1.
Unidad Educativa Pre-Artesanal “La Salle”
Programa de Gerencia Educativa Lasallista
PEDAGOGÍA ACTUAL
Mayda Oberto

2.
Cada día, se hace necesario proporcionar
conocimientos, desarrollar habilidades y actitudes que preparen a los
alumnos para asumir de manera consciente las tareas de la
participación social, facilitando la flexibilidad para adaptarse a un
mundo en permanente transformación, que garantice la atención a las
necesidades de diferentes grupos en diversos espacios y
situaciones, que sean incluyentes, es decir, una educación que
propicie la equidad, independientemente del medio en que se viva.
El objetivo final es transformar al alumno de pasivo a
crítico, creativo de modo que, se haga consciente de su situación
social, esto se puede lograr a través de la labor del docente durante la
práctica pedagógica y con la participación del alumno en su

3.
CORRIENTES PEDAGÓGICAS
Pedagogía
Constructivista
Pedagogía liberadora

4.
Formar para la vida Competencias afectivas
humanas
Seres competentes Seres Competentes
laboralmente interpersonalmente
Pedagogía
Conceptual
Desarrollar la
Paradigma formativo creatividad
Desplegar el talento laboral de cada niño

5.
Pedagogía Conceptual
La educación en la humanidad se ha convertido en la herramienta de
mayor prestigio en la formación íntegra del individuo, por ello es vital
que promueva el desenlace de las grandes riquezas en
vocabulario, actitud, competencias, preparación, socialización, profe
sionalismo, entre otros múltiples aspectos que circundan en el ser
humano, permitiendo que todos sin excepción hagan fructíferos sus
talentos y las capacidades de
creación, siendo estas adaptaciones características esenciales para la
conformación de las estructuras cognoscitivas del ser humano; así como de la
facultad de juicio y acción ante su trayectoria profesional. Dentro de este marco
prospectivo es importante resaltar, que estar preparado para la vida significa
asumirla en su integridad y diversidad de aspectos, con la finalidad de ampliar y
direccionar los rumbos que se conectan con los dramas vitales y sociales que
emergen en el individuo; esta se sustenta en la flexibilidad y apertura a las nuevas
alternativas de enseñanza-aprendizaje abordadas desde la perspectiva

6.
Representación mental Retroalimentación
Crear significados Autonomía intelectual
Pedagogía
Constructivista
El sujeto se relaciona
Actividad mental con el medio
Construcción del conocimiento

7.
Pedagogía
Constructivista
Las habilidades para crear son exteriorizadas en un ambiente de
aprendizaje adecuado en el que predominen las manifestaciones de
seguridad y confianza, el descubrimiento y valor de las ideas, sin dar
cabida a la repetición y reciclajes de conceptos ambiguos y poco
significativos. Los docentes necesitan ambientes interactivos donde
creen
actividades participativas y constructivas con alternativas eficientes y satisfactorias
con el fin de generar conductas creativas que permitan la visión de diversos
ángulos con respecto a situaciones o cosas sin estar reducidas a una sola
perspectiva. Estas diferencias significativas resaltan cuando los docentes se
transforman en seres independientes y originales que se centran en la
motivación, divergencia, flexibilidad, construccion e iniciativa que deben estar
presentes tanto en el contexto educativo, como en el desarrollo de su
personalidad.

8.
Pensar Concientización
Transformación y liberación de los
conocimientos
Transformación de la Autonomía intelectual
estructura mental
Pedagogía Liberadora
Desarrollo de la Educación sin
personalidad distingo
Construcción de puente entre el sujeto y el
mundo

9.
Pedagogía Liberadora
Es una vía amplia, abarca un sin fin de posibilidades capaces
de liberar al sistema educativo rígido y mecanicista, focalizado
en metas cuantitativas y encaminarlo a factores y logros
cualitativos. Estos factores deben estar centrados en las
distintas dimensiones del ser humano, el cual se encuentra en
constante relación e interacción con el entorno, que le
proporciona los medios necesarios para sostenerse en la
interactuar teórica yvida, viéndose así mismo como queser rodea, de relacionarse e la
prácticamente con la realidad un le capaz llevando consigo
aprehensión de su naturaleza individual.
Pero, este sustento no sólo es referido a su parte biológica (lo cual es de suma
importancia para la formación de una persona integra, que se encuentra en armonía
consigo mismo), sino que también va dirigido a enriquecer su parte intelectual y
espiritual, otorgándole un sentido dignificador a su historia personal, la cual se
encontrará enmarcada bajo el sol de una historia colectiva.

10.
Vivencia de valores Evangelizar
Valoración de la experiencia
Capacitación para el Enfoque plurista de la
trabajo enseñanza
Pedagogía Lasallista
Educación integral Diversificar la
enseñanza
Construcción de puente entre el sujeto y el
mundo

11.
Pedagogía Lasallista
Un aprendizaje experiencial parte del estudiante cuando este tiene
deseos de aprender y de autorealizarse, porque todos los seres
humanos tienen una capacidad natural para aprender, en donde el
docente juega un papel de facilitador en una relación constante con los
alumnos de respeto, explotando al máximo las potencialidades y
necesidades que traen desde sus hogares, logrando que la formación
académica y emocional se encuentre bajo la premisa del éxito.
Esto, se consolida en un proceso humanístico centrado en la enseñanza y en la
búsqueda continua de la integralidad, otorgándoles a los educandos la
oportunidad de hacerse a si mismos, en una participación activa, consolidando
su personalidad a través de los contenidos que aprende en el ciclo educativo
continúo, resaltando los aspectos que reafirman el ser individual que involucran
las artes, la literatura, la proyección social y política, la vida espiritual, entre
otras, forjando indudablemente una personalidad holística que involucra varios
elementos dentro de un solo ente.

12.
Intuiciones
Pedagógicas De La
Valiosas y actuales
Salle
“Reconocer la autonomía cultural. Entendiendo la
escuela como un espacio cultural con sus leyes
propias, donde los niños pobres pudieran vivir su derecho
a la niñez y a la cultura básica, en un clima de
serenidad, de amor y respeto.”
“Aplicaba la paidología: el niño sería la norma, no los
programas ni las estructuras.”
“Ambientación física del aula, para darle dignidad al acto
educativo.”

13.
Intuiciones
Pedagógicas De La
Valiosas y actuales
Salle
“Juntos y por
asociación”
“El amor ha sido siempre el alma de todo verdadero
proceso educativo; abre las puertas del entendimiento y
del corazón, y con sus “razones” logra lo que por otros
medios jamás se lograría.”
“La confianza del alumno hacia su maestro no se obtiene
mecánicamente: hay que ganársela y, en cierto
modo, merecerla..”

14.
Niños de antes
y
niños de esta época
Los niños necesitan ser educados con amor en la época que
sea.
Los necesitan tener confianza en sus profesores, hoy, mañana
y siempre para garantizar un acto educativa enmarcado en la
armonía y el bienestar común.
La mejor forma de salvar a un niño es amándolo.
Los niños no merecían la atención adecuada hacia la
educación que se les otorgaba. Aun en la actualidad algunos
padres no prestan tiempo a la educación de sus hijos.

15.
Niños de antes
y
niños de esta época
Los niños de esta época necesitan conocer todos los peligros
con los que se pueden encontrar en la
calle, drogas, alcohol, prostitución, entre otros; elementos que en
la época de De La Salle no estaban tan marcados como en la
actualidad.
Los niños de esta época necesitan que sus profesores vayan
en consonancia con las nuevas tendencias tecnológicas para
entender la forma de comunicación que emplean en la
actualidad, en épocas pasadas esto no sucedía.

16.
Niños de antes
y
niños de esta época
Los niños necesitan que su espíritu sea fortalecido y
cultivado, siempre.
Ambos necesitan recrearse con otro tipo de actividades que no
fueran las cotidianas.
Ambos sentían y sienten la necesidad de ir a la escuela a aprender
y obtener conocimientos que les sean útiles para la vida.
Antes los niños necesitaban que se les enseñara de un oficio a
temprana edad para defenderse en la vida; ahora terminan su
educación básica y luego van a la universidad para culminar su
preparación.

17.
Aporte de San Juan
Bautista De La Salle
“LA VALORACIÓN DE LA EXPERIENCIA EN EL
APRENDIZAJE.”
Por tanto, la idea de que el alumno puede llegar a ser un sujeto pasivo ante algún
tipo de aprendizaje se convierte en una concepción errada que conlleva al
reduccionismo cultural y el atraso de diversas expresiones y tendencias del
conocimiento, teorías, técnicas y aplicaciones de las mismas. Dicha idea se hace
casi imposible al tener en cuenta que se percibe al ser humano como un ente
integral compuesto de un conjunto de creencias, valoraciones, opiniones e ideas
que se desarrollan al ritmo de los sucesos, de las circunstancias, así como también
de las decisiones propias y del contexto donde se desenvuelve la continuidad de la
vida. La formación debe ser permanente en cualquier tipo de ambiente, ya que el
ser humano es una integridad del conjunto de elementos que afectan el desarrollo

18.
Pedagogía Lasallista en
los nuevos tiempos
La comprensión total del ser humano como un todo compuesto de diversos
elementos que al integrarlos dan significatividad universal a dicha
existencia, trasciende la comprensión y visión reduccionista para abrir paso a una
cosmovisión creativa, dinámica, diversa e interactiva. Este proceso concadenado
otorga relevancia a las experiencias que vive una persona a lo largo de su
vida, hecho que contribuye a conocer el resultado de distintos acontecimientos que
tuvieron lugar en períodos de tiempo diferentes, pero que al final se integraron para
dar continuidad a su aprehensión humanística. La educación vista como proceso de
formación continua, que no tiene principio ni fin, debe estar caracterizado y dirigido a
desarrollar la potencialidad filosófica, social, antropológica y personal del ser
humano; por ello la necesidad de reflexionar sobre el uso de las herramientas que
son empleadas en ámbito educativo para guiar la construcción del conocimiento, se

19.
Conclusión
El ambiente educativo debe ser visto desde el criterio pedagógico, como una
manera integral, en donde cada proceso sea tomado desde un todo, en el cual
se presentan y se proyectan situaciones variadas para dar paso a un espacio de
interacción, comprensión y proyección de propuestas que generen un
conocimiento permanente, accesible al ser humano, con la finalidad de
desarrollar su capacidad innata de cuestionar, comprender, analizar e
interactuar diversas actividades fundamentales que contribuyen, integran y
trascienden en su formación continua.
Por ende, el aprendizaje adquiere una concepción pragmática desde el punto
de vista significativo, cuando lo que el estudiante aprende es aplicado para su
beneficio personal, lo que contribuye y conlleva a que cada persona sea el
gerente de su vida.

20.
Yo soy libre solamente en la medida en que reconozco la
humanidad y respeto la libertad de todos los hombres que
me rodean.
La uniformidad es la muerte; la diversidad es la vida.
Mijaíl Bakunin