SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 10
Baixar para ler offline
Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013
Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013
Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013
2. Pengertian Secara Umum Psikoterapi
        Istilah psikoterapi ( psychotherapy ) mempunyai
    pengertian cukup banyak, terutama karena istilah
    tersebut digunakan dalam berbagai bidang operasional
    ilmu empiris seperti psikologi, bimbingan dan penyuluhan
    ( Guidance and Counseling ), kerja sosial ( casework ),
    pendidikan dan ilmu agama. Secara harfiah psikoterapi
    berasal dari kata psyco = jiwa, dan therapy =
    penyembuhan. Psikoterapi sama dengan
    penyembuhan jiwa.
        Menurut R. Wolberg. M.D. ( 1997 ) dalam buku The
    Tecnique of Psychoterapy menuliskan: ” psikoterapi
    adalah perawatan dengan menggunakan alat-alat
    psikologis terhadap permasalahan yang berasal dari
    kehidupan emosional dimana seorang ahli secara
    sengaja menciptaka hubungan secara profesional
    dengan pasien ”, yang bertujuan:
   (1) Untuk menghilangkan atau mengubah gejala-gejala
    yang ada,
   (2) Memperantarai ( perbaikan ) pola tingkah laku yang
    rusak,
 Dari devinisi psikoterapi tersebut, dapat dianalisis bagian-bagian penting
  yang dimaksud, yaitu:

  1. Psikoterapi adalah perawatan
 2. Menggunakan alat-alat psikologi
 3. Permasalahan yang berasal dri kehidupan emosional
 4. Seorang ahli
 5. Secara sengaja menciptakan hubungan propesional
 6. Pasien ( klien )
 7. Tujuannya

         Tujuan psikoterapi adalah mengolah kepribadian klien agar
    mampu menyesuaikan dan merealisasikan dirinya sesuai dengan kodrat
    kemanusiaan. Realisasi ini dapat diumpamakan seperti proses kelopak
    bunga yang merekah secara alamiah untuk merealisasikan tumbuhnya
    kembang. Para ahli membantu proses merekahnya kelopaknya,
    sehingga bunga tampak indah. Dalam psikoterapi, para ahli membantu
    proses realisasi dari proses fitrah kliennya menuju kepada kehidupan
    yang bermakna, berarti, dan berguna. Makna hidup yang tertinggi
    adalah pengabdian kepada Tuhan Yang Maha Pencipta diri dan alam
    semesta.

3. Pengertian Secara Umum Religio-Psychotherapy
 Religio-Psychotherapy/Konseling agama di Barat disebut Pastoral cuonseling,
  yang bertujuan pokok untuk memberikan bantuan pemecahan problema
  kehidupan anak bimbing secara individual, dengan melalui proses pencerahan
  batin lewat potensi keimanan yang semakin kuat berpengaruh dalam pribadi,
  sesuai dengan agama yang dianut anak bimbing pada hakikatnya tidak juga
  terlepas dari psikoterapi yaitu terapi yang didasarka pada pendekatan
  keagamaan individual yang bersangkutan.
 Sebagaimana pengalaman seorang ahli penyakit jiwa atau saraf, Dr. Carl Gustav
  Jung, dari Swiss, menunjukkan bukti bahwa penyakit pasiennya yang berusia
  35 tahun ke atas baru dapat disembuhkan bila mereka dapat menemukan jalan
  keluar melalui penemuan kembali keimanannya sesuai ajaran agama yang
  dianut. Dr.Jung menerapkan psikoterapi berdasarkan pendekatan agama yang
  kemudian dikenal dengan “ Religio-psychotherapy” yaitu penyembuhan
  penyakit melalui menghidupkan kejiwaan yang didasari dengan nilai
  keagamaan.
 Beberapa ahli kedokteran jiwa meyakini bahwa penyembuhan penyakit pasien
  dapat dilakukan lebih cepat jika digunakan metode pendekatan keagamaan,
  yaitu dengan membangkitkan rasa keimanan kepada Tuhan lalu
  menggerakkannya kearah pencerahan batinnya yang pada akhirnya
  menimbulkan kepercayaan diri bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa adalah satu-
  satunya kekuatan penyembuh penyakit yang diderita.
   4. Hubungan antara BK, Psikoterapi, dan Religio Psychotherapy
   Dalam agama Islam terdapat beberapa ayal Al-Quran yang
    menunjukkan bahwa Tuhan membuat seseorang menderita sakit dan
    Dialah yang menyembuhkannya, seperti ucapan Nabi Yahya yang
    menyatakan: ” jika aku sakit maka Dialah yang menyembuhkannya. “. (
    Qs As-Syu’aro:80 ). Dan juga sabda Nabi SAW yang menyatakan : “
    Allah tidaklah menurunkan suatu penyakit, melainkan Dia juga
    menurunkan obat penyembuhnya.” Juga Allah menyebutkan dalam
    kitab suci Al-Quran bahwa Allah tidak menurunkan Al-Quran
    melainkan untuk menjadi obat penyhembuh bagi orang mukmin antara
    lain seperti firman Alloh SWT, : “Dan Kami turunkan dari Al Quran
    suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang
    beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang
    yang zalim selain kerugian belaka .”(Qs. Al-isra:82).
   Dalam kasus Nabi Muhammad sendiri yang pernah disihir oleh orang
    kafir, dapat disembuhkan dengan membaca surat Al-Falaq. Dengan
    demikian jika dilihat dari peristiwa sejarah pada masa Nabi, sistem
    penyembuhan ( healing ) terhadap penyakit, dilakukan dengan religio-
    psikoterapi meskipun saat itu belum didasari dengan sistem pendekatan
    disiplin ilmu, namun hanya berdasarkan petunjuk wahyu Tuhan
    semata-mata. Faktor keyakinan pribadi yang berupa iman tersebut
    dapat berfungsi sebagai sumber kekuatan penyembuh terhadap
    penyakit rohaniah pada khususnya.
   Hubungan antara Bimbingan Konseling, Psikoterapy dan Religio Psikoterapy
    /konseling agama adalah sangat berkaitan sekali karena hal itu merupakan usaha
    pemberian bantuan kepada seseorang yang mengalami kesulitan baik lahiriah
    maupun batiniah yang menyangkut kehidupannya di masa kini dan di masa
    mendatang secara proses dan bertahap. Bantuan tersebut berupa pertolongan di
    bidang mental dan spiritual, agar orang yang bersangkutan mampu mengatasinya
    dengan kemampuan yang ada pada dirinya sendiri maupun dorongan dari kekuatan
    iman dan takwa kepada Tuhan. Adapun tujuan dan fungsi dari Konseling Agama
    diantaranya :
   Untuk mengungkapkan kemampuan dasar mental-spiritual dan agama dalam pribadi
    anak.
   Berusaha meletakkan kemampuan mental-spiritual tersebut sebagai benteng pribadi
    anak.
   Berusaha menanamkan sikap dan orientasi kepada hubungan dalam empat arah yaitu
    dengan Tuhannya, dengan masyarakatnya, dengan alam sekitarnya dan dengan
    dirinya sendiri.
   Berusaha mencerahkan kehidupan batin.
   Hakikat manusia dalam pandangan Islam ialah sebagai satu kesatuan yang terdiri dari
    ruh, jasad dan akal yang saling terikat dan tidak mungkin dipisahkan menjadi
    beberapa bagian. Sedangkan tujuan manusia hidup di dunia ini adalah untuk
    beribadah kepada Allah SWT dengan menta’ati segala perintah-Nya dan menjauhi
    larangan-Nya. Dalam pandangan agama seorang manusia dikatakan mempunyai
    perilaku bermasalah tatkala manusia melakukan sebuah aktivitas yang bertentangan
    atau tidak sesuai dengan nilai-nilai agama tersebut yang telah menjadi pegangan
    hidup. Wallahu A’lam bisshowab……Ma’annajaah fita’allumikum!!!!!
Setia mengupayakan penyelesaian adalah pembuka semua
kemungkinan. Batu besar harus dipukul terus sebelum ia pecah.
   Maka hati anda harus lebih kuat daripada masalah anda.
TERIMAKASIH
SEMOGA SUKSES………………!!!

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Road map moderasi beragama 2020 2024
Road map moderasi beragama 2020 2024Road map moderasi beragama 2020 2024
Road map moderasi beragama 2020 2024KementerianAgamaKabu
 
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XII
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XIIRPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XII
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XIIDiva Pendidikan
 
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOW
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOWTEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOW
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOWNur Arifaizal Basri
 
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIF
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIFKONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIF
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIFMuslikahfipunnes
 
Konseptualisasi masalah dalam bk
Konseptualisasi masalah dalam bkKonseptualisasi masalah dalam bk
Konseptualisasi masalah dalam bkhanihanol
 
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusia
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusiaKaidah/Keyakinan agama terhadap manusia
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusiapjj_kemenkes
 
Konseling menurut pendekatan humanistik
Konseling menurut pendekatan humanistikKonseling menurut pendekatan humanistik
Konseling menurut pendekatan humanistikAyu W. Shepty
 
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasa
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasaPerkmbangan jiwa keagamaan dewasa
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasaNailiamani Aman
 
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOK
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOKKONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOK
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOKNur Arifaizal Basri
 
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan Konesing
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan KonesingPengertian perencanaan layanan Bimbingan dan Konesing
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan KonesingDeniganteng93
 
Dinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund FreudDinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund Freudelmakrufi
 
Konsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaKonsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaAnis Masykhur
 
Pendekatan konseling realitas
Pendekatan konseling realitasPendekatan konseling realitas
Pendekatan konseling realitasIFTITAH INDRIANI
 
Beda psikiater, psikolog dan konselor
Beda psikiater, psikolog dan konselorBeda psikiater, psikolog dan konselor
Beda psikiater, psikolog dan konselorBagus Utomo
 

Mais procurados (20)

Road map moderasi beragama 2020 2024
Road map moderasi beragama 2020 2024Road map moderasi beragama 2020 2024
Road map moderasi beragama 2020 2024
 
Konseling lintas budaya
Konseling  lintas budayaKonseling  lintas budaya
Konseling lintas budaya
 
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XII
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XIIRPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XII
RPP SMA Pendidikan Agama Kristen & Budi Pekerti (PAK) XII
 
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOW
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOWTEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOW
TEORI KEPRIBADIAN HUMANISTIK MENURUT ABRAHAM MASLOW
 
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIF
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIFKONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIF
KONSEP DASAR PROGRAM BK KOMPREHENSIF
 
Teori belajar humanisme
Teori belajar humanismeTeori belajar humanisme
Teori belajar humanisme
 
Konseling individual
Konseling individualKonseling individual
Konseling individual
 
Etika konseling
Etika konselingEtika konseling
Etika konseling
 
PENDEKATAN TEORI REALITA
PENDEKATAN TEORI REALITAPENDEKATAN TEORI REALITA
PENDEKATAN TEORI REALITA
 
Kekuatan dan kelemahan konselor sbg personal dan profesional
Kekuatan dan kelemahan konselor sbg personal dan profesionalKekuatan dan kelemahan konselor sbg personal dan profesional
Kekuatan dan kelemahan konselor sbg personal dan profesional
 
Konseptualisasi masalah dalam bk
Konseptualisasi masalah dalam bkKonseptualisasi masalah dalam bk
Konseptualisasi masalah dalam bk
 
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusia
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusiaKaidah/Keyakinan agama terhadap manusia
Kaidah/Keyakinan agama terhadap manusia
 
Konseling menurut pendekatan humanistik
Konseling menurut pendekatan humanistikKonseling menurut pendekatan humanistik
Konseling menurut pendekatan humanistik
 
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasa
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasaPerkmbangan jiwa keagamaan dewasa
Perkmbangan jiwa keagamaan dewasa
 
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOK
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOKKONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOK
KONSEP LAYANAN DASAR BIMBINGAN KLASIKAL DAN KELOMPOK
 
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan Konesing
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan KonesingPengertian perencanaan layanan Bimbingan dan Konesing
Pengertian perencanaan layanan Bimbingan dan Konesing
 
Dinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund FreudDinamika Kepribadian Sigmund Freud
Dinamika Kepribadian Sigmund Freud
 
Konsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi BeragamaKonsep Moderasi Beragama
Konsep Moderasi Beragama
 
Pendekatan konseling realitas
Pendekatan konseling realitasPendekatan konseling realitas
Pendekatan konseling realitas
 
Beda psikiater, psikolog dan konselor
Beda psikiater, psikolog dan konselorBeda psikiater, psikolog dan konselor
Beda psikiater, psikolog dan konselor
 

Destaque

45620167 psikoterapi-suportif
45620167 psikoterapi-suportif45620167 psikoterapi-suportif
45620167 psikoterapi-suportifIebee Iyann
 
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerika
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerikaSejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerika
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerikaNur Arifaizal Basri
 
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan Konseling
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan KonselingHubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan Konseling
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan KonselingAyuni Octavia
 
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi Islam
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi IslamDasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi Islam
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi IslamSuya Yahya
 
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konseling
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam KonselingPsikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konseling
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konselingtianachris
 
Definisi kaunseling islam
Definisi kaunseling islamDefinisi kaunseling islam
Definisi kaunseling islamUmmi Ain
 
Cognitive Behaviour Therapy in Organization
Cognitive Behaviour Therapy in OrganizationCognitive Behaviour Therapy in Organization
Cognitive Behaviour Therapy in OrganizationSeta Wicaksana
 
Introduction to Psychotherapy
Introduction to PsychotherapyIntroduction to Psychotherapy
Introduction to Psychotherapywindstar2002
 
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolah
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolahPengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolah
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolahNurul Khotimah
 
teori-teori konseling
teori-teori konselingteori-teori konseling
teori-teori konselingBoyolali
 
Introduction of psychotherapy
Introduction of psychotherapyIntroduction of psychotherapy
Introduction of psychotherapyNursing Path
 

Destaque (18)

45620167 psikoterapi-suportif
45620167 psikoterapi-suportif45620167 psikoterapi-suportif
45620167 psikoterapi-suportif
 
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerika
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerikaSejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerika
Sejarah perkembangan bimbingan dan konseling di indonesia dan di amerika
 
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan Konseling
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan KonselingHubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan Konseling
Hubungan Agama Islam dengan Mental dalam Bimbingan Konseling
 
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi Islam
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi IslamDasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi Islam
Dasar - Dasar dan Pijakan Teori Psikoterapi Islam
 
P1 supportif therapy
P1 supportif therapyP1 supportif therapy
P1 supportif therapy
 
Konsep puskesmas ii
Konsep puskesmas iiKonsep puskesmas ii
Konsep puskesmas ii
 
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konseling
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam KonselingPsikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konseling
Psikologi konseling - Karaketristik dan Dimensi Hubungan dalam Konseling
 
Definisi kaunseling islam
Definisi kaunseling islamDefinisi kaunseling islam
Definisi kaunseling islam
 
Cognitive Behaviour Therapy in Organization
Cognitive Behaviour Therapy in OrganizationCognitive Behaviour Therapy in Organization
Cognitive Behaviour Therapy in Organization
 
psikologi konseling
psikologi konseling psikologi konseling
psikologi konseling
 
Introduction to Psychotherapy
Introduction to PsychotherapyIntroduction to Psychotherapy
Introduction to Psychotherapy
 
BK AUD
BK AUDBK AUD
BK AUD
 
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolah
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolahPengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolah
Pengertian, Tujuan dan fungsi bimbingan konseling di sekolah
 
Psychotherapy
PsychotherapyPsychotherapy
Psychotherapy
 
teori-teori konseling
teori-teori konselingteori-teori konseling
teori-teori konseling
 
Psychotherapy
PsychotherapyPsychotherapy
Psychotherapy
 
Introduction of psychotherapy
Introduction of psychotherapyIntroduction of psychotherapy
Introduction of psychotherapy
 
Asuhan keperawatan pada klien dg gangguan kepribadian
Asuhan keperawatan pada klien dg gangguan kepribadianAsuhan keperawatan pada klien dg gangguan kepribadian
Asuhan keperawatan pada klien dg gangguan kepribadian
 

Semelhante a Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013

Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.ppt
Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.pptPert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.ppt
Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.pptkurniawanrb
 
Agama dan Psikoterapi.docx
Agama dan Psikoterapi.docxAgama dan Psikoterapi.docx
Agama dan Psikoterapi.docxAminuddinHarahap
 
Agama dan kesehatan mental.docx
Agama dan kesehatan mental.docxAgama dan kesehatan mental.docx
Agama dan kesehatan mental.docxAminuddinHarahap
 
Konsep dasar keperawatan
Konsep dasar keperawatanKonsep dasar keperawatan
Konsep dasar keperawatanSyifaARN
 
MATERI LDK osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptx
MATERI LDK  osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptxMATERI LDK  osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptx
MATERI LDK osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptxfatkhan1
 
Terapi tranpersonal by okta UNS Surakarta
Terapi tranpersonal by okta UNS SurakartaTerapi tranpersonal by okta UNS Surakarta
Terapi tranpersonal by okta UNS SurakartaDiah Ngapain Si
 
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptx
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptxPembelajaran Matematika dalam kelas.pptx
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptxDenissarahmanda
 
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdf
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdfMATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdf
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdfDhilaOcs1
 
Psikologi agama BY dianto irawan
Psikologi agama BY dianto irawanPsikologi agama BY dianto irawan
Psikologi agama BY dianto irawanDIANTO IRAWAN
 
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptx
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptxPPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptx
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptxIstrianaSuci
 
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptx
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptxTerapi Modalitas Kep Jiwa.pptx
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptxSugarPlum34
 
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasimengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasiLilik Widosari
 
Pengantar Psikologi Dakwah.pptx
Pengantar Psikologi Dakwah.pptxPengantar Psikologi Dakwah.pptx
Pengantar Psikologi Dakwah.pptxAbdiFaujiHadiono1
 
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMA
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMAPSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMA
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMAJuwita Yulianto
 
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasimengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasiLilik Widosari
 

Semelhante a Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013 (20)

Pendekatan terapi islam
Pendekatan terapi islamPendekatan terapi islam
Pendekatan terapi islam
 
Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.ppt
Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.pptPert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.ppt
Pert. 12 PSIKOTERAPI ISLAM.ppt
 
Agama dan Psikoterapi.docx
Agama dan Psikoterapi.docxAgama dan Psikoterapi.docx
Agama dan Psikoterapi.docx
 
Agama dan kesehatan mental.docx
Agama dan kesehatan mental.docxAgama dan kesehatan mental.docx
Agama dan kesehatan mental.docx
 
Konsep dasar keperawatan
Konsep dasar keperawatanKonsep dasar keperawatan
Konsep dasar keperawatan
 
Asti dan inas
Asti dan inasAsti dan inas
Asti dan inas
 
Asti dan inas
Asti dan inasAsti dan inas
Asti dan inas
 
MATERI LDK osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptx
MATERI LDK  osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptxMATERI LDK  osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptx
MATERI LDK osis smpkkkkkkkkkkkk 24.pptx
 
Terapi tranpersonal by okta UNS Surakarta
Terapi tranpersonal by okta UNS SurakartaTerapi tranpersonal by okta UNS Surakarta
Terapi tranpersonal by okta UNS Surakarta
 
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptx
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptxPembelajaran Matematika dalam kelas.pptx
Pembelajaran Matematika dalam kelas.pptx
 
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdf
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdfMATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdf
MATERI_ REHABILITASI_ SOSIAL_OLEH_PSIKOLOG.pdf
 
Kelompok 1.pptx
Kelompok 1.pptxKelompok 1.pptx
Kelompok 1.pptx
 
Psikologi agama BY dianto irawan
Psikologi agama BY dianto irawanPsikologi agama BY dianto irawan
Psikologi agama BY dianto irawan
 
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptx
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptxPPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptx
PPT Terapi Al Ghazaly_BKI.pptx
 
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptx
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptxTerapi Modalitas Kep Jiwa.pptx
Terapi Modalitas Kep Jiwa.pptx
 
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasimengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
 
Pengantar Psikologi Dakwah.pptx
Pengantar Psikologi Dakwah.pptxPengantar Psikologi Dakwah.pptx
Pengantar Psikologi Dakwah.pptx
 
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMA
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMAPSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMA
PSIKOLOGI MANUSIA DALAM BERAGAMA
 
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasimengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
mengatasi gangguan kesehatan mental melalui meditasi dan desensitisasi
 
Eva jadi
Eva jadiEva jadi
Eva jadi
 

Hubungan BIMBINGAN KONSELING ,psikoterapi dan religioterapi matakuliah bimbingan konseling stain salatiga 2013

  • 4. 2. Pengertian Secara Umum Psikoterapi  Istilah psikoterapi ( psychotherapy ) mempunyai pengertian cukup banyak, terutama karena istilah tersebut digunakan dalam berbagai bidang operasional ilmu empiris seperti psikologi, bimbingan dan penyuluhan ( Guidance and Counseling ), kerja sosial ( casework ), pendidikan dan ilmu agama. Secara harfiah psikoterapi berasal dari kata psyco = jiwa, dan therapy = penyembuhan. Psikoterapi sama dengan penyembuhan jiwa.  Menurut R. Wolberg. M.D. ( 1997 ) dalam buku The Tecnique of Psychoterapy menuliskan: ” psikoterapi adalah perawatan dengan menggunakan alat-alat psikologis terhadap permasalahan yang berasal dari kehidupan emosional dimana seorang ahli secara sengaja menciptaka hubungan secara profesional dengan pasien ”, yang bertujuan:  (1) Untuk menghilangkan atau mengubah gejala-gejala yang ada,  (2) Memperantarai ( perbaikan ) pola tingkah laku yang rusak,
  • 5.  Dari devinisi psikoterapi tersebut, dapat dianalisis bagian-bagian penting yang dimaksud, yaitu:  1. Psikoterapi adalah perawatan  2. Menggunakan alat-alat psikologi  3. Permasalahan yang berasal dri kehidupan emosional  4. Seorang ahli  5. Secara sengaja menciptakan hubungan propesional  6. Pasien ( klien )  7. Tujuannya  Tujuan psikoterapi adalah mengolah kepribadian klien agar mampu menyesuaikan dan merealisasikan dirinya sesuai dengan kodrat kemanusiaan. Realisasi ini dapat diumpamakan seperti proses kelopak bunga yang merekah secara alamiah untuk merealisasikan tumbuhnya kembang. Para ahli membantu proses merekahnya kelopaknya, sehingga bunga tampak indah. Dalam psikoterapi, para ahli membantu proses realisasi dari proses fitrah kliennya menuju kepada kehidupan yang bermakna, berarti, dan berguna. Makna hidup yang tertinggi adalah pengabdian kepada Tuhan Yang Maha Pencipta diri dan alam semesta. 
  • 6. 3. Pengertian Secara Umum Religio-Psychotherapy  Religio-Psychotherapy/Konseling agama di Barat disebut Pastoral cuonseling, yang bertujuan pokok untuk memberikan bantuan pemecahan problema kehidupan anak bimbing secara individual, dengan melalui proses pencerahan batin lewat potensi keimanan yang semakin kuat berpengaruh dalam pribadi, sesuai dengan agama yang dianut anak bimbing pada hakikatnya tidak juga terlepas dari psikoterapi yaitu terapi yang didasarka pada pendekatan keagamaan individual yang bersangkutan.  Sebagaimana pengalaman seorang ahli penyakit jiwa atau saraf, Dr. Carl Gustav Jung, dari Swiss, menunjukkan bukti bahwa penyakit pasiennya yang berusia 35 tahun ke atas baru dapat disembuhkan bila mereka dapat menemukan jalan keluar melalui penemuan kembali keimanannya sesuai ajaran agama yang dianut. Dr.Jung menerapkan psikoterapi berdasarkan pendekatan agama yang kemudian dikenal dengan “ Religio-psychotherapy” yaitu penyembuhan penyakit melalui menghidupkan kejiwaan yang didasari dengan nilai keagamaan.  Beberapa ahli kedokteran jiwa meyakini bahwa penyembuhan penyakit pasien dapat dilakukan lebih cepat jika digunakan metode pendekatan keagamaan, yaitu dengan membangkitkan rasa keimanan kepada Tuhan lalu menggerakkannya kearah pencerahan batinnya yang pada akhirnya menimbulkan kepercayaan diri bahwa Tuhan Yang Maha Kuasa adalah satu- satunya kekuatan penyembuh penyakit yang diderita.
  • 7. 4. Hubungan antara BK, Psikoterapi, dan Religio Psychotherapy  Dalam agama Islam terdapat beberapa ayal Al-Quran yang menunjukkan bahwa Tuhan membuat seseorang menderita sakit dan Dialah yang menyembuhkannya, seperti ucapan Nabi Yahya yang menyatakan: ” jika aku sakit maka Dialah yang menyembuhkannya. “. ( Qs As-Syu’aro:80 ). Dan juga sabda Nabi SAW yang menyatakan : “ Allah tidaklah menurunkan suatu penyakit, melainkan Dia juga menurunkan obat penyembuhnya.” Juga Allah menyebutkan dalam kitab suci Al-Quran bahwa Allah tidak menurunkan Al-Quran melainkan untuk menjadi obat penyhembuh bagi orang mukmin antara lain seperti firman Alloh SWT, : “Dan Kami turunkan dari Al Quran suatu yang menjadi penawar dan rahmat bagi orang-orang yang beriman dan Al Quran itu tidaklah menambah kepada orang-orang yang zalim selain kerugian belaka .”(Qs. Al-isra:82).  Dalam kasus Nabi Muhammad sendiri yang pernah disihir oleh orang kafir, dapat disembuhkan dengan membaca surat Al-Falaq. Dengan demikian jika dilihat dari peristiwa sejarah pada masa Nabi, sistem penyembuhan ( healing ) terhadap penyakit, dilakukan dengan religio- psikoterapi meskipun saat itu belum didasari dengan sistem pendekatan disiplin ilmu, namun hanya berdasarkan petunjuk wahyu Tuhan semata-mata. Faktor keyakinan pribadi yang berupa iman tersebut dapat berfungsi sebagai sumber kekuatan penyembuh terhadap penyakit rohaniah pada khususnya.
  • 8. Hubungan antara Bimbingan Konseling, Psikoterapy dan Religio Psikoterapy /konseling agama adalah sangat berkaitan sekali karena hal itu merupakan usaha pemberian bantuan kepada seseorang yang mengalami kesulitan baik lahiriah maupun batiniah yang menyangkut kehidupannya di masa kini dan di masa mendatang secara proses dan bertahap. Bantuan tersebut berupa pertolongan di bidang mental dan spiritual, agar orang yang bersangkutan mampu mengatasinya dengan kemampuan yang ada pada dirinya sendiri maupun dorongan dari kekuatan iman dan takwa kepada Tuhan. Adapun tujuan dan fungsi dari Konseling Agama diantaranya :  Untuk mengungkapkan kemampuan dasar mental-spiritual dan agama dalam pribadi anak.  Berusaha meletakkan kemampuan mental-spiritual tersebut sebagai benteng pribadi anak.  Berusaha menanamkan sikap dan orientasi kepada hubungan dalam empat arah yaitu dengan Tuhannya, dengan masyarakatnya, dengan alam sekitarnya dan dengan dirinya sendiri.  Berusaha mencerahkan kehidupan batin.  Hakikat manusia dalam pandangan Islam ialah sebagai satu kesatuan yang terdiri dari ruh, jasad dan akal yang saling terikat dan tidak mungkin dipisahkan menjadi beberapa bagian. Sedangkan tujuan manusia hidup di dunia ini adalah untuk beribadah kepada Allah SWT dengan menta’ati segala perintah-Nya dan menjauhi larangan-Nya. Dalam pandangan agama seorang manusia dikatakan mempunyai perilaku bermasalah tatkala manusia melakukan sebuah aktivitas yang bertentangan atau tidak sesuai dengan nilai-nilai agama tersebut yang telah menjadi pegangan hidup. Wallahu A’lam bisshowab……Ma’annajaah fita’allumikum!!!!!
  • 9. Setia mengupayakan penyelesaian adalah pembuka semua kemungkinan. Batu besar harus dipukul terus sebelum ia pecah. Maka hati anda harus lebih kuat daripada masalah anda.