SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 78
Baixar para ler offline
1
1
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬
‫ک‬‫ی‬
‫ادب‬‫ی‬‫ت‬ ‫خدم‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫فر‬‫ی‬‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬
‫اگست‬
2
2
‫فہرست‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬‘‫ک‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫لج‬ ‫ک‬ ‫اسالمہ‬ ‫گورنمنٹ‬‘‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ذو‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫قصور‬
‫سخن‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ا‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ور‬‫ی‬‫اد‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫زب‬
‫فہم‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫آور‬ ‫االد‬‫ی‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ادب‬ ‫و‬‫ی‬‫ط‬ ‫بس‬
‫ترو‬ ‫و‬ ‫فرو‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ج‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫کردار‬
‫ہ‬ ‫مش‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫االد‬‫ی‬‫ر‬
3
3
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬‘‫ک‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫کت‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫تر‬ ‫اہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اور‬ ‫الزمہ‬ ‫ن‬‫ہے‬ ‫لوازمہ‬‫۔‬‫ی‬‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫تجرب‬ ‫کے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رڈ‬ ‫ک‬‘‫ں‬ ‫وہ‬
‫م‬ ‫ہ‬ ‫بہ‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫رو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اخت‬ ‫اور‬ ‫وں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫حکمت‬
‫عم‬‫ی‬‫کو‬‘‫بھ‬‫ی‬‫کرت‬ ‫واضح‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫اور‬ ‫وں‬
‫م‬ ‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ک‬ ‫وجوہ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‘‫دہ‬ ‫ن‬ ‫نش‬‫ی‬‫کرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قوم‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوت‬ ‫دوست‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬‫ی‬‫فراخ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آت‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬
‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫فکر‬ ‫فراخ‬‫ی‬‫قوم‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫کو‬
‫مہ‬‫ی‬‫کرت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫اثر‬ ‫دائرہء‬ ‫ک‬‘‫پ‬‫ی‬‫محدود‬ ‫تک‬ ‫ٹ‬
‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫۔‬‫قوم‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫نس‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آت‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫مست‬ ‫سے‬ ‫راہوں‬‫ی‬‫د‬
‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‘‫چھوڑا‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬‘
‫کرت‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫پ‬‫ی‬‫وال‬ ‫سوچنے‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوت‬ ‫ہوا‬‘‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫توڑنے‬ ‫د‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫دہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫لگت‬‫ی۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ست‬‫ی‬‫لمحے‬‘‫بڑے‬
‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫عبرت‬ ‫اور‬ ‫دہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫ان‬‘‫اول‬
4
4
‫قوم‬ ‫الذکر‬‫ی‬‫ں‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫موڑ‬ ‫ہر‬ ‫کے‬‫پر‬‘‫کو‬ ‫موت‬‘‫کے‬ ‫موت‬
‫رت‬ ‫ات‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬ ‫گھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ثبت‬ ‫پر‬ ‫غذ‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬
‫کر‬‘‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫گواہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تے‬
‫ہ‬ ‫رہتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫خطہ‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫ن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫نش‬
‫دہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫لمگ‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬ ‫سم‬ ‫ر‬‫ی‬‘
‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬
‫کر‬ ‫بڑھ‬‘‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قوموں‬ ‫نواز‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫بدقسمت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬
‫ہے‬‘‫سرا‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬‘‫غ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫روں‬
‫دست‬‫ی‬‫ہو‬ ‫رکھت‬ ‫درجہ‬ ‫ک‬ ‫سند‬ ‫لکھ‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ہوت‬‫۔‬
‫ک‬ ‫قو‬ ‫اس‬‫ی‬‫بدقسمت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‘‫کہ‬
‫ہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫غ‬ ‫دشمن‬ ‫اور‬ ‫روز‬‫ی‬‫کر‬ ‫طے‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫طے‬ ‫ہ‬‫ی‬‘
‫قبول‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫لے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫سند‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ہزار‬ ‫ک‬‫ی‬‫چوپڑ‬‫ی‬‘
‫س‬ ‫محل‬ ‫ج‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ئش‬ ‫رہ‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫لب‬ ‫دہ‬‘‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬
‫کر‬‘‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫س‬ ‫ہ‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫قوم‬‫ی‬‫ک‬ ‫خت‬ ‫شن‬
‫ذر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بنتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بنتے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وجہ‬
‫قوم‬ ‫زندہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھوک‬ ‫وہ‬
‫ل‬ ‫کر‬ ‫برداشت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مرنے‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کن‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫و‬ ‫م‬‘‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کہ‬‫ی‬‫موت‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موت‬‫۔‬
5
5
‫آگہ‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ہوا‬ ‫جڑا‬ ‫سے‬‫۔‬‫آگہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تو‬‘‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬‫ی‬‫سمت‬
‫ت‬ ‫ک‬ ‫منزل‬ ‫اور‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫وجود‬ ‫پورے‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬
‫د‬‫ی‬‫دار‬ ‫نت‬‫ی‬‫ذ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫انسالک‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عصبت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سطع‬
‫ن‬ ‫ج‬ ‫آ‬ ‫پر‬‘‫پ‬ ‫کو‬ ‫خود‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫۔‬‫ی‬‫عنصر‬ ‫ہ‬‘‫آت‬‫ی‬
‫ک‬ ‫وں‬ ‫نس‬‫ی‬‫خود‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‘‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫مزن‬ ‫گ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬
‫ہے‬‫۔‬‫خود‬‫ی‬‘‫حق‬ ‫در‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ذات‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫ذات‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ن‬ ‫پہچ‬‫ی‬‫ں‬
‫پوش‬‫ی‬‫خوب‬ ‫دہ‬‫ی‬‫در‬ ‫کو‬ ‫الت‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرن‬ ‫فت‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹ‬‫ی‬
‫آگ‬‘‫م‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ئ‬ ‫رس‬ ‫تک‬ ‫الت‬ ‫کم‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اور‬‘‫دا‬ ‫بندءم‬‫د‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬
‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫محدود‬ ‫تک‬ ‫ذات‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ک‬‫۔‬‫ر‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‘‫ذات‬
‫در‬ ‫کو‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫فت‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫ت‬ ‫مراج‬ ‫طرف‬‫۔‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬
‫کہ‬ ‫تک‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ذات‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مدغ‬ ‫ں‬‘‫اپن‬‫ی‬‫خت‬ ‫شن‬
‫د‬ ‫کھو‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫خت‬ ‫شن‬‘‫ک‬ ‫شخص‬‫ی‬‫سے‬ ‫خت‬ ‫شن‬‘
‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫مشروط‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خت‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ہون‬‘‫گو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫ہون‬ ‫محرو‬ ‫سے‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫۔‬‫ہ‬ ‫خت‬ ‫شن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫رہے‬ ‫نہ‬‘
‫بن‬ ‫کس‬ ‫اسے‬ ‫تو‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫قو‬ ‫پر‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬
‫محروم‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫حرمت‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫پ‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫زوال‬‫ی‬‫پھرن‬ ‫طرف‬
‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫چر‬ ‫ک‬ ‫مروجہ‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اور‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬‘‫ر‬ ‫ان‬ ‫شخص‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫اد‬‫ی‬
6
6
‫آ‬ ‫کرت‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬‘‫بھ‬ ‫کردار‬ ‫ک‬ ‫اداروں‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫اہ‬
‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫امور‬ ‫نچ‬ ‫پ‬ ‫اداروں‬ ‫ں‬
‫دئ‬ ‫انج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
- ‫ک‬ ‫ص‬ ‫اشخ‬‫ی‬‫ذخ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫کت‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫ں‬‫۔‬
- ‫ک‬ ‫ص‬ ‫اشخ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫مطبوعہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫روں‬‘‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫تالش‬
‫ب‬ ‫کت‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
- ‫تحر‬‫ی‬‫پر‬ ‫روں‬‘‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫اور‬‫ی‬‫کروا‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
- ‫تحق‬‫ی‬‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬‘‫کرکے‬ ‫فراہ‬ ‫کت‬‘‫کے‬ ‫ان‬
‫تخق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کو‬ ‫ک‬‘‫م‬ ‫نے‬ ‫بن‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫اور‬ ‫ممکنہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬
‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
- ‫نئ‬‫ی‬‫عصر‬ ‫اور‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫سوچ‬‘‫تحر‬‫ی‬‫ئع‬ ‫ش‬ ‫کو‬ ‫روں‬
‫کرکے‬‘‫عصر‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫وظ‬ ‫مح‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬‘‫ظ‬ ‫ل‬
‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫و‬ ‫مخ‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫ظ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫برصغ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫ادارے‬
‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫پٹ‬ ‫لٹ‬‘‫آ‬‫ی‬‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫عمل‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫ے‬‘
‫برصغ‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫تہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دست‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫ادارے‬ ‫کڑوں‬‘
‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اداروں‬ ‫ان‬
7
7
‫ک‬‫ی‬‘‫رگزار‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫اگر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‘‫ت‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬
‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫صرف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادارے‬ ‫ک‬‫ی‬‫رگزار‬ ‫ک‬‫ی‬‫بطور‬
‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫نمونہ‬‫۔‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫نہ‬ ‫پران‬ ‫بہت‬ ‫قصور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫م‬‫ی‬‫ق‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫پروف‬ ‫سربراہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫غال‬ ‫سر‬
‫ن‬ ‫رب‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ز‬‫۔‬‫وہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫تھے‬ ‫دوست‬ ‫کت‬ ‫اور‬ ‫اد‬ ‫ن‬‫۔‬‫ان‬
‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫کت‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫جمع‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫اکبر‬
‫راہ‬‫ی‬‘‫الئبر‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رج‬ ‫انچ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬‫۔‬‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬
‫ک‬‫ی‬‫دست‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اندراج‬ ‫ک‬ ‫کت‬‘‫اور‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫نمبر‬ ‫بر‬ ‫کت‬
‫اندراج‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬ ‫قہ‬ ‫مت‬‘‫س‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اس‬‫ی‬‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫قے‬
‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫م‬ ‫جنگوں‬ ‫رت‬ ‫بھ‬ ‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوا‬ ‫ن‬ ‫نقص‬‘‫نئ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬
‫م‬ ‫رت‬ ‫عم‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬ ‫ٹنگ‬ ‫ش‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ثر‬ ‫مت‬‫ی۔‬
‫م‬ ‫ابتدا‬‫ی‬‫ک‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مختصر‬ ‫رت‬ ‫عم‬‫ی۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫الئبر‬ ‫ے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫حصہ‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫آئ‬‫ی۔‬‫ی‬‫سے‬ ‫رو‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫ہ‬
‫گھومت‬‫ی‬‫پھرت‬‫ی‬‘‫م‬ ‫رت‬ ‫عم‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آئ‬‫ی۔‬‫راہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬
‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬‘‫آف‬ ‫محمد‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بالل‬ ‫محمد‬
‫بطورالئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫انج‬ ‫فرائض‬ ‫رج‬ ‫انچ‬‫د‬‫ی‬‫رہے‬ ‫تے‬‫۔‬
‫الئبر‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ن‬‘‫محمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گولڈ‬ ‫کے‬
8
8
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫لسٹ‬ ‫ڈل‬‫ی‬‫اکتوبر‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫سے‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫انج‬ ‫امور‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫راؤ‬ ‫سر‬‫ی‬‫نے‬‘‫د‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫امور‬ ‫گر‬
‫چسپ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‘‫الئبر‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫خصوص‬‫ی‬
‫م‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫تزئ‬ ‫اور‬‫ی‬‫کو‬ ‫آرائش‬ ‫و‬ ‫ن‬
‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫ئدگ‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫وہ‬‫ی‬‫الئبر‬ ‫سے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫کے‬
‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تے‬ ‫نپٹ‬ ‫کو‬ ‫امور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ص‬‫ی‬‫ستھرائ‬‫ی‬‫کے‬
‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬‘‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫نگ‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نچ‬ ‫پ‬ ‫پر‬ ‫نگ‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬
‫ک‬ ‫خرچ‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫الکھ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬-‫م‬‫ی‬‫سے‬ ‫الکھ‬ ‫نچ‬ ‫پ‬ ‫ں‬
‫فرن‬ ‫ک‬ ‫زائد‬‫ی‬‫خر‬ ‫چر‬‫ی‬‫گ‬ ‫دا‬‫ی‬‫۔‬‫روشن‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫اور‬ ‫پنکھے‬‫ی‬‫کے‬
‫ک‬ ‫خرچ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫پر‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫د‬ ‫ن‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫دو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬
‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫عالمہ‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہ‬ ‫د‬‘‫مقصود‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬ ‫ج‬
‫حسن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫ڈے‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫اوپن‬ ‫کو‬ ‫تے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬
‫ی‬‫امور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دوست‬ ‫ع‬‫ی‬‫ع‬ ‫اور‬
‫پرور‬‫ی‬‫دالل‬ ‫پر‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫محمد‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬
‫تحس‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستح‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫الئبر‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫لکڑ‬ ‫اور‬ ‫لوہے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫الم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
9
9
‫جبکہ‬ ‫آر‬‫چ‬ ‫سٹوڈنٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫چھوٹے‬ ‫بڑے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ر‬‫ی‬‫سرکول‬ ‫اور‬ ‫رنس‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫شن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫کمپ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫مصروف‬ ‫وقت‬ ‫ہمہ‬ ‫وٹر‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ر‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رو‬ ‫ڈنگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ں‬ ‫خ‬ ‫آصف‬ ‫محمد‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫لب‬ ‫وط‬ ‫بہ‬ ‫ط‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ے‬
‫ہ‬ ‫رہتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کوت‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬
‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی۔‬
‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لرز‬ ‫اسک‬ ‫سرچ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫کمرہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ے‬‫۔‬
‫کمپ‬‫ی‬‫ش‬ ‫وٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫کشن‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ک‬ ‫رض‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫و‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫کے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ممکنہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫کت‬‫ی‬‫اکر‬ ‫محمد‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫نے‬
‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫راج‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬ ‫عم‬ ‫ن‬‫ی‬‫خدمت‬‘‫ستھرائ‬ ‫ئ‬ ‫ص‬‫ی‬
‫عالوہ‬ ‫کے‬‘‫اچھ‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کت‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کت‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ں‬‘
‫پڑ‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫لوں‬ ‫س‬ ‫دو‬ ‫ے‬ ‫پچھ‬‫ی‬‫ں‬
‫کمپ‬ ‫کت‬‫ی‬‫وٹررا‬‫ی‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫زڈ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بکس‬ ‫رنس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬
10
10
‫وپ‬ ‫انسک‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫لغت‬ ‫اور‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫اد‬‫ی‬‫ں‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫س‬ ‫ت‬ ‫روف‬ ‫م‬ ‫تم‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ی‬‫رت‬
‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اردو‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‘‫ر‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫ک‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مکس‬ ‫اکن‬ ‫اور‬
‫اچھ‬‫ذخ‬ ‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫رہ‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬‘‫جد‬‫ی‬‫تر‬ ‫د‬‫ی‬‫کت‬ ‫ن‬
‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫خر‬ ‫کت‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫عط‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوئ‬ ‫موصول‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫س‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫د‬‫الئبر‬ ‫کت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ڈون‬ ‫کو‬‫ی‬‫کر‬ ‫ٹ‬
‫گ‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ے‬‫۔‬
‫زائد‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫نچ‬ ‫ہ‬‘‫ر‬‫ی‬‫لرز‬ ‫اسک‬ ‫سرچ‬‘‫الئبر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫سے‬
‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫کر‬ ‫دہ‬ ‫است‬‫ی‬‫ں‬‘‫ج‬‫کہ‬‫ل‬ ‫روزانہ‬ ‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬
‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫ہوت‬‫۔‬‫دنوں‬ ‫ان‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫بے‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‘
‫تذہ‬ ‫اس‬ ‫دد‬ ‫مت‬‘‫ا‬‫ی‬‫پ‬ ‫اور‬ ‫فل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫س‬ ‫ان‬‘
‫الئبر‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫واسطہ‬ ‫روزانہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫اتن‬‫ی‬‫کث‬‫ی‬‫ورفت‬ ‫آمد‬ ‫ر‬
‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬‘‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫ہوئے‬ ‫چمکتے‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫فرش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫ج‬
‫و‬ ‫گرد‬ ‫اور‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ڈھونڈھے‬ ‫ر‬ ‫غب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫واال‬ ‫کھنے‬
‫اسے‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫فوج‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سمجھت‬‫۔‬‫محمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬
11
11
‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫بت‬‘‫پنج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫نے‬ ‫والوں‬‘‫ک‬ ‫پنج‬ ‫اسے‬‫ی‬
‫ستھر‬ ‫ف‬ ‫ص‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬‫ی‬‫۔‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫وثو‬‘‫کہ‬
‫د‬ ‫توجہ‬ ‫پر‬ ‫ہوں‬ ‫گ‬ ‫کت‬ ‫اقتدار‬ ‫اہل‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬ ‫تو‬‫ی‬‫وں‬ ‫نس‬‫کو‬‘
‫تر‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫بن‬ ‫فتہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫ج‬‘‫ب‬ ‫کت‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫موجودہ‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫اچھ‬‘‫ذخ‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬‫ی‬‫ج‬
‫گ‬ ‫سکے‬
12
12
‫لج‬ ‫ک‬ ‫اسالمہ‬ ‫گورنمنٹ‬‘‫ذو‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫قصور‬
‫سخن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬
‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫کے‬‫ی‬‫خالف‬ ‫کے‬‘‫اور‬ ‫کہ‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬
‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫لکھ‬‫۔‬‫مذہ‬‫ب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫طبقوں‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫دوہر‬‫ی‬
‫رہ‬ ‫ر‬ ‫دوچ‬ ‫سے‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ئ‬ ‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بن‬‫ی‬
‫ہوت‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫مخ‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫فکر‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ '‫ہے‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬
‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫خطب‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫قرآت‬‫ی‬‫رہے‬ ‫آتے‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫مخ‬‫ی‬‫ا‬ ‫لب‬ ‫غ‬ '‫ی‬‫وجہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬
‫عر‬ ‫ش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫س‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫الت‬ ‫ح‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ن‬
‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قص‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ئ‬ ‫حق‬ ‫خ‬ ‫ت‬ '‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫دے‬‫ی‬‫اپنے‬
‫م‬ ‫دامن‬‫ی‬‫چ‬ ‫سموئے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬'‫عالمتوں‬ ‫عر‬ ‫ش‬
‫ئ‬ ‫کن‬ ‫روں‬ ‫اش‬ ‫اور‬ ‫روں‬ ‫است‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫چال‬ ‫کہت‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ '‫ں‬
‫گزرت‬ ‫گراں‬ ‫پر‬ ‫دم‬ ‫زک‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫جو‬ '‫ہے‬
‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫شتوں‬ ‫گم‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ '‫ی‬‫م‬ ‫گرفت‬‫ی‬‫ں‬
‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫فقط‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬ .‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬
‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫مجنوں‬‫ی‬‫پوچھے‬ ‫ل‬ ‫ح‬
‫م‬ ‫گھر‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بن‬ ‫نقشہ‬ ‫ک‬ ‫صحرا‬ ‫ں‬
13
13
‫خ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ب‬ ‫رحمن‬ :‫ل‬
‫د‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫رنجش‬‫ی‬‫ں‬
‫سرگران‬ ‫کے‬ ‫ا‬ ‫کچھ‬ ‫پر‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫اور‬
‫ل‬ ‫غ‬
‫تھ‬ ‫تل‬ ‫ق‬ ‫چش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہم‬ ‫دشمن‬‫ی‬‫ل‬ ‫شہ‬‫ی‬‫کن‬
‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تل‬ ‫ق‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تھ‬ ‫نہ‬ ‫تو‬‫ی‬
‫ر‬ ‫ظ‬
‫ہوندا‬ ‫خرا‬ ‫موڈ‬ ‫دا‬ ‫ں‬ ‫اوہن‬
‫کئ‬‫ی‬‫وار‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫اے‬
‫ا‬ ‫پر‬‫ی‬‫تک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ت‬ ‫ں‬
‫ئ‬ ‫دوہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫پئ‬‫ی‬‫اے‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬
‫گوئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫داش‬ ‫پ‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫زٹ‬ ‫ر‬ ‫ج‬‫ی‬‫پڑے‬ ‫دھون‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫کو‬‫۔‬‫ف‬‫ی‬‫ض‬‘‫حب‬‫ی‬‫ل‬ ‫ج‬
14
14
‫وغ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ک‬ ‫رہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫پرعت‬ ‫ون‬‫۔‬
‫ی‬‫اپن‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جگہ‬‘‫اپنے‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ک‬ ‫عہد‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫زب‬
‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫چ‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫ن‬‫۔‬‫نئے‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اس‬
‫ورے‬ ‫مح‬‘‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫نئے‬‘‫نئ‬‫ی‬‫ترک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‘‫نئ‬‫ی‬‫عالمت‬‫ی‬‫ں‬‘
‫وغ‬ ‫ت‬ ‫تشببہ‬ ‫رے‬ ‫است‬‫ی‬‫بھ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬ ‫فراہ‬‫۔‬‫وہ‬
‫ن‬ ‫م‬ ‫نئے‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫الت‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اور‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‫فت‬
‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬‫۔‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫سند‬‫کےل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہمشہ‬‫ی‬‫کو‬
‫بن‬ ‫حوالہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫عر‬ ‫ش‬‘‫سے‬ ‫الگ‬ ‫صرف‬ ‫ن‬
‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھت‬‘‫بھ‬ ‫ہدہ‬ ‫مش‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‘‫قط‬ ‫سے‬ ‫عمو‬‫ی‬‫ہٹ‬
‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫کر‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫آنکھ‬‘‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‘‫جو‬
‫نہ‬ ‫ع‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پ‬ ‫کھ‬‫ی۔‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫درست‬ ‫طرح‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬
‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ال‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ف‬ ‫سمت‬ ‫ط‬ ‫غ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫کرت‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ر‬ ‫رخس‬ ‫و‬ ‫زلف‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫چ‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ان‬ ‫ے‬
‫گ‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫موجود‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫دوسرا‬
‫ک‬ ‫ن‬ ‫رجح‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬‫۔‬‫لکھنو‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬
‫ش‬ ‫فح‬‫ی‬‫ال‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لکھنو‬‫ی‬‫شرت‬ ‫م‬
‫عموم‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫رجح‬‫ی‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫تال‬ ‫اگر‬‫کرنے‬ ‫ش‬
‫وال‬‫ی‬‫د‬ ‫سے‬ ‫آنکھ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کھ‬‘‫کڑ‬ ‫تو‬‫ی‬‫تنق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫د‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬‫ی‬
15
15
‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫موازن‬‫ی‬‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬
‫ت‬ ‫موازن‬‫ی‬‫آنکھ‬‘‫کہ‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫لغ‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬
‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹن‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ڈوانس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫برصغ‬‫ی‬‫سے‬ ‫اول‬ ‫روز‬ ‫ر‬‘‫نوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫الت‬ ‫ح‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫کہ‬ ‫چوں‬‫ک‬ ‫سونے‬ ‫اسے‬‫ی‬‫چڑ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ت‬
‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫رون‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مرکوز‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫توجہ‬
‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫عالقوں‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫بہت‬‘‫حوالوں‬ ‫ف‬ ‫محت‬
‫سے‬‘‫وال‬ ‫اس‬‫ی‬‫احت‬ ‫رخ‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫صورت‬ ‫ہ‬
‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫توں‬‘‫اور‬ ‫مزاجوں‬
‫رو‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫آم‬‫ی‬‫زش‬‘‫ی‬‫خوب‬ ‫بہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تال‬‫ش‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ن‬ ‫ہندوست‬‫ی‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہند‬ +‫اردو‬‫ی‬‫رومن‬ +‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مجموع‬‫ی‬
‫رہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫م‬ ‫ہند‬ ‫پورے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوت‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬
‫دن‬ ‫آج‬ ‫اور‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫۔‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اس‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ذخ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اپن‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آپ‬ ‫مثل‬‫۔‬‫ک‬ ‫عہد‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫را‬ ‫ش‬‫ی‬
‫م‬ ‫انداز‬ ‫بھرپور‬‫ی‬‫س‬ ‫عک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
‫شخص‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫دخل‬ ‫عمل‬ ‫ک‬ ‫اداروں‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫اور‬‫۔‬
‫م‬ ‫اداروں‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫بے‬ ‫کے‬ ‫ہند‬‫ی‬‫ں‬‘‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘
‫بھ‬ ‫قصور‬‫ی‬‘‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬ ‫ادا‬ ‫کرداار‬ ‫ک‬ ‫حصہ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬
16
16
‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫م‬ ‫ن‬ ‫سربراہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫رب‬ ‫غال‬ ‫سر‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫ز‬
‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫کر‬ ‫ش‬
‫دوست‬‫بھ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫پروف‬‫ی‬‫راؤ‬ ‫سر‬
‫ع‬ ‫اختر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫دوست‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کن‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اسمب‬ ‫رننگ‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬ ‫کو‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫د‬‫ی‬‫ق‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫خط‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫ن‬ ‫لگ‬ ‫تڑک‬ ‫ک‬ ‫روں‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬‫ی‬‫بھولتے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫انتظ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫عروں‬ ‫مش‬ ‫ہ‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫کرت‬ ‫اہتم‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫م‬ ‫عروں‬ ‫مش‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫کو‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫روف‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫مدعو‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬
‫ہے‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ک‬ ‫روسخن‬ ‫ش‬‫ی‬‫افزائ‬ ‫ہ‬ ‫حوص‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫قد‬‫ی‬‫م‬‫ی‬
‫روا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ت‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬
‫ز‬ ‫کے‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫آراستہ‬ ‫سے‬ ‫ور‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫بوں‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬
‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫انج‬ ‫ت‬ ‫خدم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫اور‬ ‫تذہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬
‫بھ‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬‫ی‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫ذو‬ ‫کے‬ ‫وسخن‬ ‫ر‬ ‫ش‬
‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫دست‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ل‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫الہ‬ ‫ن‬ ‫احس‬ ‫سر‬‫ی‬‫وک‬ ‫ن‬‘‫انگر‬ ‫بہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬
‫تھے‬‫۔‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫۔‬‫م‬ ‫نثر‬‫ی‬‫شو‬ ‫ں‬
‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫چ‬ ‫شدہ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
17
17
‫جد‬‫ی‬‫اطوار‬ ‫د‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫م‬ ‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫عنصر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫نمونہ‬ ‫ک‬ ‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬
‫ہ‬ ‫قط‬
‫زندگ‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫جھ‬ ‫کے‬ ‫مسکرا‬ ‫س‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬
‫آہ‬‫ی‬‫س‬ ‫دے‬ ‫دب‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬‫ی‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫آنسووں‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ل‬‫ی‬‫کس‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫مت‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫بھ‬ ‫سے‬
‫م‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫گ‬ ‫کہوں‬‫ی‬‫ج‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬
‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬-
‫احمد‬‫ی‬‫خ‬ ‫ر‬‫مجبور‬ ‫ں‬‘‘‫ابتدائ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬‫ی‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬‫۔‬‫نے‬ ‫انھوں‬
‫خ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رع‬‫ی‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫چھے‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫۔‬
‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬
‫د‬‫ی‬‫کھن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫ہے‬
‫ا‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫بکھر‬ ‫اگر‬ ‫لغزش‬ ‫ک‬
‫خ‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہمراہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ‫شر‬ ‫ر‬
18
18
‫ک‬‫ی‬‫پتہ‬‘‫آدم‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫کدھر‬‫ے‬
‫آرزوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آرزوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫جئے‬‘‫ئے‬ ‫ج‬ ‫جدھر‬ ‫نظر‬
‘ ‫مجبور‬ ‫ب‬ ‫ب‬‫۔‬‫شخص‬‫ی‬‫ت‬‘‫فن‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬‫ی‬ ‘
‫ا‬ ‫لہ‬ ‫مق‬‫ی‬‫اقب‬ ‫عالمہ‬ ‫وکہ‬ ‫مم‬ ‫فل‬‫ل‬‫اوپن‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫اسال‬
‫د‬ ‫آب‬‘‘‫ص‬
‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫اختر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫سے‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬‫۔‬‫ان‬
‫چ‬ ‫دنوں‬‫ی‬‫ئرم‬‫ی‬‫ن‬‘‫بہءاردو‬ ‫ش‬‘‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫ف‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬‘‫ہ‬ ‫الہور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ب‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫دل‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‫کے‬‘‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫سند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫فتہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫ک‬
‫ر‬ ‫نگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آدم‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انھ‬‫ی‬‫انقالب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ک‬ ‫فکر‬‘‫ہوگ‬ ‫نہ‬ ‫ط‬ ‫غ‬ ‫تو‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫انھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ترق‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫سمجھت‬ ‫پسند‬‫ی‬‫ں‬
‫بھ‬‫ی‬‘‫طن‬ ‫ب‬‫ی‬‫صوف‬ ‫زبردست‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تص‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫م‬ ‫وف‬‫ی‬‫ں‬
‫وف‬ ‫م‬‘‫ی‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬
‫آخر‬‫ی‬‫م‬ ‫وقت‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫کھال‬ ‫د‬
‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫مک‬ ‫نقل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫زندہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫ط‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نسر‬ ‫ب‬‫ی‬‫نے‬ ‫بج‬
19
19
‫م‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬
‫دلچسپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫فل‬
‫نوان‬ ‫ب‬“‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬-‫شخص‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬ ‫خدم‬‘
‫ؤالد‬ ‫بہ‬‫ی‬‫زکر‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫کروا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫د‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬
‫ں‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫جوئے‬ ‫وہ‬‘‫چ‬ ‫خوشہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬
‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫فہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ذہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬
‫ک‬ ‫بے‬ ‫ش‬ ‫اردو‬ ‫رواں‬ ‫روح‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬
‫خ‬ ‫نر‬ ‫وہ‬‫روب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫دا‬ ‫م‬ ‫صورت‬ ‫و‬‫ی‬‫تر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬
‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اظہر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ظم‬ ‫ک‬‫ی‬‘‫طب‬ ‫خوش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬
‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫تھ‬ ‫فراخ‬ ‫بڑا‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫۔‬
‫وس‬ ‫بڑا‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ع‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عمدہ‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬
‫ا‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مجموعہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫۔‬
‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ذائقہ‬ ‫بطور‬
‫ا‬‫ی‬‫ئے‬ ‫بج‬ ‫پر‬ ‫مشت‬ ‫ک‬‫ن‬ ‫نش‬ ‫خود‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬
20
20
‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫موش‬ ‫خ‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نغمہ‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬
‫گ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫مقصد‬ ‫وہ‬‫ی‬‫وا‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ظم‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫ق‬‫ی‬
‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬ ‫بدگم‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬
‫االد‬-
‫راہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھے‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫ب‬ ‫کت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫شو‬ ‫ک‬
‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‫اردو‬ ‫بہء‬ ‫ش‬‫اور‬ ‫صدر‬ ‫کے‬
‫مد‬ ‫کے‬ ‫االد‬‫ی‬‫اع‬ ‫ر‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫سنج‬‫ی‬‫تھے‬ ‫طبع‬ ‫دہ‬‫۔‬‫مگر‬ ‫موش‬ ‫خ‬
‫شخص‬ ‫متحرک‬‫ی‬‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬ ‫تھے‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ت‬‫ی‬‫رگ‬ ‫رگ‬
‫م‬‫ی‬‫بس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫تنق‬ ‫اور‬ ‫ڈرامہ‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لکھتے‬ ‫د‬‫۔‬
‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کرتے‬‫۔‬‫ی‬‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ہ‬
‫ک‬‫ی‬‫فکر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫پرواز‬‫ی‬‫ں‬
‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬ ‫تھ‬ ‫مال‬ ‫ں‬‫تھے‬ ‫ے‬‘‫چھوڑ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫ذکر‬‫ی‬‫ئے‬
‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫فکر‬‫ی‬‫چھوڑ‬‫ی‬‫ئے‬
‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬
‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫را‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بچھڑن‬ ‫اور‬ ‫تھ‬ ‫عج‬‫ی‬‫غض‬
21
21
‫جوڑ‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫ا‬ ‫چکے‬ ‫ٹٹ‬ ‫گے‬ ‫دھ‬ ‫کچے‬‫ی‬‫ئے‬
‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬-
‫ع‬ ‫امجد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫انج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬
‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بطور‬‫ی‬‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬‫ہو‬
‫ہ‬‫ی‬‫رانجھ‬ ‫ر‬‘‫ش‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫انج‬ ‫ہوئے‬ ‫پرانے‬ ‫قصے‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫فرہ‬ ‫ں‬
‫ت‬ ‫ا‬ ‫سو‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫پرچ‬ ‫را‬‘‫نو‬ ‫م‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫نو‬ ‫م‬
‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬‘‫ک‬ ‫ان‬ .‫تھے‬ ‫پرنسپل‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬
‫عرصہ‬ ‫ک‬ ‫شپ‬ ‫پرنسپل‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دہ‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫چ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ں‬
‫سے‬ ‫ڈھونڈھے‬ ‫ک‬ ‫ان‬‘‫ن‬ ‫ث‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫مل‬ ‫نہ‬‫۔‬‫م‬ ‫رونثر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬
‫ک‬ ‫برابر‬‫ی‬‫ر‬ ‫مہ‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬‫ی‬‫کے‬
‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫مجموعے‬‫۔۔۔۔۔‬‫سے‬ ‫اوٹ‬‫۔۔۔۔۔‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬ ‫لب‬‫ی‬‫۔‬‫ان‬
‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہدرہ‬ ‫ش‬ ‫دنوں‬‫ی‬‫دے‬ ‫انج‬ ‫فرائض‬ ‫پرنسپل‬ ‫بطور‬ ‫ں‬
‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬
‫ش‬ ‫تھ‬ ‫ں‬ ‫پرس‬ ‫ن‬ ‫شہر‬ ‫اک‬‫ی‬‫د‬
‫بھٹک‬ ‫بھوال‬ ‫اک‬ ‫ک‬ ‫جس‬
‫آ‬ ‫کے‬ ‫بھول‬ ‫رستہ‬‫ی‬
22
22
‫م‬‫ی‬‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫پر‬ ‫واں‬ ‫نے‬ ‫ں‬
‫ج‬ ‫اپن‬‫ن‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔‬‫پ‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہر‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ں‬
‫د‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫جالئے‬ ‫پ‬
‫آندھ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ر‬ ‫چ‬‫ی‬‫آئ‬‫ی‬
‫د‬ ‫اک‬ ‫ہر‬‫ی‬‫بجھ‬ ‫پ‬
‫م‬‫ی‬‫پھر‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جالئے‬ ‫پ‬
‫ں‬ ‫پرس‬ ‫ن‬ ‫شہر‬
‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬-
‫پروف‬‫ی‬‫تنو‬ ‫سر‬‫ی‬‫حس‬ ‫ر‬‫ی‬‫بہءس‬ ‫ش‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫کال‬‫ی‬‫عصر‬ ‫اور‬ ‫ہت‬ ‫وج‬ ‫ں‬‫ی‬‫جبر‬‫ی‬‫بڑے‬ ‫رے‬ ‫اش‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫و‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫اضح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫آن‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫موڑ‬ ‫ہر‬ ‫روزوش‬ ‫حوادث‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫بےسروس‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬
................
23
23
‫کس‬‫ی‬‫تنو‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واں‬‫ی‬‫چھپت‬ ‫ں‬
‫زر‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫وان‬‫ی‬‫ں‬
‫پروف‬‫ی‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫سر‬‫ی‬‫د‬‘‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مرس‬ ‫ک‬ ‫بہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ن‬‫ہ‬ ‫وجوان‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرش‬ ‫سے‬ ‫جذبے‬ ‫کے‬ ‫گزرنے‬ ‫کر‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬
‫ہوت‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫کرت‬ ‫واضع‬ ‫کو‬ ‫کر‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬
‫ہ‬ ‫تے‬ ‫لگ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫پہ‬ ‫سڑکوں‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫رات‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫بڑ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫دولت‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫کم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬
‫مرسڈ‬ ‫اور‬ ‫رو‬ ‫پج‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬
‫سوزوک‬ ‫اور‬ ‫سکوٹر‬‫ی‬‫ل‬ ‫روک‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬
‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫تو‬ ‫نوکر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫ر‬ ‫بھک‬ ‫لگتے‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫پ‬ : ‫نظ‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫بن‬
‫پروف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫بش‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫سر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
24
24
‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ور‬ ‫عبدالغ‬ ‫سر‬‘‫بہءاسالم‬ ‫ش‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ے‬‫۔‬
‫تھے‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫ک‬ ‫بےب‬ ‫اور‬ ‫سچے‬ ‫کھرے‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫ب‬ ‫م‬‫ی‬‫اور‬ ‫ت‬ ‫طب‬
‫آدم‬ ‫کے‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫رکھتے‬ ‫ذو‬ ‫ک‬ ‫برابر‬ ‫سے‬ ‫رونثر‬ ‫ش‬
‫تھے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫بہ‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ات‬ ‫ک‬ ‫سننے‬ ‫نظ‬ ‫ہ‬‫۔‬
‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬‫ی‬‫روان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬ ‫اور‬‫ی‬‫تھ‬ ‫حت‬ ‫فص‬‫ی۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫عبدالغن‬ ‫سر‬‫ی‬‘‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬
‫ندار‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ندار‬ ‫ج‬‫شخص‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫اور‬
‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬
‫ک‬ ‫خرد‬ ‫و‬ ‫ہوش‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫ہے‬
‫م‬‫ی‬‫چل‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جنون‬ ‫رے‬
‫ہوئے‬ ‫چور‬ ‫کرکے‬ ‫اک‬ ‫اک‬
‫ی‬‫محل‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫خوابوں‬ ‫ں‬
‫گھڑ‬‫ی‬‫گھڑ‬‫ی‬‫پربت‬ ‫پربت‬
‫پل‬ ‫اک‬ ‫بوجھل‬ ‫بوجھل‬
‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫وانوں‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
25
25
‫م‬‫ی‬‫چل‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جنون‬ ‫رے‬
‫االد‬-
‫پروف‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫سر‬‘‫تھے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫۔‬‫خو‬
‫ر‬ ‫ش‬ ‫صورت‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کال‬ ‫خوش‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫س‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫د‬‘‫بہءاسالم‬ ‫ش‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬
‫تھے‬‫۔‬‫تھے‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ل‬ ‫غ‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫عالمہ‬‘
‫م‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫فکر‬ ‫خوش‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬
‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬
‫خو‬‫د‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬ ‫ت‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬
‫پ‬‫ی‬‫اسوءشب‬ ‫ہ‬ ‫نگ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬
‫سک‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بد‬ ‫ع‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫رگر‬ ‫ک‬ ‫ر‬
‫رہءتکب‬ ‫ن‬ ‫اک‬ ‫بس‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اردو‬‘
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نمونہ‬ ‫بطور‬‫ی‬‫نظ‬ ‫ہ‬
‫ہو‬ ‫مالحظہ‬
‫تک‬ ‫ج‬
26
26
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬‫ی‬
‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫پھر‬
‫ا‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬
‫بھ‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫قتل‬
‫رہ‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫سل‬ ‫مس‬ ‫وہ‬
‫س‬ ‫تک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹھوں‬‫ی‬‫بھوک‬‘‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫مٹ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ک‬ ‫خواہشوں‬ ‫تک‬ ‫ج‬‘‫نہ‬ ‫زہ‬ ‫جن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫اٹھ‬ ‫ں‬
‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬
‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬
‫پروف‬‫ی‬‫ند‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن‬ ‫احس‬‘‫راؤ‬‘‫۔‬‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫بڑ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫عنصر‬
‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬‫م‬ ‫ئل‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کال‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫رہت‬ ‫چھپت‬ ‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬ :
‫سک‬ ‫کھل‬ ‫نہ‬ ‫طن‬ ‫ب‬ ‫رمز‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬
‫ہوئ‬ ‫حج‬ ‫بے‬ ‫حسن‬ ‫صورت‬‫ی‬
27
27
................
‫مزدور‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫کہ‬ ‫س‬ ‫احس‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫فرہ‬
‫ت‬ ‫را‬ ‫ست‬ ‫ک‬ ‫قسمت‬ ‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫پر‬ ‫اوج‬‫ی‬‫را‬
.......................
‫زر‬ ‫فسون‬ ‫دے‬ ‫توڑ‬ ‫جو‬
‫ہے‬ ‫س‬ ‫شن‬ ‫خود‬ ‫مرد‬ ‫وہ‬
‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫صوف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫منش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫ستھر‬ ‫ف‬ ‫ص‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انگر‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ورفتگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫لکھتے‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ر‬ ‫نگ‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نمونہءک‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫ال‬‫۔‬
‫ک‬ ‫مرض‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫بن‬ ‫نے‬ ‫تو‬ ‫ش‬ ‫ج‬‫ی‬
‫پھ‬ ‫طرف‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الدوا‬ ‫مرض‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬
‫کبھ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ک‬ ‫فضل‬ ‫رش‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫چمن‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬
‫ہ‬ ‫التج‬ ‫سراپ‬ ‫بل‬ ‫ب‬ ‫نوا‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ں‬
‫تجز‬‫ی‬‫م‬ ‫وسخن‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہء‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬ ‫حسن‬ ‫ونس‬‫ی‬
28
28
‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫چ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫زائد‬ ‫سے‬ ‫س‬
‫ادب‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫لہ‬ ‫مق‬‫ی‬‫وجراع‬ ‫ئل‬ ‫رس‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ں‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫مکمل‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫کن‬‫ی‬‫دست‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫مواد‬‫ی‬‫ش‬
‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫احب‬ ‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫فہ‬ ‫اض‬ ‫ں‬
‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
29
29
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ڈرا‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬
‫کو‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫نے‬ ‫هللا‬‘‫ب‬‫ی‬‫وقت‬ ‫ک‬‘‫صالح‬ ‫گنت‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫توں‬
‫فرم‬ ‫سرفراز‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫م‬ ‫ان‬ ‫ن‬ ‫نس‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫دو‬ ‫ک‬
‫صالح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫تں‬‫۔‬‫جوا‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫دہ‬
‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫لے‬ ‫ں‬‘‫ہے‬ ‫اترات‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬‘‫م‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫الں‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬
‫وال‬ ‫اترانے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫وال‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬
‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫دئ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬
‫خ‬‫ی‬‫دئ‬ ‫کو‬ ‫ل‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ئل‬ ‫وس‬ ‫ے‬‫تجس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫فراہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬
‫ہے‬‫۔‬‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫تصرف‬ ‫کو‬ ‫موجود‬ ‫ر‬‫ی‬‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اترانے‬ ‫تو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬
‫ہے‬ ‫ت‬ ‫نک‬ ‫ضرور‬ ‫و‬ ‫پہ‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫راؤ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ا‬ ‫چند‬‫ی‬‫م‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬
‫م‬ ‫وقت‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صالح‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫کو‬ ‫توں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫وہ‬
‫بہتر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تو‬ ‫منتظ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ک‬ ‫شجر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ل‬ ‫کم‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫انگر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫و‬ ‫ع‬ ‫کن‬
‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تحس‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫جم‬‫ی‬
‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫الئ‬ ‫سننے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دفتر‬‫ی‬‫خط‬
‫م‬ ‫بت‬ ‫کت‬ ‫و‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ادب‬ ‫ڈاافٹس‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬
30
30
‫نوع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مرات‬ ‫ت‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫امور‬‫ی‬‫ک‬ ‫پب‬
‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‘‫رک‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ہ‬ ‫ھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫کم‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‘‫سے‬ ‫تکبر‬
‫ہ‬ ‫گتے‬ ‫بھ‬ ‫دور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرئے‬ ‫ف‬‘‫تو‬‫ی‬‫ہ‬
‫کر‬ ‫کہہ‬‘‫ز‬ ‫کچھ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫دہ‬‫ی‬‫رہے‬ ‫لے‬ ‫ں‬‘‫کر‬ ‫شرمندہ‬
‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫انداذ‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫جم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫وٹ‬ ‫بن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬
‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫نک‬ ‫و‬ ‫پہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ہوئے‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬‘‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫و‬ ‫م‬‘‫اسٹ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ڈرامے‬ ‫ج‬‫بھ‬‫ی‬
‫چسپ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫مہ‬‘‫انھوں‬
‫ا‬ ‫نے‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ک‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫پ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کرو‬ ‫ر‬‘‫کروا‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ہ‬
‫ک‬ ‫پسند‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫پروف‬ ‫رائٹر‬ ‫کے‬ ‫ڈرامے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ج‬ ‫سر‬‫ی‬‫ل‬ ‫پ‬ ‫ک‬‘
‫ہدا‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫سر‬‫ی‬‫د‬‘‫اہتم‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫بوس‬ ‫م‬
‫پروف‬‫ی‬‫پروف‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫شہزاد‬ ‫ار‬ ‫سر‬‫ی‬‫نے‬ ‫اشرف‬ ‫محمد‬ ‫سر‬
‫اسٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ڈ‬‫ئ‬ ‫رام‬‫ی‬‫تشک‬ ‫فض‬‫ی‬‫د‬ ‫ل‬‫ی۔‬‫ئ‬ ‫ڈرم‬‫ی‬‫م‬ ‫کرداروں‬‫ی‬‫ں‬
‫عبدالرحمن‬‘‫ع‬‫ی‬‫احمد‬‘‫ط‬ ‫محمد‬ ‫ن‬ ‫عثم‬ ‫ص‬ ‫م‬‫ی‬‫ل‬‘‫امجد‬
‫ع‬‫ی‬‫ع‬ ‫اور‬‫ی‬‫نم‬ ‫حسن‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫لگت‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ہر‬ ‫کہ‬
‫کس‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫تحس‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫۔‬‫کچھ‬ ‫س‬
‫زندگ‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫چڑھ‬ ‫کنڈو‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‘
‫کوئ‬‫ی‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫کسر‬‫ی‬‫ن‬‫رہ‬ ‫ہ‬‫ی۔‬
31
31
‫عم‬‫ی‬‫سب‬ ‫کے‬ ‫کوششوں‬ ‫اور‬ ‫دوڑ‬ ‫گ‬ ‫بھ‬‘‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬ ‫کو‬‫ی‬
‫ع‬ ‫اجتم‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چک‬ ‫ج‬‫ی‬‫راد‬ ‫ان‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوششوں‬
‫ہے‬ ‫ثمرہ‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫بت‬ ‫ث‬‫ی‬‫ص‬ ‫مخ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬
‫نت‬ ‫کے‬ ‫کوششوں‬‫ی‬‫م‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ممکن‬ ‫ن‬‘‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ت‬ ‫پ‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬
‫وز‬‫ی‬‫اع‬ ‫ر‬‫ی‬‫اس‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ص‬ ‫مخ‬‫ی‬‫سرونٹس‬ ‫پنج‬ ‫سے‬
‫ؤنڈ‬ ‫ف‬ ‫ؤسنگ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫سے‬ ‫آفس‬ ‫شن‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫کرن‬ ‫تمہ‬ ‫خ‬ ‫ک‬ ‫صر‬ ‫عن‬
‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‘‫ی‬‫بھ‬ ‫منزل‬ ‫گزار‬ ‫کٹھن‬ ‫اور‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫طے‬
‫سکت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سنج‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫د‬ ‫توجہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬
‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫نسر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬ ‫وائرس‬ ‫کے‬ ‫ڈز‬‫ی‬‫سک‬ ‫لگ‬ ‫کھوج‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‘‫اسٹ‬ ‫ڈرامہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ج‬‫ی‬‫روا‬‫ی‬‫ت‬
‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫م‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫احمد‬ ‫سرمبشر‬
‫م‬ ‫دور‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ڈرامٹ‬ ‫عدہ‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫ک‬‫ی‬‫ق‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫عمل‬‫ی‬‫ں‬
‫ال‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫انتظ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫اس‬ ‫ون‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫کو‬‫۔‬
‫پروف‬‫ی‬‫پروف‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫احمد‬ ‫سرمبشر‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬
‫نے‬‘‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫اس‬‫ی‬‫مز‬ ‫کو‬‫ی‬‫بن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬
‫اسٹ‬ ‫ڈرامے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہوئے‬‫ظر‬ ‫ن‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫کے‬ ‫شہر‬
‫زز‬ ‫م‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‘‫وغ‬ ‫الہور‬‫ی‬‫زز‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ی‬
‫ک‬ ‫مدعو‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫روں‬ ‫ک‬ ‫ڈرامہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ان‬‘
‫بھ‬ ‫کے‬ ‫تذہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬ ‫فوٹو‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ے‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫ں‬
32
32
‫پروف‬ ‫گرافس‬ ‫فوٹو‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‫ر‬ ‫عدہ‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫رڈ‬ ‫ک‬
‫م‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ڈراموں‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫رپورٹس‬
‫بھ‬ ‫فوٹوگرافس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ڈراموں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ل‬ ‫اعم‬ ‫مت‬ ‫ش‬ ‫ں‬‘
‫ابدال‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫شہرت‬ ‫نے‬ ‫ن‬ ‫ط‬ ‫س‬ ‫پو‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ت‬
‫پروف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ک‬ ‫ر‬‘‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‘‫نے‬
‫ئٹ‬ ‫سوس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ‫ک‬ ‫دھ‬‫ی‬‫د‬ ‫ٹھ‬‫ی۔‬
‫د‬ ‫نہ‬ ‫زم‬ ‫گردش‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ی‬‫بہت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬
‫صر‬ ‫عن‬ ‫سے‬‘‫شخص‬‫ی‬‫م‬ ‫انتظ‬ ‫و‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ترج‬‫ی‬‫اثر‬ ‫ر‬‘
‫گ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫رئنہ‬ ‫قصہءپ‬ ‫س‬‫ی‬‫۔‬
‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ڈرامے‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫سر‬
‫ہوش‬ ‫اکرا‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‘‫من‬‫ی‬‫راج‬ ‫ر‬‘‫ش‬‫ی‬‫چوہدر‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫ث‬‫ی‬‫ظہور‬
‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ڈرامےش‬ ‫کے‬ ‫احمد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
33
33
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اد‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫زب‬
‫ک‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫اہل‬‘‫ب‬‫رصغ‬‫ی‬‫صد‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ہزاروں‬
‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ت‬‘‫ان‬
‫ک‬‫ی‬‫دار‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬
‫ی‬‫ودھ‬‘‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫م‬ ‫فوج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہم‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬
‫و‬ ‫پہ‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫اعتم‬‘‫ہے‬ ‫آت‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬‫۔‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬
‫بھ‬ ‫کو‬ ‫نجھوں‬ ‫س‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬
‫سکت‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬‘‫م‬ ‫ہوں‬ ‫گ‬ ‫درس‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬
‫تھ‬ ‫چرچ‬‫۔‬‫ئ‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‘‫ن‬ ‫ست‬ ‫گ‬
‫تھ‬ ‫ہوت‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫بوست‬ ‫اور‬‫۔‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬
‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‘‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫اہل‬
‫نے‬ ‫حضرات‬‘‫ر‬ ‫ف‬ ‫کت‬ ‫قدر‬ ‫بل‬ ‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫تصن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫پذ‬ ‫حد‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫کت‬ ‫ض‬ ‫ب‬‫ی‬‫انھ‬ ‫اور‬ ‫ہوئ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫رائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سند‬ ‫ں‬
‫رہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫درجہ‬‫۔‬‫م‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫کت‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫تراج‬ ‫ں‬
‫ہوئے‬‫۔‬‫تراج‬ ‫کچھ‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫د‬ ‫کئ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کورس‬ ‫کے‬ ‫مدارس‬
‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عم‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫واسطے‬ ‫ت‬‫ی‬‫براہ‬
‫آت‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫صورت‬ ‫راست‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
34
34
‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫ہ‬‘‫ت‬ ‫سے‬ ‫رس‬ ‫ف‬‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫ک‬‫۔‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬
‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫آواز‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫اور‬ ‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬
‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫امر‬ ‫اس‬
‫ص‬ ‫ت‬ ‫قدرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬‘‫م‬‫ی‬‫مضمون‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫کے‬
‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫اثرات‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‘‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫چک‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫۔‬
‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‘‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫سے‬
‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫رشتہ‬ ‫گہرا‬‫۔‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تدر‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مضمون‬
‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ق‬ ‫اہل‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ط‬ ‫بس‬
‫ک‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫بھر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ل‬‫۔‬
‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫پر‬ ‫سطع‬‘‫تحق‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫اور‬
‫ک‬ ‫ک‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬ ‫نک‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫تال‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫م‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫سر‬‫ی‬
‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬
‫دا‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬‫ئ‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫سک‬ ‫آ‬ ‫نہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬
‫کوس‬ ‫ک‬‫ی‬‫ج‬ ‫سمجھ‬ ‫نہ‬‫ئ‬‫ک‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ے‬‫ی‬‫بہت‬ ‫نے‬ ‫دھول‬
‫غ‬ ‫کو‬ ‫نقوش‬ ‫سے‬‫ئ‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫محق‬ ‫دوسرے‬‫ی‬
‫سنج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫سے‬ ‫کوشش‬ ‫دہ‬‘‫بھ‬ ‫ک‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫منظر‬‫پر‬
‫گ‬ ‫آسکے‬
‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫رب‬ ‫غال‬ ‫سر‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫پرنسپل‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ز‬‫۔‬‫وہ‬
35
35
‫عرب‬‫ی‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‘‫انگر‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫دسترس‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫زب‬
‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫د‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬‫ی‬‫غن‬ ‫وان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫مثنو‬‫ی‬
‫غن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫لو‬ ‫بٹ‬ ‫واقف‬ ‫وان‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫پسرور‬ ‫د‬ ‫دلش‬ ‫وان‬‫ی‬‘
‫ک‬‫ی‬‫آفر‬ ‫ت‬‫ی‬‫قص‬ ‫اور‬ ‫اول‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ن‬‫ئ‬‫آفر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫تص‬‫ی‬‫وترت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ک‬
‫د‬ ‫انج‬ ‫ک‬‫ی‬‫۔‬‫آخر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫کت‬ ‫تم‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫مز‬‫ی‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫براں‬ ‫د‬‘‫غن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬‘‫ک‬
‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫مت‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬-
‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫مت‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫ک‬--
‫غن‬‫ی‬‫شک‬ ‫مت‬‫ی‬‫ر‬ ‫روزگ‬ ‫ت‬--
‫احمد‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اردو‬ ‫مجبور‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫ر‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬
‫تھے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انھوں‬‫خ‬ ‫عمر‬ ‫ے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫چھے‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‘
‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬
‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫فل‬‘‫شخص‬ ‫مجبور‬ ‫ب‬ ‫ب‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫فن‬ ‫ت‬‫ی‬‘
‫اوپن‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫عالمہ‬ ‫وکہ‬ ‫مم‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫م‬ ‫د‬ ‫آب‬ ‫اسال‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ں‬
‫ہے‬‫۔‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫م‬ ‫ہذا‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ش‬ ‫کت‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫۔‬‫اس‬
‫م‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬
36
36
‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫۔۔۔۔۔‬‫شخص‬ ‫و‬ ‫سوانح‬‫ی‬‫عہد‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ت‬
‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‫تنق‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تشر‬ ‫و‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬
‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫کے‬‫ی‬‫سن‬ ‫مح‬
‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫نظر‬ ‫کے‬‫ی‬‫دات‬ ‫اعتق‬ ‫و‬ ‫ت‬
‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫وجود‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ک‬
‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫چوراس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مواد‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫ت‬
‫خ‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫سہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬
‫م‬ ‫کت‬‫ی‬‫عبدالقو‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‘‫سہ‬ ‫آغ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ل‬‘‫ڈاکٹر‬
‫حم‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫زدان‬‫ی‬‘‫سگنجو‬ ‫ک‬ ‫حسرت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫اس‬ ‫ڈاکٹر‬
‫ق‬ ‫ث‬‘‫ع‬ ‫اختر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫وف‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫ق‬ ‫آف‬ ‫بر‬ ‫ص‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘
‫من‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رالد‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ن‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫نو‬ ‫ر‬ ‫سر‬‫از‬
‫ءل‬ ‫م‬‘‫پرف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬
‫کر‬ ‫ش‬‘‫پروف‬‫ی‬‫حس‬ ‫سر‬‫ی‬‫سحر‬ ‫ن‬‘‫بروف‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫عط‬ ‫سر‬‘‫ڈاکٹر‬
‫رش‬‫ی‬‫امجد‬ ‫د‬‘‫ام‬ ‫محمد‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ش‬ ‫قزلب‬ ‫پک‬‘‫س‬‫ی‬‫نذ‬ ‫د‬‫ی‬‫ر‬
‫حس‬‫ی‬‫شرق‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫آرا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ال‬ ‫قرتہ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہرہ‬ ‫ط‬ ‫ن‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫غزلوں‬
‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫مز‬‫ی‬‫م‬ ‫براں‬ ‫د‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ں‬
37
37
‫ک‬ ‫بخش‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫مثنو‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫قصہ‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫کے‬‫ی‬
‫حواش‬‫ی‬‫ک‬ ‫جمع‬ ‫کو‬‫ی‬‫۔‬
‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫منش‬ ‫سر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫دو‬ ‫کے‬
‫نوان‬ ‫ب‬ ‫مضمون‬
‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫خسرو‬ ‫ر‬‫ی‬‫گوئ‬ ‫غزل‬-
‫فظ‬ ‫دہءح‬ ‫ب‬-
‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫۔‬
‫پروف‬ ‫مضمون‬ ‫دو‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫کے‬‘‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ل‬‫ت‬ ‫عنوان‬
‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫تحت‬ ‫کے‬‫۔‬
‫ش‬‫ی‬‫سد‬ ‫خ‬‫ی‬‫شراز‬‫ی‬--
‫ش‬‫ی‬‫سد‬ ‫خ‬‫ی‬‫شراز‬‫ی‬--
‫م‬ ‫مض‬ ‫ان‬‫ی‬‫االد‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫موضوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬
‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬ ‫ں‬‫ی‬‫پذ‬ ‫عت‬ ‫اش‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ر‬
- ‫رس‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ض‬-
- ‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫خسرو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ ‫تص‬‫ی‬‫ک‬ ‫ف‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫قمرالح‬ ‫ت‬-
38
38
- ‫پرو‬‫ی‬‫اعت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ص‬‫ی‬‫پروف‬‫ی‬‫وح‬ ‫سر‬‫ی‬‫ش‬ ‫دہ‬‫ی‬‫خ‬-
- ‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ش‬ ‫ارشد‬‫ی‬‫خ‬-
- ‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رو‬ ‫موالن‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫شمش‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫خ‬ ‫ر‬--
- ‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬ ‫انج‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫محمد‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫مرزا‬ ‫ں‬-
-
- ‫م‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫قصور‬ !‫د‬ ‫مق‬ ‫ک‬‫ی‬‫رف‬ ‫ع‬ ‫ڈاکٹر‬
‫ہ‬ ‫نوش‬‫ی‬--
‫ہ‬ ‫نوش‬ ‫رف‬ ‫ع‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬
‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫االد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫اعزاز‬ ‫ہ‬‘‫اس‬ ‫کہ‬
‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫پر‬ ‫ت‬ ‫موضوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‘‫ہ‬ ‫مش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬
‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫فقط‬‫ی‬‫م‬ ‫ادارے‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬
‫پذ‬ ‫عت‬ ‫اش‬ ‫فکر‬ ‫ہ‬ ‫وش‬ ‫ک‬ ‫قول‬ ‫م‬ ‫پر‬ ‫اد‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫برصغ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادارے‬ ‫ہ‬ ‫صد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬
‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫مواد‬ ‫سے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫ل‬ ‫مث‬
‫خوب‬ ‫ب‬‫ی‬‫لگ‬ ‫اندازہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫رہن‬ ‫ور‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ے‬‘‫کہ‬
‫ی‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫مض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ادارے‬‘‫سے‬ ‫اداروں‬ ‫کے‬ ‫مراکز‬‘‫کس‬‫ی‬
‫پ‬ ‫طرح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫چھے‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
39
39
‫فہم‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫آور‬ ‫االد‬‫ی‬
‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫ک‬‫ی‬‫رگزار‬ ‫ک‬ ‫بہتر‬‫ی‬‘‫ا‬‫ی‬‫کنبہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‘
‫ک‬ ‫عالقہ‬ ‫پورے‬‫ی‬‫بنت‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫شہرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تک‬ ‫عہد‬ ‫قہ‬ ‫مت‬
‫نہ‬ ‫موقوف‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرت‬ ‫محسوس‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬
‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫اس‬
‫ہ‬ ‫تالشتے‬ ‫جواز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫نک‬ ‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں؛‬
‫عالقہ‬‘‫ن‬ ‫زب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫بقہ‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫وطن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نظ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ر‬
‫نہ‬ ‫انداز‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫سرفراز‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫ی‬
‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫سر‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مول‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫م‬ ‫غر‬ ‫و‬ ‫شر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬‫ی‬‫فکر‬ ‫جدا‬ ‫اور‬ ‫ند‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬
‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫شہرا‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ت‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہزاروں‬ ‫پر‬ ‫ں‬ ‫زب‬ ‫و‬ ‫فکر‬
‫تحر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ج‬‫ی‬‫ل‬ ‫اقب‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہ‬ ‫ش‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬
‫ء‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫محق‬‫ی‬‫تحق‬ ‫پر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫قن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫ک‬
‫ڈگر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
‫اسالم‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اجالس‬ ‫ک‬‫ی‬‫تشر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ال‬ ‫ف‬
‫ہ‬ ‫چکے‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اعزاز‬ ‫بڑے‬ ‫ے‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی۔‬
‫اسالم‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫قصور‬ ‫اسکول‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬‘‫انجمن‬
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات
  گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور  کی  ادبی خدمات

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادبmaqsood hasni
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانیmaqsood hasni
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری maqsood hasni
 
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیے
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیےمقصود حسنی کے کچھ مزاحیے
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیےmaqsood hasni
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالmaqsood hasni
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاAliRezA Amiri
 
Ahwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAhwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAli Moghadam
 
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتمیں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتmaqsood hasni
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت maqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندیmaqsood hasni
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہmaqsood hasni
 
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار mehran sultany nezhad
 
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارNum55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارmehran sultany nezhad
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمنmaqsood hasni
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتmaqsood hasni
 

Mais procurados (20)

مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 مقصود حسنی اور سائینسی ادب مقصود حسنی اور سائینسی ادب
مقصود حسنی اور سائینسی ادب
 
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی پاکستان میں اردو کے سفر  کی مختصر کہانی
پاکستان میں اردو کے سفر کی مختصر کہانی
 
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری   اردو انجمن  اور  مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
اردو انجمن اور مقصود حسنی کی افسانہ نگاری
 
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیے
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیےمقصود حسنی کے کچھ مزاحیے
مقصود حسنی کے کچھ مزاحیے
 
Karvan islam
Karvan islamKarvan islam
Karvan islam
 
مطالعہءاقبال
مطالعہءاقبالمطالعہءاقبال
مطالعہءاقبال
 
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفاخلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
خلاصهء کتاب "تفکر زائد" تالیف محمدجعفر مصفا
 
Ahwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal ProposalAhwaz Municipal Proposal
Ahwaz Municipal Proposal
 
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضاتمیں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
میں ناہیں سبھ توں۔۔۔۔۔۔۔چند معروضات
 
ہے نہ کی قیامت
 ہے نہ کی قیامت   ہے نہ کی قیامت
ہے نہ کی قیامت
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی       مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست  اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امینمقصود حسنی:خوشبو کے امین
مقصود حسنی:خوشبو کے امین
 
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندیمقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات  کی  فہرست اور درجہ بندی
مقصود حسنی کی علمی و ادبی خدمات کی فہرست اور درجہ بندی
 
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ماسه شریعتی در آیینه ذهن ما
سه شریعتی در آیینه ذهن ما
 
Mirza tameezuddin
Mirza tameezuddinMirza tameezuddin
Mirza tameezuddin
 
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہاردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
اردو ہاہیکو‘ ایک مختصر جائزہ
 
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار
Num66daryaknar removed شماره 66نشریه دریاکنار
 
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنارNum55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
Num55daryaaknar شماره 55 نشریه دریاکنار
 
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمنمقصود حسنی کی مزاح نگاری  اور  اہل اردو انجمن
مقصود حسنی کی مزاح نگاری اور اہل اردو انجمن
 
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائناتحضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
حضور کریم صلی الله علیہ وسلم اور تخلیق کائنات
 

Semelhante a گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات

ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالرmaqsood hasni
 
د اسلام نواقض
د اسلام نواقضد اسلام نواقض
د اسلام نواقضAyubiemal
 
Ilyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalIlyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalSage Razvi
 
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)VogelDenise
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتmaqsood hasni
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیmaqsood hasni
 
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor Afaq
 
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریرمنصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریرMansoor Afaq
 
شکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوبشکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوبAnwarkhanMalik
 
گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیhesam abbaspour
 
سایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docxسایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docxMohammadRizwan126
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبانmaqsood hasni
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxadkhan32
 
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانتمعاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانتmaqsood hasni
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیalireza behbahani
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفmaqsood hasni
 

Semelhante a گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات (20)

ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالرڈاکٹر مقصود حسنی  بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
ڈاکٹر مقصود حسنی بطور اسلامی مفکر اور اسکالر
 
د اسلام نواقض
د اسلام نواقضد اسلام نواقض
د اسلام نواقض
 
Ilyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab finalIlyas sai bait torne k asbab final
Ilyas sai bait torne k asbab final
 
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)
BARACK OBAMA- UNDERSTANDING WILLIE LYNCH (Urdu)
 
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالاتمقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
مقصود حسنی کے چودہ اسلامی مقالات
 
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافیعربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
عربی کی چینی طور میں کیلی گرافی
 
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmiMansoor afaq ata ul haq qasmi
Mansoor afaq ata ul haq qasmi
 
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریرمنصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
منصور آفاق کے متعلق عطاالحق قاسمی کی تحریر
 
شکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوبشکنجه و اعدام و سرکوب
شکنجه و اعدام و سرکوب
 
سرنگونی
سرنگونیسرنگونی
سرنگونی
 
سرنگونی
سرنگونیسرنگونی
سرنگونی
 
قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷قتل عام ۶۷
قتل عام ۶۷
 
گزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزیگزارش مشروح کارآموزی
گزارش مشروح کارآموزی
 
سایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docxسایت ایران آزادی.docx
سایت ایران آزادی.docx
 
مقصود حسنی اور اردو زبان
 مقصود حسنی اور اردو زبان مقصود حسنی اور اردو زبان
مقصود حسنی اور اردو زبان
 
Untitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docxUntitled document 00 (1).docx
Untitled document 00 (1).docx
 
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانتمعاشرہ‘ محنت اور ذہانت
معاشرہ‘ محنت اور ذہانت
 
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیمذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
مذهب اصالت عشق جلد پنجم از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانیفلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
فلسفه آدم و حوا از آثار منتشر نشده استاد علی اکبر خانجانی
 
مہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارفمہرافروز- ایک تعارف
مہرافروز- ایک تعارف
 

Mais de maqsood hasni

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےmaqsood hasni
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںmaqsood hasni
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problemmaqsood hasni
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESmaqsood hasni
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پرmaqsood hasni
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںmaqsood hasni
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہmaqsood hasni
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکارmaqsood hasni
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valleymaqsood hasni
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوmaqsood hasni
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافیmaqsood hasni
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti haimaqsood hasni
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Agomaqsood hasni
 

Mais de maqsood hasni (20)

چودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہےچودہ اگست اک دن ہے
چودہ اگست اک دن ہے
 
مقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیںمقصود حسنی کی نظمیں
مقصود حسنی کی نظمیں
 
The languagr problem
The languagr problemThe languagr problem
The languagr problem
 
کچھ نظمیں
کچھ نظمیںکچھ نظمیں
کچھ نظمیں
 
زیادہ تر
زیادہ ترزیادہ تر
زیادہ تر
 
TWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIESTWELVE SHORT STORIES
TWELVE SHORT STORIES
 
منار زیست پر
منار زیست پرمنار زیست پر
منار زیست پر
 
Miracle of arts
  Miracle of arts  Miracle of arts
Miracle of arts
 
دس واکا نظمیں
دس واکا نظمیںدس واکا نظمیں
دس واکا نظمیں
 
کیچڑ کا کنول منظومہ
 کیچڑ کا کنول  منظومہ کیچڑ کا کنول  منظومہ
کیچڑ کا کنول منظومہ
 
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
پروفیسر سید مقصود حسنی-شخصیت اور افکار
 
Pandora
PandoraPandora
Pandora
 
Japanese poetry
Japanese poetryJapanese poetry
Japanese poetry
 
Sailing stones of death valley
Sailing stones of death valleySailing stones of death valley
Sailing stones of death valley
 
چودہ ہائیکو
چودہ ہائیکوچودہ ہائیکو
چودہ ہائیکو
 
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
چینی طرز پر اسلامی کیلوگرافی
 
طلاق
 طلاق طلاق
طلاق
 
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
izhar pr pabandigi khatar’nak hoti hai
 
The World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years AgoThe World 50,000 Years Ago
The World 50,000 Years Ago
 
Adam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridgeAdam-Ram’s bridge
Adam-Ram’s bridge
 

گورنمنٹ اسلامیہ کالج‘ قصور کی ادبی خدمات

  • 1. 1 1 ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫ادب‬‫ی‬‫ت‬ ‫خدم‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫فر‬‫ی‬‫برق‬ ‫ابوزر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫خ‬ ‫کت‬ ‫اگست‬
  • 2. 2 2 ‫فہرست‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬‘‫ک‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اسالمہ‬ ‫گورنمنٹ‬‘‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ذو‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫سخن‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ا‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ور‬‫ی‬‫اد‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫فہم‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫آور‬ ‫االد‬‫ی‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ادب‬ ‫و‬‫ی‬‫ط‬ ‫بس‬ ‫ترو‬ ‫و‬ ‫فرو‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ج‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫کردار‬ ‫ہ‬ ‫مش‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫االد‬‫ی‬‫ر‬
  • 3. 3 3 ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫قصور‬‘‫ک‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫کت‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫تر‬ ‫اہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اور‬ ‫الزمہ‬ ‫ن‬‫ہے‬ ‫لوازمہ‬‫۔‬‫ی‬‫ں‬ ‫جہ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫انس‬‫ی‬‫زندگ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫تجرب‬ ‫کے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رڈ‬ ‫ک‬‘‫ں‬ ‫وہ‬ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫بہ‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫رو‬ ‫ں‬‫ی‬‫اخت‬ ‫اور‬ ‫وں‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫حکمت‬ ‫عم‬‫ی‬‫کو‬‘‫بھ‬‫ی‬‫کرت‬ ‫واضح‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫اور‬ ‫وں‬ ‫م‬ ‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ک‬ ‫وجوہ‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‘‫دہ‬ ‫ن‬ ‫نش‬‫ی‬‫کرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قوم‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوت‬ ‫دوست‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫فکر‬‫ی‬‫فراخ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آت‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫فکر‬ ‫فراخ‬‫ی‬‫قوم‬ ‫مل‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫مہ‬‫ی‬‫کرت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫اثر‬ ‫دائرہء‬ ‫ک‬‘‫پ‬‫ی‬‫محدود‬ ‫تک‬ ‫ٹ‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ں‬‫۔‬‫قوم‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫دے‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫کو‬ ‫وں‬ ‫نس‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫آت‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫مست‬ ‫سے‬ ‫راہوں‬‫ی‬‫د‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫اپنے‬ ‫اور‬ ‫ں‬‘‫چھوڑا‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬‘ ‫کرت‬ ‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫پ‬‫ی‬‫وال‬ ‫سوچنے‬ ‫سے‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوت‬ ‫ہوا‬‘‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫توڑنے‬ ‫د‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ز‬‫ی‬‫د‬ ‫دہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫لگت‬‫ی۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫آخر‬ ‫کے‬ ‫ست‬‫ی‬‫لمحے‬‘‫بڑے‬ ‫تک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫عبرت‬ ‫اور‬ ‫دہ‬ ‫ف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫برعکس‬ ‫کے‬ ‫ان‬‘‫اول‬
  • 4. 4 4 ‫قوم‬ ‫الذکر‬‫ی‬‫ں‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫موڑ‬ ‫ہر‬ ‫کے‬‫پر‬‘‫کو‬ ‫موت‬‘‫کے‬ ‫موت‬ ‫رت‬ ‫ات‬ ‫پر‬ ‫ٹ‬ ‫گھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہو‬ ‫ثبت‬ ‫پر‬ ‫غذ‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کے‬ ‫قوموں‬ ‫کر‬‘‫م‬ ‫وقتوں‬ ‫آتے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫گواہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تے‬ ‫ہ‬ ‫رہتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫خطہ‬ ‫اپنے‬ ‫صرف‬ ‫ن‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫نش‬ ‫دہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‘‫م‬ ‫ان‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫لمگ‬ ‫ع‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬ ‫سم‬ ‫ر‬‫ی‬‘ ‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫موجود‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬‘‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫قوموں‬ ‫نواز‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫بدقسمت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬ ‫ہے‬‘‫سرا‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫کہ‬‘‫غ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫روں‬ ‫دست‬‫ی‬‫ہو‬ ‫رکھت‬ ‫درجہ‬ ‫ک‬ ‫سند‬ ‫لکھ‬ ‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫ہو‬ ‫ہوت‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫قو‬ ‫اس‬‫ی‬‫بدقسمت‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫اور‬‫ی‬‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‘‫کہ‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫غ‬ ‫دشمن‬ ‫اور‬ ‫روز‬‫ی‬‫کر‬ ‫طے‬ ‫ر‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫طے‬ ‫ہ‬‫ی‬‘ ‫قبول‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫لے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫سند‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ہزار‬ ‫ک‬‫ی‬‫چوپڑ‬‫ی‬‘ ‫س‬ ‫محل‬ ‫ج‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫گ‬ ‫ئش‬ ‫رہ‬‫ی‬‫د‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫لب‬ ‫دہ‬‘‫بڑھ‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کر‬‘‫ق‬‫ی‬‫مت‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫سکتے‬ ‫ہو‬ ‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫س‬ ‫ہ‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫قوم‬‫ی‬‫ک‬ ‫خت‬ ‫شن‬ ‫ذر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫بنتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بنتے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫وجہ‬ ‫قوم‬ ‫زندہ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھوک‬ ‫وہ‬ ‫ل‬ ‫کر‬ ‫برداشت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫نہ‬ ‫مرنے‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کن‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫و‬ ‫م‬‘‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫کہ‬‫ی‬‫موت‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موت‬‫۔‬
  • 5. 5 5 ‫آگہ‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫ہوا‬ ‫جڑا‬ ‫سے‬‫۔‬‫آگہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تو‬‘‫ک‬ ‫ر‬ ‫س‬‫ی‬‫سمت‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫منزل‬ ‫اور‬‫ی‬‫کرت‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫وجود‬ ‫پورے‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬ ‫د‬‫ی‬‫دار‬ ‫نت‬‫ی‬‫ذ‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫انسالک‬ ‫سے‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ک‬ ‫عصبت‬ ‫ں‬‫ی‬‫سطع‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫آ‬ ‫پر‬‘‫پ‬ ‫کو‬ ‫خود‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مترادف‬ ‫کے‬ ‫نے‬‫۔‬‫ی‬‫عنصر‬ ‫ہ‬‘‫آت‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫وں‬ ‫نس‬‫ی‬‫خود‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‘‫ترق‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رکھت‬ ‫مزن‬ ‫گ‬ ‫پر‬ ‫راہ‬ ‫ہے‬‫۔‬‫خود‬‫ی‬‘‫حق‬ ‫در‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ک‬ ‫ذات‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫ذات‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ن‬ ‫پہچ‬‫ی‬‫ں‬ ‫پوش‬‫ی‬‫خوب‬ ‫دہ‬‫ی‬‫در‬ ‫کو‬ ‫الت‬ ‫کم‬ ‫اور‬ ‫وں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرن‬ ‫فت‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹ‬‫ی‬ ‫آگ‬‘‫م‬ ‫ذات‬‫ی‬‫ئ‬ ‫رس‬ ‫تک‬ ‫الت‬ ‫کم‬ ‫موجود‬ ‫ں‬‫ی‬‫نہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬‫ی‬‫کرنے‬ ‫ں‬ ‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫کو‬ ‫شخص‬ ‫اور‬‘‫دا‬ ‫بندءم‬‫د‬ ‫رکھ‬ ‫کر‬ ‫بن‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫اس‬ ‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫محدود‬ ‫تک‬ ‫ذات‬ ‫سے‬ ‫ذات‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫ک‬‫۔‬‫ر‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‘‫ذات‬ ‫در‬ ‫کو‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫فت‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کرت‬ ‫ت‬ ‫مراج‬ ‫طرف‬‫۔‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫ذات‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫مدغ‬ ‫ں‬‘‫اپن‬‫ی‬‫خت‬ ‫شن‬ ‫د‬ ‫کھو‬‫ی‬‫ت‬‫ی۔‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫ئن‬ ‫ک‬‫ی‬‫خت‬ ‫شن‬‘‫ک‬ ‫شخص‬‫ی‬‫سے‬ ‫خت‬ ‫شن‬‘ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫مشروط‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫خت‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ہون‬‘‫گو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫ہون‬ ‫محرو‬ ‫سے‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫۔‬‫ہ‬ ‫خت‬ ‫شن‬ ‫ج‬‫ی‬‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫رہے‬ ‫نہ‬‘ ‫بن‬ ‫کس‬ ‫اسے‬ ‫تو‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ک‬ ‫قو‬ ‫پر‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫سے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫محروم‬‫ی‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫حرمت‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫پ‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫زوال‬‫ی‬‫پھرن‬ ‫طرف‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‘‫چر‬ ‫ک‬ ‫مروجہ‬ ‫مخصوص‬ ‫کے‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اور‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ظت‬ ‫ح‬‘‫ر‬ ‫ان‬ ‫شخص‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫اد‬‫ی‬
  • 6. 6 6 ‫آ‬ ‫کرت‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہے‬‘‫بھ‬ ‫کردار‬ ‫ک‬ ‫اداروں‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‘‫بڑ‬‫ی‬‫اہ‬ ‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫امور‬ ‫نچ‬ ‫پ‬ ‫اداروں‬ ‫ں‬ ‫دئ‬ ‫انج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ - ‫ک‬ ‫ص‬ ‫اشخ‬‫ی‬‫ذخ‬ ‫اپنے‬ ‫کو‬ ‫کت‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫ں‬‫۔‬ - ‫ک‬ ‫ص‬ ‫اشخ‬‫ی‬‫غ‬‫ی‬‫تحر‬ ‫مطبوعہ‬ ‫ر‬‫ی‬‫کو‬ ‫روں‬‘‫ان‬ ‫کرکے‬ ‫تالش‬ ‫ب‬ ‫کت‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫شکل‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ - ‫تحر‬‫ی‬‫پر‬ ‫روں‬‘‫تحق‬‫ی‬‫تنق‬ ‫اور‬‫ی‬‫کروا‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ - ‫تحق‬‫ی‬‫کو‬ ‫والوں‬ ‫کرنے‬‘‫کرکے‬ ‫فراہ‬ ‫کت‬‘‫کے‬ ‫ان‬ ‫تخق‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کو‬ ‫ک‬‘‫م‬ ‫نے‬ ‫بن‬ ‫ن‬ ‫آس‬ ‫اور‬ ‫ممکنہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ - ‫نئ‬‫ی‬‫عصر‬ ‫اور‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫سوچ‬‘‫تحر‬‫ی‬‫ئع‬ ‫ش‬ ‫کو‬ ‫روں‬ ‫کرکے‬‘‫عصر‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫وظ‬ ‫مح‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬‘‫ظ‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫کو‬‫ی‬‫و‬ ‫مخ‬ ‫ں‬‫ک‬ ‫ظ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫برصغ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬‘‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫ادارے‬ ‫ہ‬ ‫آئے‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کے‬ ‫پٹ‬ ‫لٹ‬‘‫آ‬‫ی‬‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫عمل‬ ‫کے‬ ‫دن‬ ‫ے‬‘ ‫برصغ‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫ر‬‫ی‬‫تہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫دست‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‘‫س‬‫ی‬‫ادارے‬ ‫کڑوں‬‘ ‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫م‬ ‫ظت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اداروں‬ ‫ان‬
  • 7. 7 7 ‫ک‬‫ی‬‘‫رگزار‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫ئزہ‬ ‫ج‬ ‫اگر‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬‘‫ت‬‫م‬ ‫و‬‫ی‬‫وس‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫گ‬ ‫ہو‬‫ی۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ا‬ ‫صرف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ادارے‬ ‫ک‬‫ی‬‫رگزار‬ ‫ک‬‫ی‬‫بطور‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫نمونہ‬‫۔‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫نہ‬ ‫پران‬ ‫بہت‬ ‫قصور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫م‬‫ی‬‫ق‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫آ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫پروف‬ ‫سربراہ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫غال‬ ‫سر‬ ‫ن‬ ‫رب‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ز‬‫۔‬‫وہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫تھے‬ ‫دوست‬ ‫کت‬ ‫اور‬ ‫اد‬ ‫ن‬‫۔‬‫ان‬ ‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫کت‬‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫جمع‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫اکبر‬ ‫راہ‬‫ی‬‘‫الئبر‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رج‬ ‫انچ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬‫۔‬‫دور‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ک‬‫ی‬‫دست‬ ‫کت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اندراج‬ ‫ک‬ ‫کت‬‘‫اور‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫نمبر‬ ‫بر‬ ‫کت‬ ‫اندراج‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬ ‫قہ‬ ‫مت‬‘‫س‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اس‬‫ی‬‫ب‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫قے‬ ‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫م‬ ‫جنگوں‬ ‫رت‬ ‫بھ‬ ‫ک‬ ‫پ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوا‬ ‫ن‬ ‫نقص‬‘‫نئ‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬ ‫م‬ ‫رت‬ ‫عم‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ک‬‫ی‬‫سے‬ ‫ٹنگ‬ ‫ش‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ثر‬ ‫مت‬‫ی۔‬ ‫م‬ ‫ابتدا‬‫ی‬‫ک‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مختصر‬ ‫رت‬ ‫عم‬‫ی۔‬‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫الئبر‬ ‫ے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ے‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫حصہ‬ ‫جگہ‬‫ی‬‫آئ‬‫ی۔‬‫ی‬‫سے‬ ‫رو‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫ہ‬ ‫گھومت‬‫ی‬‫پھرت‬‫ی‬‘‫م‬ ‫رت‬ ‫عم‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫چ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آئ‬‫ی۔‬‫راہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬‘‫آف‬ ‫محمد‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫بالل‬ ‫محمد‬ ‫بطورالئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫انج‬ ‫فرائض‬ ‫رج‬ ‫انچ‬‫د‬‫ی‬‫رہے‬ ‫تے‬‫۔‬ ‫الئبر‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ن‬‘‫محمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گولڈ‬ ‫کے‬
  • 8. 8 8 ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫لسٹ‬ ‫ڈل‬‫ی‬‫اکتوبر‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫سے‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫دے‬ ‫انج‬ ‫امور‬ ‫کے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫راؤ‬ ‫سر‬‫ی‬‫نے‬‘‫د‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫جہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫امور‬ ‫گر‬ ‫چسپ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ہے‬‘‫الئبر‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫خصوص‬‫ی‬ ‫م‬ ‫توجہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رکھ‬ ‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫بہتر‬‫ی‬‫تزئ‬ ‫اور‬‫ی‬‫کو‬ ‫آرائش‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫ئدگ‬ ‫ق‬ ‫ب‬ ‫وہ‬‫ی‬‫الئبر‬ ‫سے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫کے‬ ‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫تے‬ ‫نپٹ‬ ‫کو‬ ‫امور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ص‬‫ی‬‫ستھرائ‬‫ی‬‫کے‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬‘‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫نگ‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫نچ‬ ‫پ‬ ‫پر‬ ‫نگ‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ک‬ ‫خرچ‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫الکھ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬-‫م‬‫ی‬‫سے‬ ‫الکھ‬ ‫نچ‬ ‫پ‬ ‫ں‬ ‫فرن‬ ‫ک‬ ‫زائد‬‫ی‬‫خر‬ ‫چر‬‫ی‬‫گ‬ ‫دا‬‫ی‬‫۔‬‫روشن‬ ‫س‬ ‫من‬ ‫اور‬ ‫پنکھے‬‫ی‬‫کے‬ ‫ک‬ ‫خرچ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫پر‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫د‬ ‫ن‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ہ‬ ‫دو‬‫ی‬‫گ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬ ‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫عالمہ‬ ‫کو‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہ‬ ‫د‬‘‫مقصود‬ ‫کو‬ ‫دوسرے‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫حسن‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬ ‫ل‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫د‬ ‫قرار‬ ‫ڈے‬ ‫ف‬ ‫ش‬ ‫اوپن‬ ‫کو‬ ‫تے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬ ‫ی‬‫امور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫دوست‬ ‫ع‬‫ی‬‫ع‬ ‫اور‬ ‫پرور‬‫ی‬‫دالل‬ ‫پر‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫محمد‬ ‫جن‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬ ‫تحس‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬ ‫اور‬ ‫محنت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مستح‬ ‫کے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫الئبر‬ ‫موجودہ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫لکڑ‬ ‫اور‬ ‫لوہے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ر‬ ‫الم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 9. 9 9 ‫جبکہ‬ ‫آر‬‫چ‬ ‫سٹوڈنٹ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫چھوٹے‬ ‫بڑے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ر‬‫ی‬‫سرکول‬ ‫اور‬ ‫رنس‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫شن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سک‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫کمپ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫مصروف‬ ‫وقت‬ ‫ہمہ‬ ‫وٹر‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫اور‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ر‬ ‫الگ‬ ‫الگ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رو‬ ‫ڈنگ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫آصف‬ ‫محمد‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫لب‬ ‫وط‬ ‫بہ‬ ‫ط‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫خدمت‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ے‬ ‫ہ‬ ‫رہتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫کس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫قس‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کوت‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی۔‬ ‫ر‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫لرز‬ ‫اسک‬ ‫سرچ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫مخصوص‬ ‫کمرہ‬ ‫سے‬ ‫الگ‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫کمپ‬‫ی‬‫ش‬ ‫وٹر‬‫ی‬‫م‬ ‫کشن‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫ک‬ ‫رض‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫و‬‫م‬ ‫اس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ح‬ ‫کے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ممکنہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫کت‬‫ی‬‫اکر‬ ‫محمد‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫نے‬ ‫ہ‬ ‫کرتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫د‬ ‫راج‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ے‬ ‫عم‬ ‫ن‬‫ی‬‫خدمت‬‘‫ستھرائ‬ ‫ئ‬ ‫ص‬‫ی‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬‘‫اچھ‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کت‬‫ی‬‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انہ‬‫ی‬‫ا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫رے‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫کت‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫و‬ ‫م‬ ‫ں‬‘ ‫پڑ‬ ‫ں‬ ‫کہ‬ ‫وہ‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تک‬ ‫ا‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫لوں‬ ‫س‬ ‫دو‬ ‫ے‬ ‫پچھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫کمپ‬ ‫کت‬‫ی‬‫وٹررا‬‫ی‬‫چک‬ ‫ہو‬ ‫زڈ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ت‬ ‫ں‬‫ی‬‫ر‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بکس‬ ‫رنس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬
  • 10. 10 10 ‫وپ‬ ‫انسک‬‫ی‬‫ڈ‬‫ی‬‫ن‬ ‫م‬ ‫لغت‬ ‫اور‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫اد‬‫ی‬‫ں‬‘‫دن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫س‬ ‫ت‬ ‫روف‬ ‫م‬ ‫تم‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬ ‫ر‬‫ی‬‫رت‬ ‫ہ‬ ‫موجود‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اردو‬‘‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‘‫ر‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‫ک‬ ‫کت‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مکس‬ ‫اکن‬ ‫اور‬ ‫اچھ‬‫ذخ‬ ‫ص‬ ‫خ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬ ‫رہ‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬‘‫جد‬‫ی‬‫تر‬ ‫د‬‫ی‬‫کت‬ ‫ن‬ ‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫خر‬ ‫کت‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬‫ی‬‫گئ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫عط‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫ہوئ‬ ‫موصول‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫س‬ ‫محمد‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫د‬‫الئبر‬ ‫کت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ڈون‬ ‫کو‬‫ی‬‫کر‬ ‫ٹ‬ ‫گ‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ے‬‫۔‬ ‫زائد‬ ‫سے‬ ‫ہزار‬ ‫نچ‬ ‫ہ‬‘‫ر‬‫ی‬‫لرز‬ ‫اسک‬ ‫سرچ‬‘‫الئبر‬ ‫اس‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫سے‬ ‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫کر‬ ‫دہ‬ ‫است‬‫ی‬‫ں‬‘‫ج‬‫کہ‬‫ل‬ ‫روزانہ‬ ‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬‫د‬ ‫ن‬‫ی‬‫ن‬ ‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫ہوت‬‫۔‬‫دنوں‬ ‫ان‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫بے‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‘ ‫تذہ‬ ‫اس‬ ‫دد‬ ‫مت‬‘‫ا‬‫ی‬‫پ‬ ‫اور‬ ‫فل‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫چ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫س‬ ‫ان‬‘ ‫الئبر‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫واسطہ‬ ‫روزانہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫اتن‬‫ی‬‫کث‬‫ی‬‫ورفت‬ ‫آمد‬ ‫ر‬ ‫وجود‬ ‫ب‬ ‫کے‬‘‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫ہوئے‬ ‫چمکتے‬ ‫اور‬ ‫ف‬ ‫ص‬ ‫فرش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ال‬ ‫ج‬ ‫و‬ ‫گرد‬ ‫اور‬‫نہ‬ ‫سے‬ ‫ڈھونڈھے‬ ‫ر‬ ‫غب‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫واال‬ ‫کھنے‬ ‫اسے‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫فوج‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سمجھت‬‫۔‬‫محمد‬‫ی‬‫ر‬ ‫انص‬ ‫ونس‬‫ی‬
  • 11. 11 11 ‫تھے‬ ‫رہے‬ ‫بت‬‘‫پنج‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‫نے‬ ‫والوں‬‘‫ک‬ ‫پنج‬ ‫اسے‬‫ی‬ ‫ستھر‬ ‫ف‬ ‫ص‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫د‬ ‫قرار‬‫ی‬‫۔‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫وثو‬‘‫کہ‬ ‫د‬ ‫توجہ‬ ‫پر‬ ‫ہوں‬ ‫گ‬ ‫کت‬ ‫اقتدار‬ ‫اہل‬ ‫اگر‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬ ‫تو‬‫ی‬‫وں‬ ‫نس‬‫کو‬‘ ‫تر‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫بن‬ ‫فتہ‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫ج‬‘‫ب‬ ‫کت‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫موجودہ‬ ‫ص‬ ‫خ‬ ‫اچھ‬‘‫ذخ‬‫ی‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬‫ی‬‫ج‬ ‫گ‬ ‫سکے‬
  • 12. 12 12 ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اسالمہ‬ ‫گورنمنٹ‬‘‫ذو‬ ‫اور‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫سخن‬ ‫و‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ح‬ ‫کے‬‫ی‬‫خالف‬ ‫کے‬‘‫اور‬ ‫کہ‬ ‫کچھ‬ ‫بہت‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫لکھ‬‫۔‬‫مذہ‬‫ب‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫کے‬ ‫طبقوں‬‫ی‬‫اس‬‫ی‬‫دوہر‬‫ی‬ ‫رہ‬ ‫ر‬ ‫دوچ‬ ‫سے‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ئ‬ ‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫اس‬ ‫پر‬ ‫بن‬‫ی‬ ‫ہوت‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫مخ‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫فکر‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ '‫ہے‬‫ی‬‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫خطب‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫قرآت‬‫ی‬‫رہے‬ ‫آتے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬ ‫ل‬ ‫مخ‬‫ی‬‫ا‬ ‫لب‬ ‫غ‬ '‫ی‬‫وجہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ہو‬‫ی‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬‫ی‬‫س‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ک‬ ‫الت‬ ‫ح‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ن‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫قص‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ئ‬ ‫حق‬ ‫خ‬ ‫ت‬ '‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫دے‬‫ی‬‫اپنے‬ ‫م‬ ‫دامن‬‫ی‬‫چ‬ ‫سموئے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬'‫عالمتوں‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ئ‬ ‫کن‬ ‫روں‬ ‫اش‬ ‫اور‬ ‫روں‬ ‫است‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫چال‬ ‫کہت‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬ '‫ں‬ ‫گزرت‬ ‫گراں‬ ‫پر‬ ‫دم‬ ‫زک‬ ‫ن‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫عہد‬ ‫اس‬ ‫جو‬ '‫ہے‬ ‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫شتوں‬ ‫گم‬ ‫کے‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ '‫ی‬‫م‬ ‫گرفت‬‫ی‬‫ں‬ ‫ل‬ ‫لے‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫فقط‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬ .‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬ ‫ی‬‫کوئ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫مجنوں‬‫ی‬‫پوچھے‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫گھر‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫بن‬ ‫نقشہ‬ ‫ک‬ ‫صحرا‬ ‫ں‬
  • 13. 13 13 ‫خ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ب‬ ‫رحمن‬ :‫ل‬ ‫د‬ ‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ب‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫رنجش‬‫ی‬‫ں‬ ‫سرگران‬ ‫کے‬ ‫ا‬ ‫کچھ‬ ‫پر‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫تھ‬ ‫تل‬ ‫ق‬ ‫چش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہم‬ ‫دشمن‬‫ی‬‫ل‬ ‫شہ‬‫ی‬‫کن‬ ‫ج‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫گئ‬ ‫ہو‬ ‫ا‬‫ی‬‫کبھ‬ ‫تل‬ ‫ق‬‫ی‬‫ا‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫تھ‬ ‫نہ‬ ‫تو‬‫ی‬ ‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ہوندا‬ ‫خرا‬ ‫موڈ‬ ‫دا‬ ‫ں‬ ‫اوہن‬ ‫کئ‬‫ی‬‫وار‬‫ی‬‫و‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫اے‬ ‫ا‬ ‫پر‬‫ی‬‫تک‬‫ی‬‫ں‬ ‫ت‬ ‫ں‬ ‫ئ‬ ‫دوہ‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫پئ‬‫ی‬‫اے‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬ ‫گوئ‬ ‫سچ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫داش‬ ‫پ‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫زٹ‬ ‫ر‬ ‫ج‬‫ی‬‫پڑے‬ ‫دھون‬ ‫تھ‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫ج‬ ‫کو‬‫۔‬‫ف‬‫ی‬‫ض‬‘‫حب‬‫ی‬‫ل‬ ‫ج‬
  • 14. 14 14 ‫وغ‬‫ی‬‫ج‬ ‫ک‬ ‫رہ‬‫ی‬‫رہ‬ ‫پرعت‬ ‫ون‬‫۔‬ ‫ی‬‫اپن‬ ‫س‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جگہ‬‘‫اپنے‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ک‬ ‫عہد‬‫ی‬‫کے‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫چ‬‫ی‬‫ام‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫ن‬‫۔‬‫نئے‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫اس‬ ‫ورے‬ ‫مح‬‘‫ت‬ ‫مرکب‬ ‫نئے‬‘‫نئ‬‫ی‬‫ترک‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬‘‫نئ‬‫ی‬‫عالمت‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫وغ‬ ‫ت‬ ‫تشببہ‬ ‫رے‬ ‫است‬‫ی‬‫بھ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬ ‫فراہ‬‫۔‬‫وہ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫نئے‬ ‫کو‬ ‫ظ‬ ‫ل‬‫ی‬‫بھ‬ ‫الت‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫نئے‬ ‫کے‬ ‫ظ‬ ‫ل‬ ‫اور‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‫فت‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬‫۔‬‫ن‬ ‫لس‬‫ی‬‫سند‬‫کےل‬‫ی‬‫ے‬‘‫ہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہمشہ‬‫ی‬‫کو‬ ‫بن‬ ‫حوالہ‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کو‬ ‫مالت‬ ‫م‬ ‫عر‬ ‫ش‬‘‫سے‬ ‫الگ‬ ‫صرف‬ ‫ن‬ ‫د‬‫ی‬‫ہے‬ ‫کھت‬‘‫بھ‬ ‫ہدہ‬ ‫مش‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‘‫قط‬ ‫سے‬ ‫عمو‬‫ی‬‫ہٹ‬ ‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫کر‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫آنکھ‬‘‫بھ‬ ‫کچھ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‘‫جو‬ ‫نہ‬ ‫ع‬‫ی‬‫د‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫پ‬ ‫کھ‬‫ی۔‬‫ی‬‫کس‬ ‫کہن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫درست‬ ‫طرح‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ں‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ال‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫چ‬‫ی‬‫ف‬ ‫سمت‬ ‫ط‬ ‫غ‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫ز‬‫کرت‬ ‫راہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ر‬ ‫رخس‬ ‫و‬ ‫زلف‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫چ‬ ‫الگ‬ ‫سے‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬ ‫اس‬‫ی‬‫ان‬ ‫ے‬ ‫گ‬ ‫کہ‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ط‬ ‫غ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫موجود‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫دوسرا‬ ‫ک‬ ‫ن‬ ‫رجح‬‫ی‬‫تصو‬‫ی‬‫کش‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬‫۔‬‫لکھنو‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬ ‫ش‬ ‫فح‬‫ی‬‫ال‬ ‫اور‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬ ‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لکھنو‬‫ی‬‫شرت‬ ‫م‬ ‫عموم‬ ‫اور‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ن‬ ‫رجح‬‫ی‬‫تو‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫تال‬ ‫اگر‬‫کرنے‬ ‫ش‬ ‫وال‬‫ی‬‫د‬ ‫سے‬ ‫آنکھ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کھ‬‘‫کڑ‬ ‫تو‬‫ی‬‫تنق‬‫ی‬‫بھ‬ ‫د‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬‫ی‬
  • 15. 15 15 ‫ہے‬‫۔‬‫ت‬ ‫موازن‬‫ی‬‫صورت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ئ‬ ‫کھ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬ ‫ت‬ ‫موازن‬‫ی‬‫آنکھ‬‘‫کہ‬ ‫سے‬ ‫اوروں‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫لغ‬ ‫ب‬ ‫کر‬ ‫بڑھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫وہ‬ ‫ا‬ ‫ئ‬ ‫ٹ‬ ‫ٹن‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ڈوانس‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫برصغ‬‫ی‬‫سے‬ ‫اول‬ ‫روز‬ ‫ر‬‘‫نوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‫ی‬‫ر‬ ‫شک‬ ‫ک‬ ‫الت‬ ‫ح‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫کہ‬ ‫چوں‬‫ک‬ ‫سونے‬ ‫اسے‬‫ی‬‫چڑ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫صل‬ ‫ح‬ ‫ت‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ب‬ ‫ہے‬ ‫وجہ‬‫ی‬‫رون‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫مرکوز‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫توجہ‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫عالقوں‬ ‫رے‬ ‫س‬ ‫بہت‬‘‫حوالوں‬ ‫ف‬ ‫محت‬ ‫سے‬‘‫وال‬ ‫اس‬‫ی‬‫احت‬ ‫رخ‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کرتے‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫صورت‬ ‫ہ‬ ‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫موجود‬‫۔‬‫د‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫بد‬ ‫و‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫رو‬‫ی‬‫توں‬‘‫اور‬ ‫مزاجوں‬ ‫رو‬‫ی‬‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫آم‬‫ی‬‫زش‬‘‫ی‬‫خوب‬ ‫بہ‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تال‬‫ش‬‫ی‬‫سکت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ن‬ ‫ہندوست‬‫ی‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫ہند‬ +‫اردو‬‫ی‬‫رومن‬ +‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫مجموع‬‫ی‬ ‫رہ‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫م‬ ‫ہند‬ ‫پورے‬ ‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہوت‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دن‬ ‫آج‬ ‫اور‬‫ی‬‫دوسر‬‫ی‬‫بڑ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫۔‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اس‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ذخ‬ ‫ک‬‫ی‬‫اپن‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آپ‬ ‫مثل‬‫۔‬‫ک‬ ‫عہد‬ ‫اپنے‬ ‫اپنے‬ ‫نے‬ ‫را‬ ‫ش‬‫ی‬ ‫م‬ ‫انداز‬ ‫بھرپور‬‫ی‬‫س‬ ‫عک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫اس‬‫ی‬‫ترق‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬ ‫شخص‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫دخل‬ ‫عمل‬ ‫ک‬ ‫اداروں‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫اور‬‫۔‬ ‫م‬ ‫اداروں‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫بے‬ ‫کے‬ ‫ہند‬‫ی‬‫ں‬‘‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘ ‫بھ‬ ‫قصور‬‫ی‬‘‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫آ‬ ‫چال‬ ‫کرت‬ ‫ادا‬ ‫کرداار‬ ‫ک‬ ‫حصہ‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬
  • 16. 16 16 ‫ہے‬ ‫رہ‬‫۔‬‫م‬ ‫ن‬ ‫سربراہ‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫رب‬ ‫غال‬ ‫سر‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫ز‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫کر‬ ‫ش‬ ‫دوست‬‫بھ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ہونے‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫پروف‬‫ی‬‫راؤ‬ ‫سر‬ ‫ع‬ ‫اختر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫تو‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ل‬‫ی‬‫ضرور‬ ‫دوست‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اسمب‬ ‫رننگ‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬ ‫زب‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬ ‫کو‬ ‫ب‬ ‫ط‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫د‬‫ی‬‫ق‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہتے‬ ‫کرتے‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫خط‬ ‫اپنے‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫ن‬ ‫لگ‬ ‫تڑک‬ ‫ک‬ ‫روں‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬‫ی‬‫بھولتے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫انتظ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫عروں‬ ‫مش‬ ‫ہ‬‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫کرت‬ ‫اہتم‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫م‬ ‫عروں‬ ‫مش‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫کو‬ ‫را‬ ‫ش‬ ‫روف‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫مدعو‬‫ی‬‫رہ‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫ہے‬‫۔‬‫گو‬‫ی‬‫ک‬ ‫روسخن‬ ‫ش‬‫ی‬‫افزائ‬ ‫ہ‬ ‫حوص‬‫ی‬‘‫ک‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫قد‬‫ی‬‫م‬‫ی‬ ‫روا‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ت‬ ‫ع‬ ‫ل‬ ‫ط‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫اچھے‬ ‫اچھے‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬ ‫ز‬ ‫کے‬‫ی‬‫کر‬ ‫ہو‬ ‫آراستہ‬ ‫سے‬ ‫ور‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫بوں‬ ‫ش‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کے‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫انج‬ ‫ت‬ ‫خدم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫آ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اس‬‫ی‬‫اور‬ ‫تذہ‬ ‫اس‬ ‫طرح‬ ‫بھ‬ ‫لوگ‬ ‫کے‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬‫ی‬‘‫مت‬ ‫سے‬ ‫ذو‬ ‫کے‬ ‫وسخن‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫دست‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ل‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫الہ‬ ‫ن‬ ‫احس‬ ‫سر‬‫ی‬‫وک‬ ‫ن‬‘‫انگر‬ ‫بہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫تھے‬‫۔‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫اور‬‫۔‬‫م‬ ‫نثر‬‫ی‬‫شو‬ ‫ں‬ ‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫چ‬ ‫شدہ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫کو‬ ‫پڑھنے‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 17. 17 17 ‫جد‬‫ی‬‫اطوار‬ ‫د‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫م‬ ‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫عنصر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬ ‫ہے‬‫۔‬‫د‬ ‫نمونہ‬ ‫ک‬ ‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬‫۔‬ ‫ہ‬ ‫قط‬ ‫زندگ‬ ‫درد‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫جھ‬ ‫کے‬ ‫مسکرا‬ ‫س‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫آہ‬‫ی‬‫س‬ ‫دے‬ ‫دب‬ ‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬‫ی‬‫پ‬ ‫کو‬ ‫آنسووں‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬‫کس‬ ‫کن‬‫ی‬‫بھ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫ی‬‫زندگ‬ ‫مت‬ ‫ں‬‫ی‬‫گ‬ ‫بھ‬ ‫سے‬ ‫م‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫ح‬ ‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫گ‬ ‫کہوں‬‫ی‬‫ج‬ ‫تو‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬- ‫احمد‬‫ی‬‫خ‬ ‫ر‬‫مجبور‬ ‫ں‬‘‘‫ابتدائ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫سے‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اردو‬ ‫وہ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬‫ی‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬‫۔‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫خ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫رع‬‫ی‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫چھے‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫۔‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬ ‫د‬‫ی‬‫کھن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫دکھ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ا‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫بکھر‬ ‫اگر‬ ‫لغزش‬ ‫ک‬ ‫خ‬‫ی‬‫خ‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہمراہ‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫اگر‬ ‫شر‬ ‫ر‬
  • 18. 18 18 ‫ک‬‫ی‬‫پتہ‬‘‫آدم‬‫ی‬‫ئ‬ ‫ج‬ ‫کدھر‬‫ے‬ ‫آرزوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫آرزوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫د‬‫ی‬‫ل‬ ‫کھ‬‫ی‬‫جئے‬‘‫ئے‬ ‫ج‬ ‫جدھر‬ ‫نظر‬ ‘ ‫مجبور‬ ‫ب‬ ‫ب‬‫۔‬‫شخص‬‫ی‬‫ت‬‘‫فن‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬‫ی‬ ‘ ‫ا‬ ‫لہ‬ ‫مق‬‫ی‬‫اقب‬ ‫عالمہ‬ ‫وکہ‬ ‫مم‬ ‫فل‬‫ل‬‫اوپن‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫اسال‬ ‫د‬ ‫آب‬‘‘‫ص‬ ‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫شم‬ ‫اختر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫سے‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬‫۔‬‫ان‬ ‫چ‬ ‫دنوں‬‫ی‬‫ئرم‬‫ی‬‫ن‬‘‫بہءاردو‬ ‫ش‬‘‫ا‬‫ی‬‫س‬ ‫ف‬‫ی‬‫لج‬ ‫ک‬‘‫ہ‬ ‫الہور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ب‬ ‫عالمہ‬‫ی‬‫ح‬ ‫دل‬‫ی‬‫در‬‫ی‬‫کے‬‘‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫سند‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫فتہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫نگ‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫آدم‬ ‫ش‬ ‫ب‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انھ‬‫ی‬‫انقالب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئے‬ ‫ج‬ ‫کہ‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫ک‬ ‫فکر‬‘‫ہوگ‬ ‫نہ‬ ‫ط‬ ‫غ‬ ‫تو‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫انھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہم‬ ‫ں‬‫ی‬‫ترق‬ ‫شہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫وہ‬ ‫اور‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫سمجھت‬ ‫پسند‬‫ی‬‫ں‬ ‫بھ‬‫ی‬‘‫طن‬ ‫ب‬‫ی‬‫صوف‬ ‫زبردست‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫تص‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫م‬ ‫وف‬‫ی‬‫ں‬ ‫وف‬ ‫م‬‘‫ی‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬ ‫آخر‬‫ی‬‫م‬ ‫وقت‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫پر‬ ‫ہ‬ ‫ہے‬ ‫کھال‬ ‫د‬ ‫کس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫مک‬ ‫نقل‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫زندہ‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫ہر‬ ‫ط‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نسر‬ ‫ب‬‫ی‬‫نے‬ ‫بج‬
  • 19. 19 19 ‫م‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫بھ‬ ‫سے‬‫ی‬ ‫دلچسپ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫ح‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫ں‬‫ا‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫فل‬ ‫نوان‬ ‫ب‬“‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬-‫شخص‬‫ی‬‫ادب‬ ‫اور‬ ‫ت‬‫ی‬‫ت‬ ‫خدم‬‘ ‫ؤالد‬ ‫بہ‬‫ی‬‫زکر‬ ‫ن‬‫ی‬‘‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫کروا‬ ‫جمع‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫ت‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫د‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫نمونہ‬ ‫بطور‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬ ‫ں‬ ‫عرف‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫جوئے‬ ‫وہ‬‘‫چ‬ ‫خوشہ‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫ہ‬ ‫تے‬ ‫ج‬ ‫ہو‬ ‫سے‬ ‫د‬ ‫کے‬ ‫جس‬ ‫فہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫ذہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫ک‬ ‫بے‬ ‫ش‬ ‫اردو‬ ‫رواں‬ ‫روح‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫جو‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ن‬ ‫خ‬ ‫نر‬ ‫وہ‬‫روب‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫دا‬ ‫م‬ ‫صورت‬ ‫و‬‫ی‬‫تر‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ن‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اظہر‬ ‫سر‬‫ی‬‫ظم‬ ‫ک‬‫ی‬‘‫طب‬ ‫خوش‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫نہ‬ ‫جوا‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬ ‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫تھ‬ ‫فراخ‬ ‫بڑا‬ ‫خوان‬ ‫دستر‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫۔‬ ‫وس‬ ‫بڑا‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ع‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫عمدہ‬ ‫بڑا‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫مجموعہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫۔‬ ‫ہوں‬ ‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ذائقہ‬ ‫بطور‬ ‫ا‬‫ی‬‫ئے‬ ‫بج‬ ‫پر‬ ‫مشت‬ ‫ک‬‫ن‬ ‫نش‬ ‫خود‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬
  • 20. 20 20 ‫گ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫کوئ‬ ‫موش‬ ‫خ‬‫ی‬‫خوان‬ ‫نغمہ‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫گ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ا‬ ‫مقصد‬ ‫وہ‬‫ی‬‫وا‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫ظم‬ ‫ک‬ ‫ں‬ ‫ق‬‫ی‬ ‫ل‬‫ی‬‫آئ‬ ‫کو‬ ‫جس‬ ‫ت‬‫ی‬‫ن‬ ‫بدگم‬‫ی‬‫کر‬ ‫چھوڑ‬ ‫االد‬- ‫راہ‬ ‫اکبر‬‫ی‬‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫تھے‬ ‫وابستہ‬ ‫سے‬‫۔‬‫ب‬ ‫کت‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫شو‬ ‫ک‬ ‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫اچھ‬‫ی‬‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‫اردو‬ ‫بہء‬ ‫ش‬‫اور‬ ‫صدر‬ ‫کے‬ ‫مد‬ ‫کے‬ ‫االد‬‫ی‬‫اع‬ ‫ر‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫سنج‬‫ی‬‫تھے‬ ‫طبع‬ ‫دہ‬‫۔‬‫مگر‬ ‫موش‬ ‫خ‬ ‫شخص‬ ‫متحرک‬‫ی‬‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬ ‫تھے‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ت‬‫ی‬‫رگ‬ ‫رگ‬ ‫م‬‫ی‬‫بس‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئ‬‫ی‬‫تھ‬‫ی۔‬‫تنق‬ ‫اور‬ ‫ڈرامہ‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لکھتے‬ ‫د‬‫۔‬ ‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کرتے‬‫۔‬‫ی‬‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫فکر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کرتے‬ ‫واضح‬ ‫کو‬ ‫پرواز‬‫ی‬‫ں‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫ت‬ ‫تھ‬ ‫مال‬ ‫ں‬‫تھے‬ ‫ے‬‘‫چھوڑ‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫ذکر‬‫ی‬‫ئے‬ ‫م‬ ‫ا‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫م‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫اس‬ ‫فکر‬‫ی‬‫چھوڑ‬‫ی‬‫ئے‬ ‫۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔۔‬ ‫ت‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫را‬‫ی‬‫بھ‬ ‫بچھڑن‬ ‫اور‬ ‫تھ‬ ‫عج‬‫ی‬‫غض‬
  • 21. 21 21 ‫جوڑ‬ ‫رشتہ‬ ‫سے‬ ‫کس‬ ‫ا‬ ‫چکے‬ ‫ٹٹ‬ ‫گے‬ ‫دھ‬ ‫کچے‬‫ی‬‫ئے‬ ‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬- ‫ع‬ ‫امجد‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫انج‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬ ‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بطور‬‫ی‬‫مالحظہ‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہ‬‫ہو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫رانجھ‬ ‫ر‬‘‫ش‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫انج‬ ‫ہوئے‬ ‫پرانے‬ ‫قصے‬ ‫کے‬ ‫د‬ ‫فرہ‬ ‫ں‬ ‫ت‬ ‫ا‬ ‫سو‬ ‫ہر‬‫ی‬‫م‬ ‫را‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ر‬ ‫پرچ‬ ‫را‬‘‫نو‬ ‫م‬ ‫نہ‬ ‫کہ‬ ‫نو‬ ‫م‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬‫کر‬ ‫ش‬‘‫ک‬ ‫ان‬ .‫تھے‬ ‫پرنسپل‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫عرصہ‬ ‫ک‬ ‫شپ‬ ‫پرنسپل‬‘‫ز‬ ‫سے‬ ‫س‬‫ی‬‫ہے‬ ‫دہ‬‫۔‬‫پ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫چ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ں‬ ‫سے‬ ‫ڈھونڈھے‬ ‫ک‬ ‫ان‬‘‫ن‬ ‫ث‬‫ی‬‫گ‬ ‫سکے‬ ‫مل‬ ‫نہ‬‫۔‬‫م‬ ‫رونثر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬ ‫ک‬ ‫برابر‬‫ی‬‫ر‬ ‫مہ‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫حسن‬ ‫مقصود‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫مجموعے‬‫۔۔۔۔۔‬‫سے‬ ‫اوٹ‬‫۔۔۔۔۔‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫کو‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬ ‫لب‬‫ی‬‫۔‬‫ان‬ ‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہدرہ‬ ‫ش‬ ‫دنوں‬‫ی‬‫دے‬ ‫انج‬ ‫فرائض‬ ‫پرنسپل‬ ‫بطور‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫رہے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬ ‫ش‬ ‫تھ‬ ‫ں‬ ‫پرس‬ ‫ن‬ ‫شہر‬ ‫اک‬‫ی‬‫د‬ ‫بھٹک‬ ‫بھوال‬ ‫اک‬ ‫ک‬ ‫جس‬ ‫آ‬ ‫کے‬ ‫بھول‬ ‫رستہ‬‫ی‬
  • 22. 22 22 ‫م‬‫ی‬‫کو‬ ‫لوگوں‬ ‫پر‬ ‫واں‬ ‫نے‬ ‫ں‬ ‫ج‬ ‫اپن‬‫ن‬‫۔۔۔۔۔۔۔۔‬‫پ‬ ‫سے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫شہر‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫راتوں‬‫ی‬‫ں‬ ‫د‬ ‫کے‬ ‫سچ‬‫ی‬‫جالئے‬ ‫پ‬ ‫آندھ‬ ‫سے‬ ‫طرف‬ ‫ر‬ ‫چ‬‫ی‬‫آئ‬‫ی‬ ‫د‬ ‫اک‬ ‫ہر‬‫ی‬‫بجھ‬ ‫پ‬ ‫م‬‫ی‬‫پھر‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫د‬ ‫ہ‬‫ی‬‫جالئے‬ ‫پ‬ ‫ں‬ ‫پرس‬ ‫ن‬ ‫شہر‬ ‫رہ‬ ‫شم‬ ‫االد‬- ‫پروف‬‫ی‬‫تنو‬ ‫سر‬‫ی‬‫حس‬ ‫ر‬‫ی‬‫بہءس‬ ‫ش‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫کال‬‫ی‬‫عصر‬ ‫اور‬ ‫ہت‬ ‫وج‬ ‫ں‬‫ی‬‫جبر‬‫ی‬‫بڑے‬ ‫رے‬ ‫اش‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫و‬‫ہ‬ ‫آتے‬ ‫نظر‬ ‫اضح‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫آن‬ ‫ہر‬ ‫پر‬ ‫موڑ‬ ‫ہر‬ ‫روزوش‬ ‫حوادث‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫لوگ‬ ‫ہزاروں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫ن‬ ‫م‬ ‫بےسروس‬ ‫جو‬‫ی‬‫ں‬ ................
  • 23. 23 23 ‫کس‬‫ی‬‫تنو‬ ‫ا‬ ‫ک‬ ‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫د‬ ‫تو‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫واں‬‫ی‬‫چھپت‬ ‫ں‬ ‫زر‬ ‫اہل‬ ‫کہ‬‫ی‬‫د‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫وان‬‫ی‬‫ں‬ ‫پروف‬‫ی‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫سر‬‫ی‬‫د‬‘‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫مرس‬ ‫ک‬ ‫بہ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ن‬‫ہ‬ ‫وجوان‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرش‬ ‫سے‬ ‫جذبے‬ ‫کے‬ ‫گزرنے‬ ‫کر‬ ‫کچھ‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫لکھتے‬ ‫صورت‬ ‫خو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہوت‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫رہت‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بھ‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫پ‬ ‫ذو‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫عصر‬‫ی‬‫کرت‬ ‫واضع‬ ‫کو‬ ‫کر‬‫ی‬‫آت‬ ‫نظر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬ ‫ہ‬ ‫تے‬ ‫لگ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫پہ‬ ‫سڑکوں‬ ‫جو‬ ‫کو‬ ‫رات‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫دولت‬‫ہ‬ ‫تے‬ ‫کم‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مرسڈ‬ ‫اور‬ ‫رو‬ ‫پج‬‫ی‬‫د‬ ‫نے‬ ‫ج‬ ‫کو‬ ‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬ ‫سوزوک‬ ‫اور‬ ‫سکوٹر‬‫ی‬‫ل‬ ‫روک‬ ‫کو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬ ‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫تو‬ ‫نوکر‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫ر‬ ‫بھک‬ ‫لگتے‬ ‫پر‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫پ‬ : ‫نظ‬‫ی‬‫ر‬ ‫سرک‬ ‫بن‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬ ‫بش‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫سر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 24. 24 24 ‫ر‬ ‫ش‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ر‬ ‫ظ‬ ‫ور‬ ‫عبدالغ‬ ‫سر‬‘‫بہءاسالم‬ ‫ش‬‫ی‬‫تھ‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬‫ے‬‫۔‬ ‫تھے‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫ک‬ ‫بےب‬ ‫اور‬ ‫سچے‬ ‫کھرے‬‫۔‬‫س‬‫ی‬‫ب‬ ‫م‬‫ی‬‫اور‬ ‫ت‬ ‫طب‬ ‫آدم‬ ‫کے‬ ‫مزاج‬‫ی‬‫تھے‬‫۔‬‫رکھتے‬ ‫ذو‬ ‫ک‬ ‫برابر‬ ‫سے‬ ‫رونثر‬ ‫ش‬ ‫تھے‬‫۔‬‫ا‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫مح‬ ‫ک‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫بہ‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ات‬ ‫ک‬ ‫سننے‬ ‫نظ‬ ‫ہ‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬‫ی‬‫روان‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬ ‫اور‬‫ی‬‫تھ‬ ‫حت‬ ‫فص‬‫ی۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫عبدالغن‬ ‫سر‬‫ی‬‘‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬ ‫ندار‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫ندار‬ ‫ج‬‫شخص‬‫ی‬‫تھے‬ ‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫اور‬ ‫م‬ ‫اردو‬‫ی‬‫تھے‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫نمونہءکال‬ ‫ک‬ ‫خرد‬ ‫و‬ ‫ہوش‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫ہے‬ ‫م‬‫ی‬‫چل‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جنون‬ ‫رے‬ ‫ہوئے‬ ‫چور‬ ‫کرکے‬ ‫اک‬ ‫اک‬ ‫ی‬‫محل‬ ‫ج‬ ‫ت‬ ‫کے‬ ‫خوابوں‬ ‫ں‬ ‫گھڑ‬‫ی‬‫گھڑ‬‫ی‬‫پربت‬ ‫پربت‬ ‫پل‬ ‫اک‬ ‫بوجھل‬ ‫بوجھل‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫وانوں‬‫ی‬‫بست‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ں‬
  • 25. 25 25 ‫م‬‫ی‬‫چل‬ ‫لے‬ ‫کو‬ ‫مجھ‬ ‫جنون‬ ‫رے‬ ‫االد‬- ‫پروف‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫عبدالرحمن‬ ‫سر‬‘‫تھے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫۔‬‫خو‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫صورت‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رکھتے‬ ‫ذو‬‫۔‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫کال‬ ‫خوش‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫س‬ ‫محمد‬ ‫سر‬‫ی‬‫بد‬ ‫ع‬ ‫د‬‘‫بہءاسالم‬ ‫ش‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫تھے‬‫۔‬‫تھے‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ل‬ ‫ع‬ ‫بڑے‬‫۔‬‫ل‬ ‫غ‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫اور‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫عالمہ‬‘ ‫م‬ ‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫تھے‬ ‫رہتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫تھے‬ ‫عر‬ ‫ش‬ ‫فکر‬ ‫خوش‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫دو‬‫ی‬‫ں‬ ‫خو‬‫د‬ ‫و‬ ‫ع‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫ب‬ ‫ت‬ ‫جو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬ ‫پ‬‫ی‬‫اسوءشب‬ ‫ہ‬ ‫نگ‬ ‫ش‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬ ‫سک‬ ‫ہو‬ ‫نہ‬ ‫بد‬ ‫ع‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫تدب‬‫ی‬‫رگر‬ ‫ک‬ ‫ر‬ ‫رہءتکب‬ ‫ن‬ ‫اک‬ ‫بس‬ ‫تو‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ے‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫بہءاردو‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫اردو‬‘ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫انگر‬ ‫اور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نمونہ‬ ‫بطور‬‫ی‬‫نظ‬ ‫ہ‬ ‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫تک‬ ‫ج‬
  • 26. 26 26 ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬‫ی‬ ‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫پھر‬ ‫ا‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫پھر‬ ‫ر‬ ‫ب‬ ‫ک‬ ‫بھ‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫قتل‬ ‫رہ‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫سل‬ ‫مس‬ ‫وہ‬ ‫س‬ ‫تک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ک‬ ‫ٹھوں‬‫ی‬‫بھوک‬‘‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫مٹ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫خواہشوں‬ ‫تک‬ ‫ج‬‘‫نہ‬ ‫زہ‬ ‫جن‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬ ‫اٹھ‬ ‫ں‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬ ‫گ‬ ‫رہے‬ ‫ہوت‬ ‫قتل‬ ‫وہ‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ند‬ ‫سر‬‫ی‬‫ن‬ ‫احس‬‘‫راؤ‬‘‫۔‬‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫بڑ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫کال‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫عنصر‬ ‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫۔‬‫م‬ ‫ئل‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫کال‬ ‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬‫رہت‬ ‫چھپت‬ ‫ں‬ ‫ہے‬‫۔‬‫ی‬‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫سے‬ ‫ان‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬ : ‫سک‬ ‫کھل‬ ‫نہ‬ ‫طن‬ ‫ب‬ ‫رمز‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫کن‬ ‫ہوئ‬ ‫حج‬ ‫بے‬ ‫حسن‬ ‫صورت‬‫ی‬
  • 27. 27 27 ................ ‫مزدور‬ ‫کو‬ ‫تجھ‬‫ی‬‫ں‬ ‫کہ‬ ‫س‬ ‫احس‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫فرہ‬ ‫ت‬ ‫را‬ ‫ست‬ ‫ک‬ ‫قسمت‬ ‫ہے‬ ‫رہت‬ ‫پر‬ ‫اوج‬‫ی‬‫را‬ ....................... ‫زر‬ ‫فسون‬ ‫دے‬ ‫توڑ‬ ‫جو‬ ‫ہے‬ ‫س‬ ‫شن‬ ‫خود‬ ‫مرد‬ ‫وہ‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫سر‬‫ی‬‫ع‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫بہءانگر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫صوف‬‫ی‬‫ہ‬ ‫منش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بڑ‬‫ی‬‫ستھر‬ ‫ف‬ ‫ص‬‫ی‬‫شخص‬‫ی‬‫لک‬ ‫م‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫انگر‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫ان‬‫ی‬ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ف‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫وں‬‫ی‬‫ورفتگ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ئ‬ ‫پ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫بھ‬ ‫نثر‬‫ی‬‫لکھتے‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫ر‬ ‫نگ‬ ‫نہ‬ ‫افس‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫نمونہءک‬‫ہو‬ ‫مالحظہ‬ ‫ال‬‫۔‬ ‫ک‬ ‫مرض‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ئ‬ ‫بن‬ ‫نے‬ ‫تو‬ ‫ش‬ ‫ج‬‫ی‬ ‫پھ‬ ‫طرف‬ ‫ہر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫الدوا‬ ‫مرض‬ ‫ے‬‫ی‬‫ں‬ ‫کبھ‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ک‬ ‫فضل‬ ‫رش‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫چمن‬ ‫اس‬‫ی‬‫ں‬ ‫ہ‬ ‫التج‬ ‫سراپ‬ ‫بل‬ ‫ب‬ ‫نوا‬ ‫خوش‬‫ی‬‫ں‬ ‫تجز‬‫ی‬‫م‬ ‫وسخن‬ ‫ر‬ ‫ش‬ ‫ہء‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫سر‬‫ی‬‫ک‬ ‫ل‬ ‫کم‬ ‫حسن‬ ‫ونس‬‫ی‬
  • 28. 28 28 ‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ذ‬ ‫اس‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬‫ی‬‫ل‬ ‫چ‬ ‫کے‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‫زائد‬ ‫سے‬ ‫س‬ ‫ادب‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ت‬ ‫ج‬ ‫لہ‬ ‫مق‬‫ی‬‫وجراع‬ ‫ئل‬ ‫رس‬‫م‬ ‫د‬‫ی‬‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ل‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬ ‫مکمل‬ ‫ن‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫کن‬‫ی‬‫دست‬ ‫نے‬ ‫ں‬‫ی‬‫پ‬ ‫مواد‬‫ی‬‫ش‬ ‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ام‬‫ی‬‫م‬ ‫اس‬ ‫احب‬ ‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫ہے‬ ‫د‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫فہ‬ ‫اض‬ ‫ں‬ ‫رہ‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 29. 29 29 ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫ڈرا‬ ‫اردو‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬ ‫کو‬ ‫ن‬ ‫انس‬ ‫نے‬ ‫هللا‬‘‫ب‬‫ی‬‫وقت‬ ‫ک‬‘‫صالح‬ ‫گنت‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫توں‬ ‫فرم‬ ‫سرفراز‬‫ی‬‫ل‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کن‬‫م‬ ‫ان‬ ‫ن‬ ‫نس‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬‘‫ا‬‫ی‬‫دو‬ ‫ک‬ ‫صالح‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ت‬ ‫پ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫تں‬‫۔‬‫جوا‬‫ی‬‫ز‬ ‫سے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫دہ‬ ‫م‬‫ی‬‫ہے‬ ‫آت‬ ‫لے‬ ‫ں‬‘‫ہے‬ ‫اترات‬ ‫پر‬ ‫اس‬ ‫وہ‬‘‫م‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫الں‬ ‫ح‬‫ی‬‫ں‬ ‫وال‬ ‫اترانے‬‫ی‬‫کوئ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ن‬ ‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫وال‬ ‫رت‬‫ی‬‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہوت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫دئ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫م‬ ‫ے‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ہوت‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫سے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬ ‫خ‬‫ی‬‫دئ‬ ‫کو‬ ‫ل‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫ئل‬ ‫وس‬ ‫ے‬‫تجس‬ ‫سے‬‫ی‬‫ک‬ ‫فراہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫ج‬‫ی‬ ‫ہے‬‫۔‬‫غ‬‫ی‬‫م‬ ‫تصرف‬ ‫کو‬ ‫موجود‬ ‫ر‬‫ی‬‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫اترانے‬ ‫تو‬ ‫ئے‬ ‫ج‬ ‫ہے‬ ‫ت‬ ‫نک‬ ‫ضرور‬ ‫و‬ ‫پہ‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫اختر‬ ‫راؤ‬ ‫سر‬‫ی‬‫ا‬ ‫چند‬‫ی‬‫م‬ ‫لوگوں‬ ‫سے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫ک‬ ‫م‬ ‫وقت‬‫ی‬‫کئ‬ ‫ں‬‫ی‬‫صالح‬‫ی‬‫م‬ ‫ل‬ ‫م‬ ‫است‬ ‫کو‬ ‫توں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫ال‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫وہ‬ ‫بہتر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تو‬ ‫منتظ‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ک‬ ‫شجر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رکھتے‬ ‫ل‬ ‫کم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫بن‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫انگر‬ ‫پر‬ ‫طور‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ہ‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬‫ی‬‫ل‬ ‫ں‬‫ی‬‫و‬ ‫ع‬ ‫کن‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تحس‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ہ‬ ‫جم‬‫ی‬ ‫کس‬‫ی‬‫م‬ ‫خط‬ ‫دوسرے‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫الئ‬ ‫سننے‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫دفتر‬‫ی‬‫خط‬ ‫م‬ ‫بت‬ ‫کت‬ ‫و‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬ ‫رت‬ ‫مہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ادب‬ ‫ڈاافٹس‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬
  • 30. 30 30 ‫نوع‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ہوتے‬ ‫کے‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫مرات‬ ‫ت‬‘‫الئبر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫امور‬‫ی‬‫ک‬ ‫پب‬ ‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‘‫رک‬ ‫رت‬ ‫مہ‬‫ہ‬ ‫ھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ل‬ ‫کم‬ ‫اصل‬‫ی‬‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫ہ‬‘‫سے‬ ‫تکبر‬ ‫ہ‬ ‫گتے‬ ‫بھ‬ ‫دور‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کوئ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫کرئے‬ ‫ف‬‘‫تو‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کر‬ ‫کہہ‬‘‫ز‬ ‫کچھ‬ ‫آپ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫سے‬ ‫دہ‬‫ی‬‫رہے‬ ‫لے‬ ‫ں‬‘‫کر‬ ‫شرمندہ‬ ‫د‬‫ی‬‫ہ‬ ‫تے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کہتے‬ ‫سے‬ ‫انداذ‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫جم‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫وٹ‬ ‫بن‬ ‫کہ‬ ‫ں‬ ‫کوئ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫نک‬ ‫و‬ ‫پہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ہوئے‬ ‫دن‬ ‫کچھ‬‘‫کہ‬ ‫ہوا‬ ‫و‬ ‫م‬‘‫اسٹ‬ ‫وہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ڈرامے‬ ‫ج‬‫بھ‬‫ی‬ ‫چسپ‬ ‫دل‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رکھتے‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫مہ‬‘‫انھوں‬ ‫ا‬ ‫نے‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ک‬‘‫زندگ‬‫ی‬‫پ‬ ‫سے‬‫ی‬‫کرو‬ ‫ر‬‘‫کروا‬‫ی‬‫۔‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ہ‬ ‫ک‬ ‫پسند‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫پروف‬ ‫رائٹر‬ ‫کے‬ ‫ڈرامے‬ ‫اس‬‫ی‬‫ج‬ ‫سر‬‫ی‬‫ل‬ ‫پ‬ ‫ک‬‘ ‫ہدا‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ر‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫و‬ ‫ج‬ ‫ر‬ ‫ط‬ ‫سر‬‫ی‬‫د‬‘‫اہتم‬ ‫ک‬ ‫ت‬ ‫بوس‬ ‫م‬ ‫پروف‬‫ی‬‫پروف‬ ‫کہ‬ ‫ج‬ ‫شہزاد‬ ‫ار‬ ‫سر‬‫ی‬‫نے‬ ‫اشرف‬ ‫محمد‬ ‫سر‬ ‫اسٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ج‬‫ی‬‫ڈ‬‫ئ‬ ‫رام‬‫ی‬‫تشک‬ ‫فض‬‫ی‬‫د‬ ‫ل‬‫ی۔‬‫ئ‬ ‫ڈرم‬‫ی‬‫م‬ ‫کرداروں‬‫ی‬‫ں‬ ‫عبدالرحمن‬‘‫ع‬‫ی‬‫احمد‬‘‫ط‬ ‫محمد‬ ‫ن‬ ‫عثم‬ ‫ص‬ ‫م‬‫ی‬‫ل‬‘‫امجد‬ ‫ع‬‫ی‬‫ع‬ ‫اور‬‫ی‬‫نم‬ ‫حسن‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫لگت‬ ‫خدا‬‫ی‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ہے‬‘‫ہر‬ ‫کہ‬ ‫کس‬‫ی‬‫اپن‬ ‫نے‬‫ی‬‫اپن‬‫ی‬‫تحس‬ ‫بل‬ ‫ق‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫۔‬‫کچھ‬ ‫س‬ ‫زندگ‬‫ی‬‫قر‬ ‫کے‬‫ی‬‫قر‬‫ی‬‫تھ‬‫۔‬‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫م‬ ‫نے‬ ‫چڑھ‬ ‫کنڈو‬ ‫کو‬‫ی‬‫ں‬‘ ‫کوئ‬‫ی‬‫ق‬ ‫ب‬ ‫کسر‬‫ی‬‫ن‬‫رہ‬ ‫ہ‬‫ی۔‬
  • 31. 31 31 ‫عم‬‫ی‬‫سب‬ ‫کے‬ ‫کوششوں‬ ‫اور‬ ‫دوڑ‬ ‫گ‬ ‫بھ‬‘‫ڈ‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬ ‫کو‬‫ی‬ ‫ع‬ ‫اجتم‬ ‫س‬ ‫اور‬ ‫ہے‬ ‫چک‬ ‫ج‬‫ی‬‫راد‬ ‫ان‬ ‫اور‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوششوں‬ ‫ہے‬ ‫ثمرہ‬‫۔‬‫سے‬ ‫اس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫بت‬ ‫ث‬‫ی‬‫ص‬ ‫مخ‬ ‫کہ‬ ‫ہے‬ ‫نت‬ ‫کے‬ ‫کوششوں‬‫ی‬‫م‬ ‫جہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫ممکن‬ ‫ن‬‘‫نہ‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬‫ی‬‫ت‬ ‫پ‬ ‫رہ‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫وز‬‫ی‬‫اع‬ ‫ر‬‫ی‬‫اس‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ص‬ ‫مخ‬‫ی‬‫سرونٹس‬ ‫پنج‬ ‫سے‬ ‫ؤنڈ‬ ‫ف‬ ‫ؤسنگ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ڈ‬ ‫سے‬ ‫آفس‬ ‫شن‬‫ی‬‫نگ‬‫ی‬‫کرن‬ ‫تمہ‬ ‫خ‬ ‫ک‬ ‫صر‬ ‫عن‬ ‫ہ‬ ‫چ‬‫ی‬‫تو‬ ‫ں‬‘‫ی‬‫بھ‬ ‫منزل‬ ‫گزار‬ ‫کٹھن‬ ‫اور‬ ‫ممکن‬ ‫ن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫طے‬ ‫سکت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫سنج‬ ‫وہ‬ ‫اگر‬‫ی‬‫د‬ ‫توجہ‬ ‫دہ‬‫ی‬‫سے‬ ‫ں‬ ‫وہ‬ ‫تو‬ ‫گے‬ ‫ں‬ ‫ک‬‫ی‬‫ا‬ ‫اور‬ ‫نسر‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ک‬ ‫وائرس‬ ‫کے‬ ‫ڈز‬‫ی‬‫سک‬ ‫لگ‬ ‫کھوج‬‫ی‬‫گے‬ ‫ں‬‫۔‬ ‫ابتدائ‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫عہد‬‫ی‬‫ں‬‘‫اسٹ‬ ‫ڈرامہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫کرنے‬ ‫ج‬‫ی‬‫روا‬‫ی‬‫ت‬ ‫نہ‬‫ی‬‫ت‬ ‫م‬ ‫ں‬‫ی۔‬‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬ ‫اس‬‫م‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫کے‬ ‫احمد‬ ‫سرمبشر‬ ‫م‬ ‫دور‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ں‬‫۔‬‫ڈرامٹ‬ ‫عدہ‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫ک‬‫ی‬‫ق‬ ‫ک‬‫ی‬‫م‬ ‫عمل‬‫ی‬‫ں‬ ‫ال‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫انتظ‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫اس‬ ‫ون‬ ‫ت‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تھ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫کو‬‫۔‬ ‫پروف‬‫ی‬‫پروف‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫احمد‬ ‫سرمبشر‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬ ‫نے‬‘‫ئٹ‬ ‫سوس‬ ‫اس‬‫ی‬‫مز‬ ‫کو‬‫ی‬‫بن‬ ‫ل‬ ‫ف‬ ‫د‬‫ی‬‫۔‬‫م‬ ‫عہد‬ ‫کے‬ ‫ان‬‫ی‬‫ں‬ ‫اسٹ‬ ‫ڈرامے‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ج‬‫ی‬‫ہوئے‬‫ظر‬ ‫ن‬ ‫اور‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫کے‬ ‫شہر‬ ‫زز‬ ‫م‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬‘‫وغ‬ ‫الہور‬‫ی‬‫زز‬ ‫م‬ ‫سے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫کو‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫ک‬ ‫مدعو‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬‫تھ‬ ‫س‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫روں‬ ‫ک‬ ‫ڈرامہ‬ ‫تھ‬ ‫س‬ ‫کے‬ ‫ان‬‘ ‫بھ‬ ‫کے‬ ‫تذہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ل‬ ‫فوٹو‬‫ی‬‫گئے‬ ‫ے‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫سے‬ ‫بہت‬ ‫سے‬ ‫ں‬
  • 32. 32 32 ‫پروف‬ ‫گرافس‬ ‫فوٹو‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‫ر‬ ‫عدہ‬ ‫ق‬ ‫ب‬‫ی‬‫رڈ‬ ‫ک‬ ‫م‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ڈراموں‬ ‫ں‬‫ی‬‫اور‬ ‫رپورٹس‬ ‫بھ‬ ‫فوٹوگرافس‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ڈراموں‬ ‫ان‬‫ی‬‫ل‬ ‫اعم‬ ‫مت‬ ‫ش‬ ‫ں‬‘ ‫ابدال‬ ‫ہ‬ ‫ش‬ ‫احمد‬‫ی‬‘‫ٹ‬‫ی‬‫ک‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫شہرت‬ ‫نے‬ ‫ن‬ ‫ط‬ ‫س‬ ‫پو‬‫ی‬‘‫ہ‬ ‫ت‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫ڈرامہ‬ ‫ک‬ ‫ر‬‘‫د‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫دن‬‫ی‬‘‫نے‬ ‫ئٹ‬ ‫سوس‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ب‬ ‫ک‬ ‫دھ‬‫ی‬‫د‬ ‫ٹھ‬‫ی۔‬ ‫د‬ ‫نہ‬ ‫زم‬ ‫گردش‬‫ی‬‫کھ‬‫ی‬‫ے‬‘‫م‬ ‫انتظ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تبد‬‫ی‬‫ی‬‫بہت‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫صر‬ ‫عن‬ ‫سے‬‘‫شخص‬‫ی‬‫م‬ ‫انتظ‬ ‫و‬‫ی‬‫ز‬ ‫کے‬ ‫ت‬ ‫ح‬ ‫ترج‬‫ی‬‫اثر‬ ‫ر‬‘ ‫گ‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫ہو‬ ‫رئنہ‬ ‫قصہءپ‬ ‫س‬‫ی‬‫۔‬ ‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ڈرامے‬‫۔‬‫م‬ ‫ان‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫سر‬ ‫ہوش‬ ‫اکرا‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‘‫من‬‫ی‬‫راج‬ ‫ر‬‘‫ش‬‫ی‬‫چوہدر‬ ‫اور‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫ث‬‫ی‬‫ظہور‬ ‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ڈرامےش‬ ‫کے‬ ‫احمد‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬
  • 33. 33 33 ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫اد‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫زب‬ ‫ک‬ ‫رس‬ ‫ف‬ ‫اہل‬‘‫ب‬‫رصغ‬‫ی‬‫صد‬ ‫سے‬ ‫ر‬‫ی‬‫نہ‬ ‫ک‬ ‫وں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ک‬ ‫ل‬ ‫س‬ ‫ہزاروں‬ ‫ہے‬ ‫ت‬‫۔‬‫ج‬ ‫سم‬‫ی‬‫س‬ ‫م‬‫ی‬‫س‬ ‫اور‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ت‬‘‫ان‬ ‫ک‬‫ی‬‫دار‬ ‫رشتہ‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ی‬‫برصغ‬ ‫کہ‬ ‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کے‬ ‫ر‬ ‫ی‬‫ودھ‬‘‫ا‬‫ی‬‫ران‬‫ی‬‫م‬ ‫فوج‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫ہم‬ ‫ب‬ ‫سے‬ ‫جس‬‫ی‬ ‫و‬ ‫پہ‬ ‫ک‬ ‫د‬ ‫اعتم‬‘‫ہے‬ ‫آت‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫پر‬ ‫طور‬ ‫واضح‬‫۔‬‫م‬ ‫ع‬‫ی‬‫ادب‬‫ی‬ ‫بھ‬ ‫کو‬ ‫نجھوں‬ ‫س‬‫ی‬‫کس‬‫ی‬‫س‬‫نہ‬ ‫انداز‬ ‫نظر‬ ‫پر‬ ‫طع‬‫ی‬‫ک‬ ‫ں‬‫ی‬‫ج‬ ‫سکت‬‫۔‬‫انگر‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫ے‬ ‫پہ‬ ‫سے‬‘‫م‬ ‫ہوں‬ ‫گ‬ ‫درس‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫تھ‬ ‫چرچ‬‫۔‬‫ئ‬ ‫پڑھ‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ز‬ ‫آغ‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬ ‫س‬‫ی‬‫ش‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‘‫ن‬ ‫ست‬ ‫گ‬ ‫تھ‬ ‫ہوت‬ ‫سے‬ ‫ن‬ ‫بوست‬ ‫اور‬‫۔‬‫ر‬ ‫ف‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫کت‬‫ی‬ ‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہوا‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‘‫کہ‬ ‫ب‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫اہل‬ ‫نے‬ ‫حضرات‬‘‫ر‬ ‫ف‬ ‫کت‬ ‫قدر‬ ‫بل‬ ‫ق‬‫ی‬‫م‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫تصن‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬ ‫ف‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫پذ‬ ‫حد‬ ‫بے‬ ‫کو‬ ‫کت‬ ‫ض‬ ‫ب‬‫ی‬‫انھ‬ ‫اور‬ ‫ہوئ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫رائ‬‫ی‬‫ک‬ ‫سند‬ ‫ں‬ ‫رہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫درجہ‬‫۔‬‫م‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫کت‬ ‫ان‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫تراج‬ ‫ں‬ ‫ہوئے‬‫۔‬‫تراج‬ ‫کچھ‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫د‬ ‫کئ‬‫ی‬‫ن‬‫ی‬‫کورس‬ ‫کے‬ ‫مدارس‬ ‫م‬‫ی‬‫ہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫عم‬ ‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫اس‬‫ی‬‫ک‬ ‫واسطے‬ ‫ت‬‫ی‬‫براہ‬ ‫آت‬ ‫منے‬ ‫س‬ ‫صورت‬ ‫راست‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬
  • 34. 34 34 ‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫ہ‬‘‫ت‬ ‫سے‬ ‫رس‬ ‫ف‬‫ہے‬ ‫ثبوت‬ ‫واضح‬ ‫ک‬‫۔‬‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫تک‬ ‫ں‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬ ‫محدود‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫آواز‬‫ی‬‫ظ‬ ‫ال‬ ‫اور‬ ‫ں‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬ ‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫آج‬‫ی‬‫م‬ ‫مق‬‫ی‬‫م‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہ‬ ‫داخل‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫امر‬ ‫اس‬ ‫ص‬ ‫ت‬ ‫قدرے‬ ‫ک‬‫ی‬‫ی‬‫ئزہ‬ ‫ج‬‘‫م‬‫ی‬‫مضمون‬ ‫اپنے‬ ‫ں‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫کے‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫اثرات‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫زب‬‘‫م‬‫ی‬‫پ‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫چک‬ ‫کر‬ ‫ش‬‫۔‬ ‫اسالم‬ ‫گورنمنٹ‬‫ی‬‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‘‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‘‫بھ‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫سے‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫رشتہ‬ ‫گہرا‬‫۔‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫ی‬‫تدر‬ ‫صرف‬ ‫ن‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مضمون‬ ‫بھ‬ ‫نے‬ ‫ق‬ ‫اہل‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ہے‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ط‬ ‫بس‬ ‫ک‬ ‫ادا‬ ‫کردار‬ ‫اپن‬ ‫بھر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫ک‬ ‫جس‬‫ی‬‫ص‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ل‬‫۔‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬‘‫کس‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫پر‬ ‫سطع‬‘‫تحق‬ ‫اہل‬‫ی‬‫ذو‬ ‫اہل‬ ‫اور‬ ‫ک‬ ‫ک‬ ‫کے‬‫ی‬‫ے‬ ‫نک‬‫۔‬‫م‬‫ی‬‫ں‬‫ی‬‫تال‬ ‫ں‬ ‫ہ‬‫م‬ ‫د‬ ‫ب‬ ‫کے‬ ‫ش‬‫ی‬‫وال‬ ‫آنے‬ ‫سر‬‫ی‬ ‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ہو‬ ‫ہوں‬ ‫رہ‬ ‫کر‬ ‫درج‬ ‫ت‬ ‫وم‬ ‫م‬‘‫کوئ‬‫ی‬‫م‬ ‫ک‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬ ‫دا‬ ‫کے‬ ‫کوشش‬‫ئ‬‫م‬ ‫رہ‬‫ی‬‫ہو‬ ‫سک‬ ‫آ‬ ‫نہ‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اسے‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ک‬ ‫کوشش‬‫ی‬ ‫کوس‬ ‫ک‬‫ی‬‫ج‬ ‫سمجھ‬ ‫نہ‬‫ئ‬‫ک‬ ‫وقت‬ ‫کہ‬ ‫ب‬ ‫ے‬‫ی‬‫بہت‬ ‫نے‬ ‫دھول‬ ‫غ‬ ‫کو‬ ‫نقوش‬ ‫سے‬‫ئ‬‫د‬ ‫کر‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫کس‬‫ی‬‫ک‬ ‫محق‬ ‫دوسرے‬‫ی‬ ‫سنج‬‫ی‬‫ہے‬ ‫ممکن‬ ‫سے‬ ‫کوشش‬ ‫دہ‬‘‫بھ‬ ‫ک‬ ‫وہ‬‫ی‬‫ع‬ ‫منظر‬‫پر‬ ‫گ‬ ‫آسکے‬ ‫پروف‬‫ی‬‫ن‬ ‫رب‬ ‫غال‬ ‫سر‬‫ی‬‫عز‬‫ی‬‫تھے‬ ‫پرنسپل‬ ‫ے‬ ‫پہ‬ ‫کے‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ز‬‫۔‬‫وہ‬
  • 35. 35 35 ‫عرب‬‫ی‬‘‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‘‫انگر‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫ز‬‫ی‬‫دسترس‬ ‫پر‬ ‫نوں‬ ‫زب‬ ‫تھے‬ ‫رکھتے‬‫۔‬‫د‬ ‫نے‬ ‫انھوں‬‫ی‬‫غن‬ ‫وان‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫مثنو‬‫ی‬ ‫غن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫لو‬ ‫بٹ‬ ‫واقف‬ ‫وان‬‫ی‬‘‫د‬‫ی‬‫پسرور‬ ‫د‬ ‫دلش‬ ‫وان‬‫ی‬‘ ‫ک‬‫ی‬‫آفر‬ ‫ت‬‫ی‬‫قص‬ ‫اور‬ ‫اول‬ ‫د‬ ‫ج‬ ‫ن‬‫ئ‬‫آفر‬ ‫د‬‫ی‬‫ک‬ ‫ن‬‫ی‬‫تص‬‫ی‬‫وترت‬ ‫ح‬‫ی‬‫ک‬ ‫د‬ ‫انج‬ ‫ک‬‫ی‬‫۔‬‫آخر‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫کت‬ ‫تم‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫مز‬‫ی‬‫نے‬ ‫انھوں‬ ‫براں‬ ‫د‬‘‫غن‬‫ی‬‫ہ‬ ‫کنج‬ ‫مت‬‫ی‬‫مت‬ ‫سے‬‘‫ک‬ ‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫مت‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬- ‫غن‬‫ی‬‫ک‬ ‫مت‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬‫ی‬‫ا‬ ‫ک‬‫ی‬‫و‬ ‫پہ‬ ‫ک‬-- ‫غن‬‫ی‬‫شک‬ ‫مت‬‫ی‬‫ر‬ ‫روزگ‬ ‫ت‬-- ‫احمد‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اردو‬ ‫مجبور‬ ‫ں‬ ‫خ‬ ‫ر‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫اور‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫کے‬ ‫تھے‬‫۔‬‫ن‬ ‫انھوں‬‫خ‬ ‫عمر‬ ‫ے‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫چھے‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‘ ‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫ک‬‫ی‬‫۔‬‫ت‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬ ‫ن‬‫ی‬‫م‬ ‫اردو‬ ‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫ا‬ ‫جو‬‫ی‬‫لہ‬ ‫مق‬ ‫کے‬ ‫فل‬‘‫شخص‬ ‫مجبور‬ ‫ب‬ ‫ب‬‫ی‬‫عر‬ ‫ش‬ ‫اور‬ ‫فن‬ ‫ت‬‫ی‬‘ ‫اوپن‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫عالمہ‬ ‫وکہ‬ ‫مم‬‫ی‬‫ون‬‫ی‬‫ورسٹ‬‫ی‬‘‫م‬ ‫د‬ ‫آب‬ ‫اسال‬‫ی‬‫موجود‬ ‫ں‬ ‫ہے‬‫۔‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫م‬ ‫ہذا‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫د‬ ‫است‬ ‫کے‬ ‫اردو‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ان‬ ‫ں‬‫ی‬‘‫ر‬ ‫ش‬ ‫کت‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‘‫ہوئ‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫ی‬‫۔‬‫اس‬ ‫م‬ ‫کت‬‫ی‬‫ں‬
  • 36. 36 36 ‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫۔۔۔۔۔‬‫شخص‬ ‫و‬ ‫سوانح‬‫ی‬‫عہد‬ ‫ک‬ ‫اس‬ ‫اور‬ ‫ت‬ ‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‫تنق‬ ‫ک‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫تشر‬ ‫و‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ل‬ ‫مط‬ ‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫خ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ر‬ ‫ش‬ ‫کے‬‫ی‬‫سن‬ ‫مح‬ ‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫نظر‬ ‫کے‬‫ی‬‫دات‬ ‫اعتق‬ ‫و‬ ‫ت‬ ‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫وجود‬ ‫ہ‬ ‫س‬ ‫ف‬ ‫ک‬ ‫خ‬ ‫عمر‬‫ی‬‫چوراس‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫مواد‬ ‫مت‬ ‫سے‬‫ی‬‫ع‬ ‫رب‬‫ی‬‫ت‬ ‫خ‬‫ی‬‫مصرع‬ ‫سہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ترجمہ‬‫ی‬‫پ‬‫ی‬‫ک‬ ‫ش‬‫ی‬‫گ‬‫ی‬‫۔‬ ‫م‬ ‫کت‬‫ی‬‫عبدالقو‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ں‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‘‫سہ‬ ‫آغ‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ل‬‘‫ڈاکٹر‬ ‫حم‬ ‫خواجہ‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫زدان‬‫ی‬‘‫سگنجو‬ ‫ک‬ ‫حسرت‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫اس‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ق‬ ‫ث‬‘‫ع‬ ‫اختر‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫راشد‬ ‫وف‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘‫ق‬ ‫آف‬ ‫بر‬ ‫ص‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‘ ‫من‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫رالد‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ن‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ک‬ ‫سر‬‫ی‬‫ض‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫نو‬ ‫ر‬ ‫سر‬‫از‬ ‫ءل‬ ‫م‬‘‫پرف‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫رپور‬‫ی‬‘‫پروف‬‫ی‬‫ع‬ ‫امجد‬ ‫سر‬‫ی‬ ‫کر‬ ‫ش‬‘‫پروف‬‫ی‬‫حس‬ ‫سر‬‫ی‬‫سحر‬ ‫ن‬‘‫بروف‬‫ی‬‫الرحمن‬ ‫عط‬ ‫سر‬‘‫ڈاکٹر‬ ‫رش‬‫ی‬‫امجد‬ ‫د‬‘‫ام‬ ‫محمد‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫ں‬‘‫ع‬‫ی‬‫د‬‫ی‬‫ش‬ ‫قزلب‬ ‫پک‬‘‫س‬‫ی‬‫نذ‬ ‫د‬‫ی‬‫ر‬ ‫حس‬‫ی‬‫شرق‬ ‫ضل‬ ‫ف‬ ‫ن‬‫ی‬‫ک‬ ‫ت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫مل‬ ‫ش‬ ‫آرا‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫حسن‬ ‫مقصود‬‫ی‬‫ال‬ ‫قرتہ‬ ‫نے‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہرہ‬ ‫ط‬ ‫ن‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫ک‬ ‫غزلوں‬ ‫ب‬ ‫پنج‬ ‫اور‬ ‫اردو‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ک‬ ‫ترجمہ‬ ‫ں‬‫ی‬‫۔‬‫مز‬‫ی‬‫م‬ ‫براں‬ ‫د‬‫ی‬‫محمد‬ ‫ں‬
  • 37. 37 37 ‫ک‬ ‫بخش‬‫ی‬‫ب‬ ‫پنج‬‫ی‬‫مثنو‬‫ی‬‘‫ش‬ ‫ال‬ ‫ر‬ ‫س‬ ‫قصہ‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫کے‬‫ی‬ ‫حواش‬‫ی‬‫ک‬ ‫جمع‬ ‫کو‬‫ی‬‫۔‬ ‫م‬ ‫لج‬ ‫ک‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫پروف‬ ‫ں‬‫ی‬‫س‬ ‫منش‬ ‫سر‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫دو‬ ‫کے‬ ‫نوان‬ ‫ب‬ ‫مضمون‬ ‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫خسرو‬ ‫ر‬‫ی‬‫گوئ‬ ‫غزل‬- ‫فظ‬ ‫دہءح‬ ‫ب‬- ‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬‫۔‬ ‫پروف‬ ‫مضمون‬ ‫دو‬‫ی‬‫ہوش‬ ‫اکرا‬ ‫سر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫کے‬‘‫ذ‬ ‫درج‬‫ی‬‫ل‬‫ت‬ ‫عنوان‬ ‫ہوئے‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫تحت‬ ‫کے‬‫۔‬ ‫ش‬‫ی‬‫سد‬ ‫خ‬‫ی‬‫شراز‬‫ی‬-- ‫ش‬‫ی‬‫سد‬ ‫خ‬‫ی‬‫شراز‬‫ی‬-- ‫م‬ ‫مض‬ ‫ان‬‫ی‬‫االد‬ ‫پر‬ ‫ت‬ ‫موضوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬ ‫ت‬ ‫س‬ ‫عالوہ‬ ‫کے‬ ‫ن‬ ‫م‬‫ی‬‫م‬ ‫مض‬ ‫ں‬‫ی‬‫پذ‬ ‫عت‬ ‫اش‬ ‫ن‬‫ی‬‫ہوئے‬ ‫ر‬ - ‫رس‬ ‫ف‬ ‫و‬ ‫ن‬ ‫کست‬ ‫پ‬‫ی‬‫ف‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫احمد‬ ‫ض‬- - ‫ام‬‫ی‬‫ک‬ ‫خسرو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ن‬ ‫تص‬‫ی‬‫ک‬ ‫ف‬‫ی‬‫ر‬ ‫ت‬‫ی‬‫خ‬‫ی‬‫ح‬‫ی‬‫ث‬‫ی‬‫قمرالح‬ ‫ت‬-
  • 38. 38 38 - ‫پرو‬‫ی‬‫اعت‬ ‫ن‬‫م‬ ‫ص‬‫ی‬‫پروف‬‫ی‬‫وح‬ ‫سر‬‫ی‬‫ش‬ ‫دہ‬‫ی‬‫خ‬- - ‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫ش‬ ‫ارشد‬‫ی‬‫خ‬- - ‫ک‬ ‫ان‬ ‫اور‬ ‫رو‬ ‫موالن‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫شمش‬ ‫ت‬‫ی‬‫ں‬ ‫خ‬ ‫ر‬-- - ‫رس‬ ‫ف‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ن‬ ‫انج‬ ‫س‬ ‫عب‬ ‫محمد‬ ‫مق‬ ‫ک‬ ‫ل‬ ‫غ‬ ‫مرزا‬ ‫ں‬- - - ‫م‬ ‫پنج‬‫ی‬‫ش‬ ‫فظ‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫راز‬‫ی‬‫قصور‬ !‫د‬ ‫مق‬ ‫ک‬‫ی‬‫رف‬ ‫ع‬ ‫ڈاکٹر‬ ‫ہ‬ ‫نوش‬‫ی‬-- ‫ہ‬ ‫نوش‬ ‫رف‬ ‫ع‬ ‫ڈاکٹر‬‫ی‬‫اسالم‬‫ی‬‫م‬ ‫ف‬ ‫سٹ‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬ ‫نہ‬ ‫سے‬‫ی‬‫تھے‬ ‫ں‬‫۔‬‫کو‬ ‫االد‬‫ی‬‫ہے‬ ‫رہ‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫اعزاز‬ ‫ہ‬‘‫اس‬ ‫کہ‬ ‫م‬ ‫کے‬‫ی‬‫گز‬‫ی‬‫م‬ ‫االد‬ ‫ن‬‫ی‬‫ں‬‘‫پر‬ ‫ت‬ ‫موضوع‬ ‫ف‬ ‫مخت‬‘‫ہ‬ ‫مش‬‫ی‬‫ک‬ ‫ر‬‫ی‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ر‬‫ی‬‫ہوت‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫ں‬‫ی‬‫رہ‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ا‬ ‫فقط‬‫ی‬‫م‬ ‫ادارے‬ ‫ک‬‫ی‬‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬‫ی‬ ‫پذ‬ ‫عت‬ ‫اش‬ ‫فکر‬ ‫ہ‬ ‫وش‬ ‫ک‬ ‫قول‬ ‫م‬ ‫پر‬ ‫اد‬ ‫ن‬ ‫زب‬‫ی‬‫ہوئ‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫برصغ‬‫ی‬‫م‬ ‫ر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ادارے‬ ‫ہ‬ ‫صد‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‘‫رس‬ ‫ف‬ ‫ں‬ ‫وہ‬‫ی‬‫حوالہ‬ ‫کے‬ ‫گ‬ ‫ہو‬ ‫ہوا‬ ‫ئع‬ ‫ش‬ ‫مواد‬ ‫سے‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‘‫ک‬ ‫ادارے‬ ‫اس‬‫ی‬‫سے‬ ‫ل‬ ‫مث‬ ‫خوب‬ ‫ب‬‫ی‬‫لگ‬ ‫اندازہ‬‫ی‬‫ہے‬ ‫سکت‬ ‫ج‬‫۔‬‫ہ‬ ‫چ‬ ‫رہن‬ ‫ور‬ ‫ب‬ ‫ہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫ے‬‘‫کہ‬ ‫ی‬‫ت‬ ‫ف‬ ‫مض‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ت‬‫ی‬‫م‬‫ی‬‫ادارے‬‘‫سے‬ ‫اداروں‬ ‫کے‬ ‫مراکز‬‘‫کس‬‫ی‬ ‫پ‬ ‫طرح‬‫ی‬‫نہ‬ ‫چھے‬‫ی‬‫رہے‬ ‫ں‬‫۔‬
  • 39. 39 39 ‫فہم‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫آور‬ ‫االد‬‫ی‬ ‫ا‬‫ی‬‫ک‬ ‫شخص‬ ‫ک‬‫ی‬‫رگزار‬ ‫ک‬ ‫بہتر‬‫ی‬‘‫ا‬‫ی‬‫کنبہ‬ ‫ک‬‫ی‬‫قب‬‫ی‬‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‘ ‫ک‬ ‫عالقہ‬ ‫پورے‬‫ی‬‫بنت‬ ‫سب‬ ‫ک‬ ‫شہرت‬‫ی‬‫ہے‬‫۔‬‫تک‬ ‫عہد‬ ‫قہ‬ ‫مت‬ ‫نہ‬ ‫موقوف‬‫ی‬‫ں‬‘‫آت‬‫ی‬‫نس‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ں‬‫ی‬‫کرت‬ ‫محسوس‬ ‫فخر‬ ‫پر‬ ‫اس‬‫ی‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫کس‬ ‫لوگ‬‫ی‬‫کس‬ ‫ن‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬‘‫ک‬ ‫ت‬ ‫اپنے‬ ‫سے‬ ‫اس‬ ‫ہ‬ ‫تالشتے‬ ‫جواز‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫ک‬ ‫نے‬ ‫نک‬ ‫نہ‬ ‫ت‬‫ی‬‫م‬ ‫صورت‬‫ی‬‫ہ‬ ‫ں؛‬ ‫عالقہ‬‘‫ن‬ ‫زب‬ ‫ہ‬‫ی‬‫کس‬ ‫بقہ‬ ‫س‬ ‫ک‬ ‫ہونے‬ ‫وطن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫نظ‬ ‫پر‬ ‫سطع‬‫ر‬ ‫نہ‬ ‫انداز‬‫ی‬‫کرتے‬ ‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫اس‬‫ی‬‫سرفراز‬ ‫ں‬‫ی‬‫ہ‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‘‫بھ‬ ‫خت‬ ‫شن‬‫ی‬ ‫م‬‫ی‬‫آت‬ ‫سر‬‫ی‬‫اور‬ ‫ہے‬‫ی‬‫ا‬ ‫کوئ‬ ‫ہ‬‫ی‬‫س‬‫ی‬‫مول‬ ‫م‬‫ی‬‫بھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی‬‫نہ‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫م‬ ‫غر‬ ‫و‬ ‫شر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬‫ی‬‫فکر‬ ‫جدا‬ ‫اور‬ ‫ند‬ ‫ب‬ ‫ں‬‫ی‬‫سے‬ ‫حوالہ‬ ‫ہے‬ ‫رکھت‬ ‫شہرا‬‫۔‬‫ک‬ ‫اس‬‫ی‬‫ت‬ ‫ح‬ ‫ص‬ ‫ہزاروں‬ ‫پر‬ ‫ں‬ ‫زب‬ ‫و‬ ‫فکر‬ ‫تحر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬ ‫ر‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫م‬ ‫ت‬ ‫م‬ ‫ج‬‫ی‬‫ل‬ ‫اقب‬ ‫ں‬‫ی‬‫بہ‬ ‫ش‬ ‫مت‬ ‫سے‬ ‫ت‬ ‫ء‬ ‫ق‬ ‫ت‬ ‫ج‬‫ہ‬ ‫چکے‬ ‫ہو‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬‫محق‬‫ی‬‫تحق‬ ‫پر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫قن‬‫ی‬‫ق‬‫ی‬‫کرکے‬ ‫ک‬ ‫ڈگر‬‫ی‬‫ہ‬ ‫رہے‬ ‫کر‬ ‫صل‬ ‫ح‬ ‫ں‬‫ی‬‫ں‬‫۔‬ ‫اسالم‬ ‫انجمن‬‫ی‬‫ا‬ ‫کے‬ ‫قصور‬ ‫ہ‬‫ی‬‫م‬ ‫اجالس‬ ‫ک‬‫ی‬‫تشر‬ ‫ل‬ ‫اقب‬ ‫ں‬‫ی‬‫ال‬ ‫ف‬ ‫ہ‬ ‫چکے‬‫ی‬‫اور‬ ‫ں‬‫ی‬‫ل‬ ‫کے‬ ‫انجمن‬ ‫ہ‬‫ی‬‫ک‬ ‫اعزاز‬ ‫بڑے‬ ‫ے‬‫ی‬‫تھ‬ ‫ت‬ ‫ب‬‫ی۔‬ ‫اسالم‬‫ی‬‫اسالم‬ ‫اور‬ ‫قصور‬ ‫لج‬ ‫ک‬ ‫ہ‬‫ی‬‫قصور‬ ‫اسکول‬ ‫ئ‬ ‫ہ‬ ‫ہ‬‘‫انجمن‬