Pré 2 conceitos básicos

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PRÉ-BARRA - Conceitos básicos

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Pré 2 conceitos básicos

  1. 1. CIÊNCIAS HUMANAS E SUAS TECNOLOGIAS PRÉ CONCEITOS BÁSICOS UNIVERSITÁRIO PRÉ UNIVERSITÁRIO – PÓLO BARRA ANO BASE JOSÉ FRANKLIN 2013 1. Historia – É uma palavra de origem 4.3. Tempo de curta duração – o evento: grega que significa investigação. A corresponde a uma ocorrência singul historia é o estudo orientado ar, excecional e passageira que parec cientificamente que analisa o passado e independente de eventos e suas relações com o tempo e indica mudança. presente, buscando linhas de ação 5. Cultura: é uma espécie de tecido (transformação) para o futuro. Foi social que abarca as diversas formas Heródoto, que no século V a.C. usou e expressões de uma determinada ela primeira vez a palavra HISTÓRIA. sociedade. É o conjunto de informações e habilidades que um indivíduo tem. Faz parte da cultura: os costumes, as praticas, as maneiras de ser, os rituais, a indumentária (forma de se vestir) e as normas de comportamento são aspectos incluídos na cultura. 5.1. Cultura de Elite - erudita, acadêmica, literária, cientifica, artística. Produzida e dirigida pela elite. Cultura dominante. A arte (cultura) erudita e de vanguarda é produzida visando 2. Tipos de documentos históricos museus, críticos de arte, propostas (fontes): escritos, orais, sonoros, revolucionárias ou grandes exposições, público e divulgação. visuais, vestígios, etc. 3. Disciplinas auxiliares: Geografia, Arqueologia, Paleontologia, Epigrafia, Antropologia, Economia, entre outras. 4. Tempo histórico – A História trabalha com o tempo ausente (passado) e tempo real (presente). Está relacionado às mudanças nas sociedades humanas. Seus agentes, os grupos humanos, que provocam as mudanças, e são modificados por elas. Denuncia o processo pelo qual passou ou passa a realidade em estudo. Limitamos o tempo para estudar os seus acontecimentos. O modo de medir e dividir o tempo varia 5.2. Cultura popular - Cultura do de acordo com a crença, a cultura e 21 de março de 2013 povo. Surge das tradições e os costumes de cada povo. costumes do povo. Transmitida 4.1. Tempo de longa duração – A de geração a geração estrutura: é permanente e de difícil oralmente. não está ligada ao alteração. conhecimento científ ico, p elo 4.2. Tempo de média duração – A contrário, ela diz a respeito ao Conjuntura: conhecimento vulgar ou Abrange as correntes e retrocessos espontâneo, ao senso comum . no âmbito material e os ciclos econô é conservadora e inovadora aoPágina1 micos. por natureza cíclica, situa-se mesmo tempo . entre a Estrutura e o evento. De rápida cadência. Professor Jorge Marcos
  2. 2. coleções arqueológicas, acervos museológicos, documentais, bibliográficos, arquivisticos, videográficos, fotográficos e cinematográficos. 5.3. Cultura de massa – produzida pela indústria cultural. Imposta de cima para baixo. Não possui nenhum vinculo ou raízes. Fabricada ideologicamente para o consumo. veiculada por esta, a cultura de massas, que não está vinculada a nenhum grupo específico e é transmitida de maneira industrializada para um público generalizado. A Indústria Cultural é uma indústria que 6.2. Patrimônio Imaterial: as praticas, não fabrica produtos concretos, representações, expressões, vende uma ideologia, vende visões conhecimentos e técnicas - junto com do mundo, vende idéias, desejos. os instrumentos, objetos, artefatos e lugares culturais que lhes são associados – que as comunidades, os grupos e, em alguns casos, os indivíduos reconhecem como parte integrante de seu patrimônio cultural. É transmitido de geração em geração oralmente. 6. PATRIMONIO CULTURAL: é um conjunto dos bens que pertencem a um povo ou um país. É uma herança que todos. O patrimônio cultural não se restringe apenas a imóveis oficiais isolados se estende a imóveis particulares, trechos urbanos e até 21 de março de 2013 ambientes naturais de importância EXERCÍCIOS paisagística, passando por imagens, mobiliário, utensílios e outros bens 1. Órgão encarregado de promover a móveis. Classificamos em dois tipos: proteção do acervo patrimonial, 6.1. Patrimônio material: arqueológico, tangível e intangível do país: paisagístico e etnográfico; histórico; belas artes; e das artes aplicadas. [A] IPEM Estão divididos em bens imóveis [B] IPHAN como os núcleos urbanos, sítios [C] CONADPágina2 arqueológicos e paisagísticos e bens [D] IPNA individuais; e bens móveis como [E] SHN Professor Jorge Marcos
  3. 3. 2. “Há que se reverenciar e defender renovação e à conservação dos especialmente as capelinhas toscas, as patrimônios científico e artístico. velhices de um tempo de luta e os 5. As expressões “cultura popular” e restos de luxo esburacado que o acaso “cultura erudita” designam dois se esqueceu de destruir.” (Mário de conjuntos coerentes e internamente Andrade) homogêneos, no que se refere às suas práticas. Assinale o trecho que se relaciona à essência do pensamento de Mário de [A] Todos são verdadeiros. Andrade apresentado anteriormente: [B] Todos são falsos. [C] 1 e 2 apenas são verdadeiros. [A] O conceito de patrimônio cultural [D] 2 e 3apenas são verdadeiros. continua pautado na concepção [E] 4 e 5 apenas são verdadeiros. positivista, privilegiando a ação dos heróis nacionais. GABARITO [B] A ação preservacionista deve recair sobre os bens materiais de notável 1. B valor arquitetônico, que é evocador de 2. C um fato histórico também notável, 3. E portanto digno de preservação. [C] A preservação do patrimônio histórico é prioritariamente uma questão de cidadania e, como tal, interessa a todos por se constituir em direito fundamental do cidadão e esteio para a construção da identidade cultural. [D] O patrimônio histórico constitui uma das formas mais fortes e sutis da dominação e da legitimação do poder, por isso os vencedores devem perpetuar a sua visão de dominação através de suas obras. [E] O patrimônio cultural constitui-se apenas dos bens de valor excepcional individualizado e contém apenas os bens produzidos pelos homens, pois os bens naturais são naturais – obra do acaso. 3. Assinale o que for correto sobre as culturas erudita e popular. 1. Cultura popular pode ser definida como sinônimo de cultura do povo, ou seja, uma prática própria de grupos subalternos da sociedade. 21 de março de 2013 2. Os produtores da cultura erudita fazem parte de uma elite política, econômica e cultural. Ela é transmitida, legitimada e confirmada por diversas instituições sociais. 3. Os produtores das culturas erudita e popular gozam de prestígio semelhante na sociedade.Página3 4. Os fatos folclóricos reproduzem a cultura dos círculos eruditos e das instituições que se dedicam à Professor Jorge Marcos

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