VERBUM DOMINIExortação Apostólica Pós-sinodal
VERBUM DOMINI IntroduçãoVerbum DeiVerbum in EcclesiaVerbum in mundo Conclusão
INTRODUÇÃO “A palavra do senhor permanece eternamente.           E  esta é a palavra do evangelho que vos foi  anunciada”...
VERBUM DOMINI   Verbum Dei: O Deus que fala:     Deus  em diálogo, o Logos pré-existente (a palavra      sempre existiu)...
VERBUM DOMINI   Verbum Dei:       A resposta do homem a Deus que fala.     Chamados     a entrar na Aliança com Deus.   ...
VERBUM DOMINI   Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada                Escritura na Igreja.    A    Igreja lugar originári...
VERBUM DOMINI   Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada                Escritura na Igreja.     Considerar  a Bíblia só co...
VERBUM DOMINI   Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada                Escritura na Igreja.     Cristãos e Judeus têm muit...
VERBUM DOMINI   Verbum in Ecclesia:            A Palavra de Deus e a Igreja    A  Igreja primitiva acolheu a Palavra, a ...
VERBUM DOMINI   Verbum in Ecclesia: Liturgia lugar privilegiado                        da Palavra de Deus.    A  celebra...
VERBUM DOMINI   Verbum in Ecclesia : Sugestões e propostas            concretas para a Liturgia (64-70)     Faça-se a ce...
VERBUM DOMINI   Verbum in Ecclesia:            A Palavra de Deus na vida eclesial     É preciso encontrar a Palavra de D...
VERBUM DOMINI   Verbum in mundo: A missão da Igreja:    anunciar a palavra de Deus ao mundo    A    Palavra sai do Pai e...
VERBUM DOMINI   Verbum in mundo: Palavra de Deus e                     compromisso no mundo     A Palavra pede compromis...
VERBUM DOMINI   Verbum in mundo:                 Palavra de Deus e culturas     O valor da cultura para a vida da pessoa...
VERBUM DOMINI   Verbum in mundo:      Palavra de Deus e diálogo inter-religioso     O valor do diálogo inter-religioso: ...
VERBUM DOMINI   Conclusão     Deus  falou: “na base de toda a espiritualidade cristã      autêntica e viva, está a Palav...
AGORA SÓ NOS RESTA LERA “VERBUM DOMINI”MAS ANTES UMAS PERGUNTAS PARA UMACONVERSA ENTRE IRMÃOS:
VERBUM DOMINI Como   tem sido o uso litúrgico da  Palavra em minha comunidade  nas celebrações da Palavra, na  Eucaristia...
VERBUM DOMINIBOM TRABALHO!BOA CONVERSA!BOM PROVEITO!
Palestra do Pe. Carlos Alberto da Costa Silva, scj, sobre a “Verbum Domini”
Palestra do Pe. Carlos Alberto da Costa Silva, scj, sobre a “Verbum Domini”
Próximos SlideShares
Carregando em…5
×

Palestra do Pe. Carlos Alberto da Costa Silva, scj, sobre a “Verbum Domini”

13.066 visualizações

Publicada em

Palestra do Pe. Carlos Alberto da Costa Silva, scj, sobre a “Verbum Domini”

0 comentários
1 gostou
Estatísticas
Notas
  • Seja o primeiro a comentar

Sem downloads
Visualizações
Visualizações totais
13.066
No SlideShare
0
A partir de incorporações
0
Número de incorporações
7
Ações
Compartilhamentos
0
Downloads
54
Comentários
0
Gostaram
1
Incorporações 0
Nenhuma incorporação

Nenhuma nota no slide

Palestra do Pe. Carlos Alberto da Costa Silva, scj, sobre a “Verbum Domini”

  1. 1. VERBUM DOMINIExortação Apostólica Pós-sinodal
  2. 2. VERBUM DOMINI IntroduçãoVerbum DeiVerbum in EcclesiaVerbum in mundo Conclusão
  3. 3. INTRODUÇÃO “A palavra do senhor permanece eternamente. E esta é a palavra do evangelho que vos foi anunciada” (1 Pd 1,25). Para que a nossa alegria seja perfeita. É preciso reabrir ao homem atual o acesso a Deus, a Deus que fala e nos comunica o seu amor para que tenhamos vida em abundância (Cf. Jo 10,10). Da DV ao Sínodo sobre a Palavra de Deus. O Sínodo dos Bispos sobre a palavra de Deus.  Há um Pentecostes também hoje... a caminho. O Prólogo do Evangelho de João como guia da reflexão do exortação.
  4. 4. VERBUM DOMINI Verbum Dei: O Deus que fala:  Deus em diálogo, o Logos pré-existente (a palavra sempre existiu) revela-nos o próprio Deus.  O Logos fez-se carne; fala pela criação (Dimensão cósmica da palavra, ‘os céus narram a glória de Deus’); na história pelos profetas; pelos apóstolos, tradição viva e nas Sagradas Escrituras.  O cristianismo é a religião da Palavra de Deus.  A vida de Jesus como realização das Escrituras.  A Palavra dá o sentido último das coisas, pois foi dita e deve ser lida à luz do Espírito Santo.  Escrituras são fruto da Tradição (viva e escrita).  Inspiração e verdade das Escrituras (DV 11 e VD 19).
  5. 5. VERBUM DOMINI Verbum Dei: A resposta do homem a Deus que fala.  Chamados a entrar na Aliança com Deus.  Superando toda distância nos tornamos parceiros.  Deus escuta o homem e responde às suas perguntas.  Responde a sede que está no coração do homem.  Dialoga-se com Deus através da palavras: Salmos  A Palavra de Deus pede a obediência da fé; o pecado será não escutar a Palavra de Deus, subtrair-se ao diálogo.  Maria como “Mater Verbi Dei” e Mater fidei” é o modelo.
  6. 6. VERBUM DOMINI Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada Escritura na Igreja. A Igreja lugar originário da hermenêutica bíblica.  A autêntica interpretação – hermenêutica da Bíblia só pode ser feita na fé eclesial; a Escritura nasceu na comunidade de fé dos primeiros cristãos; a Bíblia é o livro da Igreja.  É impossível interpretar as Escrituras sem a fé infusa de Cristo e a Escritura deve ser lida e interpretada com o mesmo Espírito com que foi escrita. O estudo dos livros sagrados é a alma da Teologia.  A pesquisa bíblica é válida mas não prescinde do Magistério.
  7. 7. VERBUM DOMINI Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada Escritura na Igreja.  Considerar a Bíblia só como história e a hermenêutica secularizada, onde o divino não interfere na história, podem levar a dúvidas sobre os mistérios da fé; no entanto, Fé e Razão se harmonizam na abordagem.  O sentido literal e o espiritual, unidos e articulados.  É necessário a superação da ‘letra’.  Há uma unidade, uma relação intrínseca entre Antigo e Novo Testamento, onde Cristo faz a unidade.  As páginas ‘obscuras’ da Bíblia: violência e imoralidades só serão entendidas em contexto de pedagogia divina na história.
  8. 8. VERBUM DOMINI Verbum Dei: A Hermenêutica da Sagrada Escritura na Igreja.  Cristãos e Judeus têm muito caminho a fazerem juntos na interpretação das Escrituras.  A interpretação fundamentalista da Escritura não respeita o texto sagrado na sua natureza autêntica.  É preciso diálogo entre Pastores, teólogos e exegetas.  Bíblia e Ecumenismo: traduções e estudos em comum constituem um caminho para união.  Os estudos teológicos bíblicos levem sempre em consideração o tripé: Tradição, Palavra e Magistério.
  9. 9. VERBUM DOMINI Verbum in Ecclesia: A Palavra de Deus e a Igreja A Igreja primitiva acolheu a Palavra, a recolheu e a codificou para as gerações que vieram depois.  Cristo tem uma presença sempre atual na vida da Igreja, comunidade que o escuta e anuncia a palavra de Deus.  A Igreja comunidade é o âmbito privilegiado onde se encontra e experimenta Jesus Cristo nas Escrituras.
  10. 10. VERBUM DOMINI Verbum in Ecclesia: Liturgia lugar privilegiado da Palavra de Deus. A celebração torna-se uma contínua, plena e eficaz proclamação da Palavra de Deus.  Especialmente na celebração dos Sacramentos, mormente na Eucaristia: mesa da palavra e do pão.  Assim a palavra torna-se sacramento, gera o sacramento.  Destaca o uso do Lecionário, a proclamação (ministério laical do leitor), a importância da homilia.  Também na Reconciliação, na Unção, nas bênçãos a Escritura esteja presente; recorda-se a liturgia das horas, onde acontece a leitura continuada da Palavra.
  11. 11. VERBUM DOMINI Verbum in Ecclesia : Sugestões e propostas concretas para a Liturgia (64-70)  Faça-se a celebração mais frequente da Palavra de Deus: (peregrinações, retiros, festas, penitência...).  Descubra-se o significado do silêncio, da escuta de Deus: o silêncio faz parte da celebração.  Proclame-se solenemente a Palavra: Evangeliário, lecionário, canto, entrada solene...  Dê-se lugar de destaque a Palavra no Templo: cuide-se da acústica, do lugar da proclamação, tenha-se um ambão fixo em harmonia com o altar; haja um lugar de honra onde se colocar a Palavra fora das celebrações.  Observe-se a exclusividade dos textos bíblicos na liturgia, bem como o canto litúrgico seja biblicamente inspirado.
  12. 12. VERBUM DOMINI Verbum in Ecclesia: A Palavra de Deus na vida eclesial  É preciso encontrar a Palavra de Deus na Sagrada Escritura pela leitura e estudo.  Toda pastoral deve ser animada pela Palavra e levar ao encontro com Cristo; os pequenos grupos favorecem.  Há uma relação íntima entre Bíblia e o Catecismo da Igreja; a dimensão bíblica da catequese.  Palavra de Deus e o chamado vocacional: a palavra suscita e alimenta as vocações: leigos, sacerdotes, religiosos...  Redescobrir a leitura orante da Bíblia (86)  Fundamentação bíblica da devoção mariana  .
  13. 13. VERBUM DOMINI Verbum in mundo: A missão da Igreja: anunciar a palavra de Deus ao mundo A Palavra sai do Pai e volta ao Pai, o Filho que revela o Pai nos leva ao Pai.  É preciso anunciar ao mundo o ‘logos’ da esperança, em Cristo está a salvação das nações, a razão da esperança.  Da Palavra deriva a missão da Igreja: a Palavra é para todas as nações, está no âmbito da verdade.  A Palavra anuncia o Reino de Deus, a possibilidade de um novo mundo, de um novo tipo de convivência.  Daí a necessidade da missão ‘ad gentes’: sinal de maturidade eclesial, um anúncio explícito.  Todos os batizados são responsáveis pelo anúncio, mas a Palavra pede uma nova evangelização dos batizados.
  14. 14. VERBUM DOMINI Verbum in mundo: Palavra de Deus e compromisso no mundo  A Palavra pede compromisso pela justiça: denuncia as ambiguidades e promove a solidariedade e a igualdade; esse compromisso é constitutivo da evangelização.  O anúncio leva a reconciliação e paz entre os povos.  A Palavra se transforma em caridade ativa, traduz em gestos de amor a palavra escutada  Anúncio da Palavra aos jovens, como resposta às suas questões específicas; jovens evangelizem jovens.  A Palavra tem algo a dizer aos migrantes, aos doentes.  A Palavra e os pobres, os primeiros que têm direito ao anúncio, necessitados de pão e também de palavras de vida; urge distinguir entre a pobreza que se deve escolher e a que se deve combater.
  15. 15. VERBUM DOMINI Verbum in mundo: Palavra de Deus e culturas  O valor da cultura para a vida da pessoa, como espaço em que ela cresce, vive, se realiza.  A Escritura interage com a cultura, no passado e hoje; e leva a superação de valores da própria cultura.  É necessário fazer a Bíblia conhecida nas escolas e universidades, com estudos e professores qualificados.  A Bíblia é inspiradora das artes: pintura, música...  A Palavra e os MCS: uso adequado dos novos meios – internet, blogs, twitter... - que levem ao encontro pessoal  A Palavra que se incultura, assume expressões e traduções locais.
  16. 16. VERBUM DOMINI Verbum in mundo: Palavra de Deus e diálogo inter-religioso  O valor do diálogo inter-religioso: diálogo na verdade.  Diálogo com os Muçulmanos, que começa com o mútuo conhecimento.  Diálogo com outras religiões: conhecer e fazer-se conhecer.  Liberdade religiosa, fruto do diálogo: direito irrenunciável.
  17. 17. VERBUM DOMINI Conclusão  Deus falou: “na base de toda a espiritualidade cristã autêntica e viva, está a Palavra de Deus anunciada, acolhida, celebrada e meditada na Igreja” (121).  “o nosso deve ser cada vez mais o tempo de uma nova escuta da Palavra de Deus e de uma nova Evangelização” (122).  A Palavra deve nos levar a alegria, fruto do Espírito, que “nossa alegria seja completa”.  Nosso modelo: Maria mãe da palavra e mãe da alegria (Mater Verbi et Mater laetitiae).
  18. 18. AGORA SÓ NOS RESTA LERA “VERBUM DOMINI”MAS ANTES UMAS PERGUNTAS PARA UMACONVERSA ENTRE IRMÃOS:
  19. 19. VERBUM DOMINI Como tem sido o uso litúrgico da Palavra em minha comunidade nas celebrações da Palavra, na Eucaristia, nos sacramentos, estudos, formações, adorações, círculos bíblicos... ? A Palavra está diariamente presente em minha vida (leitura, leitura orante, Liturgia das Horas, estudo pessoal...)?
  20. 20. VERBUM DOMINIBOM TRABALHO!BOA CONVERSA!BOM PROVEITO!

×