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Idade Moderna
Immanuel Kant
(22/04/1724 – 12/02/1804)
Konigsberg (antiga Prússia,
hoje parte da Rússia)
Prof. João Paulo R...
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RAZÃO EXPERIÊNCIA
PLATÃO ARISTÓTELES
SANTO AGOSTINHO TOMÁS DE AQUINO
DESCARTES
RACIONALISMO
LOCKE/BACON/HUME
EMPIRISMO
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 Assim como Copérnico tirou a Terra do centro do universo,
Kant vai fazer uma revolução na maneira de pensar.
 Quebra d...
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“Sustenta que a origem do conhecimento humano está na
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 “O efeito de um objeto sobre a capacidade
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Porque o conhecimento pode ser extraído a partir dos:
 Juízos analíticos a priori (antes da experiência).
 Juízos sint...
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MUITO OBRIGADO!
Referências Bibliográficas:
GARCIA, José Roberto; VELOSO, Valdecir da Conceição. Eureka:
construindo cid...
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 Com base no conteúdo aqui apresentado, responda:
1) Explique como Kant superou o empirismo e o racionalismo.
2) Qual é...
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Teoria do conhecimento kant

  1. 1. Idade Moderna Immanuel Kant (22/04/1724 – 12/02/1804) Konigsberg (antiga Prússia, hoje parte da Rússia) Prof. João Paulo Rodrigues
  2. 2.  RAZÃO EXPERIÊNCIA PLATÃO ARISTÓTELES SANTO AGOSTINHO TOMÁS DE AQUINO DESCARTES RACIONALISMO LOCKE/BACON/HUME EMPIRISMO Bipolarização da Epistemologia
  3. 3.  Assim como Copérnico tirou a Terra do centro do universo, Kant vai fazer uma revolução na maneira de pensar.  Quebra da bipolarização entre racionalismo e empirismo. Immanuel Kant COPÉRNICO KANT HUME
  4. 4.  “Sustenta que a origem do conhecimento humano está na sensibilidade e no entendimento. A primeira intui os objetos, dando-os ao segundo, mediante o qual são efetivamente pensados” (GARCIA; VELOSO, 2007, p. 96). Kant supera o racionalismo (sujeito fonte do conhecimento) e o empirismo (objeto fonte do conhecimento).  CONHECIMENTO = síntese entre experiência sensível (empirismo) e entendimento racional (racionalismo). CRITICISMO
  5. 5.   Síntese (fruto/relação) entre sujeito e objeto. Sujeito Pensante  Objeto Pensado João Calor Constrói as razões Sensibilidade (aquece) Atribui juízo ao objeto Não atribui juízo ao sujeito CONHECIMENTO:
  6. 6.   “A capacidade de receber representações (receptividade), graças à maneira como somos afetados pelos objetos, denomina-se sensibilidade. Por intermédio, pois, da sensibilidade são-nos dados objetos e só ela nos fornece intuições; mas é o entendimento que pensa esses objetos e é dele que provêm os conceitos” (KANT, 2001, p. 87). CONHECIMENTO
  7. 7.   Através da capacidade de situar o objeto no tempo e no espaço.  “Há duas formas puras da intuição sensível, como princípios do conhecimento a priori, a saber: o espaço e o tempo” (KANT, 2001, p. 89).  TEMPO e ESPAÇO são condições necessárias de possibilidade do conhecimento. Como é possível conhecer?
  8. 8.   Sem o tempo, você não poderia dizer se está vendo-o ontem, hoje ou amanhã e não pode dizer em qual momento o João existe.  Sem o espaço, você veria o João em todos os lugares, ele seria deformado, não teria tamanho exato, nem forma. Como você vê o João sem o tempo e o espaço?
  9. 9.  Tempo: organiza interiormente o objeto.  Espaço: organiza exteriormente o objeto.  Tudo que sentimos (sensações) é organizado por estas duas condições. Tempo e Espaço
  10. 10.   Podemos conhecer o fenômeno do objeto, ou seja, aquilo que aparece, e não o noumeno (do grego: aquilo que é de fato).  Exemplo: dentro de um carro com insufilme, vemos o exterior escuro, opaco. É o objeto que nossos sentidos conseguem construir. Porém, obviamente lá fora é mais claro. Tempo e Espaço
  11. 11.   “O efeito de um objeto sobre a capacidade representativa, na medida em que por ele somos afetados, é a sensação. A intuição que se relaciona com o objeto, por meio de sensação, chama-se empírica. O objeto indeterminado de uma intuição empírica chama-se fenômeno” (KANT, 2001, p. 87). Fenômeno e Noumeno
  12. 12.  Porque o conhecimento pode ser extraído a partir dos:  Juízos analíticos a priori (antes da experiência).  Juízos sintéticos a posteriori (depois da experiência).  Juízos sintéticos a priori. Mas isso é um conteúdo para a próxima aula. Por quê?
  13. 13.  MUITO OBRIGADO! Referências Bibliográficas: GARCIA, José Roberto; VELOSO, Valdecir da Conceição. Eureka: construindo cidadãos reflexivos. 3ª edição. Florianópolis: Sophos, 2011. KANT, Immanuel. Crítica da Razão Pura. Tradução de Manuela Pinto dos Santos e Alexandre Fradique Morujão. 5ª edição. Lisboa: Fundação Calouste Gulbenkian, 2001. Prof. João Paulo Rodrigues E-mail: j.p_rodrigues@hotmail.com
  14. 14.   Com base no conteúdo aqui apresentado, responda: 1) Explique como Kant superou o empirismo e o racionalismo. 2) Qual é a relação entre sujeito e objeto, segundo Kant? 3) Como Kant entende o tempo e o espaço e qual é a importância de tais conceitos para se alcançar o conhecimento? Avaliação

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