KESANTUNAN MASYARAKAT MALAYSIA - minggu 2

Dr. Tiwi binti Kamidin, IPG Kampus Batu
Lintang

Video 1: Budi Bahasa Budaya Kita
Video 2: Inspirational video
Lihat video yang disediakan dan
senaraikan apa yang patut dan tidak
patut dilakukan. Bincangkan
Lintang

Budi Bahasa dalam Masyarakat Malaysia
 Dalam bahasa Melayu “budaya” itu berasal daripada
perkataan “budi”, iaitu kata Sanskrit yang bermaksud akal.
 Budaya itu ialah perlakuan-perlakuan manusia yang
berkaitan dengan akal fikiran.
 Dalam intepretasi lain difahamkan bahawa budaya itu
daripada rangkaian “daya” dan “budi” yang dapat dikatakan
segala yang berupa cipta, rasa dan penggunaan fikiran
manusia.
Lintang

Pengertian Masyarakat
 masyarakat difahamkan sebagai kelompok
individu
 masyarakat itu dapat difahamkan sebagai
satu kesatuan kelompok manusia yang
mempunyai interaksi dalam sistem hidup
yang tertentu.
 Pengertian masyarakat adalah sangat luas
yang meliputi berbagai-bagai ciri – meliputi
unit-unit sosial dan institusi-institusi sosial
yang lebih luas.
Lintang

 Malaysia (Kuala Lumpur) juga pernah disenaraikan oleh
Reader‘ s Digest sebagai antara negara yang paling biadab di
dunia. Ia diambil kira daripada tinjauan di tempat-tempat
awam di negara ini. (ketiga terakhir drp 36 buah bandaraya
di dunia)
 Kebiadapan itu dinilai melalui kes kemalangan jalan raya
yang direkodkan oleh pihak polis menunjukkan sebanyak 20
peratus daripada 1.3 juta kes kemalangan setiap tahun di
negara ini berpunca daripada sikap biadab di jalan raya.
Lintang

 rakyat kita merokok di zon larangan merokok, menjawab
telefon di dalam panggung wayang, lewat datang untuk temu
janji, tidak mengucapkan “terima kasih" dan meninggalkan
troli selepas membeli-belah di tempat meletak kereta begitu
sahaja dan merempuh masuk ke dalam lif, tren dan bas
sebelum penumpang keluar.
 Pemikir dan wartawan, Allahyarham Pak Sako pada tahun 1984 pernah
menulis dalam kolumnya Di Simpang-Simpang Jalan dalam Utusan
Malaysia mengenai pengalaman diherdik oleh kerani di kaunter sebuah
pejabat pos. Pak Sako menulis, di kaunter berkenaan ada dua pelanggan
dan Pak Sako pelanggan kedua. Kerani yang sebaya cucu Pak Sako dengan
kasar menyuruh Pak Sako beratur.
Lintang

Budi
bahasa
verbal nonverbal
- PERTUTURAN
- PERBUATAN
- BAHASA
BADAN
Lintang

SEJAUH MANA RAKYAT MALAYSIA MENGAMALKAN BUDI BAHASA
Beratur ketika di jalan raya
Memberikan Layanan Yang Baik Di Sektor Perkhidmatan
Membantu Orang Kurang Upaya Melintas Jalan
Menghormati Orang Lain Walau di Mana Kita Berada
Beratur Ketika Menaiki Kenderaan Awam
Menghormati Orang Yang Lebih Tua
Bercakap dengan sopan dengan orang lain
Tidak berbuat bising di khalayak ramai (tempat x sepatutnya)Dr. Tiwi binti Kamidin, IPG Kampus Batu
Lintang

KEDUDUKAN BUDI BAHASA DALAM MASYARAKAT
MELAYU
Berbudi
Masyarakat Melayu begitu menghangai dan menjunjung tinggi
budi. Sehingga budi itu dilbaratkan sebagai sendi bangsa
budi itu diibanatkan tiang sen bagi sesebuah rumah
Tegak rumah kerana sendi,
Runtuh sendi rumah binasa;
Sendi bangsa ialah budi,
Runtuh budi runtuhlah bangsa.
Budi itu menupakan sesuatu yang tidak temilai harganya. Budi tidak dapat dibeli
dengan wang ninggit. Ini kerana wang tidak dapat membeli segala-galanya
terutamanya budi
Burung senindit terbang melayang,
Man hinggap di ranting mati;
Bukan ninggit pandangan orang,
Pandangan atas budi pekerti.
Lintang

MELAYU
Berbudi
Masyarakat Melayu juga sentiasa mengenang dan memperingati
meneka yang berbudi. Mereka yang banyak menabur budi dan bakti
itulah yang selalu disebut nama baiknya
Manusia itu akan berharga dan bemilai hidupnya, jika ia suka benbakti dan
benbudi. Mi kenana umur seseorang itu adalah singkat. Tetapi jasa, bakti dan
budi yang ditaburkan sepanjang hayatnya yang singkat itu akan kekal abadi
dikenang oleh masyanakatnya.
Masyanakat itu mesti benbudi. ini kerana bidang budi itu amat luas. Ia bermula
daripada berbudi dengan harta benda, wang, tenaga, nasihat yang baik, kata-kata yahg
menyenangkan, bermanis muka, simpati dan sebagalnya. Justeru itu sesiapa sahaja
boleh berbudi mengikut kadar kemampuan masing-masing
Lintang

Anak nelayan membawa cangkul,
Menanam ubi di tanah darat;
Beban sekoyan dapat dipikul,
Budi sedikit terasa berat.
Anjaiai tumbuh di atas munggu,
Sugi-sugi di rumput padi;
Kaiau hendak pandai sungguh-sungguhlah
benguru,
Kaiau mahu tinggi pertinggilah budi.
Pulau Pandan jauh ke tengah,
Gunung Daik bencabang tiga;
Hancur badan dikandung tanah,
Budi yang baik dikenang juga.
Di ribut runduklah padi,
Di rupak Datuk Temenggung;
Hidup kalau tidak berbudi,
Duduk tegak ke mari canggung.
Bunga melati bunga di darat,
Bunga senoja di tepi kali;
Hina besi kerana karat,
Hina manusia kerana tidak berbudi.
Lintang

MELAYU
Berbahasa
Bahasa dianggap sebagai pakaian sesuatu bangsa
masyarakat Melayu menganggap bahawa bahasa itu merupakan jiwa
kepada sesuatu bangsa. Ini bererti bangsa yang tidak beradab sopan
dalam berbahasa dianggap sebagai bangsa yang tidak berjiwa.
masyarakat Melayu menganggap bahawa berbahasa itu tidak temilai
hanganya dan ia tidak dapat ditukar dengan wang ninggit
Tersilap atau tersalah dalam berbahasa, iaitu tidak beradab dan
bersopan membawa implikasi yang boleh merendah dan menghina
seseorang
Lintang

MELAYU
tutur kata. Ia merupakan nilai yang disanjung tinggi dan
dihargai oleh -masyarakat Melayu. Ketelitian dan berhati-
hati dalam tutur kata menjamin keamanan dan
kesejahteraan masyarakat dan begitu juga sebaliknya.
Anak Cina menimbang madat,
Dan Makasar Iangsung ke Deli;
Hidup di dunia biar beradat,
Bahasa tidak berjual beii.
Lintang

BERBUDI BAHASA DLM
MASYARAKAT MELAYU
Orang yang memiliki sifat ini dikenali sebagai budiman. Ia dianggap memiliki
penibadi sempuma kerana kebudimanannya.
Jika berbudi dihargai dan berbahasa juga disanjung tinggi, apatah lagi berbudi
bahasa, dua puncak kemuliaan berpadu satu yang dijunjung tinggi kerana
ketinggian peribadi yang terakhir. Ia juga merupakan ukuran mercu ketinggian
sesuatu tamadun atau bangsa.
Tingkap papan kayu bersegi,
Sampan sakat di Pulau Angsa;
Indah tampan kerana budi,
Tinggi bangsa kerana bahasa.
Yang kunik ialah kundi,
Yang merah ialah saga;
Yang baik ialah budi,
Yang indah ialah bahasa.
Makan sirih berpinang tidak,
Pinang ada dan Melaka;
Makan sirth mengenyang tidak,
Sebab budi dengan bahasa.Dr. Tiwi binti Kamidin, IPG Kampus Batu
Lintang

Amalan Berbudi Bahasa
Setiap individu dalam
masyarakat bermula
daripada suami, isteri,
bapa, ibu, anak, ahli
keluarga, kaum
kerabat, jiran tetangga,
rakan, majikan,
pekerja, peniaga,
pelanggan, raja hingga
rakyat mempunyai
tanggungjawab dan
tugas masing-masing
dalam amalan benbudi
bahasa.
Jika berjauhan, anggota keluarga bertanyakan
khabarberita, berutus surat atau berkirim salam.
menjaga dan memelihara rupa diri dan pakaian yang
sopan dan benadab.
Mengawasi nada suara dan tutur kata agar berada di
paras yang sedenhana, tidak kasar dan angkuh
Jika menenima tetamu, orang budiman itu
mengutamakan adab bertetamu dan bersahabat iaitu
bermanis muka, senyum, penamah dan jika kedatangan
tetamu untuk mengadu masalah, tunjukkan rasa simpati
dan kasihan
Lintang

Ketika ia berbicana tidak wajar memalingkan muka
ke tempat lain.
Tidak juga mencelahi percakapannya jika perbicaraan ini tentang penkara
yang balk sehingga tenhenti atau hilang ideanya. Juga tidak wajar
melakukan pekerjaan lain ketika tetamu atau sahabat berbicara.
Setiap tutur kata wajar diucapkan dengan tertib dan baik. Gunakan bahasa yang
mudah.
Jika ingin memberi pengajaran dan nasihat, berilah dengan cara yang baik dan tidak
menyinggung perasaan. Jika ingin menegur sesiapa, mengknitik atau membaiki, bahasa
benibarat, berkias dan berhikmat lebih wajar digunakan. Gunakan bahasa yang beralas dan
berlapik supaya tidak menyinggung penasaannya.
Lintang

Orang yang budiman dan kaca mata budaya Melayu ialah yang bijaksana menggunakan
bahasa termasuk ekonomi dalam penggunaannya, iaitu kurang berkata-kata.
Setiap perkataan itu membawa implikasi dalam
dua bentuk, iaitu konotasi dan denotasi dan segi makna
Konotasi ialah makna daripada
sesuatu perkataan itu ditentukan
oleh emosi, subjektif dan
penbadi kedua-dua belah pthak.
Manakala denotasi ialah makna
daripada sesuatu perkataan itu
bersifat objektif, iaitu
dipersetujui umum seperti yang
terdapat dalam kamus dan
digunakan secara meluas.
Perkataan yang
mencapai makna yang
dilkehendaki oleh
penutur dan pendengar
dianggap berjaya dan
termasuk dalam maksud
denotasi.Dr. Tiwi binti Kamidin, IPG Kampus Batu
Lintang

Memelihana maruah orang lain juga termasuk dalam amalan berbudi bahasa.
Jangan menjatuhkan maruah meneka di hadapan khalayak ramai.
Orang yang menenima budi itu wajar membalas budi sekurang- kurangnya
berbahasa, iaitu mengucapkan terima kasih dan bersikap menghargai budi orang
Tidak wajar menyebut keburukan atau mendedahkan keaibannya. Malah wajib
menyembunyikan kekurangan orang lain. Memelihara rahsia orang lain juga
dianggap sebagai benbudi bahasa. Lebih-lebth lagi jika seseorang itu telah meninggal
dunia.
Tidak wajar seseorang itu membisu seribu bahasa ketika menerima tetamu. Tidak
wajar juga membuat muka serius tanpa sebab, memperlihatkan muka bengis,
bengkeng, tengi, cengel, cengelangkan mata, masam muka, monyok, murung dan
sebagainya sebagai tanda tidak senang menerima kunjungan.
Lintang

Kepentingan Berbudi Bahasa
 mewujudkan perpaduan antara masyarakat berbilang kaum - saling
menghormati tidak kira apa jua warna kulit, taraf dan umur individu
 melahirkan masyarakat yang lebih bertamadun - Menurut konteks
sejarah, masyarakat yang bertamadun merupakan masyarakat yang
memiliki tahap tatasusila yang tinggi dan kebudayaan yang luhur selain
pencapaian lahiriah
 industri pelancongan juga turut meningkat. Masyarakat yang berbudi
bahasa akan mempamerkan nilai-nilai yang positif seperti memberi
layanan yang sopan dan bersikap lemah lembut terhadap pelancong
asing.
Lintang

Kepentingan Berbudi Bahasa
 pemimpin yang berdedikasi juga dapat dilahirkan. Pemimpin yang baik
akan dapat mmentadbir negara dengan lancer kerana mendapat
sokongan padu daripada rakyat.
 Pemimpin yang berbudi bahasa juga dapat meningkatkan imej negara
kerana pemimpin dari negara lain akan kagum dan nmenghormati negara
kita
 memperolehi pelbagai kemaslahatan, antaranya mudah didampingi oleh
orang lain,.
 pembangunan nilai dan budaya yang betul amat mustahak untuk negara
mencapai citacitanya yakni untuk mencapai taraf negara maju yang duduk
sama rendah dan berdiri sama tinggi dengan negar-negara gergasi lain di
dunia
Lintang

NILAI BUDI BAHASA
Berhati-hati
Merendah diRI
Sabar
Pemurah
Tekun dan Rajin
Cintakan Kebenaran
Menunaikan Janji
Muafakat
Tolong-Menolong
Perpaduan
Menghormati Ibu Bapa
Mematuhi Adat
Menghormati Raja
Lintang

Konsep Budi bahasa dalam
Masyarakat Melayu
 Budi bahasa ialah unsur penting dalam
kehidupan orang Melayu yang diasaskan
daripada tingkah laku dan penggunaan kata-
kata yang dipilih dengan cermat (Amat Juhari
Moain, 2001:286).
 Berpegang kuat pada adat resam dan agama
Lintang

 Memberi salam apabila bersua
 Tidak menyampuk semasa orang tua
bercakap.
 Kata sapan.
 Kata gelaran.
 Panggilan.
 Memberi salam.
 Bersalam.
 Bertanya khabar.
 Melayan tetamu.
 Menghormati orang tua.
Lintang

Konsep Budi bahasa dalam Masyarakat Cina
 Tunduk ketika memberi salam.
 Orang tua makan dahulu
 Tunggu sehingga semua ahli keluarga tiba dulu.
 Dalam tokong tidak membenarkan memakai
topi.
 Menanggalkan kasut sebelum masuk ke dalam
rumah
Lintang

Konsep Budi bahasa dalam Masyarakat India
 Duduk bersila semasa makan.
 Tidak membazirkan makanan.
 Senyap semasa bersembahyang.
 Menangalkan kasut sebelum masuk ke dalam
kuil
 Mematuhi adat dan resam
 Salam orang yan lebih tua.
Lintang

Mengapakah amalan budi bahasa penting dalam kehidupan
masyarakat majmuk di Malaysia?
1. Dapat mewujudkan perpaduan antara
masyarakat berbilang kaum di negara kita.
2. Melahirkan masyarakat yang lebih
bertamadun.
3. Industri pelancongan turut meningkat.
4. Mudah didampingi oleh orang lain.
Lintang

Dr. Tiwi binti Kamidin, IPG Kampus Batu Lintang
BAGAIMANA MEWUJUDKAN
AMALAN BERBUDI BAHASA
DALAM KALANGAN
MASYARAKAT MALAYSIA?
Diri Sendiri
Para ibu bapa
Warga pendidik/Pihak
sekolah
Pihak kerajaan
Media Massa Masyarakat
• Menjadi teladan
• Sentiasa
mengingatkan
diri dan orang
lain
• Menyemai dlm
diri anak
• Mendidik anak
• Menjadi teladan
kepada anak
• Interaksi guna bahasa
sopan
• Membudayakan
penggunaan bahasa
sopan dlm kalangan
murid
• Mengadakan pelbagai
program kesedaran
• Iklim budi bahasa di
sekolah
• Menekankan
pelaksanaan
pendidikan
moral di
sekolah
• Menganjurkan
kempen, dll
• Contoh
melalui
teladan
• Memperbanyakkan
iklan budi bahasa
• Budaya
memberi salam
kepada semua.

KESANTUNAN MASYARAKAT MALAYSIA - minggu 2

Recommended

Recommended

More Related Content

More from kamektok2011

More from kamektok2011 (10)

KESANTUNAN MASYARAKAT MALAYSIA - minggu 2