1. O documento resume as principais ideias e conceitos do teórico canadense Marshall McLuhan, como "O meio é a mensagem" e "Aldeia Global", que enfatizam os efeitos das tecnologias de comunicação na sociedade. 2. McLuhan defendia que cada meio de comunicação exige uma forma diferente de processamento cognitivo e afeta as interações sociais. 3. Seu legado influenciou estudiosos posteriores e estabeleceu as bases para o estudo dos impactos das mídias, conhecido como ecologia midiática
3. Marshall McLuhan
É autor dos conceitos:
“O meio é a mensagem” e “Aldeia global”
Considerado um dos precursores das
teorias sobre as redes de comunicação.
Com a internet, seu nome voltou a ter
evidência no meio acadêmico.
4. Marshall McLuhan
Fez graduação e mestrado no Canadá e
doutorado na Universidade de Cambridge, na
Inglaterra. (Literatura)
Cria na Universidade de Toronto o “Centre for
Culture and Technology”, em 1963.
Publica “A noiva mecânica” (1951), sobre os
efeitos da publicidade na sociedade e na cultura.
Defende a influência intrínseca dos meios de
comunicação de massa (MCM) sobre as
audiências.
5. A Galáxia de Gutenberg (1962)
Estudo pioneiro em cultura
oral, cultura impressa,
estudos culturais, ecologia
das mídias.
No livro, McLuhan esforça-
se para mostrar como as
tecnologias da comunicação
afetam a organização
cognitiva.
6. A Galáxia de Gutenberg (1962)
“Quando uma nova tecnologia
expande para o mundo social um
dos nossos sentidos ou mais, muda
também a proporção com que os
nossos sentidos vão operar naquela
cultura particular. (…)”.
7. Abordagem da linguagem pré-alfabética à era
eletrônica.
A invenção dos tipos móveis acelerou
gradualmente as mudanças cognitivas e culturais.
A cultura impressa impôs o predomínio do visual
sobre o oral.
A Galáxia de Gutenberg (1962)
8. A Galáxia de Gutenberg (1962)
O principal conceito do argumento de
McLuhan é que as novas tecnologias
exercem um efeito sobre a cognição,
afetando a organização social.
A tecnologia da impressão muda nossos
hábitos de percepção e afeta as interações
sociais.
9. A Galáxia de Gutenberg
A tecnologia molda a
sociedade ou a sociedade
molda a tecnologia?
10. Aldeia Global
Simultaneidade da transmissão da informação
Homogeneização do padrão de transmissão.
McLuhan defende que a cultura escrita seria
ultrapassada pela cultura oral dos meios
eletrônicos (rádio e TV).
11. Aldeia Global
A humanidade, então, teria uma identidade
coletiva, com uma “base tribal”.
McLuhan não vê esse fenômeno como
negativo.
McLuhan considera que a tecnologia está
acima da moral. Quem a faz boa ou má é a
sociedade.
12. Aldeia Global
“Em vez de voltar-se para uma vasta
Biblioteca de Alexandria, o mundo
tornou-se um computador, um
cérebro eletrônico, exatamente como
uma peça infantil de ficção científica.
E como os nossos sentidos estão
projetados para fora, o “Grande
Irmão” está dentro de nós”.
13. Aldeia Global
30 anos antes de sua invenção, McLuhan
“adivinhou” o surgimento da World Wide Web:
“O próximo meio, seja lá qual for – será a extensão
da consciência – incluirá televisão em seu conteúdo,
não em seu ambiente, e transformará a televisão
numa forma de arte. O computador como um
instrumento de pesquisa e comunicação poderia
aumentar a recuperação, obsoleta com a biblioteca
de massa, da função enciclopédica individual, além
de passar de uma tendência antiga de produção de
informação para uma nova, feita rapidamente sob
medida e à venda”.
15. O Meio é a mensagem
Tese: o importante papel
desempenhado pela mídia na
sociedade deve-se a sua forma,
e não ao seu conteúdo.
“Uma lâmpada elétrica cria um
ambiente graças à sua própria
presença”.
Defende que cada mídia exige
uma maneira específica de ser
consumida.
16. O Meio é a mensagem
“Toda tecnologia gradualmente cria um
ambiente humano totalmente novo”.
(Internet)
Os meios trazem consequências sociais e
pessoais para os que se relacionam com
eles.
O conteúdo de um meio ou veículo é
sempre um outro meio ou veículo.
17. O Meio é a mensagem
Cada membro da audiência incorporava as
informações de acordo com sua própria história de
vida.
Separação da mensagem do conteúdo e da
informação.
A mensagem do meio é, geralmente, coletiva e
provoca alterações sociais.
A informação transmitida é recebida de forma
pessoal e intrasferível.
18. Diferentes mídias exigem diferentes
participações dos sentidos.
Quentes: menor participação.
Frios: maior participação na
construção do sentido.
Meios quentes: cinema, rádio,
palestra, fotografia.
Meios frios: televisão, seminários,
cartoons.
Meios quentes e frios
19. Cinema: existe apenas um sentido, a visão (meio
quente).
Televisão: para sua compreensão, exige maior
participação do espectador na construção do
sentido, devido à baixa definição (meio frio).
Meios quentes e frios
20. Os objetos técnicos estendem as faculdades
mentais e corporais do ser humano.
A ideia de que os meios de comunicação são os
prolongamentos nervosos do corpo.
Os meios como extensões do homem
21. “O livro é uma extensão do olho; a
roupa é uma extensão da pele; a
roda é uma extensão do pé, a
circuitação eletrônica é uma
extensão do sistema nervoso
central”
Os meios como extensões do homem
22. Qual faculdade humana o Facebook
amplifica?
Sua família usa mais meios quentes ou
meios frios?
Os meios como extensões do homem
23. Influenciado por
Mcluhan.
À medida que cada
tecnologia funciona
como uma extensão
de nossas faculdades
psíquicas ou físicas
queremos sempre
comprar a melhor
extensão possível.
Derrick de Kerckhove
24. A televisão deveria ser examinada como
uma extensão de nossos olhos e ouvidos
até os locais de produção de imagem, no
nosso cérebro.
Derrick de Kerckhove
25. “A televisão torna-se a nossa
imaginação projetada para fora do
nosso corpo, combinando-se numa
teledemocracia consensual
eletrônica. A TV é, literalmente,
como Bill Moyers a chamou, “uma
mente pública”.
Derrick de Kerckhove
26. As tecnologias não apenas prolongam
propriedades de envio e recebimento de
informações do nosso cérebro, mas
também modificam a consciência de quem
as utiliza.
Psicotecnologia
27. A televisão, o computador
e o smartphone deslocaram
o processamento da
informação do nosso
cérebro para telas à frente
dos nossos olhos.
O vídeo mobiliza o nosso
sistema nervoso central
para uma imaginação
coletiva (teledemocracia).
Psicotecnologia
28. Experimento dos irmãos Kline (anos 1990).
Laboratório de Análise dos Media da Simon
Fraser University, em Vancouver, no
Canadá.
Consistia em observar a condutividade
elétrica na pele e no cérebro, enquanto as
pessoas viam imagens aleatórias em uma
tela.
Psicotecnologia
29. Ao término da experiência, Kerckhove
concluiu, dentre outras coisas, que a
televisão fala ao corpo, e não à mente.
“Fiquei assustado com o resultado. Enquanto
lutava para conseguir exprimir uma opinião, o
meu corpo inteiro estava ouvindo, vendo e
reagindo instantaneamente”.
Psicotecnologia
30. Reação Orientadora (RO).
“Estamos condicionados para responder
involuntariamente a qualquer tipo de
estímulo, interno ou externo”.
Psicotecnologia
31. Para McLuhan e Kerckhove, a principal
importância da TV não tem nada a ver com o
conteúdo que ela transmite.
A relevância desse meio está no próprio meio
que, usando de mudanças intensas no corte da
imagem, provoca reação orientadora (RO).
A sua rapidez na troca de imagens não nos dá
tempo necessário para uma resposta, somos
bombardeados permanentemente até a
exaustão do sistema cognitivo.
Psicotecnologia
32. Os meios alteram a
percepção humana.
Consumidores de mídia são,
ao mesmo tempo, produtores
e veiculadores de
informação.
“O usuário é o conteúdo”?
Legado de Macluhan
33. Leis de mídia: uma nova
ciência (Herbert e Eric
McLuhan).
O efeito das tecnologias na
sociedade, por meio de
uma teoria tetrádica.
Quatro categorias distintas:
aperfeiçoar, obsolescer,
recuperar e reverter.
Legado de Macluhan
36. O que esse meio aperfeiçoa?
O que o meio torna obsoleto?
O que o meio recupera do que perdemos,
do que já havia se tornado obsoleto
anteriormente?
Como o meio vai se reverter, quando for
levado ao extremo?
Legado de Macluhan
37. Os meios alteram a forma como as pessoas
pensam, imaginam e interagem.
Ecologia midiática: os impactos globais
provocados pelos meios de comunicação e
suas extensões.
A chave para o entendimento da cultura
midiática é a observação dos meios e de
suas mensagens, não do conteúdo que
transmitem.
Legado de Macluhan
38. 1. O que é o “meio” smartphone?
2. Quais extensões o smartphone
amplifica?
3. O que o smartphone aperfeiçoa?
4. O que o smartphone torna
obsoleto?
5. O que o smartphone recupera do
que perdemos, do que já havia se
tornado obsoleto anteriormente?
6. Como o smartphone vai se
reverter, quando for levado ao
extremo?
Tétrade McLuhiana
39. Referências
LIMA, Marcelo. Herbert Marshall
Mcluhan. Aula (PPT).
LOURENÇO, Denise. Teorias da
comunicação. Londrina: Editora e
Distribuidora Educacional, 2016.
MCLUHAN, Marshall. Os Meios de
Comunicação Como Extensões do
Homem. São Paulo: Cultrix, 1996.