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Forma del mensaje
Ursula Palacios
Martina Cuesta
Karl Marx (1818-1883)
Socialismo e
historia del conflicto
La Historia es la
historia de la
lucha de
Las ideas del
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vida material.
 Fundador de la teoría del conflicto, Nació
poco después de la restauración monárquica
que sustituyó a las guerras napoleónicas.
Estudió filosofía en Berlín y editó un periódico
donde argumentaba que los privilegios de
algunos cuantos bloqueaban el progreso de
la mayoría. Él escribía y junto con Fredrick
Engels, organizó la Primera Asociación
Internacional de Trabajadores. Creia que a la
larga, la lucha de clases produce un
desarrollo progresivo de gran igualdad,
conforme las diferentes formas de privilegios
Emile Durkheim (1858-1916)
Creador de
la teoría
funcionalista
Integración
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Diferenciación
estructural
Los hechos
sociales
deben ser
explicados
por otros
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sociales.
Trató a la sociología como una ciencia social
académica y cuantitativa, estableciendo el
paradigma funcional de la misma Durkheim
argumentaba que el desarrollo social se
explica por el incremento en la diferenciación
de funciones (división del trabajo), así como
por la trasformación moral necesaria para
integrar una sociedad heterogénea. Sus
análisis de fenómenos tales como el suicidio,
la religión, el crimen, la educación y las
profesiones, establecen la teoría funcionalista
de la sociología
Max Weber (1864-1920)
Sociología
Interpretativa y
Organizacional.
La teoría de la
burocracia.
La teoría de la
burocracia.
La ética
protestante.
Se desempeñó como profesor de
sociología en Alemania. La teoría de
Weber sobre la acción, intenta
consolidar el análisis tanto de los
motivos ideales, como de los
materiales. Es muy conocido su
análisis de la burocracia como la
organización racional del gobierno,
aunque también nos habla del
capitalismo racional y del estado
racional, que se diferencia de las
instituciones tradicionales.
Herbert Spencer (1820-1903)
Darwinismo social.
La
sobrevivencia
del mas apto.
Progreso
Evolución
Fue el padre del darwinismo social,
hablando de la sobrevivencia del mas
apto, los grupos laissez faire y el
“estadio de vigilancia nocturna” Spencer
consideró al individualismo y la
competencia como la clave del progreso
social. Su reduccionismo biológico entró
en conflicto con las ideas predominantes
de que la conducta humana es
moldeada por la cultura, la familia, la
religión, el género, la escuela, las
organizaciones y otros grupos.
George Herbert Mead
Interacción
simbólica
Interacción
El otro
generalizado
La sociedad
humana
universal
 A él se le considera como el fundador de la
teoría de la interacción simbólica. El punto de
vista que afirma que las acciones humanas
se gobiernan por el significado que les
asignan a las situaciones sus actores. Y que
estos significados se establecen mediante las
interacciones Para Mead, lo medular de
nuestra socialización está en el desarrollo de
un “otro generalizado” y en la habilidad de
adoptar el punto de vista de los otros
miembros de la sociedad.
Talcott Parsons (1902-1978)
Voluntarismo,
Funcionalismo
estructural.
Teoria de la
accion
Integracion
normativa
Paradigma
de las
cuatro
funciones.
Parsons tradujo muchos de los
trabajos de Weber y popularizó a
éste y a Durkheim en la sociología
Americana. Sus primeros trabajos
desarrollaron la teoría voluntarista
de la acción : la idea de que la
acción humana solo puede
entenderse como impulsada hacia
alguna finalidad, determinados
valores, es decir, bajo una estructura
C. Wright Mills (1916-1962)
Teoría del conflicto
La
imaginación
sociológica
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poder
C. Wright Mills es considerado como el
fundador de la teoría moderna del
conflicto. Argumentaba que la tarea
principal de un sociólogo esta en ver las
estructuras sociales y las acciones
personales en el contexto de sus
interrelaciones. Mills definía el
pensamiento sociológico como la
habilidad de ver el nivel micro de la
acción del individuo y el nivel macro de la
estructura social, en relación de una con
la otra.
Arthur Stinchcombe
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de la
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Teorías de
rango
mediano
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correctivo
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de teorías”. Argumenta que mientras
las teorías de Marx y de Durkheim
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en términos de las grandes estructuras
de las clases y el poder, en los Estados
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él afirma que ya no existe el racismo, él
insiste en que el asunto es que las
estructuras del privilegio racial y de la
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Jurgen Habermas
Neo-
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la “teoría crítica” vinculada con un grupo
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Alemania durante la era Nazi. Habermas
piensa que hay un progreso real en las
sociedades modernas, en comparación
con las pre modernas. En una situación
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Forma del mensaje (sociologos)

  • 1. Forma del mensaje Ursula Palacios Martina Cuesta
  • 2. Karl Marx (1818-1883) Socialismo e historia del conflicto La Historia es la historia de la lucha de Las ideas del hombre cambian, si cambian las condiciones de su vida material.
  • 3.  Fundador de la teoría del conflicto, Nació poco después de la restauración monárquica que sustituyó a las guerras napoleónicas. Estudió filosofía en Berlín y editó un periódico donde argumentaba que los privilegios de algunos cuantos bloqueaban el progreso de la mayoría. Él escribía y junto con Fredrick Engels, organizó la Primera Asociación Internacional de Trabajadores. Creia que a la larga, la lucha de clases produce un desarrollo progresivo de gran igualdad, conforme las diferentes formas de privilegios
  • 4. Emile Durkheim (1858-1916) Creador de la teoría funcionalista Integración social Diferenciación estructural Los hechos sociales deben ser explicados por otros hechos sociales.
  • 5. Trató a la sociología como una ciencia social académica y cuantitativa, estableciendo el paradigma funcional de la misma Durkheim argumentaba que el desarrollo social se explica por el incremento en la diferenciación de funciones (división del trabajo), así como por la trasformación moral necesaria para integrar una sociedad heterogénea. Sus análisis de fenómenos tales como el suicidio, la religión, el crimen, la educación y las profesiones, establecen la teoría funcionalista de la sociología
  • 6. Max Weber (1864-1920) Sociología Interpretativa y Organizacional. La teoría de la burocracia. La teoría de la burocracia. La ética protestante.
  • 7. Se desempeñó como profesor de sociología en Alemania. La teoría de Weber sobre la acción, intenta consolidar el análisis tanto de los motivos ideales, como de los materiales. Es muy conocido su análisis de la burocracia como la organización racional del gobierno, aunque también nos habla del capitalismo racional y del estado racional, que se diferencia de las instituciones tradicionales.
  • 8. Herbert Spencer (1820-1903) Darwinismo social. La sobrevivencia del mas apto. Progreso Evolución
  • 9. Fue el padre del darwinismo social, hablando de la sobrevivencia del mas apto, los grupos laissez faire y el “estadio de vigilancia nocturna” Spencer consideró al individualismo y la competencia como la clave del progreso social. Su reduccionismo biológico entró en conflicto con las ideas predominantes de que la conducta humana es moldeada por la cultura, la familia, la religión, el género, la escuela, las organizaciones y otros grupos.
  • 10. George Herbert Mead Interacción simbólica Interacción El otro generalizado La sociedad humana universal
  • 11.  A él se le considera como el fundador de la teoría de la interacción simbólica. El punto de vista que afirma que las acciones humanas se gobiernan por el significado que les asignan a las situaciones sus actores. Y que estos significados se establecen mediante las interacciones Para Mead, lo medular de nuestra socialización está en el desarrollo de un “otro generalizado” y en la habilidad de adoptar el punto de vista de los otros miembros de la sociedad.
  • 12. Talcott Parsons (1902-1978) Voluntarismo, Funcionalismo estructural. Teoria de la accion Integracion normativa Paradigma de las cuatro funciones.
  • 13. Parsons tradujo muchos de los trabajos de Weber y popularizó a éste y a Durkheim en la sociología Americana. Sus primeros trabajos desarrollaron la teoría voluntarista de la acción : la idea de que la acción humana solo puede entenderse como impulsada hacia alguna finalidad, determinados valores, es decir, bajo una estructura
  • 14. C. Wright Mills (1916-1962) Teoría del conflicto La imaginación sociológica La elite en el poder
  • 15. C. Wright Mills es considerado como el fundador de la teoría moderna del conflicto. Argumentaba que la tarea principal de un sociólogo esta en ver las estructuras sociales y las acciones personales en el contexto de sus interrelaciones. Mills definía el pensamiento sociológico como la habilidad de ver el nivel micro de la acción del individuo y el nivel macro de la estructura social, en relación de una con la otra.
  • 16. Arthur Stinchcombe El movimiento de la construcción de teorías Prueba de hipótesis y falsificación Teorías de rango mediano Sistemas de feedback auto correctivo
  • 17. Stinchcombe fue uno de las figuras fundadoras de lo que se conoce como el “movimiento de construcción de teorías”. Argumenta que mientras las teorías de Marx y de Durkheim son complejas y funcionan en diversos niveles diferentes, su centro dinámico puede ser representado por algunos modelos sistémicos simples.
  • 18. William Julius Wilson Teórico contemporáneo del conflicto La sub- clase La pérdida del empleo como factor de formación de la sub-clase. Política universal
  • 19. Sus primeros libros “Power, Racism and Privilege” y “The Declining Significance of Race”, argumentaban que el racismo y la inequidad racial deben entenderse en términos de las grandes estructuras de las clases y el poder, en los Estados Unidos actuales. Aunque han dicho que él afirma que ya no existe el racismo, él insiste en que el asunto es que las estructuras del privilegio racial y de la inequidad racial han cambiado.
  • 20. Jurgen Habermas Neo- funcionalismo, neo-marxismo y ética comunicacional Una ética comunicacional. La situación ideal del discurso.
  • 21. Se encuentra atado a la rica tradición de la “teoría crítica” vinculada con un grupo de teóricos alemanes que dejaron Alemania durante la era Nazi. Habermas piensa que hay un progreso real en las sociedades modernas, en comparación con las pre modernas. En una situación ideal del discurso, entonces, es posible llegar a acordar qué es la verdad (ciencia), qué es lo bueno (ética) y qué es lo bello (estética).