SlideShare a Scribd company logo

النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه أخلاقه صفاته آدابه عباداته

•
•
غايتي الجنة
غايتي الجنة
1 of 34
Download to read offline
‫٥‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻣـﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺒﻌﻮﺙ ﺭﲪـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻣﲔ، ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ. ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ..‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ ﻭﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺍﺠﻤﻟﺘﱯ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳـﻮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺔ ﳌﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ: ‪‬ﹶﻟﻘﺪ ﻛﹶﺎﻥ ﹶﻟ ﹸـﻢ‬ ‫ﹶْ ﹶ ﻜ ْ‬ ‫ﻓِﻲ ﺭ ُﻮﻝ ﺍﻟ ﱠﻪ ﹸﺃﺳﻮ ﹲ ﺣﺴﻨ ﹲ ِﻟﻤﻦ ﻛﹶﺎﻥ َﻳﺮ ُﻮ ﺍﻟ ﱠﻪ ﻭَﺍﹾﻟﻴﻮﻡ ﺍﹾﻟﺂﺧﺮ ﻭﺫﻛﺮ‬ ‫َﺳ ﹺ ﻠ ِ ْ َﺓ َ ََﺔ َ ْ ﹶ ْﺟ ﻠ َ َ ْ َ َ ِ َ َ ﹶ ﹶ َ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻛِﺜﲑًﺍ‪.‬‬ ‫َ ﹶ‬ ‫ﻓﻼ ﻓﻮﺯ ﻭﻻ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻭﻻ ﳒﺎﺓ ﻭﻻ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﻻ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ‬ ‫ﻫﺪﻱ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻀﺎﺀﺓ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﰲ ﻛـﻞ ﺃﻣـﺮ ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ؛ ﻷﻧﻪ ‪ ‬ﻋﱠﻢ ﺃﻣﺘﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﳛﺘﺎﺟﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﰲ ﺣﻴـﺎﻬﺗﻢ ﻭﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﳑﺎﻬﺗﻢ، ﺣﱴ ﺇﻧﻪ ‪ ‬ﺑﲔ ﳍﻢ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑـﲔ ﺍﻟـﺰﻭﺟﲔ، ﻭﻗﻀـﺎﺀ‬ ‫ﺍﳊﺎﺟﺔ، ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻷﻛﻞ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ.‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺭﻗﺎﺕ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺻـﻔﺎﺗﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗـﻪ‬ ‫ﻭﴰﺎﺋﻠﻪ ﻭﺁﺩﺍﺑﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ‪ ،‬ﺍﻗﺘﺼﺮﻧﺎ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳـﺚ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﳊﺴﻨﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ. ﻧﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﺗﻌـﺎﱃ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﻻﺗﺒﺎﻉ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﺍﻻﻫﺘﺪﺍﺀ ﻬﺑﺪﻳﻪ، ﺇﻧﻪ ﺧﲑ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﳌﻮﱃ‬ ‫ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻨﺼﲑ.‬ ‫***‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦‬ ‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﺍﳋﻠﻘﻴﺔ‬ ‫١- ﺟﺴﺪﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﺧﻠﹾﻘﺎ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳـﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺋﻦ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼﲑ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻣﺮﺑﻮﻋًﺎ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﳌﻨﻜﺒﲔ، ﻟﻪ ﺷﻌﺮ ﻳﺒﻠﻎ ﺷـﺤﻤﺔ‬ ‫ﺃﺫﻧﻴﻪ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺿﺨﻢ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺪﻣﲔ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤـﺮ، ﻭﻛـﺎﻥ ﻣﺴـﺘﺪﻳﺮﺍ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﺒﺎﺋﻦ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼـﲑ،‬ ‫ﺃﺯﻫﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ ﺍﻷﻣﻬﻖ، ﻭﻻ ﺑـﺎﻵﺩﻡ، ﻭﻟـﻴﺲ ﺑﺎﳉﻌـﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻂ، ﻭﻻ ﺍﻟﺴﺒﻂ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫)ﺭﺑﻌﺔ: ﻣﻌﺘﺪﻝ- ﺃﺯﻫﺮ: ﺃﺑﻴﺾ ﻣﺸﺮﻕ -ﺍﻷﻣﻬﻖ: ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ-‬ ‫ﺁﺩﻡ: ﺃﺳﻮﺩ -ﺍﳉﻌﺪ ﺍﻟﻘﻄﻂ: ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺍﳉﻌﻮﺩﺓ -ﺍﻟﺴﺒﻂ: ﺍﳌﻌﺘﺪﻝ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﺃﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ، ﺃﻫﺪﺏ ﺍﻷﺷـﻔﺎﺭ،‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻃﺊ ﺑﻘﺪﻣﻪ ﻭﻃﺊ ﺑﻜﱢﻬﺎ، ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﲬﺺ، ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋـﻦ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺒﻴﻜﺔ ﻓﻀﺔ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺃﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ: ﺃﺳﻮﺩ ﺟﻔﻮﻬﻧﻤﺎ ﺧﻠﻘﺔ -ﺃﻫﺪﺏ ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ: ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ -ﺍﻷﲬﺺ: ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻟﻘﺪﻡ(.‬
‫٧‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺳ ﱠ ﺍﺳﺘﻨﺎﺭ ﻭﺟﻬﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺮ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ُﺮ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﻠﻴﺢ ﺍﻟﻮﺟﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫٢- ﺷﻌﺮﻩ ‪:‬‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﺩﻭﻥ ﺍﳉ ﱠﺔ، ﻭﻓﻮﻕ ﺍﻟﻮﻓﺮﺓ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﹸﻤ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺍﳉﻤﺔ: ﻣﺎ ﺗﺮﺍﻣﻰ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻜﺒﲔ-ﺍﻟﺴﻮﻓﺮﺓ: ﻣـﺎ‬ ‫ﺟﺎﻭﺯ ﺷﺤﻤﻪ ﺍﻷﺫﻥ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﳓﻮ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺷﻌﺮﺓ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻛﺜﲑ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼ ﱢﺮ ﳊﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﻮﺭﺱ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳ ﻔ‬ ‫)ﺍﻟﻮﺭﺱ: ﻧﺒﺎﺕ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺗﻠﻮﻳﻦ ﺍﳌﻼﺑﺲ(.‬ ‫٣- ﻃﻴﺒﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻄﻴﺐ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻌﺮﻑ ﺑﺮﻳﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ« ]ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺘﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨‬ ‫٤- ﻛﻼﻣﻪ ‪ ‬ﻭﺻﻤﺘﻪ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﻀـﺤﻚ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻀﺤﻚ ﺇﻻ ﺗﺒ ﱡﻤﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ ﺛﻼﺛﺎ ﺣﱴ ُﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻼﺛﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻛﻼﻣﻪ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﲰﻌـﻪ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛ ﱢﺙ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻮ ﻋﺪﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩ ﻷﺣﺼﺎﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺪ‬ ‫٥- ﺻﻔﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺸﻲ ﻣﺸﻴﺎ ُﻌﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺎﺟﺰ ﻭﻻ ﻛﺴـﻼﻥ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺸﻰ ﱂ ﻳﻠﺘﻔﺖ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻌﻞ ﻓﺼﻪ ﳑﺎ ﻳﻠﻲ ﻛﻔﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻢ ﺳﺪﻝ ﻋﻤﺎﻣﺘﻪ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﱠ‬
‫٩‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺃﺧﻼﻗﻪ ‪‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫١- ﺗﻮﺍﺿﻌﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻭﺳﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺃﺩﻡ ﺣﺸﻮﻫﺎ ﻟﻴـﻒ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺢ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺩﻑ ﺧﻠﻔﻪ، ﻭﻳﻀﻊ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﳚﻴـﺐ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓ ﺍﳌﻤﻠﻮﻙ، ﻭﻳﺮﻛﺐ ﺍﳊﻤﺎﺭ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُـﺪﻋﻰ ﺇﱃ ﺧﺒـﺰ ﺍﻟﺸـﻌﲑ ﻭﺍﻹﻫﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺴِـﻨﺨَﺔ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺍﻹﻫﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻨﺨﺔ: ﺍﻟﺸﺤﻢ ﺍﻟﺮﺩﻱﺀ(.‬ ‫* » ـﺎﻥ ﻻ ﻳ ـﺪﻓﻊ ـﻪ ـﺎﺱ ﻭﻻ ﻳ ـﺮﺑﻮﻥ ـﻪ«‬ ‫ﻋﻨـ‬ ‫ُﻀـ‬ ‫ُـ ﻋﻨـ ﺍﻟﻨـ‬ ‫ﻛـ‬ ‫]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﰐ ﺿﻌﻔﺎﺀ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﻌـﻮﺩ ﻣﺮﺿـﺎﻫﻢ،‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪ ﺟﻨﺎﺋﺰﻫﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳَﻌﺘﻘِﻞ ﺍﻟﺸﺎﺓ«‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻴﻂ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭﳜﺼﻒ ﻧﻌﻠﻪ، ﻭﻳﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻮﻬﺗﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻄﺄ ﺃﺣﺪ ﻋﻘﺒـﻪ، ﻭﻟﻜـﻦ ﳝـﲔ ﻭﴰـﺎﻝ«‬ ‫]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠١‬ ‫٢- ﺭﲪﺘﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﻝ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺣﻴﻤﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻋﺪﻩ ﻭﺃﳒﺰ ﻟﻪ«‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﰲ ﺍﳌﺴﲑ، ﻓﻴ ُﺟﻲ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭُﺮﺩﻑ، ﻭﻳـﺪﻋﻮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﳍﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼﻐﻲ ﻟﻠﻬﺮﺓ ﺍﻹﻧﺎﺀ ﻓﺘﺸـﺮﺏ ﰒ ﻳﺘﻮﺿـﺄ ﺑﻔﻀـﻠﻬﺎ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻧﻒ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻜﱪ ﺃﻥ ﳝﺸﻲ ﻣﻊ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﳌﺴـﻜﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﱴ ﻳﻘﻀﻲ ﻟﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ـﺔ؟«‬‫* » ـﺎﻥ ـﺎ ـﻮﻝ ـﺎﺩﻡ: ـﻚ ﺣﺎﺟـ‬ ‫ﺃﻟـ‬ ‫ﻛـ ﳑـ ﻳﻘـ ﻟﻠﺨـ‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٣- ﺯﻫﺪﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﺧﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻐﺪ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺆﰐ ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﺩ ﻓﻴﻔﺘﺸﻪ، ُﺨﺮﺝ ﺍﻟﺴـﻮﺱ ﻣﻨـﻪ«‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﺖ ﺍﻟﻠﻴﺎﱄ ﺍﳌﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻃﺎﻭﻳﺎ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﻻ ﳚﺪﻭﻥ ﻋﺸـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺧﺒﺰﻫﻢ ﺧﺒﺰ ﺍﻟﺸﻌﲑ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳚﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻗﹶﻞ ﻣﺎ ﳝﻼ ﺑﻄﻨﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﱠ‬ ‫)ﺍﻟﺪﻗﻞ: ﺃﺭﺩﺍ ﺍﻟﺘﻤﺮ(.‬
‫١١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤- ﺟﻮﺩﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﺴﺄﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺃﻭ ﺳﻜﺖ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ُﺴﺄﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﻓﻌﻠﻪ« ]ﺍﻟﻄـﱪﺍﱐ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻔﻲﺀ ﻗﺴﻤﻪ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳝﻨﻊ ﺷﻴﺌﺎ ُﺴﺄﻟﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫٥- ﺃﺧﻼﻕ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺟـﻮﺩ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻭﺃﺷـﺠﻊ ﺍﻟﻨـﺎﺱ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻐﺾ ﺍ ﹸﻠﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜـﺬﺏ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﳋ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍ ﱠﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﺬﺏ ﻛﺬﺑﺔﹰ، ﱂ ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻃ‬ ‫ُﻌﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ ﺣﱴ ُﺤﺪﺙ ﺗﻮﺑﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺗﻨﺎﻡ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻭﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻗﻠﺒﻪ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﺸﺎﺓ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺭﺳﻠﻮﺍ ﻬﺑﺎ ﺇﱃ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺧﺪﳚﺔ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﺣﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﰲ ﺧﺪﺭﻫﺎ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢١‬ ‫ﺁﺩﺍﺑـﻪ ‪‬‬ ‫١- ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺍﳉﻮﺍﻣﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻳﺪﻉ ﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟـﻚ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺑﺪﺃ ﺑﻨﻔﺴﻪ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺟﻌﻞ ﺑﺎﻃﻦ ﻛﻔﻪ ﺇﱃ ﻭﺟﻬﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻋﻮﺓ ﻳﺪﻋﻮ ﻬﺑﺎ ‪‬ﺭﱠﻨَﺎ ﺁِﺗﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ ﱡْﻧﻴَﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓِـﻲ‬ ‫ﺪ َ ََ ﹰ َ‬ ‫َﺑ َ‬ ‫ﺍﹾﻟﺂﺧﺮﺓ ﺣﺴَﻨﺔ ﻭﻗﻨَﺎ ﻋﺬﹶﺍﺏ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭ‪] ‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ﹰ َِ َ َ ﹺ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻋﺎﺋﻪ: ﻳﺎ ﻣﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺛﺒﺖ ﻗﻠﱯ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻚ،‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺁﺩﻣﻲ ﺇﻻ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﺑﲔ ﺃﺻﺒﻌﲔ ﻣـﻦ‬ ‫ـﺎﺑﻊ ﺍﷲ، ـﻦ ـﺎﺀ ـﺎﻡ ـﻦ ـﺎﺀ ﺃﺯﺍﻍ«‬ ‫ﻓﻤـ ﺷـ ﺃﻗـ ﻭﻣـ ﺷـ‬ ‫ﺃﺻـ‬ ‫]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻌ ّﺫ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺩﺭﻙ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ، ﻭﺳﻮﺀ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ،‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﴰﺎﺗﺔ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ﺯ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﻫ ﱞ ﺃﻭ ﻏ ﱞ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ ﺑﺮﲪﺘـﻚ‬ ‫ﻢ ﻢ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻴﺚ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﺍﻋﻪ ﺷﻲﺀ ﻗـﺎﻝ: ﺍﷲ ﺍﷲ ﺭﰊ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟـﻪ«‬ ‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺧﺎﻑ ﻗﻮﻣﺎ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﳒﻌﻠـﻚ ﰲ ﳓـﻮﺭﻫﻢ،‬
‫٣١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﻭﻧﻌﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭﻫﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﻳﺪﻋﻮ ﻷﺣﺪ، ﻗﻨﺖ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫٢- ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺘﻼﻭﺓ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺃﺣﻴﺎﻥ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻜﺜﺮ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﻳﻘﻞ ﺍﻟﻠﻐﻮ« ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻘﺪ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻳﻘ ﱢﻊ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﺁﻳﺔ ﺁﻳﺔ ‪‬ﺍﹾﻟﺤﻤﺪ ِﻟﻠﱠـﻪ ﺭﺏﱢ ﺍﹾﻟﻌَـﺎﹶﻟﻤﲔ‪ ‬ﰒ‬ ‫َِ‬ ‫َُْ ِ َ‬ ‫ﹶﻄ ُ‬ ‫ﻳﻘﻒ ‪‬ﺍﻟﺮﱠﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴﻢ‪ ‬ﰒ ﻳﻘﻒ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﹺ‬ ‫َْ ﹺ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺪ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺪﺍ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺭﻓـﻊ ﻃـﻮﺭًﺍ ﻭﺧﻔـﺾ ﻃـﻮﺭًﺍ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ‪‬ﺳﺒﱢﺢ ﺍﺳﻢ ﺭﺑﱢﻚ ﺍﹾﻟﹶﺄﻋﻠﹶﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ: ﺳـﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ‬ ‫َ ﹺ َْ َ َ ْ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﺧﻮﻑ ﺗﻌ ّﺫ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﺭﲪﺔ ﺳﺄﻝ، ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﻮ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤١‬ ‫ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﷲ ﺳﱠﺢ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫َﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﰲ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﺀ ﺣﱴ ُﺮﻯ ﺑَﻴﺎﺽ ﺃﺑﻄﻴـﻪ«‬ ‫ُ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫٣- ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﳊﺒَﺮﺓ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ِﹶ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﺒﺲ ﻗﻤﻴﺼﺎ ﺑﺪﺃ ﲟﻴﺎﻣﻨﻪ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺠﺪ ﺛﻮﺑﺎ ﲰﺎﻩ ﺑﺎﲰﻪ، ﻗﻤﻴﺼﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﺭﺩﺍﺀ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﰒ ﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﳊﻤﺪ ﺃﻧﺖ ﻛﺴﻮﺗﻨﻴﻪ، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﲑﻩ ﻭﺧﲑ ﻣﺎ‬ ‫ُﻨﻊ ﻟﻪ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻩ ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ُﻨﻊ ﻟﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺻ‬ ‫٤- ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﻗﺪ ﻣﻦ ﻟﻴﻞ ﻓﻴﺴـﺘﻴﻘﻆ ﺇﻻ ﺗﺴـ ﱠﻙ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻌﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﺴـﻮﺍﻙ ﻋﻠـﻰ ﻓﻴـﻪ«‬ ‫ﱠ‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻳﺸﻮﺹ ﻓﺎﻩ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫)ﻳﺸﻮﺹ ﻓﺎﻩ: ﻳﺪﻟﻜﻪ(.‬
‫٥١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺇﻻ ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺭﺃﺳﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺳـﺘﻴﻘﻆ ﺑـﺪﺃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٥- ﺍﻟﻌﻄﺎﺱ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﲪﺪ ﺍﷲ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺮﲪﻚ ﺍﷲ، ﻓﻴﻘـﻮﻝ:‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺍﷲ ﻭُﺼﻠﺢ ﺑﺎﻟﻜﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﺃﻭ ﺛﻮﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ، ﻭﺧﻔﺾ ﻬﺑـﺎ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٦- ﺍﻟﺴﻼﻡ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺮ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓُﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻴ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺮ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﻓﻴﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻦ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻘﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻘﺎﻡ ﻣﻌﻪ، ﻗﺎﻡ ﻣﻌـﻪ ﻓﻠـﻢ‬ ‫ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺼﺮﻑ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻘﻴـﻪ ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ ﻳﺪﻩ ﻧﺎﻭﻟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺰﻉ ﻳﺪﻩ ﻣﻨﻪ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺰﻉ ﻳﺪﻩ ﻣﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻘﻲ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ ﺃﺫﻧـﻪ‬ ‫ﻧﺎﻭﻟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ، ﰒ ﱂ ﻳﻨﺰﻋﻬﺎ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺰﻋﻬﺎ ﻋﻨـﻪ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٧- ﺍﻟﻨﻮﻡ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭُﺤﻴﻲ ﺁﺧﺮﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦١‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺮﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﲢﺖ ﺧﺪﻩ ﰒ ﻳﻘﻮﻝ:‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻗﲏ ﻋﺬﺍﺑﻚ ﻳﻮﻡ ﺗﺒﻌﺚ ﻋﺒﺎﺩﻙ« ﺛـﻼﺙ ﻣـﺮﺍﺕ. ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﺟُﻨﺐ ﻏﺴـﻞ ﻓﺮﺟـﻪ ﻭﺗﻮﺿـﺄ‬ ‫ُ ٌ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻝ: »ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﻭﺿـﻌﺖ‬ ‫ﺟﻨﱯ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﱄ ﺫﻧﱯ، ﻭﺍﺧﺴﺄ ﺷﻴﻄﺎﱐ، ﻭﻓﻚ ﺭﻫـﺎﱐ، ﻭﹶﺛ ﱢـﻞ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻣﻴﺰﺍﱐ، ﻭﺍﺟﻌﻠﲏ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﺍﻷﻋﻠﻰ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﱢ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﲢﺖ ﺧـﺪﻩ ﰒ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ: ﺑﺎﲰﻚ ﺍﷲ ﺃﺣﻴﺎ ﻭﺑﺎﲰﻚ ﺃﻣﻮﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﻣﺎﺗﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻮﺭ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﻓﺮﺍﺷﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻌﻤﻨﺎ ﻭﺳـﻘﺎﻧﺎ‬ ‫ﻭﻛﻔﺎﻧﺎ ﻭﺁﻭﺍﻧﺎ ﻓﻜﻢ ﳑﻦ ﻻ ﻛﺎﰲ ﻟﻪ ﻭﻻ ُﺆﻭﻱ ﻟﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﻘﺮﺃ ‪‬ﺍﱂ َﺗﻨﺰﹺﻳﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ. ﻭ ‪َ‬ﺗﺒَﺎﺭﻙ ﺍﱠﺬِﻱ‬ ‫ََ ﻟ‬ ‫ْ ﹸ‬ ‫ﹺﺑَﻴﺪﻩ ﺍﹾﻟﻤﻠﻚ‪] ‬ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ِِ ُﹾ ُ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻀﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ،‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺍﻟﻐﻔـﺎﺭ« ]ﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﻘﺮﺃ )ﺑﺒﲏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻭ)ﺍﻟﺰﻣـﺮ(« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺑﲏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ: ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ(.‬
‫٧١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻗﺮﺃ ‪‬ﻗﻞ ﻳَﺎ ﹶﺃﻳﱡﻬَﺎ ﺍﹾﻟﻜﹶـﺎﻓﺮُﻭﻥ‪ ‬ﺣـﱴ‬ ‫ِ ﹶ‬ ‫ﹸﹾ‬ ‫ﳜﺘﻤﻬﺎ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٨- ﺍﻟﻔﺄﻝ ﻭﺍﻟﻄﲑﺓ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﻔﺄﻝ ﺍﳊﺴﻦ، ﻭﻳﻜﺮﻩ ﺍﻟﻄـﲑﺓ« ]ﺍﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﻄﲑﺓ: ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻔﺎﺀﻝ ﻭﻻ ﻳﺘﻄﲑ، ﻭﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﳊﺴﻦ« ]ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﳊﺎﺟﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ: ﻳﺎ ﺭﺍﺷﺪ! ﻳﺎ ﳒﻴﺢ!‬ ‫]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻩ ﺃﻣﺮ ُﻳﺴ ﱡ ﺑﻪ ﺧﺮ ﱠ ﺳﺎﺟﺪﺍ ُﻜﺮﺍ ﷲ ﺗﻌـﺎﱃ«‬ ‫ﺷ‬ ‫ٌ َﺮ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺴﺮﻩ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗـﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺎﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻜﺮﻫﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣـﺎﻝ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻐﲑ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺘﻐﻴﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﻟﻸﻋﺎﺟﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺣﻠﻒ ﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﳏﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨١‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﻠﻒ: ﻻ ﻭ ُﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟﺘﻴﺎﻣﻦ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﰲ ﻃﻬﻮﺭﻩ ﻭﺗﻨ ﱡﻠﻪ ﻭﺗﺮ ﱡﻠـﻪ،‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﰲ ﺷﺄﻧﻪ ﻛﻠﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻌﻞ ﳝﻴﻨﻪ ﻷﻛﻠﻪ ﻭﻣﺸﺮﺑﻪ ﻭﻭﺿﻮﺋﻪ ﻭﺛﻴﺎﺑـﻪ ﻭﺃﺧـﺬﻩ‬ ‫ﻭﻋﻄﺎﺋﻪ ﻭﴰﺎﻟﻪ ﳌﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎ ُﻭﻭﹺﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻗ ﱠ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﹶﻞ‬ ‫ﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﳍﺪﻳﺔ ﻭُﺜﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﺎﺏ ﻗﻮﻡ ﱂ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻣـﻦ ﺗﻠﻘـﺎﺀ ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺟﻬﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺭﻛﻨﻪ ﺍﻷﳝﻦ ﺃﻭ ﺍﻷﻳﺴﺮ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠـﻴﻜﻢ،‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﻭﺗﺮﺍ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺷﻲﺀ ﱂ ﻳﻘﻞ: ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﻓﻼﻥ ﻳﻘﻮﻝ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳊﺴﻨﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫٩١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺳﻔﺮﺍ ﺃﻗﺮﻉ ﺑﲔ ﻧﺴﺎﺋﻪ، ﻓﺄﻳﺘﻬﻦ ﺧﺮﺝ ﺳـﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮﺝ ﻬﺑﺎ ﻣﻌﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭ ﱠﻉ ﺭﺟﻼ ﺃﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﻼ ﻳﺪﻋﻬﺎ ﺣـﱴ ﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻉ ﻳﺪﻩ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺳﺘﻮﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﻳﻨـﻚ ﻭﺃﻣﺎﻧﺘـﻚ،‬ ‫ﻭﺧﻮﺍﺗﻴﻢ ﻋﻤﻠﻚ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﻤﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ُﺴﺎﻓﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﳋﻤﻴﺲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﲑﻩ ﺧﺎﺭﺟﺎ ﺇﱃ ﺳﻔﺮ ﻛﱠﺮ ﺛﻼﺛـﺎ ﰒ‬ ‫ﹶﺒ‬ ‫ﻗﺎﻝ: ‪‬ﺳﺒﺤَﺎﻥ ﺍﱠﺬِﻱ ﺳ ﱠﺮ ﹶﻟﻨَﺎ ﻫﺬﹶﺍ ﻭﻣَﺎ ﻛﱠﺎ ﹶﻟ ُ ﻣُﻘﺮﹺﻧﲔ * ﻭﹺﺇﱠﺎ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﺭﱢﻨَﺎ‬ ‫َﺑ‬ ‫َﺨ َ َ َ ﹸﻨ ﻪ ﹾ ﹺ َ َ ﻧ‬ ‫ُْ ﹶ ﻟ‬ ‫ﹶﻟﻤ ْﻨﻘﻠﺒُﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﰲ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﱪ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ُ ﹶِ ﹶ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺮﺿﻰ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻫ ﱢﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻃﻮ ﻋﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧـﺖ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺣﺐ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﺮ، ﻭﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﰲ ﺍﻷﻫﻞ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﱐ ﺃﻋﻮﺫ ﺑـﻚ ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻋﺜﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﻛﺂﺑﺔ ﺍﳌﻨﻈﺮ ﻭﺳﻮﺀ ﺍﳌﻨﻘﻠﺐ ﰲ ﺍﳌـﺎﻝ ﻭﺍﻷﻫـﻞ« ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺭﺟﻊ ﻗﺎﳍﻦ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻴﻬﻦ: »ﺁﻳﺒﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ ﻟﺮﺑﻨـﺎ ﺣﺎﻣـﺪﻭﻥ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﻣﻨﺰﻻ ﱂ ﻳَﺮﲢﻞ ﺣﱴ ُﺼﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬـﺮ« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋ ﱠﺱ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻞ ﺗﻮ ﱠﺪ ﳝﻴﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﻋ ﱠﺱ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﻪ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺳﺎﻋﺪﻩ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﺑـﻦ ﺣﺒـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠٢‬ ‫)ﻋﺮﺱ: ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺲ ﻫﻮ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﳌﺴﺎﻓﺮ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻔﺮﻩ ﻟﻠﻨﻮﻡ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻤﻊ ﺑﲔ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ، ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﺮ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ُﺗﻠ ﱢﻲ ﺑﺼﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﹸﻘ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻌـﺘﲔ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻄﺮﻕ ﺃﻫﻠﻪ ﻟﻴﻼ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﻔ ﱢﻞ ﺑﻌﺾ ﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﰲ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻣﻦ ُﻜﺜﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳﻀ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻦ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺴﻢ ﻓﻴﻌﺪﻝ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﻗﺴﻤﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻣﻠـﻚ،‬ ‫ﻓﻼ ﺗﻠﻤﲏ ﻓﻴﻤﺎ ﲤﻠﻚ ﻭﻻ ﺃﻣﻠﻚ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﰒ ﻳﻘﱢﻞ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺿﺄ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺎﺷﺮ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻹﺯﺍﺭ ﻭﻫﻦ ﺣﱠﺾ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﱠ ﻴ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ ﺑ ُﺴﻞ ﻭﺍﺣﺪ« ]ﻣﺘﻔﻖ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ُﺒﺎﺷﺮ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻭﻫﻲ ﺣﺎﺋﺾ ﺃﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﺄﺗﺰﺭ ﰒ ُﺒﺎﺷﺮﻫﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬
‫١٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﺷﺮﺑﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗ ﱢﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﺑﺴﻢ ﺍﷲ، ﻓﺈﺫﺍ ﻓـﺮﻍ ﻗـﺎﻝ:‬ ‫ﹸﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﺃﻃﻌﻤﺖ ﻭﺳﻘﻴﺖ، ﻭﺃﻏﻨﻴﺖ ﻭﺃﻗﻨﻴﺖ، ﻭﻫﺪﻳﺖ ﻭﺍﺟﺘﺒﻴﺖ،‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻓﻠﻚ ﺍﳊﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺑﺜﻼﺙ ﺃﺻﺎﺑﻊ، ﻭﻳﻠﻌﻖ ﻳﺪﻩ ﻗﺒـﻞ ﺃﻥ ﳝﺴـﺤﻬﺎ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ ُﺘﻜﺌﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﹸﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﻃﻌﺎﻣﺎ ِﻟﻌﻖ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﺍﻟﺜﻼﺙ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﺃﻭ ﺷﺮﺏ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻌﻢ ﻭﺳـﻘﻰ‬ ‫ﻭﺳﻮﻏﻪ، ﻭﺟﻌﻞ ﻟﻪ ﻣَﺨﺮﺟﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺷﺮﺏ ﺗﻨﻔﺲ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻫﻮ ﺃﻫﻨﺄ، ﻭﺃﻣﺮﺃ، ﻭﺃﺑﺮﺃ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻔﺎﺱ، ﻳﺴﻤﻲ ﺍﷲ ﰲ ﺃﻭﻟﻪ، ﻭﳛﻤﺪ ﺍﷲ ﰲ‬ ‫ﺁﺧﺮﻩ« ]ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺴﺘﻌﺬﺏ ﻟﻪ ﺍﳌﺎﺀ - ﻭﰲ ﻟﻔﻆ: ُﺴﺘﺴﻘﻰ ﻟﻪ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﻌﺬﺏ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫- ﻣﻦ ﺑﺌﺮ ﺍﻟﺴﻘﻴﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺃﻭ ﻳﺸﺮﺏ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﻏﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﰒ‬ ‫ﻳﺄﻛﻞ ﻭﻳﺸﺮﺏ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢٢‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﳊﻠﻮ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﺮْﻕ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﺓ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ[‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﻌﺮﻕ: ﺍﻟﻌﻈﻢ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﺤﻢ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﳊﻠﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟ ﱡﺑﺎﺀ« ]ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﺪﺑﺎﺀ: ﺍﻟﻘﺮﻉ(.‬ ‫ﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟﺰﺑﺪ ﻭﺍﻟﺘﻤﺮ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺒﻄﻴﺦ ﺑﺎﻟﺮﻃﺐ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ُﻜﺴﺮ ﺣﺮ ﻫﺬﺍ ﺑـﱪﺩ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻫﺬﺍ، ﻭﺑﺮﺩ ﻫﺬﺍ ﲝﺮ ﻫﺬﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﱢ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﻘﺜﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﻃﺐ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ )ﺍﻟﻘﺜﺎﺀ: ﺍﳋﻴﺎﺭ(.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﻌﺖ ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﲪﺪﺍ ﻛﺜﲑﺍ ﻃﻴﺒﺎ ﻣﺒﺎﺭﻛـﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ، ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻔﺎﻧﺎ ﻭﺁﻭﺍﻧﺎ، ﻏﲑ ﻣﻜﹾﻔـﻲ ﻭﻻ ﻣﻜﻔـﻮﺭ ﻭﻻ‬ ‫َ‬ ‫ُﻮ ﱠﻉ، ﻭﻻ ُﺴﺘﻐﲎ ﻋﻨﻪ ﺭﺑﻨﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺟﻔﻨﻪ ﳍﺎ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﻠﻖ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻗﺼﻌﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ، ﳛﻤﻠﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺭﺟﺎﻝ« ]ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﹶﺛ ﹸﻞ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﲢ ﱠﺭ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﻋﺮﻗـﺎ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ ُﻤﺎﻥ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﱪﺩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﺟ‬
‫٣٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻛ ُﺏ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﺗـﱪﺩ ﻭﺟﻬـﻪ«‬ ‫ﺮ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[ )ﺗﺮﺑﺪ: ﺍﲪﺮ ﻭﺗﻐﲑ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻧﻜﺲ ﺭﺃﺳﻪ، ﻭﻧﻜﺲ ﺃﺻـﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺭﺀﻭﺳﻬﻢ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻗﻠﻊ ﻋﻨﻪ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﲪﺎﻳﺘﻪ ‪ ‬ﳉﻨﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﺗﻞ ﺍﷲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺍﲣﺬﻭﺍ ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﻻ ﻳﺒﻘﲔ ﺩﻳﻨﺎﻥ‬ ‫ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﻌﺮﺏ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﰲ ﺳﺪ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﺍﻟﺬﺭﺍﺋﻊ ﺇﱃ ﺍﻟﺸﺮﻙ، ﺃﻧﻪ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﳏﻤﺪ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﲪـﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* ﻭﺫﻡ ﺍﳋﻄﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ: »ﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﺭﺷـﺪ،‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻋﺼﺎﳘﺎ ﻓﻘﺪ ﻏﻮﻯ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﺳﺪﺍ ﻟﺬﺭﻳﻌﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻚ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻚ ﰲ ﺍﻟﻠﻔﻆ، ﻭﺣﺴـﻤًﺎ‬ ‫ﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺣﱴ ﰲ ﺍﻟﻠﻔﻆ، ﻭﳍﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: »ﻣﺎ ﺷـﺎﺀ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺷﺌﺖ«: »ﺃﺟﻌﻠﺘﲏ ﷲ ﻧﺪﺍ«؟ ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤٢‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ‪‬‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﳊﺪﺙ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﳋﻼﺀ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﱐ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﳋﺒﺚ‬ ‫ﻭﺍﳋﺒﺎﺋﺚ« ]ﻣﺘﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺋﻂ ﻗﺎﻝ: ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺠﻤﺮ ﺍﺳﺘﺠﻤﺮ ﻭﺗﺮﺍ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﱂ ﻳﺮﻓﻊ ﺛﻮﺑﻪ ﺣﱴ ﻳﺪﻧﻮ ﻣـﻦ ﺍﻷﺭﺽ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺘﺮ ﺑﻪ ﳊﺎﺟﺘﻪ ﻫﺪﻑ ﺃﻭ ﺣـﺎﺋﺶ ﳔـﻞ«‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[ )ﻫﺪﻑ: ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻛﺎﳉﺒﻞ ﻭﻛﺜﻴﺐ ﺍﻟﺮﻣﻞ- ﺣﺎﺋﺶ‬ ‫ﳔﻞ: ﳔﻞ ﳎﺘﻤﻊ ﻛﺎﳊﺎﺋﻂ(.‬ ‫* »ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺃﺧﺬ ﻛﻔﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﺀ ﻓﻨﻀـﺢ ﺑـﻪ ﻓﺮﺟـﻪ«‬ ‫]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺃﺩﺍﺭ ﺍﳌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻓﻘﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
‫٥٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺩﻟﻚ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﲞﻨﺼﺮﻩ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺧﻠﻞ ﳊﻴﺘﻪ ﺑﺎﳌﺎﺀ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻭﺍﺛﻨﺘﲔ ﺍﺛﻨﺘﲔ، ﻭﺛﻼﺛﺎ ﺛﻼﺛﺎ، ﻛـﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺴﻞ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﺮﻗﺔ ﻳﺘﻨﺸﻒ ﻬﺑﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﻟﺼﺎﻉ ﻭﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﺎﳌ ّ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﹸﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﳋﺘﺎﻧﺎﻥ ﺍﻏﺘﺴﻞ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﲰﻊ ﺍﳌﺆﺫﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ، ﺣﱴ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ: )ﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ( ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑـﺎﷲ«‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺆﺫﻧﺎﻥ: ﺑﻼﻝ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻣﻜﺘﻮﻡ ﺍﻷﻋﻤﻰ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦٢‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﱯ ‪ :‬ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﷲ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻣﻠﻜﺖ ﺃﳝﺎﻧﻜﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺣﺰﺑﻪ ﺃﻣﺮ ﺻﻠﻰ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﺪ ﺍﻟﱪﺩ ﺑ ﹼﺮ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﺪ ﺍﳊـﺮ ﺃﺑـﺮﺩ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[. )ﺃﺑﺮﺩ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ: ﺃﺧﺮﻫﺎ ﺣﱴ ﺗﻨﻜﺴـﺮ ﺣـﺪﺓ‬ ‫ﺍﳊﺮ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﲝﻤـﺪﻙ،‬ ‫ﻭﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﲰﻚ، ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺟ ّﻙ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﲑﻙ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺣﻠﺘﻪ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﺑﻪ، ﻓـﺈﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻧﺰﻝ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﻧﻌﻠﻴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫١- ﺇﻣﺎﻣﺘﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻃﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻـﻼﺓ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓ ﰲ ﲤﺎﻡ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* » ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﳌﺘﻘﺪﻡ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻟﻠﺜـﺎﱐ ﻣـﺮﺓ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
‫٧٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢- ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ‪:‬‬ ‫»ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﺍﻷﻭﻟﻴﲔ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺳـﻮﺭﺗﲔ، ﻭﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﺍﻷﺧﺮﻳﲔ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻌﻨﺎ ﺍﻵﻳﺔ، ﻭُﻄـﻮﻝ ﰲ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﺎ ﻻ ُﻄﻴﻞ ﰲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ، ﻭﻫﻜـﺬﺍ ﰲ ﺍﻟﻌﺼـﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﰲ ﺍﻟﺼﺒﺢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑـ ‪‬ﻭَﺍﻟﺸﱠﻤﺲ ﻭﺿُﺤﺎﻫَﺎ‪ ‬ﻭﳓﻮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ْ ﹺ َ َ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ ‪‬ﺍﱂ * َﺗﻨﺰﹺﻳﻞ‪ ‬ﻭ ‪‬ﻫﻞ ﹶﺃﺗَـﻰ‬ ‫َﹾ‬ ‫ْ ﹸ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﺍﹾﻟﹺﺈْﻧﺴَﺎﻥ‪] ‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫٣- ﺭﻛﻮﻋﻪ ﻭﺳﺠﻮﺩﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﻓ ﱠﺝ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﺿﻢ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ« ]ﺃﺑﻮ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﲝﻤﺪﻩ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳـﺠﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﲝﻤﺪﻩ ﺛﻼﺛﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﺳﻮﻯ ﻇﻬﺮﻩ، ﺣﱴ ﻟﻮ ُـﺐ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﳌـﺎﺀ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺮ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ّ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻛﻌﺎ ﺃﻭ ﺳﺎﺟﺪﺍ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻭﲝﻤـﺪﻙ،‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﺟﺎﰱ ﺣﱴ ُﺮﻯ ﺑﻴﺎﺽ ﺇﺑﻄﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻭﺗﺮ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﱂ ﻳﻨﻬﺾ ﺣـﱴ ﻳﺴـﺘﻮﻱ‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨٢‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺍ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫٤- ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺛﻼﺛﺎ، ﰒ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠـﻬﻢ‬ ‫ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻣﻨﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﳉـﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛـﺮﺍﻡ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫٥- ﺗﻄﻮﻋﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﱵ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺍﺿﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻪ ﺍﻷﳝـﻦ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻭﻻ ﻳﺪﻉ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬـﺮ، ﻭﺭﻛﻌـﺘﲔ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟﻐـﺪﺍﺓ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺭﻛﻌﺘﲔ، ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﻛﻌـﺘﲔ، ﻭﺑﻌـﺪ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺭﻛﻌﺘﲔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ ﺣﱴ ﻳﻨﺼﺮﻑ، ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﲔ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫٦- ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻮﺗﺮ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻐﺪﺍﺓ ﺟﻠﺲ ﰲ ُﺼﻼﻩ ﺣﱴ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ«‬ ‫ﻣ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬
‫٩٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﺍﻓﺘـﺘﺢ ﺻـﻼﺗﻪ ﺑـﺮﻛﻌﺘﲔ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﺘﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻬﺗﺠﺪ ﺳﻠﻢ ﺑﲔ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺣﱴ ﺗﺘﻔﻄﺮ ﻗﺪﻣﺎﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻭﺭﻛﻌﺘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﻛﺴﻞ ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﻣﺮﺽ، ﺻﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺭﻛﻌﺔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺃﻭﺳـﻄﻪ ﻭﺁﺧـﺮﻩ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﲑ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺻﻼﺓ ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻌﺪ ﺍﳌﻨﱪ ﺳﻠﻢ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻠﺲ ﺇﺫﺍ ﺻﻌﺪ ﺍﳌﻨﱪ ﺣﱴ ﻳﻔﺮﻍ ﺍﳌـﺆﺫﻥ، ﰒ ﻳﻘـﻮﻡ‬ ‫ﻓﻴﺨﻄﺐ ﰒ ﳚﻠﺲ ﻓﻼ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﰒ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﺨﻄﺐ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠٣‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺧﻄﺐ ﺍﲪﺮﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻭﻋﻼ ﺻﻮﺗﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺪ ﻏﻀﺒﻪ، ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬﺭ ﺟﻴﺶ، ﻳﻘﻮﻝ ﺻﱠﺤﻜﻢ ﻭﻣ ﱠﺎﻛﻢ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻄﺐ ﻗﺎﺋﻼ، ﻭﳚﻠﺲ ﺑﲔ ﺍﳋﻄﺒﺘﲔ، ﻭﻳﻘـﺮﺃ ﺁﻳـﺎﺕ،‬ ‫ﻭﻳﺬ ﱢﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻛ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻄﻴﻞ ﺍﳌﻮﻋﻈﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻄﺐ ﺑـ )ﻗﺎﻑ( ﻛﻞ ﲨﻌﺔ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻗﺼﺪﺍ ﻭﺧﻄﺒﺘﻪ ﻗﺼﺪﺍ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎﺷﻴﺎ« ]ﺍﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺑﻐﲑ ﺃﺫﺍﻥ ﻭﻻ ﺇﻗﺎﻣﺔ، ﰒ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺁﺧﺮ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘـﻬﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜـﺒﲑ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﳋﻄﺒﺔ ﰒ ﳜﻄﺐ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﱪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﻷﻭﱃ ﺳﺒﻌﺎ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺓ، ﻭﰲ‬
‫١٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﺓ ﲬﺴﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﺆﺫﻥ ﻟﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺷﻴﺌﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺟﻊ ﺇﱃ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻜﱢﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺣﲔ ﳜﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺣـﱴ ﻳـﺄﰐ‬ ‫ﻳ ﺒ‬ ‫ﺍﳌﺼﻠﻰ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳜﺮﺝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺣﱴ ُﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ُﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤـﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺣﱴ ﻳﺬﺑﺢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻭﻧﺴﺎﺀﻩ ﺃﻥ ﳜﺮﺟﻦ ﰲ ﺍﻟﻌﻴـﺪﻳﻦ« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺈﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻐﺪﻭ ﻟﻠﺼﻠﺔ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄـﺮ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﺒﺸﲔ ﺃﻗﺮﻧﲔ ﺃﻣﻠﺤﲔ، ﻭﻛﺎﻥ ُﺴﻤﻲ ﻭُﻜﱪ«‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺤﺮ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﺑﺎﳌﺼﻠﻰ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﺑﻴﺪﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢٣‬ ‫ﺩﻋﺎﺅﻩ ‪ ‬ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺴﻘﻰ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳﻖ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻭﻬﺑﺎﺋﻤﻚ، ﻭﺍﻧﺸﺮ‬ ‫ﺭﲪﺘﻚ، ﻭﺃﺣﻴﻲ ﺑﻠﺪﻙ ﺍﳌﻴﺖ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ﰲ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﺍﳌﻴﺖ ﰲ ﳊﺪﻩ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﺳﻢ ﺍﷲ، ﻭﺑـﺎﷲ، ﻭﰲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﺍﷲ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ‪] «‬ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺩﻓﻦ ﺍﳌﻴﺖ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﺍ ﺍﷲ‬ ‫ﻷﺧﻴﻜﻢ ﻭﺳﻠﻮﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺜﺒﻴﺖ، ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻵﻥ ُﺴﺄﻝ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﳉﻨﺎﺯﺓ ﱂ ﳚﻠﺲ ﺣﱴ ُﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﻟﻠﺤﺪ، ﺃﻭ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺣﱴ ُﺪﻓﻦ« ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﱯ[.‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﰐ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﺳﺄﻝ ﻋﻨﻪ: ﺃﻫﺪﻳﺔ ﺃﻡ ﺻﺪﻗﺔ؟ ﻓﺈﻥ ﻗﻴـﻞ:‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ، ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ: ﹸﻠﻮﺍ ﻭﱂ ﻳﺄﻛﻞ، ﻭﺇﻥ ﻗﻴﻞ: ﻫﺪﻳﺔ، ﺿﺮﺏ ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻌﻬﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﻗﻮﻡ ﺑﺼﺪﻗﺘﻬﻢ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻓﻼﻥ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
‫٣٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺟﻮﺩ ﺑﺎﳋﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﳌﺮﺳﻠﺔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺍﳍﻼﻝ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻫﱠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻭﺍﻹﳝﺎﻥ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺭﰊ ﻭﺭﺑﻚ ﺍﷲ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺼﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﲔ ﻭﺍﳋﻤﻴﺲ. ﻓﻘﻴﻞ ﻟـﻪ؟ ﻓﻘـﺎﻝ:‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﺽ ﻛﻞ ﺍﺛﻨﲔ ﻭﲬﻴﺲ، ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺇﻻ ﺍﳌﺘﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﺃﺧﺮﻭﳘﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ ﺻﻮﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺒـﻴﺾ، ﰲ ﺳـﻔﺮ ﻭﻻ ﺣﻀـﺮ«‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼـﻮﻣﻪ ﺷـﻌﺒﺎﻥ، ﰒ ﻳﺼـﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﻣﻀﺎﻥ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﻃﺒﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ، ﻓﺈﻥ ﱂ ﺗﻜﻦ ﺭﻃﺒﺎﺕ‬ ‫ﻓﺘﻤﺮﺍﺕ، ﻓﺈﻥ ﱂ ﺗﻜـﻦ ﲤـﺮﺍﺕ ﺣﺴـﺎ ﺣﺴـﻮﺍﺕ ﻣـﻦ ﻣـﺎﺀ«‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻓﻄﺮ ﻗﺎﻝ: ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ، ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ، ﻭﺛﺒـﺖ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻓﻄﺮ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻡ ﻗﺎﻝ: ﺃﻓﻄﺮ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﺍﻟﺼﺎﺋﻤﻮﻥ، ﻭﺃﻛﻞ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﻜﻢ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ، ﻭﺗﻨ ﱠﻟﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤٣‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﻗﺎﻝ: ﻫﻞ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻃﻌﺎﻡ؟ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞ: ﻻ، ﻗﺎﻝ:‬ ‫ﺇﱐ ﺻﺎﺋﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﰒ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳﺼﻮﻡ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻘّﻞ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﺘﻬﺪ ﰲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣـﺎ ﻻ ﳚﺘﻬـﺪ ﰲ ﻏﲑﻫـﺎ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺷﺪ ﻣِﺌﺰﺭﻩ، ﻭﺃﺣﻴﺎ ﻟﻴﻠﻪ، ﻭﺃﻳﻘﻆ ﺃﻫﻠﻪ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ُﻘﻴﻤﺎ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀـﺎﻥ،‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺎﻓﺮ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﳌﻘﺒﻞ ﻋﺸـﺮﻳﻦ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻜﻒ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﰒ ﺩﺧﻞ ُﻌﺘﻜﻔـﻪ«‬ ‫ﻣ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﳊﺞ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ُﺤﺮﻡ ﺗَﻄﱠﺐ ﺑﺄﻃﻴﺐ ﻣﺎ ﳚﺪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺔ ﺑﻴﻮﻡ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓـﺄﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﲟﻨﺎﺳﻜﻬﻢ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
‫٥٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﺳﺘﻠﻢ ﺍﳊﺠـﺮ ﻭﺍﻟـﺮﻛﻦ ﰲ ﻛـﻞ‬ ‫ﻃﻮﺍﻑ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳَﺴﺘﻠﻢ ﺇﻻ ﺍﳊﺠﺮ ﻭﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﱐ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻣﻰ ﲨﺮﺓ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻣﻀﻰ ﻭﱂ ﻳﻘﻒ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﲟﲎ ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ )ﺃﻱ: ﻳﻘﺼﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﻔﻞ ﻣﻦ ﻏﺰﻭ ﺃﻭ ﺣﺞ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ، ُﻜﱢﺮ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻞ‬ ‫ﻳ ﺒ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺛﻼﺙ ﺗﻜﺒﲑﺍﺕ، ﰒ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ ﺍﳌﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﳊﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗـﺪﻳﺮ، ﺁﻳﺒـﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ ﺳﺎﺟﺪﻭﻥ ﻟﺮﺑﻨﺎ ﺣﺎﻣﺪﻭﻥ، ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼـﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺣﺪﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﻏﺰﻭﺓ ﻭ ّﻯ ﺑﻐﲑﻫﺎ؟ ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﻭﺭﻯ ﺑﻐﲑﻫﺎ: ﺃﻱ ﺃﻇﻬﺮ ﻏﲑ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻏﺰﺍ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﻋ ُﺪﻱ، ﻭﺃﻧﺖ ﻧﺼﲑﻱ، ﺑﻚ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﺣﻮﻝ، ﻭﺑﻚ ﺃﺻﻮﻝ، ﻭﺑﻚ ﹸﻗﺎﺗﻞ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﳉﻴﺶ ﻗﺎﻝ: ﺃﺳﺘﻮﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﻳـﻨﻜﻢ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎﻧﺘﻜﻢ ﻭﺧﻮﺍﺗﻴﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦٣‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺃﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﺫﺍ ﻏﺰﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﳋﻤﻴﺲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻳﺘﻪ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻭﻟﻮﺍﺅﻩ ﺃﺑﻴﺾ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﳌﺮﺽ ﻭﺍﻟﺮﻗﻴﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺘﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺘﻪ ﻭﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻣﻦ ﺃﻫـﺮﺍﻕ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﻼ ﻳﻀﺮﻩ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺸﻲﺀ ﻟﺸﻲﺀ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﺃﺣﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺎﺣﺘﺠﻢ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷـﺘﻜﻰ‬ ‫ﺭﺟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺎﺧﻀﺒﻬﺎ ﺑﺎﳊﻨﺎﺀ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﹸﺗﻰ ﺑﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫـﺐ ﺍﻟﺒـﺄﺱ ﺭﺏ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺍﺷﻒ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺸﺎﰲ، ﻻ ﺷﻔﺎﺀ ﺇﻻ ﺷﻔﺎﺅﻙ ﺷـﻔﺎﺀ ﻻ ﻳﻐـﺎﺩﺭ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻘﻤﺎ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺚ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮﺽ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ َﻧﻔﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﳌﻌﻮﺫﺍﺕ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﹶ ﹶ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﺭﻗﺎﻩ ﺟﱪﻳﻞ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﺳﻢ ﺍﷲ ﻳﱪﻳﻚ ﻣﻦ ﺩﺍﺀ‬ ‫ﻳﺸﻔﻴﻚ، ﻭﻣﻦ ﺷﺮ ﺣﺎﺳﺪ ﺇﺫﺍ ﺣﺴﺪ، ﻭﺷﺮ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻋﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺾ ﻳﻌﻮﺩﻩ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺑﺄﺱ، ﻃﻬـﻮﺭ ﺇﻥ‬ ‫ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﺮﻗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﰲ ﻓﻴـﻪ: ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﺇﻥ‬
‫٧٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺳﻜﺮﺍﺕ«.‬ ‫* ﻭﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺎﱐ ﺳﻜﺮﺍﺕ ﺍﳌﻮﺕ: ﻟﻌﻨـﺔ ﺍﷲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻴﻬـﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺍﲣﺬﻭﺍ ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ- ﳛﺬﺭ ﻣـﺎ ﺻـﻨﻌﻮﺍ-«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺻﻴﺘﻪ ﺣﲔ ﺣﻀﺮﻩ ﺍﳌﻮﺕ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻣﺎ ﻣﻠﻜـﺖ‬ ‫ﺃﳝﺎﻧﻜﻢ، ﺣﱴ ﺟﻌﻞ ﻳﻐﺮﻏﺮ ﻬﺑﺎ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﻻ ﻳﻔـﻴﺾ ﻬﺑـﺎ ﻟﺴـﺎﻧﻪ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ[.‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺃﻥ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟـﻨﱯ ﺍﻟﻜـﺮﱘ، ﻭﺃﻥ‬ ‫ﳛﺸﺮﻧﺎ ﰲ ﺯﻣﺮﺗﻪ، ﻭﻻ ﳜﺎﻟﻒ ﺑﻨﺎ ﻋﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﻭﻃﺮﻳﻘﺘـﻪ، ﺇﻧـﻪ ﺧـﲑ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻝ، ﻭﻫﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﳌﻮﱃ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻨﺼﲑ.‬ ‫***‬

Recommended

4532
45324532
4532kotob arabia
 
خزانة كتب السيرة
خزانة كتب السيرةخزانة كتب السيرة
خزانة كتب السيرةILYAS YOUSSEF
 
خزانة الكتب كتب السيرة النبوية
خزانة الكتب كتب السيرة النبويةخزانة الكتب كتب السيرة النبوية
خزانة الكتب كتب السيرة النبويةمبارك الدوسري
 
مجمع ابن باز 1
مجمع ابن باز 1مجمع ابن باز 1
مجمع ابن باز 1مبارك الدوسري
 
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديق
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديقثبت الحافظ عبد الله بن الصديق
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديقFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
1051
10511051
1051kotob arabia
 
04 history ibn_amer
04 history ibn_amer04 history ibn_amer
04 history ibn_amerسمير بسيوني
 
القديس الأنبا أبوللــو Abba apollo
القديس الأنبا أبوللــو Abba apolloالقديس الأنبا أبوللــو Abba apollo
القديس الأنبا أبوللــو Abba apolloF.maximos Samoul
 

Recommended

4532
45324532
4532kotob arabia
 
خزانة كتب السيرة
خزانة كتب السيرةخزانة كتب السيرة
خزانة كتب السيرةILYAS YOUSSEF
 
خزانة الكتب كتب السيرة النبوية
خزانة الكتب كتب السيرة النبويةخزانة الكتب كتب السيرة النبوية
خزانة الكتب كتب السيرة النبويةمبارك الدوسري
 
مجمع ابن باز 1
مجمع ابن باز 1مجمع ابن باز 1
مجمع ابن باز 1مبارك الدوسري
 
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديق
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديقثبت الحافظ عبد الله بن الصديق
ثبت الحافظ عبد الله بن الصديقFree Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
1051
10511051
1051kotob arabia
 
04 history ibn_amer
04 history ibn_amer04 history ibn_amer
04 history ibn_amerسمير بسيوني
 
القديس الأنبا أبوللــو Abba apollo
القديس الأنبا أبوللــو Abba apolloالقديس الأنبا أبوللــو Abba apollo
القديس الأنبا أبوللــو Abba apolloF.maximos Samoul
 
210
210210
210kotob arabia
 
حب الرئاسة
حب الرئاسةحب الرئاسة
حب الرئاسةمبارك الدوسري
 
القديس بطرس
القديس بطرسالقديس بطرس
القديس بطرسF.maximos Samoul
 
يوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالحيوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالحF.maximos Samoul
 
05 history assem
05 history assem05 history assem
05 history assemسمير بسيوني
 
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوزعبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوزAbdullah Assaf
 
1484
14841484
1484kotob arabia
 
934
934934
934kotob arabia
 
254
254254
254kotob arabia
 
09 history yaakoob
09 history yaakoob09 history yaakoob
09 history yaakoobسمير بسيوني
 
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...Free Interactive Islamic College, All in One Open Traditional Certificate www.Muhammad.com
 
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرالقمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرسمير بسيوني
 
953
953953
953kotob arabia
 
1625
16251625
1625kotob arabia
 
6513
65136513
6513kotob arabia
 
01 history nafee
01 history nafee01 history nafee
01 history nafeeسمير بسيوني
 
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالثشهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالثIbrahimia Church Ftriends
 
أحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือأحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือMuhammadrusdee Almaarify
 
Defa3 jakny ibnaljazry
Defa3 jakny ibnaljazryDefa3 jakny ibnaljazry
Defa3 jakny ibnaljazryسمير بسيوني
 
02 history ibn_katheer
02 history ibn_katheer02 history ibn_katheer
02 history ibn_katheerسمير بسيوني
 
يوميات مسلم
يوميات مسلميوميات مسلم
يوميات مسلمغايتي الجنة
 
وصايا للمسافر
وصايا للمسافروصايا للمسافر
وصايا للمسافرغايتي الجنة
 

More Related Content

What's hot

يوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالحيوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالحF.maximos Samoul
 
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوزعبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوزAbdullah Assaf
 
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرالقمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرسمير بسيوني
 
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالثشهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالثIbrahimia Church Ftriends
 
أحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือأحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือMuhammadrusdee Almaarify
 

What's hot (20)

210
210210
210
 
حب الرئاسة
حب الرئاسةحب الرئاسة
حب الرئاسة
 
القديس بطرس
القديس بطرسالقديس بطرس
القديس بطرس
 
يوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالحيوشيا الملك الصالح
يوشيا الملك الصالح
 
05 history assem
05 history assem05 history assem
05 history assem
 
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوزعبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
عبداله النسور بداية النهاية شلاش الخريشة-وطن نيوز
 
1484
14841484
1484
 
934
934934
934
 
254
254254
254
 
09 history yaakoob
09 history yaakoob09 history yaakoob
09 history yaakoob
 
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...
جهاد سلفية 700هـ الوهابية في سبيل سي آي إيه تحت الجولاني والظواهري عندهم أفضل...
 
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثيرالقمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
القمر المنير في قراءة الإمام المكي عبد الله بن كثير
 
953
953953
953
 
1625
16251625
1625
 
6513
65136513
6513
 
01 history nafee
01 history nafee01 history nafee
01 history nafee
 
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالثشهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
شهود يهوه وهرطقاتهم كتاب لقداسة البابا شنودة الثالث
 
أحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือأحكام أولاد الزنا หนังสือ
أحكام أولاد الزنا หนังสือ
 
Defa3 jakny ibnaljazry
Defa3 jakny ibnaljazryDefa3 jakny ibnaljazry
Defa3 jakny ibnaljazry
 
02 history ibn_katheer
02 history ibn_katheer02 history ibn_katheer
02 history ibn_katheer
 

More from غايتي الجنة

وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلمغايتي الجنة
 
وصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءوصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءغايتي الجنة
 
هل تريد حل لحر الصيف
هل تريد حل لحر الصيفهل تريد حل لحر الصيف
هل تريد حل لحر الصيفغايتي الجنة
 
هل تريد أن تكون قريبا من الله
هل تريد أن تكون قريبا من اللههل تريد أن تكون قريبا من الله
هل تريد أن تكون قريبا من اللهغايتي الجنة
 
هل انت راض عن رمضان الماضي
هل انت راض عن رمضان الماضيهل انت راض عن رمضان الماضي
هل انت راض عن رمضان الماضيغايتي الجنة
 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلغايتي الجنة
 
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئة
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئةمنهج الاسلام في الحفاظ على البيئة
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئةغايتي الجنة
 
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالباني
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالبانيمن كتاب صحيح الجامع للشيخ الالباني
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالبانيغايتي الجنة
 
من عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريممن عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريمغايتي الجنة
 
من عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريممن عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريمغايتي الجنة
 
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــممن أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــمغايتي الجنة
 
من أساليب الرسول في التربية
من أساليب الرسول في التربيةمن أساليب الرسول في التربية
من أساليب الرسول في التربيةغايتي الجنة
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلمغايتي الجنة
 

More from غايتي الجنة (20)

يوميات مسلم
يوميات مسلميوميات مسلم
يوميات مسلم
 
وصايا للمسافر
وصايا للمسافروصايا للمسافر
وصايا للمسافر
 
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلموصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
وصايا القرآن ووصايا الرسول صلى الله عليه وسلم
 
وصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناءوصايا الإسلام للأبناء
وصايا الإسلام للأبناء
 
هل تريد حل لحر الصيف
هل تريد حل لحر الصيفهل تريد حل لحر الصيف
هل تريد حل لحر الصيف
 
هل تريد أن تكون قريبا من الله
هل تريد أن تكون قريبا من اللههل تريد أن تكون قريبا من الله
هل تريد أن تكون قريبا من الله
 
هل انت راض عن رمضان الماضي
هل انت راض عن رمضان الماضيهل انت راض عن رمضان الماضي
هل انت راض عن رمضان الماضي
 
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكلهدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
هدي النبي صلى الله عليه وسلم في الأكل
 
هدايا رمضان
هدايا رمضانهدايا رمضان
هدايا رمضان
 
نوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآننوايا تلاوة القرآن
نوايا تلاوة القرآن
 
نبي الله داود
نبي الله داودنبي الله داود
نبي الله داود
 
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئة
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئةمنهج الاسلام في الحفاظ على البيئة
منهج الاسلام في الحفاظ على البيئة
 
منطلقات الناجحين
منطلقات الناجحينمنطلقات الناجحين
منطلقات الناجحين
 
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالباني
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالبانيمن كتاب صحيح الجامع للشيخ الالباني
من كتاب صحيح الجامع للشيخ الالباني
 
من عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريممن عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريم
 
من عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريممن عجائب القرآن الكريم
من عجائب القرآن الكريم
 
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــممن أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
من أقوال النبى صلى الــلــه عليه و ســــلـــــــم
 
من اقوال الرسول
من اقوال الرسولمن اقوال الرسول
من اقوال الرسول
 
من أساليب الرسول في التربية
من أساليب الرسول في التربيةمن أساليب الرسول في التربية
من أساليب الرسول في التربية
 
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلممن أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
من أخلاق النبي صلى الله عليه و سلم
 

النبي صلى الله عليه وسلم كأنك تراه أخلاقه صفاته آدابه عباداته

  • 1.
  • 2. ‫٥‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﳌﻘﺪﻣـﺔ‬ ‫ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺭﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ، ﻭﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺒﻌﻮﺙ ﺭﲪـﺔ‬ ‫ﻟﻠﻌﺎﻣﲔ، ﻧﺒﻴﻨﺎ ﳏﻤﺪ ﻭﻋﻠﻰ ﺁﻟﻪ ﻭﺻﺤﺒﻪ ﺃﲨﻌﲔ. ﺃﻣﺎ ﺑﻌﺪ..‬ ‫ﻓﺈﻥ ﻧﺒﻴﻨﺎ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ ﻭﺭﺳﻮﻟﻨﺎ ﺍﺠﻤﻟﺘﱯ ﻫﻮ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ ﺍﻟﻄﺒﻴﺔ ﻭﺍﻷﺳـﻮﺓ‬ ‫ﺍﳊﺴﻨﺔ ﳌﻦ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﻟﻔﻮﺯ ﻭﺍﳍﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﻼﺡ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ: ‪‬ﹶﻟﻘﺪ ﻛﹶﺎﻥ ﹶﻟ ﹸـﻢ‬ ‫ﹶْ ﹶ ﻜ ْ‬ ‫ﻓِﻲ ﺭ ُﻮﻝ ﺍﻟ ﱠﻪ ﹸﺃﺳﻮ ﹲ ﺣﺴﻨ ﹲ ِﻟﻤﻦ ﻛﹶﺎﻥ َﻳﺮ ُﻮ ﺍﻟ ﱠﻪ ﻭَﺍﹾﻟﻴﻮﻡ ﺍﹾﻟﺂﺧﺮ ﻭﺫﻛﺮ‬ ‫َﺳ ﹺ ﻠ ِ ْ َﺓ َ ََﺔ َ ْ ﹶ ْﺟ ﻠ َ َ ْ َ َ ِ َ َ ﹶ ﹶ َ‬ ‫ﺍﻟﻠﱠﻪ ﻛِﺜﲑًﺍ‪.‬‬ ‫َ ﹶ‬ ‫ﻓﻼ ﻓﻮﺯ ﻭﻻ ﻫﺪﺍﻳﺔ ﻭﻻ ﳒﺎﺓ ﻭﻻ ﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﻭﻻ ﻃﻤﺄﻧﻴﻨﺔ ﺇﻻ ﺑﺎﺗﺒﺎﻉ‬ ‫ﻫﺪﻱ ﺍﻟﻨﱯ ﳏﻤﺪ ‪ ،‬ﻭﺍﻻﺳﺘﻀﺎﺀﺓ ﺑﻨﻮﺭ ﺍﻟﻨﺒﻮﺓ ﰲ ﻛـﻞ ﺃﻣـﺮ ﻣـﻦ‬ ‫ﺍﻷﻣﻮﺭ؛ ﻷﻧﻪ ‪ ‬ﻋﱠﻢ ﺃﻣﺘﻪ ﻛﻞ ﻣﺎ ﳛﺘﺎﺟﻮﻥ ﺇﻟﻴﻪ ﰲ ﺣﻴـﺎﻬﺗﻢ ﻭﺑﻌـﺪ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﳑﺎﻬﺗﻢ، ﺣﱴ ﺇﻧﻪ ‪ ‬ﺑﲔ ﳍﻢ ﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﻠﻘﺎﺀ ﺑـﲔ ﺍﻟـﺰﻭﺟﲔ، ﻭﻗﻀـﺎﺀ‬ ‫ﺍﳊﺎﺟﺔ، ﻭﺍﻟﻨﻮﻡ ﻭﺍﻷﻛﻞ ﻭﻏﲑ ﺫﻟﻚ.‬ ‫ﻭﻫﺬﻩ ﺍﻟﻮﺭﻗﺎﺕ ﺟﻌﻠﻨﺎﻫﺎ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﺷﻲﺀ ﻣﻦ ﺻـﻔﺎﺗﻪ ﻭﺃﺧﻼﻗـﻪ‬ ‫ﻭﴰﺎﺋﻠﻪ ﻭﺁﺩﺍﺑﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ‪ ،‬ﺍﻗﺘﺼﺮﻧﺎ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻋﻠﻰ ﺫﻛﺮ ﺍﻷﺣﺎﺩﻳـﺚ‬ ‫ﺍﻟﺼﺤﻴﺤﺔ ﻭﺍﳊﺴﻨﺔ ﺩﻭﻥ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﻭﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺔ. ﻧﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﺗﻌـﺎﱃ ﺃﻥ‬ ‫ﻳﻮﻓﻘﻨﺎ ﻻﺗﺒﺎﻉ ﻧﺒﻴﻪ ﻭﺍﻻﻫﺘﺪﺍﺀ ﻬﺑﺪﻳﻪ، ﺇﻧﻪ ﺧﲑ ﻣﺴﺌﻮﻝ ﻭﻫﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﳌﻮﱃ‬ ‫ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻨﺼﲑ.‬ ‫***‬
  • 3. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦‬ ‫ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﺍﳋﻠﻘﻴﺔ‬ ‫١- ﺟﺴﺪﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺟﻬﺎ، ﻭﺃﺣﺴﻨﻬﻢ ﺧﻠﹾﻘﺎ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳـﻞ‬ ‫َ‬ ‫ﺍﻟﺒﺎﺋﻦ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼﲑ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻣﺮﺑﻮﻋًﺎ، ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺍﳌﻨﻜﺒﲔ، ﻟﻪ ﺷﻌﺮ ﻳﺒﻠﻎ ﺷـﺤﻤﺔ‬ ‫ﺃﺫﻧﻴﻪ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺿﺨﻢ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻭﺍﻟﻴﺪﻳﻦ ﻭﺍﻟﻘﺪﻣﲔ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻭﺟﻬﻪ ﻣﺜﻞ ﺍﻟﺸﻤﺲ ﻭﺍﻟﻘﻤـﺮ، ﻭﻛـﺎﻥ ﻣﺴـﺘﺪﻳﺮﺍ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺑﻌﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﻡ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻟﻄﻮﻳﻞ ﺍﻟﺒﺎﺋﻦ، ﻭﻻ ﺑﺎﻟﻘﺼـﲑ،‬ ‫ﺃﺯﻫﺮ ﺍﻟﻠﻮﻥ، ﻟﻴﺲ ﺑﺎﻷﺑﻴﺾ ﺍﻷﻣﻬﻖ، ﻭﻻ ﺑـﺎﻵﺩﻡ، ﻭﻟـﻴﺲ ﺑﺎﳉﻌـﺪ‬ ‫ﺍﻟﻘﻄﻂ، ﻭﻻ ﺍﻟﺴﺒﻂ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫)ﺭﺑﻌﺔ: ﻣﻌﺘﺪﻝ- ﺃﺯﻫﺮ: ﺃﺑﻴﺾ ﻣﺸﺮﻕ -ﺍﻷﻣﻬﻖ: ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺍﻟﺒﻴﺎﺽ-‬ ‫ﺁﺩﻡ: ﺃﺳﻮﺩ -ﺍﳉﻌﺪ ﺍﻟﻘﻄﻂ: ﺍﻟﺒﺎﻟﻎ ﺍﳉﻌﻮﺩﺓ -ﺍﻟﺴﺒﻂ: ﺍﳌﻌﺘﺪﻝ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﺳﻮﺍﺩ ﺍﻟﺸﻌﺮ، ﺃﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ، ﺃﻫﺪﺏ ﺍﻷﺷـﻔﺎﺭ،‬ ‫ﺇﺫﺍ ﻭﻃﺊ ﺑﻘﺪﻣﻪ ﻭﻃﺊ ﺑﻜﱢﻬﺎ، ﻟﻴﺲ ﻟﻪ ﺃﲬﺺ، ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﺭﺩﺍﺀﻩ ﻋـﻦ‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ، ﻓﻜﺄﻧﻪ ﺳﺒﻴﻜﺔ ﻓﻀﺔ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺃﻛﺤﻞ ﺍﻟﻌﻴﻨﲔ: ﺃﺳﻮﺩ ﺟﻔﻮﻬﻧﻤﺎ ﺧﻠﻘﺔ -ﺃﻫﺪﺏ ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ: ﻃﻮﻳﻞ‬ ‫ﺍﻷﺷﻔﺎﺭ -ﺍﻷﲬﺺ: ﺑﺎﻃﻦ ﺍﻟﻘﺪﻡ(.‬
  • 4. ‫٧‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺳ ﱠ ﺍﺳﺘﻨﺎﺭ ﻭﺟﻬﻪ ﻛﺄﻧﻪ ﻗﻄﻌﺔ ﻗﻤﺮ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ُﺮ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻴﺾ ﻣﻠﻴﺢ ﺍﻟﻮﺟﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫٢- ﺷﻌﺮﻩ ‪:‬‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﺩﻭﻥ ﺍﳉ ﱠﺔ، ﻭﻓﻮﻕ ﺍﻟﻮﻓﺮﺓ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﹸﻤ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺍﳉﻤﺔ: ﻣﺎ ﺗﺮﺍﻣﻰ ﻣﻦ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﺮﺃﺱ ﻋﻠﻰ ﺍﳌﻨﻜﺒﲔ-ﺍﻟﺴﻮﻓﺮﺓ: ﻣـﺎ‬ ‫ﺟﺎﻭﺯ ﺷﺤﻤﻪ ﺍﻷﺫﻥ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﻌﺮﻩ ﻳﻀﺮﺏ ﻣﻨﻜﺒﻴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺷﺒﻴﻪ ﳓﻮ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺷﻌﺮﺓ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻛﺜﲑ ﺷﻌﺮ ﺍﻟﻠﺤﻴﺔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼ ﱢﺮ ﳊﻴﺘﻪ ﺑﺎﻟﻮﺭﺱ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳ ﻔ‬ ‫)ﺍﻟﻮﺭﺱ: ﻧﺒﺎﺕ ﻳﺴﺘﻌﻤﻞ ﰲ ﺗﻠﻮﻳﻦ ﺍﳌﻼﺑﺲ(.‬ ‫٣- ﻃﻴﺒﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﻟﻄﻴﺒﺔ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﺩ ﺍﻟﻄﻴﺐ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻌﺮﻑ ﺑﺮﻳﺢ ﺍﻟﻄﻴﺐ ﺇﺫﺍ ﺃﻗﺒﻞ« ]ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺘﺪ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﻮﺟﺪ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺮﻳﺢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
  • 5. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨‬ ‫٤- ﻛﻼﻣﻪ ‪ ‬ﻭﺻﻤﺘﻪ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻃﻮﻳﻞ ﺍﻟﺼﻤﺖ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﻀـﺤﻚ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻀﺤﻚ ﺇﻻ ﺗﺒ ﱡﻤﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻜﻠﻤﺔ ﺃﻋﺎﺩﻫﺎ ﺛﻼﺛﺎ ﺣﱴ ُﻔﻬﻢ ﻋﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﻗﻮﻡ ﻓﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ، ﺳﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ ﺛﻼﺛﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻛﻼﻣﻪ ﻳﻔﻬﻤﻪ ﻛﻞ ﻣﻦ ﲰﻌـﻪ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛ ﱢﺙ ﺣﺪﻳﺜﺎ ﻟﻮ ﻋﺪﻩ ﺍﻟﻌﺎﺩ ﻷﺣﺼﺎﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﱡ‬ ‫ﺪ‬ ‫٥- ﺻﻔﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺸﻲ ﻣﺸﻴﺎ ُﻌﺮﻑ ﻓﻴﻪ ﺃﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺑﻌﺎﺟﺰ ﻭﻻ ﻛﺴـﻼﻥ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺸﻰ ﱂ ﻳﻠﺘﻔﺖ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﺘﻢ ﺑﺎﻟﻔﻀﺔ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻌﻞ ﻓﺼﻪ ﳑﺎ ﻳﻠﻲ ﻛﻔﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻋﺘﻢ ﺳﺪﻝ ﻋﻤﺎﻣﺘﻪ ﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﱠ‬
  • 6. ‫٩‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺃﺧﻼﻗﻪ ‪‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺧﻠﻘﻪ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫١- ﺗﻮﺍﺿﻌﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻭﺳﺎﺩﺗﻪ ﺍﻟﱵ ﻳﻨﺎﻡ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﺑﺎﻟﻠﻴﻞ ﻣﻦ ﺃﺩﻡ ﺣﺸﻮﻫﺎ ﻟﻴـﻒ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺢ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺮﺩﻑ ﺧﻠﻔﻪ، ﻭﻳﻀﻊ ﻃﻌﺎﻣﻪ ﻋﻠـﻰ ﺍﻷﺭﺽ، ﻭﳚﻴـﺐ‬ ‫ﺩﻋﻮﺓ ﺍﳌﻤﻠﻮﻙ، ﻭﻳﺮﻛﺐ ﺍﳊﻤﺎﺭ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُـﺪﻋﻰ ﺇﱃ ﺧﺒـﺰ ﺍﻟﺸـﻌﲑ ﻭﺍﻹﻫﺎﻟـﺔ ﺍﻟﺴِـﻨﺨَﺔ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫)ﺍﻹﻫﺎﻟﺔ ﺍﻟﺴﻨﺨﺔ: ﺍﻟﺸﺤﻢ ﺍﻟﺮﺩﻱﺀ(.‬ ‫* » ـﺎﻥ ﻻ ﻳ ـﺪﻓﻊ ـﻪ ـﺎﺱ ﻭﻻ ﻳ ـﺮﺑﻮﻥ ـﻪ«‬ ‫ﻋﻨـ‬ ‫ُﻀـ‬ ‫ُـ ﻋﻨـ ﺍﻟﻨـ‬ ‫ﻛـ‬ ‫]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﰐ ﺿﻌﻔﺎﺀ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﻭﻳﺰﻭﺭﻫﻢ ﻭﻳﻌـﻮﺩ ﻣﺮﺿـﺎﻫﻢ،‬ ‫ﻭﻳﺸﻬﺪ ﺟﻨﺎﺋﺰﻫﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻠﺲ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳﺄﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺭﺽ ﻭﻳَﻌﺘﻘِﻞ ﺍﻟﺸﺎﺓ«‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻴﻂ ﺛﻮﺑﻪ، ﻭﳜﺼﻒ ﻧﻌﻠﻪ، ﻭﻳﻌﻤﻞ ﻣﺎ ﻳﻌﻤﻞ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ ﰲ‬ ‫ﺑﻴﻮﻬﺗﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﻄﺄ ﺃﺣﺪ ﻋﻘﺒـﻪ، ﻭﻟﻜـﻦ ﳝـﲔ ﻭﴰـﺎﻝ«‬ ‫]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 7. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠١‬ ‫٢- ﺭﲪﺘﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺭﺣﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻭﺍﻟﻌﻴﺎﻝ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺣﻴﻤﺎ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﺗﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﺇﻻ ﻭﻋﺪﻩ ﻭﺃﳒﺰ ﻟﻪ«‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﺨﻠﻒ ﰲ ﺍﳌﺴﲑ، ﻓﻴ ُﺟﻲ ﺍﻟﻀﻌﻴﻒ ﻭُﺮﺩﻑ، ﻭﻳـﺪﻋﻮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﳍﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼﻐﻲ ﻟﻠﻬﺮﺓ ﺍﻹﻧﺎﺀ ﻓﺘﺸـﺮﺏ ﰒ ﻳﺘﻮﺿـﺄ ﺑﻔﻀـﻠﻬﺎ«‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻧﻒ ﻭﻻ ﻳﺴﺘﻜﱪ ﺃﻥ ﳝﺸﻲ ﻣﻊ ﺍﻷﺭﻣﻠﺔ ﻭﺍﳌﺴـﻜﲔ‬ ‫ﻭﺍﻟﻌﺒﺪ ﺣﱴ ﻳﻘﻀﻲ ﻟﻪ ﺣﺎﺟﺘﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ـﺔ؟«‬‫* » ـﺎﻥ ـﺎ ـﻮﻝ ـﺎﺩﻡ: ـﻚ ﺣﺎﺟـ‬ ‫ﺃﻟـ‬ ‫ﻛـ ﳑـ ﻳﻘـ ﻟﻠﺨـ‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٣- ﺯﻫﺪﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﺧﺮ ﺷﻴﺌﺎ ﻟﻐﺪ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺆﰐ ﺑﺎﻟﺘﻤﺮ ﻓﻴﻪ ﺩﻭﺩ ﻓﻴﻔﺘﺸﻪ، ُﺨﺮﺝ ﺍﻟﺴـﻮﺱ ﻣﻨـﻪ«‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺒﻴﺖ ﺍﻟﻠﻴﺎﱄ ﺍﳌﺘﺘﺎﺑﻌﺔ ﻃﺎﻭﻳﺎ ﻭﺃﻫﻠﻪ، ﻻ ﳚﺪﻭﻥ ﻋﺸـﺎﺀ،‬ ‫ﻭﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺧﺒﺰﻫﻢ ﺧﺒﺰ ﺍﻟﺸﻌﲑ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳚﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻗﹶﻞ ﻣﺎ ﳝﻼ ﺑﻄﻨﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﱠ‬ ‫)ﺍﻟﺪﻗﻞ: ﺃﺭﺩﺍ ﺍﻟﺘﻤﺮ(.‬
  • 8. ‫١١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤- ﺟﻮﺩﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﺴﺄﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﺃﻋﻄﺎﻩ ﺃﻭ ﺳﻜﺖ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻜﺎﺩ ُﺴﺄﻝ ﺷﻴﺌﺎ ﺇﻻ ﻓﻌﻠﻪ« ]ﺍﻟﻄـﱪﺍﱐ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻟﻔﻲﺀ ﻗﺴﻤﻪ ﰲ ﻳﻮﻣﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳝﻨﻊ ﺷﻴﺌﺎ ُﺴﺄﻟﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫٥- ﺃﺧﻼﻕ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻭﺃﺟـﻮﺩ ﺍﻟﻨـﺎﺱ ﻭﺃﺷـﺠﻊ ﺍﻟﻨـﺎﺱ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻐﺾ ﺍ ﹸﻠﻖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻜـﺬﺏ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘـﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﳋ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍ ﱠﻠﻊ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻛﺬﺏ ﻛﺬﺑﺔﹰ، ﱂ ﻳﺰﻝ‬ ‫ﻃ‬ ‫ُﻌﺮﺿﺎ ﻋﻨﻪ ﺣﱴ ُﺤﺪﺙ ﺗﻮﺑﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺗﻨﺎﻡ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﻭﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﻗﻠﺒﻪ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺫﺑﺢ ﺍﻟﺸﺎﺓ ﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺭﺳﻠﻮﺍ ﻬﺑﺎ ﺇﱃ ﺃﺻﺪﻗﺎﺀ ﺧﺪﳚﺔ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺷﺪ ﺣﻴﺎﺀ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺬﺭﺍﺀ ﰲ ﺧﺪﺭﻫﺎ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺘﻘﻢ ﻟﻨﻔﺴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ.‬
  • 9. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢١‬ ‫ﺁﺩﺍﺑـﻪ ‪‬‬ ‫١- ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺍﳉﻮﺍﻣﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺪﻋﺎﺀ ﻭﻳﺪﻉ ﻣﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟـﻚ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺑﺪﺃ ﺑﻨﻔﺴﻪ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﻋﺎ ﺟﻌﻞ ﺑﺎﻃﻦ ﻛﻔﻪ ﺇﱃ ﻭﺟﻬﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻋﻮﺓ ﻳﺪﻋﻮ ﻬﺑﺎ ‪‬ﺭﱠﻨَﺎ ﺁِﺗﻨَﺎ ﻓِﻲ ﺍﻟ ﱡْﻧﻴَﺎ ﺣﺴﻨﺔ ﻭﻓِـﻲ‬ ‫ﺪ َ ََ ﹰ َ‬ ‫َﺑ َ‬ ‫ﺍﹾﻟﺂﺧﺮﺓ ﺣﺴَﻨﺔ ﻭﻗﻨَﺎ ﻋﺬﹶﺍﺏ ﺍﻟﻨﱠﺎﺭ‪] ‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫َ ِ َ ِ َ َ ﹰ َِ َ َ ﹺ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﺩﻋﺎﺋﻪ: ﻳﺎ ﻣﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ ﺛﺒﺖ ﻗﻠﱯ ﻋﻠﻰ ﺩﻳﻨﻚ،‬ ‫ﻓﻘﻴﻞ ﻟﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ؟ ﻗﺎﻝ: ﺇﻧﻪ ﻟﻴﺲ ﺁﺩﻣﻲ ﺇﻻ ﻭﻗﻠﺒﻪ ﺑﲔ ﺃﺻﺒﻌﲔ ﻣـﻦ‬ ‫ـﺎﺑﻊ ﺍﷲ، ـﻦ ـﺎﺀ ـﺎﻡ ـﻦ ـﺎﺀ ﺃﺯﺍﻍ«‬ ‫ﻓﻤـ ﺷـ ﺃﻗـ ﻭﻣـ ﺷـ‬ ‫ﺃﺻـ‬ ‫]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻌ ّﺫ ﻣﻦ ﺟﻬﺪ ﺍﻟﺒﻼﺀ، ﻭﺩﺭﻙ ﺍﻟﺸﻘﺎﺀ، ﻭﺳﻮﺀ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ،‬ ‫ﻮ‬ ‫ﻭﴰﺎﺗﺔ ﺍﻷﻋﺪﺍﺀ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ﺯ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﺑﻪ ﻫ ﱞ ﺃﻭ ﻏ ﱞ ﻗﺎﻝ: ﻳﺎ ﺣﻲ ﻳﺎ ﻗﻴﻮﻡ ﺑﺮﲪﺘـﻚ‬ ‫ﻢ ﻢ‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻴﺚ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﺍﻋﻪ ﺷﻲﺀ ﻗـﺎﻝ: ﺍﷲ ﺍﷲ ﺭﰊ ﻻ ﺷـﺮﻳﻚ ﻟـﻪ«‬ ‫]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺧﺎﻑ ﻗﻮﻣﺎ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﳒﻌﻠـﻚ ﰲ ﳓـﻮﺭﻫﻢ،‬
  • 10. ‫٣١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﻭﻧﻌﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﺭﻫﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺪﻋﻮ ﻋﻠﻰ ﺃﺣﺪ ﺃﻭ ﻳﺪﻋﻮ ﻷﺣﺪ، ﻗﻨﺖ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻮﻉ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫٢- ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﺍﻟﺘﻼﻭﺓ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺬﻛﺮ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺃﺣﻴﺎﻥ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻜﺜﺮ ﺍﻟﺬﻛﺮ ﻭﻳﻘﻞ ﺍﻟﻠﻐﻮ« ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﻳﻌﻘﺪ ﺍﻟﺘﺴﺒﻴﺢ ﺑﻴﻤﻴﻨﻪ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻘﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﰲ ﺃﻗﻞ ﻣﻦ ﺛﻼﺙ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻳﻘ ﱢﻊ ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ﺁﻳﺔ ﺁﻳﺔ ‪‬ﺍﹾﻟﺤﻤﺪ ِﻟﻠﱠـﻪ ﺭﺏﱢ ﺍﹾﻟﻌَـﺎﹶﻟﻤﲔ‪ ‬ﰒ‬ ‫َِ‬ ‫َُْ ِ َ‬ ‫ﹶﻄ ُ‬ ‫ﻳﻘﻒ ‪‬ﺍﻟﺮﱠﺣﻤﻦ ﺍﻟﺮﱠﺣِﻴﻢ‪ ‬ﰒ ﻳﻘﻒ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﹺ‬ ‫َْ ﹺ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺪ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﻘﺮﺁﻥ ﻣﺪﺍ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺭﻓـﻊ ﻃـﻮﺭًﺍ ﻭﺧﻔـﺾ ﻃـﻮﺭًﺍ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺮﺃ ‪‬ﺳﺒﱢﺢ ﺍﺳﻢ ﺭﺑﱢﻚ ﺍﹾﻟﹶﺄﻋﻠﹶﻰ‪ ‬ﻗﺎﻝ: ﺳـﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ‬ ‫َ ﹺ َْ َ َ ْ‬ ‫ﺍﻷﻋﻠﻰ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﺧﻮﻑ ﺗﻌ ّﺫ، ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﺭﲪﺔ ﺳﺄﻝ، ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﻮ‬
  • 11. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤١‬ ‫ﻣﺮ ﺑﺂﻳﺔ ﻓﻴﻬﺎ ﺗﻨﺰﻳﻪ ﺍﷲ ﺳﱠﺢ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫َﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺮﻓﻊ ﻳﺪﻳﻪ ﰲ ﺩﻋﺎﺀ ﺍﻻﺳﺘﻘﺎﺀ ﺣﱴ ُﺮﻯ ﺑَﻴﺎﺽ ﺃﺑﻄﻴـﻪ«‬ ‫ُ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫٣- ﺍﻟﻠﺒﺎﺱ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﳊﺒَﺮﺓ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ِﹶ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻘﻤﻴﺺ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﺒﺲ ﻗﻤﻴﺼﺎ ﺑﺪﺃ ﲟﻴﺎﻣﻨﻪ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺠﺪ ﺛﻮﺑﺎ ﲰﺎﻩ ﺑﺎﲰﻪ، ﻗﻤﻴﺼﺎ ﺃﻭ ﻋﻤﺎﻣﺔ ﺃﻭ ﺭﺩﺍﺀ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﰒ ﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟﻚ ﺍﳊﻤﺪ ﺃﻧﺖ ﻛﺴﻮﺗﻨﻴﻪ، ﺃﺳﺄﻟﻚ ﻣﻦ ﺧﲑﻩ ﻭﺧﲑ ﻣﺎ‬ ‫ُﻨﻊ ﻟﻪ، ﻭﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺷﺮﻩ ﻭﺷﺮ ﻣﺎ ُﻨﻊ ﻟﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫ﺻ‬ ‫ﺻ‬ ‫٤- ﺍﻟﺴﻮﺍﻙ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺮﻗﺪ ﻣﻦ ﻟﻴﻞ ﻓﻴﺴـﺘﻴﻘﻆ ﺇﻻ ﺗﺴـ ﱠﻙ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻌﺎﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺇﻻ ﺃﺟﺮﻯ ﺍﻟﺴـﻮﺍﻙ ﻋﻠـﻰ ﻓﻴـﻪ«‬ ‫ﱠ‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻳﺸﻮﺹ ﻓﺎﻩ ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫)ﻳﺸﻮﺹ ﻓﺎﻩ: ﻳﺪﻟﻜﻪ(.‬
  • 12. ‫٥١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺇﻻ ﻭﺍﻟﺴﻮﺍﻙ ﻋﻨﺪ ﺭﺃﺳﻪ، ﻓﺈﺫﺍ ﺍﺳـﺘﻴﻘﻆ ﺑـﺪﺃ‬ ‫ﺑﺎﻟﺴﻮﺍﻙ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٥- ﺍﻟﻌﻄﺎﺱ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﲪﺪ ﺍﷲ، ﻓﻴﻘﺎﻝ ﻟﻪ: ﻳﺮﲪﻚ ﺍﷲ، ﻓﻴﻘـﻮﻝ:‬ ‫ﻳﻬﺪﻳﻜﻢ ﺍﷲ ﻭُﺼﻠﺢ ﺑﺎﻟﻜﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋﻄﺲ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﺃﻭ ﺛﻮﺑﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﻴﻪ، ﻭﺧﻔﺾ ﻬﺑـﺎ‬ ‫ﺻﻮﺗﻪ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٦- ﺍﻟﺴﻼﻡ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺮ ﺑﺎﻟﺼﺒﻴﺎﻥ ﻓُﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻴ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳝﺮ ﺑﻨﺴﺎﺀ ﻓﻴﺴﻠﻢ ﻋﻠﻴﻬﻦ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻟﻘﻴﻪ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﻘﺎﻡ ﻣﻌﻪ، ﻗﺎﻡ ﻣﻌـﻪ ﻓﻠـﻢ‬ ‫ﻳﻨﺼﺮﻑ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺼﺮﻑ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻘﻴـﻪ ﺃﺣـﺪ‬ ‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ ﻳﺪﻩ ﻧﺎﻭﻟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ، ﻓﻠﻢ ﻳﻨﺰﻉ ﻳﺪﻩ ﻣﻨﻪ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ‬ ‫ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺰﻉ ﻳﺪﻩ ﻣﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﻟﻘﻲ ﺃﺣﺪﺍ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﻓﺘﻨﺎﻭﻝ ﺃﺫﻧـﻪ‬ ‫ﻧﺎﻭﻟﻪ ﺇﻳﺎﻫﺎ، ﰒ ﱂ ﻳﻨﺰﻋﻬﺎ ﺣﱴ ﻳﻜﻮﻥ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻨﺰﻋﻬﺎ ﻋﻨـﻪ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﺎﻓﺢ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺒﻴﻌﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٧- ﺍﻟﻨﻮﻡ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭُﺤﻴﻲ ﺁﺧﺮﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳ‬
  • 13. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦١‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺮﻗﺪ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﲢﺖ ﺧﺪﻩ ﰒ ﻳﻘﻮﻝ:‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻗﲏ ﻋﺬﺍﺑﻚ ﻳﻮﻡ ﺗﺒﻌﺚ ﻋﺒﺎﺩﻙ« ﺛـﻼﺙ ﻣـﺮﺍﺕ. ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻨﺎﻡ ﻭﻫﻮ ﺟُﻨﺐ ﻏﺴـﻞ ﻓﺮﺟـﻪ ﻭﺗﻮﺿـﺄ‬ ‫ُ ٌ‬ ‫ﻟﻠﺼﻼﺓ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻝ: »ﺑﺴﻢ ﺍﷲ ﻭﺿـﻌﺖ‬ ‫ﺟﻨﱯ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﻏﻔﺮ ﱄ ﺫﻧﱯ، ﻭﺍﺧﺴﺄ ﺷﻴﻄﺎﱐ، ﻭﻓﻚ ﺭﻫـﺎﱐ، ﻭﹶﺛ ﱢـﻞ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻣﻴﺰﺍﱐ، ﻭﺍﺟﻌﻠﲏ ﰲ ﺍﻟﻨﺪﻯ ﺍﻷﻋﻠﻰ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﱢ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺿﻊ ﻳﺪﻩ ﲢﺖ ﺧـﺪﻩ ﰒ‬ ‫ﻳﻘﻮﻝ: ﺑﺎﲰﻚ ﺍﷲ ﺃﺣﻴﺎ ﻭﺑﺎﲰﻚ ﺃﻣﻮﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻴﻘﻆ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ‬ ‫ﺍﻟﺬﻱ ﺃﺣﻴﺎﻧﺎ ﺑﻌﺪ ﻣﺎ ﺃﻣﺎﺗﻨﺎ ﻭﺇﻟﻴﻪ ﺍﻟﻨﺸﻮﺭ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻭﻯ ﻓﺮﺍﺷﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻌﻤﻨﺎ ﻭﺳـﻘﺎﻧﺎ‬ ‫ﻭﻛﻔﺎﻧﺎ ﻭﺁﻭﺍﻧﺎ ﻓﻜﻢ ﳑﻦ ﻻ ﻛﺎﰲ ﻟﻪ ﻭﻻ ُﺆﻭﻱ ﻟﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﻘﺮﺃ ‪‬ﺍﱂ َﺗﻨﺰﹺﻳﻞ‪ ‬ﺍﻟﺴﺠﺪﺓ. ﻭ ‪َ‬ﺗﺒَﺎﺭﻙ ﺍﱠﺬِﻱ‬ ‫ََ ﻟ‬ ‫ْ ﹸ‬ ‫ﹺﺑَﻴﺪﻩ ﺍﹾﻟﻤﻠﻚ‪] ‬ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ِِ ُﹾ ُ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻀﻮﺭ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﻟﻘﻬﺎﺭ،‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺭﺏ ﺍﻟﺴﻤﻮﺍﺕ ﻭﺍﻷﺭﺽ ﻭﻣﺎ ﺑﻴﻨﻬﻤﺎ ﺍﻟﻌﺰﻳـﺰ ﺍﻟﻐﻔـﺎﺭ« ]ﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻨﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﻘﺮﺃ )ﺑﺒﲏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ( ﻭ)ﺍﻟﺰﻣـﺮ(« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺑﲏ ﺇﺳﺮﺍﺋﻴﻞ: ﺳﻮﺭﺓ ﺍﻹﺳﺮﺍﺀ(.‬
  • 14. ‫٧١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺧﺬ ﻣﻀﺠﻌﻪ ﻗﺮﺃ ‪‬ﻗﻞ ﻳَﺎ ﹶﺃﻳﱡﻬَﺎ ﺍﹾﻟﻜﹶـﺎﻓﺮُﻭﻥ‪ ‬ﺣـﱴ‬ ‫ِ ﹶ‬ ‫ﹸﹾ‬ ‫ﳜﺘﻤﻬﺎ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫٨- ﺍﻟﻔﺄﻝ ﻭﺍﻟﻄﲑﺓ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﻔﺄﻝ ﺍﳊﺴﻦ، ﻭﻳﻜﺮﻩ ﺍﻟﻄـﲑﺓ« ]ﺍﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﻄﲑﺓ: ﺍﻟﺘﺸﺎﺅﻡ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻔﺎﺀﻝ ﻭﻻ ﻳﺘﻄﲑ، ﻭﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﳊﺴﻦ« ]ﺃﲪﺪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﳊﺎﺟﺘﻪ ﺃﻥ ﻳﺴﻤﻊ: ﻳﺎ ﺭﺍﺷﺪ! ﻳﺎ ﳒﻴﺢ!‬ ‫]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﺁﺩﺍﺏ ﺃﺧﺮﻯ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻩ ﺃﻣﺮ ُﻳﺴ ﱡ ﺑﻪ ﺧﺮ ﱠ ﺳﺎﺟﺪﺍ ُﻜﺮﺍ ﷲ ﺗﻌـﺎﱃ«‬ ‫ﺷ‬ ‫ٌ َﺮ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﺴﺮﻩ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺑﻨﻌﻤﺘﻪ ﺗـﺘﻢ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﳊﺎﺕ، ﻭﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﺍﻷﻣﺮ ﻳﻜﺮﻫﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺣـﺎﻝ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻐﲑ ﺍﻻﺳﻢ ﺍﻟﻘﺒﻴﺢ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺘﻐﻴﲑ ﺍﻟﺸﻌﺮ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﻟﻸﻋﺎﺟﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺣﻠﻒ ﻗﺎﻝ: ﻭﺍﻟﺬﻱ ﻧﻔﺲ ﳏﻤﺪ ﺑﻴﺪﻩ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 15. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨١‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﻠﻒ: ﻻ ﻭ ُﻘﻠﺐ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟﺘﻴﺎﻣﻦ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﻄﺎﻉ ﰲ ﻃﻬﻮﺭﻩ ﻭﺗﻨ ﱡﻠﻪ ﻭﺗﺮ ﱡﻠـﻪ،‬ ‫ﺟ‬ ‫ﻌ‬ ‫ﻭﰲ ﺷﺄﻧﻪ ﻛﻠﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻌﻞ ﳝﻴﻨﻪ ﻷﻛﻠﻪ ﻭﻣﺸﺮﺑﻪ ﻭﻭﺿﻮﺋﻪ ﻭﺛﻴﺎﺑـﻪ ﻭﺃﺧـﺬﻩ‬ ‫ﻭﻋﻄﺎﺋﻪ ﻭﴰﺎﻟﻪ ﳌﺎ ﺳﻮﻯ ﺫﻟﻚ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﻤﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﺎ ُﻭﻭﹺﻡ ﻋﻠﻴﻪ ﻭﺇﻥ ﻗ ﱠ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﹶﻞ‬ ‫ﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺒﻞ ﺍﳍﺪﻳﺔ ﻭُﺜﻴﺐ ﻋﻠﻴﻬﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﺑﺎﺏ ﻗﻮﻡ ﱂ ﻳﺴﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﻣـﻦ ﺗﻠﻘـﺎﺀ ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﺟﻬﻪ، ﻭﻟﻜﻦ ﻣﻦ ﺭﻛﻨﻪ ﺍﻷﳝﻦ ﺃﻭ ﺍﻷﻳﺴﺮ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠـﻴﻜﻢ،‬ ‫ﺍﻟﺴﻼﻡ ﻋﻠﻴﻜﻢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﺍﻛﺘﺤﻞ ﻭﺗﺮﺍ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻐﻪ ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺷﻲﺀ ﱂ ﻳﻘﻞ: ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﻓﻼﻥ ﻳﻘﻮﻝ،‬ ‫ﻭﻟﻜﻦ ﻳﻘﻮﻝ: ﻣﺎ ﺑﺎﻝ ﺃﻗﻮﺍﻡ ﻳﻘﻮﻟﻮﻥ ﻛﺬﺍ ﻭﻛﺬﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻌﺠﺒﻪ ﺍﻟﺮﺅﻳﺎ ﺍﳊﺴﻨﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 16. ‫٩١‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻟﺴﻔﺮ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺳﻔﺮﺍ ﺃﻗﺮﻉ ﺑﲔ ﻧﺴﺎﺋﻪ، ﻓﺄﻳﺘﻬﻦ ﺧﺮﺝ ﺳـﻬﻤﻬﺎ‬ ‫ﺧﺮﺝ ﻬﺑﺎ ﻣﻌﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭ ﱠﻉ ﺭﺟﻼ ﺃﺧﺬ ﺑﻴﺪﻩ، ﻓﻼ ﻳﺪﻋﻬﺎ ﺣـﱴ ﻳﻜـﻮﻥ‬ ‫ﺩ‬ ‫ﺍﻟﺮﺟﻞ ﻫﻮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺪﻉ ﻳﺪﻩ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺃﺳﺘﻮﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﻳﻨـﻚ ﻭﺃﻣﺎﻧﺘـﻚ،‬ ‫ﻭﺧﻮﺍﺗﻴﻢ ﻋﻤﻠﻚ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﻤﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺴﺘﺤﺐ ﺃﻥ ُﺴﺎﻓﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﳋﻤﻴﺲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻮﻯ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﲑﻩ ﺧﺎﺭﺟﺎ ﺇﱃ ﺳﻔﺮ ﻛﱠﺮ ﺛﻼﺛـﺎ ﰒ‬ ‫ﹶﺒ‬ ‫ﻗﺎﻝ: ‪‬ﺳﺒﺤَﺎﻥ ﺍﱠﺬِﻱ ﺳ ﱠﺮ ﹶﻟﻨَﺎ ﻫﺬﹶﺍ ﻭﻣَﺎ ﻛﱠﺎ ﹶﻟ ُ ﻣُﻘﺮﹺﻧﲔ * ﻭﹺﺇﱠﺎ ﹺﺇﻟﹶﻰ ﺭﱢﻨَﺎ‬ ‫َﺑ‬ ‫َﺨ َ َ َ ﹸﻨ ﻪ ﹾ ﹺ َ َ ﻧ‬ ‫ُْ ﹶ ﻟ‬ ‫ﹶﻟﻤ ْﻨﻘﻠﺒُﻮﻥ‪ ‬ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﺎ ﻧﺴﺄﻟﻚ ﰲ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﱪ ﻭﺍﻟﺘﻘﻮﻯ، ﻭﻣﻦ ﺍﻟﻌﻤﻞ‬ ‫ُ ﹶِ ﹶ‬ ‫ﻣﺎ ﺗﺮﺿﻰ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻫ ﱢﻥ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺳﻔﺮﻧﺎ ﻫﺬﺍ ﻭﺍﻃﻮ ﻋﻨﺎ ﺑﻌﺪﻩ. ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧـﺖ‬ ‫ﹺ‬ ‫ﻮ‬ ‫ﺍﻟﺼﺎﺣﺐ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﺮ، ﻭﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﰲ ﺍﻷﻫﻞ، ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﱐ ﺃﻋﻮﺫ ﺑـﻚ ﻣـﻦ‬ ‫ﻭﻋﺜﺎﺀ ﺍﻟﺴﻔﺮ ﻭﻛﺂﺑﺔ ﺍﳌﻨﻈﺮ ﻭﺳﻮﺀ ﺍﳌﻨﻘﻠﺐ ﰲ ﺍﳌـﺎﻝ ﻭﺍﻷﻫـﻞ« ﻭﺇﺫﺍ‬ ‫ﺭﺟﻊ ﻗﺎﳍﻦ ﻭﺯﺍﺩ ﻓﻴﻬﻦ: »ﺁﻳﺒﻮﻥ ﺗﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ ﻟﺮﺑﻨـﺎ ﺣﺎﻣـﺪﻭﻥ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﻣﻨﺰﻻ ﱂ ﻳَﺮﲢﻞ ﺣﱴ ُﺼﻠﻲ ﺍﻟﻈﻬـﺮ« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻋ ﱠﺱ ﻭﻋﻠﻴﻪ ﻟﻴﻞ ﺗﻮ ﱠﺪ ﳝﻴﻨﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﻋ ﱠﺱ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺼﺒﺢ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺳ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﻭﺿﻊ ﺭﺃﺳﻪ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﻪ ﺍﻟﻴﻤﲎ ﻭﺃﻗﺎﻡ ﺳﺎﻋﺪﻩ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﺑـﻦ ﺣﺒـﺎﻥ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 17. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠٢‬ ‫)ﻋﺮﺱ: ﺍﻟﺘﻌﺮﻳﺲ ﻫﻮ ﻧﺰﻭﻝ ﺍﳌﺴﺎﻓﺮ ﺃﺛﻨﺎﺀ ﺳﻔﺮﻩ ﻟﻠﻨﻮﻡ ﻭﺍﻟﺮﺍﺣﺔ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻤﻊ ﺑﲔ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﻭﺍﻟﻌﺼﺮ، ﻭﺍﳌﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺴﻔﺮ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ُﺗﻠ ﱢﻲ ﺑﺼﺒﻴﺎﻥ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﹸﻘ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺪﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﺮ ﺑﺪﺃ ﺑﺎﳌﺴﺠﺪ ﻓﺼﻠﻰ ﻓﻴﻪ ﺭﻛﻌـﺘﲔ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻋﺸﺮﺓ ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻄﺮﻕ ﺃﻫﻠﻪ ﻟﻴﻼ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﻔ ﱢﻞ ﺑﻌﺾ ﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﰲ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﻣﻦ ُﻜﺜﻪ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻳﻀ‬ ‫ﻋﻨﺪﻫﻦ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺴﻢ ﻓﻴﻌﺪﻝ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻫﺬﺍ ﻗﺴﻤﻲ ﻓﻴﻤﺎ ﺃﻣﻠـﻚ،‬ ‫ﻓﻼ ﺗﻠﻤﲏ ﻓﻴﻤﺎ ﲤﻠﻚ ﻭﻻ ﺃﻣﻠﻚ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﰒ ﻳﻘﱢﻞ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﻭﻻ ﻳﺘﻮﺿﺄ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺒﺎﺷﺮ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻓﻮﻕ ﺍﻹﺯﺍﺭ ﻭﻫﻦ ﺣﱠﺾ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﱠ ﻴ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻄﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﲨﻴﻊ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﰲ ﻟﻴﻠﺔ ﺑ ُﺴﻞ ﻭﺍﺣﺪ« ]ﻣﺘﻔﻖ‬ ‫ﻐ‬ ‫ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ُﺒﺎﺷﺮ ﺍﻣﺮﺃﺓ ﻣﻦ ﻧﺴﺎﺋﻪ ﻭﻫﻲ ﺣﺎﺋﺾ ﺃﻣﺮﻫﺎ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺃﻥ ﺗﺄﺗﺰﺭ ﰒ ُﺒﺎﺷﺮﻫﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻳ‬
  • 18. ‫١٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻷﻃﻌﻤﺔ ﻭﺍﻷﺷﺮﺑﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗ ﱢﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﻃﻌﺎﻡ ﻗﺎﻝ: ﺑﺴﻢ ﺍﷲ، ﻓﺈﺫﺍ ﻓـﺮﻍ ﻗـﺎﻝ:‬ ‫ﹸﺮ‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﻧﻚ ﺃﻃﻌﻤﺖ ﻭﺳﻘﻴﺖ، ﻭﺃﻏﻨﻴﺖ ﻭﺃﻗﻨﻴﺖ، ﻭﻫﺪﻳﺖ ﻭﺍﺟﺘﺒﻴﺖ،‬ ‫ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻓﻠﻚ ﺍﳊﻤﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺎ ﺃﻋﻄﻴﺖ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺑﺜﻼﺙ ﺃﺻﺎﺑﻊ، ﻭﻳﻠﻌﻖ ﻳﺪﻩ ﻗﺒـﻞ ﺃﻥ ﳝﺴـﺤﻬﺎ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺄﻛﻞ ُﺘﻜﺌﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﹸﻣ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﻃﻌﺎﻣﺎ ِﻟﻌﻖ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ ﺍﻟﺜﻼﺙ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻛﻞ ﺃﻭ ﺷﺮﺏ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻃﻌﻢ ﻭﺳـﻘﻰ‬ ‫ﻭﺳﻮﻏﻪ، ﻭﺟﻌﻞ ﻟﻪ ﻣَﺨﺮﺟﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺷﺮﺏ ﺗﻨﻔﺲ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻫﻮ ﺃﻫﻨﺄ، ﻭﺃﻣﺮﺃ، ﻭﺃﺑﺮﺃ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺮﺏ ﺛﻼﺛﺔ ﺃﻧﻔﺎﺱ، ﻳﺴﻤﻲ ﺍﷲ ﰲ ﺃﻭﻟﻪ، ﻭﳛﻤﺪ ﺍﷲ ﰲ‬ ‫ﺁﺧﺮﻩ« ]ﺍﺑﻦ ﺍﻟﺴﲏ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﺮﻩ ﺃﻥ ﻳﺆﺧﺬ ﻣﻦ ﺭﺃﺱ ﺍﻟﻄﻌﺎﻡ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺴﺘﻌﺬﺏ ﻟﻪ ﺍﳌﺎﺀ - ﻭﰲ ﻟﻔﻆ: ُﺴﺘﺴﻘﻰ ﻟﻪ ﺍﳌﺎﺀ ﺍﻟﻌﺬﺏ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫- ﻣﻦ ﺑﺌﺮ ﺍﻟﺴﻘﻴﺎ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺃﻭ ﻳﺸﺮﺏ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﻏﺴﻞ ﻳﺪﻳﻪ ﰒ‬ ‫ﻳﺄﻛﻞ ﻭﻳﺸﺮﺏ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 19. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢٢‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﺮﺍﺏ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﳊﻠﻮ ﺍﻟﺒﺎﺭﺩ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﻌﺮْﻕ ﺇﻟﻴﻪ ﺫﺭﺍﻉ ﺍﻟﺸﺎﺓ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ[‬ ‫َ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﻌﺮﻕ: ﺍﻟﻌﻈﻢ ﺑﻘﻲ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﻌﺾ ﺍﻟﻠﺤﻢ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﳊﻠﻮﺍﺀ ﻭﺍﻟﻌﺴﻞ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* » ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟ ﱡﺑﺎﺀ« ]ﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﺍﻟﺪﺑﺎﺀ: ﺍﻟﻘﺮﻉ(.‬ ‫ﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺍﻟﺰﺑﺪ ﻭﺍﻟﺘﻤﺮ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﺒﻄﻴﺦ ﺑﺎﻟﺮﻃﺐ ﻭﻳﻘﻮﻝ: ُﻜﺴﺮ ﺣﺮ ﻫﺬﺍ ﺑـﱪﺩ‬ ‫ﱢ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻫﺬﺍ، ﻭﺑﺮﺩ ﻫﺬﺍ ﲝﺮ ﻫﺬﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﱢ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻛﻞ ﺍﻟﻘﺜﺎﺀ ﺑﺎﻟﺮﻃﺐ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ )ﺍﻟﻘﺜﺎﺀ: ﺍﳋﻴﺎﺭ(.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻓﻌﺖ ﻣﺎﺋﺪﺗﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﲪﺪﺍ ﻛﺜﲑﺍ ﻃﻴﺒﺎ ﻣﺒﺎﺭﻛـﺎ‬ ‫ﻓﻴﻪ، ﺍﳊﻤﺪ ﷲ ﺍﻟﺬﻱ ﻛﻔﺎﻧﺎ ﻭﺁﻭﺍﻧﺎ، ﻏﲑ ﻣﻜﹾﻔـﻲ ﻭﻻ ﻣﻜﻔـﻮﺭ ﻭﻻ‬ ‫َ‬ ‫ُﻮ ﱠﻉ، ﻭﻻ ُﺴﺘﻐﲎ ﻋﻨﻪ ﺭﺑﻨﺎ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻣﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺟﻔﻨﻪ ﳍﺎ ﺃﺭﺑﻊ ﺣﻠﻖ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻗﺼﻌﺔ ﻳﻘﺎﻝ ﳍﺎ ﺍﻟﻐﺮﺍﺀ، ﳛﻤﻠﻬﺎ ﺃﺭﺑﻌﺔ ﺭﺟﺎﻝ« ]ﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻧﺰﻭﻝ ﺍﻟﻮﺣﻲ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﹶﺛ ﹸﻞ ﻟﺬﻟﻚ، ﻭﲢ ﱠﺭ ﺟﺒﻴﻨﻪ ﻋﺮﻗـﺎ‬ ‫ﺪ‬ ‫ﻘ‬ ‫ﻛﺄﻧﻪ ُﻤﺎﻥ، ﻭﺇﻥ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﱪﺩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﺟ‬
  • 20. ‫٣٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻛ ُﺏ ﻟﺬﻟﻚ ﻭﺗـﱪﺩ ﻭﺟﻬـﻪ«‬ ‫ﺮ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[ )ﺗﺮﺑﺪ: ﺍﲪﺮ ﻭﺗﻐﲑ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻧﺰﻝ ﻋﻠﻴﻪ ﺍﻟﻮﺣﻲ ﻧﻜﺲ ﺭﺃﺳﻪ، ﻭﻧﻜﺲ ﺃﺻـﺤﺎﺑﻪ‬ ‫ﺭﺀﻭﺳﻬﻢ، ﻓﺈﺫﺍ ﺃﻗﻠﻊ ﻋﻨﻪ ﺭﻓﻊ ﺭﺃﺳﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﲪﺎﻳﺘﻪ ‪ ‬ﳉﻨﺎﺏ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻣﺎ ﺗﻜﻠﻢ ﺑﻪ ﺃﻧﻪ ﻗﺎﻝ: ﻗﺎﺗﻞ ﺍﷲ ﺍﻟﻴﻬﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺍﲣﺬﻭﺍ ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ، ﻻ ﻳﺒﻘﲔ ﺩﻳﻨﺎﻥ‬ ‫ﺑﺄﺭﺽ ﺍﻟﻌﺮﺏ« ]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﰲ ﺳﺪ ﺍﻟﻨﱯ ‪ ‬ﺍﻟﺬﺭﺍﺋﻊ ﺇﱃ ﺍﻟﺸﺮﻙ، ﺃﻧﻪ‬ ‫‪ ‬ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺗﻘﻮﻟﻮﺍ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﳏﻤﺪ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺃﲪـﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* ﻭﺫﻡ ﺍﳋﻄﻴﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻗﺎﻝ: »ﻣﻦ ﻳﻄﻊ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻓﻘﺪ ﺭﺷـﺪ،‬ ‫ﻭﻣﻦ ﻋﺼﺎﳘﺎ ﻓﻘﺪ ﻏﻮﻯ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﺳﺪﺍ ﻟﺬﺭﻳﻌﺔ ﺍﻟﺘﺸﺮﻳﻚ ﰲ ﺍﳌﻌﲎ ﺑﺎﻟﺘﺸﺮﻳﻚ ﰲ ﺍﻟﻠﻔﻆ، ﻭﺣﺴـﻤًﺎ‬ ‫ﳌﺎﺩﺓ ﺍﻟﺸﺮﻙ ﺣﱴ ﰲ ﺍﻟﻠﻔﻆ، ﻭﳍﺬﺍ ﻗﺎﻝ ﻟﻠﺬﻱ ﻗﺎﻝ ﻟﻪ: »ﻣﺎ ﺷـﺎﺀ ﺍﷲ‬ ‫ﻭﺷﺌﺖ«: »ﺃﺟﻌﻠﺘﲏ ﷲ ﻧﺪﺍ«؟ ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 21. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤٢‬ ‫ﻋﺒﺎﺩﺗﻪ ‪‬‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻄﻬﺎﺭﺓ ﻭﺭﻓﻊ ﺍﳊﺪﺙ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﳋﻼﺀ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺇﱐ ﺃﻋﻮﺫ ﺑﻚ ﻣﻦ ﺍﳋﺒﺚ‬ ‫ﻭﺍﳋﺒﺎﺋﺚ« ]ﻣﺘﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺧﺮﺝ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﺎﺋﻂ ﻗﺎﻝ: ﻏﻔﺮﺍﻧﻚ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺠﻤﺮ ﺍﺳﺘﺠﻤﺮ ﻭﺗﺮﺍ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺍﳊﺎﺟﺔ ﱂ ﻳﺮﻓﻊ ﺛﻮﺑﻪ ﺣﱴ ﻳﺪﻧﻮ ﻣـﻦ ﺍﻷﺭﺽ«‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﻣﺎ ﺍﺳﺘﺘﺮ ﺑﻪ ﳊﺎﺟﺘﻪ ﻫﺪﻑ ﺃﻭ ﺣـﺎﺋﺶ ﳔـﻞ«‬ ‫ٌ‬ ‫ٌ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[ )ﻫﺪﻑ: ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻣﺮﺗﻔﻊ ﻛﺎﳉﺒﻞ ﻭﻛﺜﻴﺐ ﺍﻟﺮﻣﻞ- ﺣﺎﺋﺶ‬ ‫ﳔﻞ: ﳔﻞ ﳎﺘﻤﻊ ﻛﺎﳊﺎﺋﻂ(.‬ ‫* »ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺃﺧﺬ ﻛﻔﺎ ﻣﻦ ﻣﺎﺀ ﻓﻨﻀـﺢ ﺑـﻪ ﻓﺮﺟـﻪ«‬ ‫]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ ﻭﺍﻟﻐﺴﻞ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻋﻨﺪ ﻛﻞ ﺻﻼﺓ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺃﺩﺍﺭ ﺍﳌﺎﺀ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻓﻘﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
  • 22. ‫٥٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺩﻟﻚ ﺃﺻﺎﺑﻊ ﺭﺟﻠﻴﻪ ﲞﻨﺼﺮﻩ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺗﻮﺿﺄ ﺧﻠﻞ ﳊﻴﺘﻪ ﺑﺎﳌﺎﺀ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﻣﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ، ﻭﺍﺛﻨﺘﲔ ﺍﺛﻨﺘﲔ، ﻭﺛﻼﺛﺎ ﺛﻼﺛﺎ، ﻛـﻞ‬ ‫ﺫﻟﻚ ﻳﻔﻌﻞ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻐﺴﻞ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺧﺮﻗﺔ ﻳﺘﻨﺸﻒ ﻬﺑﺎ ﺑﻌﺪ ﺍﻟﻮﺿﻮﺀ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻛﺎﻥ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﺑﺎﻟﺼﺎﻉ ﻭﻳﺘﻮﺿﺄ ﺑﺎﳌ ّ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﹸﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺍﳋﺘﺎﻧﺎﻥ ﺍﻏﺘﺴﻞ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻷﺫﺍﻥ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﲰﻊ ﺍﳌﺆﺫﻥ ﻗﺎﻝ ﻣﺜﻞ ﻣﺎ ﻳﻘﻮﻝ، ﺣﱴ ﺇﺫﺍ ﺑﻠﻎ: )ﺣﻲ‬ ‫ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﺣﻲ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻼﺡ( ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺣﻮﻝ ﻭﻻ ﻗﻮﺓ ﺇﻻ ﺑـﺎﷲ«‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻣﺆﺫﻧﺎﻥ: ﺑﻼﻝ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﻡ ﻣﻜﺘﻮﻡ ﺍﻷﻋﻤﻰ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬
  • 23. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦٢‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺁﺧﺮ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﻨﱯ ‪ :‬ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﻟﺼﻼﺓ، ﺍﺗﻘﻮﺍ ﺍﷲ ﻓﻴﻤـﺎ‬ ‫ﻣﻠﻜﺖ ﺃﳝﺎﻧﻜﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺣﺰﺑﻪ ﺃﻣﺮ ﺻﻠﻰ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﺪ ﺍﻟﱪﺩ ﺑ ﹼﺮ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ، ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﺪ ﺍﳊـﺮ ﺃﺑـﺮﺩ‬ ‫ﻜ‬ ‫ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[. )ﺃﺑﺮﺩ ﺑﺎﻟﺼﻼﺓ: ﺃﺧﺮﻫﺎ ﺣﱴ ﺗﻨﻜﺴـﺮ ﺣـﺪﺓ‬ ‫ﺍﳊﺮ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﻔﺘﺢ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻭﲝﻤـﺪﻙ،‬ ‫ﻭﺗﺒﺎﺭﻙ ﺍﲰﻚ، ﻭﺗﻌﺎﱃ ﺟ ّﻙ، ﻭﻻ ﺇﻟﻪ ﻏﲑﻙ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﺼﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺭﺍﺣﻠﺘﻪ ﺣﻴﺜﻤﺎ ﺗﻮﺟﻬﺖ ﺑﻪ، ﻓـﺈﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳﺼﻠﻲ ﺍﳌﻜﺘﻮﺑﺔ ﻧﺰﻝ ﻓﺎﺳﺘﻘﺒﻞ ﺍﻟﻘﺒﻠﺔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﻧﻌﻠﻴﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫١- ﺇﻣﺎﻣﺘﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﻭﺃﻃﻮﻝ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻـﻼﺓ‬ ‫ﻟﻨﻔﺴﻪ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺧﻒ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺻﻼﺓ ﰲ ﲤﺎﻡ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* » ﻭﻳﺴﺘﻐﻔﺮ ﻟﻠﺼﻒ ﺍﳌﺘﻘﺪﻡ ﺛﻼﺛﺎ ﻭﻟﻠﺜـﺎﱐ ﻣـﺮﺓ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
  • 24. ‫٧٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢- ﻗﺮﺍﺀﺗﻪ ‪:‬‬ ‫»ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﰲ ﺍﻷﻭﻟﻴﲔ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺳـﻮﺭﺗﲔ، ﻭﰲ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺘﲔ ﺍﻷﺧﺮﻳﲔ ﺑﺄﻡ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ، ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺴﻤﻌﻨﺎ ﺍﻵﻳﺔ، ﻭُﻄـﻮﻝ ﰲ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﻣﺎ ﻻ ُﻄﻴﻞ ﰲ ﺍﻟﺮﻛﻌﺔ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴـﺔ، ﻭﻫﻜـﺬﺍ ﰲ ﺍﻟﻌﺼـﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻭﻫﻜﺬﺍ ﰲ ﺍﻟﺼﺒﺢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺑـ ‪‬ﻭَﺍﻟﺸﱠﻤﺲ ﻭﺿُﺤﺎﻫَﺎ‪ ‬ﻭﳓﻮﻫﺎ ﻣﻦ‬ ‫ْ ﹺ َ َ‬ ‫ﺍﻟﺴﻮﺭ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﺮﺃ ﰲ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ ‪‬ﺍﱂ * َﺗﻨﺰﹺﻳﻞ‪ ‬ﻭ ‪‬ﻫﻞ ﹶﺃﺗَـﻰ‬ ‫َﹾ‬ ‫ْ ﹸ‬ ‫ﻋﻠﹶﻰ ﺍﹾﻟﹺﺈْﻧﺴَﺎﻥ‪] ‬ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ِ‬ ‫َ‬ ‫٣- ﺭﻛﻮﻋﻪ ﻭﺳﺠﻮﺩﻩ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﻓ ﱠﺝ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﺿﻢ ﺃﺻﺎﺑﻌﻪ« ]ﺃﺑﻮ‬ ‫ﱠ‬ ‫ﺮ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ ﺍﻟﻌﻈﻴﻢ ﻭﲝﻤﺪﻩ، ﻭﺇﺫﺍ ﺳـﺠﺪ‬ ‫ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻥ ﺭﰊ ﺍﻷﻋﻠﻰ ﻭﲝﻤﺪﻩ ﺛﻼﺛﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻛﻊ ﺳﻮﻯ ﻇﻬﺮﻩ، ﺣﱴ ﻟﻮ ُـﺐ ﻋﻠﻴـﻪ ﺍﳌـﺎﺀ‬ ‫ﺻ‬ ‫ﻻﺳﺘﻘﺮ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ّ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻛﻌﺎ ﺃﻭ ﺳﺎﺟﺪﺍ ﻗﺎﻝ: ﺳﺒﺤﺎﻧﻚ ﻭﲝﻤـﺪﻙ،‬ ‫ﺃﺳﺘﻐﻔﺮﻙ ﻭﺃﺗﻮﺏ ﺇﻟﻴﻚ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺠﺪ ﺟﺎﰱ ﺣﱴ ُﺮﻯ ﺑﻴﺎﺽ ﺇﺑﻄﻴﻪ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﰲ ﻭﺗﺮ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﱂ ﻳﻨﻬﺾ ﺣـﱴ ﻳﺴـﺘﻮﻱ‬
  • 25. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٨٢‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺍ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫٤- ﺗﺴﻠﻴﻤﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻋﻦ ﳝﻴﻨﻪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﻧﺼﺮﻑ ﻣﻦ ﺻﻼﺗﻪ ﺍﺳﺘﻐﻔﺮ ﺛﻼﺛﺎ، ﰒ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠـﻬﻢ‬ ‫ﺃﻧﺖ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﻭﻣﻨﻚ ﺍﻟﺴﻼﻡ، ﺗﺒﺎﺭﻛﺖ ﻳﺎ ﺫﺍ ﺍﳉـﻼﻝ ﻭﺍﻹﻛـﺮﺍﻡ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫٥- ﺗﻄﻮﻋﻪ ‪:‬‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺭﻛﻌﱵ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﺍﺿﻄﺠﻊ ﻋﻠﻰ ﺷﻘﻪ ﺍﻷﳝـﻦ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻭﻻ ﻳﺪﻉ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬـﺮ، ﻭﺭﻛﻌـﺘﲔ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟﻐـﺪﺍﺓ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻈﻬﺮ ﺭﻛﻌﺘﲔ، ﻭﺑﻌﺪﻫﺎ ﺭﻛﻌـﺘﲔ، ﻭﺑﻌـﺪ‬ ‫ﺍﳌﻐﺮﺏ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ، ﻭﺑﻌﺪ ﺍﻟﻌﺸﺎﺀ ﺭﻛﻌﺘﲔ، ﻭﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺍﳉﻤﻌﺔ ﺣﱴ ﻳﻨﺼﺮﻑ، ﻓﻴﺼﻠﻲ ﺭﻛﻌﺘﲔ ﰲ ﺑﻴﺘﻪ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺑﲔ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﻭﺍﻟﻌﺸﺎﺀ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫٦- ﺻﻼﺓ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﻭﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﻮﺗﺮ:‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻐﺪﺍﺓ ﺟﻠﺲ ﰲ ُﺼﻼﻩ ﺣﱴ ﺗﻄﻠﻊ ﺍﻟﺸﻤﺲ«‬ ‫ﻣ‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﺍﻟﻀﺤﻰ ﺃﺭﺑﻌﺎ ﻭﻳﺰﻳﺪ ﻣﺎ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬
  • 26. ‫٩٢‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻟﻴﺼﻠﻲ ﺍﻓﺘـﺘﺢ ﺻـﻼﺗﻪ ﺑـﺮﻛﻌﺘﲔ‬ ‫ﺧﻔﻴﻔﺘﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻬﺗﺠﺪ ﺳﻠﻢ ﺑﲔ ﻛﻞ ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺣﱴ ﺗﺘﻔﻄﺮ ﻗﺪﻣﺎﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺛﻼﺙ ﻋﺸﺮﺓ ﺭﻛﻌﺔ، ﻣﻨﻬﺎ ﺍﻟﻮﺗﺮ ﻭﺭﻛﻌﺘﺎ‬ ‫ﺍﻟﻔﺠﺮ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ ﻗﻴﺎﻡ ﺍﻟﻠﻴﻞ، ﻭﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻣﺮﺽ ﺃﻭ ﻛﺴﻞ ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﻗﺎﻋﺪﺍ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻧﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﺃﻭ ﻣﺮﺽ، ﺻﻠﻰ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻬﺎﺭ ﺍﺛﻨﱵ ﻋﺸﺮﺓ‬ ‫ﺭﻛﻌﺔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻣﻦ ﺃﻭﻝ ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﺃﻭﺳـﻄﻪ ﻭﺁﺧـﺮﻩ« ]ﺻـﺤﻴﺢ‬ ‫ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻮﺗﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺒﻌﲑ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺻﻼﺓ ﺍﳉﻤﻌﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺻﻌﺪ ﺍﳌﻨﱪ ﺳﻠﻢ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﻠﺲ ﺇﺫﺍ ﺻﻌﺪ ﺍﳌﻨﱪ ﺣﱴ ﻳﻔﺮﻍ ﺍﳌـﺆﺫﻥ، ﰒ ﻳﻘـﻮﻡ‬ ‫ﻓﻴﺨﻄﺐ ﰒ ﳚﻠﺲ ﻓﻼ ﻳﺘﻜﻠﻢ، ﰒ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﺨﻄﺐ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 27. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٠٣‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺧﻄﺐ ﺍﲪﺮﺕ ﻋﻴﻨﺎﻩ، ﻭﻋﻼ ﺻﻮﺗﻪ، ﻭﺍﺷﺘﺪ ﻏﻀﺒﻪ، ﻛﺄﻧﻪ‬ ‫ﻣﻨﺬﺭ ﺟﻴﺶ، ﻳﻘﻮﻝ ﺻﱠﺤﻜﻢ ﻭﻣ ﱠﺎﻛﻢ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﺴ‬ ‫ﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻄﺐ ﻗﺎﺋﻼ، ﻭﳚﻠﺲ ﺑﲔ ﺍﳋﻄﺒﺘﲔ، ﻭﻳﻘـﺮﺃ ﺁﻳـﺎﺕ،‬ ‫ﻭﻳﺬ ﱢﺮ ﺍﻟﻨﺎﺱ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻛ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﻄﻴﻞ ﺍﳌﻮﻋﻈﺔ ﻳﻮﻡ ﺍﳉﻤﻌﺔ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﻄﺐ ﺑـ )ﻗﺎﻑ( ﻛﻞ ﲨﻌﺔ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻧﺖ ﺻﻼﺗﻪ ﻗﺼﺪﺍ ﻭﺧﻄﺒﺘﻪ ﻗﺼﺪﺍ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎﺷﻴﺎ« ]ﺍﺑـﻦ ﻣﺎﺟـﻪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻭﻳﺼﻠﻲ ﺑﻐﲑ ﺃﺫﺍﻥ ﻭﻻ ﺇﻗﺎﻣﺔ، ﰒ‬ ‫ﻳﺮﺟﻊ ﻣﺎﺷﻴﺎ ﻣﻦ ﻃﺮﻳﻖ ﺁﺧﺮ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳜﺮﺝ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﺭﺍﻓﻌﺎ ﺻﻮﺗﻪ ﺑﺎﻟﺘـﻬﻠﻴﻞ ﻭﺍﻟﺘﻜـﺒﲑ«‬ ‫]ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﻳﺼﻠﻲ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﻗﺒﻞ ﺍﳋﻄﺒﺔ ﰒ ﳜﻄﺐ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻜﱪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﻷﻭﱃ ﺳﺒﻌﺎ ﻗﺒـﻞ ﺍﻟﻘـﺮﺍﺀﺓ، ﻭﰲ‬
  • 28. ‫١٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﺍﻵﺧﺮﺓ ﲬﺴﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺓ« ]ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻮﻡ ﻋﻴﺪ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ُﺆﺫﻥ ﻟﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻴﺪﻳﻦ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺼﻠﻲ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻌﻴﺪ ﺷﻴﺌﺎ، ﻓﺈﺫﺍ ﺭﺟﻊ ﺇﱃ ﻣﻨﺰﻟﻪ ﺻـﻠﻰ‬ ‫ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻜﱢﺮ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﻣﻦ ﺣﲔ ﳜﺮﺝ ﻣﻦ ﺑﻴﺘﻪ ﺣـﱴ ﻳـﺄﰐ‬ ‫ﻳ ﺒ‬ ‫ﺍﳌﺼﻠﻰ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﳜﺮﺝ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄﺮ ﺣﱴ ُﻄﻌﻢ، ﻭﻻ ُﻄﻌﻢ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﻨﺤـﺮ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺣﱴ ﻳﺬﺑﺢ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﻨﺎﺗﻪ ﻭﻧﺴﺎﺀﻩ ﺃﻥ ﳜﺮﺟﻦ ﰲ ﺍﻟﻌﻴـﺪﻳﻦ« ]ﺃﲪـﺪ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺑﺈﺧﺮﺍﺝ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻐﺪﻭ ﻟﻠﺼﻠﺔ ﻳـﻮﻡ ﺍﻟﻔﻄـﺮ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻷﺿﺤﻴﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻀﺤﻲ ﺑﻜﺒﺸﲔ ﺃﻗﺮﻧﲔ ﺃﻣﻠﺤﲔ، ﻭﻛﺎﻥ ُﺴﻤﻲ ﻭُﻜﱪ«‬ ‫ﻳ‬ ‫ﻳ‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﺤﺮ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﺑﺎﳌﺼﻠﻰ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺬﺑﺢ ﺃﺿﺤﻴﺘﻪ ﺑﻴﺪﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
  • 29. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٢٣‬ ‫ﺩﻋﺎﺅﻩ ‪ ‬ﰲ ﺍﻻﺳﺘﺴﻘﺎﺀ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺳﺘﺴﻘﻰ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺍﺳﻖ ﻋﺒﺎﺩﻙ ﻭﻬﺑﺎﺋﻤﻚ، ﻭﺍﻧﺸﺮ‬ ‫ﺭﲪﺘﻚ، ﻭﺃﺣﻴﻲ ﺑﻠﺪﻙ ﺍﳌﻴﺖ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ﰲ ﺍﳉﻨﺎﺋﺰ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻭﺿﻊ ﺍﳌﻴﺖ ﰲ ﳊﺪﻩ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﺳﻢ ﺍﷲ، ﻭﺑـﺎﷲ، ﻭﰲ‬ ‫ﺳﺒﻴﻞ ﺍﷲ، ﻭﻋﻠﻰ ﻣﻠﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ‪] «‬ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻓﺮﻍ ﻣﻦ ﺩﻓﻦ ﺍﳌﻴﺖ ﻭﻗﻒ ﻋﻠﻴﻪ ﻓﻘﺎﻝ: ﺍﺳﺘﻐﻔﺮﻭﺍ ﺍﷲ‬ ‫ﻷﺧﻴﻜﻢ ﻭﺳﻠﻮﺍ ﻟﻪ ﺍﻟﺘﺜﺒﻴﺖ، ﻓﺈﻧﻪ ﺍﻵﻥ ُﺴﺄﻝ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻـﺤﺤﻪ‬ ‫ﻳ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺍﳉﻨﺎﺯﺓ ﱂ ﳚﻠﺲ ﺣﱴ ُﻮﺿﻊ ﰲ ﺍﻟﻠﺤﺪ، ﺃﻭ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺣﱴ ُﺪﻓﻦ« ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﻭﺍﻓﻘﻪ ﺍﻟﺬﻫﱯ[.‬ ‫ﺗ‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺰﻛﺎﺓ ﻭﺍﻟﺼﺪﻗﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﰐ ﺑﻄﻌﺎﻡ ﺳﺄﻝ ﻋﻨﻪ: ﺃﻫﺪﻳﺔ ﺃﻡ ﺻﺪﻗﺔ؟ ﻓﺈﻥ ﻗﻴـﻞ:‬ ‫ﹲ‬ ‫ﺻﺪﻗﺔ، ﻗﺎﻝ ﻷﺻﺤﺎﺑﻪ: ﹸﻠﻮﺍ ﻭﱂ ﻳﺄﻛﻞ، ﻭﺇﻥ ﻗﻴﻞ: ﻫﺪﻳﺔ، ﺿﺮﺏ ﺑﻴﺪﻩ‬ ‫ﻛ‬ ‫ﻓﺄﻛﻞ ﻣﻌﻬﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﺎﻩ ﻗﻮﻡ ﺑﺼﺪﻗﺘﻬﻢ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺻﻞ ﻋﻠﻰ ﺁﻝ ﻓﻼﻥ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬
  • 30. ‫٣٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺟﻮﺩ ﺑﺎﳋﲑ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﻳﺢ ﺍﳌﺮﺳﻠﺔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﻟﺼﻴﺎﻡ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﺃﻯ ﺍﳍﻼﻝ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻫﱠﻪ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺑﺎﻟﻴﻤﻦ ﻭﺍﻹﳝﺎﻥ،‬ ‫ﻠ‬ ‫ﻭﺍﻟﺴﻼﻣﺔ ﻭﺍﻹﺳﻼﻡ، ﺭﰊ ﻭﺭﺑﻚ ﺍﷲ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ ﻭﺣﺴـﻨﻪ‬ ‫ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﺎ ﻳﺼﻮﻡ ﺍﻻﺛﻨﲔ ﻭﺍﳋﻤﻴﺲ. ﻓﻘﻴﻞ ﻟـﻪ؟ ﻓﻘـﺎﻝ:‬ ‫ﺍﻷﻋﻤﺎﻝ ﺗﻌﺮﺽ ﻛﻞ ﺍﺛﻨﲔ ﻭﲬﻴﺲ، ﻓﻴﻐﻔﺮ ﻟﻜﻞ ﻣﺴﻠﻢ ﺇﻻ ﺍﳌﺘﻬﺎﺟﺮﻳﻦ‬ ‫ﻓﻴﻘﻮﻝ: ﺃﺧﺮﻭﳘﺎ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳﺪﻉ ﺻﻮﻡ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺒـﻴﺾ، ﰲ ﺳـﻔﺮ ﻭﻻ ﺣﻀـﺮ«‬ ‫]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺐ ﺍﻟﺸﻬﻮﺭ ﺇﻟﻴﻪ ﺃﻥ ﻳﺼـﻮﻣﻪ ﺷـﻌﺒﺎﻥ، ﰒ ﻳﺼـﻠﻪ‬ ‫ﺑﺮﻣﻀﺎﻥ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻔﻄﺮ ﻋﻠﻰ ﺭﻃﺒﺎﺕ ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻳﺼﻠﻲ، ﻓﺈﻥ ﱂ ﺗﻜﻦ ﺭﻃﺒﺎﺕ‬ ‫ﻓﺘﻤﺮﺍﺕ، ﻓﺈﻥ ﱂ ﺗﻜـﻦ ﲤـﺮﺍﺕ ﺣﺴـﺎ ﺣﺴـﻮﺍﺕ ﻣـﻦ ﻣـﺎﺀ«‬ ‫]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻓﻄﺮ ﻗﺎﻝ: ﺫﻫﺐ ﺍﻟﻈﻤﺄ، ﻭﺍﺑﺘﻠﺖ ﺍﻟﻌﺮﻭﻕ، ﻭﺛﺒـﺖ‬ ‫ﺍﻷﺟﺮ ﺇﻥ ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﻓﻄﺮ ﻋﻨﺪ ﻗﻮﻡ ﻗﺎﻝ: ﺃﻓﻄﺮ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﺍﻟﺼﺎﺋﻤﻮﻥ، ﻭﺃﻛﻞ‬ ‫ﻃﻌﺎﻣﻜﻢ ﺍﻷﺑﺮﺍﺭ، ﻭﺗﻨ ﱠﻟﺖ ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺍﳌﻼﺋﻜﺔ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﻟﻨﺴﺎﺋﻲ ﻭﺃﺑـﻮ‬ ‫ﺰ‬ ‫ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 31. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٤٣‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﻗﺎﻝ: ﻫﻞ ﻋﻨﺪﻛﻢ ﻃﻌﺎﻡ؟ ﻓﺈﺫﺍ ﻗﻴﻞ: ﻻ، ﻗﺎﻝ:‬ ‫ﺇﱐ ﺻﺎﺋﻢ« ]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺪﺭﻙ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﻭﻫﻮ ﺟﻨﺐ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ، ﰒ ﻳﻐﺘﺴﻞ ﻭﻳﺼﻮﻡ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ُﻘّﻞ ﻭﻫﻮ ﺻﺎﺋﻢ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻳﺒ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳚﺘﻬﺪ ﰲ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣـﺎ ﻻ ﳚﺘﻬـﺪ ﰲ ﻏﲑﻫـﺎ«‬ ‫]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺷﺪ ﻣِﺌﺰﺭﻩ، ﻭﺃﺣﻴﺎ ﻟﻴﻠﻪ، ﻭﺃﻳﻘﻆ ﺃﻫﻠﻪ«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ُﻘﻴﻤﺎ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﺍﻟﻌﺸﺮ ﺍﻷﻭﺍﺧﺮ ﻣﻦ ﺭﻣﻀـﺎﻥ،‬ ‫ﻣ‬ ‫ﻭﺇﺫﺍ ﺳﺎﻓﺮ ﺍﻋﺘﻜﻒ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺍﳌﻘﺒﻞ ﻋﺸـﺮﻳﻦ« ]ﺃﲪـﺪ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﻌﺘﻜﻒ ﺻﻠﻰ ﺍﻟﻔﺠﺮ ﰒ ﺩﺧﻞ ُﻌﺘﻜﻔـﻪ«‬ ‫ﻣ‬ ‫]ﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﳊﺞ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ُﺤﺮﻡ ﺗَﻄﱠﺐ ﺑﺄﻃﻴﺐ ﻣﺎ ﳚﺪ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﻴ‬ ‫ﻳ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﻗﺒﻞ ﻳﻮﻡ ﺍﻟﺘﺮﻭﻳﺔ ﺑﻴﻮﻡ ﺧﻄﺐ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻓـﺄﺧﱪﻫﻢ‬ ‫ﲟﻨﺎﺳﻜﻬﻢ« ]ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬
  • 32. ‫٥٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻃﺎﻑ ﺑﺎﻟﺒﻴﺖ ﺍﺳﺘﻠﻢ ﺍﳊﺠـﺮ ﻭﺍﻟـﺮﻛﻦ ﰲ ﻛـﻞ‬ ‫ﻃﻮﺍﻑ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻻ ﻳَﺴﺘﻠﻢ ﺇﻻ ﺍﳊﺠﺮ ﻭﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﻟﻴﻤﺎﱐ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺭﻣﻰ ﲨﺮﺓ ﺍﻟﻌﻘﺒﺔ ﻣﻀﻰ ﻭﱂ ﻳﻘﻒ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﻲ ﲟﲎ ﺭﻛﻌﺘﲔ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[ )ﺃﻱ: ﻳﻘﺼﺮ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬ ‫ﺍﻟﺮﺑﺎﻋﻴﺔ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻗﻔﻞ ﻣﻦ ﻏﺰﻭ ﺃﻭ ﺣﺞ ﺃﻭ ﻋﻤﺮﺓ، ُﻜﱢﺮ ﻋﻠـﻰ ﻛـﻞ‬ ‫ﻳ ﺒ‬ ‫ﺷﺮﻑ ﻣﻦ ﺍﻷﺭﺽ ﺛﻼﺙ ﺗﻜﺒﲑﺍﺕ، ﰒ ﻳﻘﻮﻝ: ﻻ ﺇﻟﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ ﻭﺣﺪﻩ ﻻ‬ ‫ﺷﺮﻳﻚ ﻟﻪ، ﻟﻪ ﺍﳌﻠﻚ ﻭﻟﻪ ﺍﳊﻤﺪ ﻭﻫﻮ ﻋﻠﻰ ﻛﻞ ﺷﻲﺀ ﻗـﺪﻳﺮ، ﺁﻳﺒـﻮﻥ‬ ‫ﺗﺎﺋﺒﻮﻥ ﻋﺎﺑﺪﻭﻥ ﺳﺎﺟﺪﻭﻥ ﻟﺮﺑﻨﺎ ﺣﺎﻣﺪﻭﻥ، ﺻﺪﻕ ﺍﷲ ﻭﻋﺪﻩ، ﻭﻧﺼـﺮ‬ ‫ﻋﺒﺪﻩ، ﻭﻫﺰﻡ ﺍﻷﺣﺰﺍﺏ ﻭﺣﺪﻩ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫ﻫﺪﻳﻪ ‪ ‬ﰲ ﺍﳉﻬﺎﺩ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﻏﺰﻭﺓ ﻭ ّﻯ ﺑﻐﲑﻫﺎ؟ ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﻨﺴـﺎﺋﻲ‬ ‫ﺭ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[ )ﻭﺭﻯ ﺑﻐﲑﻫﺎ: ﺃﻱ ﺃﻇﻬﺮ ﻏﲑ ﻣﺎ ﻳﺮﻳﺪ(.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﻏﺰﺍ ﻗﺎﻝ: ﺍﻟﻠﻬﻢ ﺃﻧﺖ ﻋ ُﺪﻱ، ﻭﺃﻧﺖ ﻧﺼﲑﻱ، ﺑﻚ‬ ‫ﻀ‬ ‫ﺃﺣﻮﻝ، ﻭﺑﻚ ﺃﺻﻮﻝ، ﻭﺑﻚ ﹸﻗﺎﺗﻞ« ]ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ ﻭﺍﻟﺘﺮﻣـﺬﻱ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺭﺍﺩ ﺃﻥ ﻳﺴﺘﻮﺩﻉ ﺍﳉﻴﺶ ﻗﺎﻝ: ﺃﺳﺘﻮﺩﻉ ﺍﷲ ﺩﻳـﻨﻜﻢ‬ ‫ﻭﺃﻣﺎﻧﺘﻜﻢ ﻭﺧﻮﺍﺗﻴﻢ ﺃﻋﻤﺎﻟﻜﻢ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬
  • 33. ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫٦٣‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺐ ﺃﻥ ﳜﺮﺝ ﺇﺫﺍ ﻏﺰﺍ ﻳﻮﻡ ﺍﳋﻤﻴﺲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺭﺍﻳﺘﻪ ﺳﻮﺩﺍﺀ ﻭﻟﻮﺍﺅﻩ ﺃﺑﻴﺾ« ]ﺻﺤﻴﺢ ﺍﳉﺎﻣﻊ[.‬ ‫ﺍﻟﻄﺐ ﻭﺍﳌﺮﺽ ﻭﺍﻟﺮﻗﻴﺔ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﳛﺘﺠﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺎﻣﺘﻪ ﻭﺑﲔ ﻛﺘﻔﻴﻪ، ﻭﻳﻘﻮﻝ: ﻣﻦ ﺃﻫـﺮﺍﻕ‬ ‫ﻣﻦ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺪﻣﺎﺀ ﻓﻼ ﻳﻀﺮﻩ ﺃﻥ ﻻ ﻳﺘﺪﺍﻭﻯ ﺑﺸﻲﺀ ﻟﺸﻲﺀ« ]ﺃﺑـﻮ ﺩﺍﻭﺩ‬ ‫ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﺃﺣﺪ ﺭﺃﺳﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺎﺣﺘﺠﻢ ﻭﺇﺫﺍ ﺍﺷـﺘﻜﻰ‬ ‫ﺭﺟﻠﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫﺐ ﻓﺎﺧﻀﺒﻬﺎ ﺑﺎﳊﻨﺎﺀ« ]ﺍﻟﻄﱪﺍﱐ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻷﻟﺒﺎﱐ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺃﺗﻰ ﻣﺮﻳﻀﺎ ﺃﻭ ﹸﺗﻰ ﺑﻪ ﻗﺎﻝ: ﺍﺫﻫـﺐ ﺍﻟﺒـﺄﺱ ﺭﺏ‬ ‫ﺃ‬ ‫ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺍﺷﻒ ﻭﺃﻧﺖ ﺍﻟﺸﺎﰲ، ﻻ ﺷﻔﺎﺀ ﺇﻻ ﺷﻔﺎﺅﻙ ﺷـﻔﺎﺀ ﻻ ﻳﻐـﺎﺩﺭ‬ ‫ً‬ ‫ﺳﻘﻤﺎ« ]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻨﻔﺚ ﰲ ﺍﻟﺮﻗﻴﺔ« ]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ[.‬ ‫* »ﻭﺇﺫﺍ ﻣﺮﺽ ﺃﺣﺪ ﻣﻦ ﺃﻫﻠﻪ َﻧﻔﺚ ﻋﻠﻴﻪ ﺑﺎﳌﻌﻮﺫﺍﺕ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫ﹶ ﹶ‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺍﺷﺘﻜﻰ ﺭﻗﺎﻩ ﺟﱪﻳﻞ ﻗﺎﻝ: ﺑﺎﺳﻢ ﺍﷲ ﻳﱪﻳﻚ ﻣﻦ ﺩﺍﺀ‬ ‫ﻳﺸﻔﻴﻚ، ﻭﻣﻦ ﺷﺮ ﺣﺎﺳﺪ ﺇﺫﺍ ﺣﺴﺪ، ﻭﺷﺮ ﻛﻞ ﺫﻱ ﻋﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﺇﺫﺍ ﺩﺧﻞ ﻋﻠﻰ ﻣﺮﻳﺾ ﻳﻌﻮﺩﻩ ﻗﺎﻝ: ﻻ ﺑﺄﺱ، ﻃﻬـﻮﺭ ﺇﻥ‬ ‫ﺷﺎﺀ ﺍﷲ« ]ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﺄﻣﺮ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﺮﻗﻲ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﲔ« ]ﻣﺴﻠﻢ[.‬ ‫* »ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ ﰲ ﻣﺮﺿﻪ ﺍﻟﺬﻱ ﺗﻮﰲ ﻓﻴـﻪ: ﻻ ﺇﻟـﻪ ﺇﻻ ﺍﷲ، ﺇﻥ‬
  • 34. ‫٧٣‬ ‫ﺍﻟﻨﱯ ﻛﺄﻧﻚ ﺗﺮﺍﻩ )ﺃﺧﻼﻗﻪ . ﺻﻔﺎﺗﻪ . ﺁﺩﺍﺑﻪ . ﻋﺒﺎﺩﺍﺗﻪ(‬ ‫ﻟﻠﻤﻮﺕ ﺳﻜﺮﺍﺕ«.‬ ‫* ﻭﻗﺎﻝ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﺎﱐ ﺳﻜﺮﺍﺕ ﺍﳌﻮﺕ: ﻟﻌﻨـﺔ ﺍﷲ ﻋﻠـﻰ ﺍﻟﻴﻬـﻮﺩ‬ ‫ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ، ﺍﲣﺬﻭﺍ ﻗﺒﻮﺭ ﺃﻧﺒﻴﺎﺋﻬﻢ ﻣﺴﺎﺟﺪ- ﳛﺬﺭ ﻣـﺎ ﺻـﻨﻌﻮﺍ-«‬ ‫]ﻣﺘﻔﻖ ﻋﻠﻴﻪ[.‬ ‫* ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﻣﺔ ﻭﺻﻴﺘﻪ ﺣﲔ ﺣﻀﺮﻩ ﺍﳌﻮﺕ: ﺍﻟﺼﻼﺓ ﻭﻣﺎ ﻣﻠﻜـﺖ‬ ‫ﺃﳝﺎﻧﻜﻢ، ﺣﱴ ﺟﻌﻞ ﻳﻐﺮﻏﺮ ﻬﺑﺎ ﺻﺪﺭﻩ، ﻭﻻ ﻳﻔـﻴﺾ ﻬﺑـﺎ ﻟﺴـﺎﻧﻪ«‬ ‫]ﺍﺑﻦ ﻣﺎﺟﻪ ﻭﺣﺴﻨﻪ ﺍﻟﺒﻮﺻﲑﻱ[.‬ ‫ﻧﺴﺄﻝ ﺍﷲ ﺗﻌﺎﱃ ﺃﻥ ﳚﻌﻠﻨﺎ ﻣﻦ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟـﻨﱯ ﺍﻟﻜـﺮﱘ، ﻭﺃﻥ‬ ‫ﳛﺸﺮﻧﺎ ﰲ ﺯﻣﺮﺗﻪ، ﻭﻻ ﳜﺎﻟﻒ ﺑﻨﺎ ﻋﻦ ﻫﺪﻳﻪ ﻭﻃﺮﻳﻘﺘـﻪ، ﺇﻧـﻪ ﺧـﲑ‬ ‫ﻣﺴﺌﻮﻝ، ﻭﻫﻮ ﻧﻌﻢ ﺍﳌﻮﱃ ﻭﻧﻌﻢ ﺍﻟﻨﺼﲑ.‬ ‫***‬