Che la Cina e la cultura cinese rappresentino attori fondamentali del futuro mondiale – del prossimo futuro! - è ormai dato acquisito agli osservatori più attenti. A Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante di questo futuro, sempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca conoscenza. Prato è sede di una delle più importanti ed attive comunità cinesi d'Europa: eppure, rischia di essere portata ad esempio negativo della possibilità di realizzare un contesto multiculturale, stante una strutturale incapacità di mettere "in campo" strategie valide di inter-azione (e non di semplice integrazione) tra le comunità presenti sul territorio. Possiamo tradurla come incapacità di "costruire ponti" tra le comunità, tra le persone, tra soggetti politici e culturali. La sfida, allora, è quella di coinvolgere tutti nella costruzione di un grande ponte: realizzare un grande Centro di Cultura Sinica, prendendo ad esempio (ma non limitandosi) l'Institute du Monde Arabe di Parigi. Creare, anche fisicamente, un importante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, persone. Un ponte tra Toscana, Italia, Europa e Cina. Ma soprattutto un ponte tra cinesi ed italiani a Prato!

1. Prossimo Futuro
Idee per la realizzazione di un Centro di Cultura Sinica a Prato
L'ignoranza è la notte della mente,
ma una notte senza luna né stelle.
– Confucio -

2. Míng Tiān – il Prossimo Futuro
Tiān
"Quando la Cina si sveglierà, il mondo tremerà“
(Napoleone Bonaparte, 1816)
"Conoscersi, parlarsi, informarsi, inter-agire:più abbiamo a che fare gli uni
con gli altri, meglio ci comprenderemo”
(Alex Langer, 1994)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

3. Míng Tiān – il Prossimo Futuro
Tiān
Che la Cina e la cultura cinese rappresentino attori fondamentali del futuro mondiale
– del prossimo futuro! - è ormai dato acquisito agli osservatori più attenti.
A Prato, possiamo avere l'occasione di essere parte integrante di questo futuro,
di
sempre più prossimo, prima di tutto approfondendo la reciproca conoscenza.
conoscenza.
Prato è sede di una delle più importanti ed attive comunità cinesi d'Europa: eppure,
rischia di essere portata ad esempio negativo della possibilità di realizzare un
contesto multiculturale, stante una strutturale incapacità di mettere "in campo"
strategie valide di inter-azione (e non di semplice integrazione) tra le comunità
inter-
presenti sul territorio. Possiamo tradurla come incapacità di "costruire ponti" tra le
comunità, tra le persone, tra soggetti politici e culturali.
La sfida, allora, è quella di coinvolgere tutti nella costruzione di un grande ponte:
realizzare un grande Centro di Cultura Sinica prendendo ad esempio (ma non
Sinica,
limitandosi) l'Institute du Monde Arabe di Parigi. Creare, anche fisicamente, un
importante luogo di incontro e confronto di civiltà, cultura, persone.
persone.
Un ponte tra Toscana, Italia, Europa e Cina. Ma soprattutto un ponte tra cinesi ed
italiani a Prato!
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

4. Il modello ispiratore:
L’Institute du Monde Arabe
Une entreprise comme celle-ci exigeait de la ténacité, le sens de
l’union pour que soient véritablement rendus harmonieux les
souhaits des uns et des autres. Il fallait aussi vouloir servir la
relation, plusieurs fois séculaire, qui unit les pays arabes, le monde
arabe et la France. Il fallait, enfin, vouloir servir la culture qui
trouve, ici, après tant d’autres, un lieu de mise en valeur et
d’échanges.
(Françoise Mitterand, discorso in occasione dell’inaugurazione dell’Institut du Monde Arabe
tenuto il 30 novembre 1987)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

5. Il modello: l’Institute du Monde Arabe di Parigi-1
L'Institut du Monde Arabe è un luogo di cultura frutto del
partenariato tra la Francia e ventidue paesi arabi: Algeria,
Arabia Saudita, Bahrain, Gibuti, Egitto, Emirati Arabi Uniti, Iraq,
Giordania, Kuwait, Libano, Libia , Marocco, Mauritania, Oman,
Palestina, Qatar, Somalia, Sudan, Siria, Tunisia e Yemen.
Fondazione di diritto francese, la IMA è stato progettato per
pubblicizzare e diffondere la cultura araba. E 'ormai un vero e
proprio "ponte culturale" tra la Francia e il mondo arabo.
La facciata sud e l’ingresso dell’IMA
IMA ha tre obiettivi:
- Sviluppare e approfondire in Francia lo studio, la conoscenza
e la comprensione del mondo arabo, la lingua, la sua civiltà e
dei suoi sforzi di sviluppo;
- Promuovere gli scambi culturali, la comunicazione e la
cooperazione tra la Francia e il mondo arabo, in particolare nel
campo della scienza e della tecnologia;
-Contribuire allo sviluppo delle relazioni tra la Francia e il
mondo arabo, contribuendo così anche ad una più stretta
relazione tra questo e l'Europa.
(tratto dal sito internet dell’Institute du Monde Arabe -
http://www.imarabe.org/perm/index_id.html )
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

6. Parigi-
Il modello: l’Institute du Monde Arabe di Parigi-2
L’IMA è situato sulla Rive Gauche della Senna, all’interno di
una struttura architettonica di apposita concezione (v.
http://www.imarabe.org/perm/ima/batiment_main.html ).
Nella struttura, sono ospitati:
-Un museo dell’arte e della civiltà arabo-musulmana
-Una biblioteca
-Una mediateca dedicata in particolar modo ai giovani e ai
bambini
-Un Centro Linguistico
Nello stesso contesto, si trovano attività ristorative (con La Torre dei Libri, che vuole richiamare la struttura
elicoidale dei minareti delle antiche moschee
specialità arabe), bookshops, sale lettura e spazi fruibili per
altre attività (rassegne cinematografiche, spettacoli musicali,
dibattiti, seminari,etc).
L’IMA produce in proprio eventi culturali e pubblicazioni
inerenti il mondo arabo-musulmano
(v.http://www.imarabe.org/temp/publications.html )
(tratto dal sito internet dell’Institute du Monde Arabe - http://www.imarabe.org/perm/index_id.html )
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

7. Esperienze italiane
Esiste un forte interesse per l’Asia Orientale, ed in particolare
per la Cina, così come esistono numerose esperienze positive di
collaborazione tra Università, privati, istituzioni dei due paesi, in
continuo aumento. In questo contesto, ne riportiamo solo alcune.
Eppure, manca un luogo, in Italia, che possa svolgere anche da
"polo di attrazione" di questo fiorire di iniziative...
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

8. italiane-
Esperienze italiane- 1
Istituto Confucio : Accordi di collaborazione tre università italiane (Milano,
Torino, Padova, Bologna, Venezia, Roma, Pisa, ed altre) sotto l’egida del
Hanban - Chinese Language Council International. Fondamentalmente
attività orientata all’insegnamento della lingua cinese, contornata da altre
iniziative culturali.
(Info: http://english.hanban.edu.cn/gywm.php)
Collegio di Cina (Bologna) : L’Associazione Collegio di Cina, fondata
nell’ottobre 2005, si ispira alla tradizione dei Collegi Universitari che
hanno ospitato gli studenti stranieri che studiavano all’Alma Mater-
Università di Bologna fin dalla sua fondazione nel 1088.
L’Associazione ha 12 soci fondatori che rappresentano le più importanti
istituzioni amministrative, culturali, economiche, imprenditoriali e sociali
della regione Emilia-Romagna. L’Associazione Collegio di Cina, oltre a
favorire lo scambio di studenti e ricercatori, promuove anche insieme ad
istituzioni culturali iniziative (seminari, conferenze, convegni, mostre,
eventi) per fare conoscere la realtà culturale cinese in Italia e la realtà
culturale italiana in Cina.
(Tratte dal sito: http://www.collegiocina.it/CollegioCina/presentazione.htm)
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9. italiane-
Esperienze italiane- 2
Università degli Studi di Napoli “L’Orientale” (Napoli): L’Università degli
Studi di Napoli “L’Orientale”, la più antica Scuola di sinologia e
orientalistica del continente europeo, con una consolidata tradizione di
studi nelle lingue, culture e società dell’Europa, dell’Asia, dell’Africa e
delle Americhe, si propone, fin dalle sue origini, come un centro di studio
e di ricerca che intende porre in evidenza le differenze e i punti di
contatto tra le culture. Nel momento in cui poniamo in evidenza la
differenza, ecco che ci si mette in questione. È un ‘esercizio’ culturale e
spirituale al tempo stesso. Studiare popoli e culture, e i loro rapporti, e le
loro differenze, è anche e soprattutto porsi in questione.
(Tratto dal sito http://www.iuo.it/index2.php?content_id=1&content_id_start=1 )
Facoltà di Studi Orientali Università “La Sapienza” (Roma) : La Facoltà di
Studi Orientali raggruppa più di 80 discipline in cinque distinte aree:
linguistica, filologica, archeologica e storico-artistica, filosofico-religiosa
e storica, ciascuna a sua volta suddivisa secondo le seguenti aree
geografico-culturali: Vicino oriente antico, Islam, Asia meridionale e sud-
orientale, Estremo Oriente. […] il tratto essenziale dell'offerta formativa
della Facoltà di Studi Orientali è quello di fornire la possibilità di
affrontare lo studio dei molteplici aspetti delle civiltà "orientali" (sia
antiche, sia moderne), storia, arte, archeologia, religione, filosofia, diritto,
a partire da indispensabili conoscenze linguistiche.
(Tratto dal sito http://w3.uniroma1.it/studiorientali/archivio/wwwww.htm)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

10. italiane-
Esperienze italiane- 3
Fondazione Italia Cina (Milano) La Fondazione Italia Cina, costituita a
Milano l’11 novembre 2003, è stata voluta e creata da Cesare Romiti per
migliorare l’immagine e le modalità della presenza dell’Italia in Cina e per
realizzare un diverso posizionamento strategico-commerciale.
(Tratto dal sito http://www.italychina.org/chi-siamo)
Associazione Toscana-Cina Insieme (Pisa) L’Associazione è nata
Toscana-
nell’ottobre del 2005 Oggi l’Associazione annovera circa 60 soci fra cui
varie Province e Comuni toscani, rappresentanti dell’industria, del mondo
accademico e dell’ambito politico.
(Sito
http://www.toscanacinainsieme.it/index.php?option=com_content&view=section&id=5&It
emid=62)
Dipartimento di Studi sull’Asia Orientale Università Ca’ Foscari (Venezia)
Processi
Corso di Alta Formazione in Cultura, Economia e Diritto nei Processi di
Internazionalizzazione verso la Cina – Polo Universitario città di Prato : ha
lo scopo di formare una figura professionale impegnata in ruoli decisionali
- gestionali e di consulenza in attività e progetti internazionali che si
svolgono in Cina o che implicano forte relazioni con operatori cinesi.
tratto dal sito internet del CEDC -http://www.poloprato.unifi.it/it/cedic.html)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

11. Centro Culturale, partecipazione
e riqualificazione urbana
"La convivenza pluri-etnica può essere percepita e vissuta come
arricchimento ed opportunità in più piuttosto che come condanna: non
servono prediche contro razzismo, intolleranza e xenofobia, ma esperienze
e progetti positivi ed una cultura della convivenza.“
(Alex Langer, 1994)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

12. Centro di Cultura, partecipazione
e riqualificazione urbana
La città di Prato sta attraversando un complesso e profondo processo di
trasformazione, da realtà a fortissima vocazione industriale verso qualcosa
che ancora non riesce a definire.
In questo contesto, la città è da ripensare anche nella sua dimensione
urbanistica, a partire da quella particolarità definita e studiata come mixité,
ovvero il “mescolarsi” di abitazioni e fabbricati industriali/artigianali.
Questo processo può avere senso – e compiutezza - solo facendo
partecipare tutte le componenti e le comunità cittadine: ripensare e
ridefinire Prato può costituire il terreno sul quale fondare anche un nuovo
patto di cittadinanza allargato a tutte le persone che vivono
quotidianamente la città, a prescindere dalla nazionalità.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

13. Centro di Cultura Sinica e partecipazione
La fase di progettazione e di discussione intorno alla
realizzazione di un Centro di Cultura Sinica dovrebbe
costituire un momento essenziale di avvicinamento tra
la comunità cinese e quella italiana.
Il progetto ha anche l’obiettivo di creare per la prima
volta un confronto condiviso tra le due comunità sulle
prospettive della città che abitiamo.
Immagine di copertina della Guida al Piano
Come realizzarlo, quali contenuti, dove inserirlo dal Strutturale
punto di vista urbanistico: sono elementi che devono
essere posti al centro di un percorso di informazione,
comunicazione e partecipazione che veda protagonisti –
attraverso anche, ma non solo, il coinvolgimento delle
istituzioni – soprattutto i cittadini.
Solo così il “ponte” che si vuole realizzare potrebbe
veramente poggiare su solide fondamenta.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

14. Centro di Cultura Sinica e riqualificazione urbana
La creazione del Centro di Cultura Sinica deve essere
inquadrato in una più ampia riflessione sulle
trasformazioni urbanistiche della città, ed in particolare
sulla riqualificazione di alcune sue aree.
La realizzazione del Centro come volano della
riqualificazione e del rilancio di un’area della città,
piuttosto che come mezzo per il recupero di strutture
architettoniche importanti, è uno degli aspetti
fondamentali del progetto.
Il messaggio, forte, è che nella costruzione della Carta storica della “Comunità di Prato” – quartiere
cultura si trova la chiave di volta della ri-costruzione Giuntalodi
di un tessuto urbano degno di essere vissuto da tutti!
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

15. Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Ex Banci
La prima, ideale, location per la realizzazione del
Centro è sicuramente l’area dell’ex Lanificio Banci,
attualmente di proprietà del gruppo Consiag e al
centro, negli ultimi anni, di progetti legati alla
realizzazione di un polo fieristico.
La realizzazione del Centro potrebbe permettere il Situazione attuale dello stabile dell’ex Lanificio Banci
recupero di un manufatto di grande interesse (foto D.Virdis)
architettonico, progettato e realizzato secondo principi
derivati direttamente dall’esperienza statunitense di
Frank Lloyd Wright, in un contesto di parco urbano,
senza intaccare altro suolo libero.
La realizzazione permetterebbe inoltre la
riqualificazione dell’intera area a sud dell’asse
costituito dalla Declassata. Il sistema “a padiglioni” dello stabilimento
(fontewww.asvaip.it)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

16. Zero
Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Macrolotto Zero
Di più complessa realizzazione, ma più affascinante in
termini di sfida, sarebbe la creazione del Centro
nell’area designata come “Macrolotto Zero”, sulle assi
di quella che viene ormai definita la “Chinatown”
pratese.
L’area, soggetta ad un fortissimo degrado
architettonico ed urbanistico legato alla
deindustrializzazione e alla speculazione sui fondi
artigianali, avrebbe ricadute positive attraverso la
progettazione di un intervento che permetta anche un
forte recupero di suolo, da destinare ad aree verdi.
L’area del Macrolotto 0 – via Pistoiese – via Filzi
Le problematiche maggiori sono connesse al
frazionamento delle proprietà, nonché alla presenza di
manifatturiere tuttora operanti.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

17. Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi Misericordia e Dolce
L’area dell’Ospedale Misericordia e Dolce, al momento
che sarà realizzata la nuova struttura ospedaliera,
dovrà essere destinata ad altri utilizzi.
La collocazione all’interno della cerchia muraria,
l’esistenza di edifici storici, la contiguità di uno dei
bastioni meglio conservati, la vicinanza ad una delle
istituzioni scolastiche storiche della città (il Collegio
Cicognini) nonché la vicinanza alla “Chinatown”, sono
elementi che meritano attenzione. Veduta dall’altro dell’area ospedaliera
Destinare l’area a fini culturali, e recuperando
parzialmente a parco urbano, è la soluzione per evitare
il rischio di manovre speculative destinate alla sola
realizzazione di edilizia residenziale: la realizzazione
del Centro di Cultura Sinica contribuirebbe, in questo
contesto, anche ad un forte rilancio culturale ed in
termini di attrazione del centro storico.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

18. Centro Culturale e riqualificazione urbana: ipotesi San Clemente
L'Ex Monastero di San Clemente è un immobile di
proprietà comunale, destinato a servizi culturali. Si
tratta di un immobile attualmente inutilizzato, inserito
nell'elenco degli immobili che il Comune intende
vendere. Solo una porzione del monastero appartiene
al Comune di Prato, il resto è di proprietà della curia
Il complesso immobiliare è stato dichiarato di interesse Facciata del Monastero
storico artistico con decreto del Direttore regionale
per i beni culturali della Toscana (Decreto 2217 del 2
marzo 2006)
Seppur di dimensionamento ridotto, anche in questo
caso la collocazione all’interno della cinta muraria, e la
vicinanza con la zona della “Chinatown” lo rende
location interessante.
Oltre a questo, la proprietà pubblica costituirebbe un
vantaggio non indifferente rispetto alle altre soluzioni. Condizioni all’interno del monastero
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

19. I soggetti promotori
Da ogni germoglio nasce un albero con molte fronde. Ogni fortezza si
erige con la posa della prima pietra. Ogni viaggio inizia con un solo
passo.(Lao Tzu)
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

20. I soggetti promotori
Un progetto così ambizioso può nascere, come è evidente anche
dall’esperienza dell’Institute du Monde Arabe, solo da una fortissima
collaborazione prima di tutto tra le istituzioni italiane (in primis Provincia e
Comune, ma anche governo) e quelle cinesi.
In secondo luogo, ma non meno importante, il coinvolgimento di tutte le
realtà economiche, politiche e sociali – italiane e cinesi - presenti sul
territorio.
L’obiettivo è quello di trasmettere questo forte senso di collaborazione,
questa voglia di costruire insieme il prossimo futuro, ai cittadini, fino a
coinvolgerli direttamente in questa impresta.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

21. I soggetti promotori – La Fondazione “Prossimo Futuro”
La Provincia di Prato dovrebbe promuovere la costituzione di una
Fondazione ad hoc, che potrebbe essere denominata “Prossimo Futuro”,
destinata inizialmente a:
-Definire nel dettaglio il progetto nella sua articolazione definitiva, anche
Definire definitiva,
attraverso lo studio di esperienze assimilabili;
-Promuovere il progetto presso le altre istituzioni italiane e cinesi;
Promuovere cinesi;
-Coinvolgere altri soggetti interessati;
Coinvolgere
-Attivare i canali di fund raising necessari.
Attivare
In una seconda fase, la Fondazione avrà il compito di gestire direttamente
la struttura.
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

22. I soggetti promotori – le Istituzioni e le rappresentanze
Unione Europea
Governo italiano
Governo cinese (attraverso le sue rappresentanze
diplomatiche)
Regione Toscana
Comune di Prato
Comune di Firenze
Comune di Campi Bisenzio
Comune di Calenzano
Comune di Montemurlo
Camera di Commercio
Unione Industriali Pratese
Confartigianato
CNA
Altre rappresentanze professionali e sindacali
L'ignoranza è la notte della mente, ma una notte senza luna ne' stelle. (Confucio)

23. Conclusione? Il domani è ora!
Non adoperare altro profumo che il fascino dei tuoi pensieri.
(antico proverbio cinese)