1.
HISTORIA DE LA IGLESIA Unidad Didáctica 1ª

2.
Unidad Didáctica 1ª INTRODUCCIÓN Naturaleza dela Historia de la Iglesia Objeto a estudiar Finalidad y Sentido Método

3.
Unidad Didáctica 1ª Naturaleza de la Historia de la Iglesia La Historia Historia de Salvación Historia de la Iglesia

4.
La Historia Lo que ha pasado La Historia es el relato del acontecer humano ¿Quién escribe este relato? ¿ Nadie, un hombre, un hombre fuera de la historia, Dios mismo, un hombre movido por Dios? ¿Todo lo contado ha sucedido así?

5.
La Historia <ul><li>En el estudio del acontecer humano se involucran las ideas sobre el mundo, el hombre y Dios </li></ul><ul><li>Hay, pues, dos ejes al hacer historia: </li></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>El concepto de Historia </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>El concepto de hombre </li></ul></ul></ul></ul></ul>

6.
La Historia <ul><li>Todavía hay mas preguntas si hacemos la historia de la Iglesia </li></ul><ul><li>Se involucran las ideas que se tengan: </li></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>De la Historia </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>Del hombre </li></ul></ul></ul></ul></ul><ul><ul><ul><ul><ul><li>De la Iglesia </li></ul></ul></ul></ul></ul>Volver

7.
Historia de Salvación <ul><li>Dios es el Señor de la Historia </li></ul><ul><li>Él la comenzó y la terminará </li></ul><ul><ul><li>Crea el sol y la luna </li></ul></ul><ul><ul><li>Las estrellas </li></ul></ul><ul><ul><li>Los seres inanimados </li></ul></ul><ul><ul><li>Una sinfonía preludio de la </li></ul></ul><ul><ul><li>Historia </li></ul></ul><ul><ul><li>Dios crea la “casa” para el </li></ul></ul><ul><ul><li>hombre </li></ul></ul>

8.
Historia de Salvación <ul><li>Dios pone al hombre en “su casa” </li></ul><ul><li>Tenemos aquí una visión que contiene una historia </li></ul><ul><li>Según tal visión el hombre es: </li></ul><ul><ul><li>Criatura </li></ul></ul><ul><ul><li>Temporal y mensurable </li></ul></ul><ul><ul><li>Inteligente, libre y solidario </li></ul></ul><ul><li>Y tal historia será el relato de hechos no cíclicos, ni previsibles ni aislados. </li></ul>

9.
Historia de Salvación <ul><li>Tal historia nos cuenta el primer suceso imprevisible: </li></ul><ul><li>El pecado del h ombre </li></ul><ul><li>Un dato fundamental para entender la historia humana </li></ul>

10.
Historia de Salvación <ul><li>Pero la Mano de Dios no abandona al hombre imprevisible </li></ul><ul><li>Decide actuar y salvarlo </li></ul><ul><li>Fuera de la historia lo decide </li></ul><ul><li>Pero su actuar será histórico: </li></ul><ul><li>La Historia de la Salvación </li></ul>

11.
Historia de Salvación <ul><li>Dios hace una promesa </li></ul><ul><li>Se desvela un plan </li></ul><ul><li>Se presentan dos futuros personajes: </li></ul><ul><ul><li>La Mujer </li></ul></ul><ul><ul><li>Su Descendiente </li></ul></ul>

12.
Historia de Salvación <ul><li>Estos personajes ¿De dónde vendrán? </li></ul><ul><li>Dios –dentro de su plan- elige un Pueblo , el pueblo judío con el que: </li></ul><ul><ul><li>Establece una Alianza que </li></ul></ul><ul><ul><li>Sella con una Ley </li></ul></ul><ul><ul><li>Sigue presente la Mano </li></ul></ul><ul><ul><li>de Dios </li></ul></ul>

13.
Historia de Salvación <ul><li>Esta Historia de la Mano de Dios está contada. </li></ul><ul><li>El LIBRO de </li></ul><ul><ul><li>LA PROMESA </li></ul></ul><ul><ul><li>LA LEY, y </li></ul></ul><ul><ul><li>LOS PROFETAS </li></ul></ul>

14.
Historia de Salvación <ul><li>Pero aquel Libro no estaba completado </li></ul><ul><li>En él estaba latente la Palabra </li></ul><ul><li>Y la Palabra se hizo Carne </li></ul><ul><li>El Libro de la Historia está Cumplido </li></ul>Volver

15.
Historia de la Iglesia <ul><li>Ver y contar un suceso es la esencia de la Historia </li></ul><ul><li>“ Vinieron, pues, a toda prisa y encontraron a María y a José y al Niño recostado en el Pesebre </li></ul><ul><li>AL VERLO, CONTARON lo que les habían dicho de aquel NIÑO </li></ul>

16.
Historia de la Iglesia <ul><li>“ y verán al que traspasaron” </li></ul><ul><li>La Historia pasa de nuevo, por los </li></ul><ul><li>Brazos de Maria </li></ul>

17.
Historia de la Iglesia <ul><li>Juan el que le vio morir </li></ul><ul><ul><li>“ entró, vió y creyó </li></ul></ul><ul><li>Pedro entró, vió y confirmó </li></ul><ul><li>Los Apostoles serán los “testigos de la Resurrección” </li></ul>

18.
Historia de la Iglesia <ul><li>Y de la Ascensión </li></ul><ul><li>Estas cosas “que han pasado entre nosotros” son de </li></ul><ul><li>Salvación para todos los hombres </li></ul><ul><li>Y vosotros extenderéis </li></ul><ul><li>esta semilla </li></ul>

19.
Historia de la Iglesia <ul><li>Para tal Salvación Cristo quiso su IGLESIA que </li></ul><ul><ul><li>Fundó en el tiempo de su venida </li></ul></ul><ul><ul><li>Y fue manifestada públicamente en Pentecostés </li></ul></ul><ul><li>En la venida del Espíritu Santo </li></ul>

20.
Historia de la Iglesia <ul><li>FUNDADA POR JESÚS EN EL ESPÍRITU SANTO </li></ul>Historia Universal Historia de Salvación “ lo que ha sucedido entre nosotros” relacionado Con el origen y peregrinar De la comunión de salvación que llamamos Iglesia

21.
Historia de la Iglesia Designio salvador de la Santísima Trinidad (fuera de la historia) Theologia Historia de Salvación Realización progresiva histórica Aeconomia VERBO ESPÍRITU Historia progresiva de la Iglesia Prefigurada CEC 760 Preparada 761-762 Instituida Manifestada Cristo Espíritu S 763-766 767-768 Peregrina770-772 Consumada769 Volver

22.
Objeto a estudiar Objeto y sujeto Objeto y Signo Objeto y Misterio

23.
Objeto y Sujeto Filosofía de la Historia <ul><li>Objeto: LA IGLESIA </li></ul><ul><li>“ desde el método histórico” </li></ul><ul><li>Póngase en el microscopio el acontecer de la Iglesia </li></ul><ul><li>Y, ¿el sujeto que observa? </li></ul>

24.
Objeto y Sujeto Filosofía de la Historia <ul><li>¿Qué es historiar? </li></ul><ul><li>¿Afecta el observador lo observado? ¿Es posible lo contrario? </li></ul><ul><li>Interacción de factores: </li></ul><ul><ul><li>Ontológico </li></ul></ul><ul><ul><li>Crítico </li></ul></ul><ul><ul><li>Axiológico </li></ul></ul><ul><ul><li>metafísico </li></ul></ul>

25.
Objeto y Sujeto Filosofía de la Historia <ul><li>Ley de pre-comprensión </li></ul><ul><li>Pretensión historicista </li></ul><ul><li>Pretensión cientifista </li></ul><ul><li>Pulir su instrumento </li></ul><ul><li>Pulir su mirada </li></ul>

26.
Objeto y Sujeto Filosofía de la Historia <ul><li>El historiador ha de pulir su método y adquirir la suficiente y exigente “obediencia” a su instrumento, pero también ha de saber que “ las condiciones personales son requisito y límite del conocimiento verdadero ; y si esto comporta el abandono de los ideales de rigor, de certeza y de objetividad absoluta cultivados en la edad moderna, no significa necesariamente una desviación del camino que conduce a la verdad, sino, quizá, todo lo contrario” </li></ul>volver

27.
Objeto y Misterio Teología de la Historia <ul><li>La Iglesia  un dato “recibido” </li></ul><ul><li>La Iglesia  > acontecer visible </li></ul><ul><li>La Iglesia es misterio </li></ul>

28.
Objeto y Misterio Teología de la Historia <ul><li>“ En la enseñanza de la Historia de la Iglesia téngase en cuenta el misterio de la Iglesia de acuerdo con la Constitución Dogmática De Ecclesia promulgada por este santo Concilio” </li></ul><ul><li>(C. Vaticano II, Dec. Optatam totius, n. 16) </li></ul>

29.
Objeto y Misterio Teología de la Historia Ante el misterio Visible  Espiritual Histórica  Transhistórica Jerárquica  Cuerpo místico Ojos sin fe Ojos con fe

30.
Objeto y Misterio Teología de la Historia <ul><li>Elaboración teológica del proceso receptivo </li></ul><ul><li>Teología de la historia </li></ul>recepta Elaboración teológica de la realidad recepta Teología de la Iglesia Eclesiología Estudio del proceso de la realidad recepta Historia de la Iglesia

31.
Objeto y Misterio Teología de la Historia Recepta Ecclesiae Imagina Ecclesiae eclesiologías Historia Ecclesiae ? ? Volver Speculum

32.
Objeto y Signo Método de la Historia de la Iglesia recepta Incluye mysterium Sola signa Método histórico Fides Mano divina

33.
Objeto y Signo Método de la Historia de la Iglesia Historiadores de la Iglesia Fides Recepta Imago Ecclesiae Imago Ecclesiae Facta visibilis Facta visibilis Signa Rea spiritualia Stop

34.
Objeto y Signo Método de la Historia de la Iglesia La pre-comprención de la Iglesia como misterio es una creencia, un dato de fe, que por ello es un DA-TO, un HECHO. Este dato aplica- do por el historiador creyente dota a esta disciplina de un carácter teológico sin merma de entidad científica Volver

35.
Finalidad y Sentido Historia y verdad Pasado y futuro Historia e historias

36.
Historia y Verdad <ul><ul><li>Los dos ojos de la Dogmática </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>Filosofía </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>Historia de la Iglesia </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>¿Se salva así la esencia de la Historia? </li></ul></ul><ul><ul><li>Su íntima relación con la Verdad </li></ul></ul>

37.
Historia y Verdad <ul><ul><li>¿Qué verdad persigue la Historia? </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Sólo la verdad de unos hechos ocurridos? </li></ul></ul><ul><ul><li>O </li></ul></ul><ul><ul><li>¿También una verdad que es salvadora </li></ul></ul><ul><ul><li>porque ha ocurrido? </li></ul></ul>

38.
Historia y Verdad <ul><ul><li>“ Objetivo de la Historia de la Iglesia es ayudar a los alumnos a comprender cómo la salvación que Dios ofrece a los hombres a través de Cristo y de la Iglesia tiene una permanente dimensión histórica , ya que la Iglesia vive en el seno de la historia humana y entrelazándose con ella” </li></ul></ul>Volver

39.
Pasado y Futuro <ul><ul><li>Trance </li></ul></ul><ul><ul><li>del pasado al futuro </li></ul></ul><ul><ul><li>Analogía de la Encarnación </li></ul></ul><ul><ul><li>La Iglesia “encarnándose” </li></ul></ul><ul><ul><li>enseña el futuro </li></ul></ul>

40.
Pasado y Futuro <ul><ul><li>Enseña el futuro </li></ul></ul><ul><ul><li>¿Sometimiento de la Iglesia a la enseñanza de la Historia? </li></ul></ul><ul><ul><li>Sometimiento de la Iglesia al plan de Dios que </li></ul></ul><ul><ul><li>ha de ser realizado </li></ul></ul>Volver

41.
Historia e Historias <ul><ul><li>Iglesia: </li></ul></ul><ul><ul><li>Sacramento de Salvación </li></ul></ul><ul><ul><li>Signo de Comunión </li></ul></ul><ul><ul><li>Sí a la verdad del signo </li></ul></ul><ul><ul><li>Sí a la dificultad de ver siempre y </li></ul></ul><ul><ul><li>Unívocamente la res </li></ul></ul><ul><ul><li>significada </li></ul></ul>

42.
Historia e historias <ul><ul><li>la historia de la Iglesia es: </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>narrar la historia de un signo </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>narrar el desarrollo y la vida de una comunidad visible que se concibe a sí misma y así actúa, como referida a una realidad invisible, trascendente, de salvación . </li></ul></ul></ul>

43.
Historia e historias <ul><ul><li>Historias inclusivas </li></ul></ul><ul><ul><li>Historias institucionales </li></ul></ul><ul><ul><li>Historias de la santidad </li></ul></ul><ul><ul><li>Historias de los frutos </li></ul></ul>Volver

44.
Nuestro Método Saber mirar Lo que se mira Con qué cristal

45.
Saber mirar Abrir los ojos Mirar, buscar Mirada selectiva, inquirir

46.
Lo que se mira <ul><li>FUENTES </li></ul><ul><li>Tipos: </li></ul><ul><ul><li>Monumentales: permanecen </li></ul></ul><ul><ul><ul><ul><li>ARQUEOLOGÍA CRISTIANA </li></ul></ul></ul></ul><ul><ul><li>Escritas: textos </li></ul></ul>

47.
Lo que se mira <ul><li>FUENTES </li></ul><ul><li>Valor: </li></ul><ul><ul><li>Crítica textual </li></ul></ul><ul><ul><li> una lengua </li></ul></ul><ul><ul><ul><li>una letra </li></ul></ul></ul><ul><ul><ul><li>una pieza </li></ul></ul></ul><ul><ul><li>Crítica textual literaria </li></ul></ul><ul><ul><li>Autor </li></ul></ul>

48.
Con qué cristal procesos sucesos personas Sintético