA ESTADO ANTES EN LOS SENTIDOS."
199. QUE INTENTA ACLARAR LOCKE EN SU TEXTO " ENSAYO SOBRE EL
CONOCIMIENTO HUMANO".?
200. QUE SIGNIFICA PARA LOCKE, QUE " NUESTRA CONCIENCIA ES UNA TABULA
RASA".?
201. SEGÚN LOCKE, DE DONDE SURGEN LAS "IDEAS DE REFLEXION DE LOS
SENTIDOS".?
202. SEGÚN LOCKE, QUE ES LO QUE SE RECIBE A TRAVES DE LOS SENTIDOS.?
203. SEGÚN LOCKE CUALES SON LAS "CUALIDADES PRIMARIAS DE LOS SENTIDOS.?
204. SEGÚN LOCKE CUALES SON LAS "CUALIDADES SECUNDARIAS DE LOS
SENTIDOS".?
205. PORQUE ABOGO LOCKE : ¿ DESDE EL PUNTO DE VISTA POLITICO.?
206. PARA HUME, EL HOMBRE TIENE DOS TIPOS DIFERENTES DE PERCEPCION.
CUALES SON Y EN QUE CONSISTE CADA UNO CON EJEMPLO DE USTED.?
207. COMO SE CONSTRUYEN LOS SUEÑOS SEHUN HUME.?
208. EN QUE SE PARECE LA CONCIENCIA A UNA PANTALLA DE CINE.?
209. PORQUE EL NIÑO ES UN FILOSOFO.?
210. EN QUE CONSISTE LA LEY CAUSA-EFECTO.?
211. EL RELAMPAGO ES LA CAUSA DEL TRUENO.?
212. CUAL ES UNA DE LAS PRINCIPALES MISIONES DEL FILOSOFO.?
213. EN QUE SE BASA HUME, PARA DECIR : " QUE NO ES LA RAZON LA QUE DECIDE LO
QUE DECIMOS Y LO QUE HACEMOS."?
214. QUE OPINABA BERKELEY DE LAS COSAS EN EL MUNDO.?
215. DONDE TIENEN SU CAUSA LAS COSAS, SEGÚN BERKELEY.?
216. QUE ES MAS CLARO PARA BERKELEY, LA EXISTENCIA DEL HOMBRE O LA
EXISTENCIA DE DIOS Y POR QUE.?
217. CUAL ES EL NUCLEO DE LA FILOSOFIA FRANCESA DE LA ILUSTRACION.?
218. CUAL ERA EL COMETIDO O PROYECTO DE LOS FILOSOFOS DE LA ILUSTRACION.?
219. PORQUE NACE LA PEDAGOGIA EN LA ILUSTRACION.?
220. PORQUE LOS FILOSOFOS ILUSTRADOS FRANCESES PEDIAN LA "UNA VUELTA A
LA NATURALEZA".?
221. CUALES FUERON LOS ARGUMENTOS DE ROUSSEAU PARA SOLICITAR LA VUELTA
A LA NATURALEZA.?
222. QUE SIGNIFICA " EL LEMA QUE HABIA QUE CONVERTIR LA RELIGION EN ALGO

NATURAL.?
223. SEGÚN LOS FILOSOFOS DE LA ILUSTRACION, QUE HABIA QUE ELIMINAR DEL
CRISTIANISMO.?
224. EN QUE CONSISTE EL DEISMO.?
225. CUALES FUERON LOS 5 DERECHOS NATURALES POR EL CUAL LUCHARON LOS
FILOSOFOS ILUSTRADOS FRANCESES.?
226. QUE RECLAMABA OLYMPE DE GOUGES Y QUE LE OCURRIO POR ESO.?
227. CUALES SON LOS DOS SIGNIFICADOS QUE SE EMPLEAN PARA LA PALABRA
FILOSOFO.?
228. CUAL ES LA TEORIA DE LOS RACIONALISTAS Y LOS EMPIRISTAS SOBRE EL
CONOCIMIENTO HUMANO.?
229. CON CUAL CORRIENTE ESTABA DE ACUERDO KAN, CON EL EMPIRISMO O EL
RACIONALISMO.?
230. QUE DECIA KANT A LOS DOS INTERROGANTES: EL MUNDO ES EXACTAMENTE
COMO LO PERCIBIMOS O ES COMO SE PRESENTA A NUESTRA RAZON.?
231. EN QUE ESTA DE ACUERDO KANT CON HUME Y LOS RACIONALISTAS.?
232. LA ANTERIOR RESPUESTA, EXPLÍQUELA CON EL EJEMPLO DE LAS GAFAS.?
SEGÚN KANT HAY DETERMINADAS DISPOSICIONES EN NUESTRA RAZON CUALES SON
Y EXPLÍQUELAS ?
233. PORQUE NO SEREMOS CAPACES DE QUITARNOS LAS LENTES DE LA RAZON.?
234. CUAL ES EL PAPEL DE NUESTRA CONCIENCIA.?
235. EN QUE SENTIDO LE DABA LA RAZON KANT A LOS RACIONALISTAS Y
EMPIRISTAS, RESPECTO AL CONOCIMIENTO HUMANO.?
236. LA LEY CAUSA-EFECTO SEGÚN KANT, ESTA EN LA NATURALEZA O EN LOS SERES
HUMANOS Y PORQUE.?
237. CUAL ES EL APORTE MAS IMPORTANTE DE KANT PARA LA FILOSOFIA,
EXPLIQUELA.?
238. COMO DIFERENCIA USTED LA "COSA EN SI" DE LA COSA PARA MI" EN KANT.?
239. CON SUS PROPIAS PALABRAS EXPLIQUE LAS DOS COSAS QUE CONTRIBUYEN A
COMO LAS PERSONAS PERCIBEN EL MUNDO.?
240. SOBRE QUE TEMAS SEGÚN KANT, EL HOMBRE NO PUEDE OBTENER
CONOCIMIENTOS SEGUROS,?
241. CUALES SON LOS DOS ELEMENTOS SEGÚN KANT QUE CONTRIBUYEN AL
CONOCIMIENTO DEL SER EN EL MUNDO.?
242. CUAL ES LA CUALIDAD DE LA RAZON Y POSEE ELLA RESPUESTAS SEGURAS.?
243. QUE PENSABA KANT EN CUANTO A LA REALIDAD ACERCA DE LOS PUNTOS DE
VISTA DE LAS PERSONAS.?
244. KANT, MOSTRO QUE OCURRIRIA SIEMPRE QUE DOS PUNTOS DE VISTA SEAN
IGUALMENTE PROBABLES O IMPROBABLES, PORQUE RAZON LA UNA TIENE QUE SER
CORRECTA Y LA OTRA INCORRECTA.?
245. QUE PENSABA KANT, DESCARTES, ARISTOTELES, SANTO TOMAS DE LA IDEA DE
DIOS. CON QUIEN COMPARTES LA IDEA O CUAL ES LA TUYA.?
246. COMO SALVAGUARDO KANT LOS FUNDAMENTOS DE LA FE CRISTIANA.?
247. A QUE LE LLAMA KANT "POSTULADOS PRACTICOS".?
248. QUE SIGNIFICA "POSTULAR" PARA KANT.?
249. EN QUE CONSISTE LA RAZON PRACTICA DE KANT.?
250. EN QUE CONSISTE LA LEY MORAL.?
251. EN QUE CNSISTE EL IMPERATIVO CATEGORICO DE KANT.?
252. COMO FORMULO KANT EL IMPERATIVO CATEGORICO Y EXPLIQUELO.?
253. OTRA FORMA EN QUE FORMULO KANT EL IMPERATIVO CATEGORICO FUE "
SIEMPRE DEBES TRATAR A LAS PERSONAS COMO SI FUERAN UNA FINALIDAD EN SI Y
NO SOLO UN MEDIO PARA OTRA COSA.?, QUE SIGNIFICA ESTE ENUNCIADO PARA TI
EN LA VIDA PRACTICA.?
254. QUE SIGNIFICADO LE ENCUENTRAS AL SIGUIENTE ENUNCIADO " TAMPOCO
TIENES DERECHO DE USARTE A TI MISMO COMO UN MERO MEDIO PARA CONSEGUIR
ALGO." COLOQUE UN EJEMPLO.
255. COMO PONDRIAS EN PRACTICA LA REGLA DE ORO.?
256. QUE RELACION ENCUENTRAS ENTRE LA CONCIENCIA DEL HOMBRE Y LA LEY
MORAL.?
257. EN QUE CONSISTE LA "ETICA DE LA OBLIGACION" DE KANT.?

258. EN QUE CONSISTE LA "ETICA DE LA INTENCION".?
259. CUANDO SE SABE QUE ACTUAMOS CON LIBERTAD.?
260. PARA KANT, EL HOMBRE ES DE SENTIDO O DE RAZON.?
261. CUANDO POSEEMOS LIBRE ALBEDRIO.?
262. CUANDO NO SE ES LIBRE.?
263. QUE ES LO QUE NOS CONVIERTE EN SERES HUMANOS.?
264. QUE INTERPRETACION LE DAS A LA CITA QUE HAY EN LA TUMBA DE KANT.?
265. QUE SIGNIFICADO LE ENCUENTRAS A LA PRESENCIA EN LA OBRA DE PERSONAS
COMO CAPERUCITA ROJA, WINNIE POO, ALICIA, ROBIN, EL CERDITO,PATO DONALS,
MICKEY MOUSE.?
266. QUE RELACION ENCUENTRAS ENTRE KANT Y LA O.N.U.?
267. QUE MOVIMIENTO FILOSOFICO REACCIONO CONTRA EL CULTO A LA RAZON DE
LA ILUSTRACION Y CUALES FUERON SUS LEMAS.
268. EN CUANTO A LA ESTETICA, KANT INVESTIGA QUE ES LO QUE SUCEDE CUANDO
NOS SENTIMOS ABRUMADOS POR ALGO MUY HERMOSO COMO POR EJEMPLO UNA
OBRA DE ARTE. QUE LE SUCEDE AL SER HUMANO CUANDO DESPREVENIDAMENTE
VIVENCIA EL SENTIR INTERNO ESTETICO Y EN QUE SE QUEDA CORTO EL FILOSOFO
EN ESA EMOCION.?
269. EN QUE SE ASEMEJARON LOS ROMANTICOS DE 1800 A LA CULTURA HIPPIE DE
LOS AÑOS SESENTA (1960) Y DE ESO QUE LE QUEDA HOY A LA JUVENTUD.?
270. CUAL ES EL RASGO MAS IMPORTANTE DEL ROMANTICISMO.?
271. QUE REPRESENTA EL ROMANTICISMO CONTRA EL MOVIMIENTO DE LA
ILUSTRACION.?
272. COMO FUE EL INTENTO DE SCHELLING DE ANULAR LA DISTINCION ENTRE
ESPIRITU Y MATERIA.?
273. EN QUE SE ASEMEJA EL DECIR DE NOVALS: " EL CAMINO VA SECRETO VA HACIA
DENTRO" CON EL DE SOCRATES: "CONOCETE A TI MISMO.".?
274. CUAL ES LA VISION DE LA NATURALEZA, POR PARTE DE LOS ROMANTICOS.?
275. QUE SENTIMIENTOS DESPIERTA EL ROMANTICISMO EN UNA NACION Y QUE
RAZONES LO FUNDAMENTAS.?
276. QUE CIRTICA HEGEL DE SCHELLING.?
277. QUE ES LA RAZON UNIVERSAL PARA HEGEL.?
278. AL AFIRMAR HEGEL QUE LA "VERDAD ES SUBJETIVA", QUE CONSECUENCIAS
TRAE PARA EL CONOCIMIENTO.
279. CUAL ES EL PROYECTO DE LA L FILOSOFIA HEGELIANA.?
280. PORQUE NO EXISTE VERDAD ETERNA, RAZON ETERNA PARA HEGEL.?
281. PORQUE HEGEL COMPARA LA HISTORIA CON EL CURSO DE UN RIO.?
282. PORQUE LA HISTORIA DEL PENSAMIENTO SE PÙEDE COMPARAR CON EL CURSO
DE UN RIO.?
283. EXISTE ALGUN CRITERIO DE VERDAD QUE NOS PUEDA DECIR QUE ES LO
VERDADERO O RAZONABLE.?
284. QUE SIGNIFICATO TIENE LA RASE "LA RAZON ES PROGRESIVA."?
285. HEGEL SEÑALO QUE EL ESPIRITU UNIVERSAL EVOLUCIONA HACIA UNA
CONCIENCIA DE SI MISMO, COMPARADA CON EL CAUDAL DEL UN RIO QUE
SIGNIFICA.?
286. EN QUE CONSISTE LA EVOLUCION DIALECTICA DE HEGEL.?
287 A PARTIR DE LA TESIS DE LOS ELEATOS: QUE MANIFESTARON QUE EL CAMBIO
ERA UNA REALIDAD IMPOSIBLE CONSTRUYA LA ANTITESIS CON LO QUE DIJO
HERACLITO Y SINTESIS CON LO DICHO POR EMPEDOCLES.
288. A PARTIR DE LA TESIS DEL RACIONALISMO CARTESIANO, CONSTRUYA LA
ANTITESIS EMPIRICA DE DAVID HUME Y LA SINTESIS CON LA IDEAS DE KANT.
289. CUANDO USTED DISCUTE CON UN AMIGO APLICA LA DIALECTICA DE HEGEL,
EXPLIQUE LA RAZON.
290. QUE DIJO HEGEL DE LA MUJER, ARGUMENTELO.?
291. QUE OCURRE SEGÚN HEGEL SI LAS MUJERES ACCEDEN AL PODER O AL
GOBIENRO.?
292. COMO APLICARIA FILOSFICAMENTE USTED EL REFRAN "ECHAR MAS LEÑA AL
FUEGO"
293. USE SU OPINION EL USO DE LA DIALECTICA HEGELIANA DE QUE LE HA SERVIDO
A LA HUMANIDAD.?

294. EL POETA VINJE DIJO QUE EXISTIAN DOS CLASES DE VERDADES, LAS
SUPERFICIALES Y LAS PROFUNDAS, CUAL USARIA USTED PARA HACER CIENCIA.?
295. CUALES SON LOS PODERES OBJETIVOS SEGÚN HEGEL.?
296. RELACIONE RAZON SUBJETIVA, RAZON OBJETIVA Y RAZON ABSOLUTA, CON
SINTESIS, TESIS Y ANTITESIS.
297. RELACIONE, INDIVIDUO, FAMILIA, SOCIEDAD, ESTADO, ARTE, RELIGION,
FILOSOFIA CON ANTITESIS, SINTESIS Y TESIS.
298. PORQUE SE PUEDE DECIR QUE LA FILOSOFIA ES EL ESPEJO DEL ESPIRITU
UNIVERSAL.
299. QUE REPRESENTA LA BOTELLA AZUL Y ROJA EN LA VIDA PRACTICA.?
300. DE QUE HABLO KIERKEGAARD EN SU PROYECTO FILOSOFICO.?
301. PARA KIERKEGAARD QUE ES UN "PENSADOR EXISTENTE".?
302. CUAL ES LA TESIS DE KIERKEGARRD SOBRE EL SER HUMANO.?
303. QUE SON LAS VERDADES SUBJETIVAS PARA KIERKEGAARD.?
304. QUE CRITICA LE HACE KIERKEGAARD A LA RAZON.?
305. PARA KIERKEGAARD CUAL ES LA CARACTERISTICA DE LAS MULTITUDES.?
306. CUALES SON TRES ACTITUDES VITALES DEL HOMBRE SEGÚN KIERKEGAARD Y EN
QUE CONSISTE CADA UNA.?
307. EN QUE CONSISTE EL PROYECTO FILOSOFICO DE CARLOS MARX.?
308. ESTAS DE ACUERDO CON MARX EN EL SIGUIENTE POSTULADO Y PORQUE
RAZON:" SON LAS CONDICIONES MATERIALES DE LA SOCIEDAD LAS QUE DECIDEN
COMO PENSAMOS."
309. CUAL ES LA BASE DE LA SOCIEDAD Y CUAL ES LA SUPERESTRUCTURA SEGÚN
MARX.?
310. CUALES SON LOS TRES NIVELES DE LA BASE DE LA SOCIEDAD Y EN QUE
CONSISTE CADA UNA.?
311. QUE ES LO QUE DECIDE LAS CONDICIONES POLITICAS Y ECONOMICAS DE UNA
SOCIEDAD.?
312. QUIEN DECIDE EN UNA SOCIEDAD QUE ES LO BUENO O LO MALO.?
313. QUE CLASES SOCIALES EXISTIENRON EN SOCIEDAD ESCLAVISTA, FEUDAL Y
CAPITALISTA.?
314. PORQUE LA CONCIENCIA TINE ESTRECHA RELACION CON NUESTRO TRABJO
QUE HACEMOS.?
315. EN QUE CONSISTE LA ALIENACION PARA MARX.?
316. PORQUE EL CAPITALISMO ES AUTODESTRUCTIVO.?
317. CUALES SON LAS DOS TENDENCIAS PRINCIPLAES DEL MOVIMIENTO SOCIALISTA
Y EN QUE SE DIFERENCIAN.?
318. SEGÚN ENGELS, QUE DESCUBRIERON DARWIN Y CARLOS MARX.?
319. QUE SE ENTIENDE POR NATURALISMO.?
320. CUALES SON LAS TRES TEORIAS NATURALISTAS DE MARX, DARWIN Y FREDUD.?
321. QUE LE SENTENCIO DARWIN A SU DIRECTOR DE COLEGIO.?
322. EN QUE CONSISTE LA TEORIA DE DARWIN ACERCA DE LA SELECCI”N NATURAL.?
323. CUAL ES EL VERDADERO METODO DE LOS FILOSOFOS.?
324. EN QUE CONSISTE EL MECANISMO DE LA SELECCI”N NATURAL, EXPLIQUELO CON
UN EJEMPLO.?
325. SEGÚN DARWIN EN LA LUCHA POR LA EXISTENCIA CUALES SON LO QUE
SOBREVIVEN.?
326. EN QUE RECETA SE ENCUENTRA ESCONDIDO EL INTERROGANTE: QUIENES
SOMOS.?
327. CUALES SON LAS DOS CONDICIONES INDISPENSABLE PARA QUE TODA CLASE
DE VIDA PUDIERA FORMARSE.?
328. QUE TEORIA DESARROLLO FREUD.?
329. QUE ES EL PSICOANALISIS.?
330. PORQUE NO SIEMPRE ES LA RAZON LA QUE DIRIGE NUESTROS ACTOS.?
331. QUE ES LO QUE ORIGINA LOS SUFRIMIENTOS PSIQUICOS EN LA PERSONA SEGÚN
FREUD.?
332. A QUE LE LLAMA FREUD EL "ELLO".?
333. A QUE LE LLAMA FREUD EL "YO".?
334. A QUE LE LLAMA FREUD EL "SUPER YO".?
335. SEGÚN FREUD EN QUE CONSISTEN LAS "REACCIONES ERRONEAS" EN EL SER

HUMANO.?
336. A QUE LE LLAMA FREUD " PROYECCION!.?
337. UN " LAPSUS" PUEDE REVELAR ALGUN SECRETO INTIMO EN UNA PERSONA.
EXPLIQUE SEGÚN LA TEORIA DE FREUD.?
338. EN QUE CONSISTIO LA TECNICA DE FREUD LLAMADA " TECNICA DE
ASOCIACIONES LIBRES".?
339. PORQUE ES IMPORTANTE PARA FREUD, QUE ESCUCHEMOS LAS SEÑALES DEL
SUBCONCIENTE Y COMO LAS PODEMOS RECONOCER.?
340. QUE SIGNIFICA LA FRASE DE FREUD: " QUE TODOS LOS SUEÑOS CUMPLEN
DESEOS.".?
341. EN QUE CONSISTE SEGÚN FREUD " EL CONTENIDO MANIFIESTO DEL SUEÑO".?
342. EN QUE CONSISTE EL ARTE SURREALISTA.?
343. QUE OCURRE CUANDO SE NOS OLVIDA LAS COSAS. LAS TENEMOS COMO
PRESENTES EN LA MENTE PERO NO NOS ACORDAMOS.?
344. PORQUE DECIA SARTRE QUE EL EXISTENCIALISMO ES UN HUMANISMO.?
345. QUE SE ENTIENDE POR ESENCIA.?
346. QUE ES ENCONTRARSE EN SITUACION EXISTENCIAL.?
347. PORQUE CONSIDERO SARTRE LA LIBERTAD COMO UNA CONDENA.?
348. EN QUE CONSISTE REFURGIARNOS EN LA MENTIRA DE LA VIDA.?
349. QUE ES SER NIHILISTA. ? USTED COMPARTE ESAS IDEAS PORQUE RAZONES.?
350. QUE NOS RECOMIENDA SIMONE DE BEAUVOIR ACERCA DE LA NATURALEZA
FEMENINA Y MASCULINA.?
351. EN QUE CONSISTE EL TEATRO HIPERREALISTA Y SURREALISTA.?
352. QUE TRATA LA NUEVA CORRIENTE FILOSOFICA DENOMINADA ECOFILOSOFIA.?
353. EN QUE CONSISTE EL "CAMBIO DE PARADIGMAS".?
354. QUE PRETENDEN LOS MOVIMIENTOS ALTERNATIVOS ACTUALES.?
355. CUAL ES LA FILOSOFIA D "NEW AGE".?
356. QUE RELACION TIENE LA IDEA DE CIVILIZACION PLANETARIA Y EL MODELO
ECONOMICO NEOLIBERAL.?
357. EN LA FIESTA FILOSOFICA DEL JARDIN ALBERTO LES RECOMIENDA A LOS
JOVENES UN CURSO SOBRE HISTORIA DE LA FILOSOFIA, CON QUE OBJETIVO.?
358. CUANDO SOFIA Y ALBERTO LLEGARON A LA CAFETERIA CINDERELLA, SE
ENCONTRARON CON UNA ANCIANA, DANDOLES LA BIENVENIDA A LA ETERNIDAD,
CON QUE PERSONAJES SE ENCONTRARON Y DE DONDE DIJERON QUE VENIAN,?
359. LA MATERIA DEL UNIVERSO ESTABA CONCENTRADA, QUE LA GRAVEDAD LA
CONCENTRO Y HUBO GRAN EXPLOSION O EL BIG BANG, PRODUCIENDO LO QUE
LLAMAMOS HOY.?
360. ANTE ESA GRAN EXPLOSION EL UNIVERSO SE VIENE AMPLIANDOSE O
EXPANDIENDOSE CADA DIA MAS Y EXISTE UNA POSIBILIDAD ANTE DE OCURRIR UN
NUEVO FENOMENO PUESTO QUE LA GRAVEDAD ACTUA EN SENTIDO CONTRARIO.
EXPLIQUE QUE LE OCURRIRA AL UNIVERSO.?
361. QUE CONCEPTO LE MERECE A USTED HABER LEIDO ESTE LIBRO DE JOSTEIN
GAARDER.?

BIBLIOGRAFIA
El mundo de Sofía E.D morma
Olimpiadas filosofia 11 voluntad

Andres Lopez
Solucion_tigre@hotmail.com

Mundo sofia

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