SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 10
1. EL ORIGEN DEL ESTADO: NATURALISMO Y
   CONTRACTUALISMO
2. TEORÍA NATURALISTA: EL ESTADO COMO
   ORGANISMO
3. EL CONTRACTUALISMO
   3.1. HOBBES: EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE
   3.2. LOCKE: EL DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA
   3.3. ROUSSEAU: EL BUEN SALVAJE
   3.4. RAWLS: EL VELO DE LA IGNORANCIA
Entiendo el origen del Estado podemos comprender mejor la
naturaleza del mismo y su relación con el individuo.
Dos teorías:
♦ NATURALISTA: El Estado es algo natural y en cierto sentido
previo al individuo.
♦ CONTRACTUALISTA: El individuo es anterior al Estado,
surgiendo este último como consecuencia de un acuerdo o
convención (contrato)
2. TEORÍA NATURALISTA: EL
ESTADO COMO ORGANISMO
El Estado es algo natural, básico para el ser humano, y por lo tanto es más
importante que las personas. El individuo está al servicio del ser humano.
Autores como Tomás de Aquino entendieron que el Estado tiene un origen
natural. Esta idea se basaba en los siguientes argumentos:
a) El ser humano necesita asociarse con otros para satisfacer sus
necesidades vitales.
b) El ser humano es por naturaleza social. La finalidad del Estado no es
solamente la supervivencia sino también el vivir bien.
→ Aristóteles
c) El lenguaje humano, pues la función del lenguaje es la comunicación que
permite la vida social.
El Estado no tiene un origen natural o divino, sino que es el resultado de un
acuerdo o contrato entre las personas. De esta manera se ponen los
fundamentos de una sociedad en la que la obediencia no es algo natural y
necesario sino que debe entenderse dentro de ciertos límites: aquellos que
resultan del contrato original que da vida al Estado.
Los pensadores contractualistas plantearon sus teorías en torno a tres
elementos esenciales:
1. El Estado natural (la forma en que vivían los seres humanos antes de la
   vida social)
2. El contrato social (lo firman, cediendo y obteniendo algo a cambio)
3. La naturaleza del Estado
→ Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jackes, Rousseau y John Rawls
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano solo busca su
propio interés, lo que le lleva un permanente conflicto con los demás. Está
sometido por naturaleza a dos poderosos impulsos: el de conservación de la
propia vida y el de la búsqueda por lo placentero. En definitiva, el ser humano
es por naturaleza malvado.
→ ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El ser humano debido a que por
naturaleza es malvado, se da cuenta de que esa situación es insostenible. El
miedo le hace buscar una solución: un contrato entre los individuos por el que
se compromete a no hacer uso de su derecho a utilizar la violencia a cambio de
paz y seguridad.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado social? El poder del Estado es
incontestable, es decir, en ningún caso sería legítima la desobediencia, siempre
que el Estado garantice la paz.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano es más
pacífico excepto alguno, es generoso por naturaleza. Es capaz de gestionar
adecuadamente cierta libertad, por lo que no es necesario poder absoluto.
→ ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato es necesario
para asegurar el disfrute de los derechos naturales (derecho a la
propiedad).
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Critica el absolutismo
monárquico, por lo que es necesario que el poder se divida.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano es bueno por
naturaleza, sin embargo la sociedad lo corrompe (lo hace malo).
→ ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato debe ser firmado por
todos los seres humanos con total libertad e igualdad: por él, los seres humanos
se comprometen a someterse a las leyes que sean expresión de la voluntad
general.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Lo más parecido a la
democracia. Se tiene en cuenta la voluntad de todos, el poder estaría
verdaderamente encarnado en la soberanía popular.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano no es ni
bueno ni malo, vive en una situación de moderada escasez y es capaz de
tomar decisiones racionales.
→ ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato se firma bajo
alguna forma de presión, como el miedo a la inseguridad y por lo tanto no
puede dar lugar a una sociedad justa.
→ ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Rawls propone que los
individuos firmen el contrato bajo las condiciones impuestas por el “velo de
la ignorancia” que estarían de acuerdo en dos principios básicos:
El principio de la libertad: todas las personas deben tener derecho a
gozar de las mismas libertades.
El principio de la diferencia: las desigualdades sociales y económicas
solo están justificadas si benefician a los miembros menos aventajados de
la sociedad.
María Teresa Sánchez
       Ortega

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Análisis del texto de John Locke
Análisis del texto de John LockeAnálisis del texto de John Locke
Análisis del texto de John LockeFilosofía Mery
 
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)Nestor Asensio Barrios
 
Contractualismo
ContractualismoContractualismo
ContractualismoMarucco
 
Clase 3 - Contractualismo
Clase 3 - ContractualismoClase 3 - Contractualismo
Clase 3 - Contractualismomarianalorenz
 
TEORIAS CONTRACTUALISTAS
TEORIAS CONTRACTUALISTASTEORIAS CONTRACTUALISTAS
TEORIAS CONTRACTUALISTASAlvaro Mejia
 
La mentalidad derechicista
La mentalidad derechicistaLa mentalidad derechicista
La mentalidad derechicistaJuan Pablo Serra
 
Texto de lock eblog
Texto de lock eblogTexto de lock eblog
Texto de lock eblogatenearte
 
Taspolíticas
TaspolíticasTaspolíticas
TaspolíticasGoyoGR
 
Ensayo del libro el leviatán
Ensayo del libro el leviatánEnsayo del libro el leviatán
Ensayo del libro el leviatánKarla Sade
 
Contractualistas
ContractualistasContractualistas
Contractualistasaleksja
 
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.133.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13aalcalar
 
Revolucion e ideas 2021
Revolucion e ideas 2021Revolucion e ideas 2021
Revolucion e ideas 2021Ana Codina
 
Trabajo 3. Revista Digital.
Trabajo 3. Revista Digital.Trabajo 3. Revista Digital.
Trabajo 3. Revista Digital.NatashaMedina13
 

Mais procurados (20)

Ensayopl
EnsayoplEnsayopl
Ensayopl
 
Análisis del texto de John Locke
Análisis del texto de John LockeAnálisis del texto de John Locke
Análisis del texto de John Locke
 
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)
Comentario de texto: Cap.XV de "Leviatán" (Hobbes)
 
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL DERECHO
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL DERECHO TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL DERECHO
TEORÍAS SOBRE EL ORIGEN DEL DERECHO
 
El origen del estado
El origen del estado El origen del estado
El origen del estado
 
Contractualismo
ContractualismoContractualismo
Contractualismo
 
Clase 3 - Contractualismo
Clase 3 - ContractualismoClase 3 - Contractualismo
Clase 3 - Contractualismo
 
TEORIAS CONTRACTUALISTAS
TEORIAS CONTRACTUALISTASTEORIAS CONTRACTUALISTAS
TEORIAS CONTRACTUALISTAS
 
Contrato Social
Contrato SocialContrato Social
Contrato Social
 
La mentalidad derechicista
La mentalidad derechicistaLa mentalidad derechicista
La mentalidad derechicista
 
El Contractualismo
El ContractualismoEl Contractualismo
El Contractualismo
 
Sistemas penitenciarios
Sistemas penitenciariosSistemas penitenciarios
Sistemas penitenciarios
 
Texto de lock eblog
Texto de lock eblogTexto de lock eblog
Texto de lock eblog
 
Taspolíticas
TaspolíticasTaspolíticas
Taspolíticas
 
Ensayo del libro el leviatán
Ensayo del libro el leviatánEnsayo del libro el leviatán
Ensayo del libro el leviatán
 
Surgimienmto del Estado
Surgimienmto del EstadoSurgimienmto del Estado
Surgimienmto del Estado
 
Contractualistas
ContractualistasContractualistas
Contractualistas
 
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.133.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13
3.2.2 venganza divina miercoles 02.10.13
 
Revolucion e ideas 2021
Revolucion e ideas 2021Revolucion e ideas 2021
Revolucion e ideas 2021
 
Trabajo 3. Revista Digital.
Trabajo 3. Revista Digital.Trabajo 3. Revista Digital.
Trabajo 3. Revista Digital.
 

Destaque

Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedad
Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y SociedadTrabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedad
Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedadrourougarcia
 
La ilustración
La ilustración La ilustración
La ilustración angelj7
 
Presentacion motivacional
Presentacion motivacionalPresentacion motivacional
Presentacion motivacionalRebe_marroquin
 
Contractualismo UMC
Contractualismo UMCContractualismo UMC
Contractualismo UMCCarlosIGomez
 
Contractualismo -Equilibrium
Contractualismo -EquilibriumContractualismo -Equilibrium
Contractualismo -EquilibriumAna Laura Caceres
 

Destaque (7)

Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedad
Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y SociedadTrabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedad
Trabajo Practico Numero Uno Sujeto Y Sociedad
 
La ilustración
La ilustración La ilustración
La ilustración
 
Presentacion motivacional
Presentacion motivacionalPresentacion motivacional
Presentacion motivacional
 
Contractualismo UMC
Contractualismo UMCContractualismo UMC
Contractualismo UMC
 
Filosofia
FilosofiaFilosofia
Filosofia
 
Contractualismo -Equilibrium
Contractualismo -EquilibriumContractualismo -Equilibrium
Contractualismo -Equilibrium
 
Contractualismo
ContractualismoContractualismo
Contractualismo
 

Semelhante a Teorías sobre el origen del Estado: naturalismo y contractualismo

Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politicaFilosofia12
 
Filósofia Política
Filósofia PolíticaFilósofia Política
Filósofia PolíticaElprimojuan
 
Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politicaandreafca
 
Origen del Estado
Origen del EstadoOrigen del Estado
Origen del Estadoanmamuborba
 
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docx
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docxCamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docx
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docxMARIAINESMERCADOPACH
 
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Moderno
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado ModernoFilosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Moderno
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Modernoadelablancabarrios
 
T2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaT2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaunimetstudent
 
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuUnidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuFranco Morales
 
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y Rousseaupdf
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y RousseaupdfEl pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y Rousseaupdf
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y RousseaupdfLuisSngelGonzalez
 
El origen del Estado
El origen del EstadoEl origen del Estado
El origen del Estadojudit-olaya
 
Naturaleza del Estado - Derecho Constitucional
Naturaleza del Estado - Derecho ConstitucionalNaturaleza del Estado - Derecho Constitucional
Naturaleza del Estado - Derecho ConstitucionalJose Fuentes Ruiz
 
Contractualismo o contrato social
Contractualismo o contrato socialContractualismo o contrato social
Contractualismo o contrato socialfrancisca20141996
 
Filosofía política
Filosofía políticaFilosofía política
Filosofía políticarafael felix
 
Estado y sociedad, libertad e igualdad
Estado y sociedad, libertad e igualdadEstado y sociedad, libertad e igualdad
Estado y sociedad, libertad e igualdadPablo Pérez
 

Semelhante a Teorías sobre el origen del Estado: naturalismo y contractualismo (20)

Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politica
 
Filósofia Política
Filósofia PolíticaFilósofia Política
Filósofia Política
 
GUIA_ORIGENESTADO.pptx
GUIA_ORIGENESTADO.pptxGUIA_ORIGENESTADO.pptx
GUIA_ORIGENESTADO.pptx
 
Filosofía política
Filosofía políticaFilosofía política
Filosofía política
 
Filosofia politica
Filosofia politicaFilosofia politica
Filosofia politica
 
Presentation1
Presentation1Presentation1
Presentation1
 
Origen del Estado
Origen del EstadoOrigen del Estado
Origen del Estado
 
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docx
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docxCamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docx
CamScanner 18-09-2023 09.23. W-61-92.docx
 
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Moderno
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado ModernoFilosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Moderno
Filosofía Moderna 7 La idea del Contrato en la constitución del Estado Moderno
 
T2 la sociedad poltica
T2 la sociedad polticaT2 la sociedad poltica
T2 la sociedad poltica
 
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau MontesquieuUnidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
Unidad 5 Suarez Rousseau Montesquieu
 
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y Rousseaupdf
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y RousseaupdfEl pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y Rousseaupdf
El pensamiento contractualista. Hobbes, Locke y Rousseaupdf
 
El origen del Estado
El origen del EstadoEl origen del Estado
El origen del Estado
 
El origen del estado
El origen del estadoEl origen del estado
El origen del estado
 
Naturaleza del Estado - Derecho Constitucional
Naturaleza del Estado - Derecho ConstitucionalNaturaleza del Estado - Derecho Constitucional
Naturaleza del Estado - Derecho Constitucional
 
contrato social.ppt
contrato social.pptcontrato social.ppt
contrato social.ppt
 
Contractualismo o contrato social
Contractualismo o contrato socialContractualismo o contrato social
Contractualismo o contrato social
 
Filosofía política
Filosofía políticaFilosofía política
Filosofía política
 
Estado y sociedad, libertad e igualdad
Estado y sociedad, libertad e igualdadEstado y sociedad, libertad e igualdad
Estado y sociedad, libertad e igualdad
 
Tema 12, poder estado y derecho
Tema 12,  poder estado y derecho Tema 12,  poder estado y derecho
Tema 12, poder estado y derecho
 

Teorías sobre el origen del Estado: naturalismo y contractualismo

  • 1.
  • 2. 1. EL ORIGEN DEL ESTADO: NATURALISMO Y CONTRACTUALISMO 2. TEORÍA NATURALISTA: EL ESTADO COMO ORGANISMO 3. EL CONTRACTUALISMO 3.1. HOBBES: EL HOMBRE ES UN LOBO PARA EL HOMBRE 3.2. LOCKE: EL DERECHO A LA PROPIEDAD PRIVADA 3.3. ROUSSEAU: EL BUEN SALVAJE 3.4. RAWLS: EL VELO DE LA IGNORANCIA
  • 3. Entiendo el origen del Estado podemos comprender mejor la naturaleza del mismo y su relación con el individuo. Dos teorías: ♦ NATURALISTA: El Estado es algo natural y en cierto sentido previo al individuo. ♦ CONTRACTUALISTA: El individuo es anterior al Estado, surgiendo este último como consecuencia de un acuerdo o convención (contrato)
  • 4. 2. TEORÍA NATURALISTA: EL ESTADO COMO ORGANISMO El Estado es algo natural, básico para el ser humano, y por lo tanto es más importante que las personas. El individuo está al servicio del ser humano. Autores como Tomás de Aquino entendieron que el Estado tiene un origen natural. Esta idea se basaba en los siguientes argumentos: a) El ser humano necesita asociarse con otros para satisfacer sus necesidades vitales. b) El ser humano es por naturaleza social. La finalidad del Estado no es solamente la supervivencia sino también el vivir bien. → Aristóteles c) El lenguaje humano, pues la función del lenguaje es la comunicación que permite la vida social.
  • 5. El Estado no tiene un origen natural o divino, sino que es el resultado de un acuerdo o contrato entre las personas. De esta manera se ponen los fundamentos de una sociedad en la que la obediencia no es algo natural y necesario sino que debe entenderse dentro de ciertos límites: aquellos que resultan del contrato original que da vida al Estado. Los pensadores contractualistas plantearon sus teorías en torno a tres elementos esenciales: 1. El Estado natural (la forma en que vivían los seres humanos antes de la vida social) 2. El contrato social (lo firman, cediendo y obteniendo algo a cambio) 3. La naturaleza del Estado → Thomas Hobbes, John Locke, Jean-Jackes, Rousseau y John Rawls
  • 6. → ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano solo busca su propio interés, lo que le lleva un permanente conflicto con los demás. Está sometido por naturaleza a dos poderosos impulsos: el de conservación de la propia vida y el de la búsqueda por lo placentero. En definitiva, el ser humano es por naturaleza malvado. → ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El ser humano debido a que por naturaleza es malvado, se da cuenta de que esa situación es insostenible. El miedo le hace buscar una solución: un contrato entre los individuos por el que se compromete a no hacer uso de su derecho a utilizar la violencia a cambio de paz y seguridad. → ¿Cómo sería el ser humano en estado social? El poder del Estado es incontestable, es decir, en ningún caso sería legítima la desobediencia, siempre que el Estado garantice la paz.
  • 7. → ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano es más pacífico excepto alguno, es generoso por naturaleza. Es capaz de gestionar adecuadamente cierta libertad, por lo que no es necesario poder absoluto. → ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato es necesario para asegurar el disfrute de los derechos naturales (derecho a la propiedad). → ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Critica el absolutismo monárquico, por lo que es necesario que el poder se divida.
  • 8. → ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano es bueno por naturaleza, sin embargo la sociedad lo corrompe (lo hace malo). → ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato debe ser firmado por todos los seres humanos con total libertad e igualdad: por él, los seres humanos se comprometen a someterse a las leyes que sean expresión de la voluntad general. → ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Lo más parecido a la democracia. Se tiene en cuenta la voluntad de todos, el poder estaría verdaderamente encarnado en la soberanía popular.
  • 9. → ¿Cómo sería el ser humano en estado natural? El ser humano no es ni bueno ni malo, vive en una situación de moderada escasez y es capaz de tomar decisiones racionales. → ¿Cómo sería el ser humano en un contrato? El contrato se firma bajo alguna forma de presión, como el miedo a la inseguridad y por lo tanto no puede dar lugar a una sociedad justa. → ¿Cómo sería el ser humano en estado social? Rawls propone que los individuos firmen el contrato bajo las condiciones impuestas por el “velo de la ignorancia” que estarían de acuerdo en dos principios básicos: El principio de la libertad: todas las personas deben tener derecho a gozar de las mismas libertades. El principio de la diferencia: las desigualdades sociales y económicas solo están justificadas si benefician a los miembros menos aventajados de la sociedad.