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Se diferente
El
Sermón
del
Monte
¡Es hora de tomar una
decisión!
(Mateo 6.19–24)
PRIMERA ELECCION:
“No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín
corrompen, y donde ladrones minan y hurtan” v 19
Las palabras anteriores no fueron concebidas como una
prohibición contra todas las posesiones. Pablo escribió que «Dios
nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos»
(1ª Tim. 6.17)
Tampoco fue dado el pasaje para prohibirnos proveer para el
futuro. Salomón alabó a la hormiga que guarda alimento para
el invierno (Proverbios 6.6–8).
¿Qué le preocupaba entonces a Jesús?
Lo que Jesús prohíbe a sus seguidores es la
acumulación egoísta de bienes ; una vida
extravagante y lujosa; la dureza de corazón que
no siente la necesidad colosal de las personas
desfavorecidas del mundo, la fantasía insensata
de que la vida de una persona consiste de la
abundancia de sus bienes [Lucas 12.15] y el
materialismo que ata el corazón a la tierra.
«No os hagáis
tesoros
en la tierra, donde
la polilla y el orín
corrompen, y
donde ladrones
minan y hurtan»
(verso 19).
Cuando los magos abrieron «sus tesoros»
delante del niño Jesús, no le dieron a Jesús
ni a Su familia un cheque ni dinero en
efectivo. Sus tesoros consistían de oro,
incienso y mirra (Mateo 2.11).
El primer
destructor que
mencionó Jesús
fue la polilla.
Al segundo destructor se le llama
«orín» Gr “Brosis” La palabra
puede referirse al óxido que corroe
cualquier cosa que tenga hierro o a
la corrosión que reduce el valor de
los metales preciosos.
El tercer destructor
mencionado por Jesús eran
los ladrones que «minan y
hurtan».
No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el
óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar
¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque
se harán alas Como alas de águila, y volarán al cielo.
(Proverbios 23:5)
Todos los «depósitos» en «el banco del cielo» son seguros. Pedro
escribió acerca de «una herencia incorruptible, incontaminada e
inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros» (1ª Pedro 1.4).
Mateo 6:23-24 “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu
ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo
es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz
que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas
tinieblas?
se refieren básicamente a la manera en que vemos las
posesiones materiales.
Deut: 15:9
Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y
amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis
servir a Dios y a las riquezas” (Mt 6:24)
¿Está usted más interesado en hacer tesoros en la tierra?
Entonces, está escogiendo la riqueza. ¿Está usted más interesado
en hacer tesoros en el cielo? Entonces, está escogiendo a Dios.
«Ninguno puede servir a dos
señores; porque o
aborrecer al uno y amará al otro, o
estimará al uno y menospreciará al
otro» (verso 24a, b).
«Los hombres pueden trabajar para dos empleadores,
pero ningún esclavo puede ser propiedad de dos dueños»
¿Qué dos señores tenía Jesús en
mente? «No podéis servir a Dios y a
las riquezas»
Se ha dicho que el
dinero es un buen siervo,
pero un amo duro.
La mayoría de nosotros hemos
sido culpables, hasta cierto punto, de
permitir que el dinero controle
nuestras vidas; tal vez, sin siquiera
darnos cuenta.
«… porque o aborrecerá
al uno y amará al otro, o
estimará al uno y
menospreciará al
otro» (verso 24b)
Sus órdenes son diametralmente opuestas.
Uno nos manda a caminar por fe, el otro a caminar por vista;
uno a ser humildes, el otro a ser orgullosos; uno nos pide a poner nuestro
afecto en las cosas de arriba, el otro a ponerlo en las cosas que están en el
tierra; uno a mirar las cosas invisibles y eternas, el otro a ver las cosas que
se ven y son temporales; uno a tener nuestra ciudadanía en el cielo, el otro
a asirnos al polvo; uno a no preocuparnos por nada, el otro a estar
totalmente ansiosos; uno a contentarnos con lo que tenemos, el otro a
aumentar los deseos hasta quemarnos; uno a estar dispuestos a dar, el
otro a retener; uno a mirar por lo de los demás, el otro a mirar solamente
por lo de uno; uno a buscar la felicidad en el Creador, el otro a buscar la
felicidad en la criatura. ¿No está claro acaso[que no se puede servir a
ambos señores?
«Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi
gloria, ni mi alabanza a esculturas» (Isaías 42.8a).
Dios desea que estemos «en el mundo», pero que
«no seamos del mundo» (Juan 17.11, 16),
•Hacer tesoros en el cielo o hacer tesoros en la
tierra.
• Tener una visión de la vida que esté llena de luz
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"es hora de tomar una desicion"

  • 3. ¡Es hora de tomar una decisión! (Mateo 6.19–24)
  • 4. PRIMERA ELECCION: “No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan” v 19 Las palabras anteriores no fueron concebidas como una prohibición contra todas las posesiones. Pablo escribió que «Dios nos da todas las cosas en abundancia para que las disfrutemos» (1ª Tim. 6.17) Tampoco fue dado el pasaje para prohibirnos proveer para el futuro. Salomón alabó a la hormiga que guarda alimento para el invierno (Proverbios 6.6–8). ¿Qué le preocupaba entonces a Jesús?
  • 5. Lo que Jesús prohíbe a sus seguidores es la acumulación egoísta de bienes ; una vida extravagante y lujosa; la dureza de corazón que no siente la necesidad colosal de las personas desfavorecidas del mundo, la fantasía insensata de que la vida de una persona consiste de la abundancia de sus bienes [Lucas 12.15] y el materialismo que ata el corazón a la tierra.
  • 6. «No os hagáis tesoros en la tierra, donde la polilla y el orín corrompen, y donde ladrones minan y hurtan» (verso 19). Cuando los magos abrieron «sus tesoros» delante del niño Jesús, no le dieron a Jesús ni a Su familia un cheque ni dinero en efectivo. Sus tesoros consistían de oro, incienso y mirra (Mateo 2.11). El primer destructor que mencionó Jesús fue la polilla.
  • 7. Al segundo destructor se le llama «orín» Gr “Brosis” La palabra puede referirse al óxido que corroe cualquier cosa que tenga hierro o a la corrosión que reduce el valor de los metales preciosos. El tercer destructor mencionado por Jesús eran los ladrones que «minan y hurtan». No acumulen para sí tesoros en la tierra, donde la polilla y el óxido destruyen, y donde los ladrones se meten a robar ¿Has de poner tus ojos en las riquezas, siendo ningunas? Porque se harán alas Como alas de águila, y volarán al cielo. (Proverbios 23:5)
  • 8. Todos los «depósitos» en «el banco del cielo» son seguros. Pedro escribió acerca de «una herencia incorruptible, incontaminada e inmarcesible, reservada en los cielos para vosotros» (1ª Pedro 1.4).
  • 9. Mateo 6:23-24 “La lámpara del cuerpo es el ojo; así que, si tu ojo es bueno, todo tu cuerpo estará lleno de luz; pero si tu ojo es maligno, todo tu cuerpo estará en tinieblas. Así que, si la luz que en ti hay es tinieblas, ¿cuántas no serán las mismas tinieblas?
  • 10. se refieren básicamente a la manera en que vemos las posesiones materiales. Deut: 15:9 Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro. No podéis servir a Dios y a las riquezas” (Mt 6:24)
  • 11. ¿Está usted más interesado en hacer tesoros en la tierra? Entonces, está escogiendo la riqueza. ¿Está usted más interesado en hacer tesoros en el cielo? Entonces, está escogiendo a Dios. «Ninguno puede servir a dos señores; porque o aborrecer al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro» (verso 24a, b).
  • 12. «Los hombres pueden trabajar para dos empleadores, pero ningún esclavo puede ser propiedad de dos dueños» ¿Qué dos señores tenía Jesús en mente? «No podéis servir a Dios y a las riquezas» Se ha dicho que el dinero es un buen siervo, pero un amo duro. La mayoría de nosotros hemos sido culpables, hasta cierto punto, de permitir que el dinero controle nuestras vidas; tal vez, sin siquiera darnos cuenta. «… porque o aborrecerá al uno y amará al otro, o estimará al uno y menospreciará al otro» (verso 24b)
  • 13. Sus órdenes son diametralmente opuestas. Uno nos manda a caminar por fe, el otro a caminar por vista; uno a ser humildes, el otro a ser orgullosos; uno nos pide a poner nuestro afecto en las cosas de arriba, el otro a ponerlo en las cosas que están en el tierra; uno a mirar las cosas invisibles y eternas, el otro a ver las cosas que se ven y son temporales; uno a tener nuestra ciudadanía en el cielo, el otro a asirnos al polvo; uno a no preocuparnos por nada, el otro a estar totalmente ansiosos; uno a contentarnos con lo que tenemos, el otro a aumentar los deseos hasta quemarnos; uno a estar dispuestos a dar, el otro a retener; uno a mirar por lo de los demás, el otro a mirar solamente por lo de uno; uno a buscar la felicidad en el Creador, el otro a buscar la felicidad en la criatura. ¿No está claro acaso[que no se puede servir a ambos señores?
  • 14. «Yo Jehová; este es mi nombre; y a otro no daré mi gloria, ni mi alabanza a esculturas» (Isaías 42.8a). Dios desea que estemos «en el mundo», pero que «no seamos del mundo» (Juan 17.11, 16),
  • 15. •Hacer tesoros en el cielo o hacer tesoros en la tierra. • Tener una visión de la vida que esté llena de luz o tener una visión de la vida que esté llena de tinieblas. • Escoger servir a Dios o escoger servir a las riquezas.