Pensamentomiticologico

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Pensamentomiticologico

  1. 1. Prof. Wagno O. de Souza.PENSAMENTO MÍTICO EPENSAMENTO LÓGICO Prof. Wagno Oliveira de Souza contato@professorwagno.com.br
  2. 2. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOPERTENCE AO CAMPO DO PENSAMENTO SIMBÓLICO EDA LINGUAGEM SIMBÓLICA, QUE COEXISTEM COM OCAMPO DO PENSAMENTO E DA LINGUAGEMCONCEITUAIS. DUAS LINHAS DE ESTUDOSMOSTRARAM ESSA COEXISTÊNCIA, EMBORA ESSASDUAS MODALIDADES DE PENSAMENTO E DELINGUAGEM SEJAM NÃO SÓ DIFERENTES, MASTAMBÉM, FREQÜENTEMENTE, CONTRÁRIAS EOPOSTAS.
  3. 3. Prof. Wagno O. de Souza. OS DOIS HEMISFÉRIOS DO CÉREBROESQUERDO DIREITOImagens TempoSímbolos ConceitosEmoções Razão
  4. 4. Prof. Wagno O. de Souza. O PENSAMENTO MÍTICO O MITO E O RITO, ESCREVE LÉVI-STRAUSS,NÃO SÃO LENDAS NEM FABULAÇÕES, MAS UMA ORGANIZAÇÃO DA REALIDADE A PARTIR DAEXPERIÊNCIA SENSÍVEL ENQUANTO TAL. PARA EXPLICAR A COMPOSIÇÃO DE UM MITO, LÉVI- STRAUSS SE REFERE A UMA DESIGNADADE BRICOLAGE? PRODUZ UM OBJETO NOVO A PARTIR DE PEDAÇOS E FRAGMENTOS DE OUTROS OBJETOS.
  5. 5. Prof. Wagno O. de Souza. Deus Ajax, deus do trovão O PENSAMENTO MÍTICO O MITO POSSUI, ASSIM, TRÊS CARACTERÍSTICAS PRINCIPAIS: 1. FUNÇÃO EXPLICATIVA: O PRESENTE É EXPLICADO POR ALGUMA AÇÃO PASSADA CUJOS EFEITOS PERMANECERAM NO TEMPO. POR EXEMPLO, UMACONSTELAÇÃO EXISTE PORQUE, NO PASSADO, CRIANÇAS FUGITIVAS E FAMINTAS MORRERAM NA FLORESTA E FORAM LEVADAS AO CÉU POR UMA DEUSA QUE AS TRANSFORMOU EM ESTRELAS; AS CHUVAS EXISTEM PORQUE, NOS TEMPOS PASSADOS, UMA DEUSA APAIXONOU-SE POR UM HUMANO E, NÃO PODENDOUNIR-SE A ELE DIRETAMENTE, UNIU-SE PELA TRISTEZA, FAZENDO SUAS LÁGRIMAS CAÍREM SOBRE O MUNDO, ETC.;
  6. 6. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOO MITO POSSUI, ASSIM, TRÊS CARACTERÍSTICASPRINCIPAIS:2. FUNÇÃO ORGANIZATIVA: O MITO ORGANIZA ASRELAÇÕES SOCIAIS (DE PARENTESCO, DE ALIANÇAS, DETROCAS, DE SEXO, DE IDADE, DE PODER, ETC.) DEMODO A LEGITIMAR E GARANTIR A PERMANÊNCIA DEUM SISTEMA COMPLEXO DE PROIBIÇÕES E PERMISSÕES.POR EXEMPLO, UM MITO COMO O DE ÉDIPO...
  7. 7. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOO MITO POSSUI, ASSIM, TRÊS CARACTERÍSTICASPRINCIPAIS:3. FUNÇÃO COMPENSATÓRIA: O MITO NARRA UMASITUAÇÃO PASSADA, QUE É A NEGAÇÃO DO PRESENTE EQUE SERVE TANTO PARA COMPENSAR OS HUMANOS DEALGUMA PERDA COMO PARA GARANTIR-LHES QUE UM ERROPASSADO FOI CORRIGIDO NO PRESENTE, DE MODO AOFERECER UMA VISÃO ESTABILIZADA E REGULARIZADA DANATUREZA E DA VIDA COMUNITÁRIA
  8. 8. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOCOMO OPERA O PENSAMENTO MÍTICO?ANTES DE TUDO, PELA REUNIÃO DE HETEROGÊNEOS. OMITO REÚNE, JUNTA, RELACIONA E FAZ ELEMENTOSDIFERENTES E HETEROGÊNEOS AGIREM UNS SOBRE OSOUTROS. POR EXEMPLO, CORPOS DE CRIANÇAS SÃOESTRELAS, LÁGRIMAS DE UMA DEUSA SÃO CHUVA, ODIA É O CARRO DO DEUS APOLO, A NOITE É O MANTODE UMA DEUSA, O TEMPO É UM DEUS (NA MITOLOGIAGREGA, CRONOS), ETCAJAX – DEUS DO TROVÃO................
  9. 9. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOCOMO OPERA O PENSAMENTO MÍTICO?EM SEGUNDO LUGAR, O MITO ORGANIZA A REALIDADE,DANDO ÀS COISAS, AOS FATOS, ÀS INSTITUIÇÕES UMSENTIDO ANALÓGICO E METAFÓRICO, ISTO É, UMACOISA VALE POR OUTRA, SUBSTITUI OUTRA,REPRESENTA OUTRA.SONHAR COM COBRA É SINALDE PERIGO...
  10. 10. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOCOMO OPERA O PENSAMENTO MÍTICO?EM TERCEIRO LUGAR, O MITO ESTABELECE RELAÇÕESENTRE OS SERES NATURAIS E HUMANOS, SEJA FAZENDOHUMANOS NASCEREM, POR EXEMPLO, DE ANIMAIS,SEJA FAZENDO OS ASTROS DECIDIREM A SORTE E ODESTINO DOS HUMANOS (COMO NA ASTROLOGIA)
  11. 11. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO MÍTICOA PECULIARIDADE DO SÍMBOLO MÍTICO ESTÁ NO FATODE ELE ENCARNAR AQUILO QUE ELE SIMBOLIZA. OUSEJA, O FOGO NÃO REPRESENTA ALGUMA COISA, MAS ÉA PRÓPRIA COISA SIMBOLIZADA: É DEUS, É AMOR, ÉGUERRA, É CONHECIMENTO, É PUREZA, É FABRICAÇÃOE PURIFICAÇÃO, É O HUMANO.
  12. 12. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALENQUANTO O PENSAMENTO MÍTICO OPERAPOR BRICOLAGE (ASSOCIAÇÃO DOSFRAGMENTOS HETEROGÊNEOS), OPENSAMENTO CONCEITUAL OPERA PORMÉTODOF = K. Q1. Q2 D2
  13. 13. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALUM CONCEITO OU UMA IDÉIA NÃO É UMAIMAGEM NEM UM SÍMBOLO, MAS UMADESCRIÇÃO E UMA EXPLICAÇÃO DA ESSÊNCIAOU NATUREZA PRÓPRIA DE UM SER,REFERINDO-SE A ESSE SER E SOMENTE A ELE;
  14. 14. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALUM JUÍZO E UM RACIOCÍNIO NÃOPERMANECEM NO NÍVEL DA EXPERIÊNCIA,NEM ORGANIZAM A EXPERIÊNCIA NELAMESMA, MAS, PARTINDO DELA, ASISTEMATIZAM EM RELAÇÕES RACIONAIS QUEA TORNAM COMPREENSÍVEL DO PONTO DEVISTA LÓGICO;
  15. 15. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALO PENSAMENTO LÓGICO SUBMETE SEUSPROCEDIMENTOS A MÉTODOS, ISTO É, AREGRAS DE VERIFICAÇÃO E DEGENERALIZAÇÃO DOS CONHECIMENTOSADQUIRIDOS
  16. 16. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALO PENSAMENTO COSMOGÔNICO NARRAVA AORIGEM DA NATUREZA ATRAVÉS DEGENEALOGIAS DIVINAS: AS FORÇAS E OSSERES NATURAIS ESTAVAM PERSONALIZADOSE SIMBOLIZADOS PELOS DEUSES, TITÃS EHERÓIS, CUJAS RELAÇÕES SEXUAIS DAVAMORIGEM ÀS COISAS, AOS HOMENS, ÀSESTAÇÕES DO ANO, AO DIA E À NOITE, ÀSCOLHEITAS, À SOCIEDADE.
  17. 17. Prof. Wagno O. de Souza.O PENSAMENTO CONCEITUALO PENSAMENTO COSMOLÓGICO EXPLICAVAA ORIGEM DA NATUREZA PELA EXISTÊNCIA DEUM OU ALGUNS ELEMENTOS NATURAIS(TERRA-SECO, ÁGUA-ÚMIDO, AR-FRIO, FOGO-QUENTE), QUE, POR SUA FORÇA INTERNANATURAL, SE TRANSFORMAVAM, DANDOORIGEM A TODAS AS COISAS E AOS HOMENS.

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