SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 9
inanmanın felsefesinin tarihsel
izdüşümlerine bir örnek olarak
totem ve tabu
mehmet şerif akaydın
İnanma –inanç ikilemi
İnsana özgü bir kavram olarak inanç inanmanın bir alt başlığıdır.
İnanma genel bir kavramdır ve insan hayatını çepeçevre saran bir
niteliğe sahiptir.
İnanma –inanç ikilemi
 İnanmanın insana özgü olmasının apaçıklığı bir kez
kavranıldığında, bu olgunun başka türlü olamayacağı, istisnanın
bulunmadığı kavranır. Bu kavrayışla, inanma üzerine bir düşünme
yolculuğuna çıktığımızda, sınırsız bir evrenle karşılaşmış oluruz.
 Bu sınırsız bütün inanç çeşitlerini kapsar….
inanç çeşitleri
 ANİMİZM: Bütün varlıkların ve evrenin bir ruh taşıdığına inanan doktrin.
 PANTEİZM: Tanrı'nın her yerde var olduğuna ve her şeyin kutsal olduğuna inanan doktrin.
 MONOTEİZM (Tektanrıcılık): Müslümanlık 'ta, Hristiyanlıkta, Musevilikte olduğu gibi tek Tanrı1 ya
inanış.
 POLİTEİZM (Çoktanrıcılık): Hinduizm'de olduğu gibi, birçok tanrıya birden inananların doktrini.
 DUALİZM: Evrenin biri kötü, biri iyi iki eşit güçten meydana geldiğini ileri süren inanış, örnek:
Zerdüştlük.
 ATEİZM: Tanrıya ve dinlere inanmayanların doktrini.
 AGNOSTİSİZM (Bilinemezcilik): Tanrıya ne inanmayı, ne de inanmamayı öğütleyen doktrin.
inanmanın felsefesi
 İnanma felsefesi inanmanın gerçekliği aşan yönüne,
ikincisi ise bu aşkınlığın çözümlenmesine aittir.
inanan varlık
 Mengüşoğlu’na göre, insan, inanan bir varlıktır. İnsanın varlık yapısı ve bu yapının, niteliklerinden
biri olarak, insanın, “inanan bir varlık” olmasından kaynaklanır. Ona göre, inanmanın iki biçimi
vardır: Birincisi, güvenme, söz vermek, birine bel bağlamak gibi insanın yapıp etmelerinde ortaya
çıkan inanma; ikincisi ise, Mengüşoğlu’nun “yönetilen inanma” dediği, inanmanın yönetilen
biçimidir ki bu da, “din” adı verilen inanmadır.
inanmanın nedenleri
 1. Doğanın zorlayıcı gücü
 2. Tarihin zorlayıcı gücü
 3. Toplumun zorlayıcı gücü
 4. Bilimin zorlayıcı gücü
 5. İnsanın kendisi
bilme-inanma ikilemi
İnanma ve Bilme İlişkisi!
İnsanın bir yaşama biçimi olarak inanma!
İnanma olmadan yaşanabilir mi!
Bilmenin Bir Türü Olarak İnanma!
totem ve tabu
 İnanma Felsefesi Bağlamında Totem ve Tabu
 İNANMA, AD TABUSU VE DİL İLİŞKİSİ

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a İnanmanın felsefesi

Temel Dini Bilgiler 9 konular
Temel Dini Bilgiler 9 konularTemel Dini Bilgiler 9 konular
Temel Dini Bilgiler 9 konularAhmet ÖZKAN
 
EVRİM FELSEFESİ
EVRİM FELSEFESİEVRİM FELSEFESİ
EVRİM FELSEFESİVural Yigit
 
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Allah korkusu. turkish (türkçe)
Allah korkusu. turkish (türkçe)Allah korkusu. turkish (türkçe)
Allah korkusu. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik GörüşleriKant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik GörüşleriFatma Şener
 
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konufatihbutun
 
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)HarunyahyaTurkish
 
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisi
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisiİbn arabi ve spinozada tanri anlayisi
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisiSelçuk Sarıcı
 

Semelhante a İnanmanın felsefesi (19)

6.-hafta.pptx
6.-hafta.pptx6.-hafta.pptx
6.-hafta.pptx
 
Temel Dini Bilgiler 9 konular
Temel Dini Bilgiler 9 konularTemel Dini Bilgiler 9 konular
Temel Dini Bilgiler 9 konular
 
20 sorudaevrim
20 sorudaevrim20 sorudaevrim
20 sorudaevrim
 
EVRİM FELSEFESİ
EVRİM FELSEFESİEVRİM FELSEFESİ
EVRİM FELSEFESİ
 
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)
Dinimizi öğrenelim. turkish (türkçe)
 
Insan Tanrı
Insan TanrıInsan Tanrı
Insan Tanrı
 
Felsefe02
Felsefe02Felsefe02
Felsefe02
 
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)
Devlete bağlılığın önemi. turkish (türkçe)
 
Varlık felsefesi
Varlık felsefesiVarlık felsefesi
Varlık felsefesi
 
ONTOLOJİ
ONTOLOJİONTOLOJİ
ONTOLOJİ
 
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)
Darwin amca biz hiç değişmedik. turkish (türkçe)
 
Etigintarihselgelisimi
EtigintarihselgelisimiEtigintarihselgelisimi
Etigintarihselgelisimi
 
Allah korkusu. turkish (türkçe)
Allah korkusu. turkish (türkçe)Allah korkusu. turkish (türkçe)
Allah korkusu. turkish (türkçe)
 
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)
Darwin dna'yı bilseydi. turkish (türkçe)
 
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik GörüşleriKant ve  Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
Kant ve Comte nin Ontolojik- Epistemolojik- Etik Görüşleri
 
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu
7.Sınıf 1.Ünite 1.Konu
 
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)
Sahte dünyanın acıları. turkish (türkçe)
 
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)
Insanın apaçık düşmanı, şeytan. turkish (türkçe)
 
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisi
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisiİbn arabi ve spinozada tanri anlayisi
İbn arabi ve spinozada tanri anlayisi
 

İnanmanın felsefesi

  • 1. inanmanın felsefesinin tarihsel izdüşümlerine bir örnek olarak totem ve tabu mehmet şerif akaydın
  • 2. İnanma –inanç ikilemi İnsana özgü bir kavram olarak inanç inanmanın bir alt başlığıdır. İnanma genel bir kavramdır ve insan hayatını çepeçevre saran bir niteliğe sahiptir.
  • 3. İnanma –inanç ikilemi  İnanmanın insana özgü olmasının apaçıklığı bir kez kavranıldığında, bu olgunun başka türlü olamayacağı, istisnanın bulunmadığı kavranır. Bu kavrayışla, inanma üzerine bir düşünme yolculuğuna çıktığımızda, sınırsız bir evrenle karşılaşmış oluruz.  Bu sınırsız bütün inanç çeşitlerini kapsar….
  • 4. inanç çeşitleri  ANİMİZM: Bütün varlıkların ve evrenin bir ruh taşıdığına inanan doktrin.  PANTEİZM: Tanrı'nın her yerde var olduğuna ve her şeyin kutsal olduğuna inanan doktrin.  MONOTEİZM (Tektanrıcılık): Müslümanlık 'ta, Hristiyanlıkta, Musevilikte olduğu gibi tek Tanrı1 ya inanış.  POLİTEİZM (Çoktanrıcılık): Hinduizm'de olduğu gibi, birçok tanrıya birden inananların doktrini.  DUALİZM: Evrenin biri kötü, biri iyi iki eşit güçten meydana geldiğini ileri süren inanış, örnek: Zerdüştlük.  ATEİZM: Tanrıya ve dinlere inanmayanların doktrini.  AGNOSTİSİZM (Bilinemezcilik): Tanrıya ne inanmayı, ne de inanmamayı öğütleyen doktrin.
  • 5. inanmanın felsefesi  İnanma felsefesi inanmanın gerçekliği aşan yönüne, ikincisi ise bu aşkınlığın çözümlenmesine aittir.
  • 6. inanan varlık  Mengüşoğlu’na göre, insan, inanan bir varlıktır. İnsanın varlık yapısı ve bu yapının, niteliklerinden biri olarak, insanın, “inanan bir varlık” olmasından kaynaklanır. Ona göre, inanmanın iki biçimi vardır: Birincisi, güvenme, söz vermek, birine bel bağlamak gibi insanın yapıp etmelerinde ortaya çıkan inanma; ikincisi ise, Mengüşoğlu’nun “yönetilen inanma” dediği, inanmanın yönetilen biçimidir ki bu da, “din” adı verilen inanmadır.
  • 7. inanmanın nedenleri  1. Doğanın zorlayıcı gücü  2. Tarihin zorlayıcı gücü  3. Toplumun zorlayıcı gücü  4. Bilimin zorlayıcı gücü  5. İnsanın kendisi
  • 8. bilme-inanma ikilemi İnanma ve Bilme İlişkisi! İnsanın bir yaşama biçimi olarak inanma! İnanma olmadan yaşanabilir mi! Bilmenin Bir Türü Olarak İnanma!
  • 9. totem ve tabu  İnanma Felsefesi Bağlamında Totem ve Tabu  İNANMA, AD TABUSU VE DİL İLİŞKİSİ