Αφορά την Ενότητα Έκθεση Έκφραση Α Λυκείου: Ενδυμασία Μόδα Ο σύνδεσμος για τις εργασίες των μαθητών : https://drive.google.com/folderview?id=0B01Pqazx5KqWRDBsRUxMUFVsbk0&usp=sharing

1. Ενδυμασία- Μόδα
Δεμοιράκου Μαρία

2. Ορισμοί
Ένδυμα:
Καθετί που φοράει κανείς, που είναι κατασκευασμένο από
οποιοδήποτε υλικό (βαμβάκι, μαλλί, μετάξι, λινό, δέρμα..) και
χρησιμοποιείται για την κάλυψη, την προστασία του
σώματος ή για κοινωνικούς λόγους σε διάφορες περιστάσεις.
Ενδυμασία
το σύνολο των ενδυμάτων που καλύπτουν το ανθρώπινο σώμα

3. Λεξιλόγιο
 Ντύνω, ντύμα , ντύσιμο, καλοντυμένος/ κακοντυμένος
 Ρούχο, φόρεμα, αμφίεση
 Στολίδι, καλλωπισμός, κόσμημα
 Ευπρέπεια, φιλάρεσκος, φιλαρέσκεια, ωραίος, όμορφος,
εμφανίσιμος, ευπαρουσίαστος, μοντέρνος, κοκέτης, κοκεταρία,
περιποιημένος, επιμελημένος, εντυπωσιακός, Κομψός,
κομψότητα, λεπτότητα, χάρη, ανανέωση, αλλαγή, συμπάθεια,
έλξη, γοητεία, συμπάθεια
 Άκομψος, κακόγουστος, ατημέλητος, ακαλαίσθητος, άσχημος,
ασχήμια, απώθηση, αποστροφή, αντιπάθεια.

4. Ρήματα
Σχεδιάζω, προβάρω, δοκιμάζω, αγοράζω, παραγγέλνω,
ράβω, φορώ, βάζω, βγάζω, αλλάζω, + ρούχο, ένδυμα
Προσέχω, περιποιούμαι, φροντίζω, παραμελώ την
εμφάνιση

5. Ιστορική αναδρομή
 Πρώτη μορφή ενδύματος: δέρμα ζώου.
 Στην αρχαιότητα κάθε φύλο είχε διαφορετικό τρόπο
ένδυσης π.χ, οι Αθηναίοι μακρύ ένδυμα, οι Σπαρτιάτες
κοντό ένδυμα κλπ.
 Η μόδα θεμελιώνεται ως συρμός τον Μεσαίωνα όπου η
άρχουσα τάξη διαφοροποιείται ενδυματολογικά από το
λαό με προκλητικό τρόπο αρκετά συχνά. Στη Γαλλία ο
τρόπος ένδυσης ορίζεται με νόμο.
 Η μόδα αποτελεί βασική συνιστώσα της βιομηχανικής
επανάστασης με την αύξηση της παραγωγής και την
ποικιλία των αγαθών.

9. Ο άνθρωπος και το φόρεμα
Το φόρεμα (ανθρώπινη επινόηση και φροντίδα) ως προστασία και
στολισμός αποτελειώνει και επισφραγίζει το «πρόσωπό» μας, το
συμπληρώνει και το παρουσιάζει. Το πώς ντύνομε το σώμα μας
(από την κεφαλή έως τα πόδια), με τι υλικά και με ποιο τρόπο, δεν
είναι καθόλου ασήμαντο ή τυχαίο γεγονός για την υπόστασή μας, τη
«δημόσια» και την «ιδιωτική». Αποτελεί μέρος του εαυτού μας, την
προβολή του προς τα έξω, και εκφράζει την προσωπική μας υφή: το
πώς θέλουμε να μας βλέπουν οι άλλοι και τα δικά μας μάτια.
Γδύνετε έναν άνθρωπο (στο ιατρείο, στο στρατόπεδο, στη φυλακή)
και χάνει αμέσως την αυτοπεποίθηση, τη δύναμη, το γόητρό του.
Έχει την εντύπωση ότι του αφαιρέσατε και κρατάτε στα χέρια σας
όχι απλώς το περίβλημα, αλλά ένα μεγάλο μέρος από τη ουσία του.
Ότι τον ακρωτηριάσατε. Φαντάζεστε ότι μπορεί να επιβληθεί, να
έχει συνείδηση του εαυτού του «πλήρη», να ασκήσει την εξουσία ή
την αποστολή του ένας αξιωματικός χωρίς στολή, ένας παπάς, δίχως
ράσο, ένας δικαστής ντυμένος όπως ο κατηγορούμενος;...
Ε. Π. Παπανούτσος, Πρακτική Φιλοσοφία, εκδ. Δωδώνη, Αθήνα, 1984, σ. 206

10. Συμφωνείτε με την άποψη του συγγραφέα ότι μπορούμε πιθανόν
να μαντέψουμε τον εσωτερικό κόσμο ενός ατόμου από την
εξωτερική του εμφάνιση;
 Και ένα οξύ βλέμμα μπορεί από την αμφίεση και μόνο να
ξεχωρίσει τον φιλάρεσκο από τον αδιάφορο· τον ματαιόδοξο
από τον ταπεινό· τον επιτηδευμένο και περίπλοκο από τον
αφελή και απλό· κείνον που ζητεί να πάρει από τους άλλους
σημασία, απ’ αυτόν που γνωρίζει ότι την έχει· τον ασταθή και
αβέβαιο από τον ήσυχο και σίγουρο· τον άνθρωπο με θολό και
βάναυσο από τον άνθρωπο με λεπτό και καθαρό αισθηματικό
κόσμο· τον επιτήδειο, αλλά και επικίνδυνο από τον αδέξιο και
αγαθό· τον ονειροπόλο από τον πρακτικό· τον άνθρωπο της
άμεσης και γρήγορης εντύπωσης από εκείνον που ξέρει και
προτιμά να περιμένει· αυτόν που δεν εννοεί να παραιτηθεί και
επιμένει στις χαρές της ζωής, απ’ αυτόν που αποφάσισε ή
προσποιείται ότι θέλει να συνθηκολογήσει με τον κάματο, τις
απογοητεύσεις ή την ευπρέπεια και ούτω καθεξής...
Ε. Π. Παπανούτσος, Πρακτική Φιλοσοφία, εκδ. Δωδώνη, Αθήνα, 1984, σ. 206

12. Δραματοποίηση
Υποθέστε ότι οργανώνετε για την τηλεόραση μια συζήτηση
με θέμα: «Το ρούχο ως μέσο επικοινωνίας, αλλά και
ταξινόμησης των ανθρώπων σε κοινωνικές ομάδες». Ο κάθε
ομιλητής να παρουσιάσει με επιχειρήματα, από τη δική του
οπτική γωνία, τις απόψεις του για το θέμα.
Οι ρόλοι που μπορείτε να υποδυθείτε είναι οι ακόλουθοι:
ένας / μία κοινωνιολόγος, ένας σχεδιαστής ή μια
σχεδιάστρια μόδας, μια οικοκυρά, ένας έμπορος, μια
εκπρόσωπος φεμινιστικού κινήματος.

13. Σημασία του «φορέματος» για τον άνθρωπο
Στον κοινωνικό και οικονομικό τομέα
 Δηλώνει την κοινωνική του θέση / την επαγγελματική του
ιδιότητα ( π.χ. ένστολοι , ιερείς, ιατροί κλπ.) /
 Αν ένα άτομο είναι μοντέρνο ή συντηρητικό, πτυχές του
χαρακτήρα και της προσωπικότητας του ατόμου (αξίες,
αισθητικές αντιλήψεις, γούστο, φαντασία , βλέψεις,
προτεραιότητες, ελαττώματα, αδυναμίες, προτερήματα,
παιδεία , τρόπο ζωής ) κλπ.
 Δεν είναι τυχαίο ότι οι άνθρωποι στις μέρες μας
ερωτεύονται, εκτιμούν αγαπούν κρίνοντας δυστυχώς από
την εξωτερική του εμφάνιση.

14. Στον πολιτικό τομέα
 Εκφράζει πολιτική ιδεολογία π.χ οι μελανοχίτωνες
φασίστες /
 Τα διάφορα νεολαιίστικα μουσικά είδη συνοδεύονται από
χαρακτηριστικές ενδυματολογικές προτιμήσεις π.χ χίππυς,
ροκ, χέβι μέταλ,

15. Στον πνευματικό τομέα
 Μπορεί να δηλώνει την ιδιότητα του επιστήμονα π.χ το
επίσημο ένδυμα των πανεπιστημιακών ή των δικαστικών
[π.χ τήβεννος]
 Κάποιοι διανοούμενοι , καλλιτέχνες επιλέγουν το ατημέλητο
και ανέμελο ντύσιμο για να δηλώσουν ότι αδιαφορούν για
τα εφήμερα και ασήμαντα και εστιάζουν σε άλλα
σοβαρότερα ζητήματα.
 Στις λαϊκές ενδυμασίες αποτυπώνεται πλέον ο λαϊκός
πολιτισμός και η αισθητική αντίληψη του απλού λαού.
 Πάντως οι ενδυματολογικές επιλογές αποκαλύπτουν την
αισθητική του ατόμου, την ύπαρξη ή μη αυτογνωσίας κλπ..

16. Στον θρησκευτικό τομέα
 Δηλώνει τις θρησκευτικές ομάδες ή οργανώσεις στις
οποίες ανήκουν τα άτομα ( π.χ. μουσουλμάνοι, Εβραίοι
κλπ.. μπούρκα, τσατνόρ Μουσουλμάνων κλπ)
 Οι μάσκες κατά την αρχαιότητα προσέδιδαν θεϊκή
δύναμη στον μεταμφιεσμένο..

17. Στον οικονομικό τομέα
 Δηλώνεται η οικονομική κατάσταση και επιφάνεια όσων
ακολουθούν ανελλιπώς τις επιταγές της μόδας.
 Οι νεόπλουτοι εκφράζουν την οικονομική τους επιφάνεια
με την επιλογή ακριβών ενδυμάτων (συχνά επώνυμων και
γνωστών οίκων μόδας).
 η οικονομική κρίση έχει αλλάξει πλέον τις
ενδυματολογικές συνήθειες όλων που στρέφονται σε
οικονομικές λύσεις.

18. Στον ψυχολογικό τομέα
 Εξασφαλίζει αυτοπεποίθηση
 Εξωτερικεύει την ψυχική κατάσταση και τα συναισθήματα
π.χ. ανοιχτόχρωμα ρούχα :χαρά , εξωστρέφεια
μαύρα :λύπη, μελαγχολία , εσωστρέφεια
 αποκαλύπτει στοιχεία του χαρακτήρα (φιλάρεσκος ,
ατημέλητος, άνετος, κλπ.)
 Η ενδυμασία εξαπατά· (πώς;)

19. Άλλες χρήσεις της ενδυμασίας
 Προφυλάσσει το σώμα από τις καιρικές αλλαγές
 Μέσο πρόκλησης του άλλο φύλου
 Κρύβει σωματικά ελαττώματα ή τονίζει προτερήματα,
αναδεικνύει τα προτερήματα και έτσι χαρίζει
αυτοπεποίθηση, άρα ανεβάζει τη διάθεση και μας κάνει
πιο ευχάριστους στις κοινωνικές μας συναναστροφές
 Στο θέατρο αποτυπώνει και περιγράφει την εποχή αλλά
τον ψυχικό κόσμο του ήρωα

20. ΜΟΔΑ
 Από τη λατινική λέξη modus = τρόπος.
 Ο συρμός
 Νεωτερισμός
 Η επικρατούσα για ορισμένη χρονική περίοδο τάση στον
τρόπο ένδυσης, συμπεριφοράς και σκέψης των μελών
συγκεκριμένου κοινωνικού συνόλου.
«Υπάρχει μια άστατη , γεμάτη πειρασμούς θεά,
φανταστική στα γούστα της, παιχνιδιάρα στο στολισμό
της, κάθε εποχή φαίνεται να φεύγει , επιστρέφει όμως
ανατέλλοντας πάλι. Πρωτέας είναι ο πατέρας της, το
όνομα της είναι Μόδα» (Βολταίρος)

21. Οι μαθητές μιλούν για τη Μόδα

22. Η μόδα των χίπστερ
Η μόδα των «χίπστερ»
Για αρχή, οι χιπστερς είναι μια ομάδα του πληθυσμού που αποτελείται από εγωπαθή
άτομα. Τόσο η κουλτούρα όσο και η εξωτερική εμφάνιση, είναι κάποια από τα
στοιχεία που ο χιπστερ φροντίζει. Όχι όμως, δεν τα φροντίζει γιατί του αρέσει, όχι, σε
καμία περίπτωση. Ο χιπστερ θέλει να ξεχωρίζει από τους υπόλοιπους που βρίσκονται
στον κοινωνικό του περίγυρο. Ο χιπστερ σιχαίνεται το mainstream και το
συνηθισμένο, πράγμα το οποίο εκφράζει μέσα από τις εναλλακτικές του επιλογές στο
ντύσιμο, στη μουσική, στη λογοτεχνία, στον τρόπο διασκέδασης και γενικά στον
τρόπο ζωής του. Συνήθως είναι σαρκαστικός, διαβάζει τους συγγραφείς που δεν έχεις
ανακαλύψει και πάει στα μέρη που ο υπόλοιπος κόσμος δεν πάει διότι είναι
ξεπερασμένα. Ακούει τραγούδια από κάποιο συγκρότημα που δεν το ξέρει κανείς και
το αστείο είναι ότι, όταν το συγκρότημα γίνει διάσημο και το μάθει και ο υπόλοιπος
κόσμος, ο χιπστερ θα σταματήσει να ακούει το συγκεκριμένο συγκρότημα,
κατηγορώντας το μάλιστα ότι έγινε mainstream. Επίσης φοράει ρούχα τα οποία
φαίνονται παλιά αλλά σε πολλές περιπτώσεις είναι ακριβότερα από τα κανονικά
ρούχα που φοράει όλος ο υπόλοιπος κόσμος. Αγοράζει πράγματα ακριβά ή φθηνά,
που δεν τα χρησιμοποιεί σε τίποτα, απλά και μόνο για να ενισχύσει την εικόνα του
τίποτα! Θέλει να φαίνεται ενημερωμένος για όλες τις τάσεις, σε μόδα και τέχνες, και
αυτό το επιδιώκει έχοντας λογαριασμούς σε όλα τα social media, όπως Facebook,
Twitter, Instagram, Tumblr. Είναι άθεος ή έτσι νομίζει, και χορτοφάγος. Η εξωτερική
του εμφάνιση όμως, είναι αυτή που τον χαρακτηρίζει περισσότερο σαν χιπστερ.
Ας ξεκινήσουμε με τα μαλλιά. Το θέμα μαλλί έχει απασχολήσει άπειρες ώρες τον
χιπστερ. Όχι όμως για να δείχνει προσεγμένο ή ότι θέλει να του πηγαίνει το
συγκεκριμένο χτένισμα. Θα κάτσει ώρες μπροστά στον καθρέφτη μαζί με την
χιπστερο παρέα του, δοκιμάζοντας διάφορα προϊόντα περιποιήσεις για να καταφέρει
να κάνει το μαλλί του να μοιάζει «ατημέλητο», που σε αυτή την περίπτωση μόνο
ατημέλητο δεν είναι. Επίσης, τα τελευταία χρόνια που οι χιπστερς έχουν γίνει πολλοί
περισσότεροι, κυριαρχεί και το style χωρίστρα, όχι όμως τη χωρίστρα που έχει το
«σπασικλάκι» της τάξης, αλλά την χωρίστρα που είχαν το 40’,50’,60’, την χωρίστρα
την αντρίκεια!
Στο ντύσιμο γενικά ο χιπστερ προτιμά το παλιό ή αλλιώς vintage. Φορά διάφορα
καπέλα, φουλάρια, παλιά ρολόγια, σακάκια, τετράγωνα γυαλιά μυωπίας(ακόμα και
αν δεν έχουν μυωπία!). Ο χιπστερ θέλει να θυμίζει παλιές εποχές που όλα ήταν κάπως
πιο αυθεντικά. Αρνείται καθετί καθιερωμένο με ένα αίσθημα υπεροχής. Οτιδήποτε
παλιό και μοναδικό στο μυαλό του χιπστερ είναι θησαυρός, ακόμα και αν είναι κάτι
που δεν έχει άξια.
Το μόνο καλό είναι ότι ξέρουν από τεχνολογία. Μπορεί όπου πηγαίνουν να βγάζουν
φωτογραφίες και να τις ανεβάζουν στα social media, αλλά η αλήθεια είναι ότι είναι
πολύ ψαγμένοι στο θέμα τεχνολογία! Οι περισσότεροι χιπστερ έχουν iPhone, iPad,
iPod, iMac επειδή είναι ακριβά και ο μέσος όρος του πληθυσμού δεν έχει την
οικονομική δυνατότητα ή απλά δεν θέλει να τα αγοράσει. Άλλο ένα σημάδι της
«διαφορετικότητας» των χιπστερ!
Για να τα συνοψίσω, ο χιπστερ είναι ένα άτομο που θέλει να δείχνει στους γύρω του
κάτι που δεν είναι, ότι είναι πιο σοφιστικέ, έχει κουλτούρα και όλα αυτά τα κάνει για
να μας περάσει μια «ιδέα» που είναι ανύπαρκτη! Στους χιπστερς δεν πρέπει να
δείχνεις την αντιπάθεια σου, γιατί αυτό τους κάνει χαρούμενους, επειδή νομίζουν ότι
είναι διαφορετικοί.
Ξέρεις από hipster;
Κάποτε οι hippies έβαζαν τα ριχτά και τα λουλουδάτα τους και άραζαν στα βράχια.
Ύστερα τα λουλούδια μαράθηκαν και τα μακριά μαλλιά κοπήκαν όσο χρειαζόταν για
να μπορέσουν να αναδειχθούν σε μυτερά τριχωτά γλυπτά με ροζ χρώμα που
συνοδεύονταν απαραιτήτως από τις νότες των Sex Pistols και τα σταυροκοπήματα
των μανάδων. Μετά τα «φρικιά» της punk, ήρθε η εσωστρέφεια του grunge και το
ατημέλητο «αλήτικο» look αλά Cobain που έθρεψε την γενιά των ‘90s. Η hip hop
ανέβηκε προς τα τέλη του περασμένου αιώνα και τα baggy παντελόνια και τα
αφρικανικά τατουάζ στηλίτευαν την άτιμη κοινωνία λευκών και μαύρων, μέχρι που
όλοι οι rappers έκαναν ντουέτα με την Madonna και τον Justin Bieber και η
επανάσταση έκανε διάλειμμα για Starbucks frapuccino. Την ίδια περίοδο, οι ίδιοι που
κάποτε έσκιαζαν τους γονείς τους με το φουξ μαλλί, είδαν έντρομοι τα δικά τους
παιδιά να κρύβουν το εφηβικό τους πρόσωπο πίσω από θεόρατες φράντζες και να
βάφουν τα νύχια μαύρα, κλαίγοντας την μοίρα τους και τα VANS παπούτσια τους
οπουδήποτε υπήρχαν δημόσια σκαλιά για να ξεροσταλιάσουν οι emo. Και μετά από
πολλές υποκουλτούρες, η μπίλια καταστάλαξε στην τελευταία λέξη που μαστίζει την
πενταετία:
Περάσαμε στην εποχή των hipsters.
Ποια είναι η υποκουλτούρα των hipsters; «Πάρε το πουλόβερ της γιαγιάς σου, τα
rayban του Bob Dylan, ένα σορτσάκι τζιν, σταράκια και ένα κουτάκι άθλιας μπύρας
και μπαμ: Hipster» Υπάρχει όμως και πιο «επίσημος» ορισμός. Πρόκειται για μια
υποκουλτούρα των νέων της αστικής μεσαίας τάξης με μουσικό ενδιαφέρον κυρίως
στην εναλλακτική ροκ, τις indie ταινίες και την τέχνη. Έχει περιγραφεί ως ένα κράμα
στιλ, γούστων και συμπεριφορών, που «φετιχοποιεί τα αυθεντικά στοιχεία κάθε
παλιότερης υποκουλτούρας και τα αναμασά επιτηδευμένα χωρίς αυθεντικότητα», με
ρίζες που χάνονται στα ‘40s.
Καταλάβατε; Επειδή είναι πιθανό να έχετε μερικά κενά, περνάμε στον πιο εύπεπτο
ορισμό του HipsterHandbook: «Hipster είναι αυτός που έχει γούστα, κοινωνικές
στάσεις και απόψεις που θεωρούνται cool από τους cool. (Σημείωση: η χρήση του
όρου cool δεν συνίσταται πλέον. Ένας hipster θα το έλεγε “deck”). Ο Hipster
περπατά στην καθημερινότητα ανάμεσα στις μάζες, αλλά δεν είναι μέρος τους και
υποβιβάζει σε κιτς ό,τι αγαπούν οι mainstream τύποι. Ένας hipster έχει ιδανικά
λιγότερο από 2% σωματικού λίπους».
Οι κοινωνικοί αναλυτές Arsel και Thomson υποστηρίζουν πως πρόκειται για έναν
πολιτισμικό μύθο, μια στερεοτυπική κατηγοριοποίηση που αφορά το marketing. Δεν
έχουν δηλαδή συγκεκριμένες συμπεριφορές επειδή είναι hipsters, αλλά ονομάστηκαν
hipsters γιατί έχουν συγκεκριμένες συμπεριφορές.

23. Στυλ
 Η εξωτερική εμφάνιση του ανθρώπου και ο ιδιαίτερος
τρόπος με τον οποίο εκφράζεται αυτή.
 Η ιδιότητα προσώπου ή πράγματος να έχει προσεγμένη
εξωτερική εμφάνιση, τέτοια που να εκφράζει με
αναγνωρίσιμο τρόπο την προσωπικότητά του.
 Ο καλλιτεχνικός ρυθμός, ο ιδιαίτερος τρόπος δημιουργίας
ενός καλλιτεχνικού έργου.
 Ο ιδιαίτερος τρόπος έκφρασης ενός λογοτέχνη και γενικά
κάθε ανθρώπου .

24. Τα γνωρίσματα της μόδας
 Η αστάθεια και το εφήμερο
 Η υπερβολή στις αγορές
 Η τυραννική επιβολή (δεν ανέχεται τη διαφοροποίηση)
 Η έλλειψη καλαισθησίας
 Η ομοιομορφία, η ομοιοτυπία και η μαζικοποίηση
 Η ισοπέδωση των ατομικών ιδιαιτεροτήτων
 Τα αμφισβητούμενα πρότυπα εμφάνισης και
συμπεριφοράς
 Η κερδοσκοπία σε βάρος του καταναλωτικού κοινού
 η παραδοξότητα

26. Για ποιους λόγους επηρεάζει η μόδα;
 Για ψυχολογικούς λόγους
 ικανοποίηση έμφυτης φιλαρέσκειας
 ματαιοδοξία
 κάλυψη φυσικών ατελειών
 τόνωση αυτοπεποίθησης
 ενίσχυση αυτοεκτίμησης
 ανάγκη για ανανέωση
 απόδραση από τη καθημερινότητα
 Έκφραση της διαφορετικότητας

27. Κοινωνικούς λόγους
 ταύτιση με την ομάδα
 συμμόρφωση με τα ενδυματολογικά γνωρίσματα του
συνόλου
 προσδιορισμός και κατάδειξη της κοινωνικής και
οικονομικής θέσης(status),
 προβολή αντισυμβατικού πνεύματος
 προβολή προοδευτισμού
 έκφραση αισθητικής κλπ.

28. Οικονομικούς λόγους
 ανάπτυξη ολόκληρης βιομηχανίας με τεράστια κέρδη, η
οποία διαμορφώνει τα αισθητικά κριτήρια, αναπαράγει
καταναλωτικά πρότυπα με στόχο το κέρδος

29. Θετικά αποτελέσματα της μόδας
 Βελτιώνει την αισθητική
 ενισχύει έστω παροδικά , την αυτοπεποίθηση,
 αύξηση πωλήσεων
 ανάπτυξη εμπορίου
 περιορισμός ανεργίας
 θετική επίδραση στην εθνική οικονομία.

30. Αρνητικά αποτελέσματα της μόδας
 Προσκόλληση στη μόδα και άκριτη υιοθέτηση της 
υπερκατανάλωση  οικονομική εξουθένωση  σωματική
εξουθένωση λόγω υπερβολικής εργασίας  περιορισμός
ελεύθερου χρόνου( φαύλος κύκλος!)
 Στέρηση της δυνατότητας επιλογής και διαμόρφωσης
προσωπικού γούστου , άκριτη μίμηση, μαζοποίηση.
 Αλλοτρίωση και υιοθέτηση τρόπου ζωής (ένδυση , ενδυμασία)
που δεν γεμίζουν ψυχικά, δεν ικανοποιούν αληθινές ανάγκες
 Αλλαγή προτεραιοτήτων και κριτηρίων αξιολόγησης των άλλων
 αλλοιώνονται οι σχέσεις με φίλους και οικογένεια
 Αποπροσανατολισμός από τα πραγματικά προβλήματα ,
προτεραιότητα στην εξωτερική εμφάνιση, ναρκισσισμός .
 Δημιουργία αισθημάτων μειονεξίας στα άτομα που δεν μπορούν
να ανταποκριθούν στις απαιτήσεις του συρμού
 Μιμητισμός-ξενομανία

31. Ποια είναι σωστή στάση απέναντι στη μόδα;
 Κανείς δεν μπορεί και δεν πρέπει να προτείνει την
κατάργηση της μόδας (ουτοπικό). Αλλά : υιοθέτηση
κριτικής στάσης, διαμόρφωση προσωπικού στυλ με
προσωπικά αισθητικά κριτήρια και με βάση τις
οικονομικές δυνατότητες του καθένα
 η μόδα να μην είναι αυτοσκοπός, «παν μέτρον άριστον»,
ισορροπία
 ιεράρχηση πραγματικών –πλασματικών προσωπικών
αναγκών και προτεραιοτήτων μην χάνεται η φυσικότητα
και η αυθεντικότητα της προσωπικότητας .
 Όλα είναι και θέμα προσωπικής παιδείας, καλλιέργειας,
ανατροφής..

32. Προτεινόμενες εργασίες
1. Αναζητήστε στο διαδίκτυο τα άρθρα:
α) «Μήπως βγαίνετε με έναν hipster» (www.jenny.gr)
α) «To καλοκαίρι των hipsters» (www.lifo.gr) και δημιουργήστε ένα αρχείο κειμένου
ή παρουσίασης προκειμένου να κατατοπίστε το κοινό της ιστοσελίδας του σχολείου
σας για το ενδυματολογικό και ψυχολογικό προφίλ ενός χιπστερ.
2. Επιλέξτε ένα «fashion-icon» της εποχής μας , αναζητήστε φωτογραφίες του στο
google και στη συνέχεια δημιουργήστε μια παρουσίαση με 5 διαφάνειες όπου θα
περιγράφετε το στυλ του.
3. Διαβάστε άρθρα περιοδικών μόδας και συντάξτε έναν σύντομο εικονογραφημένο
οδηγό - λεξικό μόδας με στιλιστικούς όρους που χρησιμοποιούν οι επαγγελματίες
της μόδας π.χ. item, booties, wedge, vintage κλπ.
(Προτεινόμενες σελίδες : http://www.queen.gr/, http://www.egnomi.gr/)
4.Αναζητήσετε τις αντίστοιχες εργασίες συμμαθητών σας στην ιστοσελίδα του
σχολείου και σχολιάστε σε ένα κείμενο περίπου 50 λέξεων.