1. GUILLERMO LEÓN GUTIÉRREZ PIEDRAHÍTA

2. JUAN PABLO II
LA MISIÓN DE LA FAMILIA CRISTIANA EN EL MUNDO ACTUAL
PRIMERA PARTE
EXHORTACIÓN APOSTÓLICA FAMILIARIS CONSORTIO
LUCES Y SOMBRAS DE LA FAMILIA EN LA ACTUALIDAD
La familia de hoy debe conocer el
evangelio de Jesucristo
¿Cuál es el contexto de la familia y el
matrimonio de hoy?
La Iglesia da al servicio la verdad, la
libertad y la dignidad del hombre y la
mujer
Sentido de la fe por Don del Espíritu
Santo
Discernimiento evangélico por
medio de pastores y de seglares
La acción pastoral debe reunirse a la
investigación sociológica y estadística.
Contexto de hoy
Necesidad de
conocer la
situación
Discernimiento
evangélico

3. LUCES Y SOMBRAS DE LA FAMILIA EN LA ACTUALIDAD
Aspectos positivos: Salvación en
Cristo.
Negativos: Rechazo al amor de Dios
Degradación de valores
fundamentales
A las familias del tercer mundo les
faltan los satisfactores mínimos
Reconocimiento
de valores
Facilidad del
divorcio
Apelan a una
nueva unión
Aceptación del
matrimonio civil
Sacramento
recibido sin fe
Rechazo a normas
morales que orientan la
sexualidad en el
matrimonio
Situación de la
familia en el
mundo de hoy
Influjo de la
situación en la
conciencia de los
fieles

4. LUCES Y SOMBRAS DE LA FAMILIA EN LA ACTUALIDAD
Nuestra época tiene la necesidad de
sabiduría
Gradualidad y
conversión
Reconocimiento
de valores
Defensa de derechos
del hombre y la mujer
La ciencia en contravía
de la persona humana
Humanizar los
descubrimientos
Educación de la
conciencia amoral
Se dan obstáculos a la
familia para sus derechos
fundamentales
Conversión continua
Camino pedagógico de
crecimiento hacia el
misterio de Cristo
La Iglesia acepta las
diferencias culturales
Inculturación debe
llegar al ámbito de las
familias y el matrimonio
Matrimonio y familias
volver a las enseñanzas
de Cristo
Inculturación

5. El designio de Dios sobre el matrimonio y la familia
El hombre imagen de Dios Matrimonio y comunión
entre Dios y los hombres
El amor es la
vocación
fundamental e
innata de todo ser
humano
Vocación al amor;
matrimonio y
virginidad
La sexualidad es
verdaderamente
humana cuando hace
parte integral del
amor
Pacto de amor conyugal:
aceptación de hombre y
mujer de vida íntima
Declaración de amor
conyugal: revelación de amor
de Dios a su pueblo
Infidelidad del pueblo de
Dios: idolatría es prostitución.
Infidelidad es adulterio
La desobediencia a la ley es
abandono del amor esponsal
del Señor
Por el espíritu se hace
que el hombre y la mujer
sean capaz de amarse
Son dos en una sola carne
y donde la carne es única,
único es el espíritu
Un solo corazón y una
sola alma: exige la
insolubilidad y fidelidad
Jesucristo: esposo de la Iglesia
y el sacramento del
matrimonio
SEGUNDA PARTE

6. El designio de Dios sobre el matrimonio y la
familia
Los hijos: don precioso del
matrimonio La familia comunión de
personas
Relaciones interpersonales:
relación conyugal, paternidad,
maternidad, filiación,
fraternidad
El matrimonio y familia cristiana
edifican la Iglesia
Creced y multiplicaos; alcanzar
su verdad y su realización
plenas.
Quien no valora el matrimonio
no estima la virginidad
consagrada
La virginidad testimonia que el
reino de Dios y su justicia son la
perla preciosa que se debe
preferir a otro valor.
La fidelidad y la virginidad
exigen sacrificios.
Matrimonio y
virginidad
El matrimonio es el
fundamento de la comunidad
más amplia de la familia
Los cónyuges serán entre sí y
sus hijos el reflejo viviente de
su amor
La no procreación le permite
a la pareja otras formas de
pensar el amor a Cristo

7. TERCERA PARTE
Misión de la
familia
cristiana
Formación de
una
comunidad
de personas
Participación
en el
desarrollo de
la sociedad
Servicio a la
vida
Participación
en la vida y
misión de la
Iglesia
Custodiar, revelar y
comunicar el amor
¡Familia, se lo que
eres!
Dignidad y
responsabilidad

8. TERCERA PARTE
I. Formación de una comunidad de
personas
La mujer debe combinar el ejercicio
laboral con el hogareño
Sociedad debe desarrollar
condiciones adecuadas para el
trabajo doméstico
Igualdad de derechos para hombres y
mujeres para bien de la sociedad, la
familia y la Iglesia
La mujer no puede renunciar a su
feminidad
No es objeto ni instrumento de placer
Esclavitud, pornografía y prostitución
No discriminación por no hijos, viudas,
separadas, divorciadas y muchas
solteras
Plena estima de la mujer a imagen
de Dios
Mujer y Sociedad
Ofensas a la dignidad de la
mujer

9. TERCERA PARTE
Formación de una comunidad de personas
No es amo, sino marido, no esclava
sino mujer
Viven con la esposa una amistad
especial y personal
Como cristiano debe tener una
actitud de amor nuevo
Mayor compromiso en la acción
educativa con la familia
Requiere atención especial
Si es especial mayor cuidado y
atención
Atención desde el acto de amor
Amor, estima, servicio, afecto,
educación
El hombre esposo y
padre
Derechos del niño
Debe tomar parte activa y
respetársele su autonomía
Valores comprendidos en comunidad
civil y eclesial
Clasificar escalar de valores, es
continuidad de generaciones, caricias
y palabras
La corona de los ancianos son los
hijos de los hijos
Los ancianos en familia

10. TERCERA PARTE
II. Servicio a la vida
El sacramento del matrimonio consagra a
la educación propiamente cristiana
El deber educativo recibe del sacramento
la dignidad y llamada a ser verdadero
ministerio
Vida espiritual: sacramento del orden.
Vida corporal y espiritual: sacramento del
matrimonio
Educación de padres a
hijos con testimonio de
vida
Misión educativa y sacramento del
matrimonio
Son conscientes del don recibido por la Fe
La familia cristiana es un medio para transmitir e
irradiar el evangelio
En la familia todos evangelizan y son evangelizados
Necesidad de catecismo para
las familias.
La primera experiencia de la Iglesia

11. TERCERA PARTE
II. Servicio a la vida
Colaboración entre padres y comunidades
cristianas
Estado e Iglesia deben ofrecer ayudas para
la función educadora
Padres de familia primeros educadores
Con las familias Jesús sigue teniendo
compasión de sus multitudes.
Relaciones con otras fuerzas
educativas
Padres deben recibir orientación especial
Familias cristianas abrirse a la posibilidad de la
adopción a niños privados de sus padres
Acompañamiento a ancianos, enfermos,
minusválidos, drogadictos, etc.
Un servicio múltiple a la vida
Relación cordial y efectiva con los
instrumentos educativos de cada
comunidad educativa.

12. III. Participación en el desarrollo de la scoeidad
Gracia y responsabilidad de la familia
cristiana
Hacia un nuevo orden internacional
El desarrollo de
la sociedad
requiere un
nuevo orden
internacional
La familia tiene que ser
signo de unidad y ejercer su
función profética dando
testimonio de Dios y de su
reino: amor, ser justos y ser
pacíficos.
La comunión espiritual de
la familia da energía
interior que origina justicia,
reconciliación, fraternidad
y paz entre los hombres
Dar a los hijos un modelo de
vida fundado sobre valores de
la verdad, libertad, justicia y
amor.
La familia se funda
en el sacramento
del matrimonio
La pareja debe vivir su
vocación de laico
Ofrecen entrega generosa y
desinteresada a los problemas
sociales. (pobres y marginados)
Preocupación especial hacia el que tiene hambre,
invidentes, ancianos, enfermos, drogadictos y al que
no tiene familia
TERCERA PARTE

13. TERCERA PARTE
IV. Participación en
la vida y misión de
la Iglesia.
Plegaria y vida
El nuevo
mandamiento del
amor
Descubrir en cada
hermano la imagen
de Dios.
La oración es la primera expresión de la verdad interior del hombre, la
primera condición de la auténtica libertad del espíritu.
La efectiva participación en la vida y misión de la Iglesia en el mundo es
proporcional a la fidelidad e intensidad de la oración familiar.
La ley del cristiano no es de códigos sino la acción personal del Espíritu
Santo
La familia está llamada a vivir su servicio de amor a Dios y a los
hermanos
Reino de Dios dilatado por medio de los laicos: Reino de la verdad y de
vida, Reino de santidad y de gracia, Reino de justicia, de amor y de paz.
Cada hombre es mi hermano, hay que ver en el prójimo la imagen de Dios.
Formar los hombres al amor y practicar el amor en toda relación humana
con los demás.

14. CUARTA PARTE
PASTORAL FAMILIAR:
TIEMPOS, ESTRUCTURAS,
AGENTES Y SITUACIONES
Tiempos de
la Pastoral
Familiar
Estructuras de
la Pastoral
Familiar
Agentes de
Pastoral Familiar
Pastoral Familiar
en los casos
difíciles

15. Pastoral Familiar
en los casos
difíciles
Circunstancias
particulares
Matrimonios
mixtos
Acción Pastoral
frente a algunas
situaciones
irregulares
Los privados de
familia
Asistencia especial a emigrantes, militares, navegantes,
viajeros, presos, marginados, un solo padre, drogadicción
y alcoholismo, desplazados, etc.
Obligaciones de culto católico, respeto a la libertad
religiosa, comprensión de doctrinas católica y garantizar
la defensa de la fe del cónyuge católico
Atención especial matrimonios a prueba, uniones libres
de hecho, católicos unidos con matrimonio civil,
separados, divorciados y casados de nuevo. Con oración,
penitencia y caridad obtienen conversión y la salvación.
Personas sin familia. Enorme pobreza. Promiscuidad, falta
de vivienda, carencia de cultura. Abrir las puertas a quien
no tiene familia.

16. TIEMPO DE LA
PASTORAL
FAMILIAR
La Iglesia acompaña
a la familia cristiana
en su camino
Preparación
Celebración del
matrimonio y
evangelización de
bautizados no
creyentes.
Pastoral pos
matrimonial
La acción pastoral de la Iglesia debe ser progresiva y debe
acompañar a la familia siempre, así esté bien o en
situaciones irregulares.
La preparación al sacramento debe ser vista y actuada
como un proceso continuo y gradual. Debe ser remota.
Próxima e inmediata.
Evangelización y catequesis pre y pos matrimonial para
que sea celebración válida y fructuosa.
El acompañamiento debe ser permanente de parte
de la Iglesia y de grupos de parejas comprometidos
con testimonio de vida y apoyo permanente.
Celebración
Como gesto y como signo debe abordarse la liturgia con
palabra y profesión de fe comprometiendo a la
comunidad cristiana en su participación.

17. ESTRUCTURAS DE
LA PASTORAL
FAMILIAR
La comunidad
eclesial y la
parroquia en
particular
Asociaciones de
familias para la
familia
La familia
Este compromiso tiene la importancia
de una adecuada preparación de
cuantos estén comprometidos en este
tipo de apostolado
Favorece una conducta de vida inspirada en el
evangelio, en la fe de la Iglesia, valores
cristianos. Ser fermento para otras familias.
Formación cristiana de los hijos. Maduración
en la fe. Educación en castidad. Preparación
para la vida. Peligros de orden ideológico.

18. AGENTES DE LA
PASTORAL
FAMILIAR
Obispos y
Presbíteros
Laicos
especializados
Religiosos y
religiosas
La responsabilidad se extiende no solo a los
problemas morales y litúrgicos sino a los de
carácter social y personal. Atentos en todo.
Todo profesional debe ofrecer sus servicios
como: iluminación, consejo, orientación y apoyo.
Solicitud especial a: niños abandonados, no
deseados, huérfanos, pobres, minusválidos,
familias incompletas en dificultad o separadas.
Destinatarios y
agentes de la
comunicación social
Se debe educar a los hijos para emitir juicios
serenos y objetivos que le permita aceptar o
rechazar programas propuestos.

19. Imágenes tomadas de Internet