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Agenda escoteira 2015

  1. 1. daôlcma 7 l 7 / o A @Éil l r-“e LL: @ÉQWÓMW _ n: IDEALIZAÇAO v _F aq_ r . ¡_. ¡l, .., _., . . » _ Mirian Antônia Gonçalves *A , Ú l ›' ~ “ A' DIAGRAMAÇAO Marcelo Luiz Moreira FOTOGRAFIA E CRIAÇÃO DE TEXTO Magda Maria Pereira Marcelo Luiz Moreira REVISÃO | /lagda lvlaria Pereira HISTÓRICO DOS GRUPOS Antônio Guimarães Andrade Hudson Lima Luiza Maria Vieira Luiz Fernando Silva Marcus Humberto F. Santana Michel Dornelas Marques Mirian Antônia Gonçalves Mônica Naves Olhoa Noemi de Moraes Ronaldo Francisco Pereira Rosely Elza de Lima Magalhães COLABORADORES Abaporang Paes Leme Alberto Dulce Déia de Oliveira Magda Maria Pereira . r Michel Dornelas Marques 7 I / I Paulo Magalhaes Venício i l _ aaalIIIlIllllllIllllllllIlllllllllllllllllllIIlllIlI l _; O 4" 35920475747 77 f'7 r' ' "WWWW
  2. 2. f v. a 1-4 -* I: - 1- «j A' , , alga? A' . É, _ A* Ê. _ a". . É . (à ; .y. __. _› . V. | <^ñl . ;_í. _à * _â@. ;_;1;__'. .a _ _ 's' ' ÍíÍtV * ' TÍÍFVI' 'O . 'rííelfa' ” 'afã' * 'O 63a. : x '-5' (x 'Av . . n' . u . . ÉW¡ c. ^ "Í" . . ' v z. , '-- «ehIloanlài . na z; m": .na ; .- _ “à 41:35 a _ta . na ; z _si «ea aíítalmiáÍlãà-ÊK-i-mãkm LX. .; .E Ap: ., (p. .É ah' . . np; u ai» › « np- . f ? Japi É", ap. ., . Vw-a V4» , ' ea a», N. u- N» a» _ Nx «pino a' . LQZBW 'W , . . w . Oiut-kàqa-lmv v1. ai* * 2. ao 1 t; .no a . r »gl v 'wüjl°úí. eÊíklxIk-fía0á› x A . - , . *gh m ? ella ” "Ctnf " Vtl¡ ' : V: el¡ “.33 N: m' da) aq' : A Q' ; fa 1.: f¡ 2:. La n u. t' 'W -?5il. íá'n›"7,' 'um -afcírfkhiuê u ° A l " ” A '“* “llíãlíiriãlí'a7itií“(oâà' Íír. . af¡ o N _ XY¡ asian_ "FF 9'77" e_o'¡¡7 -ííwfiíÊx-Í . _-, <› _. _4 9 . y _ny_ . l_ ( l, .. MV §3ÊJ§$§h§§§. y?u_. 2 _ Ii). l' 'L 4;, " r! - 'l' . " I. . l* ek'. v' 'v1.1 h . ñiíãuiinlüoi? "taükggihnig ^_ w ' _ hi2_ ”Á ' ' . cg f* 25 ' ul M¡ &JIJ; ' L ” a* - 'A " . ^. ;. . .v tçã/ .jIlMxñçldzitiàüüi ~ a? - l¡ Ag T* Iv . .o › v . WVW REI › , v; . v¡ , * A- " m 4V; isíà_ Íltàljlulêtílãuêhàgüimíà . Q3131 _ . ru _rg . t_ qu, ,g 1x «n n' ¡ _ r u, 'gr 44). , . ' | xâ<xk: üà: ilàqilpk. n.vx: «› A' ^ c* ' . . ' _l , _ 93" . ..m7, v , :fi: 25 -nuêckíín- ? I -' x I ' , a 2 . v, v v r' . v, n. o v' . v, . 9 . v, 4, N¡ . '.15 L . v ' c w , v . . , v 9 . .V n o u 17 Ú a . .v A l › u -i , › . , . g , g 'N , g . g . Í “L ; É Í; ;É Í; ;É ; Í à. ; _Í 9;. AÍ -. A -g. .X . y. . _í . ' nevür 17 ht. w 1-¡ r¡ n¡ w 1.x. . ff __ 554g'. ,_ . Aa . rg _, QA . j. _ QA¡ v. *Iv . j. IA** . a * . A 1: u A . L: .. U . A -. A . n* A . 1.* A z; . 3 . . . . . . . . . 7 . . . . . . . _ . x , L , . l, ,_. ._ . . u M. ; . __ . .. __ . . _M . , . . __ Y' __ . ___ A7: M; R; f¡ f¡ , _ f¡ a, f'. f'. a 95"? ?? crtpív* @Tí-r agrñf" «Y» 9mm; - . yàv . Jr ça' 1;¡ *VTV N¡ : Í * I . ^. 3' ; É , 3° : Í 'I u. “ . z “ É; u. * A '. " ¡MÀÀA : Maltpl i' : üÀ/ .i l' ' “gy” ' . .NAUM _À/ -Lrm . ÀaIr-u . Àfabu Àghu “. _. “A” , _ E', “A” P, “A” › ç ; pg “A” f', "A" f'. *N* S'. “A” f'. "N f', -aã ~ 3? "na *~ 3:* "na ~ 3:* 'na *c rw, ~ v" rx', :r q', 1a" '21', 1a" '11', 'o : a v Q' "w v. ' 'u' v Q' 't v . H v . u. " v . ' . .H v 'p' , ; v. I' v n” . v 'u' v A* K, A* v¡ . .w » '^ ' ea ¡vl R* se, ¡~ vs. ¡ " w. w, ;A " w, 'H' ; P2 l" ea¡ l" ›_; ./ l” ' u. " l. , " 1». " u, ' i. ? " l. . ' ii _ E¡ › __ (A ' n x 'EA n 'xi 'u 'ix *A* _ 5x* , _B9 L *u* *A* *u* *u* *A*
  3. 3. 12 3 4 5 6 7 8 91011 121314115161718 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 345 6 7 8 9101112 13141516171819 20 21 22 23 24 25 26 27282930 N 12 3 4 5 6 7 8 9101112 13141516171819 20 21 22 23 24 25 26 2728293031 1234 567891011 12131415161718 19 20 21 22 23 24 25 262728 3031 1 2345678 9101112131415 16171819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 123 4 5 6 7 8 910 11121314151617 1819 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 12 3456789 10111213141516 171819 20 2122 23 24 25 26 27 28 29 30 31 1 2 3 4 5 6 7 8 9101112131415 16171819202122 272829 1 2345678 9 1 6 23 30 1 5 22 29 14 21 28 14 21 10 17 24 31 1 6 23 30 m. . 22 29 1 8 15 16 22 23 29 30 31 11 12 18 25 10 17 24 16 23 30 2 9 3 4 5 6 10111213 17181920 24252627 13 14 15 20 21 22 27 28 29 5 6 7 12 13 14 19 20 21 26 27 28 4 5 6 111213 181920 25 26 27 luto. : @k)tn°°"'In grggmmm msm Lumi/ i cn_. w mm. . 4,» » . m m _. «o m u¡ S 1 8 : yu Mm. . Low . ..n _, Feverei ro TOOS 23-1 91311 «161718 23 24 25 9 13 11 15 17 18 23 2-1 25 30 31 Novembro T 0 O 1 2 3 B 9 1 Cl 15151.71 zé 25 2: 2 29 33 mm. . Now-mm . pmmme-l 1 2 2 mv¡ ma_ : .40 mm x. 10mm _um um. . omm n44 l. ~A m. .., mmmmV' . nwiíh m_. _.__ OVLDÀ) mto. . ommkoNt/ I lUK)_L4 . .hxiowlñ
  4. 4. PRINCÍPIOS ORGANIZAÇÃO E REGRAS Você sabia que. .. é obrigatório o uso do distintivo de Promessa Escoteira a todos os membros da União dos Escoteiros do Brasil? Os oulros dislinlivos para adultos previstos no POR_ são de uso opcional Também é opcional o uso de qualquer distintivo na camisa polo e na camiseta básica do vestuário escoteiro. POR - REGRA 16|] ESCOTEIROS DO BRASIL ESCOTEIROS w w . l
  5. 5. 1'” -irÚ-'rrràm -Íüiluxsu uv c jãvxüi' 7**
  6. 6. U1! “E ; laugh-U Fundado em 04/01/2006 o grupo IPÊ-108° de João Pinheiro teve um grande numero de participantes logo quando foi criado, levan- do-o a conquistar o Padrão Ouro. Em 2010 com o afastamento ex- pressivo de Chefes o grupo ñcou parado com as atividades por um tempo, retornando-as em 2012. No dia 05/10/2013 foi feito o primei- ro acampamento do Ramo Escoteiro em que formaram três patru- Ihas: Águia, Coruja e Leão e foram escolhidos seus monitores e passadas as primeiras instruções aos patrulheiros. Atualmente o grupo IPÊ-108° conta com 75 membros. registrados no ano de 2014, número expressivo de crescimento. à- : :carmo A logomarca é composta por uma flor de Iis de- senhada em cor amarela. Uma rosa dos ventos sobre a flor de Iis, no meio da rosa das ventos tem um círculo e uma árvore ipê e um sol em torno do desenho. É contornado por um grande círculo com os dizeres: "LIBERDA- DE, UNIÃO, ALEGRIA, PERSEVERANÇA", por baixo do círculo uma faixa escrita: “108°- -MG, GIPE, 2006. O lenço do Grupo é de cor verde com duas Iis- tras de viés sendo uma vermelha em seu con- torno e uma amarela aproximadamente 2 cm do viés vermelho, o desenho e' bordado em tecido branco com a imagem de um escoteiro caminhando em direção a um ipê, e caracteres escrito "JOÃO PINHEIRO MG, G. E.IPÉ 108° MG.
  7. 7. ITMW'W“"J"ITI«"'_~, ..'_' Jr: : ; rtsara 377". - IJ . human. . É. ? . .J
  8. 8. AúÀé-? MMM «lj glírwu' 8 de Janeiro de 1941 o mundo fica sem Baden-Powell. Robert Stephenson Smyth Baden-Powell, Sir viajou pelo mundo juntamente com a esposa, fundando associações es- coteiras e bandeirantes em vários países, até que se retirou por motivo de saúde (1938) para sua pequena propriedade, rodeada de natureza e que puseram o nome de paxtu ou paz para dois, próximo à cidade de Nairobi, no Quénia. Ali, na companhia de sua esposa e fiel secretária Olave, passou o resto de sua vida dividindo seu tempo entre a pintura, suas numerosas correspondências e as visitas de seus amigos. Faleceu em Nyeri, Quênia na madrugada de 08 de janeiro (1941), aos 83 anos, enquanto dormia. Foi enterrado no mesmo lugar em que viveu seus últimos anos. n Sabado IU
  9. 9. › . . . › _ X . r . iamboree _ ~ * . 631. L4 j_ A "' ' t ~ A * ESCOTEXROS L w '-7 - A Z ! il É E§o$eJnq> _ x. . 1 _ *r r* _ . -- * tl Z 1.4 'LL Liam "LC t» ›- ; - a. , 4 A». V¡ 7;_ 'Y V *Lã , Z Z ' _ Z 4-7 1_ _ * 4 _ Em 1957, no Jamboree do Cinquentenário, surgiu o J. O.T. A- Jam- U LL L L LL L Lg U í b_ Lig LL L LLLC_ boree On The Air (Jamboree no Ar), que junta os Escoteiros de todo o mundo através das ondas da rádio. Em 1996, surgiu o J. O:T. I. - Jamboree On The Internet (jamboree na Net), com o mesmo propó- sito de construir a paz e a fraternidade, mas através da Internet. 4 Ambos os eventos tem lugar todos os anos no terceiro ñm-de-se- mana de Outubro. ú O primeiro acampamento Mundial aconteceu em 1920 na Inglater- ra, com o nome de Jamboree, (palavra zulu, que significaria "en- contro oñcial dos chefes das tribos" ou apenas "encontro de pesso- as"). Idealizado por Baden-Powell, após a I” Guerra Mundial, onde preo- cupado com o tim do movimento Escoteiro pelo número de baixas de escotistas na guerra. Foi então que imaginou um encontro de amizade e perícia Escotis- ta. O evento contou com a presença de Escoteiros de 34 países e vários territórios do então Império Britânico. Na I A 77>u4;it. "
  10. 10. YÍ l x «v . Jamboree. ' -1955 Canadá -1957 Inglaterra 10° - 1959 Filipinas 11° - 1963 Grécia 19° - 1999 Chile 20° - 2003 Tailândia 21° - 2007 Reino Unido 22° - 2011 Suécia 23° - 2015 Japão Nacionallif. . " ' 4~ _ à mm” K | âí;9$§1r0;, - . s- . e : r e . g: _ A 1_ l * 4 L_ uuiiiu: Lú 5 upa Os Jamborees Mundiais são realizados de 4 em 4 anos. 1° -1920 Inglaterra 12° - 1967 EUA 2° - 1924 Dinamarca 13° - 1971 Japão 3° - 1929 Inglaterra 14° - 1975 Noruega 4° - 1933 Hungria 15° - 1983 Canadá 5° -1937 Holanda 16° - 1987 Austrália 6° -1947 França 17° - 1991 Coreia do Sul 7° - 1951 Áustria 18° -1995 Holanda 8. 9. Este ano aconteceu a VI edição do Jamboree Nacional em Na- tal/ RN, de 11 a 16 de janeiro. Natal que ñcou conhecida como cidade do cajueiro por abrigar o maior e mais famoso cajueiro do mundo, se tornando um dos pontos turísticos do local. Acredita-- se que foi plantado por um pescador chamado Luiz Inácio de Olivei- ra, no ano de 1888 e por causa de uma mutação genética, a copa * do cajueiro não para de crescer ocupando uma área equivalente a um campo de futebol, com mais de 8.500 m”. A árvore cresce apro- ximadamente 1metro a 1,5 metro e meio por ano. Conquistando assim o titulo de maior árvore frutífera do mundo, produzindo cerca de 70 mil frutos de Novembro a Janeiro, dados que foram registra- dos no Guinness Book. Os frutos são doados aos turistas que visi- taímra região¡ /
  11. 11. c jZYVÉJVV _Tr xsi_ r 1 c l i-"Wra-Ç; . . l : i lqJJlfdcutu1 / . - u | ~ i i / t. / i '/ ~ 'i ' ' , Í L ' 7- _ 4- V*_¡. _'. ,,: -.? ."y'. _.¡ i-l Á › @L É: a ÍÀ-¡Xuui-ÉÍ". .LIT.
  12. 12. / Í T l ' l P-u--m-. ..nm- 1¡ r uuàtàixbnma-Jl i-
  13. 13. "Fu-Ê -F--W iilw d4(¡L-LL: |': ü Í/ ,J l É. ^/ '- A; “) É Yê 1" 7'** Hifã
  14. 14. cantando as horas Para determinar quanto tempo até o sol se pôr, espalme sua mão contra sol, e veja quantos dedos há entre o sol e o hori- zonte, multiplique por 15 minutos, e você terá quantos minu- tos até o pôr do sol. E. g. se há 4 dedos, significa que 4 x 15 = 60 minutos, você têm uma hora até o sol se pôr. xggq gx ; x 1d/ J “ rn¡ l l L l Í l L L 'i l l l l L L : N CF 9% «i1- ? WM 0 Esçqçmos _ _
  15. 15. 2013 Você sabia que. .. a boa ação diária e o serviço ao próximo c à f_ comunidade são deveres comuns aos membros do "à ' Movimento Escoteiro? I. .mi ñ _ . ' Por ma_ o'. Fucoicirca c: : 87.1'. . . IUUOILHW 0.. .» L *ã . 'nuca (JLKIOHIJ inn-lho' um i-uculc ro do qui- o *t . Q *l . CCÍ›('HI¡'9«' mi-i-. zo . w.i. -~ç. ›oo cmi. ) coznovii-rwoa , $141 . -,_ : S ' POR - 1119 c* e: 1;: @iv ESCOTEIROS no BRASIL Reflexões "Retirando a sílaba IM da palavra impossivel, qual- quer pessoa terá a certeza de chegar à frente". ? zw QaAASPN-«x
  16. 16. Ultimo dia para Assembleia de Grupos Inciso 1', Artgo 3°/ Eótatuto CIEE
  17. 17. "Xfévgreirw ti 3% i l ir , l ~_ 'I »J ni i . i &E15; t. t,
  18. 18. .. !A _r -, _~'r . n _'4-. Tévereirí? 7 “ 17,17 . i ' - (T. .Pi-irri-Wira"" IJ VJ liíüüig°mhtjiLlã
  19. 19. 13 Sexta Sábado í Segunda Terça I 7 3
  20. 20. L [Frywmzlímo Grupo Escoteiro São Francisco - 53° MG. Localizado em Patos de Minas, o grupo foi fundado em 18/02/2007. O idealizador e assistente espiritual foi o Frei Evandro Moreira de Melo, junta- mente com os chefes: Enir José de Moura, Heleno Magela Gonçalves, José , ., Maria de Resende, Luzia de Fátima Correa, Gilson de Deus Borges , Luciana i Lopes Nascentes, Francisco de Assis Moura, Maria Aparecida Franco Rocha, Washington Caetano Martins, Mauro André Severino Martins Franco, com os colaboradores: Chefe Wellington Rosembeg Silva do 114° Grupo Escoteiro de Araxá, chefe José Eduardo Agria de Araújo (chefe Zezinho) assessor pessoal do Grupo Escoteiro São Francisco. 2014 foi um ano de várias conquistas para o grupo que conseguiu sua sede propria, além de fortes parcerias, como a do Batalhão que cede espaço para atividades de campo. O A Logomarca é composta por uma espiga de milho em forma de flor de Iis, a espiga que re- presenta a riqueza da Cidade Patos de Minas. É considerada a capital do milho, devido a grande festa nacional do milho. E a flor de Iis simbolizando o escotismo. Qt, EscoteirosdoBrasil O Lenço do Grupo é confeccionado na cor azul com três listras de viés, sendo a interna amarela e as outras duas vermelhas bordado atrás a logomarca do grupo. Atual diretoria: Diretor presidente: Luiza Maria Ferreira Gonçalves Vieira Diretor administrativo: Keila Cristina Andrade Diretor financeiro: Roberto Tulio Miranda.
  21. 21. vt' ANIVERSÁRIO Robert Stephenson Smyth Baden Powell Olive Baden Powell Robert Stephenson Smyth Baden-Powell nasceu em Londres no dia 22 de Fevereiro de 1857 foi um tenente-general do Exército Bri- _tãnico, fundador do escotismo. Seu pai era o reverendo Baden Powell, professor catedrático em Oxford. Sua mãe era ñlha do almirante inglês W. T. Smyth. Seu bisavô, Joseph Brewer Smyth, tinha ido como colonizador para Nova Jersey (Estados Unidos) mas voltou para a Inglaterra e nau- fragou na viagem de regresso, Seu pai morreu quando Robert Baden-Powell tinha apenas 3 anos, _deixando a sua mãe com sete filhos, dosgquais o mais velho tinha 12 anos e o mais novo apenas 1.mês de vida. Robert viveu uma bela vida ao ar livre com seus quatro irmãos, excursionando e acampando com eles em muitos lugares da Inglaterra. 32 anos após o nascimento de Baden Powell nasce Olive Baden Powell no mesmo dia e mês. Olive nasceu no dia 22/02/1889. v
  22. 22. 1 ft Tevê-NW” 3 _ par”. i¡. sJL. ›.¡iI , EFE? T.
  23. 23. i7 / l Hi5/ Ornamente SEUS alimentos. i 'Rx *fx l , Í - Q 3 _là À-H (a, i , l l _. t" 4V' f” l 7 3, L_ 3 _ f ¡E-. .Lxr , - › . / 'l 1 . . Lá _n_ o C i 3 v2 3 i Al¡ 6 c›5 a 57g.
  24. 24. 2013 Você sabia que. .. . ..a União dos Escoteiros do Brasil não está ligada a qualquer organização político-partidária? _ Or. l"f, "Vli'O”. , (LIJIIIYO nstiiacwr". ç ' no ouoiiiii'o'irr~r~acoleio ^_ v 3 7 3 _'33 _ ou rcprcse' "do o Vim 'r-cvilo Escola 10 __r, _t ÍW _u devem d . ici se : fc low-iii p FEE e". . .t 'Camioes ou . il v dades ; mil co pari-Oiii» a 7 4g, LA , _«, _a POR - REGRA O11 3 FSCOTEIROS no BRASlL Í* É i' *,114* Í iii' Ljiiw-Í i, i i . a 5. _ Refiexões "A criança não aprende o que os mais velhos dizem, mas o que eles fazem". ? rw Dasuçwu(
  25. 25. Tal-Ca lluarta U” U3 U I Uamingn Segunda
  26. 26. U7 Sábado 7 U5 lluinta Sexta í naming: : M! , J
  27. 27. /Í ¡uk/ õwrç-*V É segunda Í/ Í Terça
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  29. 29. ¡VKÚYÀQÇI ¡77 _J / Iuinía M! ” F Terça 7/ / IUHTÍE LL* @aí Sê PE! e; E K4
  30. 30. É¡ Sábado 23 Unmingu Curia Preliminar 04:59 Przzmm 23 Segunda 21! Terça vá. . *isa - . »> . .M lluarta 25 lluinta
  31. 31. QE_ EscoteirosvdoBrasil Fundado em 27/03/1997 em Uberlândia - MG o Grupo Escoteiro 49° - Potiguar que significa "Comedor de Camarão" de origem tupi. O Grupo já recebeu 303 membros entre crianças, jovens e adultos, durante os seus 18 anos, atualmente são 58 membros registrados e continua em constante crescimento. Atual Diretoria: Diretor Presidente: Michel Dornelas Marques Diretor Administrativo: Ulisses Alves dos Santos , ,_ Diretor Financeiro: Jean Primo de Andrade - A L°g°mar°a d° Gmp° e mmpwa p” “m mangub °Qo¡5°"""opa vermelho, representando o Estado de Minas Gerais, ao* @(5 seus raios pertencentes a bandeira da cidade onde o 3* « grupo reside “Uberlândia”, e também representando i i a rosa dos ventos que serve para nos orientar no ca- i, _g5 minho que seguiremos, e com três penas em formato 473,¡ . cad' de flor de Iis, representando o Escotismo e o nome do a . Mm grupo que é indígena "Potiguar". ' «l ' 3 O lenço possui 02 cores, Amareloa e vermelhoa e um . i 1.7:_ ' q; ;à viés branco, sendo que as cores representam os ~ , ramos nos quais atuam, que vai desde o Iobinho (ama- ' Al) ' relo) até o Pioneiro (vermelho). O viés branco repre- » › senta a paz e a união entre os grupos escoteiros e à . entres os ramos, v Curiosidade: O lenço nem sempre foi vermelho, o pri- meiro lenço do grupo foi roxo e ainda não possuia a Io- gomarca. Não se sabe ao certo quando foi colocada a logo, nem quando foram feitas as alterações de cores, porém já faz mais de 10 anos que possui essa compo- siçao.
  32. 32. Mai* da Eis komlittoilai , mir ; iai-itaim Phwtáll. , ei iloiiuoíiwlte : ignnaoiaiui , exaltar , ommsntai var; 0mm! ! ; IInIÍ-ioitm ! Íloi _ãsroroiüttmm : mi «mm : :amanita-Ita m¡ olilrallilãlíàllluülllox, nio-oiamin» oita- nmui foram-imitar Vlmdla, ?oil 'naleitr-iatoíiat. e_to›~i= _ioito›-oíiai Íonllldlãl ta¡ Ílulkkfil llol , omuicnrm a(9r= .ii'c1,o›= .n'ni= n¡to› : ici-mma «uam gaioítoíâinkaroiviviniami. no. IÍ$= .III= _II cita¡ mlamoiiiat, lntgiisitzuni mui: ,oi-ir em: n¡ ' tam¡ : it-tim : ieioiollinoitai _mir ; amam Phwlclll 101mm : ÍÍIÍIÍOXOÍI _g Vllcvllnllalliioi , cmi : Ita ditam-t' Ahiitgrainranila. :i : Itaim-italia &m; otima-thunder : me orar-tai: nríulltoiaia , omni 'llldndalr' oi : lolita mi (girl oítoie vianitop. Aim . literal-mil : J-'tefãlã muitas. , . Bhutan ? Mutuáli oliismoui -: _i orem amam. dia qui: - : i ltoimitaalte irqpirmaniqivni oi : instituto cita dll-rum# a : ireiazcikinrunis akteiaetalllnóto-qtllà-: ll:16km» lia-av: - : sitiolnttllrot av' o
  33. 33. 2Ul3 Você sabia que. .. é Política dos Escoteiros do Brasil proibir o consumo de bebidas alcoólicas em atividades do Grupo? Em hipótese alguma os adolescentes podem fazer uso de álcool nos eventos. Os adultos devem adotar a mesma conduta, servindo de exemplo, já que cabe a eles zelar e assegurar wi. , _ a integridade dos jovens. i POR - REGRA 11.3 item l t* Ar : lí: ESCOTEIROS no Ramil Reflexões "Religião é uma coisa muito simples: primeiro, para amar e servir a Deus, segundo a amar e servir aos outros".
  34. 34. l7^7 ' l p T " f . _ lÍãjiñêfã EÉÃIEÚH . - "i EE , Ldlzzmlm
  35. 35. l l ~ » l L4 . Fm . la. É l', T - Í jr' l. / J Domingo / l ^ n na / Eagunáa
  36. 36. u : EXÍB e EDEN-HUB . i1 r _ c r lx l 'Nx-lina' h) tmiê, _ív, *oa»fx, agl. ' . Q i7_ Sábado i7
  37. 37. x¡ 1'¡ : as 72:7 Eagunaa W Terça XT: rJ 4.7_ l V t If 'FvÍlv-ul lvl t: -YÕ: ._: ',JM~_. :!'. ¡ / ÍUHFÍB ! Iuinta 7,/ s. T. T
  38. 38. Q r1 ? W 0““9°**“ , g Domingo 17 Sexto Sábado Sogumlaga A Torço a? ,
  39. 39. É _ o @mwlwçgicmoefwltrllíi O Grupo Escoteiro Araxá que completa nesta data 25 anos, foi fundado em 22/04/1990 por Paulo Venício Magalhães dos Santos, Carlos Roberto Oliveira Martins, Roberto Pedrosa Gerçossimo, Délcio Campolina Diniz, Adão Arcanjo Alvarenga, Délio França, Kátia Sulimar Ribeiro, Odilon Carlos Carneiro, João Didone, Ernani Araújo Silva, Beatriz Maria Souza Sampaio Silva, Célia Maria de Oliveira Borges, Luciano, Gomes Oliveira, Haroldo de Paiva, José Ribeiro dos Santos e José Ailton Rodrigues. O Grupo Escoteiro Araxá possui sede própria com terreno conquistado pelo chefe Paulo Venício Magalhães dos Santos por volta de 1991. Nos anos 2000, os chefes Roberto Pedrosa Gerçossimo, Milton Pereira e outros lutaram para iniciar a construção dos muros, das salas e banheiro da sede. Em 2014, com solicitação junto à prefeitura pelo chefe Raul Sehn da Costa, e projeto e orça- mento do chefe Antônio Jose Guimarães Andrade, o Grupo Escoteiro Araxá conseguiu verba para reformar e ampliar a sede. Atualmente o grupo é com- posto por 38 membros registrados. Atual diretoria: Dir. Presidente: Ivan Eliziario Valeriano Dir. Administrativo: Ana Paula Pinheiro Vaz Rosa Dir. Financeira: Maria Alice de Melo Silva A logomarca do Grupo Escoteiro Araxá tem a repre- sentação de um sol e os dizeres: "Lugar D'onde se vê primeiro o nascer do sol" referente ao signiñcado da palavra Araxá, que está escrito no lenço "ARA-XA". O sol no lenço tem 11 raios sendo que um representa a promessa escoteira e os outros dez, os artigos da lei escoteira. O lenço do Grupo é confeccionado em brim na cor amarelo-ouro, e bordas em azul, adornado com viés azul nas bordas e cordão azul passado aproximada- mente 1cm do viés. Abaixo do simbolo do grupo, o cordão azul e dobrado em forma de uma gota, que representa cada membro do escotismo, com a união e perseverança este oceano de escoteiros pelo mundo existirá para CONTATO: Antônio Jose Andrade (34) 3662-2937 ou (34) 9149-8300
  40. 40. @E o @jjwômmpm @itaim-ld O Grupo Escoteiro Padre Anchieta 42° (GEPA) foi fundado no dia 23 de Abril de 1967, por um religioso oriundo do Estado de São Paulo por nome de Mário César. Irmão Mário, como ficou conhecido deu o nome de Padre Anchieta ao Grupo em homenagem ao fundador da cidade de São Paulo, o Jesuíta José de Anchieta. O GE Padre An- chieta é um dos mais antigos grupos de Minas Gerais, está prestes a completar 50 anos de fundação e de atividades ininterruptas, sendo um dos Grupos mais importantes na história do escotismo no estado de Minas e principalmente no Triângulo Mineiro, tal impor- tância se destaca nas décadas de 70, 80 e 90 quando o mesmo foi sede do 8° Distrito Escoteiro de Minas - Triângulo Mineiro e Alto Pa- ranaíba, sendo um dos maiores centros do escotismo fora da região central de nosso Estado. Outro ponto que mostra a importância do GEPA para o escotismo regional foram os diversos Grupos Escoteiros que o mesmo ajudou a fundar durante todos esses anos, sendo o último o Grupo Escotei- ro Caiapônia - 125° na cidade de Cachoeira Dourada. Estima-se que ao longo destes 47 anos passaram cerca de 2500 pessoas entre jovens e adultos pelo grupo. Atualmente o GEPA conta com 85 membros registrados, 23 adultos e 62 jovens. No ano de 2013 mediante os esforços da diretoria e dos demais voluntários o Grupo rendeu ao mesmo o certificado Padrão Bronze conferido pela UEB, em 2014 o GEPA recebeu na INDABA Regional o Troféu Araucária pelos 25 anos de atividades ininterruptas completadas no ano de 1992, caminhando agora a passos firmes para a conquista do Troféu Jatobá por 50 anos de existência. Atual diretoria: Diretor Presidente: Hudson Lima Diretora Vice-Presidente: Marilda Moraes EscoteirosdoBrasil Diretora Administrativa: Sandra Brito i' " ' A logomarca do grupo foi idealizada pelo Ch. Hudson Lima juntamente com um designer gráfico local Arth Silva. Foram feitos três mo- delos que passaram por aprovação do grupo onde este foi o modelo escolhido. Sua repre- sentação é em forma arredondada com raios de sol que faz referência aos jesuítas, a qual pertencia, o agora santo, Padre José de An- chieta. A t'lor de Iis simbolo do escotismo, cuja inscrição representa a ordem jesuítica que sig- nifica “Salvador dos Homens". O cordelete com o nó direito representando a fraternidade. O lenço é em tecido amarelo-dourado, com dois vieses nas cores vermelha e amarela. O modelo foi proposto pelo Ch. Abaporang.
  41. 41. O Grupo Escoteiro Professor Leôncio Ferreira do Amaral - 29° foi idealizado pelo então diretor da Escola Estadual Marechal Humber- to Alencar Castelo Branco, Sr. Paulo Lemos e Sr. Antônio Eurípedes Mateus, também serventuário da escola, com o apoio do colegiado e de escotistas da região. Dentre eles o ch. Marcus Humberto Fer- reira Santana, que fazia parte do colegiado escolar e secretário da referida escola, no período de fundação, além de ter vivenciado o escotismo na infância (enquanto escoteiro) e auxiliado como adulto escotista desde 1990, foi sócio fundador do grupo, e bastante atu- ante nas atividades escotistas e de formação até a atualidade. O Grupo Escoteiro foi fundado no dia 23/04/1995, em uma assembleia que aconteceu na escola, ali representado pela Sra. Maria Joana Gonçalves, que juntamente com o Sr. Antônio ajudaram a alavancar o escotismo do 29° Grupo Escoteiro Prof. Leôncio Ferreira do Amaral. O nome do grupo 29° G. E.L. F.A, foi sugerido pelo então di- retor Paulo Lemos. Atual Diretoria: Diretor Presidente: Desirée Jorge Ferreira Santana Diretor Financeiro: Evan¡ José da Silva Diretor Técnico-Administrativo: Marcus Humberto Ferreira Santana QE_ EscoteirosdoBrasil A logomarca do grupo é composta por um escudo amarelo com contorno verde, dentro as iniciais G. E.L. F.A que representa "Grupo Escoteiro Professor Leôncio Ferreira do Amaral, logo baixo o desenho de duas mãos entreabertas sobre a flor de Iis, simbolizando a proteção ao escotismo, aos seus princípios e Lei Escoteira, bem como, à irmandade que este nos proporciona, na parte inferior do escudo o nome da cidade e iniciais do estado em que o grupo se situa, Uberaba-MG. G. E.L. F.A. l ›. .-r. .i›. . m. O lenço do Grupo é de cor verde bandeira, ornamentado com viés amarelo nas bordas e vértice sobre o qual segue ao centro um suta- che verde. Na parte de trás bordado a logomarca do grupo. A pri- meira versão do lenço a logomarca era impressa com silkscreen.
  42. 42. X5 e «Qó - C TR Lobinlwo e Escoteiro Patas de ! Vimos
  43. 43. t. “t, t» , r A ¡ _ ~, 'i-R-Ílv-ul W ! Cut 3:44:51' t4* . to . . *T T iz/ .l Força i7 izllIomingo lglT-(ÍSIEQUHÚH í flíuorfa P. ;
  44. 44. rnaunet Fxgyív¡ , í * j LEI DE j INCENTIVO I A CULTURA l _ v» . : F_. ' -x. .. .L . xa. . . .L . ._~ . I E q_ -. t.i¡§i: i-_›': l . ›J¡i. ›:$. ~.t. › u. ” ” ílfliílifil-livl um l. _:ài'l Tt. wir. F l , . _ I. ,› , v , :i-? ftllortlNoljglw-slgllue il | l|| l|ll| ||Ill| ||ll| ||| |ll Ç 7 3?"? a' _ 'v " É' ÉTI** "' V Ffffç. ; Ç" T LQQQÍa-_g_ ~ , ,,_. .m§_ . ..s-rara "Fã.
  45. 45. 20l3 Você sabia que. .. . ..não se pode formar uma nova Unidade Escoteira Local sem a autorização da sua Diretoria Regional? Antes de reunir crianças e jovens para a prática do Escotismo é preciso aguardar a "Autorização Provisória" e o numeral de identificação POR - REGRA O29 item' t* ea: Ji; FSCOTEIROS no BWASlL Í* É _ 7 _r_ . r "ljlgxl i'll ljlit-Í i, i l . a 5. _ Reflexões "O caminho para alcançar a felicidade é fazer os outros felizes". ? rw Daàcíàsuç
  46. 46. ARzPio - : luiz de Foro ADI? - ACQM ameno: : Distrital de Citmllaaô L/ bzrlôrdio @MdoMaMadoi É? ? l! k »V gâxcL : › i K A41/ t. É' ix “". _, "f I F *É ADIP_ - Aco Distrital de Cimento QtlT-lllwdí Uberlândia ADI P_ - Aco Distrital de @Manto CltFl-illrwaô Uberlândia
  47. 47. tax U 7 lluinto U5 Torço UE lluarta í Soxta UU b
  48. 48. 'Bt U Segundo U9 Solioúo Domingo Torço e @MMM
  49. 49. '3 lluarta lluinta Sábado "É
  50. 50. / / ^ / ' / | ^ ' ' / _' _ r s f __ 7 ¡_“__-r-_, a-. wr'. ~"'r›ve. _Í-nr _Úvrz v"? _- -n -u/ , y 1 A L ' n ÍÁLÂIÃIàLLHAJÁJ 445a. ? ¡Jlm A j' n
  51. 51. * *j-nf . ,.; _Eyçg-f-? Ví'f'~' . ' _ _ = ___= _ › , .,. . _ , z . M. s J w ma. . » w ê_ . ., x , «a
  52. 52. 3 27 lluarta 25 segunda Terça í lluinta z¡
  53. 53. m¡ ÊÍãBWÍHÊPa z r o escoteira e lea| a s. »um u! iu¡ pmpna m É# ! intaum trem ' W 52cm( fã 'Um escotewo v¡ 'Ã cammha com suas própnas pernas' *Fe
  54. 54. A mx . iiit. Vuqhsfi. " w-'rü Reflexões Você sabia que. .. a Promessa Escoteira deverá ser renovada quando concluído o Período introdutório no novo Ramo? No caso de passagem do Ramo Lobinho, a criança fará a sua Promessa Escoteira assim que concluir _ _g_ L. ,. o Periodo Introdutória no Ramo Escoteiro r_v. Í “ i POR-REGRAOLS itemlV u "Enquanto vocês viverem neste mundo, tentem fazer t? algo de bom que podem permanecer após sua 5:5'_ morte". ESCOTEIROS w 0 rm RHASH
  55. 55. E u lluarta g a UI Segunda Terça e lluinta
  56. 56. IIIHHIIIHI illiliiiHlllHllllill HIIIII IIIIIIH
  57. 57. o O Grupo Escoteiro Frutal foi fundado em 9 de junho de 2013. O sonho de trazer o Movimento Escoteiro para Frutal era de diver- sos frutalenses como a Deusmanda Ferreira, José Maria, Wendell José e Dhouglas Araújo. A vinda do movimento se concretizou em 2013 e a partir de então o movimento vem mexendo com os Chefes, Escoteiros, Lobinhos e toda sociedade Frutalense. O grupo almejando sua sede própria conseguiu uma casa onde fun- cionará a sede administrativa e as reuniões; esta sede encontra-se em uma ótima localização, onde é um Parque dos Lagos, que possui 3 lagos e diversas arvores, quadras e pista de caminhada. Atual diretoria: Diretor Presidente: José Maria Perim __ l DiretorAdm: Dhouglas Araújo Soares , « « ; l 4 Diretor Fin: Ernane Manoel da Silva ' Diretor Técinico: Wendel José da Silva Rua: Uberlândia n°680 Frutal- MG Cep 38200-000 61”, EscoteirosdoBrasil A logomarca do Grupo Escoteiro possui a Cruz de Malta com oito pontas. Cada ponta representa: Viver na verdade, ter fé, arrepen- der-se dos pecados, dar prova de humildade, amar a justiça, ser misericordioso, ser sincero e incondicional, suportar os desafios; possui o escudo que representa a proteção. Dentro do escudo está a logomarca Escoteiros do Brasil, contém ainda o Elmo que representa a nobreza de caráter. O lenço do Grupo é confeccionado em tecido vermelho com detalhes em fitas douradas. A logomarca bordada na cor vermelha com as bordas nas cores amarela e verde que repre- sentam as cores da Bandeira de Frutal.
  58. 58. ÍU auarta " lluinta Sábado 13
  59. 59. -r Í_ "à si' : :fx * x _ . '/ . th. v, / i , _, n N' l: "7 W l 154m . Bonito-- , l DÊaiido-“EÊGQÊÍÊÉMÚÍVP no: Brasítg , wí ~. . v f. _ __ , |
  60. 60. Sábado : IU f 17 auarta 13 uuinta
  61. 61. ., , w . ._, , . ,ç . u , à. : , v. _s . z . _
  62. 62. Inclaba Distrital Módulo: Programa de Jovens (Paracatu) (meme @lareóadenôowed Indaba Distrital Inclaba Distrital (Ituiutaba) Módulo: H°o9rama de : rox/ ans (Paracatu) Indaba Distrital (ItuiutQbQ) Olave Baden Powell faleceu no dia 25 de junho de 1977, em Hampton Court, na Inglaterra, e foi sepultada em Nyeri, no Quênia, onde repousa junto a seu amado Baden-Powell.
  63. 63. n. .x . .ou . u i . , / r . .. _ . .Iru. j, 1,. 40.» . . , h . i. . u szio. m : q . . . . . r , e i. . m . .o j) l ! l j) l à* l à' . fa. . ir' « ; u 'il K I É @montam
  64. 64. PRINCÍPIOS ORGANIZAÇÃO E REGRAS Você sabia que. .. . ..o Clã Pioneiro é a seção da Unidade Escoteira Local que reúne os jovens do Ramo Pioneiro? ' Não há eletivo máximo para a Clã. e sua composação é mista. mas deve~se procurar ter um número equilibrado de meninos e meninas POR - REGRA 105 _ "Planeje seu trabalho e depois trabalha em seu à plano". ? rw QRÀQQM ESÇOTEIROS
  65. 65. U3 Sexta E U I lluarta lluinta E Sábado m¡
  66. 66. Terça ouarta ÚH U7 U5 Domingo UE Segunda
  67. 67. .G: ”'í1ã'üo 7g / Iohfa / j Eoxfa í [Iomingvo
  68. 68. F7 . . se] EEQJHHDÕ' l 'i J : Éffã 1.1.
  69. 69. 17 Sexta ÍU Sábado @GW-ÃÂKI/ Vkttinóç í lg Domingo I I - TK E. x: : ; RA , ' 9' Segunda @Mi FQÀÍÊZ 'bin Axo Amigo
  70. 70. i . IT _ c: : iIumta Terça ig: [Iuaña Us Eaxtai i:
  71. 71. .', ~ . 'i' l 'i a¡ i__p1rivuo_rg r-n i_ A uggiúundü j ' , H à' *f '¡ l x» . ' iziuhnonamüi un-iiqliilli. 'Ham rjlnai : :br 3.01%
  72. 72. Prorrrsssa Escoteira l u, x-iiii-; :i~: p-bi-1§11iliç› “Hr-multani: mar-mural¡mnyosswrzllminr qumvlfrrrurarsú#famiím-vr-¡nnêlarsvui 'ia-Mfílkr õlôraqtmran-: Igali-'I-u; o1%lir›-: aviazcrñtaritcbvosudlkisvrlnuauíxonrarmn; ' ur-niiiei-d-i-. .ua-aei-¡zr-lll-Lr "Hunriáronpiáfzuumü rir-morreu: :m: urslliroinproimrftlál-nitzr ' 'raul-t' tznnrournélmpnuu' liramüêimzn arrumando-rms ; o l '#9131491 m kia. :til-_I l tow: 'Ii : :QL-aii 14;¡. aIEIOFIÍHIWIÍHIIIÍÊF7'Í'1|“*9*"1' llãlílmñ-'íâl-'ÍÍHEIIIIEI@(9.41(ÉÉIÊÍMQIWKÚIllglsüãlããílíiilâhiãllllüdêlIIBIIIÕÍI-: II ¡Mai! "n-muVIP-SnlhlEÍI-ilckdãsi-loliílnkvílc -vãlt-tldllln' um : H I r-. .i i1; i-. n os¡, excluir-in¡iuu-onMugirMkim-mu? Iommi-ir ›- "ilalllâláitlaiiãlolul A “rirrllililauFéiilíau-: nal : (atuam-És
  73. 73. 2013 Você sabia que. .. o Monitor é eleito pela própria Patrulha? Para auxilia-lo em suas atribuições. há o Submonitor Ele também pode vir de eleição na Patrulha. ou por indicação do próprio Monitor vv 3- : , L» 'E ” ' run - REGRA n91 . 'ir M ' 3 631?: ESCOTEIROS na swAsiL Reflexões "Se você tem o hábito de levar as coisas com ale- gria, raramente se encontrará em circunstâncias difí- CelS . ? zw QÕÀÀQM
  74. 74. W5C cnico; R M05 loolnlwo e escoteiro 1' de agosto de 1907 um a. &aviso; - uam"" now» a. ; “mim v/ Distiihunçào dos urge: ÍApicsvntagtodaprüõ"m“ 'p -_ ¡Ívcirvarwvenludosnmnilovei _ *j , é l _
  75. 75. ›. l , »)“ e-í ç jk_ jHqeédm l daquel: __ . .meu , que sa e 7g? " qu, i l o valor de '-37 / um abraço _. / ' _ enlameado_ . A 4 _J , Gdeagostov _ i DIAINTERAMERICANO f j DO ESCOTISTA 7 - - il'*ll' ! a
  76. 76. Ó' U r ETÇH Ugnomingo Segunda E lloarta E E E MEU PAI É o MAIOR
  77. 77. ai» i' A i É _ _g , A 'A , 'P''Í&¡"'-. ÍV› &AXÉ; hóybinys! ” , . g ; rg f. _ / I à TT: a i' n¡ ÉIÉÊIHUU 'WT _ fr __ _ _ T, j, l . -1 / Iormra l 'lr : :extra seu L D. , - / Iommgo ll/ .l E
  78. 78. a: : r i" _Xfx , 'pxiítxt-. l 3,. ) (Chã: jvfoeegl] _ . u -l-sa l_- Eogunüa Torço a / Iuinfa iii/ j T; /Iuaría
  79. 79. x' , <t: ..'. a" l "i-*Á-'tlv--A (te) 51x12', tiftánzl' _i pá grs? ) I . _ z' AT LT me: [Inmingo . ' IT r i_ . .roxw izi* animou a Eogundnizr-i.
  80. 80. i «ÇÍ '_ l' _ l" l A' A , _ú_lq^ _ 'Fvüzkul M) ? E-YÕE ÃXÓor-¡LUÚJ #Í A7_ / Iuiniã "°"f-. I|in| |Í[-I: hlt= ,i -iu-(clnHâsltnPtl f-lll-IT-ÍE-, l-Zt-uá f ír-. v_(-iit-'_t-r-_u-i-, t¡nr~ SX l ' “F . ,i-. rsr-rirutanj-_Hl E? ' , 1 : rtilaauflorrtáll l -r à . ..i o, . . ..as A_ , _ N' . s' j_ á¡ H: (l(l)›] u, b' 7'- l'. n o< & _ - IiiÍiÉiELt-. tc- . r " à: ff* __ A :
  81. 81. Í_ I ' *Í ! í 13%. / "' n sf / _ J da _J _x ¡jummma 7T / a** 1 #Mamma _/ ›x ç I ' --. ,.t_. ____ Ml; - JHuLHEF_
  82. 82. PRINCÍPIOS ORGANIZAÇÃO E REGRAS Você sabia que. .. a coeducação é um processo pelo qual meninos e meninas, rapazes e moças. vivenciam um mesmo plano educacional? Isso ! avorece um melhor e mais harmônico desenvolvimento da personalidade, a educação recíproca. levando em consideração as realidades locais e pessoais. lendo presentes os Princípios. o Propósito e o Método Escoteiro. "Um escoteiro deve fazer uma boa ação para os outros sempre, e nunca aceitar uma recompensa". E§9°TEm°5 ? tw D "MQMK
  83. 83. , - mim' l 45° @ía do @um @m0 “l O Grupo Escoteiro Caiapônia - 125° - MG, foi idealizado pelos chefes que compuseram sua primeira diretoria que são: Diretor Pre- sidente: Ronaldo Francisco Pereira, Diretor Administrativo: Paulo César de Souza, Diretor Financeiro: Jander Jose Tomaz e Douglas Martins de Moura, fundado no dia 01 de Setembro de 2012. Desde então, o grupo vem desenvolvendo um belo trabalho na pequena cidade que tem pouco mais de 2600 habitantes, tornando o escotis- mo em estilo de vida para boa parte dos moradores de Cachoeira Dourada. Em 2013 a cidade sediou o E. L.O Nacional que contou com a presença de 213 participantes entre Jovens e adultos. Ainda em 2013, conquistou o Padrão ouro, e em 2014, somou pontos para repetir o feito. 6%_ EscoteirosdoBrasíl rv-v i O Nome Caiapônia é uma homenagem à terra onde viveram os Índios Caiapós, que acolheu diversos povos que de alguma forma contribuiram para o desen- volvimento de nossa região A Logomarca do Grupo foi desenhada por Jander José Tomaz e Ronaldo Francisco Pereira, O cocar in- dígena homenageando os índios Caiapós, as 11 penas representam a promessa e os 10 artigos da lei escoteira, sendo as penas divididas em 5 cores que representa a Ie¡ do Iobinho. O escudo em estilo portu- gués lembrando a colonização do Brasil, a flor de Iis representando a União dos Escoteiros do Brasil, a ca- choeira em homenagem a queda d'agua onde os peixes da espécie dourado em abundância saltavam, dando origem ao nome da cidade Cachoeira Doura- da-MG, O Cordão com o nó direito, por ser parte da fraternidade mundial. O lenço é confeccionado em tecido preto, com duas ñtas de viés, sendo uma na borda de cor verde e outra amarela, distantes 2 cm aproxima» damente uma da outra, a amarela bem mais larga,
  84. 84. à i e U” Sexta $ U2 lluarta U3 lluinta h
  85. 85. Ú 'Ísegunua . _ Madame U5 Sabado Uommgo ADL _ CCTÓPOMS Terça @um ADl_ - c ' ' r ADL - Capinópolis °P'”°P°'5
  86. 86. ¡ 3 " Sexta U9 ouarta ÍU ouinta Sábado z
  87. 87. ¡ 3 15 Terça 13 nomingo Segunda í lluarta l
  88. 88. -w- ' l / n ' v 1 ' / t l i i. . / «issonhtklaiguuifi 1
  89. 89. i, . . ¡ e i i i i i i *i l . ~ , l , i , i i . à l r i V l i i i p i i l i '_ a . h K ' l
  90. 90. É 'Íoumingn 25 Sexta Sábado Segundagg Curso Basico Escotisoo (Pocos de Minas)
  91. 91. ÍEÊÊÊÊEWÊEÊÊ ÊEÍÊÉES r i l¡ R' : à ç 'ii . I a f. i i â L 1 Tr  "na ~§ _jr . 7 É _ t à: p. _ __ _. . V , l s sl l r l l l i l ~ l l
  92. 92. r l I I p¡ _, ___, _.b. :_j T/ "l" -, ~*iilili i_. l, ltiiiaiuAvflai_ 2013 Reflexões Você sabia que. .. quem não mantiver atualizado seu Registro Institucional junto à União dos Escoteiros do Brasil estará automaticamente inativo na Unidade Escoteira Local? _p_ scomsDessa forma, não poderá participar de qualquer atividade escoteira ou representar o Movimento Escoteiro. POR - REGRA 040 t "O escoteiro sempre deixa o mundo melhor do que você encontrou". 1 ¡› ESCOTEIROS no BRASH.
  93. 93. 1 de outubro DIA 0° IDOSO . l , 'a ~ . - i1/ 0)” , af É iii' A sit¡ ? à Acampamento distrital; Lobinhoô - ADI_ (Shao Pinheiro) Acampamento distrital; Lobinlaos ~ ADL (ÍYoÓo Pinheiro) @iitiiiiiiiiiidolobii/ ii
  94. 94. Fundado em 07/Outubro de 2000 por Frei Evandro, o Grupo Esco- teiro São Sebastião. O Pároco que tinha um imenso desejo de criar um Grupo Escoteiro na comunidade do Bairro Tibery em Uberlân- dia-MG, reuniu antigos escoteiros, que já eram pais de familia, e pessoas que eram simpatizantes do Escotismo para criarem o Grupo Escoteiro na comunidade. Durante sua trajetória o grupo contou com o apoio de outros grupos do Tiângulo Mineiro, mas em especial o Grupo Potiguar que asses- sorou os chefes dos ramos Iobinho e escoteiro, que foram os pri- meiros ramos trabalhados. Atual Diretoria: Diretora Presidente: Shirley Aparecida Rodrigues de Oliveira Diretora Financeira: Janieide Aparecida Almeida Diretora Administrativa: Tânia Lúcia Silva Resende EscoteírosdoBrasil . '57.- ísmx. -vf-_ç z. '--. -4.. ,¡. ..p. < *J . ç , j A Logomarca verde: cor da cidade de Uber- . . Ã, V lândia - Esperança. Representa esperança e abundância. Estimu- la momentos de paz, de equilíbrio e de cura. , _ j _ i É a cor do desvendar de mistérios. . xt- Vermelho: pelo mártir São Sebastião - Amor. É a cor do fogo, da paixão, do entusiasmo, dos impulsos. Estimula reações diretas e até mesmo agressivas - força, valentia, tenacidade (persistência, vigor). Simboliza também a aproximação e o encontro entre as pessoas. Amarelo: riqueza do Movimento Escoteiro - Realeza. Ativa o intelecto, a comunicação, a concentração, a disciplina, a atenção aos detalhes e a harmonia do todo. Ajuda também a clarear as ideias. É aconchegante, positivo e está associado à flexibilidade e à boa sorte. O lenço do Grupo São Sebastião é de cor verde com detalhes em vermelho e amarelo, atrás a logomarca bordada com os dizeres: ; .. risuuiãitsm , rj 56° MG-Grupo Escoteiro São Sebastião, Uber- lândia-MG
  95. 95. LA O " oamingu U3 lluinta Sexta í Segunda ÍU Sábado Mud-Melina
  96. 96. LA 15 ouinta 13 Terça ! marta Sexta , f Prinrtssnir. É PARABENS l _nem seu lllll!
  97. 97. É” l! - . .saci-u _T i i i 1°* . i . -2 tzizzgzarrzaa
  98. 98. ,. ._, _ . ,. , , , _ , , _ ; .. _ a_ , , , o . : . .e , i , _ . , . , _ . opa, _ . m a _. . , m a . i _ , _ . i i . .. ... ., .. .. ., y _x m. e, s» e _ . ,a M. .Ç . ., a. . _ i. , . , , , . _ Ê
  99. 99. l il? ? l / _i i " r-nrrñ-'vÍ-wtñn t , ° 'ñ iáwcnvnmrwimÍm 11h. / [ÍEahooLL-iálg i1/ . i : ILWA-QLLLJUI
  100. 100. HEBÍBÍHJHM "MEUS Desenvolvimento sustentável é cuidar do meio ambiente para as - - - . - @íiWWWÀ/ M Curso Basico A Dirigente Institucional (Araxa) i7 : .A29 DE OUTUBRO "Dia Nacional do Livro'. dia de compartilhar palavrael _
  101. 101. 2013 à 'A Reflexões Você sabia que. .. é totalmente vedado o uso de tabaco e assemelhados aos jovens nas atividades escoteiras? A União dos Escoteiros do Brasil reconhece que o hábito de fumar é nocivo e traz danos à saúde e recomenda formalmente que os dirigentes adultos evitem o uso de tabaco. Eventuais áreas de fumantes_ exclusivas para adultos. devem ser localizadas longe i dos ambientes usados pelos jovens. POR - REGRA 1143 Nem ii Í @f Qi_ "Se você não vive para servir não serve para viver". i í) ESCOTEIROS l i . w i
  102. 102. i7 _ . ^' . s” . f xr ÍTEN-: :HÇEJH . f P: “s * . *~ x › i #3 “goxrãrwv” “ e* &JMWMHÍTÇJPQIEIMM (É . N¡ A , ÕVF"RVRÕ› ' r ESCOTEIROS ~_. // e DO BRASIL
  103. 103. / / Iuinía / j/ Sex/ ia e ? gastaria/ ju / Í/Ínamingu _iv / Sábado e Terça / h/ j
  104. 104. HERE o @mwwcgicmiíoiiilewlê A primeira reunião do GEI foi em 11/05/1990, no Sesi Uberaba, quando membros da comunidade se reuniram para a formação de um grupo escoteiro. Na ocasião foram designados os seguintes cargos: - Diretor Presidente: Márcio Marchezini - Vice Presidente: Nair Maria Oliveira - Diretor Financeiro: Ataíde Batista de Freitas - Diretor Administrativo: Margarida Gomes Cardoso - Chefe de Grupo e Patrona: Ch. Marli Batista Soares Raposo (in memorium) - Sub-Chefe de Grupo: Emanuel Ramos - Diretora Financeira Adjunta: Elsione Oliveira Carvalho - Diretor Financeiro Adjunto: Nivaldo Emídio Moreira - Comissão Fiscal: - José Eduardo C. Batista; Vanderlei Nicolau Cai- xeta; Márcio Jerônimo de Freitas; Benvinda M. Araújo Gomes; Maria Aparecida. Pereira; Gertrudes Capuci Silva Atual diretoria: Diretor Presidente: Booker Washington Araújo das Graças Diretora Administrativa: Rosely Elza de Lima Magalhães Diretor Financeiro: Antonio Marcos dos Reis EscoteirosdoBrasil L¡ 1.1514¡ A A logomarca é um triângulo que representa uma parte de Minas Gerais onde situa a cidade, no Triangulo Mineiro. Formado por uma corda unida pelo nó de forca que lembra a forca do maior dos Inconñdentes - TIRA- DENTES - que representa a fraternidade Es- A¡ cotista Universal. No Interior deste triângulo acha-se uma Flor de Lis - Símbolo do escotismo mundial, representada ainda pelas formas que tem as sete colinas de Uberaba, inseridas na parte superior, centro esquer- do e direito, as letras L, I e F que revelam os ideais da Revolução Francesa, dos Inconñdentes e do Escotismo, Liberdade, Igualdade e Fraternidade. inmmrtlÍ As Cores: O Branco simboliza a paz, a sereni- dade e a pureza que todos devem cultivar, lembra ainda o nome de origem da terra indi- gena UBERABA, literalmente quer dizer, ÁGUAS CLARAS E BRILHANTES. O Verde que representa a maior riqueza no Vale do Rio Grande e simboliza também a es- perança que todos devem manter viva em suas almas. http: gcinconlidcmcs. hlogspof. coin. hr
  105. 105. L q* EscoteirosdoBrasil IST/ MG - GRUPO ESCOTEIRO of qo @SC erro (o 04. u” ~% o g 1 . . C In “í- ã 7°_ gq¡ "Wa _ M3195 111111111144140¡ Hina: Gerais
  106. 106. Í U3 me Wmwrwmrow @mdoáizweicmpmm-lá : me Fundado em 13 de Novembro de 1994 o Grupo Escoteiro Paracatu 14° MG completa nesta data o seu 21° aniversário. Sua fundação iniciou com algumas reuniões feitas por pais, a ideia ganhou um re- forço com a chegada do Chefe Paulo Venício a Paracatu e que logo abraçou a causa. Dentre os pais que ajudaram a fundar o grupo estava a Chefe Mônica Cardoso Naves Ulhoa e está atuante no grupo. à; a¡ . .- a v. :*_. < , À 'k . EscoteirosdoBrasiI Atualmente o grupo conta com 58 membros registrados. Diretora-Presidente: Vilma Teixeira Nery de Oliveira Diretora-Administrativa: Gláucia Regina Silva Françoso Diretora-Financeira: Mônica Cardoso Naves Ulhoa A logomarca é composta por uma flor de Iis verde, representando os galhos de arroz culti- vado nessas ricas terras, com a escrita para catu, “que significa Rio Bom em tupi guarani" a arte ainda é composta por um escudo que en- volve tanto a flor quanto a escrita. O lenço foi idealizado pelo ch. Paulo Venício. Confeccionado em duas cores, amarela e azul. O amarelo representando o ouro que é fonte de muita riqueza em Paracatu e o azul as águas do Rio Paracatu.
  107. 107. 'i“)o'v*'*^°~”~r' l l 359355373 q¡ , lí , l l J rlTaminga . i Eggundã . ã. . .
  108. 108. ll| H|| lI| ' d 'V r n¡ asim T III] ÍIÀCIONM nl . .. _ «,223» _ , Í- ' t) A *u- SCIENUA Hit b . , à? , : Ç [lx j M e o aos” l a eíra ' 19 de novembro Y__
  109. 109. i I . i . _ i . FJ_ Izlz/ ÍUHIIHÇU Iza( EEFJUHUÊ
  110. 110. l| |ll| |l| |l| |l| l|| ||l Illllllll lllll I l III | ll
  111. 111. Reaicfagem Garrafa Peti ç No te lqtiyejeis, X _i IMPROVISA! 'Íngehioicoub E 'A . j? ) Illll| |l| l|| ||lI| |l| ||| |l|
  112. 112. PRINCÍPIOS ORGANIZAÇÃO E REGRAS Você sabia que. .. nos acampamentos os lideres adultos devem ter suas barracas separadas e de forma alguma devem dormir na mesma barraca que os membros juvenis. POR - REGRA 11:2 _ à "O Escoteiro sorri e canta para as dificuldades". ESCOTEIROS r. . a . t~
  113. 113. ,ñ l', .; P;~: 'ÍR: '-'. ' (M) ! ii-Wiz EYiJM'-': "'"l . g4 _ 4,'c v; y - -QZAZAr - T . JL l t _ í r f /7 IT . na Egxía / /_/ Terça - l: [Ina m
  114. 114. l 4ÍIÀVT'T *mà s* (tea , l l Eggundã rdt-w-u u' tura: _NÍm-_crls
  115. 115. i i* ; Là/ ULLÚJÚÍÉ 9%( Fidel nasceu em 26/11/1996, aos doze anos ingressou-se no Gnipo Escoteiro São Francisco 53° em Patos de Minas - MG. Em O8/12f2012, fatalmente nos deixou. Deixando também muita saudade. Fidel, que amava o Escotismo e dedicava-se a ele. Mas, o acaso deu a ele outro destino. Sempre que deixamos aquelas que amamos, que seja com um beijo ou um abraço, poisnãosabemossevamosteraoportunidadederevêios, eessades pedida pode sera imagem mais forte que Ievaremos dessa pessoa. Mas quanto a você Fidel, aaediti) que no pensamento daqueles que tiveram o privilégio de sua amizade, o que mais marcou foi: o sorriso que sempre estava presente em seu rosto, a o carinho, o companheirismo e essa é a imagem que levaremos de você imião. Porque sempre depois da canção da despedida silen ciosamenle dormimos, com o pensamento voltado para aqueles que dividiram o diaoonoscxxeoomodizacanção: "Não é rriais que um até logo, Não é mais que um breve adeus. Bem oedojunto ao fogo Tomaremos a nos ver'. Em 21/02/2009 ao ingressar no Gmpo Escoteiro, Fidel olhou para sua mãe e disse: “Não quero você só como mãe, mas como Chefe Luiza". Mesmo depois de seu falecimento sua mãe Luiza Maria Vieira continua atuando corno "Chefe". Atualmente é a Diretora Presidente do Gnipo Escoteiro São Francisco 53° em Patos de Minas - MG. ESCOTEIROS r _mu_
  116. 116. à 1¡ . -› 1;. «› «um , , _____¡. _ a. , . Way. &cá-Igual; . à. : LlÍÍâÍi *i . . , ag 7,' M' _ i1 l x / 7.. .;- _
  117. 117. I é); EscoteírosdoBrasil o @mwwôfcmorrm-IQQ Fundado em 10/12/1994. Chamava-se inicialmente Grupo Escotei- ro Sesi. Suas atividades eram realizadas no Sesi-Roosevelt. Atual diretoria: Diretor Presidente: Cristiano Ferreira Diretora Administrativa: Noemi de Moraes Diretor Financeiro: Cleuber Ferreira da Cunha . 1 t A logomarca do grupo foi idealizada pelo ch. Lindolfo em 2001, composta por um triângulo equilátero inverso, e um círculo com um dese- nho de um escoteiro caminhando. Fora do cír- culo as logos do ramos Iobinho, escoteiro e, sénior. Na parte externa do triângulo os dize- res 132° Grupo Escoteiro Triângulo, Uberlân- dia - MG, significa os ramos do movimento es- coteiro e o caminho para o sucesso. i3?” #Ri/ PO [SEMI/ RO O lenço do grupo é confeccionado em tecido azul com uma fita de viés nas bordas, distam = ¡ uma da outra 2 cm, as duas de cor branca, * r g atrás do lenço a logomarca bordada.
  118. 118. , c_ t V r r e/ -Z-á- V_ 'fy-ÍRíiul É. ) QÍ. 1ê5__Ív4'›: ~_, ;g¡_' , .Angeli 'E' . . / õ f f Í -r segunda
  119. 119. llllllll| Il| l|| ||lI| |l| |l| Em @empurrar Marine esta @teatral / ' 5 "Um escoteiro : A ». g caminha com suas F- É' próprias pernas". ' ' . _ . x Cato Vianna Martins X w' *em l E " _, - , ., l r L ã›'illlllliñ'ãlllílm'l| '3~- l r' 'l _i _. i ' ' _ Bdeiulho "' ' Nascimento de Cato Vianna Martins Craft-Winning. :miai¡¡luis-floral! »abrilhantar-atari »qllllol . ro m. . citar lsll-: H-tnilsnnt, "Aimlv-¡EXM-ciíloíhli" qills- ¡th! "l itaim-warn. murs IIÔEHÍÍOIIILA ~. Piríigiñalei-Püillialet" 3P _liam-fiel oil: : tenha: : gimviaiuirqnli: :m: lllll lembraram” ~ ow" onirsirnngnwgrureu(nnc-mhliiluiunrqtippnügánu : imoral @Mundim : rm êílloillliiüikl qui' = t=4 sign-xanax' llllÍÍÍliü' funil-ie. all. ?marcante ¡Ira- iralirgii Iinr ? meu aim; ai: 'plñíplllast-JHIIBI# "$110 Olallnllllil i ' 'i ils : mu: ,InlIIIII¡r= liI. IR' ; marcus s mnnin ; tmn-l : l ! Ima ir= i ounrgfk iilltálllâ. tíbia ílsnzfsllutllsuoflàéill" “aurora, citam m¡ P011 taviaioítm ; nim : r : entre nnictimo» raniietiln : m: iziúrnsinioie. i; 13h11m 'mirim mentiu. - miziorun : mt 'Ri oii; .Iullirm-oíts 122% : - ? ella darwin-ciliar *units _gaumnibin di: 'RS151 212;, - 'Ioñ-: uur: di: Infante,
  120. 120. i v Í i( 7 'Fx-itztu' M ef. 1ê= ._'-x*›: ~,: ,v. l' . L/ríá' V_ . Lt 'angry' t; “ õ r r 1:1: Para¡ Ê/ Í/Iamingn Ê¡- sagunua e Quarta #17
  121. 121. 35 Sábado É” auinta 35 Sexta í numingaã7 M'
  122. 122. df_ i _ F i4 , ;/~--'~~ t, 'Hg-Íkzku' M) ! Cuêà ; fjuuqlu . , . wi r _ ÁjT/ .T / Iuarta « T . e _ ij-_i/ J Segunda me: Targa e [Iumia a
  123. 123. ar h n _ ir. rsf. ._pt, TT_, w . .I _' l , Nic / ,~l_s_4r- . lJllA l-44iâ. l.. i_f“A Reflexões "O teste da educação bem sucedida não é um rapaz ser reconhecido com os exames de escola, mas o que ele está fazendo 10 anos depois". ? rw QRÀÉQOol-K ESEUÍEÍTDS UD WUTUESÍE UE ¡Eíinas Você sabe de onde eu venho? Caminhando de Norte a Sul, Demonstrando o orgulho que tenho, Escoteiro PARA-CA-TU. .. Nosso Lema é seguir sempre em frente, Ajudando um Irmão a crescer. Nossa Meta é incutirmos na mente O Ideal de lutar para vencer. Sempre Alerta! Ó Escoteiros do Noroeste de Minas Gerais, Companheiros na Dor a Alegria, Consciência que Deus nos Traz. Companheiro na Dor a Alegria, Sendo História cada vez mais. O Futuro está aqui, já o vemos. Nossos Chefes irão descansar. Novos Chefes, decerto, seremos, Pro Escotismo continuar. (Hino do GE Paracatu -14°/ MG) Sempre Alerta! Ó Escoteiros do Noroeste de Minas Gerais. Companheiros na Dor eAlegria, Consciência que Deus nos traz. Companheiros na Dor e Alegria, Sendo História cada vez mais. Você sabe de onde eu venho? Caminhando de Norte a Sul, Demonstrando o orgulho que tenho, Escoteiros PARA-CA-TU. .. Eu sou! Autona: Paulo Venício - em 09/12/97 às 21:17h Introdução da música: Lima Júnior Revisão 1 - em 01/05/99
  124. 124. É) . iu EscoteivosdoBrasil B . r . tá ! mãe &É; Lk-L-tenL-Lg-IL-_utcaíll 5141113.; @muitu-i W Í _w *Tim 7 E i Jaguar-gulosa¡lLiIlalmuL-. Lwiaa-thra, uetbtitetaãí , aeueteaxguex-utnqutsicimatarem-citamuncttaqgntemv f : at: ulqllügaíàbííeüíüilfííüfi. l
  125. 125. @ata/ ale @az/ en , Úowel/ Você sabia ? O nó correto para impedir a corda de escapar da roldana é o nó do oito 8. Que o nó a volta do tiel é usada para atracar o barco ao ancoradou- ro. Que para encurtar uma corda sem corta-Ia você deve usar o nó CATAU. A panela, untada NA PARTE EXTERNA com sabão facilita na hora de limpar. Andorinhas voando baixo quer dizer que vem temporal Grama úmida ao amanhecer é que não vai chover. Grama seca de manhã traz chuva para a rã. Se a fumaça não sobe com certeza chove. Céu vermelho ao entardecer, amanhã não vai chover Céu vermelho ao amanhecer, é melhor você se proteger pois tem- poral vai descer Que coalas não são ursos ? , São marsupiais. Que duas pedrinhas na boca durante a caminhada, não deixam a boca ficar seca, por isso não sentirá sede? Se você salgou demais sua sopa, você deve colocar uma batata in- teira para "consertar" e absorver parte do sal? Brasil significa cor de brasa. O nome era de uma árvore - o pau brasil - cujo cerne alaranjado, em contato com o ar, tornava-se vermelho vivo, como se tivesse virado brasa? Uma esponja com sabão é ótima para ver se há vazamentos em seu botijão de gás? SOS é usado no código morse por uma convenção internacional, por que o S e O são as letras mais fáceis de se transmitir? Nem só as cobras são peçonhentas. Peçonhentos, são animais, ve- nenosos, que possuem um mecanismo para injetar seu veneno no organismo da vitima, como por exemplo as abelhas, aranhas e al- gumas cobras. Que você pode proteger o corte do seu machado com um pedaço de mangueira plástica? Que o nó de pescador é usado para emendar duas linhas ou cabos molhados ou escorregadios? Um saco Embalagem Plástica com fecho hermético (Conserva) pode ser usado como travesseiro de ar. Em primeiro Socorros, você pode usar essa mesma embalagem como compressa de água quente ou fria. Embalagem de filmes 35mm servem para guardar fósforos à salvo da umidade. A água pode ser aquecida colocando-se o recipiente dentro de um saco plástico preto posto ao sol. Deixe seus fósforos à prova d'água, impermeabilizando as pontas com parafina. Você pode cozinhar ovos no café que você fez para o chefe, econo- miza uma panela. Unte a serra ou serrote com parafina para ela correr facilmente. Palmilhas cobertas com papel alumínio aquecem os pés. Mantenha seu papel higiênico seco guardando-o dentro de uma lata vazia de nescau.
  126. 126. BÉÂÉEHHÃHEÊÉ i-EWÊFEEÊÉH Janeiro Iii «Lille-Maiden ÍELAMHVHLFJÍTI! neÍii ” l ' _ ÍllãloilEm¡Iãiiib--Güiillfllílliül iii# «Hallsidtiital . -, _ iaHniiii/ :llhq WBÉII 'lina '[61 «VAL-ls . im: :iuñlatdt-Jilaliâcill-llãiton«Hlclialüilil 'lâluaiioiameiiiiaittonéhnniiilaianitaelaiétcieuit n irojtéito-eiiiigicnaaipilmou ! line/ la-aiioi-iiitiontiiitaetta , ãtuioiailldkiu- llttgiaiiltaie 'If -! MIltgbiom-iita¡(alemltzlolcnetci-Gtiüpinjziqlñi-i Femmiro ais» . lim. .i. -çimaàtat. iweiaçuugmqniaee-Lminnseuieeiiiiia-Iiaii 'I/ «Oleiiiiaiiieil "v- 'lãt «Citizen u' Í v' _d 1:» . iiittviueian. uenaigtuaniii-itei-i-mxtütu» *ftãiotgmniiae _initial/ liam ? butt-i «Itaiiiillêftoucítau! timtoina¡: tantomli: ii! limit-iiaienuáêrtgiinlteuiaiegioinumvislb _olàllllülmiíllniziããttlollãilnb «salta-image fl¡ 4FktztoltiitailtordluâhiílaiuPoint/ aliam¡ 13H/ 21+ «atendiment-udtsnlilaiviaêkidtamH-iviiallleiiii ! Rivoli/ Miau «anita . . . tu Piiioioriii-rliiit-iulmtitaiátsie-axoi-iimnw»reggae u 'gm raciamílaulloiiilti-*Plunil-'ioiali A ' ? inutil/ Mim -ililolnlillicnoítellV/ lüílski? JI-lilãillcleu Março . Abril amem . zoniiammaiaiquusnunainmii' m» «pita-imiamaiomugiiknmtiilitar › Kiwi! )«Otllkt-¡Fliãlllllllihlrñslnli IIÉÍÍÚPNIIiBIIÇIi ! I/ »IV/ leiam -Ai: liviasiíiitn-Gtiiigio-; íninttmioaailllgiiiaiwaflllllllilekrm -LuIOXV/ ãllbiliikllàlê»41301001111: lltl» «ctaizttalãsllnnüsiiltaulrustiietouitaliilaita) ¡Kiiulfál «âtaiiniiâlia-, llkliiikliclnàjpmitllzllñklilk-«Ilàlanliia-«mlü ¡iõ- «Pêietolnm 'IM 'Bi_diminui. Aiitli/ :iemútil-Mii(nie-eiiiigiau: lei-inttsllicràieizáullPtll/ Iü t); «lia-rolamiiailt--il--ãtniclll ? Ikeailtviaumitai-itoi-Elton¡IRamiltam¡#artistailnliltâki~â2›*“'Q4tm! L49147,) 3'» «At¡Ma! Hàno¡ítnêlmglnI? HIM@w613i. .ÍAX/ &Vtlãlúhliliiüj 93# «EllenMlllilílltliílllãelllolfmloi 213-wi# 4 l : liamliiciianaeioioltslitci». -Efaltosuílcnmliiiaw-«MIG tia ; uma . lãetllolláilalllaitllctilati4àQHIEIdIÊEÍHP' ÍÃÊ* 41kIílllâsltlnlláinldtoràr Maio _ / oiii : um «M5917 n, «semiii-mniaait-naiaizit-iiiailatentam» r : :tai-im Oil : uma ~AÍPIIP^~AXOIEI alma-tits» «IV/ let iii= iiitonmtelldtklfgggpâhltultiei» < nl «DIPI-'l-Vltêlilallne. *Iii «llk-ikiumlêtm *Il «Ahltv/ :nei/ ?IRUIGI ávido¡I= lTKInÍIICIIJIÍIÍÂK= IIÍK= I~*- 'l-WiV/ (ÇIIÇII/ OHÃBBIIJ) 1:» 4!milIlibllltâlgkñlâliikliãlllnnãl Junho Y tlg, s_. ›.rrq. t¡guis. iíliiit: iíl lk$sull aii-win¡IuãtilliphlfãlãâtilOiÍiâikkiamiíbláliülü-*ÍÍHÉHNÍQ - . uv &i-ini-ugnfêl * Jülellmlàn-W 'lata-altas riiuinicflaliilnintV/ bnu t: : ~ i. im. .mein. -eiuipi-naaioinitátn-anqi . , IsQ_&I-'$'*'(OBEOI: QJOIIS)) | - Ili: nolo-wâaoicilmiouitonmhii* j”. V. Incn-toie-iliciiii-mi-ítuie 'KI/ tiram um¡ 4nr~miimet»-aa-i-it= n«i= -1i= .;. g1.. ;q. irmn-i= . -re Inner-ie-; tei-i-inemo-ii--anienh'limiar-iniciaram 1:: .Imuato-arãnlt-ii C43 «Balla-niiiaullo-iludkiilw§! a(il= I|r-17loi'i't= l|¡= |iii 127!/ : I n°313» rmmílllbdpiüzlfãllllalifu-IOVHIFII/ "IIIÉP 'iainlltzltñklb «Ekiei-nlt-»qfllei ! If at¡ . tu-liiilii-i-«lii-í _ieinpltziidtiali «llIllIlklÍ . 21:» «_Ilt= _uoítonr¡toiii= n¡u›
  127. 127. EÃãEFdHÉHã/ PÍ escaparam Julho 'Ili- ~ikiiinttiiiailto¡itz-Olalln"V/ Eliiiialmlatitliiâiaiti 'Fill ' 'iii. ;wi¡nitrato-autoral! ati-mattossubiam sainte»- -PJáTÉJsIOIIÍel-NlV/ ,Wi K3» « ! clãs/ rotular !1=I= .iiIl: ll: tgio› w215i" -taiiilfciiirasdaeioioltáti-Iuliiiiillali. -mismo : Il «JIMl[gjepmonqloúfglfqnqh]lili¡Em! )IHIÍXIÍÍÊIpliliilêlêllíàxzliõisklãâíllllldlftw . í Agosto Giba-l? ! «Ultimo 'fât-iilt-ioucítaa-qictlhgt-jtiliinnu: tarot-Karin -Bsltoiutcftanililfinia Ill «IillolTc-ílcràtoia oizliiiail( ? tail/ list . . tiri- «Dm-Inteira¡iiaitoaiiio-dt--aini-llteta» tl# «meu . tniedPãlte 'leia 'lts «ami . lltelííltali Ateneu 'tem 'Iii- -ill. ..ci. ..nt= .inltoiiiell› . Iiritali «il/ tel ! inibi- *Miniiigitatiana-intimanrtaeltoiiatl». «relatar 211MB# -ztaiiiirirãtrto-mtaiiieieigratiouikiiihn 21:» -DikIElema)mliálofilollllilleliklñtci i Setembro r ii -r IV/ :ll-*fllitlñ -iu--aaqniaiu-oamiir-iiirg» 'kl-*Àllllllt/ (ÀIIVQ) tl? - -tllkiioítulujai IIMIIY/ -êtaiilitlêmuñkiiltuilalhlílãimfâl IIMIIY/ Allll -Okigltimpidlttx . miar t1/ < ' IoIãii-lhi-ilcnãtnslll iiti› 'lr"uIiillñtonEleiamciall: tai-iii(mindtattagtu-Otniiiiliillàtikl 'Bhsilli -. Ztlâtaiilliiaito-: tmnoiiialhótuãtejgrliltiralltíkidta -ertiitkunltauctunêkipiir-iai keànvmi: : ! ll -DlleiiIiltaniainitniiialiiitanrlan 33:11/ -Qtliieiolãtêlmololãüoiolllellãr *Saltoslêluliltlhla till»411m¡[grama¡dtcinttaltsniimitoiãüggltcjgtr 10mlplallitintmltllugiolelãtlstuliáliola Outubro Ill «DBQIÍIIÍEIOHQ/ ¡lisa-m! - . Ai-iciiitoiiai¡iiaill: n!Itdlíttallritaticlittiliioiznàtlt, .~at›monatilii= ltio› m) «DMIIV/ lliitilkll-'lnnbt 'ililitoi ll «Liiltvraemit¡net¡ugionãleioiollalnhiãtcrêtaõhlelllêtn -v13t'“(|7lll| ll1lllll)) 'IM V; «riliiltñt--itteiqtiiiiallr1toiii= rtro›u-ftriiltaltalaiitiia ç w «Ilh-ilzitllikliiqgi, ,/ / 'P4 «III: iidlenãllláülüãlliitn]Iivàifhllslliñkl ¡afffr 'là -~II'f: ,¡ii[¡, '¡(_0lÍ= Li: (|]r Y a' ? li-af '› 'P'? l(CIO)llílbl: (31110)! IiiÍQgjjliÍÊÍEIHÕÍOIGIIIIOÍÀOIÕÍÍIÍÍIUA. .iilllilãiiloiiol-'fãliilil 22k -Ilte-dt-uâtai-iiritoiir/ 'llilll-_in 312; . Ilkudleioftoiinlhitonmroi Novembro V 4 ir» ililiiiiçrmlntdll): ill . migramito-ctziillãllçlhelltug) 1:. ; 1:. .tiesiiilits- VF! +1none¡mgron: ma: tam. ::aiiaioialliuurilt/ iirllzltm) ”' "meto-iara , t: -ir-Ilk-: HIIÍÍSÍTGI : o in-. ..i-. .aomei-itaiidanitqgiet _. ., u, ?NMÍIIIÍOH irritam: : tentarmos: :eras! aquiIñttilteliielltvisisulgukaltiigi. .âái a-Iltziollpllliiençe/ Atrilãllii/ 'Iu ii RIPÍÉIÍÍÉÍk-¡ÍÉÍEIIHIÍÍP Dezembro ÍÍU'› eme¡m: int-Jim¡dtwVt-Jluiiltzimiêtov 01:» -, k-Faiiililki 1a- . Li: livres-raito-eluigi--aai-i-¡tatnv 'lílãliiginlh- 162)' ¡louypnleieam 'lh- «Batman¡iiaiilt-¡ilulaltunvmiiinaimiami» 1331:'. E153 -ñlelkll
  128. 128. 'Jp' _ 'qu' u¡ 'qu' 375¡ _ V¡ . ç 'JF _ ' n' 7 'fa' 'na' ' ' _ . g, . . . q. . g. . #A . um; , . ~ , .m, . _w . me 9K. u sv . . w. a «vg , _v › s um *.30 um. ; «ma um _y . É @e 7_L%LL; ~1ÇuLLL~5 ÚLL-Iís 5,. ? É, Uuutmus 9,; 51 f' *cia : É: 7.; ch da à: $ the 65v @És : b: $ › '-33' 335g : :'39 x95' “k de** ! A «mt-za fâgyt; age". ele*

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