O slideshow foi denunciado.
Seu SlideShare está sendo baixado. ×

استغلال الأراضي تحت الحكم العربي

Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
Anúncio
.‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢١٧
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‬
‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ /‫أ.د‬
‫اﻟ...
٢١٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫طوﻟون‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫دﯾﻧﺎر‬
‫اﻹﺧﺷﯾد‬ ‫طﻐﺞ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾﻧﺎر‬
‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟدﯾن‬ ‫اﻟ...
.‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢١٩
‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻷ‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷر‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ة‬‫ر‬‫إد...
Anúncio
Anúncio

Confira estes a seguir

1 de 10 Anúncio

استغلال الأراضي تحت الحكم العربي

Baixar para ler offline

بعد دخول العرب مصر وسيطرة الدولة الإسلامية علي أراضي الدولة البيزنطية وجدت نفسها فجأة مسئولة عن إدارة تلك المساحات الضخمة، ونظراً لانعدام خبرة العرب في إدارة مثل تلك الضياع نجد أن الاستغلال المباشر لأراضي الدولة الذي كان سائدا في العهدين البطلمي والروماني يكاد أن يختفي، وفضلت الدولة أسلوب الاستغلال غير المباشر حتى تضمن الخراج، لذلك لجأت لنظام قبالة الأرض والاقطاعات، بل وتم اقطاع خِراج مصر بكامله مع بقاء نظام التقبيل على حاله ابتداء من عهد الدولة الأموية. ونتيجة لذلك النظام في حيازة الأرض الزراعية وانحسار ظاهرة الامتلاك الخاص للأراضي كانت هناك أعداد كبيرة من الفلاحين تستأجر الأراضي الزراعية. إلا أن العدد الأكبر من الفلاحين لم يكن يمتلك القدرة علي استئجار الأرض وكانوا يتعيشون من بيع قوة عملهم للآخرين، وهم من يُطلق عليم الفلاحون الأجراء. وفي بعض البرديات الخاصة بفترة الفتح العربي يلاحظ استخدام كلمة نبطي أو أنباط بدلا من فلاح أو فلاحين. ولم يكن هذا اللفظ شائعا في مصر وإنما هو لفظ عراقي حيث كان الفلاحون هناك يُعرفون بالأنباط.

بعد دخول العرب مصر وسيطرة الدولة الإسلامية علي أراضي الدولة البيزنطية وجدت نفسها فجأة مسئولة عن إدارة تلك المساحات الضخمة، ونظراً لانعدام خبرة العرب في إدارة مثل تلك الضياع نجد أن الاستغلال المباشر لأراضي الدولة الذي كان سائدا في العهدين البطلمي والروماني يكاد أن يختفي، وفضلت الدولة أسلوب الاستغلال غير المباشر حتى تضمن الخراج، لذلك لجأت لنظام قبالة الأرض والاقطاعات، بل وتم اقطاع خِراج مصر بكامله مع بقاء نظام التقبيل على حاله ابتداء من عهد الدولة الأموية. ونتيجة لذلك النظام في حيازة الأرض الزراعية وانحسار ظاهرة الامتلاك الخاص للأراضي كانت هناك أعداد كبيرة من الفلاحين تستأجر الأراضي الزراعية. إلا أن العدد الأكبر من الفلاحين لم يكن يمتلك القدرة علي استئجار الأرض وكانوا يتعيشون من بيع قوة عملهم للآخرين، وهم من يُطلق عليم الفلاحون الأجراء. وفي بعض البرديات الخاصة بفترة الفتح العربي يلاحظ استخدام كلمة نبطي أو أنباط بدلا من فلاح أو فلاحين. ولم يكن هذا اللفظ شائعا في مصر وإنما هو لفظ عراقي حيث كان الفلاحون هناك يُعرفون بالأنباط.

Anúncio
Anúncio

Mais Conteúdo rRelacionado

Quem viu também gostou (15)

Anúncio

Mais de Dr. Islam Abou Elmagd (20)

Mais recentes (20)

Anúncio

استغلال الأراضي تحت الحكم العربي

  1. 1. .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢١٧ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ /‫أ.د‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫أﺳﺗﺎذ‬
  2. 2. ٢١٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫طوﻟون‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫اﻹﺧﺷﯾد‬ ‫طﻐﺞ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟدﯾن‬ ‫اﻟﻣﻌز‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﻧطﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺑﯾ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫وﺳﯾط‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫وﺟد‬‫ﻻﻧﻌدام‬ ً‫ا‬‫ر‬‫وﻧظ‬ ،‫اﻟﺿﺧﻣﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﻋن‬ ‫ﻣﺳﺋوﻟﺔ‬ ‫ﻓﺟﺄة‬ ‫ﻧﻔﺳﻬﺎ‬ ‫ت‬
  3. 3. .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢١٩ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻷ‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷر‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ة‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺧﺑ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎﺋدا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫اﻟروﻣﺎﻧﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﺑطﻠﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﻬدﯾن‬،‫ﯾﺧﺗﻔﻲ‬ ‫أن‬ ‫ﯾﻛﺎد‬ ،‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺗﺿﻣن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻣﺑﺎﺷر‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫أﺳﻠوب‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫وﻓﺿﻠت‬‫ﻟذﻟك‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑﻛﺎﻣﻠﻪ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫اﻗطﺎع‬ ‫وﺗم‬ ‫ﺑل‬ ،‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻗﺑﺎﻟﺔ‬ ‫ﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻟﺟﺄت‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫وﻧﺗﯾﺟﺔ‬ .‫اﻷﻣوﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺑﺗداء‬ ‫ﺣﺎﻟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﺗﻘﺑﯾل‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ﺑﻘﺎء‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫ة‬‫ر‬‫ظﺎﻫ‬ ‫اﻧﺣﺳﺎر‬‫و‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﺳﺗﺄﺟر‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫أﻋداد‬ ‫ﻫﻧﺎك‬‫اﻷﻛﺑر‬ ‫اﻟﻌدد‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ .‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﺿﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻌﯾﺷون‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻛﺎﻧ‬ ‫اﻷرض‬ ‫اﺳﺗﺋﺟﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘد‬ ‫ﯾﻣﺗﻠك‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اء‬‫ر‬‫اﻷﺟ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣون‬ ‫ﻋﻠﯾم‬ ‫طﻠق‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻫم‬ ،‫ﯾن‬‫ر‬‫ﻟﻶﺧ‬ ‫ﻋﻣﻠﻬم‬ ‫ﻗوة‬ ‫ﺑﯾﻊ‬ ‫ﻛﻠﻣﺔ‬ ‫اﺳﺗﺧدام‬ ‫ﯾﻼﺣظ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻔﺗ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺑردﯾﺎت‬‫أﻧﺑﺎط‬ ‫أو‬ ‫ﻧﺑطﻲ‬‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻓﻼﺣ‬ ‫أو‬ ‫ﻓﻼح‬ ‫ﻣن‬‫اﻗﻲ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﺎﺋﻌﺎ‬ ‫اﻟﻠﻔظ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫وﻟم‬ .‫ﯾن‬ .‫ﺑﺎﻷﻧﺑﺎط‬ ‫ﻓون‬‫ر‬‫ﻌ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫اﻟﻔﻼﺣون‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ا‬ ‫أﻧﻤﺎط‬‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫طوﻟون‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬
  4. 4. ٢٢٠‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫ﺑﺎى‬ ‫طوﻣﺎن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻗﻼوون‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬
  5. 5. .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢٢١ ‫ﻛل‬ ‫ﺗﺿﻣﻧت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫ﺗﺑﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷرض‬ ‫إﯾﺟﺎر‬ ‫أﻧﻣﺎط‬ ‫اﺳﺔ‬‫ر‬‫ﺑد‬‫ﻣن‬ ‫اﻷرﻛﺎن‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫اﻹﯾﺟﺎر‬ ‫ﻋﻘود‬ ‫وﺗﺿﻣﻧت‬ ،‫ﺑﺎﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬ ‫اﻹﯾﺟﺎر‬‫و‬ ‫اﻟﻣطﻠق‬ ‫اﻹﯾﺟﺎر‬ ‫اﻟﻣؤﺟر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻣﺎت‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑدﻗﺔ‬ ‫وﺣددت‬ ‫اﻟﺣﻘوق‬ ‫ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺗرﺟﻊ‬ ‫ﺑردﯾﺔ‬ ‫ﻗﺔ‬‫ر‬‫و‬ ‫ﻓﻔﻲ‬ .‫اﻟﻣﺳﺗﺄﺟر‬‫و‬٢٣٦‫ﻓدادﯾن‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اﻟﺗﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟﻧص‬ ‫ﻧﺟد‬]‫ﻟ‬ ‫إﺳﻣﻌﯾل‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﻛﺗﺑﻪ‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻫذا‬‫اﻫﯾم‬‫ر‬‫ﺑ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺑﻛر‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﻌوﯾﺔ‬ ‫طﯾن‬ ‫أرض‬ ‫ﻓدادﯾن‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫أﻛرﯾﻛﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫وطﻠﺑﺗﻣﺎ‬ ‫ﺳﺄﻟﺗﻣوﻧﻲ‬ ‫إﻧﻛﻣﺎ‬ .‫ﺣﻣدون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻫور‬ ‫ﺧﻠﯾﺞ‬ ‫ﻗﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﻗﯾﺔ‬ ‫أرض‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﻬور‬ ‫ﯾدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫أرﺿﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳوداء‬ ‫اﻓﯾﺎ‬‫و‬ ‫ﺗﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﺛﺎﻗﯾل‬ ‫دﻧﺎﻧﯾر‬ ‫ﺑﺳﺗﺔ‬ ‫وﻣﺎﺗﯾن‬ ‫وﺛﻼﺛﯾن‬ ‫ﺳت‬ ‫ﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻗﻣﺢ‬ ‫زرع‬ُ‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ …[.‫ﺗﺣدﯾد‬ ‫ﺗم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫اﻟﻌﻘد‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣن‬ ‫وﯾﺗﺿﺢ‬،‫وﻣﻛﺎﻧﻬﺎ‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻌﺎﻗد‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻋﺗﻪ‬‫ر‬‫ز‬ ‫اﻟﻣﻔروض‬ ‫اﻟﻣﺣﺻول‬ ‫وﻧوﻋﯾﺔ‬ ‫ﺑل‬ ،‫ﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫وﻧوﻋﯾﺔ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫أﺟ‬)٢٦( .‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻧر‬‫ر‬ ‫اﻷرﺷﯾدوق‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬ ‫وﺛﯾﻘﺔ‬ ‫ﺗوﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﻓﯾﻧﺎ‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫أرض‬ ‫إﯾﺟﺎر‬ ‫ﻋﻘد‬ ‫ﺗﺗﺿﻣن‬‫اﻹﺧﺷﯾدي‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻓدادﯾن‬ ‫ﺳﺗﺔ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺗﻬﺎ‬ ّ‫ا‬‫ر‬‫دﯾﻧ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﺧﻣﺳﺔ‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﯾﺟﺎر‬ٕ‫ا‬‫و‬‫ﻟﻌﺎم‬ ‫ﺗرﺟﻊ‬ ‫ﺑردﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﺟد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬٢٥٣‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫أرض‬ ‫ﺑﺈﯾﺟﺎر‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬‫ﻣﻘطول‬‫ﻣن‬‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ة‬‫ﻛور‬‫اﻷرض‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫ؤﺟر‬ُ‫ﯾ‬١٤ّ‫ﺎ‬‫ﻛﺗﺎﻧ‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫ﯾزر‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺗﺄﺟر‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﺷﺗرط‬ ‫ﺳوداء‬ ‫طﯾﺑﺔ‬ ‫أرض‬ ‫ﻓداﻧﺎ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟك‬ ‫وﯾﺷﺗرط‬ ،‫ﻧﻪ‬‫ز‬‫وو‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﺑﻧﻘد‬ ّ‫ا‬‫ر‬‫دﯾﻧﺎ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫أﺣد‬ ‫اﻟﺳﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾدﻓﻊ‬ ،ّ‫ﺎ‬‫وﻗﻣﺣ‬ ‫ﺳﺗ‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫ﺄﺟر‬" ِ‫اج‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾك‬ ‫ﺑورت‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﺣﺳﺎب‬ ‫ﺗزﯾدت‬ ‫"ﻓﻣﺎ‬‫وﺛﯾﻘﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ . ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺗرﺟﻊ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬‫اﻹﺧﺷﯾدي‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻋﺎم‬٣٤٨‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗﻠﻔﺔ‬ ‫اﻟﺷروط‬ ‫ﻧﻼﺣظ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ﻣﯾﻌﺎد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺄﺟر‬ ‫ؤدي‬ُ‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫ﺳﺗﺄﺟر‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻣﺎﻟك‬ ‫ﯾطﻠﺑﻬﺎ‬ ‫ﻻ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ع‬‫زر‬ ‫ﺑدون‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫ءا‬‫ﺟز‬ ‫ﯾﺗرك‬ ‫أﻻ‬‫و‬ ،‫اﻟﺟﯾدة‬ ‫ﺑﺎﻟدﻧﺎﻧﯾر‬ ‫أﻗﺳﺎطﻪ‬‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫وﺟب‬ ‫اﻟﺑردﯾﺔ‬ ‫ﻧص‬ ‫ﻫو‬ ‫وﻫذا‬ ،‫اﺟﻬﺎ‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫دﻓﻊ‬]‫ﻛﺗﺑﻪ‬ ‫ﺑدر‬ ‫ﻧﺟم‬ ‫اﺑن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﺟل‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻠودة‬ ‫ﺳﺎﻗﯾﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫أﺳﺟﻠك‬ ‫أن‬ ‫ﺳﺄﻟﺗﻧﻲ‬ ‫إﻧك‬ .‫ﻫﯾوﻩ‬ ‫أﺳطر‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻟﺷﯾب‬ ‫اﻟرﺳم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﻌﺳوﻟﺔ‬ ‫دﻧﺎﻧﯾر‬ ‫ﺑﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺳوداء‬ ‫طﯾﺑﺔ‬ ‫أرض‬ ‫ﻓدادﯾن‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﺑﻠد‬
  6. 6. ٢٢٢‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫ﻓﺄﺟﺑﺗك‬ .‫اﻵن‬‫و‬ ‫اﻟﺣﯾن‬‫و‬ ‫اﻷﺟود‬ ‫اﻟﺻرف‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺑﻠد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﺟﺎر‬‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫وﻋوﻧﻪ‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑرﻛﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﺎزرع‬ ‫أوﻗﺎﺗﻪ‬‫و‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻩ‬‫أﻋز‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫أﻧﺟم‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫اﺟك‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ؤدي‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺛﻣﺎن‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫ﻟﺧ‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﻟك‬ ‫ﻻزم‬ ‫اﺟﻪ‬‫ر‬ِ‫ﻓﺧ‬ ‫ﺑورﺗﻪ‬ ‫وﻣﺎ‬ ‫ﺑﺳﺟﻠك‬ ‫ﻓﺣﺳﺎب‬ ‫ﺗزﯾد‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫وﺛﻠﺛ‬ ‫أرﺑﻌﯾن‬‫و‬‫ﺑدﯾﻧﺎر‬ ‫ﻓدان‬ ‫اﻟﻣﻌﻠن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗزرع‬ ‫ﻣﺎﯾﺔ‬.[ ‫ﺑﯾﺑرس‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫رﻛن‬ ‫اﻟظﺎﻫر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺑردﯾﺔ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫وﺗدل‬‫إﻟﻲ‬ ‫ﺗرﺟﻊ‬‫اﻹﺧﺷﯾدي‬ ‫اﻟﻌﺻر‬‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ،‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺛﻠث‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻧﺻف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟك‬ ‫ﯾﺣﺻل‬ ‫ﺑﺣﯾث‬ ،‫ﻋﺔ‬‫ار‬‫ز‬‫ﺑﺎﻟﻣ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺗﻔﻠﺢ‬ .‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫ﻣن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺑﻐﯾر‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أو‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﯾدﻓﻊ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟطرف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﻘد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وﯾﻧص‬ ‫أي‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﻣﺎ‬ ‫ﻋﺎﺗﻘﻪ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﺄﺧذ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﺄﺟر‬ ‫أن‬ ‫اﻟوﺛﺎﺋق‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫وﯾﺑد‬ ‫وﺗﺣﺳ‬ ‫ﻋﻬﺎ‬‫ﺗر‬ ‫وﻣد‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺟﺳور‬ ‫إﺻﻼح‬‫أرﺿﻬﺎ‬ ‫ﯾن‬.‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻹﯾﺟﺎر‬ ‫ﻗﯾﻣﺔ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﯾﺗﺑﯾن‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻹﯾﺟﺎر‬ ‫ي‬‫أﺧر‬ ‫ﻋﻘود‬ ‫ﺗﺗوﻓر‬ ‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫اﻟﺑردﯾﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وردت‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ح‬‫او‬‫ر‬‫ﯾﺗ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﻓدان‬ ‫إﯾﺟﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﻣﻧﻬﺎ‬
  7. 7. .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢٢٣ ‫اﻹﯾﺟﺎر‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬‫و‬ ،‫ﯾن‬‫ر‬‫ودﯾﻧﺎ‬٠.٥‫أو‬ ‫دﯾﻧﺎر‬٢.٥‫دﯾﻧﺎر‬.‫ﺗﻘدﯾر‬ ‫أردﻧﺎ‬ ‫إذا‬ ‫اﻹﯾ‬‫وﯾﺑﺔ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫و‬ ‫إردﺑﺎن‬ ‫أن‬ ‫وﯾﺳﻠﻲ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫ﻋﯾﻧﻲ‬ ‫ﺑﻣﻘﺎﺑل‬ ‫اﻟﻣﺎدﯾﺔ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺟﺎ‬ ‫وﻓﻲ‬ ،‫ا‬‫ر‬‫دﯾﻧﺎ‬ ‫ﺗﺳوى‬ ‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﯾﺑﺔ‬ ‫وﺛﻠث‬ ‫إردﺑﺎن‬ ‫أو‬‫اﻟﺑودﻟﯾﺎن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬‫أن‬٥٥ ‫ﯾﻌﺎدل‬ ‫اﻹردب‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫أن‬ ‫أي‬ ،‫وﻧﺻف‬ ‫دﻧﺎﻧﯾر‬ ‫ﺑﺧﻣﺳﺔ‬ ‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫إردﺑﺎ‬١/١٢‫ﻣن‬ ‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﺑ‬ ‫اﻟﻣﺗﺣف‬ ‫ﺑردﯾﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ارد‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺛﻣن‬‫و‬ ‫ﯾﺗﻔق‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫو‬ ‫اﻟدﯾﻧﺎر‬‫طﺎﻧﻲ‬. ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫اﺳﺘﻐﻼل‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺑﻚ‬ ‫ﻣﺮاد‬ ‫اﻷﻣﯿﺮ‬
  8. 8. ٢٢٤‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اﻟﻐﻮري‬ ‫ﻗﺎﻧﺼﻮة‬ ‫اﻟﺴﻠﻄﺎن‬ ‫ﺗﻛﺷف‬‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫ﺑردﯾﺎت‬‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻬﺟ‬ ‫اﺑﻊ‬‫ر‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫ﻧﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻋن‬ ‫ﺗﺗﺣدث‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ .‫أﻛﺛر‬ ‫أو‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫أﻗل‬ ‫أو‬ ،‫إﺛﻧﯾن‬ ‫أو‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ح‬‫او‬‫ر‬‫ﺗﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ة‬‫ر‬‫أﺟ‬ ‫أن‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫إن‬ ‫ﻌرف‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻟﻛن‬‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺳﻧوي‬ ‫اﻟﻌﻣل‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻷﺟور‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻟﻌﺎﻣل‬ ‫أﺟر‬ ‫ﻓﺔ‬‫ر‬‫ﻣﻌ‬ ‫ﻧﺳﺗطﯾﻊ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟذﻟك‬ ‫ﺻﯾﻔﻲ‬ ‫أم‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺷﺗوي‬ ‫اﻟﻣوﺳﻣﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺑدﻗﺔ‬)٦٢( .‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ّ‫ﺎ‬‫ﻣﻔروﺿ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻟﻧظر‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺳﺗﺄﺟ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫إذا‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻔدان‬:]‫ﺟزﯾﺔ‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﺛ‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ودﯾﻧﺎر‬‫اﻟطﻌﺎم‬ ‫ﺿرﯾﺑﺔ‬ ‫م‬٣‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﯾﻼت‬[‫اﻟﻘﻣﺢ‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫اﺧﺗﻼف‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ . ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻔﻼح‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻓﯾﺻﺑﺢ‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﯾﻌﺎدل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﯾﻼت‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﺛﻣن‬ ‫ﻣﺗوﺳط‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﻛﺿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫ﺟﺎﻧب‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﻧﺎﻧﯾر‬ ‫اﻟﻣﺣﺻول‬ ‫ﻧﺗﺎج‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫زل‬ُ‫اﻟﻧ‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫وﺿ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬٢١‫ﯾﺗﺑﻘﻰ‬ ‫ﻓﻣﺎ‬ ‫ﻟﻠﻔدان‬ ‫ﻛﯾﻠﺔ‬
  9. 9. .‫اﻟﻌرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬٢٢٥ ‫ز‬ُ‫ﻧ‬ ‫ﻟﻪ‬‫ﻣﺎ‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ان‬‫ر‬‫دﯾﻧﺎ‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻓﻌﻠﯾﻪ‬ ّ‫ا‬‫ر‬‫أﺟﯾ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻓﺈذا‬ ‫ﯾﺳﯾر‬ ‫ر‬ ‫ﯾﺗﺟﺎوز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻟﻠﺑردﯾﺎت‬ ّ‫ﺎ‬‫وﻓﻘ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﯾﺗﺣﺻل‬٢‫أو‬٣‫ﻫذا‬ ‫ﻌد‬ُ‫وﯾ‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﺑﻪ‬ ّ‫ﺎ‬‫إﺟﺣﺎﻓ‬)٤٧( .‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ﻓﻼﺣو‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬‫ﻣﺗﺿﺎﻣﻧﯾن‬‫ﺗﻔرض‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺈذن‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻫم‬‫ﻣﻘر‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻬﺟ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻻ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬم‬‫اﺗﺧذت‬ ‫وﻗد‬ ، ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻬﺟ‬ ‫ﻟﻣﻧﻊ‬ ‫ﺷدﯾدة‬ ‫اءات‬‫ر‬‫إﺟ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﻲ‬ ‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫إﻻ‬ ‫آﺧر‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻت‬‫اﻟﻣﻧﻘو‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣﺣﺎﺻﯾل‬ ‫ﻧﻘل‬ ‫ﯾﺟوز‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ى‬‫أﺧر‬ ‫ﯾﺢ‬‫ر‬‫ﺑﺗﺻ‬.،‫اﻟﺗذﻣر‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻟﻘﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟظروف‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫أدت‬‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺛو‬ ‫أول‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻗﺳوة‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬‫ﻋﺎم‬ ‫ي‬‫ﺑﺣر‬١٠٧/‫ـ‬‫ﻫ‬٧٢٥‫ﻓﻲ‬ ‫م‬ ‫ﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻫﺷﺎم‬‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬ ‫أﺛﻧﺎء‬‫اﻟﺣﺑﺣﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺑﯾد‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫إﻟﻲ‬ ‫اﻣﺗدت‬‫و‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﺛو‬ ‫ﺗﺗﺎﺑﻌت‬ ‫ﺛم‬ .‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫دﯾن‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧظر‬ ‫ﺑﻐض‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻔرض‬ُ‫ﯾ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﺧر‬ ‫ﯾدﻓﻌون‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫وﺑﻌدﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺎﻟﻛﻬﺎ‬‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اج‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﺿد‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﯾﺛورون‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫ﺷر‬ُ‫اﻟﻌ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﯾﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫اﻷﻋﺑﺎء‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬‫و‬١٦٧/ ‫ـ‬‫ﻫ‬٧٨٣‫إﻻ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺛو‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﺗﻧﺗﻪ‬ ‫وﻟم‬ .‫م‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﺑﻣﺟﻲء‬‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﻣﺄﻣون‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻹﺧﻣﺎدﻫﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻲ‬٢١٧/‫ـ‬‫ﻫ‬٨٣٢‫م‬ ‫اﻟﻣﺄﻣ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫أن‬ ‫وﻗﯾل‬‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺳﺧط‬ ‫ون‬‫ﻣﻧﺻور‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﯾﺳﻰ‬‫ﻟﻪ‬ ‫وﻗﺎل‬]‫ﻟم‬ ‫ﻻ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻧﺎس‬ ‫ﺣﻣﻠﺗم‬ ‫ﻋﻣﺎﻟك‬ ‫وﻓﻌل‬ ‫ﻓﻌﻠك‬ ‫ﻋن‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﻌظﯾم‬ ‫اﻟﺣدث‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﯾﻛن‬ ‫اﻟﺧﺑ‬ ‫وﻛﺗﻣﺗﻣوﻧﻲ‬ ‫ﯾطﯾﻘون‬‫اﻟﺑﻠد‬ ‫اﺿطرﺑت‬‫و‬ ‫اﻷﻣر‬ ‫ﺗﻔﺎﻗم‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫ر‬.[
  10. 10. ٢٢٦‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫ان‬‫و‬‫ﺑﻌﻧ‬ ‫ﻟﻠﻣؤﻟف‬ ‫ﻛﺗﺎب‬ ‫ﻋن‬ ً‫ﻼ‬‫ﻧﻘ‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﻔردﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻗ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﻧﺷﺄة‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬‫د‬ ،،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ،‫اﻟﻧﺷر‬‫و‬ ‫ﻟﻠطﺑﺎﻋﺔ‬ ‫رؤﯾﺔ‬ ‫ار‬٢٠١٣.‫م‬

×