Asas Falsafah

1. 1.0Asas Falsafah Pendidikan Kebangsaan dan Falsafah Pendidikan Guru
1.1 Konsep Asas Falsafah Pendidikan
Apakah falsafah ?
- Falsafah berasal daripada perkataan Greek philos (cinta) dan
sophia (bijaksana).
- Dengan maksud cintakan ilmu pengetahuan dan kebijaksanaan
- Pendekatan yang menyeluruh terhadap kehidupan dan dunia.
- Melibatkan kajian untuk mencari apa yang benar dan bernilai
dalam kehidupan
- Merumuskan masalah secara berhati-hati, memberi dan
menjustifikasikan penyelesaian serta membincangkan
keseluruhan proses
Dalam falsafah kita sering bertanya soalan-soalan asas seperti :
Siapakah saya ? Dari mana saya datang ? Mengapa saya berada disini
? Kemana saya akan pergi ? Bagaimanakah caranya untuk saya lalui
kehidupan ini ?
Rumusan, falsafah adalah satu kajian mengenai alam semulajadi dan
maksud dunia sejagat serta kehidupan manusia. Ia adalah satu set
kepercayaan atau sikap terhadap kehidupan yang membimbing tingkah
laku.
1.1.1 Apakah pendidikan ?

2. Satu proses pengajaran, latihan dan pembelajaran terutama di sekolah
dan kolej, untuk memperbaiki pengetahuan dan membina kemahiran.
Diajar secara formal dalam institusi tetapi secara tidak langsung
melalui pengalaman sendiri.
1.1.2 Apakah falsafah pendidikan ?
Satu kajian mengenai makna, tujuan serta kaedah asas pendidikan
atau pembelajaran.
Merupakan kajian mengenai kajian semula jadi minda yang serba tahu,
semula jadi manusia , soalan mengenai kuasa dan pertalian di antara
pendidikan dan masyarakat. Berhubung rapat dengan teori
perkembangan manusia.
1.2 Falsafah Pendidikan Barat
Falsafah pendidikan barat mempunyai asasnya dalam falsafah umum.
Falsafah tradisional dan moden berbeza dari segi cara mereka melihat
perhubungan di antara matlamat dan kaedah. Falsafah tradisional
mengambil kira bahawa matlamat adalah di luar kawalan individu. Manusia
bebas memilih kaedah untuk mencapai matlamat , sebaliknya, falsafah
moden menyuarakan bahawa individu boleh menentukan kedua-dua
matlamat dan kaedah untuk mencapai matlamat.
1.2.1 Falsafah Pendidikan Tradisonal Barat
Terdapat banyak mazhab mengenai falsafah pendidikan tradisional barat
tetapi kita hanya akan melihat dua sahaja iaitu perennialisma dan
essentialisma.
1.2.2 Perennialisma
Ciri-ciri asas semula jadi manusia adalah berbentuk universal dan tiada
had masa. Ciri yang mendefinisikan manusia adalah rasionaliti, oleh yang
demikian, rasionaliti dan intelek mestilah disemai melalui pendidikan
Perennialisme percaya bahawa tujuan utama pendidikan adalah untuk
mengajar nilai dan pengetahuan yang berbentuk universal dan tiada had

3. masa.
Fokus perennialisme adalah perkembangan diri :
- ini adalah kerana orang adalah manusia, oleh itu orang perlu diajar
mengenai kemanusiaan dahulu dan bukannya mesin atau teknik
- orang juga adalah pertamanya orang dan keduanya pekerja. Oleh
itu, topik-topik liberal harus diajar dahulu sebelum topik-topik
vokasional;
- topik-topik penting adalah topik yang membincangkan
perkembangan seseorang, oleh itu, prinsip perlu diajar bukannya
fakta.
- Fakta sentiasa berubah , sebagai contoh , “A particular strategy
with modern perennialists is to teach scientific reasoning, not
facts. They may illustrate the reasoning with original accounts
of famous experiments. This gives the students a human side
to the science, and shows the reasoning in action. Most
importantly, it shows the uncertainty and false steps of real
science.”
Guru dilihat sebagai seorang berkuasa dalam bidangnya. Pengetahuan dan
kepakarannya tidak boleh dipersoalkan. Guru membantu murid berfikir
secara rasional berdasarkan kaedah Sokratik, sebagai pakar mata
pelajaran, ia perlu mahir membimbing perbincangan. Nilai tradisional juga
diajar secara eksplisit.
1.2.3 Essentialisma
Essentialisme melihat kepada keperluan dan kepentingan dalam hidup
untuk kehidupan yang sempurna dan baik. Essentialism mengambil kira
pendidikan sebagai persediaan untuk pekerjaan dan kewarganegaraan. Ia
merupakan teori yang mepertikaikan bahawa tujuan utama pendidikan
adalah menyampaikan budaya dan ilmu kepada setiap generasi baru.
Essentialism menggalakkan perkembangan intelek setiap individu dan
mendidik seseorang agar cekap. Melibatkan pengajaran marta pelajaran
asas yang tradisional yang berguna pada masa lampu dan yang akan
berguna pada masa akan dating. Mata pelajaran yang penting adalah
Membaca, Menulis dan Matematik (3M) serta Sastera, Bahasa Asing,

4. Sejarah, Sains , Seni dan Muzik. Juga memberi focus kepada pengajaran
kemahiran penting, pnguasaan konsep dan prinsip. Program dibawah
fahaman essentialis biasanya mengajar kanak-nakan secara beransur maju
daripada yang mudah ke yang kompleks.
Essentialism berusaha mengekalkan sekolah sebagai fungsi akademik. Guru
dianggap sebagai yang berkuasa dalam matapelajaran dan pengajarannya.
Ia berkuasa didalam bilik darjah, menentukan kurikulum dan mengajar
nilai-nilai tradisional. Oleh itu, seorang guru dianggap sebagai model yang
bernilai untuk dicontohi.
Kurikulum essentialism adalah kurikulum umum, berpusatkan
matapelajaran yang menitikberatkan bahasa, sastera dan matematik, seni
dan sains.
2,2 Falsafah Pendidikan Barat Moden
Falsafah pendidikan barat moden mempunyai banyak mazhab yang berbeza
dengan ciri-ciri dan pandangan yang sendiri, namun ianya mempunyai
pertalian kerana mereka berkembang daripada mazhab-mazhab lain.
Mazhab-mazhab yang dimaksudkan adalah pragmatism, progressivism dan
rekonstruktivism.
2.2.1 Progressivism
Progressivism berkembang daripada mazhab pragmatism (berfikir
mengenai penyelesaian masalah dengan cara praktikal dan munasabah).
Percaya bahawa kebenaran adalah relative dan tentative. Pengetahuan
akan membawa kepada pertumbuhan dan perkembangan. Oleh kerana
pengetahuan menerangkan realiti masa kini, maka kanak-kanak perlulah
diajar bagaimana cara berfikir dan bukannya apa yang perlu difikirkan.
Dengan itu, pendidikan haruslah menyediakan murid yang boleh
menyesuaikan dirinya dengan perubahan situasi.
Progressivism juga beranggapan bahawa manusia secara semula jadinya
adalah baik. Ia berpegang kepada pandangan bahawa kanak-kanak akan
memilih apa yang terbaik untuk mereka.

5. Pandangan Progressivism
a) Peranan Kurikulum
- Berdasarkan minat murid, isi kandungan yang interdisipilin,
- Melibatkan aplikasi masalah manusia ,
- Mengalakkan pelbagai alternatif yang berkait seperti aktiviti,
pengalaman, penyelesaian masalah dan kaedah projek,
- Menekankan pengalaman langsung, tumpuan kepada pembelajaran aktif
dan relevan,
- Mengunakan pendekatan induktif untuk pengajaran
b) Peranan Guru
Sebagai pembimbing kepada penyelesaian masalah dan inkuiri saintifik
- murid digalakkan membina penerangan serta kefahaman sendiri
tentang sesuatu fenomena, bagi membolehkan murid mengguna
pembinaan pengetahuan baru untuk bidang pembelajaran lain
- fokusnya ialah murid sebagai pelajar dan bukan sebagai isi
kandungan
c) Peranan Sekolah
Mengalakkan kolaborasi iaitu aktiviti pembelajaran kumpulan secara
kolaboratif dan bagi mengurangkan penekanan kepada pembelajaran
persaingan individu
Pereka cipta dan pelaksana prosedur yan demokratik iaitu bebas
berbincang, merancang akitiviti pengajaran dan pembelajaran bersama,
menggalakkan penyertaan menyeluruh dalam aktiviti pendidikan,
penyertaan masyarakat dan reformasi sosial
Perubahan yang berlaku dalam pendidikan merupakan perubahan daripada
pengajaran pemusatan guru kepada berpusatkan murid dan daripada isi
kandungan kepada proses pembelajaran untuk memperkembangkan
pemikiran dan individu yang boleh menyesuaikan diri
2.1.2 Rekonstruksionism

6. Adalah hasil pertumbuhan daripada progressivism yang berhasrat untuk
memperbaiki dan membangunkan semula masyarakat. Menunjukkan
pembentukan satu corak budaya baru dan penghapusan penyakit
masyarakat sebagai tujuan utama pendidikan.
Melihat sekolah sebagai penggerak penting untuk memajukan kehidupan
manusia melalui pendidikan dan reformasi sosial. Rekonstruksionism
memilih sekolah sebagai tempat untuk membentuk masyarakat baru.
Fungsi utama sekolah termasuklah :
- untuk mengenal pasti masalah masyarakat yang utama yang
menyebabkan krisis budaya
- untuk memupuk sikap dan kemahiran yang boleh menyelesaikan
masalah tersebut
Fungsi Kurikulum termasuklah :
- menekankan sains sosial dan kaedah kajian sosial
- berfokuskan trend masa kini dan masa depan , merangkumi isu-isu
kebangsaan dan antarabangsa
- mengalakkan kemahiran dan mata pelajaran yang diajar adalah
yang boleh mengenal pasti dan menyelesaikan masalah masyarakat
- mengalakkan pembelajaran aktif dengan mengambil kira mengenai
masyarakat masa kini dan juga masa hadapan
Guru tidak seharusnya takut untuk memberi komitmen dalam membina
masyarakat baru. Mereka harus berperanan sebagai ejen perubahan dan
reformasi. Mereka juga membantu murid supaya sedar tentang masalah
yang dihadapi oleh manusia sejagat.
2.0 Falsafah Pendidikan Islam
2.1 Falsafah Islam
Berdasarkan kepada pengajaran Islam yang diambil dari Al-Quran dan
Sunnah Nabi Muhammad s.a.w. Salah seorang ahli falsafah Islam yang

7. terunggul yang juga merupakan seorang saintis, pakar perubatan dan ketua
hakim (Qadi) dan Khalifah di Andalusia (Sepanyol) pada abad ke 12 adalah
Ibnu Rashid atau Averroes. Beliau berasal dari keluarga intelek yang
dihormati, sementara bapa dan datuknya adalah Hakim. Sangat
berpengaruh dalam fahaman barat dan berpendapat agama dan falsafah
adalah saling melengkapi.
Falsafah Islam menerangkan pertalian manusia dengan Penciptanya (Allah
s.w.t), antara manusia dan manusia dan manusia dan persekitarannya. Ibnu
Rushd, berpendapat bahawa manusia tidak mempunyai kawalan terhadap
suratan takdirnya dan tidak juga ditentukan sepenuhnya oleh manusia.
2.1.1 Pendidikan Islam
Ibnu Rushd menyatakan Islam bertujuan mendapatkan ilmu sebenar yang
didefinisikan sebagai ilmu Tuhan dan ciptaanya termasuk pengetahuan
tentang cara mencapai kepuasan dalam dunia ini dan bagaimana untuk
mengelak daripada kesengsaraan diakhirat nanti.
Pendidikan Islam mendidik dan melatih minda manusia , fizikal, rohani dan
emosinya. Melalui proses wahyu (Al-Quran), amalan Nabi Muhammad s.a.w.
(sunnah) dan para sahabatnya, pengalaman salaf al-salih serta pendidik-

8. pendidik yang ternama, Pendidikan Islam adalah satu proses membimbing
pendidik untuk membentuk murid berdasarkan pengajaran Islam.
Bagi Kementerian Pelajaran Malaysia, pendidikan Islam adalah satu usaha
yang berterusan untuk menyampaikan ilmu, kemahiran dan amalan Islam
berdasarkan al-Quran dan Sunnah bagi membekalkan manusia dengan
pengalaman dan ilmu yang mencakupi supaya ia tahu siapa dirinya serta
peranan dan tanggungjawabnya sebagai suruhan Tuhan dan sebagai
Khalifah (pemimpin) untuk memelihara dan memajukan dunia.
2.1.2 Tujuan dan Matlamat Pendidikan Islam
Matlamat pendidikan Islam ialah untuk membentuk manusia supaya
menjadi orang yang cintakan Allah dan Rasul-Rasulnya dan boleh
menjalankan tanggungjawab sebagai khalifah didunia ini. Orang yang
sebegini adalah orang yang percayakan Allah, berpengetahuan, mempunyai
ciri-ciri dan perawakan yang baik, melakukan kebajikan. Ia sentiasa
berusaha untuk melengkapkan dirinya dengan ilmu pengetahuan, sikap,
pandangan hidup dan kemahiran untuk menjadi hamba kepada Allah dan
Khalifah yang beramanah untuk membentuk individu, masyarakat,
persekitaran dan negara untuk mencapai kebahagian hidup di dunia dan
akhirat kelak.
Oleh itu, pendidikan Islam adalah untuk mendidik murid supaya:
-bertingkah laku baik
-mencapai kesempurnaan rohani
-melakukan kebajikan
-mengamalkan budaya halus
-membiasakan diri dengan kebersihan, keikhlasan dan amalan baik
Islam ialah satu ad-Diin (cara hidup) dan pengajaran dan amalan Islam
adalah berasaskan kepada falsafah pendidikan Islam.
2.1.3 Falsafah Pendidikan Islam
”sesiapa yang belajar tentang anatomi akan meningkatkan lagi
kesetiaannya kepada keagungan dan keunggulan Tuhan yang maha kuasa”
kata Ibnu Rushd. Ini mengimbaskan kembali pemikiran disebalik falsafah

9. pendidikan Islam. Seseorang itu dianggap berpendidikan apabila yang
dipelajari mmperkukuhkan kesetiaannya terhadap Penciptanya.
Falsafah pendidikan Islam adalah berdasarkan kepada pengajaran Islam
atau wahyu. Mengikut Ibu Rushd, minda adalah alat muktamad untuk
mendapatkan ilmu. Allah telah mencipta minda bagi membolehkan individu
membuat penaakulan tentang kewujudanNya dan menaakul tentang
perkara-perkara di dunia ini. Beliau juga menyatakan bahawa
kesempurnaan mental dan emosi akan hanya dicapai apabila manusia cinta
dan patuh kepada Allah.
Penafian/Disclaimer.
Pengendali tidak bertanggungjawab terhadap sebarang kehilangan, kerosakan dan permasalahan
yang dialami kerana menggunakan maklumat dalam laman ini
Dibina pada 17 Nov2006 dan dikemaskini pada oleh Pengendali@2006