Este documento contém 5 perguntas sobre o Auto da barca do inferno de Gil Vicente. As perguntas cobrem tópicos como as características das personagens, trechos de diálogo e a proposta geral da peça teatral. As respostas fornecem análises e comentários detalhados sobre cada questão.

1. Questões fechadas sobre
Auto da barca do inferno
Manoel Neves

2. QUESTÃO 01
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
(FUVEST-SP) Indique a afirmação CORRETA sobre o Auto da barca do inferno, de Gil Vicente:
É intricada a estruturação de suas cenas, que surpreendem o público com a inesperado de cada
situação.
O moralismo vicentino localiza os vícios, não nas instituições, mas nos indivíduos que as fazem
viciosas.
É complexa a critica aos costumes da época, já que o autor visa primeiro a relativizar a distinção
entre Bem e o Mal.
A ênfase desta sátira recai sobre as personagens populares mais ridicularizadas e as mais
severamente punidas.
A sátira é aqui demolidora e indiscriminada, não fazendo referência a qualquer exemplo de valor
positivo.

3. SOLUÇÃO COMENTADA
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Apesar de as personagens do teatro vicentino terem caráter alegórico e no Auto da barca do
inferno representarem um papel de personagens coletivas, o autor critica o comportamento
daqueles responsáveis pela degradação dos costumes e não as instituições. Marque-se, pois, a
alternativa “b”.

4. INSTRUÇÃO
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Diabo, Companheiro do Diabo, Anjo, Fidalgo, Onzeneiro, Parvo, Sapateiro, Frade, Florença,
Brísida Vaz, Judeu, Corregedor, Procurador, Enforcado e Quatro Cavaleiros são personagens do
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente.

5. QUESTÃO 02
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
(FUVEST) Analise as informações abaixo e selecione a alternativa INCORRETA cujas
características não descrevam adequadamente a personagem.
O Onzeneiro idolatra o dinheiro, é agiota e usurário; de tudo que juntara, nada leva para a
morte, ou melhor, leva a bolsa vazia.
O Frade representa o clero decadente e é subjugado por suas fraquezas: mulher e esporte; leva
a amante e as armas de esgrima.
O Diabo, capitão da barca do inferno, é quem apressa o embarque dos condenados; é
dissimulado e irônico.
O Anjo, capitão da barca do céu, é quem elogia a morte pela fé; é austero e inflexível.
O Corregedor representa a justiça e luta pela aplicação integra e exata das leis; leva papéis e
processos.

6. SOLUÇÃO COMENTADA
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Assinale-se a alternativa “e”, pois o Corregedor é uma personagem corrupta. Vale a pena dizer
que os autos de Gil Vicente são maniqueístas, na medida em que opõem rigidamente o bem ao
mal. No Auto da barca do inferno, só se salvam o Parvo e os Cruzados [e o Anjo, é claro]. Todas
as demais personagens que se apresentam aos olhos do leitor representam de alguma forma a
corrupção e a dissolução dos bons costumes.

7. INSTRUÇÃO
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Leia com atenção o fragmento a seguir, extraído do Auto da barca do inferno.

8. TEXTO
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Hou, homens dos breviários,
Rapinastis coelhorum
Parvo Et pernis perdigotorum
E mijais nos campanários.

9. QUESTÃO 03
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Não é CORRETO afirmar sobre o texto:
As falas do Parvo, como esta, sempre são repletas de gracejos e de palavrões, com intenção
satírica.
Nesta fala, o Parvo está denunciando a corrupção do Juiz e do Procurador.
O latim que aparece na passagem é exemplo de imitação paródia dessa língua.
Por meio de seu latim, o Parvo afasta-se de seu simplicidade, mostrando-se conhecedor de
outra línguas.
Ao misturar um falso latim com palavrões, Gil Vicente demonstra a natureza popular de seu
teatro e de seus canais de expressão.

10. SOLUÇÃO COMENTADA
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Assinale-se a alternativa “b”, pois breviários são os ofícios que os religiosos católicos rezam
diariamente.

11. QUESTÃO 04
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
(PUC) Considerando a peça Auto da barca do inferno como um todo, indique a alternativa que
melhor se adapta à proposta do teatro vicentino.
Preso aos valores cristãos, Gil Vicente tem como objetivo alcançar a consciência do homem,
lembrando-lhe que tem uma alma para salvar.
As figuras do Anjo e do Diabo, apesar de alegóricas, não estabelecem a divisão maniqueísta do
mundo entre o Bem e o Mal.
As personagens comparecem nesta peça de Gil Vicente com o perfil que apresentavam na terra,
porém apenas o Onzeneiro e o Parvo portam os instrumentos de sua culpa.
Gil Vicente traça um quadro crítico da sociedade portuguesa da época, porém poupa, por
questões ideológicas e políticas, a Igreja e a Nobreza.
Entre as características próprias da dramaturgia de Gil Vicente, destaca-se o fato de ele seguir
rigorosamente as normas do teatro clássico.

12. SOLUÇÃO COMENTADA
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Assinale-se a alternativa “a”, pois Gil Vicente, teatrólogo inserido no Humanismo, ainda mantém
forte ligação com os valores medievais, sobretudo os cristãos. Dessa forma, busca a moralização
do homem para que este encontre a salvação de sua alma.

13. QUESTÃO 05
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
Sobre o Auto da barca do inferno, assinale a alternativa CORRETA.
Os condenados de Gil Vicente representam a sociedade quinhentista observada sob o ponto de
vista católico, combatendo todos os pecados, obedecendo à tradição do teatro medieval.
Os condenados de Gil Vicente são, todos, apegados aos objetos de seus pecados, que os levam
para o outro mundo. As críticas são basicamente de corrupção e de pretensão enganadora.
Depreende-se da observação do Diabo que o Fidalgo tem diante da Barca do Inferno uma
atitude de extrema humildade e resignação dos pecados cometidos em vida e que estava
preparado para morrer.
Gil Vicente, na representação do Judeu, revela o preconceito da sociedade em relação ao
judaísmo considerado um crime, embora o Anjo lhe tenha perdoado todos os pecados.

14. SOLUÇÃO COMENTADA
Auto da barca do inferno, de Gil Vicente
As críticas feitas no Auto da barca do inferno referem-se basicamente à corrupção e à pretensão
enganadora. Marque-se, pois, a alternativa “b”.