1. Asignatura: INVESTIGACIÓN
Tema : TEORÍA DEL CONOCIMIENTO
Docente: Obsta.M.Sc. DELGADO RÍOS, Ángel
Alumnas: SAMANIEGO CHOCÁN, Gabriela
LAVAN MANCHAY, Marlith
Ciclo: IV
FACULTAD DE CIENCIAS DE LA SALUD
ESCUELA ACADEMICO PROFESIONAL DE ENFERMERÍA
4. Esta es la primera reflexión que el hombre hace
de sí mismo y en ella encuentra varias
características que lo definen y lo distinguen de
los demás seres naturales.
En nuestros tiempos consideramos que es
importante que tengamos una definición propia
de lo en si es el conocimiento, todos los días lo
manejamos y muchas veces ignoramos la
variedad de conocimientos que aplicamos. Ahora
siendo universitarios es preciso que obtengamos
conocimientos científicos para nuestro desarrollo.
6. El conocimiento es un conjunto de
información almacenada mediante
la experiencia o el aprendizaje (a posteriori), o
a través de la introspección (a priori). En el
sentido más amplio del término, se trata de la
posesión de múltiples datos interrelacionados
que, al ser tomados por sí solos, poseen un
menor valor cualitativo.
7. Su contenido corresponde con lo que las cosas
son y se adecua a las características –
propiedades y relaciones de los objetos.
No pude ser variado al arbitrio del sujeto y es
comunicable y aceptable para varios sujetos.
Conocimiento exterior al acto mental del
sujeto, se encuentra fuera de él y sus vicios.
8. El conocimiento tiene su origen en
la percepción sensorial, después llega
al entendimiento y concluye finalmente en
la razón.
Se dice que el conocimiento es una relación
entre un sujeto y un objeto.
16. El conocimiento humano consta de cuatro
elementos: el sujeto cognoscitivo, el
objeto conocido, la operación cognoscitiva y el
pensamiento o huella que pertenece en la
mente y en la memoria del sujeto.
17. EL SUJETO DEL CONOCIMIENTO
La persona que conoce, capta algún
aspecto de la realidad y obtiene así algún
pensamiento referente a ese aspecto
captado.
19. EL OBJETO DEL CONOCIMIENTO
Es la cosa o persona conocida.
El sujeto y el objeto forman una cierta
polaridad u oposición, típica en el acto de
conocer.
21. LA OPERACIÓN COGNOSCITIVA
Se trata de un proceso psicofisiológico,
necesario para que el sujeto se ponga en
contacto con el objeto y pueda obtener
algún pensamiento acerca de dicho objeto.
22. El sujeto observa al objeto
Aprehende sus
características
Forma REPRESENTACIONES MENTALES
23. EL PENSAMIENTO
Los pensamientos son, pues, las expresiones
mentales del objeto conocido. Si vemos
un libro y luego cerramos los ojos, podemos
reproducir la imagen que ese libro dejo en
nuestra facultad cognoscitiva. Pero, además,
podemos conectar esa imagen con otros
pensamientos (por ejemplo, la calidad del
autor, otras ideas aprendidas al leer a ese
autor, etc.).
24. Es la reproducción
del objeto en la
mente del sujeto
como resultado
de las actividades
de la experiencia
sensible o la
experiencia
intelectual
PENSAMIENTOS IMAGENES
26. Las tres clases de conocimiento ordinario son:
Conocimiento técnico: es un conocimiento
especializado que se encuentra en las artes y en las
habilidades profesionales, este conocimiento no
es científico.
Protociencia: Es el trabajo cuidadoso y sin objetivo
teorético de la observación y la experimentación.
También es llamado ciencia embrionaria.
Pseudociencia: Creencias y prácticas que se
autodenominan ciencia aunque no posean el
planteamiento, las técnicas y los conocimientos de la
ciencia. Por ejemplo el espiritismo y el psicoanálisis.
31. Deriva:
gnosis: “conocimiento” o
alude a la “facultad de
conocer”
logos: “teoría”, “doctrina” o
“razonamiento”
Trata de los problemas
del conocimiento de las
relaciones entre el sujeto
y el objeto en el plano
más general y abstracto.
36. POSIBILIDAD DEL CONOCIMIENTO ¿Es posible conocer?
Dogmatismo
Plantea que sí es posible. Afirma que el sujeto
puede captar las cualidades del objeto sin alterarlo.
Representante: Renato Descartes.
Escepticismo
Plantea que no es posible el conocimiento.
Representantes: Cratilo, Pirrón de Elea, Gorgias
41. CONOCIMIENTO DISCURSIVO
Mediante este conocimiento, la conciencia
relaciona, compara y enlaza los objetos que
desea conocer.
Se ejecutan procedimientos deductivos y de
inferencias para llegar a conclusiones que se
presumen válidas.
Es conocimiento mediato, a través de etapas
relacionadas íntrínsecamente.
43. El término “epistemología” proviene del
griego, significando “episteme”
conocimiento y “logos” ciencia o
estudio.
De este modo, su nombre etimológico
establece que la ciencia epistemológica
versará sobre el análisis del
conocimiento, especialmente en lo que
se refiere al conocimiento científico,
aquel que cuenta con un objeto de
estudio definido, con métodos y
recursos medibles, con estructuras de
análisis y de generación de hipótesis.
44. James Frederick Ferrier (1808-1864)
en su obra Institutes of Metaphysic
(1854) expone la doctrina mediante
teoremas concatenados y la articula
en tres partes:
Una epistemología, o teoría del
saber;
Una gnoseología, o teoría del no
saber
Una ontología (estudia el ser en
cuanto tal)
Otros consideran la epistemología
como un estudio a posteriori del
conocimiento (análisis de los
principios, leyes e hipótesis
científicas).
45. Es un enunciado o serie articulada de
enunciados, que antecede a otros
constituyendo su fundamento. La
hipótesis es la tentativa de explicación
provisional mediante una suposición o
conjetura verosímil, formulada
teóricamente y destinada a guiar la
investigación, y que debe ser
abandonada (refutación), rectificada
(corrección) o mantenida (verificación)
después de ser sometida a la
verificación empírica.
46. El término ley conlleva la presencia
de propiedades y relaciones
constantes de las cosas, según su
naturaleza, cualidades o
condiciones que le son propias.
Además, muestra regularidades
que se dan en un ámbito de la
realidad.
Manuel Kant (1724-1804) indicó
que lo peculiar de toda ley es la
universalidad.
47. Una teoría científica es el
resumen de una hipótesis o
grupo de hipótesis que ha
recibido el apoyo de diversas
pruebas.
En el lenguaje científico una
teoría es una explicación o un
modelo basado en la
observación, en la
experimentación y en el
razonamiento
48. PRINCIPIOS:
En este contexto se ha reservado
el nombre de principio a aquel
que no puede reducirse a otro.
En cambio, puede admitirse que
los principios de una
determinada ciencia son, a su
vez, dependientes de ciertos
principios superiores y en último
término de los llamados
“primeros principios” o
“axiomas”.
49. El conocimiento a lo largo de la historia ha convivido
con el ser humano, siendo buscado, representado y
justificado por éste a lo largo de ella. Tiene el mismo
valor el conocimiento adquirido por un campesino
labrando la tierra, que el adquirido por un científico,
la diferencia radica en el método de adquisición.
Lo importante es que la epistemología permite
descodificar lo que ha sido planteado, e incluso,
buscar la verificación.