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Partidos políticos de laPartidos políticos de la
revolución Francesarevolución Francesa
IntroducciónIntroducción
En la historia del mundo contemporáneo, laEn la historia del mundo contemporáneo, la
revolución francesa significó el tránsito de la sociedadrevolución francesa significó el tránsito de la sociedad
estamental, heredera del feudalismo, a la sociedadestamental, heredera del feudalismo, a la sociedad
capitalista, basada en una economía de mercado. Lacapitalista, basada en una economía de mercado. La
burguesía, consciente de su papel preponderante en laburguesía, consciente de su papel preponderante en la
vida económica, desplazó del poder a la aristocracia y avida económica, desplazó del poder a la aristocracia y a
la monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses nola monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses no
sólo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado,sólo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado,
sino que difundieron un nuevo modo de pensar por lasino que difundieron un nuevo modo de pensar por la
mayor parte del mundo.mayor parte del mundo.
ÍndiceÍndice
 Introducción.Introducción.
 Política PRE – revolución.Política PRE – revolución.
 Política en la revolución.Política en la revolución.
 Constitucionalistas.Constitucionalistas.
 Girondinos.Girondinos.
 Jacobinos.Jacobinos.
 Conclusión.Conclusión.
 Bibliografía.Bibliografía.
Política PRE – revoluciónPolítica PRE – revolución
La organización política deLa organización política de
Francia, hacia 1789, eraFrancia, hacia 1789, era
monárquica. El rey pretendíamonárquica. El rey pretendía
que su poder derivaba deque su poder derivaba de
Dios, a quien únicamenteDios, a quien únicamente
debía cuenta de sus actos.debía cuenta de sus actos.
Sus súbditos no tenían ningúnSus súbditos no tenían ningún
derecho, pero sí el deber dederecho, pero sí el deber de
obedecer.obedecer.
El rey declaraba la guerra yEl rey declaraba la guerra y
hacía la paz; comandaba loshacía la paz; comandaba los
ejércitos; determinaba losejércitos; determinaba los
gastos y fijaba los impuestos;gastos y fijaba los impuestos;
nombraba y destituía a losnombraba y destituía a los
funcionarios y dirigía lafuncionarios y dirigía la
administración entera. Lasadministración entera. Las
provincias eran administradasprovincias eran administradas
por los intendentes, con poderpor los intendentes, con poder
omnímodo y arbitrario.omnímodo y arbitrario.
La libertad individual estabaLa libertad individual estaba
amenazada constantementeamenazada constantemente
por la policía, que podíapor la policía, que podía
aprender a cualquiera con unaaprender a cualquiera con una
simple orden del rey, la "cartasimple orden del rey, la "carta
sellada". No se daba la causasellada". No se daba la causa
de la detención porque "tal erade la detención porque "tal era
la voluntad del rey".la voluntad del rey".
Existía la censura previa y noExistía la censura previa y no
existía la libertad deexistía la libertad de
consciencia.consciencia.
Política en la revoluciónPolítica en la revolución
Durante la Revolución francesa hubo tres grupos políticosDurante la Revolución francesa hubo tres grupos políticos
fundamentales y con diferentes formas de entender la revolución:fundamentales y con diferentes formas de entender la revolución:
Los constitucionalistas eran partidarios de una monarquíaLos constitucionalistas eran partidarios de una monarquía
moderada por una constitución. Fueron el grupo dominante durantemoderada por una constitución. Fueron el grupo dominante durante
la primera parte de la revolución, la monarquía constitucional (1789-la primera parte de la revolución, la monarquía constitucional (1789-
1792). En este grupo encontramos a Mirabeau y La Fayette.1792). En este grupo encontramos a Mirabeau y La Fayette.
Los girondinos eran los representantes de la alta burguesía, laLos girondinos eran los representantes de la alta burguesía, la
derecha revolucionaria. Eran partidarios de realizar la revoluciónderecha revolucionaria. Eran partidarios de realizar la revolución
por medio de la ley. Se inclinaban a dar más importancia a laspor medio de la ley. Se inclinaban a dar más importancia a las
iniciativas de las provincias frente a las de París. Para ellos lasiniciativas de las provincias frente a las de París. Para ellos las
ideas revolucionarias son universales y por lo tanto aplicables enideas revolucionarias son universales y por lo tanto aplicables en
cualquier parte. Su figura más destacada es Brissot.cualquier parte. Su figura más destacada es Brissot.
Los jacobinos eran losLos jacobinos eran los
representantes de la burguesíarepresentantes de la burguesía
media y las clases popularesmedia y las clases populares
(sans-culottes). Pretenden(sans-culottes). Pretenden
controlar la revolución y llevarlacontrolar la revolución y llevarla
adelante por medio de losadelante por medio de los
hechos. Son centralistas, elhechos. Son centralistas, el
impulso revolucionario está enimpulso revolucionario está en
París y desde allí ha deParís y desde allí ha de
extenderse. Están dispuestos aextenderse. Están dispuestos a
limitar la propiedad privada y lalimitar la propiedad privada y la
libertad individual. Sus figuraslibertad individual. Sus figuras
más representativas sonmás representativas son
Dantón, más moderado, yDantón, más moderado, y
Robespierre. Los jacobinosRobespierre. Los jacobinos
radicales o sans cullotes, elradicales o sans cullotes, el
sector más exaltado, que nisector más exaltado, que ni
siquiera está en la Asamblea.siquiera está en la Asamblea.
Proponen el sufragio universal yProponen el sufragio universal y
la soberanía del pueblo. Actúanla soberanía del pueblo. Actúan
en la calle pero nunca tuvieronen la calle pero nunca tuvieron
el poder. Su figura másel poder. Su figura más
representativa fue Marat.representativa fue Marat.
ConstitucionalistasConstitucionalistas
Grupo político que apela aGrupo político que apela a
la acción y presencia de un reyla acción y presencia de un rey
absoluto bajo el mandato de unabsoluto bajo el mandato de un
conjunto de leyes queconjunto de leyes que
impongan márgenes y limites aimpongan márgenes y limites a
la acciones de este. Ellos lola acciones de este. Ellos lo
que querían era abolir laque querían era abolir la
monarquía absoluta y dejar unamonarquía absoluta y dejar una
monarquía constitucionalmonarquía constitucional
Los líderes principales de esteLos líderes principales de este
movimiento fueron:movimiento fueron:
 MirabeauMirabeau..
 LaFayetteLaFayette..
MirabeauMirabeau
Honoré Gabriel Riquetti, conde deHonoré Gabriel Riquetti, conde de
Mirabeau nacido el 3 de marzo deMirabeau nacido el 3 de marzo de
1749 y falleció el 2 de abril de1749 y falleció el 2 de abril de
1791, hijo de Victor Riquetti. Fue1791, hijo de Victor Riquetti. Fue
un destacado activista y teórico deun destacado activista y teórico de
la Revolución francesa, en la quela Revolución francesa, en la que
destacó por su retóricadestacó por su retórica
apasionada y convincente, tantoapasionada y convincente, tanto
oral como escrita. Destacó por suoral como escrita. Destacó por su
elocuencia, puesta al servicio de laelocuencia, puesta al servicio de la
causa revolucionaria, aunque decausa revolucionaria, aunque de
una manera moderada. Defendióuna manera moderada. Defendió
la instauración de una monarquíala instauración de una monarquía
constitucional limitada por unaconstitucional limitada por una
asamblea legislativa, inspirándoseasamblea legislativa, inspirándose
en el modelo británico y en losen el modelo británico y en los
escritos de Montesquieu.escritos de Montesquieu.
Cuando, efectivamente, un régimenCuando, efectivamente, un régimen
de esas características se abrióde esas características se abrió
paso en Francia, Mirabeau hizo elpaso en Francia, Mirabeau hizo el
doble juego de intentar mantenersedoble juego de intentar mantenerse
como líder de la Asamblea Nacionalcomo líder de la Asamblea Nacional
(de la que llegó a ser presidente) y(de la que llegó a ser presidente) y
actuar en secreto como consejeroactuar en secreto como consejero
de Luis XVI, de quien aceptóde Luis XVI, de quien aceptó
generosos pagos; pero su posicióngenerosos pagos; pero su posición
se veía socavada por la acción dese veía socavada por la acción de
María Antonieta y el partidoMaría Antonieta y el partido
reaccionario de la corte.reaccionario de la corte.
Su muerte debilitó las posibilidadesSu muerte debilitó las posibilidades
de la monarquía constitucional,de la monarquía constitucional,
desbaratada dos meses más tardedesbaratada dos meses más tarde
por el fallido intento de la familia realpor el fallido intento de la familia real
de escapar del país, traicionando alde escapar del país, traicionando al
régimen revolucionario (1791).régimen revolucionario (1791).
LaFayetteLaFayette
Los primeros éxitos de su carreraLos primeros éxitos de su carrera
militar se producen al otro lado delmilitar se producen al otro lado del
Atlántico, donde se traslada paraAtlántico, donde se traslada para
apoyar la guerra de laapoyar la guerra de la
Independencia. Su vuelta a FranciaIndependencia. Su vuelta a Francia
en 1781 estaría marcada por suen 1781 estaría marcada por su
participación en la Revoluciónparticipación en la Revolución
Francesa. A finales de la década deFrancesa. A finales de la década de
los ochenta asciende a comandantelos ochenta asciende a comandante
de la Guardia Nacional, al tiempode la Guardia Nacional, al tiempo
que consigue una representaciónque consigue una representación
en la Asamblea Constituyente. Suen la Asamblea Constituyente. Su
doctrinario político de corte liberaldoctrinario político de corte liberal
se definió por la defensa de lase definió por la defensa de la
soberanía popular y la libertad desoberanía popular y la libertad de
prensa y culto, entre otras medidas.prensa y culto, entre otras medidas.
En 1792 la Asamblea le tachó deEn 1792 la Asamblea le tachó de
traidor, por lo que tuvo quetraidor, por lo que tuvo que
trasladarse a Bélgica.trasladarse a Bélgica.
Una vez más sus ideales lo condujeron aUna vez más sus ideales lo condujeron a
las cárceles de Austria y Prusia, dondelas cárceles de Austria y Prusia, donde
permaneció retenido hasta 1797. Todaspermaneció retenido hasta 1797. Todas
estas trabas provocaron su retirada de laestas trabas provocaron su retirada de la
vida política durante un largo periodo. En elvida política durante un largo periodo. En el
gobierno de los Cien Días ocupó el cargogobierno de los Cien Días ocupó el cargo
de diputado. La Fayette, aprovechó sude diputado. La Fayette, aprovechó su
posición para emprender una insistenteposición para emprender una insistente
lucha contra el emperador. Mostró sulucha contra el emperador. Mostró su
apoyo a la monarquía de Luis Felipe. Sinapoyo a la monarquía de Luis Felipe. Sin
embargo, las medidas represivas de esteembargo, las medidas represivas de este
monarca despertaron una vez más sumonarca despertaron una vez más su
espíritu combativo para luchar desde laespíritu combativo para luchar desde la
oposición.oposición.
GirondinosGirondinos
Los girondinos eran un grupo político moderado yLos girondinos eran un grupo político moderado y
federalista de la Asamblea Nacional durante Revoluciónfederalista de la Asamblea Nacional durante Revolución
Francesa . Su principal líder político fue Brissot.Francesa . Su principal líder político fue Brissot.
El grupo contaba con 175 diputados de los 749 queEl grupo contaba con 175 diputados de los 749 que
componían la Asamblea de la Convención y gobernaroncomponían la Asamblea de la Convención y gobernaron
durante el año 1792 y 1793. Se les denominó así porquedurante el año 1792 y 1793. Se les denominó así porque
la mayor parte de sus miembros más destacadosla mayor parte de sus miembros más destacados
procedían de la región de Gironda (Francia).procedían de la región de Gironda (Francia).
En un principio ellos se encontraban de acuerdo conEn un principio ellos se encontraban de acuerdo con
hacer una revolución para establecer una república, perohacer una revolución para establecer una república, pero
luego al ver el rumbo radical que esta tomóluego al ver el rumbo radical que esta tomó
abandonaron la postura revolucionaria y se volvieronabandonaron la postura revolucionaria y se volvieron
más conservadores.más conservadores.
La mayoría de ellos pertenecía deLa mayoría de ellos pertenecía de
la burguesía ilustrada, se opusieronla burguesía ilustrada, se opusieron
a la política más radical de losa la política más radical de los
jacobinos e intentaron frenar eljacobinos e intentaron frenar el
avance del radicalismoavance del radicalismo
revolucionario de éstos últimos, conrevolucionario de éstos últimos, con
quienes rompieron en 1792. Teníanquienes rompieron en 1792. Tenían
mayor representación y sus másmayor representación y sus más
importantes apoyos en lasimportantes apoyos en las
provincias y los departamentos,provincias y los departamentos,
frente a los jacobinos quefrente a los jacobinos que
dominaban París.dominaban París.
Eran republicanos y, a pesar deEran republicanos y, a pesar de
que se le acusó repetidas veces serque se le acusó repetidas veces ser
contrarios a la revolución (sobrecontrarios a la revolución (sobre
todo por parte de los sectores mástodo por parte de los sectores más
radicales de los jacobinos), por suradicales de los jacobinos), por su
trabajo político y por su actitud en latrabajo político y por su actitud en la
Asamblea deben ser consideradosAsamblea deben ser considerados
auténticos revolucionarios.auténticos revolucionarios.
Líder principal de esteLíder principal de este
partido político:partido político:
• BrissotBrissot
BrissotBrissot
Jacques Pierre Brissot,Jacques Pierre Brissot,
llamado Brissot de Warville;llamado Brissot de Warville;
Chartres, 1754-París, 1793)Chartres, 1754-París, 1793)
Político francés. DiputadoPolítico francés. Diputado
en la Asamblea Legislativaen la Asamblea Legislativa
primero (1791) y luego en laprimero (1791) y luego en la
Convención (1792), fue unoConvención (1792), fue uno
de los jefes del partidode los jefes del partido
girondino. Murió en lagirondino. Murió en la
guillotinaguillotina
JacobinosJacobinos
Los jacobinos, o también llamados montañeses, nunca fueron un grupoLos jacobinos, o también llamados montañeses, nunca fueron un grupo
uniforme y cohesionado, sino que en él existieron diversas tendencias.uniforme y cohesionado, sino que en él existieron diversas tendencias.
Existen tres etapas de evolución en una línea de mayor radicalizaciónExisten tres etapas de evolución en una línea de mayor radicalización
revolucionaria. En un primer momento (1970), llamado jacobinismo primitivo,revolucionaria. En un primer momento (1970), llamado jacobinismo primitivo,
el club es liderado por el conservador Barnave, que luego pasó a losel club es liderado por el conservador Barnave, que luego pasó a los
fuldenses. La segunda etapa (1792) es el jacobinismo mixto; son los días delfuldenses. La segunda etapa (1792) es el jacobinismo mixto; son los días del
triunfo de Brissot y los girondinos. Finalmente, el jacobinismo igualitariotriunfo de Brissot y los girondinos. Finalmente, el jacobinismo igualitario
(1793-94), liderado por Robespierre, es el que ha pasado a la Historia como(1793-94), liderado por Robespierre, es el que ha pasado a la Historia como
el jacobinismo.el jacobinismo.
Socialmente fueron hombres de la burguesía media, profesionales liberales,Socialmente fueron hombres de la burguesía media, profesionales liberales,
funcionarios o pequeños empresarios, que habían conseguido su puesto enfuncionarios o pequeños empresarios, que habían conseguido su puesto en
la sociedad con su aplicación al trabajo. Creían que la sociedad ideal deberíala sociedad con su aplicación al trabajo. Creían que la sociedad ideal debería
estar constituida en gran parte por hombres como ellos, trabajadoresestar constituida en gran parte por hombres como ellos, trabajadores
económicamente independientes porque viven de su profesión o porque soneconómicamente independientes porque viven de su profesión o porque son
pequeños productores, propietarios de los medios de producción con los quepequeños productores, propietarios de los medios de producción con los que
pueden alimentar a su familia sin tener que contratar obreros.pueden alimentar a su familia sin tener que contratar obreros.
Tienen en común el rechazo por unaTienen en común el rechazo por una
variedad de razones públicas y privadas devariedad de razones públicas y privadas de
la vieja sociedad y la voluntad de usar lasla vieja sociedad y la voluntad de usar las
capacidades intelectuales y profesionalescapacidades intelectuales y profesionales
para justificar y legitimar su asalto al poderpara justificar y legitimar su asalto al poder
estatal, y la utilización de éste en la políticaestatal, y la utilización de éste en la política
diaria, hacia el interior y el exterior, para unadiaria, hacia el interior y el exterior, para una
reconstrucción de Francia, según losreconstrucción de Francia, según los
principios de la razón y la virtud naturales.principios de la razón y la virtud naturales.
Desde esta situación social era lógico queDesde esta situación social era lógico que
su pretensión social básica fuera la igualdadsu pretensión social básica fuera la igualdad
o, más concretamente, el rechazo de laso, más concretamente, el rechazo de las
desigualdades extremas. La igualdad es undesigualdades extremas. La igualdad es un
principio social que parece necesario paraprincipio social que parece necesario para
que tengan eficacia otros dos principiosque tengan eficacia otros dos principios
sociales: la libertad y la solidaridad.sociales: la libertad y la solidaridad.
Supuesto que el valor igualdad es laSupuesto que el valor igualdad es la
característica de la mentalidad jacobina, secaracterística de la mentalidad jacobina, se
comprende su capacidad para sintonizar concomprende su capacidad para sintonizar con
las preocupaciones del pueblo, quelas preocupaciones del pueblo, que
proclamaba la Constitución de 1793 , y suproclamaba la Constitución de 1793 , y su
ataque continuo a los ricos, que eran vistosataque continuo a los ricos, que eran vistos
como opresores de los pobres .como opresores de los pobres .
Pero al mismo tiempo fueron siempre defensores de la propiedad. CuandoPero al mismo tiempo fueron siempre defensores de la propiedad. Cuando
los sans-culottes presentaron propuestas para limitar la propiedad, loslos sans-culottes presentaron propuestas para limitar la propiedad, los
jacobinos aceptaron la limitación de la propiedad territorial, pero nojacobinos aceptaron la limitación de la propiedad territorial, pero no
admitieron nunca la de la propiedad industrial.admitieron nunca la de la propiedad industrial.
El rasgo básico que define la mentalidad jacobina es su inspiración en laEl rasgo básico que define la mentalidad jacobina es su inspiración en la
mentalidad de Rousseau. La bondad natural del hombre se encuentra enmentalidad de Rousseau. La bondad natural del hombre se encuentra en
aquéllos que pertenecen a las clases más modestas, en el puebloaquéllos que pertenecen a las clases más modestas, en el pueblo
trabajador. Se trata de una convicción democrática radical que proclamatrabajador. Se trata de una convicción democrática radical que proclama
al pueblo el auténtico protagonista de la vida política. En consecuencia, sual pueblo el auténtico protagonista de la vida política. En consecuencia, su
ideal político es la forma republicana de Gobierno. La soberanía la tiene elideal político es la forma republicana de Gobierno. La soberanía la tiene el
pueblo. El poder legislativo reside en una sola cámara de diputados,pueblo. El poder legislativo reside en una sola cámara de diputados,
expresión de la voluntad popular. Los jacobinos quieren que todos losexpresión de la voluntad popular. Los jacobinos quieren que todos los
ciudadanos sean igualmente franceses, superando las diferenciasciudadanos sean igualmente franceses, superando las diferencias
regionales. Claro está que el impulso centralizador cobró nueva fuerza porregionales. Claro está que el impulso centralizador cobró nueva fuerza por
la necesidad de acabar con la rebelión girondina. Curiosamente, losla necesidad de acabar con la rebelión girondina. Curiosamente, los
jacobinos eran en 1789 cosmopolitas, como correspondía a auténticosjacobinos eran en 1789 cosmopolitas, como correspondía a auténticos
ilustrados, y pensaban seriamente en los derechos universales delilustrados, y pensaban seriamente en los derechos universales del
hombre. Cuando llegó la guerra pensaron que, además de combatir a loshombre. Cuando llegó la guerra pensaron que, además de combatir a los
enemigos de la Revolución, los franceses podían ayudar a los otrosenemigos de la Revolución, los franceses podían ayudar a los otros
pueblos a liberarse de sus opresores.pueblos a liberarse de sus opresores.
Finalmente, en consecuencia con su mentalidad deísta, losFinalmente, en consecuencia con su mentalidad deísta, los
jacobinos defendieron siempre el carácter laico del Estado, aunquejacobinos defendieron siempre el carácter laico del Estado, aunque
las exigencias de este carácter fueron diferentes a lo largo de lalas exigencias de este carácter fueron diferentes a lo largo de la
Revolución. En un principio les bastaba la mera separación de laRevolución. En un principio les bastaba la mera separación de la
Iglesia y el Estado..Pero también se manifestaron hostiles a losIglesia y el Estado..Pero también se manifestaron hostiles a los
intentos de instaurar un culto ateo y respondieron poniendo enintentos de instaurar un culto ateo y respondieron poniendo en
práctica la religión civil pedida por Rousseau. La base de lapráctica la religión civil pedida por Rousseau. La base de la
mentalidad jacobina es una creencia en las capacidades del pueblo.mentalidad jacobina es una creencia en las capacidades del pueblo.
Sin embargo, la experiencia política les llevó a no confiar en laSin embargo, la experiencia política les llevó a no confiar en la
espontaneidad del pueblo y pensar que éste necesita ser guiadoespontaneidad del pueblo y pensar que éste necesita ser guiado
por quienes tienen luces políticas.por quienes tienen luces políticas.
En resumen, el ideal político-social jacobino fue la república deEn resumen, el ideal político-social jacobino fue la república de
pequeños propietarios independientes que tienen su posiciónpequeños propietarios independientes que tienen su posición
económica en base a su trabajo personal.económica en base a su trabajo personal.
 Lideres principales :Lideres principales : RobespierreRobespierre,, DantonDanton yy MaratMarat..
RobespierreRobespierre
Político y revolucionario francés.Político y revolucionario francés.
Se graduó de derecho en París, enSe graduó de derecho en París, en
1781 regresó a Arras, donde1781 regresó a Arras, donde
ejerció la abogacía. Partidario aejerció la abogacía. Partidario a
las ideas liberales y allas ideas liberales y al
pensamiento de Rousseau, criticópensamiento de Rousseau, criticó
el sistema judicial y el absolutismoel sistema judicial y el absolutismo
monárquico y abogó por losmonárquico y abogó por los
principios de libertad, igualdad yprincipios de libertad, igualdad y
fraternidad. En abril de 1789 fuefraternidad. En abril de 1789 fue
elegido diputado por el tercerelegido diputado por el tercer
estado de Artois en los Estadosestado de Artois en los Estados
Generales. Defendió la concesiónGenerales. Defendió la concesión
de los derechos políticos a todosde los derechos políticos a todos
los ciudadanos, el sufragiolos ciudadanos, el sufragio
universal y directo, las libertadesuniversal y directo, las libertades
de prensa y reunión, la educaciónde prensa y reunión, la educación
gratuita y obligatoria y la abolicióngratuita y obligatoria y la abolición
de la esclavitud y de la pena dede la esclavitud y de la pena de
muerte. Durante el períodomuerte. Durante el período
legislativo afirmó su ascendencialegislativo afirmó su ascendencia
en el Partido de los Jacobinos.en el Partido de los Jacobinos.
Elegido diputado por París yElegido diputado por París y
convertido en uno de losconvertido en uno de los
principales dirigentes delprincipales dirigentes del
partido de la Montaña, utilizópartido de la Montaña, utilizó
su tribuna para atacar a lossu tribuna para atacar a los
girondinos y buscar sugirondinos y buscar su
exclusión de la Convención.exclusión de la Convención.
Mientras se aceleraba el cursoMientras se aceleraba el curso
de la Revolución, defendió alde la Revolución, defendió al
Comité de Salvación Pública,Comité de Salvación Pública,
del cual entró a formar partedel cual entró a formar parte
en julio de 1793, y laen julio de 1793, y la
institución de una dictadurainstitución de una dictadura
para lograr la unidad de lapara lograr la unidad de la
República ante sus enemigosRepública ante sus enemigos
tanto exteriores comotanto exteriores como
interiores, así como tambiéninteriores, así como también
para afrontar la falta depara afrontar la falta de
recursos.recursos.
Convencido de que el ordenConvencido de que el orden
constitucional, al que aspiraba laconstitucional, al que aspiraba la
Revolución, era distinto del ordenRevolución, era distinto del orden
revolucionario que debía llevar él,revolucionario que debía llevar él,
instituyó el terror como mecanismo parainstituyó el terror como mecanismo para
construir una sociedad transparente yconstruir una sociedad transparente y
sana. Con este propósito eliminó a lossana. Con este propósito eliminó a los
radicales y girondinos en marzo deradicales y girondinos en marzo de
1794, con el apoyo de Marat y Danton, y1794, con el apoyo de Marat y Danton, y
en abril, a los indulgentes, entre ellos elen abril, a los indulgentes, entre ellos el
propio Danton. Su posición y la delpropio Danton. Su posición y la del
grupo que lo alentaba se convirtieron engrupo que lo alentaba se convirtieron en
insostenible a partir del momento eninsostenible a partir del momento en
que la situación militar de la Repúblicaque la situación militar de la República
se consolidó, gracias a la victoria dese consolidó, gracias a la victoria de
Fleurus. Una alianza de opositores,Fleurus. Una alianza de opositores,
entre ellos Carnot, Fouché, Tallien,entre ellos Carnot, Fouché, Tallien,
Fréron y Billaud-Varenne, logró elFréron y Billaud-Varenne, logró el
control de la Convención, que ordenó sucontrol de la Convención, que ordenó su
detención y la de sus más próximosdetención y la de sus más próximos
partidarios. La sublevación de lapartidarios. La sublevación de la
Comuna en su favor no impidió suComuna en su favor no impidió su
arresto y su posterior ejecución en laarresto y su posterior ejecución en la
guillotina el 28 de julio, 10 de Termidor,guillotina el 28 de julio, 10 de Termidor,
junto a Couthon y Saint-Just.junto a Couthon y Saint-Just.
DantonDanton
Político de la Revolución francesaPolítico de la Revolución francesa
(Arcis, Aube, 1759 - París, 1794). A(Arcis, Aube, 1759 - París, 1794). A
partir del estallido de la Revoluciónpartir del estallido de la Revolución
en 1789, este joven abogado seen 1789, este joven abogado se
erigió como líder de las masaserigió como líder de las masas
populares de París, con las quepopulares de París, con las que
conectó gracias a su oratoria llana,conectó gracias a su oratoria llana,
su energía desbordante y susu energía desbordante y su
carácter vitalista. Fue uno de loscarácter vitalista. Fue uno de los
animadores del Club de losanimadores del Club de los
Cordeliers, aunque manteníaCordeliers, aunque mantenía
contacto con el de los Jacobinos.contacto con el de los Jacobinos.
Apenas había entrado en laApenas había entrado en la
Administración revolucionaria deAdministración revolucionaria de
París cuando el intento de huida deParís cuando el intento de huida de
Luis XVI a Varennes le hizo apoyarLuis XVI a Varennes le hizo apoyar
las peticiones de instaurar lalas peticiones de instaurar la
República (1791); pero escapó a laRepública (1791); pero escapó a la
represión sobre el movimientorepresión sobre el movimiento
republicano huyendo a Inglaterra yrepublicano huyendo a Inglaterra y
atrayéndose así las primerasatrayéndose así las primeras
acusaciones de inmoralidad.acusaciones de inmoralidad.
A su regreso se convirtió en uno de losA su regreso se convirtió en uno de los
inspiradores de las jornadasinspiradores de las jornadas
revolucionarias de 1792 que dieronrevolucionarias de 1792 que dieron
paso al régimen de la Convención; alpaso al régimen de la Convención; al
principio ocupó en dicho régimen unprincipio ocupó en dicho régimen un
papel político preponderante,papel político preponderante,
teóricamente como ministro de Justicia,teóricamente como ministro de Justicia,
pero en la práctica actuando como unpero en la práctica actuando como un
verdadero jefe de gobierno. Elegidoverdadero jefe de gobierno. Elegido
diputado por París, se alineó con eldiputado por París, se alineó con el
radical partido de la Montaña, si bienradical partido de la Montaña, si bien
sus ideas le inclinaban más bien a unsus ideas le inclinaban más bien a un
compromiso con los rivales girondinos.compromiso con los rivales girondinos.
En 1793 propuso la creación de unEn 1793 propuso la creación de un
sistema de Comités que ejercerían elsistema de Comités que ejercerían el
poder ejecutivo ante la situación depoder ejecutivo ante la situación de
emergencia creada por las amenazasemergencia creada por las amenazas
interiores y exteriores contra el régimeninteriores y exteriores contra el régimen
revolucionario. Él mismo llegó a presidirrevolucionario. Él mismo llegó a presidir
el más importante, el Comité deel más importante, el Comité de
Salvación Pública, sin embargo, tresSalvación Pública, sin embargo, tres
meses más tarde fue expulsado ymeses más tarde fue expulsado y
sustituido por Robespierre, que luegosustituido por Robespierre, que luego
en 1794 le dio muerte en la guillotina.en 1794 le dio muerte en la guillotina.
MaratMarat
Estudia Medicina y luego emprende un viaje aEstudia Medicina y luego emprende un viaje a
Inglaterra. Cuando fija su residencia en Francia seInglaterra. Cuando fija su residencia en Francia se
dedica a escribir algunos ensayos y trabajos en losdedica a escribir algunos ensayos y trabajos en los
que aborda problemas de física y fisiología, ademásque aborda problemas de física y fisiología, además
de lanzar sus teorías políticas. En 1789 lanza a lade lanzar sus teorías políticas. En 1789 lanza a la
calle "El Amigo del Pueblo", un diario de tendenciacalle "El Amigo del Pueblo", un diario de tendencia
radical que ejercería una notable repercusión en laradical que ejercería una notable repercusión en la
sociedad de la época. Su crítica a los dirigentessociedad de la época. Su crítica a los dirigentes
moderados fue terrible, invitando, incluso, a lasmoderados fue terrible, invitando, incluso, a las
masas a que les atacaran, ya que él participabamasas a que les atacaran, ya que él participaba
activamente con el pueblo. En 1792 ingresó en elactivamente con el pueblo. En 1792 ingresó en el
Comité de Salud Pública y también en elComité de Salud Pública y también en el
Ayuntamiento. De ideas radicales se le haAyuntamiento. De ideas radicales se le ha
considerado uno de los principales promotores deconsiderado uno de los principales promotores de
los enfrentamientos y matanzas de septiembre quelos enfrentamientos y matanzas de septiembre que
asolaron París. Lideró el club jacobino de París y seasolaron París. Lideró el club jacobino de París y se
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 www.biografiasyvidas.comwww.biografiasyvidas.com
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  • 2. IntroducciónIntroducción En la historia del mundo contemporáneo, laEn la historia del mundo contemporáneo, la revolución francesa significó el tránsito de la sociedadrevolución francesa significó el tránsito de la sociedad estamental, heredera del feudalismo, a la sociedadestamental, heredera del feudalismo, a la sociedad capitalista, basada en una economía de mercado. Lacapitalista, basada en una economía de mercado. La burguesía, consciente de su papel preponderante en laburguesía, consciente de su papel preponderante en la vida económica, desplazó del poder a la aristocracia y avida económica, desplazó del poder a la aristocracia y a la monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses nola monarquía absoluta. Los revolucionarios franceses no sólo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado,sólo crearon un nuevo modelo de sociedad y estado, sino que difundieron un nuevo modo de pensar por lasino que difundieron un nuevo modo de pensar por la mayor parte del mundo.mayor parte del mundo.
  • 3. ÍndiceÍndice  Introducción.Introducción.  Política PRE – revolución.Política PRE – revolución.  Política en la revolución.Política en la revolución.  Constitucionalistas.Constitucionalistas.  Girondinos.Girondinos.  Jacobinos.Jacobinos.  Conclusión.Conclusión.  Bibliografía.Bibliografía.
  • 4. Política PRE – revoluciónPolítica PRE – revolución La organización política deLa organización política de Francia, hacia 1789, eraFrancia, hacia 1789, era monárquica. El rey pretendíamonárquica. El rey pretendía que su poder derivaba deque su poder derivaba de Dios, a quien únicamenteDios, a quien únicamente debía cuenta de sus actos.debía cuenta de sus actos. Sus súbditos no tenían ningúnSus súbditos no tenían ningún derecho, pero sí el deber dederecho, pero sí el deber de obedecer.obedecer. El rey declaraba la guerra yEl rey declaraba la guerra y hacía la paz; comandaba loshacía la paz; comandaba los ejércitos; determinaba losejércitos; determinaba los gastos y fijaba los impuestos;gastos y fijaba los impuestos; nombraba y destituía a losnombraba y destituía a los funcionarios y dirigía lafuncionarios y dirigía la administración entera. Lasadministración entera. Las provincias eran administradasprovincias eran administradas por los intendentes, con poderpor los intendentes, con poder omnímodo y arbitrario.omnímodo y arbitrario. La libertad individual estabaLa libertad individual estaba amenazada constantementeamenazada constantemente por la policía, que podíapor la policía, que podía aprender a cualquiera con unaaprender a cualquiera con una simple orden del rey, la "cartasimple orden del rey, la "carta sellada". No se daba la causasellada". No se daba la causa de la detención porque "tal erade la detención porque "tal era la voluntad del rey".la voluntad del rey". Existía la censura previa y noExistía la censura previa y no existía la libertad deexistía la libertad de consciencia.consciencia.
  • 5. Política en la revoluciónPolítica en la revolución Durante la Revolución francesa hubo tres grupos políticosDurante la Revolución francesa hubo tres grupos políticos fundamentales y con diferentes formas de entender la revolución:fundamentales y con diferentes formas de entender la revolución: Los constitucionalistas eran partidarios de una monarquíaLos constitucionalistas eran partidarios de una monarquía moderada por una constitución. Fueron el grupo dominante durantemoderada por una constitución. Fueron el grupo dominante durante la primera parte de la revolución, la monarquía constitucional (1789-la primera parte de la revolución, la monarquía constitucional (1789- 1792). En este grupo encontramos a Mirabeau y La Fayette.1792). En este grupo encontramos a Mirabeau y La Fayette. Los girondinos eran los representantes de la alta burguesía, laLos girondinos eran los representantes de la alta burguesía, la derecha revolucionaria. Eran partidarios de realizar la revoluciónderecha revolucionaria. Eran partidarios de realizar la revolución por medio de la ley. Se inclinaban a dar más importancia a laspor medio de la ley. Se inclinaban a dar más importancia a las iniciativas de las provincias frente a las de París. Para ellos lasiniciativas de las provincias frente a las de París. Para ellos las ideas revolucionarias son universales y por lo tanto aplicables enideas revolucionarias son universales y por lo tanto aplicables en cualquier parte. Su figura más destacada es Brissot.cualquier parte. Su figura más destacada es Brissot.
  • 6. Los jacobinos eran losLos jacobinos eran los representantes de la burguesíarepresentantes de la burguesía media y las clases popularesmedia y las clases populares (sans-culottes). Pretenden(sans-culottes). Pretenden controlar la revolución y llevarlacontrolar la revolución y llevarla adelante por medio de losadelante por medio de los hechos. Son centralistas, elhechos. Son centralistas, el impulso revolucionario está enimpulso revolucionario está en París y desde allí ha deParís y desde allí ha de extenderse. Están dispuestos aextenderse. Están dispuestos a limitar la propiedad privada y lalimitar la propiedad privada y la libertad individual. Sus figuraslibertad individual. Sus figuras más representativas sonmás representativas son Dantón, más moderado, yDantón, más moderado, y Robespierre. Los jacobinosRobespierre. Los jacobinos radicales o sans cullotes, elradicales o sans cullotes, el sector más exaltado, que nisector más exaltado, que ni siquiera está en la Asamblea.siquiera está en la Asamblea. Proponen el sufragio universal yProponen el sufragio universal y la soberanía del pueblo. Actúanla soberanía del pueblo. Actúan en la calle pero nunca tuvieronen la calle pero nunca tuvieron el poder. Su figura másel poder. Su figura más representativa fue Marat.representativa fue Marat.
  • 7. ConstitucionalistasConstitucionalistas Grupo político que apela aGrupo político que apela a la acción y presencia de un reyla acción y presencia de un rey absoluto bajo el mandato de unabsoluto bajo el mandato de un conjunto de leyes queconjunto de leyes que impongan márgenes y limites aimpongan márgenes y limites a la acciones de este. Ellos lola acciones de este. Ellos lo que querían era abolir laque querían era abolir la monarquía absoluta y dejar unamonarquía absoluta y dejar una monarquía constitucionalmonarquía constitucional Los líderes principales de esteLos líderes principales de este movimiento fueron:movimiento fueron:  MirabeauMirabeau..  LaFayetteLaFayette..
  • 8. MirabeauMirabeau Honoré Gabriel Riquetti, conde deHonoré Gabriel Riquetti, conde de Mirabeau nacido el 3 de marzo deMirabeau nacido el 3 de marzo de 1749 y falleció el 2 de abril de1749 y falleció el 2 de abril de 1791, hijo de Victor Riquetti. Fue1791, hijo de Victor Riquetti. Fue un destacado activista y teórico deun destacado activista y teórico de la Revolución francesa, en la quela Revolución francesa, en la que destacó por su retóricadestacó por su retórica apasionada y convincente, tantoapasionada y convincente, tanto oral como escrita. Destacó por suoral como escrita. Destacó por su elocuencia, puesta al servicio de laelocuencia, puesta al servicio de la causa revolucionaria, aunque decausa revolucionaria, aunque de una manera moderada. Defendióuna manera moderada. Defendió la instauración de una monarquíala instauración de una monarquía constitucional limitada por unaconstitucional limitada por una asamblea legislativa, inspirándoseasamblea legislativa, inspirándose en el modelo británico y en losen el modelo británico y en los escritos de Montesquieu.escritos de Montesquieu.
  • 9. Cuando, efectivamente, un régimenCuando, efectivamente, un régimen de esas características se abrióde esas características se abrió paso en Francia, Mirabeau hizo elpaso en Francia, Mirabeau hizo el doble juego de intentar mantenersedoble juego de intentar mantenerse como líder de la Asamblea Nacionalcomo líder de la Asamblea Nacional (de la que llegó a ser presidente) y(de la que llegó a ser presidente) y actuar en secreto como consejeroactuar en secreto como consejero de Luis XVI, de quien aceptóde Luis XVI, de quien aceptó generosos pagos; pero su posicióngenerosos pagos; pero su posición se veía socavada por la acción dese veía socavada por la acción de María Antonieta y el partidoMaría Antonieta y el partido reaccionario de la corte.reaccionario de la corte. Su muerte debilitó las posibilidadesSu muerte debilitó las posibilidades de la monarquía constitucional,de la monarquía constitucional, desbaratada dos meses más tardedesbaratada dos meses más tarde por el fallido intento de la familia realpor el fallido intento de la familia real de escapar del país, traicionando alde escapar del país, traicionando al régimen revolucionario (1791).régimen revolucionario (1791).
  • 10. LaFayetteLaFayette Los primeros éxitos de su carreraLos primeros éxitos de su carrera militar se producen al otro lado delmilitar se producen al otro lado del Atlántico, donde se traslada paraAtlántico, donde se traslada para apoyar la guerra de laapoyar la guerra de la Independencia. Su vuelta a FranciaIndependencia. Su vuelta a Francia en 1781 estaría marcada por suen 1781 estaría marcada por su participación en la Revoluciónparticipación en la Revolución Francesa. A finales de la década deFrancesa. A finales de la década de los ochenta asciende a comandantelos ochenta asciende a comandante de la Guardia Nacional, al tiempode la Guardia Nacional, al tiempo que consigue una representaciónque consigue una representación en la Asamblea Constituyente. Suen la Asamblea Constituyente. Su doctrinario político de corte liberaldoctrinario político de corte liberal se definió por la defensa de lase definió por la defensa de la soberanía popular y la libertad desoberanía popular y la libertad de prensa y culto, entre otras medidas.prensa y culto, entre otras medidas. En 1792 la Asamblea le tachó deEn 1792 la Asamblea le tachó de traidor, por lo que tuvo quetraidor, por lo que tuvo que trasladarse a Bélgica.trasladarse a Bélgica.
  • 11. Una vez más sus ideales lo condujeron aUna vez más sus ideales lo condujeron a las cárceles de Austria y Prusia, dondelas cárceles de Austria y Prusia, donde permaneció retenido hasta 1797. Todaspermaneció retenido hasta 1797. Todas estas trabas provocaron su retirada de laestas trabas provocaron su retirada de la vida política durante un largo periodo. En elvida política durante un largo periodo. En el gobierno de los Cien Días ocupó el cargogobierno de los Cien Días ocupó el cargo de diputado. La Fayette, aprovechó sude diputado. La Fayette, aprovechó su posición para emprender una insistenteposición para emprender una insistente lucha contra el emperador. Mostró sulucha contra el emperador. Mostró su apoyo a la monarquía de Luis Felipe. Sinapoyo a la monarquía de Luis Felipe. Sin embargo, las medidas represivas de esteembargo, las medidas represivas de este monarca despertaron una vez más sumonarca despertaron una vez más su espíritu combativo para luchar desde laespíritu combativo para luchar desde la oposición.oposición.
  • 12. GirondinosGirondinos Los girondinos eran un grupo político moderado yLos girondinos eran un grupo político moderado y federalista de la Asamblea Nacional durante Revoluciónfederalista de la Asamblea Nacional durante Revolución Francesa . Su principal líder político fue Brissot.Francesa . Su principal líder político fue Brissot. El grupo contaba con 175 diputados de los 749 queEl grupo contaba con 175 diputados de los 749 que componían la Asamblea de la Convención y gobernaroncomponían la Asamblea de la Convención y gobernaron durante el año 1792 y 1793. Se les denominó así porquedurante el año 1792 y 1793. Se les denominó así porque la mayor parte de sus miembros más destacadosla mayor parte de sus miembros más destacados procedían de la región de Gironda (Francia).procedían de la región de Gironda (Francia). En un principio ellos se encontraban de acuerdo conEn un principio ellos se encontraban de acuerdo con hacer una revolución para establecer una república, perohacer una revolución para establecer una república, pero luego al ver el rumbo radical que esta tomóluego al ver el rumbo radical que esta tomó abandonaron la postura revolucionaria y se volvieronabandonaron la postura revolucionaria y se volvieron más conservadores.más conservadores.
  • 13. La mayoría de ellos pertenecía deLa mayoría de ellos pertenecía de la burguesía ilustrada, se opusieronla burguesía ilustrada, se opusieron a la política más radical de losa la política más radical de los jacobinos e intentaron frenar eljacobinos e intentaron frenar el avance del radicalismoavance del radicalismo revolucionario de éstos últimos, conrevolucionario de éstos últimos, con quienes rompieron en 1792. Teníanquienes rompieron en 1792. Tenían mayor representación y sus másmayor representación y sus más importantes apoyos en lasimportantes apoyos en las provincias y los departamentos,provincias y los departamentos, frente a los jacobinos quefrente a los jacobinos que dominaban París.dominaban París. Eran republicanos y, a pesar deEran republicanos y, a pesar de que se le acusó repetidas veces serque se le acusó repetidas veces ser contrarios a la revolución (sobrecontrarios a la revolución (sobre todo por parte de los sectores mástodo por parte de los sectores más radicales de los jacobinos), por suradicales de los jacobinos), por su trabajo político y por su actitud en latrabajo político y por su actitud en la Asamblea deben ser consideradosAsamblea deben ser considerados auténticos revolucionarios.auténticos revolucionarios. Líder principal de esteLíder principal de este partido político:partido político: • BrissotBrissot
  • 14. BrissotBrissot Jacques Pierre Brissot,Jacques Pierre Brissot, llamado Brissot de Warville;llamado Brissot de Warville; Chartres, 1754-París, 1793)Chartres, 1754-París, 1793) Político francés. DiputadoPolítico francés. Diputado en la Asamblea Legislativaen la Asamblea Legislativa primero (1791) y luego en laprimero (1791) y luego en la Convención (1792), fue unoConvención (1792), fue uno de los jefes del partidode los jefes del partido girondino. Murió en lagirondino. Murió en la guillotinaguillotina
  • 15. JacobinosJacobinos Los jacobinos, o también llamados montañeses, nunca fueron un grupoLos jacobinos, o también llamados montañeses, nunca fueron un grupo uniforme y cohesionado, sino que en él existieron diversas tendencias.uniforme y cohesionado, sino que en él existieron diversas tendencias. Existen tres etapas de evolución en una línea de mayor radicalizaciónExisten tres etapas de evolución en una línea de mayor radicalización revolucionaria. En un primer momento (1970), llamado jacobinismo primitivo,revolucionaria. En un primer momento (1970), llamado jacobinismo primitivo, el club es liderado por el conservador Barnave, que luego pasó a losel club es liderado por el conservador Barnave, que luego pasó a los fuldenses. La segunda etapa (1792) es el jacobinismo mixto; son los días delfuldenses. La segunda etapa (1792) es el jacobinismo mixto; son los días del triunfo de Brissot y los girondinos. Finalmente, el jacobinismo igualitariotriunfo de Brissot y los girondinos. Finalmente, el jacobinismo igualitario (1793-94), liderado por Robespierre, es el que ha pasado a la Historia como(1793-94), liderado por Robespierre, es el que ha pasado a la Historia como el jacobinismo.el jacobinismo. Socialmente fueron hombres de la burguesía media, profesionales liberales,Socialmente fueron hombres de la burguesía media, profesionales liberales, funcionarios o pequeños empresarios, que habían conseguido su puesto enfuncionarios o pequeños empresarios, que habían conseguido su puesto en la sociedad con su aplicación al trabajo. Creían que la sociedad ideal deberíala sociedad con su aplicación al trabajo. Creían que la sociedad ideal debería estar constituida en gran parte por hombres como ellos, trabajadoresestar constituida en gran parte por hombres como ellos, trabajadores económicamente independientes porque viven de su profesión o porque soneconómicamente independientes porque viven de su profesión o porque son pequeños productores, propietarios de los medios de producción con los quepequeños productores, propietarios de los medios de producción con los que pueden alimentar a su familia sin tener que contratar obreros.pueden alimentar a su familia sin tener que contratar obreros.
  • 16. Tienen en común el rechazo por unaTienen en común el rechazo por una variedad de razones públicas y privadas devariedad de razones públicas y privadas de la vieja sociedad y la voluntad de usar lasla vieja sociedad y la voluntad de usar las capacidades intelectuales y profesionalescapacidades intelectuales y profesionales para justificar y legitimar su asalto al poderpara justificar y legitimar su asalto al poder estatal, y la utilización de éste en la políticaestatal, y la utilización de éste en la política diaria, hacia el interior y el exterior, para unadiaria, hacia el interior y el exterior, para una reconstrucción de Francia, según losreconstrucción de Francia, según los principios de la razón y la virtud naturales.principios de la razón y la virtud naturales. Desde esta situación social era lógico queDesde esta situación social era lógico que su pretensión social básica fuera la igualdadsu pretensión social básica fuera la igualdad o, más concretamente, el rechazo de laso, más concretamente, el rechazo de las desigualdades extremas. La igualdad es undesigualdades extremas. La igualdad es un principio social que parece necesario paraprincipio social que parece necesario para que tengan eficacia otros dos principiosque tengan eficacia otros dos principios sociales: la libertad y la solidaridad.sociales: la libertad y la solidaridad. Supuesto que el valor igualdad es laSupuesto que el valor igualdad es la característica de la mentalidad jacobina, secaracterística de la mentalidad jacobina, se comprende su capacidad para sintonizar concomprende su capacidad para sintonizar con las preocupaciones del pueblo, quelas preocupaciones del pueblo, que proclamaba la Constitución de 1793 , y suproclamaba la Constitución de 1793 , y su ataque continuo a los ricos, que eran vistosataque continuo a los ricos, que eran vistos como opresores de los pobres .como opresores de los pobres .
  • 17. Pero al mismo tiempo fueron siempre defensores de la propiedad. CuandoPero al mismo tiempo fueron siempre defensores de la propiedad. Cuando los sans-culottes presentaron propuestas para limitar la propiedad, loslos sans-culottes presentaron propuestas para limitar la propiedad, los jacobinos aceptaron la limitación de la propiedad territorial, pero nojacobinos aceptaron la limitación de la propiedad territorial, pero no admitieron nunca la de la propiedad industrial.admitieron nunca la de la propiedad industrial. El rasgo básico que define la mentalidad jacobina es su inspiración en laEl rasgo básico que define la mentalidad jacobina es su inspiración en la mentalidad de Rousseau. La bondad natural del hombre se encuentra enmentalidad de Rousseau. La bondad natural del hombre se encuentra en aquéllos que pertenecen a las clases más modestas, en el puebloaquéllos que pertenecen a las clases más modestas, en el pueblo trabajador. Se trata de una convicción democrática radical que proclamatrabajador. Se trata de una convicción democrática radical que proclama al pueblo el auténtico protagonista de la vida política. En consecuencia, sual pueblo el auténtico protagonista de la vida política. En consecuencia, su ideal político es la forma republicana de Gobierno. La soberanía la tiene elideal político es la forma republicana de Gobierno. La soberanía la tiene el pueblo. El poder legislativo reside en una sola cámara de diputados,pueblo. El poder legislativo reside en una sola cámara de diputados, expresión de la voluntad popular. Los jacobinos quieren que todos losexpresión de la voluntad popular. Los jacobinos quieren que todos los ciudadanos sean igualmente franceses, superando las diferenciasciudadanos sean igualmente franceses, superando las diferencias regionales. Claro está que el impulso centralizador cobró nueva fuerza porregionales. Claro está que el impulso centralizador cobró nueva fuerza por la necesidad de acabar con la rebelión girondina. Curiosamente, losla necesidad de acabar con la rebelión girondina. Curiosamente, los jacobinos eran en 1789 cosmopolitas, como correspondía a auténticosjacobinos eran en 1789 cosmopolitas, como correspondía a auténticos ilustrados, y pensaban seriamente en los derechos universales delilustrados, y pensaban seriamente en los derechos universales del hombre. Cuando llegó la guerra pensaron que, además de combatir a loshombre. Cuando llegó la guerra pensaron que, además de combatir a los enemigos de la Revolución, los franceses podían ayudar a los otrosenemigos de la Revolución, los franceses podían ayudar a los otros pueblos a liberarse de sus opresores.pueblos a liberarse de sus opresores.
  • 18. Finalmente, en consecuencia con su mentalidad deísta, losFinalmente, en consecuencia con su mentalidad deísta, los jacobinos defendieron siempre el carácter laico del Estado, aunquejacobinos defendieron siempre el carácter laico del Estado, aunque las exigencias de este carácter fueron diferentes a lo largo de lalas exigencias de este carácter fueron diferentes a lo largo de la Revolución. En un principio les bastaba la mera separación de laRevolución. En un principio les bastaba la mera separación de la Iglesia y el Estado..Pero también se manifestaron hostiles a losIglesia y el Estado..Pero también se manifestaron hostiles a los intentos de instaurar un culto ateo y respondieron poniendo enintentos de instaurar un culto ateo y respondieron poniendo en práctica la religión civil pedida por Rousseau. La base de lapráctica la religión civil pedida por Rousseau. La base de la mentalidad jacobina es una creencia en las capacidades del pueblo.mentalidad jacobina es una creencia en las capacidades del pueblo. Sin embargo, la experiencia política les llevó a no confiar en laSin embargo, la experiencia política les llevó a no confiar en la espontaneidad del pueblo y pensar que éste necesita ser guiadoespontaneidad del pueblo y pensar que éste necesita ser guiado por quienes tienen luces políticas.por quienes tienen luces políticas. En resumen, el ideal político-social jacobino fue la república deEn resumen, el ideal político-social jacobino fue la república de pequeños propietarios independientes que tienen su posiciónpequeños propietarios independientes que tienen su posición económica en base a su trabajo personal.económica en base a su trabajo personal.  Lideres principales :Lideres principales : RobespierreRobespierre,, DantonDanton yy MaratMarat..
  • 19. RobespierreRobespierre Político y revolucionario francés.Político y revolucionario francés. Se graduó de derecho en París, enSe graduó de derecho en París, en 1781 regresó a Arras, donde1781 regresó a Arras, donde ejerció la abogacía. Partidario aejerció la abogacía. Partidario a las ideas liberales y allas ideas liberales y al pensamiento de Rousseau, criticópensamiento de Rousseau, criticó el sistema judicial y el absolutismoel sistema judicial y el absolutismo monárquico y abogó por losmonárquico y abogó por los principios de libertad, igualdad yprincipios de libertad, igualdad y fraternidad. En abril de 1789 fuefraternidad. En abril de 1789 fue elegido diputado por el tercerelegido diputado por el tercer estado de Artois en los Estadosestado de Artois en los Estados Generales. Defendió la concesiónGenerales. Defendió la concesión de los derechos políticos a todosde los derechos políticos a todos los ciudadanos, el sufragiolos ciudadanos, el sufragio universal y directo, las libertadesuniversal y directo, las libertades de prensa y reunión, la educaciónde prensa y reunión, la educación gratuita y obligatoria y la abolicióngratuita y obligatoria y la abolición de la esclavitud y de la pena dede la esclavitud y de la pena de muerte. Durante el períodomuerte. Durante el período legislativo afirmó su ascendencialegislativo afirmó su ascendencia en el Partido de los Jacobinos.en el Partido de los Jacobinos.
  • 20. Elegido diputado por París yElegido diputado por París y convertido en uno de losconvertido en uno de los principales dirigentes delprincipales dirigentes del partido de la Montaña, utilizópartido de la Montaña, utilizó su tribuna para atacar a lossu tribuna para atacar a los girondinos y buscar sugirondinos y buscar su exclusión de la Convención.exclusión de la Convención. Mientras se aceleraba el cursoMientras se aceleraba el curso de la Revolución, defendió alde la Revolución, defendió al Comité de Salvación Pública,Comité de Salvación Pública, del cual entró a formar partedel cual entró a formar parte en julio de 1793, y laen julio de 1793, y la institución de una dictadurainstitución de una dictadura para lograr la unidad de lapara lograr la unidad de la República ante sus enemigosRepública ante sus enemigos tanto exteriores comotanto exteriores como interiores, así como tambiéninteriores, así como también para afrontar la falta depara afrontar la falta de recursos.recursos.
  • 21. Convencido de que el ordenConvencido de que el orden constitucional, al que aspiraba laconstitucional, al que aspiraba la Revolución, era distinto del ordenRevolución, era distinto del orden revolucionario que debía llevar él,revolucionario que debía llevar él, instituyó el terror como mecanismo parainstituyó el terror como mecanismo para construir una sociedad transparente yconstruir una sociedad transparente y sana. Con este propósito eliminó a lossana. Con este propósito eliminó a los radicales y girondinos en marzo deradicales y girondinos en marzo de 1794, con el apoyo de Marat y Danton, y1794, con el apoyo de Marat y Danton, y en abril, a los indulgentes, entre ellos elen abril, a los indulgentes, entre ellos el propio Danton. Su posición y la delpropio Danton. Su posición y la del grupo que lo alentaba se convirtieron engrupo que lo alentaba se convirtieron en insostenible a partir del momento eninsostenible a partir del momento en que la situación militar de la Repúblicaque la situación militar de la República se consolidó, gracias a la victoria dese consolidó, gracias a la victoria de Fleurus. Una alianza de opositores,Fleurus. Una alianza de opositores, entre ellos Carnot, Fouché, Tallien,entre ellos Carnot, Fouché, Tallien, Fréron y Billaud-Varenne, logró elFréron y Billaud-Varenne, logró el control de la Convención, que ordenó sucontrol de la Convención, que ordenó su detención y la de sus más próximosdetención y la de sus más próximos partidarios. La sublevación de lapartidarios. La sublevación de la Comuna en su favor no impidió suComuna en su favor no impidió su arresto y su posterior ejecución en laarresto y su posterior ejecución en la guillotina el 28 de julio, 10 de Termidor,guillotina el 28 de julio, 10 de Termidor, junto a Couthon y Saint-Just.junto a Couthon y Saint-Just.
  • 22. DantonDanton Político de la Revolución francesaPolítico de la Revolución francesa (Arcis, Aube, 1759 - París, 1794). A(Arcis, Aube, 1759 - París, 1794). A partir del estallido de la Revoluciónpartir del estallido de la Revolución en 1789, este joven abogado seen 1789, este joven abogado se erigió como líder de las masaserigió como líder de las masas populares de París, con las quepopulares de París, con las que conectó gracias a su oratoria llana,conectó gracias a su oratoria llana, su energía desbordante y susu energía desbordante y su carácter vitalista. Fue uno de loscarácter vitalista. Fue uno de los animadores del Club de losanimadores del Club de los Cordeliers, aunque manteníaCordeliers, aunque mantenía contacto con el de los Jacobinos.contacto con el de los Jacobinos. Apenas había entrado en laApenas había entrado en la Administración revolucionaria deAdministración revolucionaria de París cuando el intento de huida deParís cuando el intento de huida de Luis XVI a Varennes le hizo apoyarLuis XVI a Varennes le hizo apoyar las peticiones de instaurar lalas peticiones de instaurar la República (1791); pero escapó a laRepública (1791); pero escapó a la represión sobre el movimientorepresión sobre el movimiento republicano huyendo a Inglaterra yrepublicano huyendo a Inglaterra y atrayéndose así las primerasatrayéndose así las primeras acusaciones de inmoralidad.acusaciones de inmoralidad.
  • 23. A su regreso se convirtió en uno de losA su regreso se convirtió en uno de los inspiradores de las jornadasinspiradores de las jornadas revolucionarias de 1792 que dieronrevolucionarias de 1792 que dieron paso al régimen de la Convención; alpaso al régimen de la Convención; al principio ocupó en dicho régimen unprincipio ocupó en dicho régimen un papel político preponderante,papel político preponderante, teóricamente como ministro de Justicia,teóricamente como ministro de Justicia, pero en la práctica actuando como unpero en la práctica actuando como un verdadero jefe de gobierno. Elegidoverdadero jefe de gobierno. Elegido diputado por París, se alineó con eldiputado por París, se alineó con el radical partido de la Montaña, si bienradical partido de la Montaña, si bien sus ideas le inclinaban más bien a unsus ideas le inclinaban más bien a un compromiso con los rivales girondinos.compromiso con los rivales girondinos. En 1793 propuso la creación de unEn 1793 propuso la creación de un sistema de Comités que ejercerían elsistema de Comités que ejercerían el poder ejecutivo ante la situación depoder ejecutivo ante la situación de emergencia creada por las amenazasemergencia creada por las amenazas interiores y exteriores contra el régimeninteriores y exteriores contra el régimen revolucionario. Él mismo llegó a presidirrevolucionario. Él mismo llegó a presidir el más importante, el Comité deel más importante, el Comité de Salvación Pública, sin embargo, tresSalvación Pública, sin embargo, tres meses más tarde fue expulsado ymeses más tarde fue expulsado y sustituido por Robespierre, que luegosustituido por Robespierre, que luego en 1794 le dio muerte en la guillotina.en 1794 le dio muerte en la guillotina.
  • 24. MaratMarat Estudia Medicina y luego emprende un viaje aEstudia Medicina y luego emprende un viaje a Inglaterra. Cuando fija su residencia en Francia seInglaterra. Cuando fija su residencia en Francia se dedica a escribir algunos ensayos y trabajos en losdedica a escribir algunos ensayos y trabajos en los que aborda problemas de física y fisiología, ademásque aborda problemas de física y fisiología, además de lanzar sus teorías políticas. En 1789 lanza a lade lanzar sus teorías políticas. En 1789 lanza a la calle "El Amigo del Pueblo", un diario de tendenciacalle "El Amigo del Pueblo", un diario de tendencia radical que ejercería una notable repercusión en laradical que ejercería una notable repercusión en la sociedad de la época. Su crítica a los dirigentessociedad de la época. Su crítica a los dirigentes moderados fue terrible, invitando, incluso, a lasmoderados fue terrible, invitando, incluso, a las masas a que les atacaran, ya que él participabamasas a que les atacaran, ya que él participaba activamente con el pueblo. En 1792 ingresó en elactivamente con el pueblo. En 1792 ingresó en el Comité de Salud Pública y también en elComité de Salud Pública y también en el Ayuntamiento. De ideas radicales se le haAyuntamiento. De ideas radicales se le ha considerado uno de los principales promotores deconsiderado uno de los principales promotores de los enfrentamientos y matanzas de septiembre quelos enfrentamientos y matanzas de septiembre que asolaron París. Lideró el club jacobino de París y seasolaron París. Lideró el club jacobino de París y se enfrentó con dureza a los girondinos. En junio deenfrentó con dureza a los girondinos. En junio de 1793 la Convención acusó a 23 girondinos de1793 la Convención acusó a 23 girondinos de promover una revuelta en París. Marat finalmentepromover una revuelta en París. Marat finalmente sufrió en sus propias carnes la lucha entre estos dossufrió en sus propias carnes la lucha entre estos dos grupos políticos al ser asesinado en su baño porgrupos políticos al ser asesinado en su baño por Carlota de Corday, una admiradora de losCarlota de Corday, una admiradora de los girondinos.girondinos.
  • 25. ConclusiónConclusión  Los partidos políticos de la revolución francesa fueron un gran motorLos partidos políticos de la revolución francesa fueron un gran motor de ideas donde se presentaron grandes líderes y ordadores, talesde ideas donde se presentaron grandes líderes y ordadores, tales como Robespiere, Danton y Marat. Sin duda el partido más importantecomo Robespiere, Danton y Marat. Sin duda el partido más importante fue el jacobino que tuvo gran participación en la revolución y logrófue el jacobino que tuvo gran participación en la revolución y logró abolir la monarquía absoluta e implantar una República. Los otros dosabolir la monarquía absoluta e implantar una República. Los otros dos partidos nombrados fueron desvaneciendose poco a poco, debido a elpartidos nombrados fueron desvaneciendose poco a poco, debido a el poder que tomaba el partido jacobino, los moderados opoder que tomaba el partido jacobino, los moderados o constitucionalistas, al ser abolida la monarquía fueron devastados porconstitucionalistas, al ser abolida la monarquía fueron devastados por los jacobinos, por lo que practicamente desaparecieron. Loslos jacobinos, por lo que practicamente desaparecieron. Los girondinos que en un comienzo se encontraban muy unidos a losgirondinos que en un comienzo se encontraban muy unidos a los jacobinos por sus ideas republicanas, luego cuando esta se instaurójacobinos por sus ideas republicanas, luego cuando esta se instauró tomaron otro rumbo en cuanto a los jacobinos y se convirtieron en untomaron otro rumbo en cuanto a los jacobinos y se convirtieron en un partido más moderado y también fue desapareciendo debido a lapartido más moderado y también fue desapareciendo debido a la matanza de sus líderes por parte de los jacobinos.matanza de sus líderes por parte de los jacobinos.  En esta época de revolución sin lugar a duda que nació el termino deEn esta época de revolución sin lugar a duda que nació el termino de derecha e izquierda que conocemos hoy día, siendo los izquierdistasderecha e izquierda que conocemos hoy día, siendo los izquierdistas de ideas más revolucionarias y que lucha por más igualdadde ideas más revolucionarias y que lucha por más igualdad (jacobinos). Y la derecha de ideas mas conservadoras y defendiendo(jacobinos). Y la derecha de ideas mas conservadoras y defendiendo la propiedad privada.la propiedad privada.
  • 26. BibliografíaBibliografía  www.artehistoria.comwww.artehistoria.com  www.biografiasyvidas.comwww.biografiasyvidas.com  biblioteca.itam.mxbiblioteca.itam.mx  www.fuenterrobollo.comwww.fuenterrobollo.com  thales.cioc.esthales.cioc.es  Ciencias Sociales IIICiencias Sociales III medio(editorial Santillana)medio(editorial Santillana)