2. Un bien es un objeto material o de servicio inmaterial que los seres humanos emplean
en la satisfacción de sus necesidades individuales o colectivas que contribuya al
bienestar de las personas.
DE ACUERDO A
SU ESCASEZ
DE ACUERDO A SU
FUNCIÓN ECONÓMICA
DE ACUERDO AL GRADO
DE TERMINACIÓN
DE ACUERDO AL ÁMBITO
EN QUE SE USA
3. • BIENES LIBRES: Son aquellos bienes que son abundantes en el mundo y los
proporciona la naturaleza, por lo tanto no tienen dueño ni precio, solamente
tiene valor de uso.
4. • BIENES ECONÓMICO: Son aquellos bienes que son escasos, es decir han sido
creados por el hombre y en general existen en cantidades limitadas. Son
aquellos que se adquieren en el mercado pero pagando por ellos un precio.
5. • BIENES DE CONSUMO: Bienes destinados a satisfacer las necesidades del
consumidor final que están en condiciones de usarse o consumirse sin ninguna
elaboración adicional, pueden ser duraderos o no duraderos.
6. • BIENES DE CAPITAL: Son aquellos bienes que se utilizan para la creación o
producción de otros bienes y servicios, no satisfacen las necesidades del
consumidor final.
7. • BIENES INTERMEDIOS: También conocido como materia prima e insumos.
Estos bienes, una vez vendidos, precisan ser sometidos a ciertos procesos de
transformación. Se llaman intermedios por que satisfacen a medias las
necesidades del consumidor, debido a que por sí mismos representas etapas
intermedias del proceso productivo.
8. • BIENES FINALES: Estos bienes, en cambio, no requieren ser sometidos a
ningún proceso de transformación, sino que poseen la terminación necesaria
para ser adquiridos por el consumidor.
9. • BIENES PÚBLICOS: Son bienes o servicios que tienen la característica de no
poder excluir a nadie de su uso y carecen de rivalidad en su consumo.
Tradicionalmente, un bien público es aquel que pertenece o es provisto por el
Estado a cualquier nivel: Gobierno central, municipal o local.
10. • BIENES PRIVADOS: Estos son suministrados por empresas privadas a aquellos
individuos que estén dispuestos a pagarlo, es por esto que sí existe la exclusión
en su consumo.