NUMEROLOGIA TÂNTRICA

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NUMEROLOGIA TÂNTRICA Tudo está velado nos números

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NUMEROLOGIA TÂNTRICA

  1. 1. NUMEROLOGIA TÂNTRICA Inajara CanabarroNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN OMNIA IN NUMERIS SITA SUNT (Tudo está velado nos números)NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN 1
  2. 2. APRESENTAÇÃO Inspirada no fato de que, em nossos dias, existe no coração das pessoas umprofundo anseio de compreender não apenas os espaços exteriores, mas também o seupróprio ser interior, procurei apresentar, neste livro, conhecimentos da NumerologiaTântrica, para que as pessoas possam expandir suas consciências, levando-as acompreensão de como elas realmente são. A Numerologia Tântrica foi trazida para o Ocidente em sua forma originalpelo Mestre de Kundalini Yoga e Meditação, Yogui Bhajan. .Este método de Numerologia consta de onze números que representam os onze corposda Numerologia Tântrica e, cinco fatores básicos . A teoria do método acompanha umaprática de meditações e exercícios que nos dão a oportunidade de termos a experiênciavital e uma compreensão mais intuitiva de nós mesmo, bem como compreender ainfinita relação que temos com o Universo que por sua vez nos permite traduzir comclaridade nossa individualidade e com as complexas formas de nossa personalidade. Na vida o plano físico material sempre se manifesta paralelo com o espiritual, porexemplo a maioria das enfermidades físicas e mentais começam no nível mais profundoe só são sintomas de algum mal espiritual, por esta razão Yogui Bhajan ensinou estaNumerologia e com ela simultaneamente a tecnologia para equilibrar o ser humano. Através do autoconhecimeto e do desenvolvimento integral do corpo, mente, eespírito uma consciência expandida surge de forma natural, a qual proporciona umacompreensão mais profunda da própria vida e de todo universo. A luz, o amor e oequilíbrio que vem dessa busca difundem-se e promovem transformação e cura .Assimnão se desconhece a alquimia que se processa, no interior do ser,conduzindo-o a suareal condição de dignidade, beleza e espiritualidade. A Numerologia Tântrica inclui umestudo numerológico tântrico ao qual pode ajudar a pessoa alcançar uma melhorcompreensão dos valores que tem e dos desafios a que está submetida. Tantra significa,literalmente, um instrumento de expansão. A palavra tan étraduzida como ”expansão” e tra significa “instrumento”. Esta Numerologia apresentao estudo da teia ( Tantra) dos Números nos vários corpos que formam a nossa essência. Pela Numerologia Tântrica nascemos com 10 corpos espirituais. Esses corpostrazem registros e padrões .O nosso trabalho é reconhecê-los e apagar os registrosnegativos e caminhar em direção a consciência. Com essa consciência podemos nos transformar e nos curar. .O propósito dessaNumerologia é de possibilitar o conhecimento dos 10 corpos que devem serdesenvolvidos .nos tornando assim seres auto-realizados. Com esta Numerologia , ficamos capacitados a encarar nossas fragilidades,nossos potenciais e nossa consciência humana e assim atingir a elevaçãoespiritual.,como também conduzir-nos com sabedoria a trajetória de nossa vida. Somosuma manifestação Divina e precisamos reconhecer esta capacidade. Partindo desteconhecimento podemos tomar nosso destino nas próprias mãos. Isto é possível. Quando falamos em destino, sempre ligamos a algo que cai sobre nós comouma fatalidade da qual não vamos escapar .Por exemplo , faz parte do meu destinosofrer vários acidentes seja lá quais forem, passar por várias separações, ter sidoprofundamente mal compreendida e não amada na infância , e ou outra dificuldade e 2
  3. 3. desarmonia, será que não podemos mesmo modificar essa forma de vida que vemvindo, vem se repetindo e fazendo “ o destino” parecer algo ameaçador, vindo de fora? Sim, podemos modificar esta forma de viver. Para isso necessitamos primeiroconhecer a nós mesmos, conhecer as nossas potencialidades, nossa trajetória de vida,nossa identidade espiritual,saber por que e como as coisas acontecem. Através doautoconhecimento, podemos nos orientar, acordar para nossa verdadeira essência, e avontade de modificar o futuro Esta é a meta de um estudo numerológico de uma pessoa .Poder realmentedefinir o curso de sua vida. E se autoconhecendo, poderá definir o curso de sua vida. Seconhecendo vai construindo seu próprio destino. Ao invés de ser um joguete , um barcosem rumo. Verá que poderá fazer vários percursos, escolhendo o terreno por ondepoderá melhor fluir. Aos poucos vai percebendo ser ela mesma que constrói seu própriodestino. Aprenderá a pegar o leme mais firmente na mão e conduzir o navio para o portoque ela mesmo escolher. O estudo dos 11 corpos espirituais representa uma elevação espiritual e permiteum mergulho pessoal para a percepção de nosso verdadeiro destino . Yogui Bhajan explica que cada ser humano tem dez corpos espirituais (odécimo primeiro é a totalidade dos outros), cada um deles corresponde a cada um dosdez Gurus (o décimo primeiro guru é o “Livro da Sabedoria”) que configuram omodelo dos sikhs. Segundo a crença sikh, ao nascer cada homem tem novaoportunidade de escapar do ciclo reencarnatório, isso só é possível, porém, através doamor a Deus associado ao amor por todos. Essa visão é semelhante ao “Amar a Deussobre todas as coisas e ao teu próximo como a ti mesmo” pregada pelo cristianismo..Cada guru representa a perfeição de um dos dez corpos espirituais. São minhas as traduções e interpretações dos livros nos quais pesquisei aNumerologia que aqui apresento. Ela possibilita o autoconhecimento e aautotransformação através do estudo numerológico, dos mantras e das técnicas queoferece. O livro está dividido em seis capítulos. O primeiro capítulo traz noções sobre oestudo numerológico. O segundo apresenta os corpos espirituais e os onze gurus. Oterceiro capítulo refere-se aos mantras que trabalham cada corpo segundo aNumerologia Tântrica. O quarto capítulo trata dos Ciclos de Vida. No quinto capítulo éabordada a Numerologia Conjunta. O sexto capítulo apresenta um modelo resumido deum estudo numerológico. Inajara CanabarroNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNAgradecimentos Agradeço aos meus filhos e irmãos por eles me incentivaram na produção destelivroNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN 3
  4. 4. Dedicatória Com muito amor, dedico este livro aos meus filhos muito amados,Henriete e Rodrigo Henrique por serem eles os seres mais inspiradores deminha vida. Eles são as pessoas as quais mais tenho amado e de quemtenho também recebido mais amor. Tenho muito a lhes agradecer portudo que já aprendi com eles e por eles, principalmente a arte de amar.NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN INTRODUÇÂO À NUMEROLOGIA TÂNTRICA A Numerologia parte dos principais e mais antigos alfabetos como o sânscrito(Numerologia Tântrica) , o judeu (Numerologia Cabalística) , e o grego ( NumerologiaPitagórica). Cada uma delas descreve cada um dos aspectos de nossa encarnação e nosreporta a uma visão distinta e complementar de nós mesmos. Existem muitas ciências ,mas a ciência da Numerologia é a mãe, mediante a qual, a soma, o cálculo e acontabilidade do universo e do homem podem ser experimentados. Ao escrever este livro, como já afirmei, tive a intenção de levar mais esseconhecimento às pessoas que buscam fazer de sua existência um caminho conscientepara sua evolução espiritual .e sua realização pessoal. Durante todo o tempo depesquisa, de curso e também experimentando este método de Numerologia, pensava empassar este conhecimento, por ter sido para mim a mais bela, encantadora e alegre formade praticar ensinamentos espirituais., alegre porque a musica dos mantras é belíssima.Além disso, acredito que o conhecimento desse método de numerologia, por seupotencial como instrumento de autoconhecimento, comprovadamente valioso, podeabrir novas oportunidades de auto-realização para as pessoas. Trabalhei com muita ternura no coração e afinco ao escrever este livro pois temsido ao longo de minha experiência desta vida ,os seres humanos os que mais mesurpreendem e me fornecem aprendizados e que dedico amor fraternal. Procurooferecer, nestas páginas, o conhecimento que adquiri ao longo de dezessete anos deestudos e de trabalhos com pessoas e empresas. A isso somo o que aprendi durante osúltimos quatro anos com pesquisa no estudo da Numerologia Tântrica. . Meu anseio é que este livro atinja o seu objetivo, sensibilizando as pessoassobre a importância de integrarem as suas conquistas profissionais e materiais comaquelas de nível íntimo e espiritual, por serem igualmente importantes para a suaevolução e felicidade. 4
  5. 5. A base dessa Numerologia é o ser humano em toda a sua totalidade. Noocidente,cremos que somos mente corpo e alma, mas os ensinamentos orientais dizemque há muito mais que isso. Yogui Bhajan ensina que temos dez corpos espirituais Esses corpos são as magníficas faculdades que Deus outorgou ao ser humano.Permitem a ele ser criativo, obedecer à sua consciência superior e ver a espiritualidadeem qualquer pessoa. Permitem-lhe avaliar o potencial de sua mente para alcançar oestado de equilíbrio .Dão a ele capacidade para criar ,e viver em harmonia. Conferem-lhe a intuição e concentração, segurança e audácia, tranqüilidade e sutileza. Enfimpermitem-lhe viver como um ser radiante, auto-iniciado e ilimitado. Cada corpo possui atributos específicos que comunicam ao ser quando ele está forte etambém quando certas deficiências se manifestam nele, tornando-o fraco. O que nuncase deve esquecer é que sempre é possível fortalecer qualquer dos corpos . Tão logoalguém perceba alguma fraqueza em si, procure identificar a qual dos corposcorresponde, pondo em prática a técnica que serve para fortalecer esse corpo . É algomuito simples e direto. No capítulo sobre a explicação de cada corpo, o leitorencontrará muitas sugestões do que pode fazer para fortalecer cada um deles. Todas asvirtudes e defeitos humanos podem ser encontrados nesses dez corpos. Cada alma que encarna neste planeta traz consigo condições kármicastotalmente únicas. Tanto as condições que possui nesta vida, quanto as que trouxe aoreencarnar, criou-as em vidas passadas, e formam parte do processo de evoluçãoespiritual.. Quando se vive em conflito, com estresse, preocupações, inseguranças, manias,intranqüilidade, obsessões, angústias, desgostos etc., a corrente energética bloqueia-se edeixa de fluir harmoniosamente pelo corpo. Se a pessoa sabe onde se encontra obloqueio e por que ele se produz, poderá parar esse processo de desequilíbrio antes queseja demasiadamente tarde. Desfazendo os bloqueios, a pessoa pode dirigir com maissegurança e firmeza seu destino. Mediante a data de nascimento, data que determina certas influênciasvibracionais de cada pessoa, todos podem tomar consciência de seus anseios emotivações pessoais, como também de suas angústias. O estudo profundo desta ciênciados números, devem ser aplicados constantemente em nossa vida diária. Exigedisciplina e determinação no desenvolvimento dos nossos corpos. . A Numerologia Tântrica utiliza os números de um a onze. Cada númerocorresponde a dez corpos espirituais e também, a dez Gurus. O décimo primeironúmero representa a totalidade dos dez corpos espirituais e o siri Guru Granth Sahib ( ogrande livro da Sabedoria Infinita) é a manifestação da palavra Divina, o Ser Perfeito. NNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNNN Breve Relato sobre a vida de Yogui Bhajan 5
  6. 6. Yogui Bhajan nasceu na pequena aldeia de Kot Harkarn, em 26 de agosto de1929, na parte da Índia que se tornou Paquistão em 1948. Era filho de um médico. Onome de Yogui Bhajan era Harbhajan Singh Puri. O mestre mais influente nos seus anos de infância, foi seu avô que contavarelatos espirituais, animando-o sempre a viver na Verdade. Quando tinha apenas oitoanos começou seu treinamento yóguico com o professor iluminado, Sant Hazara Singh,que o proclamou ser um Mestre de Kundalini Yoga quando ele tinha 16 anos e meio.Em 1953 casou com Inderjit Kaur e tiveram dois meninos e uma menina. Depois de muitos anos como estudante nos quais teve como guia vários mestresespirituais, tornou-se um mestre e alcançou os Siddhas (poderes ocultos) como umyogui perfeito. Mas sabia que tinha uma necessidade: a de ter um mestre para ser guiadoem sua evolução espiritual e em sua função de mestre. Assim foi. Durante quatro anoslavou cada dia o chão do Templo Dourado em Amristar, Índia, e meditou durantelongas horas, alcançando dessa forma a relação com o Guru Ram Das Fundou a Organização 3HO (Happy, Health and Holly Organization),fundação não lucrativa que foi estabelecida na Califórnia. O serviço da 3HO para ahumanidade é através da Kundalini Yoga, meditação, e da Ciência da Humanologia quemelhora o bem estar físico, assim como a consciência espiritual aprofundada. Sob aorientação dele como diretor de Educação Espiritual, 3HO cresceu rapidamente pelomundo inteiro, em 300 centros, em 35 países. Em 1994, 3HO tornou-se membro dasNações Unidas como uma ONG (Organização Não-Governamental) na condição deConsultora com o Conselho Econômico e Social, representando questões femininas,promovendo direitos humanos e fornecendo educação em sistemas alternativos demedicina. Viajando extensivamente nos anos setenta e oitenta, Yogi Bhajan empenhou-seem campanha vigorosa, incansavelmente, para instruir, elevar e iluminar a todos queencontrasse. Sua mensagem básica era: “É o seu direito de nascença ser saudável, feliz esanto”. Yogui Bhajan tem formado Instrutores em muitos países e com eles compartilha essa Tecnologia Sagrada e sua Filosofia dentro de uma perspectiva que ele resume dizendo “não vim ao ocidente para acumular discípulos, e sim para formar novos Mestres”. Por isso fornece aos Instrutores as melhores condições para o desenvolvimento da habilidade de ensinar e orientar de forma cada vez mais personalizada a prática do Kundalini Yoga. Para isso passou a ensinar também a Numerologia Tântrica, que permite um diagnóstico das necessidades e potencialidades individuais e os Kriyas e Meditações específicas para cada caso. Ao se tornar Mahan Tântrico (único Mestre de Tantra Yoga Branco vivo) em1971, ele conduziu “workshops” em cidades no mundo inteiro. Em 1987, transformouesses “workshops” em vídeos, chamando-os de Cursos “Renovar para tornar-se Novo”,que continuarão a ser dados no mundo inteiro. Sempre foi fiel ao seu compromisso inicial: “Eu não vim para reunir alunos, maspara treinar professores”. A International Kundalini Yoga Teachers Association,(Associação Internacional dos Professores de Kundalini Yoga) e o KRI KundaliniResearch Institute (Instituto de Pesquisas Kundalini) mantém agora cursos de formaçãode professores através do mundo. Harbhajan Singh Khalsa Yogiji, conhecido como Yogui Bhajan por centenas demilhares de adeptos pelo mundo inteiro, deixou seu corpo físico às 21 h, horário local,no dia seis de outubro. Sua passagem teve lugar no seu lar em Espanola, New México, 6
  7. 7. rodeado pela família e pelos amigos. A causa da morte foi complicação devido a falhacardíaca. Tinha 75 anos.Seu Lema: ”Se você não consegue ver Deus em tudo, não consegue ver Deus de formaalguma.”Seu Credo: “Não é a vida que importa, é a coragem que você traz a ela.”Seu Desafio aos Alunos: “Não me amem, amem os meus ensinamentos. Tornem-sedez.” Capítulo I O QUE É UM ESTUDO NUMEROLÓGICO A partir do conhecimento dos fundamentos da Numerologia Tântrica é possívelelaborar um Estudo Numerológico de uma pessoa, empresa ou qualquer tipo deorganização ou instituição. Esse estudo corresponde à interpretação dos onze corpos daNumerologia Tântrica. (O décimo primeiro corpo é a totalidade.) “ Cada pessoa tem uma órbita definida baseada na longitude e na latitude dolugar de nascimento. O destino das pessoas é que vida se mova nessa órbita. A vidatambém depende do movimento da própria pessoa, que é seu ambiente, circunstâncias,habilidades e consciência aplicada. Quando a vida se move harmoniosamente no lugardessa órbita então se consegue a felicidade.” Y.B. O Estudo Numerológico Tântrico ajuda a alcançar uma melhor compreensão dosvalores que tem a vida do ser humano e dos desafios a que está submetido. A data denascimento compõe um código energético, que, ao ser devidamente traduzido einterpretado, possibilita o conhecimento das características essenciais que definem aidentidade, as potencialidades, bem como as áreas de dificuldades e as tendênciaspresentes nos períodos de vida de uma pessoa ou organização. O acesso a esse conjuntovalioso de informações transforma o Estudo Numerológico em um poderosoInstrumento de Diagnóstico voltado para o autoconhecimento e auto-realização podendoser utilizado em nível pessoal e, em vários tipos de aplicações, em nível organizacional. 7
  8. 8. CONCEITOS UTILIZADOS no ESTUDO NUMEROLÓGICO Fatores numerológicos A energia cósmica circula equilibradamente. A ordem do Universo, é nossaordem, não estamos separados dela. Cósmica e universalmente somos parte integrantedessa ordem e não podemos escapar de sua influência. Nascemos, crescemos e morremos sob leis que são iguais para todo o mundo. Eregressaremos ao mesmo ciclo tantas vezes quantas nos seja necessário, até chegarmosao conhecimento total para então nos fundirmos novamente com a energia universal.Estamos imersos na Roda da Vida e, em cada encarnação, recorremos uma parte dessaespiral, a qual nos vai levando pelo caminho do conhecimento. A Numerologia Tântrica, também está integrada dentro da ordem do Universo e,portanto, dentro da ordem de cada um em seu momento atual. Cinco são os fatores deevolução da Numerologia Tântrica., uns marcam as deficiências e outros, as qualidades.Os cinco fatores são :ALMAKARMA ( PERSONALIDADE)DOM ( PRESENTE de DEUS)DESTINO (VIDAS PASSADAS)MISSAO ( CAMINHO) Os Dez Corpos Espirituais Para chegar a ser um Ser Humano completo é necessário ter o domínio dos dezCorpos Espirituais. Somente assim será possível chegar a ser SIRI GURU GRANTHSAHIB (Sabedoria Infinita)Essência Divina:Corpo 1- Corpo da AlmaCorpo Mental:Corpo 2-Mente negativa ou ProtetoraCorpo 3-Mente Positiva ou ProjetivaCorpo 4-Mente Neutra ou Meditativa 8
  9. 9. Corpo Físico:Corpo 5-Corpo FísicoCorpos Sutis:Corpo 6- Arco de LuzCorpo 7-Corpo da AuraCorpo 8- Corpo PrânicoCorpo 9-Corpo SutilCorpo 10-Corpo RadianteCorpo 11-Totalidade O décimo primeiro corpo espiritual representa a harmonia interior dos dez primeiroscorpos. (SIRI GURU GRANTH SAHIB) A Importância da Data do Nascimento A Numerologia Tântrica estuda a data de nascimento de uma pessoa por validaresse aspecto como o principal determinante dos aspectos de toda a vida de um sercriado. Pitágoras (apud Maria Lapuente, 2000) também considerava a data denascimento e dizia: No momento de nascer, o Universo emite uns sons ou vibrações, que marcam o destino do recém-nascido. Essa vibração é o princípio causal de toda uma vida de experiência para o indivíduo. E cada um atua em concordância com um conjunto de sons que vibraram no Universo justo no preciso instante de nascer. A cada som ou vibração o ser assimila um número o qual se converte em uma expressão arquetípica de algo real. Esse “algo real” representa os passos que, justo quando se nasce, vão marcarum caminho com sinalizações de “compreensão”, de “movimento” e de“potencialidades”. Todo esse conjunto de “sons” e de “vibrações” está integrado naNumerologia Tântrica. É uma grande ajuda para seguir um processo muito mais seguroe convincente da realidade que ocorre na terra Portanto, a data de nascimento representa a individualidade em um sentidoúnico. É o fio condutor que une a trajetória de nossas vidas com o sentido mais íntimodo Ser Humano. É a chave de como nos identificamos com nossa alma. Cada Ser éúnico, cada Ser leva consigo um aspecto evolutivo sempre ligado à sua condiçãoespiritual. A data de nascimento mostra-nos um caminho determinante, um espaço detempo na qual podemos identificar-nos com uns aspectos muito próprios, muitoconectados com as experiências que temos que viver para continuar nosso caminhoevolutivo e vivê-lo conscientemente. Representa a realidade “objetiva”, a naturezainterna do Homem . A Individualidade. Por que a alma escolhe uma data determinada? Porque essa data está compostade números, sons, vibrações, conectados diretamente com a essência Infinita do Ser eque têm um significado específico relacionado com o momento de superação que esse 9
  10. 10. Ser aceitou viver. É um momento muito importante, já que simboliza o ponto de partidado caminho que a alma vai empreender nesta vida para ascender na sua escala evolutiva. Quando se deve provocar um parto, por qualquer motivo, e a criança nasce nodia e na hora em que o médico escolheu, não devemos crer que isso é errado, porqueesse é o dia e a hora, é o momento certo em que o novo Ser escolheu para nascer. Nadaé por acaso, tudo acontece no instante que está previsto para a evolução da pessoa. Cada número representa um fator dessa escala evolutiva que a alma decidiuexperimentar. Os números podem indicar como seguir o caminho, porque cada umexplica como ela pode se identificar com os desafios para poder entendê-los. Elestambém explicam os valores interiores para avançar com segurança e que nível derealização espiritual é possível alcançar. Esses números representam as possibilidades de recordar, reconduzir econsolidar a sabedoria inerente a cada indivíduo desde seu princípio ancestral. É essa asabedoria que, vida após vida, a alma revive e reconhece para expandir-se. Assim pois, o estudo, em profundidade, da data de nascimento representa umagrande ajuda a todo aquele que quer ser consciente de seu trabalho na terra, para quepossa encontrar seu verdadeiro sentido como ser espiritual. COMO CALCULAR as VIBRAÇÕES NUMÉRICAS da CARTA NATALCHAVES:Dia de nascimento = AlmaMês de nascimento = Karma ( Personalidade)Últimos dois números do ano de nascimento = Dom – Presente de DeusAno de nascimento = Vida Passada (Destino)Soma do dia, mês e ano de nascimento = Caminho (Missão) Esta Numerologia chega até o número onze, se o número final é maior,volta-se a somar até obter um menor. Por exemplo: 12 + 3 + 1966 = 28 = 2+8=10 , então o número buscado é 10 .PRIMEIRO ASPECTO : ALMA Marca o dia do nascimento, Exemplo: se a pessoa nasceu no dia onze, suaalma será onze; se nasceu no dia seis, sua alma será seis. O fator ALMA ( as deficiências) é preciso trabalhá-lo interiormente para sentir-se conectado com a própria alma. • Significa a relação que o ser tem consigo mesmo. • Significa como ele é por dentro. • Quando está bem consigo mesmo, tudo está bem por fora e ele terá paz interior. • A Alma é o melhor companheiro que o ser possui. • Normalmente todas as pessoas têm problemas com esse aspecto, Alma. Quem, não puder ir até dentro de si mesmo, em sua fonte, não poderá encontrar seu verdadeiro Ser. 10
  11. 11. SEGUNDO ASPECTO: KARMA – Personalidade O mês do ano marca o número do Karma. Exemplo: se a pessoa nasceu em setembro, seu Karma é nove; se nasceu em abril, seu Karma é quatro. O fator KARMA (as deficiências) precisa ser trabalhado exteriormente parapessoa saber se está no caminho espiritual. KARMA é a maneira como o ser se percebee como se relaciona com o mundo exterior. Esses dois fatores: ALMA e KARMA terãode ser trabalhados conjuntamente para harmonizá-los. * O Karma mostra a relação existente com o mundo externo. *O Karma é a personalidade. *O mês marca a ação que se desenvolve no mundo, a ação sempre vai ligada à personalidade. *A maioria das pessoas vive lutando consigo mesmas. *A luta se dá entre a Alma e o Karma (personalidade). * É difícil chegar a essa reconciliação. TERCEIRO ASPECTO: DOM Obtém-se mediante a soma dos dois últimos dígitos do ano de nascimento. Por exemplo: 1975 (7+5=12) (1+2=3) Nesse exemplo, o DOM corresponde ao número 3. O fator DOM (as qualidades) é a base, as virtudes inatas com as quais o ser nasceneste mundo para conseguir harmonizar a ALMA e o KARMA. *Ao encarnar Deus lhe dá um Dom, uma virtude. *É uma qualidade com que lhe presenteia, pois esforçou-se para alcançar essa virtude, através das encarnações. *O presente de Deus é sempre positivo. * O ser sempre pode confiar em seu Dom. *Conhecê-lo implica realizar um trabalho consigo mesmo para começar a ver o que há dentro de si. *A utilização do presente dependerá do grau de consciência de cada pessoa. QUARTO ASPECTO: DESTINO – Vidas Passadas Obtém-se com a soma dos quatro dígitos do ano de nascimento. Exemplo: 1975 = 1+9+7+5 = 22 = 2+2=4 Nesse caso, o Destino é 4. O fator do DESTINO (as qualidades) é outro pilar, outra força que se temtambém, para se conseguir harmonizar os dois primeiros fatores: Alma e Karma. Apessoa deve estar segura sobre os dois últimos fatores: Dom e Destino, segura de quetem essas faculdades, expressá-las e manifestá-las. *Através do aspecto Destino, o ser encontra a chave das encarnações passadas. *Vê aquilo que estava tentando aperfeiçoar nas últimas vidas. *Supõe-se que sejam mais ou menos sete vidas que o ser demora para cultivar e amadurecer um número, uma virtude.Esse aspecto mostra o que projetamos, e como as pessoas nos vêem. *A primeira impressão que se tem, quando se conhece alguém, ocorre através do número do Destino. 11
  12. 12. QUINTO ASPECTO : CAMINHO - Missão Obtém-se mediante a soma total da data de nascimento. Exemplo:12 deoutubro de 1982 = 1+2 + 10 + 1 + 9 + 8 + 2 = 33 = 3+3 = 6 O Caminho, nesse exemplo, é 6. O fator CAMINHO ou MISSÃO é a conseqüência de a pessoa haver trabalhado osfatores da ALMA e do KARMA, e de haver expressado corretamente os fatores DOM eDESTINO. É o que ela há de obter na vida para chegar à evolução e à plenitudeespiritual. O número que marca esse fator representa o que realmente o ser veio paraexpressar, para viver na encarnação atual e que lhe proporcionará a plenitude espiritual. • O estado de paz e de harmonia permanente consegue-se somente, quando se tem a certeza absoluta de estar cumprindo e desenvolvendo a própria missão. • Se uma pessoa não consegue harmonizar cada um dos seus números ou aspectos, não está cumprindo sua missão e não será feliz. • O quinto aspecto é a fonte de aperfeiçoamento. • É o número guia, uma espécie de Mestre que é preciso ter permanentemente presente em na vida. Primeiro deve-se polir, positivar os primeiros quatro aspectos para logo se dedicar ao quinto aspecto.NUMEROLOGIA REFLEXIVA: Quando o KARMA e a ALMA são iguais. Exemplo: 10 de outubro (10 do 10),a pessoa é um espelho: como é por fora é por dentro.*As pessoas que possuem esse tipo de numerologia têm problema de aceitar ecompreender os demais, já que elas não concebem haver diferença entrepersonalidade (Karma) e Alma.*Quando essas pessoas têm problemas consigo mesmas, imediatamente alteram-se as suas relações com o exterior.* Elas são tudo ou nada, já que estão bem, ou estão mal, em ambos os corpos.NUMEROLOGIA DHÁRMICA Acontece quando o número do presente de Deus (Dom) repete-se em umdos outros aspectos, ou seja, no número da Alma, do Karma (Personalidade), daMissão ou do Destino (Vidas Passadas.) • Esse tipo de numerologia é um dharma, uma benção, já que o presente de Deus, que é sempre é positivo, estará reforçando o aspecto que é igual a ele. NUMEROLOGIA COM PROBLEMAS EM VIDAS PASSADAS Acontece quando o número de Vidas Passadas (Destino) repete-se em qualquer um dos aspectos. • Significa que a pessoa não poliu essa virtude ou fortaleza. • Em algum ponto falhou, portanto terá que iniciar um novo ciclo de encarnações até ter conseguido. SIGNIFICADO DOS NÙMEROS TÂNTRICOS 12
  13. 13. Os números simbolizam e manifestam também o modo de ser da pessoaatravés da vida.1 LIDER – Corpo da AlmaRepresenta o conflito entre a Cabeça e o Coração.Representa o coração, a paz, a tranqüilidade, a coragem, a criatividade, a visão, opioneirismo, a humildade, a independência, o espírito de iniciativa e a capacidadepara tomar decisões.Manifesta a habilidade de se manter e liderar com consciência.2 DIPLOMATA – Mente ProtetoraRepresenta o anseio da Alma individual de se unir a Deus.Nos relacionamentos, manifesta lealdade e diplomacia. Simboliza dualidade epolaridade.Simboliza o aluno obediente. Representa o desejo de pertencer, o controle daimpulsividade e a conexão. 3 –QUE DÁ CARINHO E CUIDA DOS OUTROS - Mente ProjetivaRepresenta o problema entre o Ego e a Alma.Representa a busca das soluções nas situações mais desesperadoras, refere-se ainfinitas possibilidades disponíveis, buscando o potencial ilimitado.Manifesta características maternais de guiar e cuidar das pessoas. Preocupa-se como outro. Representa a capacidade de dar, a sociabilidade, o otimismo, a segurança,a auto-estima, o poder pessoal, o dinamismo e a alegria. 4 – CONSTRUTOR – Mente MeditativaRepresenta a Mente meditativa e o desenvolvimento do poder da mente através daintuição.Representa a habilidade de reconhecer as verdadeiras oportunidades, de ter aatitude de organização, estrutura e construção , decisão e flexibilidade. 5 – PROFESSOR – Corpo FísicoRepresenta o equilíbrio entre o corpo, a mente e o espírito.Representa o professor, a habilidade de ensinar os demais através da presença eda comunicação. 6 – COMANDANTE – Arco de LuzRepresenta o processo de interiorização e de concentração, a pessoa em oração,que está em fluxo constante com sua intuição.Representa a energia vital, a auto-estima, a proteção. Simboliza o sistemaimunológico, ajudando o ser a se manter positivo, lutando contra bactérias enegatividades, protegendo de tudo que possa dar errado.Representa a capacidade de resolver situações com o domínio da oração. Fortecomo o aço, firme como uma rocha, íntegro e brilhante como o diamante. 7 – BUSCADOR – Corpo da AuraRepresenta a capacidade de projeção mental, a inteligência, a facilidade pessoal emental, conectadas com o pensamento, a forma e a ação.Simboliza impacto.Manifesta o campo eletromagnético.Representa segurança interior, de não perder o sentido de quem é.Busca o conhecimento intelectual e espiritual. Quer saber o porquê de tudo.Representa a capacidade de elevar os outros e a si mesmo. 13
  14. 14. 8 – MENTE EXECUTIVA – Corpo PrânicoRepresenta a relação com o limitado e com o ilimitado.Representa a habilidade de a pessoa ser corajosa, cheia de energia e cheia de vida,vitoriosa nos negócios e nas artes executivas e curativas.Simboliza poder, reconhecimento, autoridade e dinheiro. 9 – HUMANITÁRIO- - Corpo SutilRepresenta a intuição e a inteligência.Simboliza a capacidade de estar totalmente em quietude interior e, portanto, oconhecimento completo e o domínio de qualquer situação. É um número deconclusão, de capacidade de terminar o que começa. 10 – GUERREIRO - Corpo RadianteRepresenta o compromisso, a coragem e a nobreza.Representa a pessoa que luta contra qualquer obstáculo, que processa anegatividade, que não tem medo nem vergonha de mostrar sua alma. 11 – GUIA – TotalidadeRepresenta a perfeição da consciência, do físico, de todos os corpos, de tudo.Quando o ser se rende à vontade de Deus, ele é um onze, compreende que é umcanal divino e que Deus atua através dele. No Sikh Dharma, os onze “Gurus” são arquétipos dos onze corpos. Hápalavras-chaves para cada corpo. Aprendê-las ajudará a pessoa a sintonizar-se comeles de forma rápida e silenciosa. Os sete primeiros corpos estão relacionados comos sete Chakras. Capítulo II OS ONZE CORPOS ESPIRITUAIS E OS ONZE GURUS Não somos somente um corpo físico. Além do corpo físico, estamos compostospor dez corpos espirituais: Alma, Mente Negativa, Mente Positiva, Mente Neutra,Corpo Físico, Arco de Luz, Aura, Corpo Prânico, Corpo Sutil e Corpo Radiante. Cada um desses corpos afeta o funcionamento energético do ser humano. Osobstáculos que se encontram no processo de evolução de nossa vida, estão tanto nonível físico, quanto no nível mental, psíquico e espiritual. Sempre vão ligados a essesdez Corpos Espirituais. 14
  15. 15. O início de toda enfermidade, encontra-se, em primeiro lugar, em um nívelespiritual, depois penetra no nível mental e finalmente no físico. Se não se descobreaquilo que funciona mal em cada um desses dez Corpos Espirituais, não se pode ter odiagnóstico real da doença. Por isso é muito importante conhecê-los para a prática dasaúde. O estudo desses dez corpos (que não podem ser vistos com os nossos olhosfísicos), facilitará, de uma maneira minuciosa, saber onde estão os problemas e comoeles determinam nossa personalidade. A Numerologia Tântrica de Yogui Bhajan oferece-nos uma visão muitoprofunda de nosso poder para melhorar os Corpos. Também nos ensina um caminho eensina-nos umas práticas para cada um dos corpos, a fim de fazê-los atuar de formapositiva. Quando eles estão harmonizados, encontramo-nos em estado de consciência ede existência mais elevado. Veremos a seguir como os corpos afetam nosso comportamento e nossa formade pensar.PRIMEIRO CORPO - – CORPO DA ALMA1º Chakra da Base ou Raiz – Cor Vermelha“Cabeça Versus Coração” criador, criatividade ,humildade O Corpo da Alma é um corpo que se relaciona com o ser divino interior, o infinito interior. È a experiência que flui do espírito dentro do ser. Quando o corpo da Alma está forte, a pessoa governa com o coração e não com a cabeça. Quando a pessoa se entrega ao ser espiritual, os atos originam-se com a grande humildade e a criatividade que há no interior de cada um. Cada ser está vinculado de tal maneira ao infinito que pode deixar-se levar pelo fluxo da energia de Deus e utilizá-la para criar beleza em sua vida. Se o primeiro corpo está fraco, pode ser que a pessoa atue com a cabeça e não com o coração e é possível que termine por sentir-se bloqueado, imobilizado, incapaz de entrar em contato com seu fluxo criativo. Nossa cultura Ocidental nos fez crer, que o intelecto é o aspecto mais importante e supremo que tem o ser humano. Assim sendo, nós o servimos e educamos segundo nossas crenças, necessidades, comodidades e nos convertemos em seus escravos. Mas a finalidade da mente é ser uma ferramenta, da qual nós podemos nos servir para compreender e expressar conscientemente nossa experiência espiritual. Nós somos o que podemos ser e temos de dominar a mente, para que possamos nos servir dela e avançar corretamente. Yogui Bhajan disse que a mente nos foi dada, a fim de que a alma possa ter um veículo para conectar-se com Deus, para experimentar Deus. O conflito entre a Mente e o Coração depende do grau de evolução da consciência. Esse é o dilema constante do ser, porque a experiência da alma há de passar através dos resultados conscientes e equilibrados do Coração e da Mente. Se não é assim, segue-se este processo: vem o pensamento na mente, o pensamento dispara a emoção, a emoção dispara o comportamento e em conseqüência a ação: e é aí que se entra em conflito. 15
  16. 16. Se a pessoa não permitir que a mente a influencie, dar-se-á conta de que oCoração lhe permite experimentar a intuição que a leva ao pensamento e à açãocorretos. O Coração nunca engana, é limpo, imenso, é o amor incondicional,universal. Realmente é o canal da Alma. A chave para um ser espiritual é valer-sedo Coração. O número 1, representante da ALMA, corresponde ao primeiro corpoespiritual. A ALMA é representada pelo Guru Nanak, o guru da humildade. A ALMAé a essência primitiva do ser, é o átomo cósmico, é uma parte completa de Deus. Em sânscrito, para descrever a MENTE e para descrever o CORAÇÃO há umamesma palavra: “MAN”. Segundo Yogui Bhajan a tradução mais correta de “ MAN”seria consciência, porque é a integração do Coração, veículo do amor, com aMente, veículo da sabedoria. Quando esses dois aspectos se integram em perfeitaharmonia, o ser funciona perfeita e equilibradamente com o corpo espiritual que éa ALMA. Nossa Paz Espiritual Depende Da Relação Que Temos Com NossaALMA . Nossa alma não é outra coisa que a manifestação de Deus em nós. Nossaalma é a energia mais pura que temos, nossa alma é a fonte de amor, desabedoria que habita em nós. O fator da Alma é a consciência interior, o processo interno. As ferramentas mais poderosas para alguém desenvolver-se e conectar-secom a Alma são a meditação e os mantras.O QUE FAZER COM O CORPO UM EM DESAFIOAfirmação positiva para melhorar o corpo UM. “Vivo com gratidão , alegria, criatividade e compaixão e estou feliz porsentir o fluir da minha alma. “ As pessoas com este aspecto - ALMA, terão que fazer um trabalho de auto-revisão e de autocontrole constante de suas atitudes e de seus pensamentos, parairem reforçando a essência desse número UM. Devem adquirir uma totalsegurança em seu desenvolvimento interior. Devem estar atentas, para que nãoseja nem a mente nem o coração que domine por si só as situações. Os dois terãoque fluir na mesma direção, coordenados e imutáveis. Assim é como viverão empaz, atuarão através da consciência e saberão conectar-se com a própria alma. Seguir o exemplo de Guru Nanak: Ter humildade . Essa é a qualidadeque deve ser dominada pela pessoa para sentir-se conectada com a própria ALMA.Humildade é a qualidade que o ser humano necessita para se conectar com aessência divina. Entrar em contato com sua alma Se a pessoa não conhece sua alma e não entra em contato com ela, nãosabe quem é e não pode seguir adiante. Para entrar em contato com a alma énecessário ter humildade , aceitação e amor próprio. Manter o equilíbrio entra cabeça e o coração A pessoa deve manter, em qualquer situação, o equilíbrio de seu aspectomental e emocional e seus sentimentos puros. Deve cultivar o amor. 16
  17. 17. Relaxamento A pessoa deve aprender a relaxar, para permitir que seu interior flua comharmonia e sua alma se manifeste. Assim poderá atuar com criatividade einiciativa. No momento em que a pessoa tocar em sua própria alma, tornar-se-á semmedo, por isso deve Relaxar o mental para a alma vir à tona. Relaxando a menteo corpo relaxa. Meditação É importante meditar no primeiro Chakra, senti-lo. Quando alguém podesenti-lo, consegue estimular os 72.000 nervos. No momento em que seconcentrar, o fluido espinhal começará a fluir através da massa cinzenta do seucérebro. Quando a energia do 1º Chakra é estimulada e distribuída ao corpo, apessoa encontrará uma renovação em si. Então o elemento terra, a força, acoragem fica viva. Sempre que alguém precisar do elemento terra, tudo o que tema fazer é apertar mentalmente nesta área:os esfíncteres. Seu Chakra o servirá 1º Chakra da base ou Raiz- Cor Vermelha Característica básica: Esse Chakra cria as bases da aceitação ativa que éusar um dos maiores instrumentos de força: aceitação da vida na terra. Aceitaçãoativa é, pois, escolher e aceitar a vida. Cor: vermelho vivo que caracteriza a FORÇA (vermelho escuro demaislembra o sangue desvitalizado, morto). Sem ela, FORÇA, a espiritualidade dosníveis mais elevados não decola. O vermelho é cor cheia de densidade eintensidade que dá corpo às idéias e ações. Enfim, o vermelho dá o sentido básico,o sentido da própria existência real a tudo que toca, ouve, escuta, capta, ama, vê,percebe, eleva ou ...abaixa.Cor como nível vibratório:Vermelho densoSom base ou mantra: LAMElemento: TerraLocalização: Final da colunaÁrea do corpo: Órgãos de eliminaçãoÓrgão: Glândula : Intestino grosso, reto, e glândula supra-renalO primeiro Chakra está associado ao sentido do olfato.Talento: Aceitação.Qualidades: Centralização em si, segurança, mecanismo de sobrevivência,estabilidade, autoconfiança, impulso para agir, força, coragem para conquistar eproduzir, criatividade.O primeiro Chakra é o alicerce de tudo o que acontece com a pessoa.Desafio: Ressentimento e rigidez. 17
  18. 18. Desequilíbrios: Constituição frágil, resistência psicológica e mental, medos, inseguranças, pouca energia, a vida torna-se um fardo, sentimentos que não pertencem à Terra, egocentrismo, inexatidão, falta de coragem. Doenças: Constipação e diarréia, problemas intestinais, hemorróidas, Aspecto funcional: buscar e dar matéria-prima para a criação.PRIMEIRO GURU – GURU HUMILDADE( 1469-1539 )GURU NANAK deu-nos o exemplo de humildade. ¨”Foi o primeiro guru que começou, deu início ao sikhismo. Foi o ponto dePartida , revelou o que a verdadeira yoga significa. A raiz é yug, que significa unir. A união do homem com Deus mediantemeditação. Guru Nanak foi a força criativa do Sikh Dharma, ele começou todo oprocesso. Ficou conhecido por sua humildade, qualidade espiritual que nasce doaprendizado desse primeiro corpo. O ser torna-se humilde quando reverencia,curva sua cabeça , de modo que literal e simbolicamente seu coração está maisalto que sua cabeça. Humildade é a qualidade que se deve dominar para alcançar a plenitudecomo ser humano, para sentir a conexão com a própria alma. Os ensinamentosbásicos de Guru Nanak foram de saber viver no mundo e ao mesmo tempo, ter amente conectada com a energia divina. Para consegui-lo, dizia ele: “Viva comhumildade e medite o nome de Deus”.SEGUNDO CORPO – MENTE NEGATIVA PROTETORA2º Chakra Sexual- cor laranjaEnergia feminina “Anseio de Pertencer”- contenção, obediência, conexão, vínculo. A Mente Negativa ajuda a dar forma à criatividade do corpo espiritual,outorgando à pessoa os dons da contenção, da forma e do discernimento.Tambémlhe dá um anseio de pertencer, que, em sua mais alta forma de expressão,impulsiona o ser a relacionar-se muito profundamente com seu próprio ser divino.Se a mente negativa não está bem desenvolvida, o anseio de pertencer pode levara pessoa a estabelecer relações inadequadas, autodestrutivas, por estarinfluenciada pelos outros e insuficientemente contida em seu próprio centro. É bem fácil de acontecer, nas primeiras etapas da vida, esse o problema deapegar-se tanto às pessoas que as relações com elas se tornam devastadoras. 18
  19. 19. Aquelas que têm o dois espiritual acabam sendo verdadeiramente feridas desdemuito jovens; são tão vinculados, que perdem seu próprio centro, seu própriosentido de individualidade. Nesse caso, é necessário que tenham um mestreespiritual; ou um psicólogo, em nível profundo. É bom ressaltar que, quando apessoa se relaciona com alguém em nível de alma, não há possibilidade de ferir-se,porque essas relações originam-se no recinto mais seguro e infinito do ser. O segundo corpo dá ao ser muita informação das negatividades acerca detudo o que surge em sua vida, para que ele possa prevenir qualquer contingência afim de proteger-se. É preciso prestar muita atenção ao segundo corpo, mentenegativa, para assim poder utilizá-lo com vantagem.Quando o segundo corpo estáem equilíbrio, ajuda a pessoa a crer permanentemente no seu ser espiritual. Ele lhedá a paciência necessária para obedecer a seu próprio guia interior. Quem tem umdois na ALMA ou no Karma necessita desenvolver o hábito de escutar o seu próprioSER Infinito. O corpo dois dá ao ser a função protetora da mente, sensível aos perigos,que avisa o que pode dar errado. Representa a obediência à intuição. Dá-lhe apaciência de ser obediente à sua intuição. Transforma a emoção em intuição.O QUE FAZER COM O CORPO DOIS EM DESAFIO Afirmação Positiva para melhorar o corpo dois. “Eu sempre me sinto conectado e guiado pelo meu Ser Superior, não ajocegamente e obedeço aos limites.” Seguir o exemplo do Guru Angad: ser aluno obediente, ou seja, escutar a sua própria alma e obedecer à sua intuição. O número dois, em desafio, precisa neutralizar a necessidade de ser aceito, estando seguro de si, sem depender de pessoas ou coisas, superando todos os apegos. É importante manter a calma e transformar emoção em devoção. O corpo dois em desafio necessita de um mestre espiritual. A chave para harmonizar esse corpo é conectar-se a uma pessoa deconsciência elevada como um mestre espiritual, um ensinamento, um método queensine e oriente a trabalhar espiritualmente. É permitir que a alma infinita dêpassagem ao infinito. É uma questão de mudar a emoção pela devoção. Para onúmero dois seria bom ter um mestre espiritual. Obedecer a um mestre espiritualsignifica confiar na habilidade dele de ver através do seu ego, de ler o que sua almanecessita. Neutralizar a necessidade de ser aceito A chave para desenvolver o sentido deste número na alma é elaborar esseanseio por pertencer até o ponto de neutralidade. A conexão com seu infinitoneutraliza esse anseio. Como, no ser humano, o desejo de ser aceito é forte, é muito importanteque a pessoa atue sem estar condicionada pela necessidade de agradar. Deveaprender a atuar a partir do conhecimento de si mesma e sentir a presença deDeus em seu interior, unir-se a Deus. Isso equivale a estar plenamente conectadacom o Universo, sem depender de pessoas ou coisas, estando segura de si,superando todos os apegos e as coisas limitadas. Manter a calma Antes de responder a alguém, por impulso, é bom fazer respiraçõesprofundas e lentas. Isso permite uma resposta sem precipitação. 19
  20. 20. “Emoções são como convidados. Devem ser tratados gentilmente emandados embora se não são adequados.” Yogui Bhajan2º Chakra Sexual- Cor Laranja Característica base do sexual: Criar coragem de entrar em contato comos outros no mundo físico e na intimidade. Criar a sensação e engatilhar o sentidode fusão, concretizando no nível físico Sentimento de Unidade e de Continuidade daCriação. O ato de amor prova a cada ser humano que ele é um “criador” da vida,vivendo uma força Divina.Cor : Laranja, esfria as congestões com banho frio, com o prateado azulado, eganha força com o rosa-shocking.Elemento: Água.Localização:Osso púbico, acima dos órgãos sexuais.Órgão: Glândulas reprodutivas, rins e bexiga.Talento: CriatividadeO segundo Chakra está associado ao sentido da palavra.Qualidades: Atitudes positivas e relaxadas quanto às funções sexuais. Paciência.Desafio: Paixão manipulada e culpa. Desejo excessivo de ser amadoDesequilíbrios: Falta de carinho e bloqueios na puberdade devido à sensualidadee ternura reprimidas na infância. Falta de auto-estima, emoções muito rígidas,medo.O segundo Chakra representa desejo, paixão, dualidade, movimento, mudanças ecriatividade.Doenças: Dificuldades menstruais, infertilidade, problemas no Sistema Urinário(rins, bexiga,) e Reprodutor (Câncer de próstata e ovários), problemas hormonais.Aspecto funcional: jogar o instinto do Chakra base, o conhecimento (que descedo plexo em raios solares) e a conscientização elaboral dos Chakras superiores, naságuas da vida prática, através das sensações, ou seja, das Experiências. Asexperiências são instrumentos do Chakra sexual. É o desejo que mora nele que dáimpulso para que qualquer relação humana aconteça. O Chakra sexual é o tempo, aeternidade que vive o momento.SEGUNDO GURU – GURU ANGAD OBEDIÊNCIA( 1504- 1552 )Guru Angad deu-nos o exemplo de obediência.Guru Angad foi o aluno perfeito e obediente. 20
  21. 21. “Todas as provas convenceram Guru Nanak que encontrara em Guru Angadum verdadeiro sucessor. Dirigindo-se a ele, disse: “Você se tornou tão querido paramim, que parece ser uma parte de mim. Você é o meu Angad, uma parte do meu“ang” ou “corpo” . Assim o seu nome foi trocado para Guru Angad e tornou-se osegundo Guru sikh, tendo prioridade de preferência sobre os próprios filhos domestre. Guru Nanak disse aos seus filhos que somente Angad provou ser digno. Guru Angad criou o Gurmukhi, uma língua espiritual simples de ler e decompreender, para que as pessoas simples pudessem entender o que ele ensinava.Seus ensinamentos e seu exemplo foram de uma atitude de devoção, de entrega eobediência ao Guru ( Sabedoria Infinita) . Ensinou que o homem possui um grandetesouro espiritual, embora se apegue cegamente aos prazeres superficiais domund, mas que Deus que está dentro, não pode se encontrado por essas coisasexternas. Guru Angad deu às pessoas o presente da literatura. Teve grande interessena educação das crianças e abriu muitas escolas para elas. E somando com otemplo do pão (langar) e o templo da canção (sangat), apresentados por GuruNanak , deu o terceiro templo – o templo do aprendizado.”TERCEIRO CORPO : MENTE POSITIVAOU PROJETIVA3º Chakra do Umbigo e Plexo Solar –cor Amarela“Diabólico ou Divino”- positividade, tua vontade é a minha, tudo ounada. A mente positiva permite ver a essência positiva de todas as situações e detodos os seres. Dota o ser de uma firme vontade que lhe permite usar seu podercom facilidade e humildade. Faz a pessoa ser espontânea, alegre e otimista,conferindo-lhe um bom sentido de humor. Faz com que sua comunicação sejapoderosa e direta. Se a mente positiva está fraca, pode estar desanimada pelopotencial da mente negativa, que pode lhe estar causando depressão e imobilidade. É possível que o três seja irritável e intransigente ou que não se decida ausar seu próprio poder, seu próprio calor, porque tem medo da responsabilidade,ou tema abusar dela. “Mente Positiva” representa a possibilidade de encontrar benefícios e saberque em toda situação escondem-se oportunidades para avançar com otimismo,porque diante de qualquer situação, por mais difícil que seja, sabe que sempre háum aspecto positivo que pode adequá-la na vida cotidiana e ajudá-la a sair dequalquer contratempo. Com esta Mente Positiva, o ser pode expressar-se comalegria, conseguindo positivar as situações e a própria vida.O QUE FAZER COM O CORPO TRÊS EM DASAFIOAfirmação positiva para melhorar o corpo três: “Eu vejo o espírito e a belezaem cada pessoa, a bondade do universo em cada situação. Eu permito que o poderdo infinito flua através de mim, e guie minhas ações. 21
  22. 22. *Seguir o exemplo do Guru Amar Das: Ver a igualdade em todas as situações.*Fazer relaxamentos profundos e meditações para aliviar o estresse mental.*Trabalhar a auto-estima substituindo pensamentos negativos por positivos .Gravarafirmações positivas e escutá-las antes de dormir. Uma boa terapia é o bom humor.Rir faz bem. Assistir boas comédias e programas humorísticos.* Perceber Deus em cada situação e ver a luz em todas as coisas .* Fazer exercícios para melhorar a Postura.3ºChakra do Umbigo e Plexo Solar Característica Básica: Vontade e conhecimento como poder. Esse Chakraé o Chakra base do corpo mental (conhecer ou querer saber = poder) Esse Chakrahospeda os tiques nervosos e as manias. Os tiques daqueles que batem o pé emvão, ou a força de quem vai em frente empurrando com a barriga. Quem quiser curá-los tem que compreendê-los e amá-los, aceitá-los ediscipliná-los. Agora que o homem já conheceu o poder terreno e seus efeitos, podeentão conscientizar o centro desse Chakra como sendo a ponte, a passagem livredas águas do sexual para o cardíaco, e vice-versa. O plexo harmonioso, quandoestá em sintonia com os outros, serve para espelhar a harmonia geral emetabolizar as energias.Cor: amarelo como a gema do ovo, como o sol. Ou o brilho das almas em SintoniaHarmônica.Elemento:fogo.Localização: área umbilicalÁrea do corpo: estômago (como captar sentimentos, disponibilidade ou fechar-seem si mesmo)Talento: ConfiançaQualidades: Centro do poder. Vontade forte para o comando e liderança. Amor àvida e abertura para experimentá-la. Propósito definido e ação. Ego e emoções.Auto-estima. É o local da força interna de equilíbrio, da inspiração, da boa saúde,da tolerância e onde os bons relacionamentos sociais, são desenvolvidos.Desafio: raiva, gula, ganância e avareza.Desequilíbrios:Desânimo, falta de coragem, obstáculos em tudo. Muitas coisassão “engolidas”. A pessoa não tem firmeza e espontaneidade suficientes.Conforma-se apenas em ser reconhecida. Contesta seus próprios desejos eemoções. É distraída, desconcentrada e sente náuseas quando se depara comproblemas. Intolerância.O talento humano da confiança está localizado no terceiro Chakra, no ponto doumbigo, abaixo do coração. Inclui o sistema digestivo inteiro do corpo e é associadocom o fígado, o pâncreas, os rins e as adrenais.Doenças:deficiências do fígado e da vesícula, úlcera, gastrite. Problemas nosquadris, nos pés e nas articulações, olhos fracos, alergias e dores na parte inferiordas costas. Problemas de pele. Náuseas e má digestão. 22
  23. 23. Aspecto funcional: Captar a simplicidade e ter mãos que agem de maneiraradiante.TERCEIRO GURU – GURU AMAR DASIGUALDADE( 1479 – 1574)GURU AMAR DAS deu-nos o exemplo de igualdade. “Guru Amar Das costumava jejuar, ia a peregrinações e observava váriascerimônias. Apesar de tudo isso, sua mente permanecia impaciente, como seprocurasse por algo.Talvez sua mente procurasse um Guru. Sua busca interna foi longa e penosa. Colhia dos frutos dos seus bons atos,mas a tristeza permanecia em seu coração. Em seus atos, o “ EU Sou”encontrava-se presente e isso o impedia de ter uma visão do Deus que buscava.Ele mesmo estava atuando como trabalhador incapaz de aquietar sua mente e, àmedida que os dias passavam, a busca da verdade continuava. Dentro de seu coração, Amar Das sabia que sem ver Deus, a vidahumana passava em vão, por isso procurava por um competente guru. Assimpassaram–se 70 anos de sua vida em fervorosa oração, chegando a ficar quaseexausto até que a misericórdia de Divina se manifestasse para ele. Precursor da igualdade social e espiritual do homem e da mulher .Instituição do “Guru - Ka – Langar”, refeitório gratuito e aberto, sem distinção decastas, religião ou posição social.Trabalhou constantemente para levar os serviços e as mensagens de seusantecessores , fez com que hindus e mulçumanos , reis e camponeses, sentassemjuntos. Através das suas pregações, Guru Amar Das introduziu diversas reformassociais. Condenou a reclusão das mulheres. Defendeu a monogamia, encorajou asalianças, o casamento entre castas e o casamento de viúvos.”QUARTO CORPO : MENTE NEUTRA ou MEDITATIVA4º Chakra do Coração –cor Verde“Cálice de Oração” compaixão , integração , serviço A mente neutra governa e integra todas as partes do ser. Ajuda-o a entrarrapidamente em contato com sua alma e a ver com compaixão toda a manifestaçãoda vida,o que permite servir aos demais de um plano mais elevado. A mente neutra pode ver todo o panorama, com todas as partes da vida dapessoa que a conduziram ao bem e que foram necessárias para aperfeiçoá-la. Se amente está fraca é possível que seja muito difícil de a pessoa tomar decisões. Elatenderá ao hábito de sentir-se vítima da vida por não saber como integrar suasexperiências e encontrar o sentido das mesmas. Talvez sinta dificuldade para ficarem harmonia com o magno projeto cósmico, ao ver as mais altas polaridades davida sobre a terra. O corpo espiritual, “Mente Neutra”, significa manter diante dos demais, umaatitude flexível, sem envolver-se emocionalmente e, portanto, não permitir que 23
  24. 24. nada se apegue a nada. Assim é uma maneira nobre de relacionar-se com osdemais. A vibração que se vive a partir do coração, será seguida de um caminhocorreto. Isso dá grande oportunidade para o ser manter-se fiel à verdade, semprejuízo nem falsos juízos, mas também com a disposição de admitir os próprioserros. A Mente Neutra tem uma natureza de flexibilidade, tolerância e aceitação.Isso faz com que não tenha necessidade de julgar, tampouco de justificar, porqueisso seria perder sua própria perspectiva, de aceitar as condições necessárias paratrabalhar com imparcialidade.O QUE FAZER COM O CORPO QUATRO EM DASAFIO:*Seguir o exemplo do Guru Ram Das: fazer serviços desinteressados, comhumildade e constância.* Praticar a oração e a meditação para acalmar seu interior, abrir a intuição eatuar de modo neutro.* Fazer exercícios como flexão de coluna. Desenvolver a intuição: O corpo 4 deve praticar a oração e a meditação para abrir a intuição, o que lhepermite atuar de modo correto e neutro.Ações neutras:Essa é sua grande prova: conseguir sua satisfação espiritual através de açõesneutras . Não pode ser nem muito exigente nem muito flexível.4º Chakra do CoraçãoCaracterística básica: Amor. É o Chakra base do corpo emocional, ou seja, aponte definitiva com a Origem, com a mente Substancial. É um sentir-se paizão oumãezona do mundo (no chakra coronário, sentir-se-ão em uníssono com o Pai real,com a fonte Materna e Paterna Única), ou sentir-se em plena Fraternidade. Cor: a cor é o verde com o qual se cria Confiança. Quando o ser confia ficapossível tocar o Amor, a quarta dimensão; ou criar a Compaixão, a doaçãodesinteressada. Aí se exprime o rosa como raio de Integração. Quando o ser vai sesentindo integrado ao próprio corpo e à própria essência, reconcilia-se com seu EuSuperior, com a partícula mais íntima que possa se identificar com o individualenquanto parte da humanidade, e não como parte de uma única raça ou credo. Overde é a cura enquanto renascimento e regeneração celular e o rosa éregeneração do emocional.Elemento: Ar. Inspirar o Amor para dentro e para fora torna tudo possível.Localização:Centro do peito.Órgão/glândula: coração, pulmões, glândula do timo.Talento: Compaixão, aceitação , coragem de amar e de sentir Confiança. Amoruniversal. É o centro que dissolve os medos. A amizade por muitas pessoas torna-se natural.Qualidades: Quando esse centro se abre, a pessoa desperta para a consciênciaespiritual. As características de compaixão, de doação e de amor são fortalecidas. A 24
  25. 25. pessoa reconhece e compreende as necessidades dos demais, é agradável comtodas as pessoas, tem Consciência do outro e do grupo. Sabe perdoar, age combondade, sabedoria e emoção equilibrada.Desafio: apego, medo, culpa, dúvida e desconfiança. Há o fechar-se em si mesmo,a ansiedade, a superficialidade e a separação.Desequilíbrios: A pessoa magoa-se facilmente, é dependente de amor e afeiçãodos outros. Machuca-se profundamente pelo sentimento de rejeição. Evitaenvolvimentos mais profundos. Apresenta síndrome do ajudante, crueldade,emoção desequilibrada, visão mental limitada, teimosia. Não tem compaixão.Doenças: Problemas circulatórios (em veias e vasos), doenças cardíacas, hérnia dohiato. Dor nas articulações, pedras nos rins e cisto. Dislexia ou outros distúrbios noaprendizado surgem quando o lado esquerdo e o lado direito do cérebro não estãose comunicando.Indicação Curativa: É pelo amor que os centros superiores se unem aosinferiores. O amor é a base e a essência de qualquer cura.É, simplesmente, a pessoa ver todas as experiências como ocasião de servir ecompartilhar amor, de sentir o pulsar da vida em cada uma das experiências, semjulgamentos. Dar peso ao caminho do meio.Uma boa terapia mental e emocional é a de refazer cada experiência do dia-a-diacom imaginação que nasce do amor, com o sentimento do Amor. Soltar aspreocupações negativas.Dom supremo: Abre o coração e passa amor à humanidade. Trabalhando comseus raios pode-se tocar o sagrado, ali onde reside a cura.Aspecto funcional: Atuar o princípio búdico ou crístico, colocando elementos dequalquer projeção física, mental e espiritual. O ser humano pensa e o Chakra docoração cola tudo, para que se realize materialmente através do plexo. Vamos dizerque o Chakra-base dá a matéria física de corpos físicos, e o Chakra do coração dá amatéria que constitui os pensamentos, os sentimentos, e, portanto, as projeções.Usar a vibração amorosa realiza todos os pensamentos.QUARTO GURU RAM DASSERVIÇO( 1534 1581)GURU RAM DAS deu-nos o exemplo de servir.Guru Ram Das foi umtrabalhador incansável de muita humildade. “Trabalhou continuamente a serviço do Mestre com o objetivo de auto-render-se a ele. Freqüentemente era ridicularizado pelos serviçais do mestre. RamDas descartou todos os pensamentos sobre si mesmo . Se o mundo o louvava ou ocondenava, sua mente não era afetada, pois estava em constante oração. Foram a devoção, a paciência e a humildade de Guru Ram Das quevenceram. Mesmo o filho mais velho de Guru Nanak, Baba Sri Chand, que criouressentimento contra seu pai por não ter sido escolhido Guru, sucumbiu a sua docehumildade. 25
  26. 26. Guru Ram Das estabeleceu a cidade de Amiristsar como um centro deperegrinação espiritual. Foi reconhecido em toda a Índia por sua humildade eentrega de serviço a todos. Ele orientou seus discípulos para servir aos seussemelhantes. Como os seus antecessores, compôs vários hinos. Seus hinos estãoincorporados no “Adi Granth” e relevam sinceridade, emoção e grande beleza deritmo”QUINTO CORPO: CORPO FÍSICO5º Chakra da Garganta - cor Azul Claro“Mestre” equilíbrio, sacrifício , ensinamento O corpo físico é o corpo onde são representados os outros nove corpos. Umquinto centro poderoso, faz a pessoa ser capaz de sacrificar-se, de criar o sagrado.Dá-lhe a habilidade de equilibrar todas as partes de sua vida. Se o quinto corpoestá forte a pessoa será comunicativa, flexível, eloqüente e de maneira naturalcompartilhará o que sabe, ensinando os demais. Se o quinto corpo está fraco, a realidade interior e exterior da pessoaestarão fora do equilíbrio. Ela não saberá como lidar com todos os distintosaspectos da vida de forma fluídica e equilibrada. Talvez encontre dificuldades paraexpressar-se verbalmente e tenha medo de encontrar-se em uma posição na qualtenha ensinar os demais. O Corpo Físico dá ao indivíduo plena segurança de que ele, corpo físico, é asua é sua ferramenta mais preciosa. É necessário tê-lo em perfeitas condições,pois é ele que permitirá à pessoa expressar seus sentimentos e ter experiências,falando, cantando, escrevendo, dançando, pintando, etc. Também se deve prestarmuita atenção aos sinais que ele oferece para seu próprio conhecimento. O QUE FAZER COM O CORPO CINCO EM DASAFIO:*Seguir o exemplo do Guru Arjan: sacrificar-se por um ideal maior.*Cantar, entoar e usar azul para abrir o Chakra da garganta.* Viajar e mudar alguma coisa em sua vida faz muito bem ao corpo 5.*Fazer exercícios físicos, caminhar, academia com disciplina e horários.* Ter disciplina e perseverança para chegar a ser “o seu próprio mestre.” “SE você quer algo, estude; Se quer saber alguma coisa , pratique; Mas, se quiser dominar algo, ensine.” Yogui Bhajan5º Chakra da Garganta 26
  27. 27. Característica básica: Conscientizar e manifestar o próprio poder,preferivelmente como manifestação divina Superior. A conscientização dessadimensão, cada Chakra é uma dimensão, faz com que a pessoa perceba que opoder existe na medida em que manifeste o Eu interior feito dessa energia amorosae superior. Portanto, Poder= manifestação amorosa de Luz Branca ou de Força Vitalna Terra. Cor: azul claro. Azul que fixa o que o Chakra cardíaco colocou dentro. Azul queacolhe, manifestando qualquer criação.Elemento: éter, sopro divino. Verbo.Área do corpo : garganta. É através dela, bem como de todos os órgãos dopescoço que as pessoas introduzem as energias, físicas ou psíquicas no próprioâmbito interior, ou as fazem sair: boca e orelhas, pescoço, ouvidos e a glândulaTireóide. A tireóide mantém a juventude. Experiências pesadas deprimem atireóide. Com o desenvolvimento espiritual, com uma vibração mais elevada, atireóide fica com sua atividade mais acelerada. Num primeiro estágio parece“segurar-se” como ação física, mas depois decola, ajudando até no equilíbrio dopeso corpóreo. Quando ela se acelera, os reflexos psíquicos também se aprimoram.Aí é extremamente importante fazer meditação ou cantar mantras. O equilíbrio dacabeça depende do pescoço.Talento: Verdade.Qualidades: É o centro da verdade, da linguagem, do conhecimento e dahabilidade de comunicação. É a base da auto-expressão e das interações daspessoas.Desafio: negação, aspereza.Desequilíbrios: Letargia, fraqueza nas habilidades expressivas e descritivas;timidez, sentindo-se em concha. Parece ter um “sapo” na garganta, voz forçada,gagueira, insegurança, medo de opiniões e julgamentos . O 5º Chakra está emdesequilíbrio quando não existe fluxo dos Chakras superiores, intuitivo e espiritual.Doenças: Deficiências da tireóide e paratireóide. Sente dores no pescoço,problemas odontológicos e metabólicos, controle muscular e crescimento . Se estáem desequilíbrio, as pessoas têm resfriados crônicos e inflamação na garganta,pescoço duro e em idade avançada problema de audição.Aspecto funcional: Transmitir a sabedoria, o amor, o querer, a vontade edisciplinar o Ego.QUINTO GURU – GURU ARJUNAUTO-SACRIFÍCIO( 1563 – 1606 )GURU ARJUN deu-nos o exemplo do sacrifício. 27
  28. 28. “O exemplo do Guru Arjun é o sacrifício. Foi torturado e executado porordem do imperador Jehangui por ser um líder muito convicto de sua liderança. Elesacrificou-se por um ideal. Possuía o corpo forte para poder suportar a tortura enos ensinou pelo exemplo. Esta é a qualidade que não se podem esquecer: ensinar e ensinar peloexemplo. Um professor deve ter um corpo forte e saudável, sacrificar-se a simesmo, ensinar pelo exemplo e disciplina, para que seu aluno possa aprender. Oexemplo de Guru Arjun foi o de sacrifício por um ideal maior, o de ensinar peloexemplo e cuidar do corpo e mantê-lo são. Coletou os cantos sagrados dos Quatro primeiros gurus e acrescentou osseus cantos. Todos os trabalhos foram escritos em linguagem comum e no alfabetoPunjab (Gurumuki), que foi inventado por Guru Angad. Deixou umas páginas embranco para que fossem completadas pelos nono e décimo Gurus. Guru Arjan encorajou o comércio e a indústria entre os siks. Foi um Guruativo e empreendedor e o primeiro Guru a se introduzir na política. Tambémpermitiu o casamento de viúvos, condenou o álcool e abriu um centro de leprososem Taran Taaran. Guru Arjan foi um grande organizador, poeta, pregador zeloso, profeta e ummártir.”SEXTO CORPO – ARCO de LUZ6º Chakra da Pituitária – Cor Índigo“Pessoa em Oração” projeção O Arco de Luz é o ponto de equilíbrio entre o plano físico e o plano cósmico:coordena o fluxo de conhecimento cósmico proveniente dos chakras superioresintegrando-os aos primeiros corpos. Ao regular o sistema nervoso e glandular, osexto corpo protege o centro do coração. A pessoa pode utilizar a intuição do seusexto centro para proteger-se e seu poder de projeção para ajudar-se a manifestarqualquer coisa em sua vida. Se o Arco de Luz está fraco, talvez a pessoa padeça desequilíbriosglandulares, que podem ser a causa do seu desânimo e de seu comportamento.Possivelmente fica dispersa e não pode manifestar suas orações. Também épossível que não ela esteja utilizando sua intuição para proteger-se. Pessoa em oração significa pessoa que está sempre conectada, em fluxoconstante com sua intuição, e cuja projeção se irradia através do tempo e doespaço. O poder da oração é o poder de criar uma realidade, conforme anecessidade. Quem desenvolve o poder da oração torna-se uma pessoa comgrande capacidade de projeção mental. Pode meditar e afetar o processo de suaconsciência e de seu destino e dos outros também. Esse número simboliza o processo de interiorização. Representa a relaçãoentre o mundo externo e o mundo interno. Isso significa a capacidade deconcentração em tudo que esteja fazendo, o controle de toda a situação, semnecessidade de alterar-se por nada do que possa estar acontecendo, ou seja, estarpreparado para poder manter uma postura devota, calma e auto-segura. O quepede esse número é muita meditação, muita concentração, sentir que está sempreno “centro” e o centro quer dizer a alma. A faculdade de meditação dará à pessoa a capacidade de ser consciente, deser perseverante, de ser responsável nos compromissos, de estar centrada em simesmo. Isso demonstrará que a maneira de a pessoa de número 6 influir no 28
  29. 29. mundo é construtiva, sem necessidade de se expressar externamente: com apalavra, com as ações... mas sim com a sua projeção psíquica.O QUE FAZER COM O CORPO SEIS EM DASAFIO* Seguir o exemplo do Guru Hargobind: defender a verdade com justiça.Seguir um processo de interiorização, conectando-se profundamente com o seupróprio ser, através da oração e da meditação para fortalecer o Arco de Luz eprojetar a sua realidade. • Fazer exercícios de concentração mental e meditação6º Chakra Terceiro Olho ( Ajna)Característica básica: Moradia dos símbolos, a linguagem maia avançadapermitida ao homem. Ver, perceber, Integrar, dar harmonia , coordenar aspectos físicos, mentaisemotivos e espirituais. É o chakra que garante a ligação entre as funções extra-corpóreas ou funções perceptivas e o corpo físico. Assim sua função primordial éfocalizar a percepção.Cor: O azul-pavão é a sua cor, tocando muitas vezes o turquesa. No raio azul-pavão ou lápis-lazúli, a visão dupla harmoniza-se com as polaridades e com aunidade, o olho de Horus, Shiva, do Onipresente.Elemento: Memória pessoal e Cósmica.Órgão/Glândula : Cérebro, glândula pituitária .Talento: Intuição.Qualidades: centro de intuição; é onde se localizam as habilidades declarividência, visualização, imaginação, concentração e determinação.Desafio: Confusão e depressão .Desequilíbrios: Se esta energia está desequilibrada, ou baixa, pode danificar afunção da hipófise. Quando isso acontece, a conexão mente corpo estáseveramente comprometida. De fato, o corpo não sabe o que a mente estápensando, e a mente não sabe o que o corpo está fazendo. Quando a conexãomente-corpo está desequilibrada, a capacidade de intuição de uma pessoa estáobstruída. Ajna significa “comandar”. O Chakra Ajna é o centro do comando. É aqui que apessoa alcança a integridade de sua personalidade e adquire intuição, no sentido deque direção quer tomar. Os dois olhos dão a dimensão do mundo normal. O terceiroolho mostra a dimensão e a profundidade dos mundos sutis.Doenças: Desequilíbrio glandular e glândulas sensíveis ao som e à luz. A pessoapode sofrer de insônia e freqüentes dores de cabeça. Problemas nos olhos, sinusitee rinite. Nas formas extremas, pode apresentar uma tendência maníaco-depressiva.Quando a Linha do Arco está fraca, a pessoa está mais propensa a acidentes eenfermidades.Aspecto funcional: decifrar códigos advindos dos cincos sentidos e colocá-los emsintonia com a memória pessoal (=sexto sentido) para criar o que se chamainteligência. Inteligência é, na realidade, o tipo de resposta ao ambiente que a 29
  30. 30. pessoa consegue elaborar e exprimir. Serve também para movimentar energiascomo concluir, finalizar, atribuir, fazer funcionar, ver e sentir.SEXTO GURU- GURU HARGOBINDJUSTIÇA( 1595 -1644)GURU HAGOBIND deu-nos o exemplo da Justiça. “Guru Hargobind militarizou os sikhs. Foi um militar e também um líderespiritual. Salientou a necessidade de programas de treinamento na arte da luta.,caça, esgrima, arco e flecha, equitação e luta romana. A mudança rápida e radical que Hargobind, causou confusão e dúvidas entreos seguidores.Hargobind permaneceu imutável no meio dessas dúvidas e semprese mantiveram os desejos do Guru. Quando lhe perguntaram porque usava armas, Hargobind disse: “O homemideal é eternamente um santo e externamente um príncipe, com os poderesespirituais e temporais combinados . As armas são para a proteção do fraco e dopobre e para acabar com a tirania e a crueldade.” Guru Hargobind recusou-se ausar a seli, símbolo da liderança espiritual dos Gurus e disse a Baba Budda : “A seliveste os santos ou homens santos que servem a Deus em tempo de paz. Estes sãotempos de guerra. O nosso inimigo quer nos aniquilar e nós temos que defender anossa honra a todo custo. De agora em diante os sikhs devem ser soldado santos eo Guru deles usará a espada em vez de seli” como o sinal do reinado do Guru. Etambém acrescentou: “Eu usarei duas espadas, Piri e Miri: a do lado direito, será aespada de Piri – o símbolo de ser seu guia em assuntos religiosos; a do ladoesquerdo, será a espada de Miri - o símbolo de ser seu líder e guia nos assuntosterrenos.” Como guerreiro, seu desejo era somente lutar para o bem das pessoas“para restaurar o equilíbrio entre o bem e o mal.” Dizia : “Quandocombaterem , pensem somente em Deus e façam somente por amor e legalidade ,protegendo o fraco e o oprimido, derrotando os tiranos.”SÉTIMO CORPO - A AURA7º Chakra: Coroa (Pineal) - Cor Violeta“Plataforma de Elevação” segurança, amor, misericórdia. A AURA é um campo magnético em roda do corpo físico. Quando é forte atuacomo receptáculo da força vital e permite que essa força vital cresça a ponto defazer a pessoa sentir-se completamente confiante e segura. Uma vez encontradoesse sentimento de completa segurança o ser poderá abrir realmente seu coração e 30
  31. 31. amar a si mesmo e aos outros incondicionalmente . Jamais se verá ameaçado pelaenergia de outra pessoa, porque sempre saberá quem é. Já se haverá dado contade que o lugar em que está é o coração e, portanto, que está sempre em seu lugar.Somente a sua presença servirá de inspiração aos demais. É provável que descubraque o canto é um meio natural para elevar a si mesmo e aos demais. Se a aura é fraca, facilmente a pessoa sentir-se-á atormentada por qualquerforma de energia que a envolva. Talvez descubra que não está sendo fiel a seuspróprios princípios e nada a levará a ficar bem com as demais pessoas. A AURA representa a consciência inferior e a consciência superior. O CorpoEspiritual “Aura” representa a força interior do homem e, como essa força, elaexpande-se até o infinito. Quanto mais resplandecente está a energia áurica, maisse poderá ajudar a si mesmo e ajudar os demais a elevar-se. Deve-se ter em conta tanto o que pensamos, quanto o que fazemos, porquea energia do pensamento pode afetar positivamente ou negativamente a pessoa etambém os demais. A pessoa mantendo-se em calma e atenta, não somentesuperará todos os obstáculos como também melhorará tudo aquilo a que sededicar, e isso é “elevação” tanto espiritual quanto terrena. Yogui Bhajan considerava a AURA como o oitavo chakra, porque a AURAcombina os efeitos de todos os outros chakras. Outros mestres não se referem aum oitavo chakra.O QUE FAZER COM O CORPO SETE EM DASAFIO* Seguir o exemplo do Guru Har Raí: ter Piedade e Compaixão.* Respirar para fortalecer a aura e assim adquirir a capacidade de elevar a si eaos demais.* Cantar - a vibração do som fortalece a AURA.* Meditar: Criar o seu processo de interiorização. Através da meditação e daoração, a pessoa fortalece a Aura e assim assegura a força mental que pode usar,tanto para projeção, quanto para proteção psíquica. A prática da yoga e dameditação é tudo para liberar o corpo e a mente de modo que possa ouvir a voz deDeus e a voz da própria alma.7º Chakra CoronárioCaracterística básica: Ter consciência da percepção que ronda nos corpos: físico,mental, emocional e espiritual como parte do Todo, que nasce da Energia Suprema,compartilhando calma, inteligência, juventude, compreensão elevada, elegância ( oplexo solar busca o luxo, o coronário a beleza harmônica que se chama elegância),enfim todas as características potenciais do ser humano.Cor: violeta, a cor da temperança feita de vermelho e azul, equilíbrio entre o Céu ea Terra, paixão e inteligência, o corpo e o espírito, o amor e a sabedoria.Elemento:transmutação, transformação dos instintos em Consciência Harmônica,luz e pensamentoCorrespondências físicas: Pineal ou Epífise: a glândula por excelência do Chakracoronário tem uma estrutura em forma oval ou com a forma de uma noz, e seabriga na parte dorsal do encéfalo ou encaixada no cérebro. Após milênios em queos místicos acreditavam que a glândula pineal fosse a sede da alma, os ocidentaisagora começam a compreender a sua importância como agente neuroendócrino. Elaproduz um hormônio chamado melatonina com o qual se comunica com todo o 31
  32. 32. corpo. Esse hormônio entra com facilidade no fluxo sangüíneo e do sangue passa atodos os fluidos do corpo e aos tecidos corpóreos. Além disso, a melatonina nãonecessita de receptores nas membranas, o que significa que entra diretamente noDNA, no núcleo de cada célula. A luz entra pelos olhos, atravessa-os e chega até a pineal. Ultimamente, aprópria ciência chama a pineal de terceiro olho ou órgão interno. Essa glândula pode ser considerada a glândula das glândulas, porque estáligada ao timo, a toda função imunológica e a todas as glândulas endócrinas, alémde ter contato direto com o eixo hipotálamo-pituitária, que se relaciona com todasas glândulas e sistemas do corpoTalento: aceitação e infinito.Qualidades: o assentamento da alma, conexão com o Eu Superior e com Deus;iluminação e unidade.Desafio: tristeza profunda.Desequilíbrios: Sentimento de separação da existência e da abundância; falta deincentivos quando a pessoa não está aberta às realizações espirituais. Medo damorte. As pessoas de número sete possuem as características de humildade,rendição e reverência ante o infinito.Doenças: Desequilíbrio, esquizofrenia, problemas glandulares, problemas decomportamento, dificuldade em ter segurança em sua personalidade. Diabete,hiperglicemia.O corpo sete controla o sistema imunológico (na medicina chinesa é o meridianobaço-pâncreas). Seu sistema imunológico combate as doenças da mesma formaque a AURA combate a negatividade.Aspecto funcional: Conceber e conceder: as águas preenchem totalmente suafunção e a luz cheia (terra+água) funde-se ao Sol (=fogo) esculpido pelo ar.SÉTIMO GURU-GURU HAR RAIMISERICÓRDIA( 1630- 1661)GURU HAR RAI deu-nos o exemplo de Piedade e Compaixão. “Har Raí foi um exemplo de compaixão, devoção e valentia. Desde pequenodestacava-se por seu caráter sensível, jamais arrancava uma flor. Sentia umgrande amor pelos animais, chegando a ter um pequeno zoológico no jardim dacasa de seu pai. Recebia com grande alegria os convidados e sempre permaneciapacífico em qualquer circunstância. Como discípulo, jamais se permitiu descansar, estava em constante oraçãoe meditação. Não mostrou sinais de orgulho em relação ao seu nascimento, comoneto do Guru. Ao contrário, foi humilde e com desejo intenso de servir. Em vez dedesejar ser o sucessor do Guru, como seu irmão mais velho, desejava e procurousomente paz espiritual aos pés do mestre. Por isso Hargobind manteve Har Raísempre ao seu lado. Sabendo que só ele estava preparado para as difíceisresponsabilidades confiadas ao Guru, Hargobind disse a Har Raí: “Não tenhamedo, nada prevalecerá contra você. Deus estará sempre com você e o ajudará.Mantenha sempre dois mil soldados completamente armados, mas não provoque 32
  33. 33. disputa e confrontações. Não vacile em chamar seu exército para proteger opobre, o indefeso e o oprimido”. Essas foram as últimas palavras de Hargobind aoseu filho espiritual. Guru Har Hai – continuou com os ensinamentos de seus antecessores. Foium exemplo de devoção, amor e misericórdia, permanecendo inalterável emtodas as circunstâncias.”OITAVO CORPO – CORPO PRÂNICO“Finito versus Infinito” começo e fim, energia, audácia, auto-iniciação Por meio da respiração, o corpo prânico enche o organismo de força vital eenergia. Isso permite que a pessoa sinta-se livre do medo e inteiramente viva,sinta que é um com toda criação. Quando o corpo prânico está forte e a respiraçãoé profunda e tranqüila, nada pode inquietá-la. O ser sabe como usar a energiaquando for necessário e como retraí-la quando assim lhe convém. Aprecia de tudona vida e a desfruta ao máximo . A pessoa estabelece então uma relação consciente com e através darespiração, alcançando a auto-iniciação e a auto-iluminação. Sua própria presençaé curativa para os demais, devido à grande quantidade de energia prânica que aacompanha, pois um corpo prânico vigoroso automaticamente estabelece oequilíbrio da mente positiva, da mente negativa e da neutra. Todas as enfermidades começam com um desequilíbrio do corpo prânico . Seoitavo corpo é fraco é possível que a pessoa padeça de constante ansiedade, debaixo nível, assim como fadiga crônica. Deverá tratar de obter energia através dealimentos ou estimulantes. Talvez o centro do coração esteja fechado, porqueconstantemente o ser não tem suficiente energia para mantê-lo aberto e fluindo.Possivelmente ele sinta muito medo e por isso sempre está na defensiva. O Corpo Prânico representa a energia vital finita. É a energia cósmica queatravés do homem flui constantemente para dar força e consistência à próprianatureza. É a “quintessência”, é o alento divino que dá a possibilidade de não somenterespirar oxigênio para que as funções do corpo estejam com suas faculdadesplenas, mas também para que exista uma dinâmica muito mais sutil. Representa oque dá vida ao espírito: sentir, captar, alimentar os centros superiores deconsciência, para que o homem seja consciente de sua energia. É um número decura por excelência.O QUE FAZER COM O CORPO OITO EM DESAFIO*Seguir o exemplo do Guru Har krishnan: ser puro e estar satisfeito, para queo sentimento de compaixão flua.*Respirar, respirar e respirar... A respiração fortalece a AURA. Ela édependente da respiração*Trabalhar com cura. Qualquer curso de cura holística equilibra e canaliza aenergia. 33
  34. 34. *Fortalecer a aura: Yogui Bhajan disse: “A pessoa pode ter palavras muito bonitas,um aspecto excelente, muitos títulos, ter muito dinheiro, ser uma pessoa influente,mas a força, o impacto de sua presença reside na aura”. Assim, mesmo que apessoa seja tudo isso, se não tem a AURA bem resplandecente, não consegueelevar a ninguém, nem a si mesma. • Comer alimentos amarelos tais como laranja, açafrão e alimentos doces. Tudo isso faz bem ao corpo sete. • Usar roupas brancas e de fibra natural faz com que a AURA aumente trinta centímetros, porque a cor branca é neutra, contém todas as cores no seu interior e representa a luz que permite à energia fluir.8º Chakra AuraElemento do oitavo corpo: não tem.Área do corpo: Campo eletromagnético(AURA)Cor: Branca (Reunião de todas as cores)Talento: Radiância Para perceber a AURA, imagine-se flutuando acima de seu corpo físico.Olhando para baixo, a pessoa tem a luz radiante da AURA, que aparece de formaovulada. A AURA é associada a um campo circunvalente, a força de concha que cercatodos os outros Chakras. Ela também é um Chakra, uma roda, um vértice de energia, umlugar para focalizar os fluxos de energia universal. O oitavo Ckakra ou corpo da AURA estende-se em torno do corpo inteiro. Aqualidade que emana desse último chakra é o talento humano da radiância. Quando ocampo circunvalente está forte e os outros Chakras estão alinhados e funcionando bem,a sua própria presença será pura e verdadeira para trabalhar e direcionar as forçasuniversais que realizam os desejos e as necessidades da pessoa. A pessoa, então,automaticamente filtra as influências negativas. Quando está fraco, a pessoa ficavulnerável a tudo que passa por e através dela. Quando está doente, ele fica ondulado ecom vários buracos onde a radiância está mais fraca. As doenças são visíveis primeiro na AURA.OITAVO GURU – GURU HAR KRISHAN( 1656- 1664 )GURU HAR KRISHAN é um exemplo de pureza . 34
  35. 35. “Guru Har Krishan nasceu em 7 de julho de 1556, foi o sucessor de Har Raí,desde 1661, com apenas cinco anos.Seu irmão mais velho, Ram Rai, recebeu anotícia da nomeação do irmão com esperança de ter a oportunidade de tirar-lhe otítulo de Guru. Por esse motivo pediu que o imperador o chamasse para ir à corteimperial. Mas seu mestre advertiu-o para não ir à presença do imperador. Como elese recusou a ir, alguns discípulos temiam a conseqüências dessa sua decisão epediram que ele reconsiderasse. Ele se manteve firme em sua decisão, até quealguns devotos e muitos seguidores que viviam em Dehli precisaram da presençado Guru. Se a força do exército não amedrontou o jovem Guru, uma pequenaquantidade de amor foi como uma força magnética que atraiu a sua presença.Enquanto Har Krishan estava em Dehli , uma peste infestou a cidade. Sem cuidardo seu próprio bem-estar, ele trabalhou incansavelmente para dar alívio aosenfermos e a multidões de sikhs que vinham vê-lo para receber conselhosespirituais.”NONO CORPO – CORPO SUTIL“ Domínio do mistério” sutileza, tranqüilidade , domínio. O corpo sutil ajuda o ser a ver acima das realidades imediatas da vida e apenetrar no sublime cenário universal que está bem além das realidades imediatas.Quando o corpo sutil está forte, a pessoa tem uma grande sutileza e uma poderosatranqüilidade. Sempre vê mais adiante do óbvio, nada na vida é um mistério paraela. Aprende com rapidez e facilmente domina as situações. Se o corpo sutil estáfraco, é possível que a pessoa seja ingênua e a enganem com muita facilidade.Mesmo que ela não se dê conta, é brusca e grosseira no seu modo de falar e emseu comportamento. Fica inquieta porque lhe falta a paz que nasce ao aprendermosa conviver com a realidade presente. O Corpo Sutil representa a possibilidade de enfrentar as provas comserenidade, seguindo os muitos sinais que o ser, tendo a capacidade de manter-seem silêncio, percebe do alto. Com a capacidade de usar esse Corpo Sutil ele podeseguir seu caminho começando a conquista de si mesmo, seguindo sua própriarealização porque isso equivale a continuar adquirindo maestria e a afastar omistério. E é ver a “luz” de onde antes havia obscuridade. Assim pode manter odomínio de qualquer situação. Essa vibração é uma energia que dá à pessoa a capacidade de valorizar a simesma com humildade, e isso é, precisamente, o que lhe torna possível ajudar osdemais com delicadeza e respeito, permitindo-lhe crescer em consciência.O QUE FAZER COM O CORPO NOVE EM DESAFIO:*Seguir o exemplo do Guru Teg Bahadur: manter-se calmo e sereno. Estudarcom profundidade , observar, pintar quadros , etc. para desenvolver a percepção.*Ensinar sem mistério é a missão do corpo oito.*Evitar estimulantes , até mesmo chás e café.*Fazer exercícios de respiração . praticar yoga, ou kundalini Yoga. 35
  36. 36. *Ensinar: o Corpo nove tem como missão ensinar, igual ao Corpo cinco e, alémdisso, de ser mestre.NONO GURU - GURU TEG BAHADURSERENIDADE( 1621- 1675 )GURUTEG BAHDUR deu-nos o exemplo de Serenidade “Serenidade vem da experiência profunda, dos mistérios do Universo.Quando nós alcançamos a maestria e não temos mistérios, nós alcançamos aserenidade e a tranqüilidade. Antes de morrer, Guru Teg Har Krishan disse as palavras “Baba Bakale”significando que o seu sucessor seria encontrado na vila de Bakala. Surgiram entãovários pretendentes ao título. Um rico comerciante chamado Makan Shah, orou ao Guru Nanak,prometendo que se o Guru salvasse a sua embarcação prestes a afundar, ele lhedaria quinhentas moedas de ouro. Suas preces foram ouvidas. Para pagar a suapromessa, o comerciante foi a Bakala e ficou confuso ao encontrar tantos Gurus.Decidiu então fazer uma triagem dos pretendentes, oferecendo 2 moedas de ouropara cada um que aceitasse a oferta. Nenhum sabia das quinhentas moedas parao verdadeiro Guru. Finalmente uma senhora disse que existia um homem santo chamado TegBahadur , filho de Guru Hargobind. O mercador procurou Teg Bahadur e ofereceu omesmo valor que oferecera aos outros supostos Gurus e ele lhe disse: “onde estásua honestidade? Em seu desespero, quando estava naufragando, você ofereceu500 moedas de ouro.” Antes que o mercador respondesse, Teg Bahadur ergueu acamisa e mostrou as cicatrizes que adquirira ao salvar o barco. Makan Shah, ocomerciante, prostrou-se diante de Teg Bahadur e o presenteou com as quinhentasmoedas de ouro que havia prometido. Guru Teg Bahadur percorreu o país para pregar a mensagem da Verdade.Ofereceu sua vida para garantir o direito aos hindus de praticar sua religiãolivremente. Morreu torturado pelo imperador muçulmano, Aurangzeb.”DÉCIMO CORPO - CORPO RADIANTE“Tudo ou Nada” valentia real, nobreza, refulgência. O Corpo Radiante confere ao ser uma esfera de luz gloriosa eresplandecente que se estende em todas as direções, ao redor do seu corpo, a umadistância de três metros. Essa esfera é brilhante e impenetrável: nenhum tipo denegatividade exterior poderá penetrá-la. Ela neutraliza toda classe de negatividadeexterior.Um corpo radiante e forte faz com que a pessoa proteja-se com majestadee graça magnética, o que provoca o respeito de todas as pessoas com quem elatrata, pois tem grande fortaleza, determinação e vigor. Yogui Bajhan chama o décimo corpo, “um mais um”: o corpo da alma mais asua refulgência. Se o décimo corpo não está bem desenvolvido, a pessoa talveztema enfrentar qualquer tipo de conflito. Talvez evite também chamar a atenção 36

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