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FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS ALBA BLÁZQUEZ SANTOS
ÍNDICE ,[object Object],[object Object],[object Object],[object Object],[object Object]
INTRODUCCIÓN ,[object Object],[object Object]
VIDA Nació en Madrid en una familia de la aristocracia. Era el tercero de los cinco hijos de Pedro Gómez de Quevedo y de María de Santibáñez. Estudió en el colegio de la Compañía de Jesús en Madrid y en la Universidad de Alcalá de Henares; después cursó estudios de teología en la Universidad de Valladolid. Fue amigo de Cervantes, Lope de Vega y enemigo de Góngora. Marchó a Madrid en busca de éxito y bienes materiales a través del duque de Osuna, quien se convirtió en su protector; por el cual obtuvo un pleito por la posesión  del señorío de La Torre de Juan Abad. En 1613 viajó a Italia llamado por el duque de Osuna, entonces virrey de Nápoles, el cual le encomendó importantes misiones diplomáticas con el fin de defender el virreinato. El duque de Osuna cayó en 1620 y Quevedo sufrió destierro en La Torre (1620), después presidio en Uclés (1621) y, por último, destierro de nuevo en La Torre.
Su matrimonio con la viuda Esperanza de Mendoza (1634) tampoco le produjo ninguna felicidad y la abandonó al poco tiempo. Se sintió tentado por la política, pues vio la decadencia que dominaba España y desconfió del conde-duque de Olivares, contra quien escribió algunas diatribas amargas. Un asunto oscuro, relacionado con una conspiración con Francia, hizo que fuese detenido en 1639 y encarcelado en San Marcos de León, donde las duras condiciones mermaron su salud. Al quedar libre, en 1643, ya era un hombre acabado y se retiró a La Torre para después instalarse en Villanueva de los Infantes, donde el 8 de septiembre de 1645 murió.
ENEMISTAD CON GÓNGORA En la época en la que Quevedo era estudiante en Valladolid, entre 1605-1607 comenzó la disputa entre él y Góngora ya que cada uno pertenecía a una corriente distinta.  Le gustaba mucho enfrentarse al prójimo llegando incluso al insulto.  Alegó incluso en la biografía de Góngora y encontró que era de origen judío, por lo cual se burlaba de él, aunque realmente Quevedo se burlaba de todo el mundo y en especial de los judíos; aparte se metía con las juergas nocturnas de Góngora, su afición a las naipes, sus vestimentas, su forma de escribir...
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HISTORIAS DE LA VIDA DEL BUSCÓN LLAMADO DON PABLOS ,[object Object],[object Object]
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  • 1. FRANCISCO DE QUEVEDO Y VILLEGAS ALBA BLÁZQUEZ SANTOS
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  • 4. VIDA Nació en Madrid en una familia de la aristocracia. Era el tercero de los cinco hijos de Pedro Gómez de Quevedo y de María de Santibáñez. Estudió en el colegio de la Compañía de Jesús en Madrid y en la Universidad de Alcalá de Henares; después cursó estudios de teología en la Universidad de Valladolid. Fue amigo de Cervantes, Lope de Vega y enemigo de Góngora. Marchó a Madrid en busca de éxito y bienes materiales a través del duque de Osuna, quien se convirtió en su protector; por el cual obtuvo un pleito por la posesión del señorío de La Torre de Juan Abad. En 1613 viajó a Italia llamado por el duque de Osuna, entonces virrey de Nápoles, el cual le encomendó importantes misiones diplomáticas con el fin de defender el virreinato. El duque de Osuna cayó en 1620 y Quevedo sufrió destierro en La Torre (1620), después presidio en Uclés (1621) y, por último, destierro de nuevo en La Torre.
  • 5. Su matrimonio con la viuda Esperanza de Mendoza (1634) tampoco le produjo ninguna felicidad y la abandonó al poco tiempo. Se sintió tentado por la política, pues vio la decadencia que dominaba España y desconfió del conde-duque de Olivares, contra quien escribió algunas diatribas amargas. Un asunto oscuro, relacionado con una conspiración con Francia, hizo que fuese detenido en 1639 y encarcelado en San Marcos de León, donde las duras condiciones mermaron su salud. Al quedar libre, en 1643, ya era un hombre acabado y se retiró a La Torre para después instalarse en Villanueva de los Infantes, donde el 8 de septiembre de 1645 murió.
  • 6. ENEMISTAD CON GÓNGORA En la época en la que Quevedo era estudiante en Valladolid, entre 1605-1607 comenzó la disputa entre él y Góngora ya que cada uno pertenecía a una corriente distinta. Le gustaba mucho enfrentarse al prójimo llegando incluso al insulto. Alegó incluso en la biografía de Góngora y encontró que era de origen judío, por lo cual se burlaba de él, aunque realmente Quevedo se burlaba de todo el mundo y en especial de los judíos; aparte se metía con las juergas nocturnas de Góngora, su afición a las naipes, sus vestimentas, su forma de escribir...
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