SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 26
Baixar para ler offline
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢١٧
‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬
‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ /‫أ.د‬
‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫أﺳﺗﺎذ‬
٢١٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬١/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : (
.‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﯾل‬ُ‫ﻗ‬
‫ﻣﯾﻧﯾك‬ ‫أوﺟﺳﺗﺎ‬‫اﻗﯾﺎ‬‫ر‬‫ﻫﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬
١٣‫ﻗﺳم‬٢٠‫ﻗﺳم‬
‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬
٦٥‫ﻗﺳم‬
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٢/٣‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : (‫ﻟﻣﺻر‬
.‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻌﯾد‬ُ‫ﺑ‬
‫اﻟﺣوف‬‫اﻟرﯾف‬
١٤‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣١‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬
‫اﻟﺻﻌﯾد‬
٣٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬
‫ﺗﺳﻣﯾﻪ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬‫اﻷﻗﺳﺎم‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻛور‬‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أطﻠق‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،
‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫اﺳم‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫أﺳﻔل‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬
‫ﻣن‬ ‫ﻗﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬‫أوﺟﺳﺗﺎﻣﯾﻧﯾك‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺣو‬‫ف‬‫ﯾﺿم‬ ‫أﺻﺑﺢ‬‫و‬ ،١٤
‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬١٣‫ﻣن‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻗﺳم‬‫اﻗﯾﺎ‬‫ر‬‫ﻫﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬‫إﻟﻰ‬
‫اﻟرﯾف‬‫ﯾﺿم‬ ‫أﺻﺑﺢ‬‫و‬ ،٣١‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٢٠‫ﻋدد‬ ‫ﺧﻔﺿت‬ ‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫ﻗﺳم‬
‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻛور‬٣٠‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٢‫ﻓﻲ‬ .‫ﻗﺳم‬‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﺳﺗﻧﺻر‬
‫ﺑﺎﷲ‬‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫وﺣدات‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫أﻋﯾد‬‫ﺑﻠﻐت‬٢٣‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬
‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬٤٦‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛور‬ ‫وﺗﺳﻌﺔ‬ ،‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٠
‫اﻟﻛور‬ ‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺑﻠﻎ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٢‫ﻋﻬد‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬
‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬‫و‬ ‫اﻟدﻧﺟﺎوﯾﺔ‬ ‫ﻫﻣﺎ‬ ‫ﺟدﯾدﺗﯾن‬ ‫ﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫أﺿﯾﻔت‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢١٩
‫اﻟﻛور‬٣٤‫ﻓ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻘد‬٢١٤٨‫ﺑﯾﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬١٦٠١
‫و‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬٥٤٧.‫اﻟﺛﻐور‬ ‫ﺑﺧﻼف‬ ،‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻋﻬد‬
‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫أﺻدر‬‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫اﻟﻘطر‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﺑﻔك‬ ‫ﻣرﺳوﻣﺎ‬
‫ﻋرف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫ﺑﺎﻟروك‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻛﺎن‬ ،١٣١٥‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫م‬
‫اﻟروك‬‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻌدﯾل‬ ‫ﺗم‬‫اﻟﻛور‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫أﻋﻣﺎل‬،‫اﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺎﺣﯾﻪ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣت‬ُ‫وﺿ‬ ،
‫ﺣوف‬ ‫م‬ُ‫ﺿ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﻋدا‬ ‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛﻔور‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺗﺿم‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫وظﻬرت‬
‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫وﺟ‬ ،‫ﻗﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﺎﻗوﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣت‬ُ‫وﺿ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬‫و‬ ‫رﻣﺳﯾس‬
،‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ﺛﻐر‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫و‬‫اﻹﯾ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺗﻐﯾر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺻر‬ ‫ﺑﻧﻰ‬
‫ا‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫وظﻬرت‬‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫وﺿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﺣﻲ‬
‫ﻣن‬ ‫ﻣﻛوﻧﺎ‬١٢‫اﻹﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺻﺑﺢ‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ﺗﺳﻌﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬‫و‬ ‫ﻋﻣﻼ‬٢١.‫ﻋﻣﻼ‬
‫اﻟروك‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗد‬١٦٣٧‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫وﻋدد‬ ،‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬
‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬٦٧٩‫ﻟﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻣﺻر‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬٢٣١٦‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻗدر‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬‫ﺑ‬
٦٨‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫زﻣن‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬.
‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫اﻹدارة‬
‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬
‫ﺷﺧص‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﻗﻣﺔ‬ ‫ﺗﻣﺛﻠت‬‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬،‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﻣﺛﻼ‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫اﻟذي‬
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺻﻠﯾن‬ ‫ﯾؤم‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺻﻼة‬ ‫أﻣﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫أطﻠق‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫أﻣﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫أطﻠق‬‫و‬
‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻠطﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫وﯾﻣﺎرس‬ .‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬،‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻩ‬‫ر‬
،‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺑﻠﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻌﯾﻧون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻣوظﻔﯾن‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫وﯾﺳﺎﻋدﻩ‬
‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻻﻫﺎ‬‫ﺗو‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫داﺋم‬ ‫اع‬‫ز‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬
.‫ى‬‫أﺧر‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫آﺧرون‬ ‫اد‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ﻻﻫﺎ‬‫وﺗو‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬
٢٢٠‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٤/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : (
‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬدي‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬
‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬
‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻧﺻر‬١٠٤٥‫م‬
‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬
‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬١٣١٥‫م‬
‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬
‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬
‫اﻟﻔﺎﻗوﺳﯾﺔ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫و‬‫اﻹﯾ‬
‫اﻟﻘﻠﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬
‫ﺗﺎﺣﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬
‫دﻣﯾﺎط‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬
‫ا‬‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫ﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬
‫اﻟﻘﻠﯾوﺑﯾﺔ‬
‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬
‫رﻣﺳﯾس‬ ‫ﺣوف‬ ‫اﺣﻣﺗﯾن‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬
‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬ ‫رﺷﯾد‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬
‫رﺷﯾد‬
‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬
‫اﻟدﻧﺟﺎو‬‫اﻟطﻧدﺗﺎوﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬
‫اوﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻧﺳﺗ‬ ‫اﻟﺳﻣﻧودﯾﺔ‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺳﻧﻬو‬ ‫ﻗوﯾﺳﻧﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬
‫ﻧﺻر‬ ‫ﺑﻧﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﯾﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟطﻣ‬
‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺧﺎوﯾﺔ‬
‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬
‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬
‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫إﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫إﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬
‫اﻟﻣﻧﻔﻠوطﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺟﯾ‬
‫اﻷﺳ‬ ‫اﻷطﻔﺣﯾﺔ‬‫ﯾوطﯾﺔ‬
‫اﻷﺧﻣﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﯾوﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﻘوﺻﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻬﻧﺳﺎوﯾﺔ‬
‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬
‫اﻟﻣﻧﻔﻠوطﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺟﯾ‬
‫اﻷﺳﯾوطﯾﺔ‬ ‫اﻷطﻔﺣﯾﺔ‬
‫اﻷﺧﻣﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﯾوﻣﯾﺔ‬
‫اﻟﻘوﺻﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻬﻧﺳﺎوﯾﻪ‬
‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬
٣٤‫ة‬‫ﻛور‬٢١‫ﻋﻣل‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢١
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٣/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : (
‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ي‬‫اﻟﻬﺟر‬ ‫اﻟﺛﺎﻟث‬
‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻟﺣوف‬‫اﻟرﯾف‬ ‫ﺑطن‬‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣوف‬
١١‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٢٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬١٥‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬
‫اﻟﺻﻌﯾد‬
٣٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬
‫ﻟوﺑﯾﻪ‬‫اﻟﻘﻠزم‬‫اﻟطور‬‫وﻣدﯾن‬ ‫إﯾﺎم‬
‫ـﺎن‬‫ﻣ‬‫ﻋﺛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻة‬‫و‬ ‫أول‬ ‫ـﺎص‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ـرو‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﺧﻼف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻣﺎ‬‫ر‬‫و‬
‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻋ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺛ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻓﻌ‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫دﻟ‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻋ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﻌد‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﷲ‬
‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫آ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻧﯾ‬‫ر‬‫ﺑﻘ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫]أ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬
‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻣﻌﺎو‬ ‫ـوي‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫زﻣن‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﺗرك‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬ [‫ﯾﺣﻠﺑﻬﺎ‬
‫ـﺋول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ .‫ـوﻓﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﺟ‬‫ر‬‫وﺧ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻔﯾﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬
‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻲ‬‫اج‬‫ر‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﺷرطﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬‫ﻓﻛ‬‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﯾﻘل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎن‬
‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻏ‬‫ور‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎظ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬‫ـﺋو‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬
‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـل‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـﺎن‬‫ﯾ‬‫أﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺷرطﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﯾﻌﯾن‬ ‫اﻟذي‬
‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ،‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﯾث‬
.‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ز‬‫ﻋ‬ ‫أو‬‫أﻣﺎ‬‫ـد‬‫ـ‬‫اﻟﺑرﯾ‬ ‫ـﺎﺣب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻷﻣو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻛﺗ‬
،‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻹ‬ ‫ودار‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫دار‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣﺗﺑﺎد‬ ‫ـﺎﺋل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬‫ـﺋو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬
.‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻣﺛﺎ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫زﻣن‬ ‫أﻫﻣﯾﺗﻪ‬ ‫ازدادت‬‫و‬
‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﺎﺣب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻹﻧﺷ‬‫ـؤﺗﻣن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ظ‬‫ﺣ‬ ‫ذو‬
‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﯾ‬ .‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﻛﺎﺗ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺻــﺎﺣب‬‫اﻟﻣــﺎل‬‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ز‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻣﺛﺎ‬
.‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻌﻠﯾ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ج‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫وﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻻ‬‫اﻟو‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـزن‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﯾ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬
٢٢٢‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫اﻟطوﻟوﻧﯾﻪ‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫ظﻬر‬‫اﻟﺣﺎﺟب‬‫ـد‬‫ﻌ‬‫وﯾ‬ ،‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺣﺎﻟ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻧ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـب‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﺎدل‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬
‫اﻟﺧﺎدم‬ ‫ﻧﺳﯾم‬‫ـد‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣﻧﺻب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬‫طوﻟـون‬ ‫ﺑـن‬ ‫أﺣﻣـد‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬
‫ــﺎرس‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ــ‬‫ـ‬‫ﻋﻣ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـﯾد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻟﻺﺧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺎﺟ‬ ‫أول‬‫ــﯾدﯾﺔ‬‫ـ‬‫اﻹﺧﺷ‬ ‫ــﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬
‫ﻣﻧﺻب‬‫اﻟوزﯾر‬‫ﻻﻩ‬‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وﻛﺎن‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺟﻌﻔر‬ ‫اﻟﻌزﯾز‬‫ـﺎم‬‫ﻋ‬٣٥٥/‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬٩٦٦‫م‬
‫ـد‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﯾدي‬‫ـ‬‫اﻹﺧﺷ‬ ‫ـﺎﻓور‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼﻣﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫و‬ ‫أول‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ،‫ـو‬‫ـ‬‫أﺑ‬
‫ﺣﻔص‬ ‫ﺳﻠﻣﻪ‬‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑن‬‫ﻋﺎم‬٤٠/‫ـ‬‫ﻫ‬٦٦١‫ﺣﻛم‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫م‬‫اﻟدوﻟﺔ‬‫اﻷﻣوﯾﺔ‬‫وﻫذا‬ .
‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺣﺎﻟ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـوز‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺋﯾس‬‫ر‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫ﯾﻌﺎدل‬ ‫اﻟﻣﻧﺻب‬‫و‬.‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﯾس‬‫ﺋ‬‫ر‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬ ‫اﻛﺗﺳب‬ ‫وﻗد‬‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ﻣﻣﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬
‫اﻷﯾوﺑﻲ‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻧﺎﺋب‬‫ﻧﻔوذ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣد‬ ‫ﺑﻐرض‬‫ﻫم‬‫ـب‬‫ﺋ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ ،
‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أي‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻐﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻧﯾﺎ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬ ‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻏﯾﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣ‬)٢(
‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻬ‬
‫اﻟﻣﻣﻠوﻛﻲ‬‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻰ‬ ،٧٢٧‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫أﻟﻐﻰ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﻗـﻼوون‬ ‫ﺑـن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ﻛ‬
‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫وظﯾ‬ ‫ـﺗﺣدث‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ،‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫وﻧﺎ‬ ‫ﯾر‬‫ز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺑﻲ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬ ‫ـﺎظر‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺎص‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﺻروف‬ ‫وﺻرف‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫أﻣر‬
‫اوﯾن‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎﻟﺑﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎﺑﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬
‫وﻓﻰ‬ .‫اﻟدﯾن‬ ‫وﻋﻠﻣﺎء‬ ‫اﻟﻘﻠم‬ ‫ﺑﺎب‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺗب‬‫و‬‫ور‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾـك‬ ‫ﻋﻬد‬‫ـﻲ‬‫ظ‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ﺣﺗﺳـب‬ُ‫ﻟﻣ‬‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺄﻫﻣ‬
‫ـﺎﻟﻣﻌروف‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﻷﻣر‬‫ﺑ‬ ‫ع‬‫ـر‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗطﺑﯾق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻹﺷ‬ ‫ﺳﻠطﺎت‬ ‫إﻟﯾﻪ‬ ‫أﺿﯾﻔت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬
‫ﯾن‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫ﺋﯾ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﻣﻧﻛر‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﻬﻰ‬‫و‬
‫ا‬‫و‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أﺟﻠﻬ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫اﻷول‬ :‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺎ‬ ‫ـﺑﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣﺣﺗ‬ ‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫اق‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻣﻛﺎﯾ‬
‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ـﺄﻧ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻌﻬ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ـﺎﻫر‬‫ـ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺣﺗﺳ‬ُ‫ﻣ‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ،
‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ،‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ .‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣﺗ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﻛﻧد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬‫ــر‬‫ـ‬‫ﻣﺻ‬ ‫ــب‬‫ـ‬‫ﺣﺗﺳ‬ُ‫ﻣ‬
‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺄﻛﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻘﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟو‬ ‫اب‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ف‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ "‫ـطﺎط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫"اﻟﻔ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠﻣﺣﺗ‬
‫أﻣﺎ‬ .‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺳﺎﻋدﯾن‬‫اﻟﺟﺳور‬ ‫ﻛﺎﺷف‬‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺟ‬‫ر‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬
‫ـم‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ﻌرف‬ُ‫ﯾ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬"‫اب‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫"ﻛﺎﺷف‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻬﻣ‬ ‫ـت‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٣
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﺟرت‬ ‫وﻗد‬ .‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻧﻔﻊ‬ ‫ذات‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺳﻠطﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬
‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـﻧوﯾ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﯾﺎﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺟﻬ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـرر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬ٌ‫ﯾ‬
‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬ .‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ز‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺟ‬‫ـﺑﻼد‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻗﺿ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻟﻘﺎﺿ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫ـدﯾن‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼح‬‫ـ‬‫ﺻ‬
‫اﻷﯾوﺑﻲ‬‫ـﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾﻌﺔ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻊ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـزل‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﯾﻌﻲ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻫب‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺈﻟﻐﺎء‬٥٦٧‫ـق‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬
١١٧١‫ـﺎﻓﻌﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﺗﻌ‬ ،‫م‬‫درﺑــﺎس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟــدﯾن‬ ‫ﺻــدر‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬
‫ـﺑﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺗﻌ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﺗﻐ‬ .‫ـﺎﻓﻌﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻫب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ــد‬‫ـ‬‫ﻋﻬ‬
‫ـــرس‬‫ـ‬‫ﺑﯾﺑ‬ ‫ـــﺎﻫر‬‫ـ‬‫اﻟظ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬٦٦٠‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬١٢٦٢‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫م‬
،‫اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ،‫اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ :‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻣذاﻫب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻧﻪ‬ ‫اب‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﺗﻌﯾﯾن‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬
‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻷﻗﺎﻟﯾم‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ‬ ‫اﺑﻪ‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬‫و‬٦٦٣‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬١٢٦٥‫م‬‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫ـذﻫب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬
‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣﻧﺑ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وﺛﺎ‬ ،‫ـﺎﻟﻛﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫و‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺣﻧ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬
.‫اﻷﻗﺎﻟﯾم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫اب‬‫و‬‫ﻧ‬
‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬
‫اﻟﻌﺮب‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬
‫ﺣﯾث‬ ،‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﻟﻠﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫اﻷﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣدﺛ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﯾﻌد‬
‫اﻟﺗﻐﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﺗب‬‫ر‬‫ﺗ‬‫ﻧﺗﺟت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ات‬
‫ﻋوﯾﺔ‬‫اﻟر‬ ‫ﺑﺳﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬ ‫ﺷﺑﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻓدة‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺗﻔﺎﻋل‬ ‫ﻣن‬
‫ﺟرت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﺑﺳﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﺑﯾن‬
‫اﻟﺟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺗﻐﯾ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻟﻠﺗﻌرف‬ .‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺣﺿﺎ‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬‫ﻻﺑد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫دﯾدة‬
.‫اﻟطوﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟزﻣﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻟﻬذﻩ‬ ‫اﻟﺷﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎق‬ ‫ﺗﺗﺑﻊ‬ ‫ﻣن‬
‫دﺧول‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﺣﯾث‬
‫ﻧﺣو‬ ‫ﺗﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن‬٨٧٦:‫ﻫﻲ‬ ‫ﻋﻬود‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬:‫اﻟوﻻة‬ ‫ﻋﻬد‬‫وﯾﺗﻣﯾز‬
٢٢٤‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫ﯾﺟﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗد‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺗﺷﺎر‬‫ﻓﺿﻼ‬ ،‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫وﺑﺗﻌ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣن‬
‫ذا‬ٕ‫ا‬‫و‬ .‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫دﻣﺷق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺗﺑﻌﯾﺔ‬ ‫ﻋن‬
‫اﻟدوﻟﺔ‬‫و‬ ‫اﻟطوﻟوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻘﻼل‬ ‫اﻧﺗﻬﻲ‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻛﺎن‬
‫ﺑط‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ظﻠت‬ ‫ﺧﯾوطﺎ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫داﺋﻣﺎ‬ ‫ﯾﺷﻌر‬ ‫اﻟﻣدﻗق‬ ‫اﻟﺑﺎﺣث‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬
‫ﺑﺎﻟﺧ‬ ‫ﻣﺻر‬.‫اﻫﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﺧﯾوطﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻼﻓﺔ‬‫ﻋﻬد‬:‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬
‫ﺗﻣﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻏدت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫خ‬‫اﻟﻣؤر‬ ‫ﯾﺷﻌر‬ ‫وﻓﯾﻬﺎ‬
‫ﺗدﯾن‬ ‫ﺑذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣﺔ‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﺻﺎرت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫ﺳﻠطﺔ‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻋن‬
‫اﻟﺷﯾﻌﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣذﻫب‬.:‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻌﺎدة‬ ‫وﯾﺗﻣﯾز‬‫وﺟﻬﻬﺎ‬
‫اﻟﺳﻧﻲ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺗﻐﯾﯾ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣﺿﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﺢ‬‫و‬ ‫وﺑﺗطور‬ ،
‫ﯾﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻧﻣو‬ ‫وظﻠت‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑدأت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬
.‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺗﻛﺎﻣل‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫اﻟدوﻟﺗﯾن‬ ‫ﻫﺎﺗﯾن‬
‫اﻟﻮﻻة‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬
)٦٤١–٩٦٩(‫م‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٥
‫ﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﯾﺗدﺧل‬
‫اﻟﻣوﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻫدات‬ ‫ﺑﻣوﺟب‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫ﻛﻣﻌﺎﻫدة‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺎدس‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﯾل‬‫ر‬‫إﺑ‬٦٤١‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ،‫اﻟﺣﺻن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟروم‬ ‫ج‬‫ﺧرو‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ‬‫و‬ ‫م‬
]‫وﻣﻠﺗﻬم‬ ‫أﻧﻔﺳﻬم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫أﻫل‬ ‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫أﻋطﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫذا‬
‫وﻛﻧﺎﺋﺳ‬ ‫اﻟﻬم‬‫و‬‫أﺣ‬‫و‬‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﯾﺗدﺧل‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻫم‬‫وﺑﺣر‬ ‫ﻫم‬‫وﺑر‬ ‫وﺻﻠﺑﺎﻧﻬم‬ ‫ﻬم‬
[‫اﻟﺻﻠﺢ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺟﺗﻣﻌ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺟزﯾﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻌط‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫أﻫل‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ﯾﻧﻘص‬ ‫وﻻ‬،
‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫وﻣﻌﺎﻫدة‬‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧوﻓﻣﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﺎﻣن‬ ‫ﻓﻲ‬٦٤١‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬‫و‬ ‫م‬
‫ﻫ‬ ‫ﻋﻼن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟروم‬ ‫ﺟﻧد‬ ‫ﺗرﺣﯾل‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻹﺳﻛﻧد‬‫دﻧﺔ‬
‫أو‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن‬ ‫ﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣون‬ ‫وﺗﻌﻬد‬ ،‫ﺷﻬر‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻟﻣدة‬
‫اﻟروم‬ ‫ﯾودع‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﯾﻬود‬ ‫ﯾﺳﻣﺢ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﻫم‬‫أﻣور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗدﺧل‬
‫اﻟﻣﻌﺎﻫدة‬ ‫ﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺿﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﻬم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎﺋن‬‫ر‬)١٣(
.‫وﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﯾﺟﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺗد‬ ‫ﺗم‬ ‫اﻟﺗﻐﯾﯾر‬ ‫وﻟﻛن‬
‫اﻟﺗﻌر‬ ‫ﺳﻧﺣﺎول‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﺟدﯾدة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻣﺗﻐﯾ‬ ‫ﻟظﻬور‬.‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ف‬‫أرض‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أﺑﻘﻲ‬
‫ﻣن‬ ‫ﺣﻛﻣﺔ‬ ‫وﺗﻠك‬ .‫ﺻﻠﺣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ‬ ‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ي‬‫ﻣﺟر‬ ‫ﯾت‬‫ر‬‫أﺟ‬‫و‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﻋﻣر‬
‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑل‬ ‫وﺣدﻫﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﯾﻔﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺳﯾﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ‬
‫ﻟم‬ ‫ﺟﻣﻠﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟز‬ ‫ﺟﻧدﻩ‬ ‫ﯾﺷﻐل‬ ‫أن‬ ‫ﯾرد‬ ‫ﻓﻠم‬ ،‫اﻟﺷﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬
‫أﻫل‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻛوﻧ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺳﺎﻋد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﯾﻬم‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻋﺗﻬم‬‫ر‬‫ﺑز‬ ‫أﻋﻠم‬ ‫ﻣﺻر‬
٢٢٦‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺛﺎرت‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﺿﯾﺔ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ .‫اﻷﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﺳﺧط‬ ‫ة‬‫ر‬‫إﺛﺎ‬ ‫ﻋدم‬
‫اﻟﺻﺣﺎﺑﯾﺎن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ﺣﯾث‬‫ﻋوف‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻋﺑﺎس‬ ‫رﺑﺎح‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﻼل‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺿرو‬
‫أﺧذ‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ،‫ﺣرب‬ ‫ﻛﻐﻧﺎﺋم‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬‫طﺎﻟب‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻔﺎن‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن‬
‫وﻋﺑد‬ ‫اﻟزﺑﯾر‬ ‫ﺑن‬ ‫وطﻠﺣﺔ‬‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫أي‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺑﻘﻰ‬ ‫ﺑﺄن‬
‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻟﺗدﺑﯾر‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﯾﺋ‬ ‫ﺻﺑﺢ‬ُ‫وﺗ‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض‬
‫ﻣﻠﻛﺎ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬‫و‬ ،‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻠﻛﺎ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ .‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺗﻣ‬ ‫ﻟﻠﻔﺗوﺣﺎت‬
‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻫ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻸﺑﺎط‬
‫ﻫ‬‫ﻫﺟر‬‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫آﻟت‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ؛‬ ‫زﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻣﺎﺗ‬ ‫أو‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬
‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬ ‫ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺑﺎط‬ ‫ارث‬‫و‬
‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫أﺿﯾف‬‫ات‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫أرض‬–‫ﻟﺑﻌض‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج‬ ‫اﻟﺗﻲ‬
‫اﻹﺻﻼح‬-‫اﺳ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﯾﺎع‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫اﺗﺑﻌت‬ ‫وﻗد‬ .‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﺗوﻟت‬
‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫طرﯾﻘﺔ‬‫ﻣﻧﺣﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫أﻗدم‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣر‬
‫ﻟﻠﺻﺣﺎﺑﻲ‬‫ﺳﻧدر‬ ‫اﺑن‬‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﻋرف‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻹﺻﺑﻊ‬ ‫ﻣﻧﯾﺔ‬‫ﺿﺎﺣﯾﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻣوﻗﻌﻪ‬
‫ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺣﺎل‬ ‫ذﻟك‬ ‫اﺳﺗﻣر‬‫و‬ .‫ﻓدان‬ ‫أﻟف‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺗﻪ‬ ‫وﺑﻠﻐت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﺷﻣﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟدﻣرداش‬
‫ﻗﺎم‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻷﻣوﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺗﯾن‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻌﺑﺎﺳﻲ‬‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗﺻم‬‫ﺑﺈﻗطﺎع‬
‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫أﺷﺗﺎﺳﻲ‬‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫أﻗطﻊ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﺗوﻓﻲ‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫وظل‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬‫اﺛق‬‫و‬‫اﻟ‬
‫ﺑﺎﷲ‬‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫ﻧﻔس‬‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫ﻻﯾﺗﺎخ‬‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﯾﻠﺑث‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻟﻛن‬ ،‫اﻟﻣﺗوﻛل‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫أن‬
‫اﯾﺗﺎخ‬‫ﻻﺑﻧﻪ‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫أﻗطﻊ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﻓﻘﺑض‬.‫اﻟﻣﻧﺗﺻر‬‫أرض‬ ‫ﺣت‬ِ‫ﺳ‬ُ‫ﻣ‬ ‫اﻟﻌﻬد‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬
‫ﻛﺎ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﻧت‬‫رﻓﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬
‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟوﻟﯾد‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻋﺎم‬٧١٥‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫م‬
‫اﻟﺣﺑﺣﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻫﺷﺎم‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬
‫ﻋﺎم‬٧٢٩‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ .‫م‬‫اﻟﻣدﺑر‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬
‫ﻣﺻ‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ر‬‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗز‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻋﺎم‬٨٦٧‫م‬.
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٧
‫أن‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫وﺑذﻟك‬‫ﺗﻘوﯾض‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ت‬َ‫ﻠ‬ِ‫ﻋﻣ‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟوﻻة‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ة‬‫ﻓﺗر‬
‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺎت‬‫اﻟﻧﺳﺑﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻟﻼﺳﺗﻘ‬ ‫ﯾﻘﻬﺎ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﺗﺄﺧذ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬
‫ا‬‫و‬‫ﯾﻣﺳ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺗﻧﺎﻗض‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫وﻫذﻩ‬ .‫اﻟروﻣﺎن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺧﻼل‬
‫ا‬ ‫ﺑﻣﻠﻛﯾﺔ‬‫ﺗﻠك‬ ‫ﺣﺟم‬ ‫ﺿﺂﻟﺔ‬ ‫وﻫو‬ ‫ﺑﺳﯾط‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ﻟﻘﺑط‬
‫ﻣن‬ ‫وﻫم‬ ‫ﻼك‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫ﻓﺎﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ،‫ﻠﻛﯾﺔ‬ِ‫اﻟﻣ‬
‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﺑﺎﺳﺗﻣ‬ ‫ازدادت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻓر‬ ‫ﺿﯾﺎﻋﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗرﻛ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟروﻣﺎن‬
‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻫم‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ار‬‫ر‬‫وﻓ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ازدﯾﺎد‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻧﺗﻬﺎء‬
‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫أﻋﻔﺎﻩ‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬‫و‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬‫ﺑن‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن‬
‫ﻋﻔﺎن‬‫ﻣﻛﺎﻧﻪ‬ ‫ووﻟﻲ‬‫ﺳرح‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺳﻌد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻋﻬدﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟذي‬
‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﻣﻠﯾون‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫ﻣﻼﯾﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬
‫وﻋﺎب‬ ‫دﯾﻧﺎر‬‫ﻋﺛﻣﺎن‬‫ﺑﻘوﻟﻪ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻟﻠﻘﺣﺔ‬ ‫]إن‬‫درت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺑﻌدك‬[‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ورد‬
‫اﻟﻣﺷﻬور‬ ‫ردﻩ‬ ‫ﻋﻣرو‬]‫وﻟﻛﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌم‬‫أﻋﺟﻔت‬‫ﻓﺻﯾﻠﻬﺎ‬[‫اﻟﻌﻬد‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ .
‫اﺳﺗﻣر‬ ‫اﻟذي‬‫و‬٢٢٧َ‫ر‬ِ‫ﻣ‬ُ‫ط‬‫و‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬‫و‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﺣ‬ ‫ﺗدﻫورت‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫ﺧﻠﯾﺞ‬
‫اﻟﻣؤﻣﻧﯾن‬ ‫أﻣﯾر‬‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫ﯾﺳﻣﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺗطﻬﯾ‬ ‫أﻋﺎد‬ ‫ﻗد‬
‫ﺳﯾزوﺳﺗرﯾس‬ ‫ﺑﺧﻠﯾﺞ‬.
‫اﻟطو‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻟوﻧﯾﺔ‬
٢٢٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬
‫ﺣﻛﻣت‬‫اﻟطوﻟوﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻋﺎﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻼ‬ ‫ﺣﻛﻣﺎ‬٨٦٨‫و‬٩٠٥‫ﻷول‬ ‫م‬
‫اﻧﺗﻬﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫وﺑﻌد‬ .‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬‫اﻟطوﻟوﻧﯾﯾن‬‫ﻋﺎدت‬ ،
‫ظل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻣن‬٩٣٥‫إﻟﻰ‬ ‫م‬٩٦٩‫ﻛل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗد‬ .‫م‬
‫ﻣن‬‫اﻹﺧﺷﯾد‬ ‫طﻐﺞ‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻣﺣﻣد‬ ‫طوﻟون‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬‫ﻛﺗﺎﺋب‬ ‫أرﺳل‬ ‫ﻣﻌﺗق‬ ‫ﺗرﻛﻲ‬ ‫ﻋﺑد‬
‫ﻗد‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﻣﻧﻬﻣﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻣﺻر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﯾﻧﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ﻟﻠ‬
‫اﺣدﺛﺎ‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ .‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫وﺳو‬ ‫ﻓﻠﺳطﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻧﻔوذﻩ‬ ‫ﺳﻠطﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣد‬
‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ظل‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻣﻘﺎ‬ ‫ﻧﺳﺑﯾﺎ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎ‬ ‫ﻧﻬوﺿﺎ‬
‫ﺗ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬‫ﻓﻌﺎد‬ ،‫ﺑﻐداد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ح‬‫ﯾﻧز‬ ‫وﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫داﺧل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻠك‬
‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﺣ‬ ‫ﺗدﻫورت‬ ‫ﻗد‬ ‫و‬ .‫اﻟﻣﺣﺎﺻﯾل‬ ‫وﺗوﻓرت‬ ‫ي‬‫اﻟر‬ ‫ﺑﻣﺷروﻋﺎت‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬
‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺳﺑﻊ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻣﻧﺳوب‬ ‫ﻻﻧﺧﻔﺎض‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬
‫ﻻ‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫ﻧظﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﻔﯾد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾرد‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬،‫ة‬
‫ﻓﻲ‬ ‫دﻗﯾق‬ ‫وﺗﺣدﯾد‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻧﺳﺑﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﺑﺎﺳﺗﻘ‬ ‫ﯾﻔﯾد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫اﺳﺗﻐ‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﻌﻣوم‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ﺛﺔ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ﻟﻠﺣﻘوق‬ ‫اﻛﺛر‬ ‫وﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ،‫اﻟﻣﺑرﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘود‬
‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫داﺧل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗﺻﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫وﺳﺗون‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺗﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺣﻛم‬
‫ﻧﺣو‬ ‫اﺳﺗﻣر‬ ‫اﻟذي‬‫و‬٣٢٨.‫ﻋﺎﻣﺎ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٩
‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬‫ﺎ‬‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﻟﺤﯿﺎزة‬ ‫م‬
‫اﻟﻮﻻة‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬
‫أﻗﺳﺎم‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫ﯾﻣﻛن‬
‫ﻣﺎ‬ ‫ﺛم‬ ،‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺻﻐﯾ‬ ‫ات‬‫ز‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬‫و‬ ،‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫ﺋﯾﺳﯾﺔ‬‫ر‬
.‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬
) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬٥/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎزة‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ : (
‫اﻟوﻻ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ة‬٦٤١‫م‬-٩٦٩.(‫م‬
‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟوﻗف‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬
‫ة‬‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺳم‬ + ‫اﻟﺑﯾزﻧطﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬
‫ة‬‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺳم‬ +
‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻻﻣﺗﻼك‬
‫اﻟﺧﺎص‬
‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ﻟﻸﻓــ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬
‫ة‬‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫ات‬‫ز‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬
‫اﻟﻛ‬‫ﻧﯾﺳﺔ‬
‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬
‫اﻻﻣﺗﻼك‬
‫اﻟﺧﺎص‬
‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫أرض‬ ‫أرض‬
‫ات‬‫و‬‫ﻣ‬
‫ﻋﺷور‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺷور‬ ‫ﻣﻌﻔﺎة‬ ‫ﻣﻌﻔﺎة‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺷور‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬
. ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫اﻟﺗو‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﯾوﺿﺢ‬ ‫اﻷﺳﻔل‬ ‫اﻟﻘﺳم‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻﺎد‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺎت‬ ‫ﯾوﺿﺢ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ *
‫أ‬-:‫اﻟﻘﺒﺎﻟﺔ‬ ‫أراﺿﻰ‬‫ﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻟﺟﺄت‬‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺣﺻول‬ ‫ﺑﻬدف‬
‫ﺑ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﯾطﻠق‬ ‫ﯾﺎء‬‫ر‬‫اﻷﺛ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﺣﯾث‬ .‫اﻷﻋﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺄﻗل‬
"‫"اﻟﻘﺑﺎﻟون‬‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫ﯾﻘوﻣون‬ ‫ﺛم‬ ،‫ى‬‫اﻟﻘر‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺋﺟﺎر‬
.‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫أﺟ‬‫و‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔرق‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﺣﺻﻠون‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬
٢٣٠‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫ب‬-:‫اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫اﻻﻗﻄﺎﻋﺎت‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫وﻫﻲ‬
‫ﺣق‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻣﻧﺢ‬‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ،‫اﻟﺣﺎﺷﯾﺔ‬ ‫ﺟﺎل‬‫ر‬ ‫وﻛﺑﺎر‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻟﻸﻣ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗوﻟت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﻣﺣﺻﻠﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫د‬َ‫ﻌ‬ُ‫وﺗ‬ .‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺷو‬
‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺻﻐﯾ‬ ‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬
‫ﻣ‬ ‫ﺛم‬ .‫ﻧطﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺑﯾ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟروﻣﺎن‬‫ﻧﺣت‬
‫اﻟﻣزروﻋﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬–‫ات‬‫و‬‫اﻟﻣ‬-‫ﺑﻐرض‬
.‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺈﻋﻔﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗﺻﻼﺣﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺗﺷﺟﯾﻊ‬
‫ج‬–:‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫أراﺿﻲ‬‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻧوﻋﯾن‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬
‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ﯾﻬﺎ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻷول‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﯾﺗﻣ‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬
‫ﺣﯾ‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫وﻛﺎﻧت‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗﻘوم‬ ‫ث‬‫ـت‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬
‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ﺛ‬‫وﯾﺗﻣ‬ .‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻧو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ َ‫ﻔرض‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬
.‫اﺋب‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬ ‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻟﻠﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫اﻹﻣﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﻣﻧﺣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎت‬‫ﺑ‬‫اﻟﻬ‬
‫ـﺈذا‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺗﺑ‬ ‫أو‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﺗر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺗؤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣوﻗ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬
‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫أﻋ‬ ‫ـد‬‫ﻗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـﺎﻧ‬‫ﻛ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ﯾ‬‫أﻋﻔ‬ ‫ـل‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ،‫رؤوس‬
‫ة‬‫ر‬‫ـؤﺟ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫؟‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟرو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﯾ‬
‫ـﻼﻣﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻧﺧﻔﺎ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﯾﻌ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ .‫ﻋﯾن‬‫ار‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬–‫ﻻ‬
‫اﻵن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗوﺟد‬.
‫ء‬-:‫اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻻﻣﺘﻼك‬ ‫أراﺿﻲ‬‫اﻟ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫وﻫﻲ‬‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ظل‬ ‫ﺗﻲ‬
‫ﻋدا‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻓرﺿت‬ ‫وﻗد‬ ،‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣون‬
.‫اﻟﻌﺷور‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﻓﻔرﺿت‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ا‬‫و‬‫دﺧﻠ‬ ‫اﻟذﯾن‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣١
‫اﻟﻔﺎطﻤﯿﯿﻦ‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬
)٩٦٩-١١٧١(‫م‬
‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٦/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﻟﺣﯾﺎز‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ : (
‫اﻟﻔﺎط‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ﻣﯾﯾن‬٩٦٩‫م‬-١١٧١.(‫م‬
‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬
‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫اﻟوﻗف‬ ‫ﺗﻣﻠﯾك‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺎت‬
‫ة‬‫ﺻﻐﯾر‬
‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ﻟﻸﻓ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬
٢٣٢‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫دﺧل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫اﻟﺻﻘﻠﻲ‬ ‫ﺟوﻫر‬‫ﺑﺎﻟﺑﯾﺎن‬ ‫وﻧﺎدي‬ ،‫اﻷﻣﺎن‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫أﻋطﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬‫]ﻟﻛم‬
‫اﻟﺷﺎﻣل‬ ‫اﻟﻣﺗﺻل‬ ‫اﻟداﺋم‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﺗﺎم‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻷﯾﺎم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻣﺗﺄﻛد‬ ‫اﻟﻣﺗﺟدد‬
.‫وﻛﺛﯾرﻛم‬ ،‫ورﺑﺎﻋﻛم‬ ،‫وﺿﯾﺎﻋﻛم‬ ،‫أﻫﻠﻛم‬‫و‬ ،‫اﻟﻛم‬‫و‬‫أﻣ‬‫و‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ام‬‫و‬‫اﻷﻋ‬ ‫وﻛرر‬
‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﺗﻌﻘب‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺗﺟن‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﺗﺟﻧﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﻌﺗرض‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﻌرض‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬
[‫ﻣﺗﻌﻘب‬‫ﻓﺄﺑﻘﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻟﻼﻣﺗﻼك‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫وﺟد‬ ‫أن‬ ‫وﻛﺎن‬ .
‫اﻟ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﻧظﯾر‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫أﻣﻼك‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬
‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﻟﺑﯾت‬ ‫وﺿﻣﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬)١٦(
.‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫دﺧل‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫اﻟﻣﻌز‬
‫اﷲ‬ ‫ﻟدﯾن‬‫أو‬ ‫اﻟﺳﯾوف‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫اﺻﻪ‬‫و‬‫ﻟﺧ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫أﻗطﻊ‬
‫ﺗﻣﻠﯾك‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫اﻗطﺎﻋﻬم‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻷﻗﻼم‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣن‬"‫وﻣﻧﻔﻌﺔ‬ ‫"رﻗﺑﺔ‬‫ﻣﺧﻠدا‬ ‫ﺗﻣﻠﯾﻛﺎ‬
‫ﻣؤ‬ ‫ﻧﻌﺎﻣﺎ‬ ٕ‫ا‬‫و‬‫ﻣن‬ ‫وﺛﯾﻘﺔ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫وﺗﺻدر‬ .‫ع‬‫اﻟﻔر‬‫و‬ ‫اﻷﺻل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ي‬‫ﯾﺟر‬ ‫ﻣؤﻛدا‬ ‫وﺣﻘﺎ‬ ‫ﺑدا‬
‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﻘﺗطﻌﯾن‬ ‫اﻹﻧﺷﺎء‬ ‫ان‬‫و‬‫دﯾ‬"‫"اﻟﺳﺟل‬‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺎت‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺳﺎﻋد‬ ‫وﻗد‬
‫ﻟﺑﻌض‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫اﻗطﻊ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬ ‫أﺣﯾﺎن‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬
‫اﺻﻪ‬‫و‬‫ﺧ‬"‫اﺳﺗﻐﻼل‬ ‫"إﻗطﺎع‬‫أ‬ .‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﺣق‬ ‫دون‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬ ‫ﺣق‬ ‫ﻣﻧﺣﻬم‬ ‫أي‬‫أﻣﻼك‬ ‫ﻣﺎ‬
‫ﺑﻧظﺎم‬ ‫ﺗﺳﺗﻐل‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬"‫"اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬‫ﻧظﺎم‬ ‫ﯾﺷﺑﻪ‬ ‫وﻫو‬
‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣددة‬ ‫ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫ﯾﺗﻌﻬد‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ام‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬
‫ﯾﺗﺣﺻل‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫وﻣدة‬ .‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﺟودة‬ ‫ﻟﺿﻣﺎن‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﻣﺎل‬
‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬"‫"اﻟﻘﺑﺎل‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫ﯾﻌﻠن‬ ‫اﯾدة‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻗرب‬ ‫وﻋﻧد‬ .‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﺟد‬
‫أﻣﺎم‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫ﻣﻣﻬدة‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ازدادت‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺔ‬
‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬)١٧(
.‫اﻟوﻗف‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ظل‬ ‫ﻛﻣﺎ‬–‫اﻷﺣﺑﺎس‬-‫ﺑل‬ ،‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺳﺎ‬
‫ﯾﻣﻛن‬ ‫وﺑذﻟك‬ .‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺳﺎﺋدا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻣﻘﺎ‬ ‫ﺗوﺳﻌﺎ‬ ‫وﺷﻬد‬
‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘول‬‫ﻟﻸرض‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻗوﯾﺎ‬ ‫ا‬‫ز‬‫ﺑرو‬ ‫ﺷﻬدت‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﺧﻼﻓﺔ‬
‫ﺗﻘول‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎدت‬ ‫ﻓﻘﻬﯾﺔ‬ ‫ﻣﻘوﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺳﺗﻧﺎدا‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬‫اﷲ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫]اﻟﻣﺎل‬
[‫ﻟﻠﻠﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫وﻻ‬ .... ‫اﷲ‬ ‫ﻋﯾﺎل‬ ‫اﻟﺧﻠق‬‫و‬ ..... ‫اﷲ‬ ‫أرض‬ ‫اﻷرض‬‫و‬ .....‫أن‬ ‫إﻻ‬ .
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٣
‫اﻗطﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺗﻣﻠك‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﯾﻣﻧﻊ‬ ‫ﻟم‬ ‫ذﻟك‬‫ﻣن‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫ﻋﺎت‬
‫ا‬‫و‬‫اﻏﺗﺻﺑ‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ،‫اﻣﺎﺗﻬم‬‫ز‬‫ﺑﺎﻟﺗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻘوﻣ‬ ‫ﻟم‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﺳﺧط‬ ‫إذا‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫أﯾدي‬
‫ﻷﻣﻼﻛﻬم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺟﺎو‬ ‫اﺿﻊ‬‫و‬‫ﻣ‬.
‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬
‫اﻷ‬) ‫واﻟﻤﻤﺎﻟﯿﻚ‬ ‫ﻳﻮﺑﯿﯿﻦ‬١١٧١-١٥١٧(‫م‬
‫اﻷﯾوﺑﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬
٢٣٤‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٧/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﻟﺣﯾﺎز‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ :(
‫اﻟﻣﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ﻟﯾك‬١١٧١‫م‬-١٥١٧.(‫م‬
‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬
‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬
‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬
‫اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‬
‫اﻟرزﻗﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬
‫أرض‬ ‫أرض‬ ‫اﻟﺟﯾﺷﯾﺔ‬ ‫أﺣﺑﺎﺳﯾﺔ‬-‫أوﻗﺎف‬
‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﻟﻘﺑﺎل‬ ‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬ ‫اﻷﻫﻠﯾﺔ‬
‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬
‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﺗﻔق‬‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬‫ﻋﺎم‬١١٧١‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫م‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺣﺗﻼل‬‫ﻋﺎم‬١٥١٧‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣدا‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻋﺻ‬ ‫م‬
‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﺿﻣت‬ ‫وﻗد‬ .‫اﻟﺣﻛم‬ ‫وﻧظم‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬‫و‬،‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ودوﻟﺔ‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫دوﻟﺔ‬
‫ﻧﺣو‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫اﺳﺗﻐ‬‫و‬٣٤٦‫ﺑﯾﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬٧٩‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻣر‬)١١٧١-
١٢٥٠،(‫م‬٢٦٧‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻣر‬)١٢٥٠-١٥١٧‫ﺗﻣﯾز‬ ‫وﯾﻌود‬ .(‫م‬
‫اﻟﻔﺗر‬ ‫ﻫذﻩ‬‫اﻷوﺿﺎع‬‫و‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫إﺣﺿﺎر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ة‬
‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺄﻟوﻓﺔ‬،‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬.‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وطﺑﻘوﻫﺎ‬
‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫أﺑﻘﻲ‬ ،‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫وﻗﯾﺎم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺑﺎﻧﺗﻬﺎء‬
‫و‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ،‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫طﺑﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷوﺿﺎع‬‫و‬‫ﺣدة‬
‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫طﺎﺑﻊ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ‬)١٩(
.‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻷوﺿﺎع‬ ‫ﺷﻬدت‬ ‫وﻗد‬
‫ازدﻫﺎر‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺗدﻫو‬ ‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬
‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﺛل‬ ‫ي‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫اﻻزدﻫﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬
‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺗﻛوﯾن‬ ‫ﺑﺗطور‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ا‬‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﻫﺎﺻﺎت‬‫اﻹر‬ ‫وﺑظﻬور‬
‫ﻧﺻف‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫إذ‬ ،‫ﻗﺎﺗﻼ‬ ‫ورﻛودا‬ ‫ﺗﻔﺎﻗﻣﺎ‬ ‫ﺗزداد‬ ‫أزﻣﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺷﻬدت‬ ،‫أﺳﻣﺎﻟﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻠﻧظﺎم‬
‫اﺳﺗﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫أن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻷوﺑﺋﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺟﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺑﺎ‬‫ر‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺳﻛﺎﻧﻬﺎ‬
‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻻﯾﺎت‬‫اﻟو‬ ‫إﺣدى‬ ‫أﺻﺑﺣت‬‫و‬ ‫أﯾﺿﺎ‬.
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٥
‫ﺑظﺎ‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﻋن‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻫ‬
‫ﻫﻲ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﻠ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ‬‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ة‬‫ظﺎﻫر‬‫ﯾف‬‫ر‬‫ﻟﻠ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻣﻣﯾ‬ ‫ﺳﻣﺔ‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ ،
‫وﺑﯾن‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻔظ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔرق‬ ‫أن‬ ‫وﯾﻣﻛﻧﻧﺎ‬ .‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬
‫اﻟﻠﻔظ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺗق‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻹﻗطﺎع‬ .‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻛﻣﻔﻬوم‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬
‫أي‬ ‫اﻟﺷﻲء‬ ‫ﻣن‬ ‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫اﻗﺗطﻊ‬ ‫وﯾﻘﺎل‬ ،‫ﻗطﻊ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﻲ‬‫أذن‬ ‫أي‬ ‫إﯾﺎﻫﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻧﻲ‬‫و‬ ،‫أﺧذﻫﺎ‬
‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫اﻟﯾوم‬ ‫وﯾﺳﺗﺧدم‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫أﺑﺎﺣﻬﺎ‬ ‫أي‬ ‫أرﺿﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻪ‬‫و‬ ،‫اﻗﺗطﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬
‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﯾﻣﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ،‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠدﻻﻟﺔ‬
‫اﻟذي‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫ﻋن‬ ‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻌﺑر‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻣﻌﻧﻲ‬ ‫وﻫذا‬ .‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬
‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻠﻔظ‬ ‫داﺧﻠﻪ‬ ‫اﺳﺗﺧدم‬‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫اﺗﺳﺎع‬ ‫ﺑﻣدي‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓﻬو‬ ،‫اﻟﻌﺻر‬
‫وﻣدي‬ ‫اﺳﺗﻐﻼﻟﻬﺎ‬ ‫أﺳﻠوب‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﯾﻘﺔ‬‫ر‬‫ﺑط‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﻣﺻطﻠﺢ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻷرض‬
.‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫اﺟﺑﺎت‬‫و‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻘوق‬‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻧﺷﺄة‬ ‫ﺗﺑطت‬‫ر‬‫ا‬ ‫وﻗد‬
‫اﺟﻬﺗﻬﺎ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻣﻛﻧون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﻛﺎم‬ ‫ﺗﺣﯾط‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﺧطﺎر‬ ‫ﺑﺎﺷﺗداد‬
‫ﻓ‬ ،‫ﻣﻧﻔردﯾن‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠوﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻷﺗﺑﺎع‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻠﺟﺋون‬
‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﺑذور‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻣن‬ .‫اﻟﺣرب‬ ‫ﻧداء‬ ‫وﺗﻠﺑﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻛم‬ ‫ﺑﺎﻟطﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻌﻬدﻫم‬
‫أﺣس‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬‫ﻣﺎرﺗل‬ ‫ﺷﺎرل‬‫ﻓﻠم‬ ،‫ﻧﺟﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧطﺎر‬
‫ﻷﺗﺑﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺳوي‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﯾﺟد‬‫ا‬‫و‬‫ﻟﯾوﻓر‬ ‫ﻋﻪ‬
‫ﺑﺛﻣن‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﺟﯾش‬ ‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﻓﺿﻣن‬ ‫اﻟﻌﺻور‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣﺣﺎرب‬ ‫إﻟﯾﻪ‬ ‫ﯾﺣﺗﺎج‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷﻧﻔﺳﻬم‬
‫ﯾطﺑق‬ ‫أن‬ ‫اﻟطﺑﯾﻌﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻗﻠﯾل‬‫اﻷﯾوﺑﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬‫ﺷب‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻧﻔس‬
‫ﺳﯾدﻩ‬ ‫ﻏدر‬ ‫اﺣﺗﻣﺎﻻت‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫ﻟﻣ‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺣﺿو‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻧﺑﻪ‬‫و‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ﻧور‬
‫ﻣﺣﻣود‬ ‫اﻟدﯾن‬‫أﺧطﺎر‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫وﻟﻣ‬.‫اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﯾن‬‫اﺳﺗﻘر‬ ‫وﻫﻛذا‬‫ﺑﺄرﻛﺎﻧﻪ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬
‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫أﺧل‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫أﻫﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬
‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﺣرﻣﻪ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫اﺟب‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻧﻬوض‬ ‫ﻋن‬ ‫وﻋﺟز‬ ‫اﻟرﻛن‬ ‫ﺑﻬذا‬
‫اﻷرض‬ ‫ﺷﺋون‬ ‫ﻋﺎﯾﺔ‬‫ور‬ ،‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫أداء‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻷرﻛﺎن‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻗطﺎﻋﻪ‬
٢٣٦‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫اﻟﻧظ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ .‫اﻟﺟﺳور‬ ‫وﺻﯾﺎﻧﺔ‬ ،‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟز‬ ‫اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ‬‫و‬‫ذروة‬ ‫ﯾﺑﻠﻎ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ‫ﺎم‬
‫ﺳﯾﺎﺳﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﯾوب‬ ‫ﺑﻧﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺛ‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺗطو‬
‫وﻧظﻣﻬم‬)٢١(
.‫أﻛدت‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘوﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺳﯾط‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ع‬‫وﺳﺎر‬ .‫ﻣﺻر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺗﯾﻼء‬
‫أﻣﻼك‬،‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬‫ﻋرف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺳﺢ‬‫ﺑﺎﻟروك‬
‫اﻟﺻﻼﺣﻲ‬‫ﻋﺎم‬١١٧٦‫ﻟﻔظ‬ ‫اﻟروك‬‫و‬ .‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻸﺳ‬ ‫اﻟﯾن‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻣﺻﺎد‬ ‫م‬
‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫وﻣﻌﻧﺎﻫﺎ‬ "‫خ‬‫"رو‬ ‫اﻟدﯾﻣوطﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺗق‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬
‫ﻻﺟﯾن‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺣﺳﺎم‬‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺈﺟ‬‫اﻟﺣﺳﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟروك‬‫ﻋﺎم‬١٢٩٨‫ﻗﺎم‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫م‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬
‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺈﺟ‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟروك‬‫ﻋﺎم‬١٣١٥‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫م‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﺗﻌد‬ .‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ﺣﻛﻣﻪ‬
‫ﻻ‬ ‫ﺑﺣﺗﺎ‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺎ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋدة‬ ‫وظﻠت‬ .‫اﻟﯾن‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻷﻧﺻﺎر‬
‫ﺛم‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﺑدل‬ ‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠﻪ‬ ‫ﺑل‬ ‫اﺛﺔ‬‫ر‬‫اﻟو‬ ‫ﻷﺣﻛﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻟﺣﻘوق‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫دﺧل‬
‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻔق‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻣدة‬ ‫ﺑﺎﻧﺗﻬﺎء‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻌود‬
‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﯾﺣدث‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻫﻛذا‬ .‫اﻟﻘﺎﺋم‬ ‫اﻟﻌﻘد‬ ‫ﺑﺷروط‬ ‫إﺧﻼﻟﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻪ‬‫ز‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫أو‬
‫ﻫﻧﺎك‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫اﻟﻐرب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣدث‬ ‫ﻣﺛﻠﻣﺎ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ام‬‫ر‬‫اﺣﺗ‬‫و‬ ،‫ﻟﻺﻗطﺎﻋﯾﯾن‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬.‫ﯾث‬‫ر‬‫اﻟﺗو‬ ‫ﻧظﺎم‬‫وﺣدة‬ ‫أﻣﺎ‬
‫اﻟوﺣدة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑل‬ "‫"اﻟﻔدان‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫وﺣدة‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﯾﺔ‬ ‫ﺣﺟم‬ ‫ﻗﯾﺎس‬
‫إﻗطﺎﻋﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫وﻗد‬ ،‫ي‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدة‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﻓﯾﺷﻣل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻓﻘد‬ .‫اﻹدارﯾﺔ‬
‫اﺣدة‬‫و‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ءا‬‫ﺟز‬ ‫ﻓﯾﺷﻣل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اد‬‫ر‬‫إﯾ‬ ‫أﻣﺎ‬ .
‫ﻗﯾر‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫وﻋﺷ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻘﺳم‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬،‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺄ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫اﺧﺗص‬ ، ‫اطﺎ‬
‫ﯾزداد‬ ‫اﻷﺟﻧﺎد‬ ‫ﻗوة‬ ‫ازدﯾﺎد‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻟﺑﺎﻗﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻌﺷ‬ ‫اﻷﺟﻧﺎد‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻌﺷ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬‫و‬
،‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺗﺳﻌﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻧﺻﯾب‬ ‫وﯾﻧﺧﻔض‬ ،‫اطﺎ‬‫ر‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫إﺣدى‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺻﯾﺑﻬم‬
‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻘ‬ ‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﻣﺣﺗﻔظﺎ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫وﯾظل‬.
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٧
‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫وﻣﻣﺎ‬‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻔﺎ‬‫طﻣﯾﯾن‬‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ﺿرﯾﺑﺔ‬
،‫اﻟﻌﺷور‬‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﺳﻣﺎت‬ ‫إﺣدى‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺳﺑﻎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬
‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺳﯾﺎدﯾﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻣﻘطﻌﯾﻪ‬ ‫ﯾﻣﻧﺢ‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ام‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬ ‫ﻫذا‬ ‫أﻟﻐﻲ‬ ‫ﻓﻘد‬
،‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫ﺑﻬذﻩ‬ ‫اﺣﺗﻔظ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﻘطﻌﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺳﻛﺎن‬
‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣﺎ‬ ‫ذﻟك‬ ‫اﺳﺗﻣر‬‫و‬‫دوﻟﺔ‬.‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻲ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﺗﺷﻛل‬ ‫ﻟم‬
‫ﺟدا‬ ‫اﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫اﺋر‬‫و‬‫د‬ ‫أﺑدا‬ ‫ﻣﺻر‬‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬ .
‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﻘوق‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺳﯾد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﻪ‬ ‫ﯾﺣول‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬
‫ﺗﺣول‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﺑﯾون‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﯾون‬ ‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻣﺗﻊ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹدا‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‬‫و‬
‫اﻹﻗطﺎع‬‫اد‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ظﻬر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫اﺧر‬‫و‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠﻌﻲ‬ ‫اﻟﺗداول‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫ﻧو‬ ‫إﻟﻰ‬
‫وﺑﯾﻌﻬﺎ‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎﺗﻬم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺗﻧﺎزل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺑوﻧﻬم‬‫وﯾر‬ ‫اﻟﺟﻧد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾطوﻓون‬ ‫اﻟوﺳطﺎء‬ ‫ﻣن‬
‫ﻣﺗﻘطﻊ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ظﻬر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻋﻣوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ى‬‫ﺑﺄﺧر‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺿﺗﻬﺎ‬ ‫أو‬‫"ﻧظﺎم‬
‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫ﯾﺿﻊ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﺑﯾزﻧطﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ة‬‫ﻓﺗر‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻋرﻓﺗﻪ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ "‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺎت‬
‫اﻗطﺎ‬‫ﻋﻣوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫اﺟﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﯾﺟﻣﻊ‬ ‫ﻧﻔوذ‬ ‫ذو‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫ﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻋﺎﺗﻪ‬‫وﻛﺎن‬ ،
‫اءات‬‫ر‬‫إﺟ‬ ‫اﻟﺳﻼطﯾن‬ ‫اﺗﺧذ‬‫و‬ .‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫دون‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﻣﻲ‬
‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻷ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟزﻣن‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺗﻌود‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺎت‬ ‫ﻹﻟﻐﺎء‬
‫ﻓﺈﻧﻬ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗوﺳﻌت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬‫ﺗﺳﻠم‬ ‫ﻟم‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﺎ‬
‫اﻻﻋﺗداء‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻌﺗرﺿون‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻﺎد‬‫و‬ ‫اﻻﻋﺗداء‬ ‫ﻣن‬
‫اﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫وﯾﻔﺷﻠون‬ ‫ﺣﯾﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﻧﺟﺣون‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬
‫أوﻗﺎف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻟﺟﺎﺷﻧﻛﯾر‬ ‫ﺑﯾﺑرس‬‫ﻋﺎم‬١٣٠٩‫ي‬‫أﺧر‬ ‫أوﻗﺎف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫م‬
‫ﻋﺎم‬١٣١٥‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﯾد‬ ‫اﺿﻌﻲ‬‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬.
٢٣٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬
‫اﻟﺸﻜ‬‫ﻟﺤﯿﺎزة‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻞ‬‫اﻷراﺿﻲ‬
‫اﻟﻤﻤﺎﻟﯿﻚ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻧﮫﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬
‫دﺧول‬ ‫وﻗﺑﯾل‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫ﯾﻣﻛن‬
‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ،‫اﻟﺳﻼطﯾن‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫ﺋﯾﺳﯾﺔ‬‫ر‬ ‫أﻗﺳﺎم‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن‬
.‫ﻗﺔ‬‫ز‬‫اﻟر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬
‫أ‬-:‫اﻟﺪواوﻳﻦ‬ ‫أراﺿﻲ‬‫اﻷ‬ ‫وﻫﻲ‬‫اﻟﺑﻼد‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫د‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬
‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻣن‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ف‬ّ‫ﻠ‬‫ﻛ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﻬﺎ‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻔق‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﺣﯾث‬
‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬"‫ة‬‫ار‬‫ز‬‫اﻟو‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬،‫ال‬‫و‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺑﺗﺣﺻﯾل‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ﯾﺧﺗص‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬
‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫ﻫذا‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫وﺑﻌد‬ .‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫وﺻرف‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬
‫ﻗﻼوو‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ن‬‫ﺳﻧﺔ‬٧٢٧‫اﻓق‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬١٣٢٧ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫د‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫ﺗم‬ ‫م‬
‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣﻧﻪ‬"‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫وﻗد‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻩ‬‫ز‬‫ﯾﺣو‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺈدا‬ ‫اﺧﺗص‬ ‫اﻟذي‬
‫ﻣن‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻬدﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺑﻼد‬ ‫أﻋداد‬ ‫ﺗﻔﻌت‬‫ر‬‫ا‬٢٤
‫اﻹﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ،‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اط‬‫ر‬‫ﻗﯾ‬‫ﺗدار‬
.‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫أو‬ ‫وﻛﻼء‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻋن‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻟﺣﺳﺎﺑﻬم‬ ‫ﻣﺑﺎﺷر‬ ‫ﺑﺷﻛل‬
‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻫﻧﺎك‬"‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻗوق‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫اﻟظﺎﻫر‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫أﻧﺷﺄﻩ‬ ‫اﻟذي‬٧٨٨‫ـ‬‫ﻫ‬
‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٩
‫اﻓق‬‫و‬‫اﻟﻣ‬١٣٨٦‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﻌروﻓﯾن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﻔﺎق‬ ‫ﻟﯾﻘوم‬ ‫م‬‫"اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬
."‫اﻟﺳﻠطﺎﻧﯾﺔ‬‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻫﻧﺎك‬"‫ة‬‫اﻟذﺧﯾر‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫اﻟذ‬‫ﻣن‬ ‫ﻣﺗﺣﺻﻼﺗﻪ‬ ‫ﺗوﺿﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ي‬
.‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺑﺗﺳﻠﯾﺢ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗص‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫وﻫو‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺷون‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻼل‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎل‬
‫ب‬-:‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﻗﻄﺎﻋﺎت‬
‫أﺧذ‬‫ﺗﺑطﺔ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫وﻫذﻩ‬ .‫طوروﻩ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺳﺎدﺗﻬم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬
‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ ،‫ﻟﻠﺳﻼطﯾن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺎت‬ ‫ﺑﺗﻘدﯾم‬‫ﺣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﺗﺻﺎدر‬
‫اﻷﻣﯾر‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﻻء‬‫اﻟو‬ ‫ﺗﺣول‬ ‫أو‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﺟﺑﺎت‬‫و‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫اﻹﺧﻼل‬
‫وﻗت‬ ‫وﻣﻣﺎﻟﯾﻛﻪ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﺗﺟﻬﯾز‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﯾﻌﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻌﯾش‬ ً‫ﺎ‬‫اﻗطﺎﻋ‬ ‫ﻣﻧﺢ‬ُ‫ﯾ‬
‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺟﻣﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﻓﺑد‬ ،‫اﻟﺣرب‬
‫ﻗﺎﻣ‬ ،‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﺟﻧد‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫اﻟﺟﻧد‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺑﺗو‬ ‫ت‬
‫ﻣن‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫وﺣدة‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﺗﺑﺎﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻣﻘدار‬ ‫اﺟﻬﺎ‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ﺣﺳب‬
‫أﻋﻠﻰ‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اج‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻠﻪ‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ى‬‫اﻟﻘر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫أو‬ ‫اﻷرض‬
‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻋﺳﻛ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬"‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫"أﻣﯾر‬‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫طﻠق‬ُ‫وﯾ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬ :‫ﺻﻧﻔﯾن‬ ‫ﺗﺿم‬
"‫"ﺧﺎﺻﻛﯾﺔ‬‫وﻏ‬ ،‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫وﺣدة‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ."‫"ﺧرﺟﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫طﻠق‬ُ‫وﯾ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﯾر‬
‫ل‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ،‫ﺳﻧﺔ‬ /‫ﻫم‬‫در‬ ‫أﻟف‬ ‫أﻟف‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫اﺣد‬‫و‬‫ﻟﻠ‬ ‫ل‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﻛﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻷﻣ‬
‫اﻟﺧرﺟﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣد‬‫و‬‫ﻟﻠ‬٨٥٠‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻺﻧﻔﺎق‬ ‫ﺗﻛﻔﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ /‫ﻫم‬‫در‬ ‫أﻟف‬
‫ﻣﻧذ‬ ‫اﻟﻣﺎﺋﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗد‬ .‫ﻟﻠﺣرب‬ ‫ﻫم‬‫وﺗﺟﻬﯾز‬ ‫ﻣﻣﻠوك‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟروك‬٧١٥‫ـ‬‫ﻫ‬
حيازة الأراضي في مصر  تحت الحكم العربي
حيازة الأراضي في مصر  تحت الحكم العربي
حيازة الأراضي في مصر  تحت الحكم العربي

Mais conteúdo relacionado

Mais procurados

Mais procurados (20)

حيازة الأراضي في مصر الحديثة
حيازة الأراضي في مصر الحديثةحيازة الأراضي في مصر الحديثة
حيازة الأراضي في مصر الحديثة
 
7 السان سيمونيه والباشا
7  السان سيمونيه والباشا7  السان سيمونيه والباشا
7 السان سيمونيه والباشا
 
استغلال الأراضي في مصر البطلمية- الرومانية
استغلال الأراضي في مصر البطلمية- الرومانيةاستغلال الأراضي في مصر البطلمية- الرومانية
استغلال الأراضي في مصر البطلمية- الرومانية
 
3289
32893289
3289
 
635
635635
635
 
4651
46514651
4651
 
متطلبات الوقاية
متطلبات الوقايةمتطلبات الوقاية
متطلبات الوقاية
 
5156
51565156
5156
 
3630
36303630
3630
 
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-22
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-22Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-22
Social studies-school-books-2nd-preparatory-1st-term-khawagah-2019-22
 
تاريخ العمارة
تاريخ العمارةتاريخ العمارة
تاريخ العمارة
 
التصحر واثاره على اقتصاد الواحات بالمغرب
التصحر واثاره على اقتصاد الواحات بالمغربالتصحر واثاره على اقتصاد الواحات بالمغرب
التصحر واثاره على اقتصاد الواحات بالمغرب
 
5557
55575557
5557
 
5950
59505950
5950
 
ملحمة الملك العقرب
ملحمة الملك العقربملحمة الملك العقرب
ملحمة الملك العقرب
 
5962
59625962
5962
 
5608
56085608
5608
 
1271
12711271
1271
 
3754
37543754
3754
 
5550
55505550
5550
 

Destaque

استغلال الأراضي في مصر الحديثة
استغلال الأراضي في مصر الحديثةاستغلال الأراضي في مصر الحديثة
استغلال الأراضي في مصر الحديثةDr. Islam Abou Elmagd
 
فؤاد مرسي تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصر
فؤاد مرسي   تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصرفؤاد مرسي   تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصر
فؤاد مرسي تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصرالدكتور محمد مدحت مصطفى
 
النظام الاقتصادي في مصر الحديثة
النظام الاقتصادي في مصر الحديثةالنظام الاقتصادي في مصر الحديثة
النظام الاقتصادي في مصر الحديثةDr. Islam Abou Elmagd
 
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدولية
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدوليةالمياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدولية
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدوليةالدكتور محمد مدحت مصطفى
 
استغلال الأراضي تحت الحكم العربي
استغلال الأراضي تحت الحكم العربياستغلال الأراضي تحت الحكم العربي
استغلال الأراضي تحت الحكم العربيDr. Islam Abou Elmagd
 

Destaque (16)

استغلال الأراضي في مصر الحديثة
استغلال الأراضي في مصر الحديثةاستغلال الأراضي في مصر الحديثة
استغلال الأراضي في مصر الحديثة
 
نموذج سولو - التوازن النمو على المدى الطويل
نموذج سولو - التوازن النمو على المدى الطويلنموذج سولو - التوازن النمو على المدى الطويل
نموذج سولو - التوازن النمو على المدى الطويل
 
فؤاد مرسي تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصر
فؤاد مرسي   تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصرفؤاد مرسي   تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصر
فؤاد مرسي تطور الراسمالية وكفاح الطبقات في مصر
 
مرحلة التوجيه الاقتصادي 56/1957- 59/1960م
مرحلة التوجيه الاقتصادي 56/1957- 59/1960ممرحلة التوجيه الاقتصادي 56/1957- 59/1960م
مرحلة التوجيه الاقتصادي 56/1957- 59/1960م
 
مقولات مدحت
مقولات مدحتمقولات مدحت
مقولات مدحت
 
ميلتون فريدمان (1912 – 2006م)
ميلتون فريدمان (1912 – 2006م)ميلتون فريدمان (1912 – 2006م)
ميلتون فريدمان (1912 – 2006م)
 
النظام الاقتصادي في مصر الحديثة
النظام الاقتصادي في مصر الحديثةالنظام الاقتصادي في مصر الحديثة
النظام الاقتصادي في مصر الحديثة
 
معطيات أساسية لمواردنا المائية
معطيات أساسية لمواردنا المائيةمعطيات أساسية لمواردنا المائية
معطيات أساسية لمواردنا المائية
 
تنمية حجم ونوعية الإيراد المائي
تنمية حجم ونوعية الإيراد المائيتنمية حجم ونوعية الإيراد المائي
تنمية حجم ونوعية الإيراد المائي
 
إلينور أوستروم 1933 2012م
إلينور أوستروم  1933 2012مإلينور أوستروم  1933 2012م
إلينور أوستروم 1933 2012م
 
الاحتياجات وفواقد المياه والتلوث
الاحتياجات وفواقد المياه والتلوثالاحتياجات وفواقد المياه والتلوث
الاحتياجات وفواقد المياه والتلوث
 
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدولية
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدوليةالمياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدولية
المياه بين الثمن والقيمة وموقف المنظمات الدولية
 
نموذج ميد ... توازن النمو على المدى الطويل
نموذج ميد ... توازن النمو على المدى الطويلنموذج ميد ... توازن النمو على المدى الطويل
نموذج ميد ... توازن النمو على المدى الطويل
 
استغلال الأراضي تحت الحكم العربي
استغلال الأراضي تحت الحكم العربياستغلال الأراضي تحت الحكم العربي
استغلال الأراضي تحت الحكم العربي
 
التركيب المحصولي المائي
التركيب المحصولي المائيالتركيب المحصولي المائي
التركيب المحصولي المائي
 
النزاعات الإقليمية حول المياه
النزاعات الإقليمية حول المياهالنزاعات الإقليمية حول المياه
النزاعات الإقليمية حول المياه
 

Mais de Dr. Islam Abou Elmagd

ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات
ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات
ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات Dr. Islam Abou Elmagd
 
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر Dr. Islam Abou Elmagd
 
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة""القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"Dr. Islam Abou Elmagd
 
التمويل الجماعي - Crowd funding 101
التمويل الجماعي - Crowd funding 101   التمويل الجماعي - Crowd funding 101
التمويل الجماعي - Crowd funding 101 Dr. Islam Abou Elmagd
 
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية Dr. Islam Abou Elmagd
 
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...Dr. Islam Abou Elmagd
 
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية - حالة مدينة الخصوص
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية  - حالة مدينة الخصوصالتنمية التشاركية للمجتمعات المحلية  - حالة مدينة الخصوص
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية - حالة مدينة الخصوصDr. Islam Abou Elmagd
 
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...Dr. Islam Abou Elmagd
 
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنما
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنمادليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنما
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنماDr. Islam Abou Elmagd
 
التصالح عن طريق "السداد العيني" في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسي
التصالح عن طريق "السداد العيني"  في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسيالتصالح عن طريق "السداد العيني"  في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسي
التصالح عن طريق "السداد العيني" في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسيDr. Islam Abou Elmagd
 
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...
الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...Dr. Islam Abou Elmagd
 
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...
الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...Dr. Islam Abou Elmagd
 
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيول
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيولالدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيول
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيولDr. Islam Abou Elmagd
 
قراءة في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولة
قراءة  في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولةقراءة  في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولة
قراءة في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولةDr. Islam Abou Elmagd
 
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي Dr. Islam Abou Elmagd
 
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجس
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجسدراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجس
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجسDr. Islam Abou Elmagd
 
مجلة الفلاح الاقتصادي - الجزء الأول
مجلة الفلاح الاقتصادي -  الجزء الأولمجلة الفلاح الاقتصادي -  الجزء الأول
مجلة الفلاح الاقتصادي - الجزء الأولDr. Islam Abou Elmagd
 
مجلة الزراعة المصرية
مجلة الزراعة المصريةمجلة الزراعة المصرية
مجلة الزراعة المصريةDr. Islam Abou Elmagd
 

Mais de Dr. Islam Abou Elmagd (20)

ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات
ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات
ادوات حصول المجتمع المدني على منح المسئولية الاجتماعية للشركات
 
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر
فخ الدولار - أزمة سعر الصرف الهيكلية في مصر
 
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة""القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"
"القرض الروسي" لتمويل البرنامج النووي المصري من منظور مبدأ "الديون الكريهة"
 
التمويل الجماعي - Crowd funding 101
التمويل الجماعي - Crowd funding 101   التمويل الجماعي - Crowd funding 101
التمويل الجماعي - Crowd funding 101
 
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية
الزراعة المصرية : التخطيط والتنمية
 
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...
التوزيع الجغرافي للاسواق داخل محافظة الاسكندرية وأثره على تسويق منتجات الخضر ...
 
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية - حالة مدينة الخصوص
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية  - حالة مدينة الخصوصالتنمية التشاركية للمجتمعات المحلية  - حالة مدينة الخصوص
التنمية التشاركية للمجتمعات المحلية - حالة مدينة الخصوص
 
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...
نحو منهجية متوازنة لتقييم الاثار الاقتصادية للهجرة القسرية - للاجئين السوريين...
 
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنما
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنمادليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنما
دليل قراءة أسرار الأموال القذرة - في اوراق بنما
 
التصالح عن طريق "السداد العيني" في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسي
التصالح عن طريق "السداد العيني"  في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسيالتصالح عن طريق "السداد العيني"  في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسي
التصالح عن طريق "السداد العيني" في قضايا الفساد - باب جديد للفساد المؤسسي
 
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...
الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 - بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل وال...
 
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...
الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...الموازنة العامة للأزمة 2015   2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...
الموازنة العامة للأزمة 2015 2016 بين استرضاء الخارج والضغط على الداخل والعو...
 
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيول
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيولالدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيول
الدليل الاسترشادي للمواجهة الشعبية لكوارث السيول
 
قراءة في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولة
قراءة  في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولةقراءة  في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولة
قراءة في اقتصاديات المحليات من خلال الموازنة العامة للدولة
 
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي
أوردي ليمان أبو زعبل - حسن المناويشي
 
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجس
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجسدراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجس
دراسات في تاريخ مصر السياسي - فوزي جرجس
 
مجلة الفلاح الاقتصادي - الجزء الأول
مجلة الفلاح الاقتصادي -  الجزء الأولمجلة الفلاح الاقتصادي -  الجزء الأول
مجلة الفلاح الاقتصادي - الجزء الأول
 
مجلة الفلاحة
مجلة الفلاحةمجلة الفلاحة
مجلة الفلاحة
 
مجلة الطليعة
مجلة الطليعةمجلة الطليعة
مجلة الطليعة
 
مجلة الزراعة المصرية
مجلة الزراعة المصريةمجلة الزراعة المصرية
مجلة الزراعة المصرية
 

حيازة الأراضي في مصر تحت الحكم العربي

  • 1. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢١٧ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ /‫أ.د‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﺑﺟﺎﻣﻌﺔ‬ ‫اﻋﻲ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎد‬ ‫أﺳﺗﺎذ‬
  • 2. ٢١٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬١/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : ( .‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﯾل‬ُ‫ﻗ‬ ‫ﻣﯾﻧﯾك‬ ‫أوﺟﺳﺗﺎ‬‫اﻗﯾﺎ‬‫ر‬‫ﻫﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬ ١٣‫ﻗﺳم‬٢٠‫ﻗﺳم‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ٦٥‫ﻗﺳم‬ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٢/٣‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : (‫ﻟﻣﺻر‬ .‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻌﯾد‬ُ‫ﺑ‬ ‫اﻟﺣوف‬‫اﻟرﯾف‬ ١٤‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣١‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ٣٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫ﺗﺳﻣﯾﻪ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬‫اﻷﻗﺳﺎم‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﻛور‬‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫أطﻠق‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ، ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫اﺳم‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ ‫اﻷرض‬ ‫أﺳﻔل‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬‫أوﺟﺳﺗﺎﻣﯾﻧﯾك‬‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺣو‬‫ف‬‫ﯾﺿم‬ ‫أﺻﺑﺢ‬‫و‬ ،١٤ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬١٣‫ﻣن‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ ‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻐﯾرت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻗﺳم‬‫اﻗﯾﺎ‬‫ر‬‫ﻫﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟرﯾف‬‫ﯾﺿم‬ ‫أﺻﺑﺢ‬‫و‬ ،٣١‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٢٠‫ﻋدد‬ ‫ﺧﻔﺿت‬ ‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫ﻗﺳم‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻛور‬٣٠‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٢‫ﻓﻲ‬ .‫ﻗﺳم‬‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﺳﺗﻧﺻر‬ ‫ﺑﺎﷲ‬‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫وﺣدات‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫أﻋﯾد‬‫ﺑﻠﻐت‬٢٣‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬٤٦‫ﻣن‬ ‫ﺑدﻻ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛور‬ ‫وﺗﺳﻌﺔ‬ ،‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٠ ‫اﻟﻛور‬ ‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺑﻠﻎ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٣٢‫ﻋﻬد‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬‫و‬ ‫اﻟدﻧﺟﺎوﯾﺔ‬ ‫ﻫﻣﺎ‬ ‫ﺟدﯾدﺗﯾن‬ ‫ﺗﯾن‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫أﺿﯾﻔت‬
  • 3. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢١٩ ‫اﻟﻛور‬٣٤‫ﻓ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬‫ﺑﻠﻎ‬ ‫ﻘد‬٢١٤٨‫ﺑﯾﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ،‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬١٦٠١ ‫و‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬٥٤٧.‫اﻟﺛﻐور‬ ‫ﺑﺧﻼف‬ ،‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻓﻲ‬‫ﻋﻬد‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫أﺻدر‬‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫اﻟﻘطر‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﺑﻔك‬ ‫ﻣرﺳوﻣﺎ‬ ‫ﻋرف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫ﺑﺎﻟروك‬‫ﻋﺎم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻛﺎن‬ ،١٣١٥‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫م‬ ‫اﻟروك‬‫ﺗﺳﻣﯾﺔ‬ ‫ﺗﻌدﯾل‬ ‫ﺗم‬‫اﻟﻛور‬‫إ‬‫ﻟﻰ‬‫أﻋﻣﺎل‬،‫اﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺗﺎﺣﯾﻪ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫ﻣت‬ُ‫وﺿ‬ ، ‫ﺣوف‬ ‫م‬ُ‫ﺿ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ﻋدا‬ ‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛﻔور‬ ‫ﻛﺎﻓﺔ‬ ‫ﻟﺗﺿم‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫وظﻬرت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫وﺟ‬ ،‫ﻗﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻔﺎﻗوﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣت‬ُ‫وﺿ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬‫و‬ ‫رﻣﺳﯾس‬ ،‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ﺛﻐر‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫و‬‫اﻹﯾ‬ ‫اﺳم‬ ‫ﺗﻐﯾر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺻر‬ ‫ﺑﻧﻰ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫وظﻬرت‬‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻰ‬ .‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫وﺿ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﺣﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﻛوﻧﺎ‬١٢‫اﻹﺟﻣﺎﻟﻲ‬ ‫ﻟﯾﺻﺑﺢ‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ﺗﺳﻌﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬‫و‬ ‫ﻋﻣﻼ‬٢١.‫ﻋﻣﻼ‬ ‫اﻟروك‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﺑﺣر‬ ‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗد‬١٦٣٧‫اﻟوﺟﻪ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫وﻋدد‬ ،‫ﯾﻪ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫اﻟﻘﺑﻠﻲ‬٦٧٩‫ﻟﯾﺻﺑﺢ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬‫ﻣﺻر‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدد‬ ‫إﺟﻣﺎﻟﻲ‬٢٣١٦‫ﻗرﯾﺔ‬‫ﻫﺎ‬‫ﻗدر‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬‫ﺑ‬ ٦٨‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫زﻣن‬ ‫ﻋن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬. ‫اﻟﻤﺮﻛﺰﻳﺔ‬ ‫اﻹدارة‬ ‫اﻟﻌﺮﺑﻲ‬ ‫اﻟﺤﻜﻢ‬ ‫ﺗﺤﺖ‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ﻗﻣﺔ‬ ‫ﺗﻣﺛﻠت‬‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬،‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻣﻣﺛﻼ‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺻﻠﯾن‬ ‫ﯾؤم‬ ‫ﻷﻧﻪ‬ ‫اﻟﺻﻼة‬ ‫أﻣﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫أطﻠق‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫أﻣﯾر‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫أطﻠق‬‫و‬ ‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻠطﺎﺗﻪ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫وﯾﻣﺎرس‬ .‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫اﻟﻣﺳﺟد‬،‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻩ‬‫ر‬ ،‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫ﻣن‬ ‫أو‬ ‫ﻗﺑﻠﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﻌﯾﻧون‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻣوظﻔﯾن‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋدد‬ ‫وﯾﺳﺎﻋدﻩ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﻻﻫﺎ‬‫ﺗو‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫داﺋم‬ ‫اع‬‫ز‬‫ﻧ‬ ‫ﻣﺣل‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﯾﺔ‬ ‫اﻟﻣﺳﺋوﻟﯾﺔ‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ .‫ى‬‫أﺧر‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫آﺧرون‬ ‫اد‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ﻻﻫﺎ‬‫وﺗو‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬
  • 4. ٢٢٠‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٤/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : ( ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬدي‬ ‫ﻓﻲ‬.‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﺳﺗﻧﺻر‬١٠٤٥‫م‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬١٣١٥‫م‬ ‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬ ‫اﻟﻔﺎﻗوﺳﯾﺔ‬ ‫اﻧﯾﺔ‬‫و‬‫اﻹﯾ‬ ‫اﻟﻘﻠﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬ ‫ﺗﺎﺣﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫دﻣﯾﺎط‬ ‫ا‬‫اﻟﺷرﻗﯾﺔ‬ ‫ﻟدﻗﻬﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﻠﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫رﻣﺳﯾس‬ ‫ﺣوف‬ ‫اﺣﻣﺗﯾن‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﺷﺎﺳﻌﺔ‬ ‫اﻟﻛﻔور‬ ‫رﺷﯾد‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺑﺣﯾ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫رﺷﯾد‬ ‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻷوﺳط‬ ‫اﻹﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫اﻟدﻧﺟﺎو‬‫اﻟطﻧدﺗﺎوﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬ ‫اوﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻧﺳﺗ‬ ‫اﻟﺳﻣﻧودﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺳﻧﻬو‬ ‫ﻗوﯾﺳﻧﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﻧﺻر‬ ‫ﺑﻧﻰ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ﯾﺳﺔ‬‫ر‬‫اﻟطﻣ‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﺧﺎوﯾﺔ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫اﻟﻣﻧوﻓﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫اﺣﻲ‬‫و‬‫ﺿ‬ ‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫إﻗﻠﯾم‬ ‫ﻛور‬‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ‫إﻗﻠﯾم‬ ‫أﻋﻣﺎل‬ ‫اﻟﻣﻧﻔﻠوطﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺟﯾ‬ ‫اﻷﺳ‬ ‫اﻷطﻔﺣﯾﺔ‬‫ﯾوطﯾﺔ‬ ‫اﻷﺧﻣﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﯾوﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘوﺻﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻬﻧﺳﺎوﯾﺔ‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ‫اﻟﻣﻧﻔﻠوطﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺟﯾ‬ ‫اﻷﺳﯾوطﯾﺔ‬ ‫اﻷطﻔﺣﯾﺔ‬ ‫اﻷﺧﻣﯾﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻔﯾوﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘوﺻﯾﺔ‬ ‫اﻟﺑﻬﻧﺳﺎوﯾﻪ‬ ‫اﻷﺷﻣوﻧﯾن‬ ٣٤‫ة‬‫ﻛور‬٢١‫ﻋﻣل‬
  • 5. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢١ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٣/٣‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ي‬‫اﻹدار‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ : ( ‫اﻟﻘرن‬ ‫ﻓﻲ‬.‫ي‬‫اﻟﻬﺟر‬ ‫اﻟﺛﺎﻟث‬ ‫اﻟﺷرﻗﻲ‬ ‫اﻟﺣوف‬‫اﻟرﯾف‬ ‫ﺑطن‬‫اﻟﻐرﺑﻲ‬ ‫اﻟﺣوف‬ ١١‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬٢٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬١٥‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫اﻟﺻﻌﯾد‬ ٣٠‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛو‬ ‫ﻟوﺑﯾﻪ‬‫اﻟﻘﻠزم‬‫اﻟطور‬‫وﻣدﯾن‬ ‫إﯾﺎم‬ ‫ـﺎن‬‫ﻣ‬‫ﻋﺛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬‫و‬ ‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ﻻة‬‫و‬ ‫أول‬ ‫ـﺎص‬‫ﻌ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﺑ‬ ‫ـرو‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾن‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﺧﻼف‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻣﺎ‬‫ر‬‫و‬ ‫ا‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻋ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﯾ‬ ‫أن‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺛ‬ ‫اد‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـدﻣﺎ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻓﻌ‬ ،‫ـك‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫دﻟ‬ ‫ـرز‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻋ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﻌد‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﷲ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫آ‬‫و‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻧﯾ‬‫ر‬‫ﺑﻘ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻛﻣﺎ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫]أ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ذ‬ ‫ـرو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋ‬ ‫ـض‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ر‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﻣﻌﺎو‬ ‫ـوي‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫زﻣن‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫ﻋﺎد‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﺗرك‬ ‫ﺛم‬ ‫وﻣن‬ [‫ﯾﺣﻠﺑﻬﺎ‬ ‫ـﺋول‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـرف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬‫و‬ .‫ـوﻓﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أن‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫إ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫اﺟ‬‫ر‬‫وﺧ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻼة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻔﯾﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﺎﻟﻲ‬‫اج‬‫ر‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﺷرطﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬‫ﻓﻛ‬‫ـن‬‫ﻋ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﯾﻘل‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺎن‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫أن‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻏ‬‫ور‬ ،‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎظ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬‫ـﺋو‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻋﺎ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـل‬‫ﺑ‬‫ﻗ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺛ‬ ‫ـﺎن‬‫ﯾ‬‫أﺣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻧ‬‫أ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺷرطﺔ‬ ‫ﺻﺎﺣب‬ ‫ﯾﻌﯾن‬ ‫اﻟذي‬ ‫وﻓﺎﺗﻪ‬ ‫ﺣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﯾﻠﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻏﺎﻟﺑﺎ‬ ،‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﻲ‬ ‫اﻟرﺟل‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺣﯾث‬ .‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ز‬‫ﻋ‬ ‫أو‬‫أﻣﺎ‬‫ـد‬‫ـ‬‫اﻟﺑرﯾ‬ ‫ـﺎﺣب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻓ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻷﻣو‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎع‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﺗ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫أﻫﻣ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻛﺗ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻹ‬ ‫ودار‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫اﻟﺧﻼ‬ ‫دار‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟﻣﺗﺑﺎد‬ ‫ـﺎﺋل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟر‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﻧ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ﻻ‬‫ـﺋو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ .‫ـر‬‫ﺻ‬‫ﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫ـﯾن‬‫ﻋ‬ ‫ـﺔ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻣﺛﺎ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫زﻣن‬ ‫أﻫﻣﯾﺗﻪ‬ ‫ازدادت‬‫و‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬‫ـﺎﺣب‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ـﺎء‬‫ـ‬‫اﻹﻧﺷ‬‫ـؤﺗﻣن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫اﻟﺧﻠﯾ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـوة‬‫ـ‬‫ظ‬‫ﺣ‬ ‫ذو‬ ‫أ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻌ‬‫وﯾ‬ .‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻣﻛﺎﺗ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ـت‬‫ـ‬‫ﺑﯾ‬ ‫ﺻــﺎﺣب‬‫اﻟﻣــﺎل‬‫ـث‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ا‬‫ز‬‫اﻟﺧ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫و‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻣﺛﺎ‬ .‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﺗﻌﻠﯾ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎء‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋﻧ‬ ‫ج‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫وﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻻ‬‫اﻟو‬ ‫ال‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ‫ـزن‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﯾ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬
  • 6. ٢٢٢‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اﻟطوﻟوﻧﯾﻪ‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫ظﻬر‬‫اﻟﺣﺎﺟب‬‫ـد‬‫ﻌ‬‫وﯾ‬ ،‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺣﺎﻟ‬ ‫ـﺎء‬‫ﻧ‬‫اﻷﻣ‬ ‫ـر‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـب‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧ‬ ‫ـﺎدل‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـو‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫اﻟﺧﺎدم‬ ‫ﻧﺳﯾم‬‫ـد‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫اﻟﻣﻧﺻب‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﺗوﻟﻰ‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬‫طوﻟـون‬ ‫ﺑـن‬ ‫أﺣﻣـد‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﺎ‬ ‫ــﺎرس‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ــن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫ان‬‫ر‬‫ــ‬‫ـ‬‫ﻋﻣ‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـﯾد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﻟﻺﺧ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺣﺎﺟ‬ ‫أول‬‫ــﯾدﯾﺔ‬‫ـ‬‫اﻹﺧﺷ‬ ‫ــﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ظ‬ ‫ﻣﻧﺻب‬‫اﻟوزﯾر‬‫ﻻﻩ‬‫ﺗو‬ ‫ﻣن‬ ‫أول‬ ‫وﻛﺎن‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺟﻌﻔر‬ ‫اﻟﻌزﯾز‬‫ـﺎم‬‫ﻋ‬٣٥٥/‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬٩٦٦‫م‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ـﯾدي‬‫ـ‬‫اﻹﺧﺷ‬ ‫ـﺎﻓور‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻼﻣﯾﺔ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﻓ‬‫ر‬‫ﻋ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫و‬ ‫أول‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أ‬ ،‫ـو‬‫ـ‬‫أﺑ‬ ‫ﺣﻔص‬ ‫ﺳﻠﻣﻪ‬‫ﺳﻠﯾﻣﺎن‬ ‫ﺑن‬‫ﻋﺎم‬٤٠/‫ـ‬‫ﻫ‬٦٦١‫ﺣﻛم‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫م‬‫اﻟدوﻟﺔ‬‫اﻷﻣوﯾﺔ‬‫وﻫذا‬ . ‫ـﺎ‬‫ﯾ‬‫ﺣﺎﻟ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ـوز‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ﺋﯾس‬‫ر‬ ‫ﻣﻧﺻب‬ ‫ﯾﻌﺎدل‬ ‫اﻟﻣﻧﺻب‬‫و‬.‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ـﻠطﺔ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﯾس‬‫ﺋ‬‫ر‬ ‫ـد‬‫ﻌ‬‫ﯾ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫أﻫﻣﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻟوز‬ ‫اﻛﺗﺳب‬ ‫وﻗد‬‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻬد‬‫ـﻊ‬‫ﻓ‬‫د‬ ‫ﻣﻣﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬ ‫اﻷﯾوﺑﻲ‬‫ﻣﻧﺻب‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫إﻟﻰ‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻧﺎﺋب‬‫ﻧﻔوذ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣد‬ ‫ﺑﻐرض‬‫ﻫم‬‫ـب‬‫ﺋ‬‫ﻧﺎ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫و‬ ، ‫ـوﻟﻰ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫أي‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫اﻟﻐﯾ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﺑﻧﯾﺎ‬ ‫ـوم‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫ﯾ‬ ‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﻏﯾﺎ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻣ‬)٢( ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫و‬ .‫ـد‬‫ـ‬‫اﻟﻌﻬ‬ ‫اﻟﻣﻣﻠوﻛﻲ‬‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻰ‬ ،٧٢٧‫ـﻠطﺎن‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫أﻟﻐﻰ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﻗـﻼوون‬ ‫ﺑـن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ﻔ‬‫وظﯾ‬ ‫ـﺗﺣدث‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ا‬‫و‬ ،‫ـﻠطﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺋ‬‫وﻧﺎ‬ ‫ﯾر‬‫ز‬‫ـو‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺑﻲ‬‫ﺻ‬‫ﻣﻧ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫اﻟدوﻟ‬ ‫ـﺎظر‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺎص‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﺷﺎرﻛﺔ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﺻروف‬ ‫وﺻرف‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﺗﺣﺻﯾل‬ ‫أﻣر‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫ـد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـﺎﻟﺑﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـﺎﺑﺎت‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻛ‬ ،‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫وﻓﻰ‬ .‫اﻟدﯾن‬ ‫وﻋﻠﻣﺎء‬ ‫اﻟﻘﻠم‬ ‫ﺑﺎب‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺗب‬‫و‬‫ور‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾـك‬ ‫ﻋﻬد‬‫ـﻲ‬‫ظ‬‫ﺣ‬‫ا‬‫ﺣﺗﺳـب‬ُ‫ﻟﻣ‬‫ـﺔ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺄﻫﻣ‬ ‫ـﺎﻟﻣﻌروف‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎﻷﻣر‬‫ﺑ‬ ‫ع‬‫ـر‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ﺗطﺑﯾق‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اف‬‫ر‬‫اﻹﺷ‬ ‫ﺳﻠطﺎت‬ ‫إﻟﯾﻪ‬ ‫أﺿﯾﻔت‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﯾن‬‫ز‬‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻰ‬‫ﻫ‬‫و‬ ‫ـﯾﺔ‬‫ﺳ‬‫ﺋﯾ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻣﻬﺎﻣﻪ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﻣﻧﻛر‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧﻬﻰ‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫أﺟﻠﻬ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ،‫اﻷول‬ :‫ـﻣﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺑﺎﻟﻌﺎ‬ ‫ـﺑﺎن‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻣﺣﺗ‬ ‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫اق‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻷ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻟﻣﻛﺎﯾ‬ ‫ـو‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ ً‫ﺎ‬‫ـﺄﻧ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻓﻌﻬ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬‫ة‬‫ـﺎﻫر‬‫ـ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﺣﺗﺳ‬ُ‫ﻣ‬‫ـدا‬‫ـ‬‫ﻋ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ي‬‫ـر‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟو‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـدث‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫و‬ ، ‫ـو‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ،‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬‫و‬ .‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺑ‬ ‫ـﺎص‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﺣﺗ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ـﻛﻧد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬‫ــر‬‫ـ‬‫ﻣﺻ‬ ‫ــب‬‫ـ‬‫ﺣﺗﺳ‬ُ‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫و‬ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺑﺄﻛﻣ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫اﻟﻘﺑ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺟ‬‫اﻟو‬ ‫اب‬‫و‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ف‬ِ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ "‫ـطﺎط‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫"اﻟﻔ‬‫ـب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫ﻟﻠﻣﺣﺗ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻟﻣدن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫ﻣﺳﺎﻋدﯾن‬‫اﻟﺟﺳور‬ ‫ﻛﺎﺷف‬‫ة‬‫ر‬‫اﻹدا‬ ‫ـﺎل‬‫ﺟ‬‫ر‬ ‫ـم‬‫ﻫ‬‫أ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎن‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫ـم‬‫ﺳ‬‫ﺑﺎ‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ﻌرف‬ُ‫ﯾ‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬"‫اب‬‫ر‬‫اﻟﺗ‬ ‫"ﻛﺎﺷف‬‫ـﻰ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫اف‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻹ‬ ‫ـﻪ‬‫ﺗ‬‫ﻣﻬﻣ‬ ‫ـت‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬
  • 7. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٣ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻌﺎدة‬ ‫ﺟرت‬ ‫وﻗد‬ .‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﻧﻔﻊ‬ ‫ذات‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬ ‫وﻫﻲ‬ ،‫اﻟﺳﻠطﺎﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟﺟﺳور‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ً‫ﺎ‬‫ـﻧوﯾ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺟ‬ ‫ـذﻩ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـﯾﺎﻧﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﻟ‬ ‫ـز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫اﻟﺗﺟﻬ‬‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اﻟﻘ‬ ‫ى‬‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻰ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـرر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻘ‬ٌ‫ﯾ‬ ‫ـﺄﺗﻲ‬‫ـ‬‫ﻧ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﺛ‬ .‫ـﺎت‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ا‬‫ز‬‫اﻟﺗ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـور‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻟﺟ‬‫ـﺑﻼد‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻗﺿ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻟﻘﺎﺿ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬‫ـدﯾن‬‫ـ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻼح‬‫ـ‬‫ﺻ‬ ‫اﻷﯾوﺑﻲ‬‫ـﺎم‬‫ﻋ‬ ‫ـﯾﻌﺔ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻊ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـزل‬‫ﻌ‬‫ﺑ‬ ‫ـﯾﻌﻲ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻫب‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺈﻟﻐﺎء‬٥٦٧‫ـق‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬ ١١٧١‫ـﺎﻓﻌﻲ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﺗﻌ‬ ،‫م‬‫درﺑــﺎس‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ‫اﻟــدﯾن‬ ‫ﺻــدر‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ﻗ‬ ‫ـذي‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺑﻼد‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺑ‬‫ا‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺑﺗﻌ‬‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺣ‬‫اﻟ‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫وﺗﻐ‬ .‫ـﺎﻓﻌﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫اﻟ‬ ‫ـذﻫب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ــد‬‫ـ‬‫ﻋﻬ‬ ‫ـــرس‬‫ـ‬‫ﺑﯾﺑ‬ ‫ـــﺎﻫر‬‫ـ‬‫اﻟظ‬‫ـﺎم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻋ‬٦٦٠‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬١٢٦٢‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟﻘ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـف‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻛ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫م‬ ،‫اﻟﻣﺎﻟﻛﻲ‬ ،‫اﻟﺣﻧﻔﻲ‬ :‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟﻣذاﻫب‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﻧﻪ‬ ‫اب‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫ﺑﺗﻌﯾﯾن‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﻲ‬ ‫ﻋﺎم‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻷﻗﺎﻟﯾم‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺎﺻﻣﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺷﺎﻓﻌﯾﺔ‬ ‫اﺑﻪ‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﺣﻧﺑﻠﻲ‬‫و‬٦٦٣‫ـ‬‫ﻫ‬ ‫ـق‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣ‬١٢٦٥‫م‬‫ـﺎك‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻫ‬ ‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻓ‬ ‫ـذﻫب‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫ﻟ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬ ‫ـﯾن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺗﻌ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺣﻘ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺑﺢ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫أ‬‫و‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﺣﻧﺑ‬ ‫ـث‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫وﺛﺎ‬ ،‫ـﺎﻟﻛﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫و‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﺣﻧ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ﻗﺎ‬ .‫اﻷﻗﺎﻟﯾم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻬم‬ ‫اب‬‫و‬‫ﻧ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬ ‫اﻟﻌﺮب‬ ‫دﺧﻮل‬ ‫ﺑﻌﺪ‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﻟﻠﺗﺎ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫اﻷﻫﻣﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﻎ‬ ً‫ﺎ‬‫ﺣدﺛ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﯾﻌد‬ ‫اﻟﺗﻐﯾر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺟﻣوﻋﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﺗب‬‫ر‬‫ﺗ‬‫ﻧﺗﺟت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ات‬ ‫ﻋوﯾﺔ‬‫اﻟر‬ ‫ﺑﺳﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬ ‫ﺷﺑﻪ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻓدة‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫اﻟﺗﻔﺎﻋل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺟرت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫ﺗﻌ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﺑﺳﻣﺎﺗﻬﺎ‬ ‫اﻟﻘدﯾﻣﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫اﻟﺛﻘﺎﻓﺔ‬ ‫وﺑﯾن‬ ‫اﻟﺟ‬ ‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺗﻐﯾ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﻟﻠﺗﻌرف‬ .‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺣﺿﺎ‬ ‫ﻧﻬر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﻣﯾﺎﻩ‬‫ﻻﺑد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫دﯾدة‬ .‫اﻟطوﯾﻠﺔ‬ ‫اﻟزﻣﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻟﻬذﻩ‬ ‫اﻟﺷﺎﺋﻊ‬ ‫اﻟﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺧدام‬ ‫ﯾﺧﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎق‬ ‫ﺗﺗﺑﻊ‬ ‫ﻣن‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺑﺗﻘﺳﯾم‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻋﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫ﺗﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن‬٨٧٦:‫ﻫﻲ‬ ‫ﻋﻬود‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬:‫اﻟوﻻة‬ ‫ﻋﻬد‬‫وﯾﺗﻣﯾز‬
  • 8. ٢٢٤‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫ﻟﻺﺳﻼم‬ ‫ﯾﺟﻲ‬‫ر‬‫اﻟﺗد‬ ‫ﺑﺎﻻﻧﺗﺷﺎر‬‫ﻓﺿﻼ‬ ،‫ﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾب‬‫ر‬‫وﺑﺗﻌ‬ ،‫ﺟﻬﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ذا‬ٕ‫ا‬‫و‬ .‫ﺑﻐداد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫دﻣﺷق‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣدﯾﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺗﺑﻌﯾﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫و‬ ‫اﻟطوﻟوﻧﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﻟ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻘﻼل‬ ‫اﻧﺗﻬﻲ‬ ‫ﻗد‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑط‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ظﻠت‬ ‫ﺧﯾوطﺎ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫داﺋﻣﺎ‬ ‫ﯾﺷﻌر‬ ‫اﻟﻣدﻗق‬ ‫اﻟﺑﺎﺣث‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﻟﺧ‬ ‫ﻣﺻر‬.‫اﻫﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﺧﯾوطﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻼﻓﺔ‬‫ﻋﻬد‬:‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻣﺎﻣﺎ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻏدت‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫خ‬‫اﻟﻣؤر‬ ‫ﯾﺷﻌر‬ ‫وﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﺗدﯾن‬ ‫ﺑذاﺗﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣﺔ‬ ‫ﺟدﯾدة‬ ‫ﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻣﻘ‬ ‫ﺻﺎرت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫ﺳﻠطﺔ‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺷﯾﻌﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﻣذﻫب‬.:‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬‫ﻣﺻر‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﻌﺎدة‬ ‫وﯾﺗﻣﯾز‬‫وﺟﻬﻬﺎ‬ ‫اﻟﺳﻧﻲ‬‫ات‬‫ر‬‫اﻟﺗﻐﯾﯾ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣﺿﺎ‬‫و‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻣﻛﺎﻧﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﺢ‬‫و‬ ‫وﺑﺗطور‬ ، ‫ﯾﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺗﻧﻣو‬ ‫وظﻠت‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻗﯾﺎم‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺑدأت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ .‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺗﻛﺎﻣل‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫اﻟدوﻟﺗﯾن‬ ‫ﻫﺎﺗﯾن‬ ‫اﻟﻮﻻة‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬ )٦٤١–٩٦٩(‫م‬
  • 9. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٥ ‫ﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﯾﺗدﺧل‬ ‫اﻟﻣوﻗﻌﺔ‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻫدات‬ ‫ﺑﻣوﺟب‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫ﻛﻣﻌﺎﻫدة‬‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﺎدس‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﯾل‬‫ر‬‫إﺑ‬٦٤١‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫ﺟﺎء‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ،‫اﻟﺣﺻن‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟروم‬ ‫ج‬‫ﺧرو‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ‬‫و‬ ‫م‬ ]‫وﻣﻠﺗﻬم‬ ‫أﻧﻔﺳﻬم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷﻣﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫أﻫل‬ ‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫أﻋطﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻛﻧﺎﺋﺳ‬ ‫اﻟﻬم‬‫و‬‫أﺣ‬‫و‬‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺷﻲء‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﯾﺗدﺧل‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻫم‬‫وﺑﺣر‬ ‫ﻫم‬‫وﺑر‬ ‫وﺻﻠﺑﺎﻧﻬم‬ ‫ﻬم‬ [‫اﻟﺻﻠﺢ‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫اﺟﺗﻣﻌ‬ ‫إذا‬ ‫اﻟﺟزﯾﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻌط‬ ‫أن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫أﻫل‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ﯾﻧﻘص‬ ‫وﻻ‬، ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﺑﺎﺑﻠﯾون‬ ‫وﻣﻌﺎﻫدة‬‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧوﻓﻣﺑر‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺛﺎﻣن‬ ‫ﻓﻲ‬٦٤١‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬‫و‬ ‫م‬ ‫ﻫ‬ ‫ﻋﻼن‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟروم‬ ‫ﺟﻧد‬ ‫ﺗرﺣﯾل‬ ‫ﺗﺄﻣﯾن‬ ‫اﻟﻣﺗﺿﻣﻧﺔ‬‫و‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻹﺳﻛﻧد‬‫دﻧﺔ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣﺳﯾﺣﯾﯾن‬ ‫ﻛﻧﺎﺋس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﺑﻌدم‬ ‫اﻟﻣﺳﻠﻣون‬ ‫وﺗﻌﻬد‬ ،‫ﺷﻬر‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫أﺣد‬ ‫ﻟﻣدة‬ ‫اﻟروم‬ ‫ﯾودع‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹﺳﻛﻧد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻹﻗﺎﻣﺔ‬ ‫ﻟﻠﯾﻬود‬ ‫ﯾﺳﻣﺢ‬ ‫أن‬‫و‬ ،‫ﻫم‬‫أﻣور‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺗدﺧل‬ ‫اﻟﻣﻌﺎﻫدة‬ ‫ﻟﺗﻧﻔﯾذ‬ ‫ﺿﻣﺎﻧﺎ‬ ‫ﻗﺑﻠﻬم‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻫﺎﺋن‬‫ر‬)١٣( .‫وﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫ﯾﺟﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺗد‬ ‫ﺗم‬ ‫اﻟﺗﻐﯾﯾر‬ ‫وﻟﻛن‬ ‫اﻟﺗﻌر‬ ‫ﺳﻧﺣﺎول‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫وﻫذا‬ ،‫ﺟدﯾدة‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻣﺗﻐﯾ‬ ‫ﻟظﻬور‬.‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ف‬‫أرض‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺣﻛﻣﺔ‬ ‫وﺗﻠك‬ .‫ﺻﻠﺣﺎ‬ ‫اﻟﻣﻔﺗوﺣﺔ‬ ‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ي‬‫ﻣﺟر‬ ‫ﯾت‬‫ر‬‫أﺟ‬‫و‬ ‫ﺣﺎﻟﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﻋﻣر‬ ‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑل‬ ‫وﺣدﻫﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﯾﻔﻌل‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﺳﯾﻣﺎ‬ ‫ﻻ‬ ،‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻟم‬ ‫ﺟﻣﻠﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫أن‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟز‬ ‫ﺟﻧدﻩ‬ ‫ﯾﺷﻐل‬ ‫أن‬ ‫ﯾرد‬ ‫ﻓﻠم‬ ،‫اﻟﺷﺎم‬‫و‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫أﻫل‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫أﻣﺔ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻛوﻧ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺳﺎﻋد‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫ﯾﻬم‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻋﺗﻬم‬‫ر‬‫ﺑز‬ ‫أﻋﻠم‬ ‫ﻣﺻر‬
  • 10. ٢٢٦‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اق‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ﻓﺗﺢ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺛﺎرت‬ ‫ﻗد‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﯾﺔ‬ ‫اﻟﻘﺿﯾﺔ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ .‫اﻷﻫﺎﻟﻲ‬ ‫ﺳﺧط‬ ‫ة‬‫ر‬‫إﺛﺎ‬ ‫ﻋدم‬ ‫اﻟﺻﺣﺎﺑﯾﺎن‬ ‫أى‬‫ر‬ ‫ﺣﯾث‬‫ﻋوف‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻋﺑﺎس‬ ‫رﺑﺎح‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺑﻼل‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺿرو‬ ‫أﺧذ‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ،‫ﺣرب‬ ‫ﻛﻐﻧﺎﺋم‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬‫طﺎﻟب‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ ‫ﻋﻔﺎن‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن‬ ‫وﻋﺑد‬ ‫اﻟزﺑﯾر‬ ‫ﺑن‬ ‫وطﻠﺣﺔ‬‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫أي‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬‫ﻫذﻩ‬ ‫ﺗﺑﻘﻰ‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻟﺗدﺑﯾر‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ً‫ﺎ‬‫ﻓﯾﺋ‬ ‫ﺻﺑﺢ‬ُ‫وﺗ‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣﻠﻛﺎ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬‫و‬ ،‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻠﻛﺎ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ .‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺳﺗﻣ‬ ‫ﻟﻠﻔﺗوﺣﺎت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺑ‬‫ر‬‫ﻫ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻸﺑﺎط‬ ‫ﻫ‬‫ﻫﺟر‬‫اﻟﻣﺳﻠﻣﯾن‬ ‫ﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫آﻟت‬ ‫ﻛﻠﻬﺎ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ؛‬ ‫زﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻣﺎﺗ‬ ‫أو‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﯾﺎدة‬‫ز‬ ‫ﻟﻠﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ادت‬‫ز‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻷﺑﺎط‬ ‫ارث‬‫و‬ ‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﻌروﻓﺔ‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫إﻟﯾﻬﺎ‬ ‫أﺿﯾف‬‫ات‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫أرض‬–‫ﻟﺑﻌض‬ ‫ﺗﺣﺗﺎج‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻹﺻﻼح‬-‫اﺳ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺿﯾﺎع‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫اﺗﺑﻌت‬ ‫وﻗد‬ .‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﺗوﻟت‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫طرﯾﻘﺔ‬‫ﻣﻧﺣﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫أﻗدم‬ ‫وﻛﺎن‬ ،‫اﻟﺧطﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣر‬ ‫ﻟﻠﺻﺣﺎﺑﻲ‬‫ﺳﻧدر‬ ‫اﺑن‬‫ﺑﺎﺳم‬ ‫ﻋرف‬ ‫ﻣﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬‫اﻹﺻﺑﻊ‬ ‫ﻣﻧﯾﺔ‬‫ﺿﺎﺣﯾﺔ‬ ‫اﻵن‬ ‫وﻣوﻗﻌﻪ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫اﻟﺣﺎل‬ ‫ذﻟك‬ ‫اﺳﺗﻣر‬‫و‬ .‫ﻓدان‬ ‫أﻟف‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺗﻪ‬ ‫وﺑﻠﻐت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻘﺎﻫ‬ ‫ﺷﻣﺎﻟﻲ‬ ‫اﻟدﻣرداش‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫اﻟﻌﺑﺎﺳﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻷﻣوﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺗﯾن‬‫اﻟ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻌﺑﺎﺳﻲ‬‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗﺻم‬‫ﺑﺈﻗطﺎع‬ ‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫أﺷﺗﺎﺳﻲ‬‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫أﻗطﻊ‬ ‫ﺛم‬ ‫ﺗوﻓﻲ‬ ‫أن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛذﻟك‬ ‫وظل‬ ،‫ﻣﺻر‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬‫اﺛق‬‫و‬‫اﻟ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫ﻧﻔس‬‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫ﻻﯾﺗﺎخ‬‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﯾﻠﺑث‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻟﻛن‬ ،‫اﻟﻣﺗوﻛل‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻏﺿب‬ ‫أن‬ ‫اﯾﺗﺎخ‬‫ﻻﺑﻧﻪ‬ ‫ﻻﯾﺔ‬‫اﻟو‬ ‫أﻗطﻊ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ﻓﻘﺑض‬.‫اﻟﻣﻧﺗﺻر‬‫أرض‬ ‫ﺣت‬ِ‫ﺳ‬ُ‫ﻣ‬ ‫اﻟﻌﻬد‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎ‬ ،‫ات‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺛﻼث‬ ‫ﻣﺻر‬‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﻧت‬‫رﻓﺎﻋﺔ‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬ ‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﻟوﻟﯾد‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻋﺎم‬٧١٥‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ‫م‬ ‫اﻟﺣﺑﺣﺎب‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬‫اﻟﻣﻠك‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻫﺷﺎم‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﺎم‬٧٢٩‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ .‫م‬‫اﻟﻣدﺑر‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺎﻣل‬ ‫ﻣﺻ‬‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ر‬‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ‬ ‫ﺑﺎﷲ‬ ‫اﻟﻣﻌﺗز‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬‫ﻋﺎم‬٨٦٧‫م‬.
  • 11. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٧ ‫أن‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫وﺑذﻟك‬‫ﺗﻘوﯾض‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ت‬َ‫ﻠ‬ِ‫ﻋﻣ‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟوﻻة‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ة‬‫ﻓﺗر‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺎت‬‫اﻟﻧﺳﺑﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﻟﻼﺳﺗﻘ‬ ‫ﯾﻘﻬﺎ‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﺗﺄﺧذ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻣﺳ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫ﺑﺄن‬ ‫اﻟﻘول‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﺗﺗﻧﺎﻗض‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻧﺗﯾﺟﺔ‬ ‫وﻫذﻩ‬ .‫اﻟروﻣﺎن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ا‬ ‫ﺑﻣﻠﻛﯾﺔ‬‫ﺗﻠك‬ ‫ﺣﺟم‬ ‫ﺿﺂﻟﺔ‬ ‫وﻫو‬ ‫ﺑﺳﯾط‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬ ‫ﻟﻘﺑط‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻫم‬ ‫ﻼك‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫ﻛﺑﺎر‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻷﻛﺑر‬ ‫ﻓﺎﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ،‫ﻠﻛﯾﺔ‬ِ‫اﻟﻣ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﺑﺎﺳﺗﻣ‬ ‫ازدادت‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫اﻟﺑﻼد‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫وﻓر‬ ‫ﺿﯾﺎﻋﻬم‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺗرﻛ‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟروﻣﺎن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻫم‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ار‬‫ر‬‫وﻓ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ازدﯾﺎد‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻻﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻧﺗﻬﺎء‬ ‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫أﻋﻔﺎﻩ‬ ‫وﻗد‬ ،‫ﯾﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻ‬‫و‬ ‫ﻟﻣﺻر‬ ‫ﻋﺎﺷﻘﺎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬‫ﺑن‬ ‫ﻋﺛﻣﺎن‬ ‫ﻋﻔﺎن‬‫ﻣﻛﺎﻧﻪ‬ ‫ووﻟﻲ‬‫ﺳرح‬ ‫أﺑﻲ‬ ‫ﺑن‬ ‫ﺳﻌد‬ ‫ﺑن‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻋﺑد‬‫ﻋﻬدﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ‫دﯾﻧﺎر‬ ‫ﻣﻠﯾون‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫ﻣﻼﯾﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫وﻋﺎب‬ ‫دﯾﻧﺎر‬‫ﻋﺛﻣﺎن‬‫ﺑﻘوﻟﻪ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻋﻣرو‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻟﻠﻘﺣﺔ‬ ‫]إن‬‫درت‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺑﻌدك‬[‫ﻋﻠﯾﻪ‬ ‫ورد‬ ‫اﻟﻣﺷﻬور‬ ‫ردﻩ‬ ‫ﻋﻣرو‬]‫وﻟﻛﻧﻬﺎ‬ ‫ﻧﻌم‬‫أﻋﺟﻔت‬‫ﻓﺻﯾﻠﻬﺎ‬[‫اﻟﻌﻬد‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ . ‫اﺳﺗﻣر‬ ‫اﻟذي‬‫و‬٢٢٧َ‫ر‬ِ‫ﻣ‬ُ‫ط‬‫و‬ ،‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬‫و‬ ،‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﺣ‬ ‫ﺗدﻫورت‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫ﺧﻠﯾﺞ‬ ‫اﻟﻣؤﻣﻧﯾن‬ ‫أﻣﯾر‬‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬‫اﻟﻌﺎص‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻋﻣرو‬‫ﯾﺳﻣﻲ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺗطﻬﯾ‬ ‫أﻋﺎد‬ ‫ﻗد‬ ‫ﺳﯾزوﺳﺗرﯾس‬ ‫ﺑﺧﻠﯾﺞ‬. ‫اﻟطو‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬‫ﻟوﻧﯾﺔ‬
  • 12. ٢٢٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺣﻛﻣت‬‫اﻟطوﻟوﻧﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻋﺎﻣﻲ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻼ‬ ‫ﺣﻛﻣﺎ‬٨٦٨‫و‬٩٠٥‫ﻷول‬ ‫م‬ ‫اﻧﺗﻬﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫وﺑﻌد‬ .‫اﻹﺳﻼﻣﯾﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫ﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬‫اﻟطوﻟوﻧﯾﯾن‬‫ﻋﺎدت‬ ، ‫ظل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻣن‬٩٣٥‫إﻟﻰ‬ ‫م‬٩٦٩‫ﻛل‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫وﻗد‬ .‫م‬ ‫ﻣن‬‫اﻹﺧﺷﯾد‬ ‫طﻐﺞ‬ ‫ﺑن‬ ‫وﻣﺣﻣد‬ ‫طوﻟون‬ ‫ﺑن‬ ‫أﺣﻣد‬‫ﻛﺗﺎﺋب‬ ‫أرﺳل‬ ‫ﻣﻌﺗق‬ ‫ﺗرﻛﻲ‬ ‫ﻋﺑد‬ ‫ﻗد‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﻣﻧﻬﻣﺎ‬ ‫ﻛل‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻣﺻر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﺑﺎﺳﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﻋﯾﻧﻪ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﺗرﻛﻲ‬ ‫اﻟﻲ‬‫و‬‫ﻟﻠ‬ ‫اﺣدﺛﺎ‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻏم‬‫ور‬ .‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﯾ‬‫ز‬‫اﻟﺟ‬‫و‬ ‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫وﺳو‬ ‫ﻓﻠﺳطﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﻧﻔوذﻩ‬ ‫ﺳﻠطﺎﻧﻪ‬ ‫ﻣد‬ ‫اﻟﻔﺎﺋض‬ ‫ظل‬ ‫ﺣﯾث‬ ،‫اﻟﺳﺎﺑﻘﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻣﻊ‬ ‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻣﻘﺎ‬ ‫ﻧﺳﺑﯾﺎ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺎ‬ ‫ﻧﻬوﺿﺎ‬ ‫ﺗ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬‫ﻓﻌﺎد‬ ،‫ﺑﻐداد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ح‬‫ﯾﻧز‬ ‫وﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫داﺧل‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﻠك‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ال‬‫و‬‫اﻷﺣ‬ ‫ﺗدﻫورت‬ ‫ﻗد‬ ‫و‬ .‫اﻟﻣﺣﺎﺻﯾل‬ ‫وﺗوﻓرت‬ ‫ي‬‫اﻟر‬ ‫ﺑﻣﺷروﻋﺎت‬ ‫اﻻﻫﺗﻣﺎم‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫ﻣﺗﺗﺎﻟﯾﺔ‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺳﺑﻊ‬ ‫اﻟﻧﯾل‬ ‫ﻣﻧﺳوب‬ ‫ﻻﻧﺧﻔﺎض‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻧظ‬ ‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻻ‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫ﻧظﺎﻣﻬﺎ‬ ‫ﺗﻐﯾﯾر‬ ‫ﯾﻔﯾد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﯾرد‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬،‫ة‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫دﻗﯾق‬ ‫وﺗﺣدﯾد‬ ،‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻧﺳﺑﻲ‬ ‫ار‬‫ر‬‫ﺑﺎﺳﺗﻘ‬ ‫ﯾﻔﯾد‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫أن‬ ‫إﻻ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫اﺳﺗﻐ‬ ‫ﻓﻘد‬ ‫اﻟﻌﻣوم‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ﺛﺔ‬‫ر‬‫ا‬‫و‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫ﻟﻠﺣﻘوق‬ ‫اﻛﺛر‬ ‫وﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ،‫اﻟﻣﺑرﻣﺔ‬ ‫اﻟﻌﻘود‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫داﺧل‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻗﺻﯾ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﻓﻘط‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬ ‫وﺳﺗون‬ ‫ﺛﻼﺛﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺗﯾن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛل‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫اﺳﺗﻣر‬ ‫اﻟذي‬‫و‬٣٢٨.‫ﻋﺎﻣﺎ‬
  • 13. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٢٩ ‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬‫ﺎ‬‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﻟﺤﯿﺎزة‬ ‫م‬ ‫اﻟﻮﻻة‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻗﺳﺎم‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻻة‬‫اﻟو‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺛم‬ ،‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ،‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺻﻐﯾ‬ ‫ات‬‫ز‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬‫و‬ ،‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫ﺋﯾﺳﯾﺔ‬‫ر‬ .‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬ ) ‫رﻗﻢ‬ ‫ﺷﻜﻞ‬٥/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻟﺤﻴﺎزة‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺸﻜﻞ‬ : ( ‫اﻟوﻻ‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ة‬٦٤١‫م‬-٩٦٩.(‫م‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟوﻗف‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫ة‬‫اﻟﻛﺑﯾر‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺳم‬ + ‫اﻟﺑﯾزﻧطﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ة‬‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗﺳم‬ + ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ﻟﻸﻓــ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫ة‬‫اﻟﺻﻐﯾر‬ ‫ات‬‫ز‬‫اﻟﺣﯾﺎ‬ ‫ى‬‫اﻟﻛﺑر‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻛ‬‫ﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺗﺑﻘﻲ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ز‬ ‫أرض‬ ‫أرض‬ ‫ات‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻋﺷور‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺷور‬ ‫ﻣﻌﻔﺎة‬ ‫ﻣﻌﻔﺎة‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﻋﺷور‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ . ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫اﻟﺗو‬ ‫إﻋﺎدة‬ ‫ﯾوﺿﺢ‬ ‫اﻷﺳﻔل‬ ‫اﻟﻘﺳم‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻﺎد‬ ‫ﻋﻣﻠﯾﺎت‬ ‫ﯾوﺿﺢ‬ ‫اﻷﻋﻠﻰ‬ ‫اﻟﻘﺳم‬ * ‫أ‬-:‫اﻟﻘﺒﺎﻟﺔ‬ ‫أراﺿﻰ‬‫ﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻟﺟﺄت‬‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺣﺻول‬ ‫ﺑﻬدف‬ ‫ﺑ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﯾطﻠق‬ ‫ﯾﺎء‬‫ر‬‫اﻷﺛ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫ﺣﯾث‬ .‫اﻷﻋﺑﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻗدر‬ ‫ﺄﻗل‬ "‫"اﻟﻘﺑﺎﻟون‬‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫ﯾﻘوﻣون‬ ‫ﺛم‬ ،‫ى‬‫اﻟﻘر‬ ‫اج‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﺑﺎﺳﺗﺋﺟﺎر‬ .‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ر‬‫أﺟ‬‫و‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫اﻟﻔرق‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫وﯾﺣﺻﻠون‬ ‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬
  • 14. ٢٣٠‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫ب‬-:‫اﻟﻜﺒﺮى‬ ‫اﻻﻗﻄﺎﻋﺎت‬‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺣق‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﻣﻧﺢ‬‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﺑﺷرط‬ ،‫اﻟﺣﺎﺷﯾﺔ‬ ‫ﺟﺎل‬‫ر‬ ‫وﻛﺑﺎر‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻟﻸﻣ‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗوﻟت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﻣﺣﺻﻠﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫د‬َ‫ﻌ‬ُ‫وﺗ‬ .‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺷو‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ﻓر‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺻﻐﯾ‬ ‫ع‬‫ار‬‫ز‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻛﺑﯾ‬ ‫اﻟﺿﯾﺎع‬ ‫اﺿﻰ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬ ‫ﻣ‬ ‫ﺛم‬ .‫ﻧطﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﺑﯾ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ،‫اﻟروﻣﺎن‬‫ﻧﺣت‬ ‫اﻟﻣزروﻋﺔ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﺣﻛوﻣﺔ‬–‫ات‬‫و‬‫اﻟﻣ‬-‫ﺑﻐرض‬ .‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﺈﻋﻔﺎﺋﻬﺎ‬ ‫اﺳﺗﺻﻼﺣﻬﺎ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺗﺷﺟﯾﻊ‬ ‫ج‬–:‫اﻟﻜﻨﺎﺋﺲ‬ ‫أراﺿﻲ‬‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ﻧوﻋﯾن‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ﯾﻬﺎ‬‫ر‬‫ـﺗ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺷ‬‫ﺗ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫اﻷول‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺛ‬‫ﯾﺗﻣ‬ ،‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫اﻟﻛ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺣ‬ ‫ﺣﯾ‬ ‫ﺑﺄﻛﻣﻠﻬﺎ‬ ‫ى‬‫ﻗر‬ ‫ﻋﺎدة‬ ‫وﻛﺎﻧت‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫ﺗﻘوم‬ ‫ث‬‫ـت‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬ ،‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬ ‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـﻲ‬‫ﻓ‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ﺛ‬‫اﻟ‬ ‫ع‬‫ـو‬‫ﻧ‬‫اﻟ‬ ‫ـل‬‫ﺛ‬‫وﯾﺗﻣ‬ .‫ـﻲ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫اﻟﻧو‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ َ‫ﻔرض‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ .‫اﺋب‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺎة‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣﻌ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫وﻛﺎ‬ ‫ـﺎﺋس‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻟﻠﻛ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ر‬‫اطو‬‫ر‬‫اﻹﻣﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ﻬ‬‫ﺗﻣﻧﺣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫ـﺎت‬‫ﺑ‬‫اﻟﻬ‬ ‫ـﺈذا‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺗﺑ‬ ‫أو‬ ‫ـب‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫ﺗر‬ ‫ـن‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻣ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ـذ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫ﺗؤ‬ ‫ﻻ‬ ‫ـﺄن‬‫ـ‬‫ﺑ‬ ،‫ـﻪ‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﻣوﻗ‬ ‫ـﻼﻣﻲ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـم‬‫ـ‬‫ﻛ‬‫اﻟﺣ‬ ‫ـدد‬‫ـ‬‫ﺣ‬ ‫ـد‬‫ـ‬‫ﻗ‬‫و‬ ‫ـ‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ز‬‫ﺟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫أﻋ‬ ‫ـد‬‫ﻗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ـﺎﻧ‬‫ﻛ‬‫ـﺎن‬‫ـ‬‫ﻛ‬ ‫ـذي‬‫ﻟ‬‫ا‬ ‫اج‬‫ر‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫اﻟ‬ ‫ـن‬‫ﻣ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـت‬‫ﯾ‬‫أﻋﻔ‬ ‫ـل‬‫ﻬ‬‫ﻓ‬ ،‫رؤوس‬ ‫ة‬‫ر‬‫ـؤﺟ‬‫ـ‬‫ﻣ‬ ‫ـت‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﻛﺎ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫ا‬‫ر‬‫أ‬ ‫ـﻊ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﺟﻣ‬ ‫أن‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫ﺧﺎ‬ ‫؟‬ ‫ـﺎﻧﻲ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫اﻟرو‬ ‫ـر‬‫ـ‬‫ﺻ‬‫اﻟﻌ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ـﯾﻬم‬‫ـ‬‫ﻠ‬‫ﻋ‬ ‫ـرض‬‫ـ‬‫ﻔ‬‫ﯾ‬ ‫ـﻼﻣﯾﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺳ‬‫اﻹ‬ ‫ـﺔ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻟ‬‫اﻟدو‬ ‫ـل‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺧ‬‫د‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ﻓ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ـ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﯾ‬‫ﻛﺑ‬ ‫ـﺎ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﺿ‬‫اﻧﺧﻔﺎ‬ ‫ـﺎﻟﻲ‬‫ـ‬‫ﺗ‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫ـﻲ‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻧ‬‫ﯾﻌ‬ ‫ـذا‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻫ‬‫و‬ .‫ﻋﯾن‬‫ار‬‫ز‬‫ـ‬‫ـ‬‫ﻣ‬‫ﻟ‬–‫ﻻ‬ ‫اﻵن‬ ‫ﺣﺗﻰ‬ ‫وﺛﺎﺋﻘﯾﺔ‬ ‫ﺗﺎرﯾﺧﯾﺔ‬ ‫إﺟﺎﺑﺔ‬ ‫ﺗوﺟد‬. ‫ء‬-:‫اﻟﺨﺎص‬ ‫اﻻﻣﺘﻼك‬ ‫أراﺿﻲ‬‫اﻟ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫وﻫﻲ‬‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫ظل‬ ‫ﺗﻲ‬ ‫ﻋدا‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻓرﺿت‬ ‫وﻗد‬ ،‫اﻟﻌرب‬ ‫دﺧول‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣون‬ .‫اﻟﻌﺷور‬ ‫ﯾﺑﺔ‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﻓﻔرﺿت‬ ‫اﻟﺟدﯾد‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ا‬‫و‬‫دﺧﻠ‬ ‫اﻟذﯾن‬
  • 15. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣١ ‫اﻟﻔﺎطﻤﯿﯿﻦ‬ ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬ )٩٦٩-١١٧١(‫م‬ ‫اﷲ‬ ‫ﺑﺄﻣر‬ ‫اﻟﺣﺎﻛم‬ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٦/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﻟﺣﯾﺎز‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ : ( ‫اﻟﻔﺎط‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ﻣﯾﯾن‬٩٦٩‫م‬-١١٧١.(‫م‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫اﻻﻣﺗﻼك‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺳﺗﻐﻼل‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫اﻟوﻗف‬ ‫ﺗﻣﻠﯾك‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺎت‬ ‫ة‬‫ﺻﻐﯾر‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫اد‬‫ر‬‫ﻟﻸﻓ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬
  • 16. ٢٣٢‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫دﺧل‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬‫اﻟﺻﻘﻠﻲ‬ ‫ﺟوﻫر‬‫ﺑﺎﻟﺑﯾﺎن‬ ‫وﻧﺎدي‬ ،‫اﻷﻣﺎن‬ ‫أﻫﻠﻬﺎ‬ ‫أﻋطﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬‫]ﻟﻛم‬ ‫اﻟﺷﺎﻣل‬ ‫اﻟﻣﺗﺻل‬ ‫اﻟداﺋم‬ ،‫اﻟﻌﺎم‬‫و‬ ‫اﻟﺗﺎم‬ ‫اﷲ‬ ‫أﻣﺎن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻷﯾﺎم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻣﺗﺄﻛد‬ ‫اﻟﻣﺗﺟدد‬ .‫وﻛﺛﯾرﻛم‬ ،‫ورﺑﺎﻋﻛم‬ ،‫وﺿﯾﺎﻋﻛم‬ ،‫أﻫﻠﻛم‬‫و‬ ،‫اﻟﻛم‬‫و‬‫أﻣ‬‫و‬ ‫أﻧﻔﺳﻛم‬ ‫ﻓﻲ‬ ،‫ام‬‫و‬‫اﻷﻋ‬ ‫وﻛرر‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﺗﻌﻘب‬ ‫وﻻ‬ ‫ﻣﺗﺟن‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﺗﺟﻧﻰ‬ ‫وﻻ‬ ،‫ﻣﻌﺗرض‬ ‫ﻋﻠﯾﻛم‬ ‫ﯾﻌرض‬ ‫ﻻ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ [‫ﻣﺗﻌﻘب‬‫ﻓﺄﺑﻘﻲ‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻟﻼﻣﺗﻼك‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬‫و‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺻر‬ ‫وﺟد‬ ‫أن‬ ‫وﻛﺎن‬ . ‫اﻟ‬ ‫دﻓﻊ‬ ‫ﻧظﯾر‬ ‫اﻟﺳﺎﺋد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫أﻣﻼك‬ ‫ﺻﺎدر‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫إﻻ‬ ،‫اﺋب‬‫ر‬‫ﺿ‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﻟﺑﯾت‬ ‫وﺿﻣﻬﺎ‬ ،‫اﻟﻔﺎطﻣﻲ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﺑﺎﺳم‬)١٦( .‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫دﺧل‬ ‫وﻋﻧدﻣﺎ‬‫اﻟﻣﻌز‬ ‫اﷲ‬ ‫ﻟدﯾن‬‫أو‬ ‫اﻟﺳﯾوف‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫و‬‫ﻛﺎﻧ‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫اﺻﻪ‬‫و‬‫ﻟﺧ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺑﻌض‬ ‫أﻗطﻊ‬ ‫ﺗﻣﻠﯾك‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫اﻗطﺎﻋﻬم‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اﻷﻗﻼم‬ ‫أﺻﺣﺎب‬ ‫ﻣن‬"‫وﻣﻧﻔﻌﺔ‬ ‫"رﻗﺑﺔ‬‫ﻣﺧﻠدا‬ ‫ﺗﻣﻠﯾﻛﺎ‬ ‫ﻣؤ‬ ‫ﻧﻌﺎﻣﺎ‬ ٕ‫ا‬‫و‬‫ﻣن‬ ‫وﺛﯾﻘﺔ‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫وﺗﺻدر‬ .‫ع‬‫اﻟﻔر‬‫و‬ ‫اﻷﺻل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ي‬‫ﯾﺟر‬ ‫ﻣؤﻛدا‬ ‫وﺣﻘﺎ‬ ‫ﺑدا‬ ‫ﺗﺳﻣﻲ‬ ‫ﻟﻠﻣﻘﺗطﻌﯾن‬ ‫اﻹﻧﺷﺎء‬ ‫ان‬‫و‬‫دﯾ‬"‫"اﻟﺳﺟل‬‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺎت‬ ‫اﻧﺗﺷﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﺳﺎﻋد‬ ‫وﻗد‬ ‫ﻟﺑﻌض‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫اﻗطﻊ‬ ‫ي‬‫أﺧر‬ ‫أﺣﯾﺎن‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻟﻸ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﺻﻪ‬‫و‬‫ﺧ‬"‫اﺳﺗﻐﻼل‬ ‫"إﻗطﺎع‬‫أ‬ .‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﺣق‬ ‫دون‬ ‫اﻻﻧﺗﻔﺎع‬ ‫ﺣق‬ ‫ﻣﻧﺣﻬم‬ ‫أي‬‫أﻣﻼك‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﺑﻧظﺎم‬ ‫ﺗﺳﺗﻐل‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬"‫"اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬‫ﻧظﺎم‬ ‫ﯾﺷﺑﻪ‬ ‫وﻫو‬ ‫ﯾﻘوم‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻣﺣددة‬ ‫ﻣﻧطﻘﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﺑﺗﺣﺻﯾل‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫ﯾﺗﻌﻬد‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ام‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬ ‫ﯾﺗﺣﺻل‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﺑﻊ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫وﻣدة‬ .‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫ﺟودة‬ ‫ﻟﺿﻣﺎن‬ ‫اﻟﻼزﻣﺔ‬ ‫ﺑﺎﻷﻋﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬"‫"اﻟﻘﺑﺎل‬‫اﻟﻣﺳ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻋﻧﻬﺎ‬ ‫ﯾﻌﻠن‬ ‫اﯾدة‬‫ز‬‫ﻣ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻗرب‬ ‫وﻋﻧد‬ .‫اﻟﺟﺎﻣﻊ‬ ‫ﺟد‬ ‫أﻣﺎم‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫اﻟط‬ ‫ﺑذﻟك‬ ‫ﻣﻣﻬدة‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﺛﻼﺛﯾن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ازدادت‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫اﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬)١٧( .‫اﻟوﻗف‬ ‫ﻧظﺎم‬ ‫ظل‬ ‫ﻛﻣﺎ‬–‫اﻷﺣﺑﺎس‬-‫ﺑل‬ ،‫ﯾﺎ‬‫ر‬‫ﺳﺎ‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫وﺑذﻟك‬ .‫اﻹﺧﺷﯾدﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﺳﺎﺋدا‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﺑﻣﺎ‬ ‫ﻧﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻣﻘﺎ‬ ‫ﺗوﺳﻌﺎ‬ ‫وﺷﻬد‬ ‫ا‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻘول‬‫ﻟﻸرض‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﻟﻠﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻗوﯾﺎ‬ ‫ا‬‫ز‬‫ﺑرو‬ ‫ﺷﻬدت‬ ‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ﻟﺧﻼﻓﺔ‬ ‫ﺗﻘول‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺳﺎدت‬ ‫ﻓﻘﻬﯾﺔ‬ ‫ﻣﻘوﻟﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اﺳﺗﻧﺎدا‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬‫اﷲ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫]اﻟﻣﺎل‬ [‫ﻟﻠﻠﻪ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺎل‬ ‫وﻻ‬ .... ‫اﷲ‬ ‫ﻋﯾﺎل‬ ‫اﻟﺧﻠق‬‫و‬ ..... ‫اﷲ‬ ‫أرض‬ ‫اﻷرض‬‫و‬ .....‫أن‬ ‫إﻻ‬ .
  • 17. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٣ ‫اﻗطﺎ‬ ‫أو‬ ‫اﻟﺗﻣﻠك‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺻﺎد‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺧﻠﯾﻔﺔ‬ ‫ﯾﻣﻧﻊ‬ ‫ﻟم‬ ‫ذﻟك‬‫ﻣن‬ ‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫ﻋﺎت‬ ‫ا‬‫و‬‫اﻏﺗﺻﺑ‬ ‫إذا‬ ‫أو‬ ،‫اﻣﺎﺗﻬم‬‫ز‬‫ﺑﺎﻟﺗ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﯾﻘوﻣ‬ ‫ﻟم‬ ‫أو‬ ،‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫ﺳﺧط‬ ‫إذا‬ ‫أﺻﺣﺎﺑﻬﺎ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻷﻣﻼﻛﻬم‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣﺟﺎو‬ ‫اﺿﻊ‬‫و‬‫ﻣ‬. ‫ﻋﮫﺪ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫ﺣﯿﺎزة‬ ‫اﻷ‬) ‫واﻟﻤﻤﺎﻟﯿﻚ‬ ‫ﻳﻮﺑﯿﯿﻦ‬١١٧١-١٥١٧(‫م‬ ‫اﻷﯾوﺑﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬
  • 18. ٢٣٤‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ) ‫رﻗم‬ ‫ﺷﻛل‬٧/٣‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﻟﺣﯾﺎز‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ :( ‫اﻟﻣﻣﺎ‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﻋﻬد‬ ‫ﻓﻲ‬) ‫ﻟﯾك‬١١٧١‫م‬-١٥١٧.(‫م‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫اﻟﻌﺳﻛرﯾﺔ‬ ‫اﻟرزﻗﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫أرض‬ ‫أرض‬ ‫اﻟﺟﯾﺷﯾﺔ‬ ‫أﺣﺑﺎﺳﯾﺔ‬-‫أوﻗﺎف‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫اﻟﻘﺑﺎل‬ ‫اﻟﺧﯾرﯾﺔ‬ ‫اﻷﻫﻠﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟرﻗﺑﺔ‬ ‫ﺳﻘوط‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫اﻋﺗﺑﺎر‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻌﻠﻣﺎء‬ ‫ﯾﺗﻔق‬‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﯾن‬‫ﻋﺎم‬١١٧١‫ﺑداﯾﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫م‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﻲ‬ ‫اﻻﺣﺗﻼل‬‫ﻋﺎم‬١٥١٧‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬ ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﺔ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣدا‬‫و‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻋﺻ‬ ‫م‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﺿﻣت‬ ‫وﻗد‬ .‫اﻟﺣﻛم‬ ‫وﻧظم‬ ‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬‫و‬،‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ودوﻟﺔ‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻧﺣو‬ ‫ﻗت‬‫ر‬‫اﺳﺗﻐ‬‫و‬٣٤٦‫ﺑﯾﻧﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻋﺎﻣﺎ‬٧٩‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫اﻷﯾوﺑﯾﺔ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻣر‬)١١٧١- ١٢٥٠،(‫م‬٢٦٧‫ﻋﺎﻣﺎ‬‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻣر‬)١٢٥٠-١٥١٧‫ﺗﻣﯾز‬ ‫وﯾﻌود‬ .(‫م‬ ‫اﻟﻔﺗر‬ ‫ﻫذﻩ‬‫اﻷوﺿﺎع‬‫و‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻣن‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻣﻌﻬم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫إﺣﺿﺎر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ة‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﻟﻣﺄﻟوﻓﺔ‬،‫اﻟﺳﻼﺟﻘﺔ‬.‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻟﻌ‬ ‫اﻟﻔﺗﺢ‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻷول‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫وطﺑﻘوﻫﺎ‬ ‫اﻟﻧظم‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫أﺑﻘﻲ‬ ،‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫وﻗﯾﺎم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫وﺑﺎﻧﺗﻬﺎء‬ ‫و‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫و‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﺟﻌل‬ ‫ﻣﻣﺎ‬ ،‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫طﺑﻘﻬﺎ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷوﺿﺎع‬‫و‬‫ﺣدة‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺧﺎص‬ ‫طﺎﺑﻊ‬ ‫ذات‬ ‫ﻣﺗﻛﺎﻣﻠﺔ‬)١٩( .‫اﻻﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫اﻷوﺿﺎع‬ ‫ﺷﻬدت‬ ‫وﻗد‬ ‫ازدﻫﺎر‬ ‫ﻏم‬‫ر‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ات‬‫و‬‫ﺳﻧ‬ ‫ﻏﺎﻟﺑﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺗدﻫو‬ ‫اﻟداﺧﻠﯾﺔ‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﯾﺔ‬‫و‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻐ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﺛل‬ ‫ي‬‫اﻟﺗﺟﺎر‬ ‫اﻻزدﻫﺎر‬ ‫أن‬ ‫ﺣﯾن‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻟﺧﺎرﺟﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺗﺟﺎ‬ ‫ﻓﯾﻬﺎ‬ ‫اﻻﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫اﻻﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﺗﻛوﯾن‬ ‫ﺑﺗطور‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ا‬‫اﻷوﻟﻲ‬ ‫ﻫﺎﺻﺎت‬‫اﻹر‬ ‫وﺑظﻬور‬ ‫ﻧﺻف‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫إذ‬ ،‫ﻗﺎﺗﻼ‬ ‫ورﻛودا‬ ‫ﺗﻔﺎﻗﻣﺎ‬ ‫ﺗزداد‬ ‫أزﻣﺔ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﺷﻬدت‬ ،‫أﺳﻣﺎﻟﻲ‬‫ر‬‫اﻟ‬ ‫ﻟﻠﻧظﺎم‬ ‫اﺳﺗﻘﻼﻟﻬﺎ‬ ‫ﻓﻘدت‬ ‫أن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻷوﺑﺋﺔ‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺟﺎﻋﺎت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﺑﺎ‬‫ر‬‫ﺗﻘ‬ ‫ﺳﻛﺎﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﺔ‬ ‫ﻻﯾﺎت‬‫اﻟو‬ ‫إﺣدى‬ ‫أﺻﺑﺣت‬‫و‬ ‫أﯾﺿﺎ‬.
  • 19. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٥ ‫ﺑظﺎ‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ﺗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﻋن‬ ‫أﻣﺎ‬‫ﻟﻬﺎ‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻫ‬ ‫ﻫﻲ‬ ‫ﯾﺦ‬‫ر‬‫اﻟﺗﻠ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﻫﻣﯾﺗﻬﺎ‬‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ة‬‫ظﺎﻫر‬‫ﯾف‬‫ر‬‫ﻟﻠ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻣﻣﯾ‬ ‫ﺳﻣﺔ‬ ‫أﺻﺑﺢ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ ، ‫وﺑﯾن‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻛﻠﻔظ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﺑﯾن‬ ‫ﻧﻔرق‬ ‫أن‬ ‫وﯾﻣﻛﻧﻧﺎ‬ .‫اﻟﻌﺻر‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ي‬‫اﻟﻣﺻر‬ ‫اﻟﻠﻔظ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺗق‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻓﺎﻹﻗطﺎع‬ .‫اﺟﺗﻣﺎﻋﻲ‬‫و‬ ‫اﻗﺗﺻﺎدي‬ ‫ﻛﻣﻔﻬوم‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫أي‬ ‫اﻟﺷﻲء‬ ‫ﻣن‬ ‫طﺎﺋﻔﺔ‬ ‫اﻗﺗطﻊ‬ ‫وﯾﻘﺎل‬ ،‫ﻗطﻊ‬ ‫اﻟﺛﻼﺛﻲ‬‫أذن‬ ‫أي‬ ‫إﯾﺎﻫﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻧﻲ‬‫و‬ ،‫أﺧذﻫﺎ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻟﻔظ‬ ‫اﻟﯾوم‬ ‫وﯾﺳﺗﺧدم‬ .‫ﻟﻪ‬ ‫أﺑﺎﺣﻬﺎ‬ ‫أي‬ ‫أرﺿﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻪ‬‫و‬ ،‫اﻗﺗطﺎﻋﻬﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻟﻲ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺎت‬ ‫ﯾﻣﺗﻠك‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻓﺎﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ،‫اﻷرض‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠدﻻﻟﺔ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻹطﺎر‬ ‫ﻋن‬ ‫ذاﺗﻪ‬ ‫ﺣد‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﯾﻌﺑر‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟﻣﻌﻧﻲ‬ ‫وﻫذا‬ .‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻠﻔظ‬ ‫داﺧﻠﻪ‬ ‫اﺳﺗﺧدم‬‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫اﺗﺳﺎع‬ ‫ﺑﻣدي‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﻏﯾر‬ ‫ﻓﻬو‬ ،‫اﻟﻌﺻر‬ ‫وﻣدي‬ ‫اﺳﺗﻐﻼﻟﻬﺎ‬ ‫أﺳﻠوب‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﯾﻘﺔ‬‫ر‬‫ﺑط‬ ‫ﺗﺑط‬‫ر‬‫ا‬ ‫ﻣﺻطﻠﺢ‬ ‫ﻫو‬ ‫ﺑل‬ ‫اﻷرض‬ .‫اﻻﺳﺗﻐﻼل‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻣﺗ‬ ‫اﺟﺑﺎت‬‫و‬‫اﻟ‬‫و‬ ‫اﻟﺣﻘوق‬‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ذﻟك‬ ‫ﻧﺷﺄة‬ ‫ﺗﺑطت‬‫ر‬‫ا‬ ‫وﻗد‬ ‫اﺟﻬﺗﻬﺎ‬‫و‬‫ﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻣﻛﻧون‬ ‫ﻻ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟوﻗت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺑﺎﻟﺣﻛﺎم‬ ‫ﺗﺣﯾط‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﺧطﺎر‬ ‫ﺑﺎﺷﺗداد‬ ‫ﻓ‬ ،‫ﻣﻧﻔردﯾن‬‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠوﻧﻬﺎ‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻷﺗﺑﺎع‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﯾﻠﺟﺋون‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﺑذور‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﻛ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻣن‬ .‫اﻟﺣرب‬ ‫ﻧداء‬ ‫وﺗﻠﺑﯾﺔ‬ ‫ﻟﻠﺣﺎﻛم‬ ‫ﺑﺎﻟطﺎﻋﺔ‬ ‫ﺗﻌﻬدﻫم‬ ‫أﺣس‬ ‫ﻋﻧدﻣﺎ‬ ‫ﺑﺎ‬‫ر‬‫أو‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬‫ﻣﺎرﺗل‬ ‫ﺷﺎرل‬‫ﻓﻠم‬ ،‫ﻧﺟﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻔ‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻷﺧطﺎر‬ ‫ﻷﺗﺑﺎ‬ ‫أﻗطﻌﻬﺎ‬‫و‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﻓﺎﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻛﻧﯾﺳﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺳوي‬ ‫أﻣﺎﻣﻪ‬ ‫ﯾﺟد‬‫ا‬‫و‬‫ﻟﯾوﻓر‬ ‫ﻋﻪ‬ ‫ﺑﺛﻣن‬ ‫ﻛﺑﯾر‬ ‫ﺟﯾش‬ ‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﻓﺿﻣن‬ ‫اﻟﻌﺻور‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻣﺣﺎرب‬ ‫إﻟﯾﻪ‬ ‫ﯾﺣﺗﺎج‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻷﻧﻔﺳﻬم‬ ‫ﯾطﺑق‬ ‫أن‬ ‫اﻟطﺑﯾﻌﻲ‬ ‫ﻣن‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ﻗﻠﯾل‬‫اﻷﯾوﺑﻲ‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬‫ﺷب‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻧﻔس‬ ‫ﺳﯾدﻩ‬ ‫ﻏدر‬ ‫اﺣﺗﻣﺎﻻت‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫ﻟﻣ‬ ‫وذﻟك‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺣﺿو‬ ‫ﻗﺑل‬ ‫اﻧﺑﻪ‬‫و‬‫ﺟ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ﻧور‬ ‫ﻣﺣﻣود‬ ‫اﻟدﯾن‬‫أﺧطﺎر‬ ‫اﺟﻬﺔ‬‫و‬‫وﻟﻣ‬.‫اﻟﺻﻠﯾﺑﯾﯾن‬‫اﺳﺗﻘر‬ ‫وﻫﻛذا‬‫ﺑﺄرﻛﺎﻧﻪ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫أﺧل‬ ‫ﻓﺈذا‬ ،‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫أﻫﻣﻬﺎ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟﺗﻲ‬‫و‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻷﺳﺎﺳﯾﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﺣرﻣﻪ‬ ‫ﺑﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﺣ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺔ‬ ‫اﺟب‬‫و‬‫ﺑ‬ ‫اﻟﻧﻬوض‬ ‫ﻋن‬ ‫وﻋﺟز‬ ‫اﻟرﻛن‬ ‫ﺑﻬذا‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﺷﺋون‬ ‫ﻋﺎﯾﺔ‬‫ور‬ ،‫اﺋب‬‫ر‬‫اﻟﺿ‬ ‫أداء‬ ‫ﻓﻛﺎﻧت‬ ‫ى‬‫اﻷﺧر‬ ‫اﻷرﻛﺎن‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻗطﺎﻋﻪ‬
  • 20. ٢٣٦‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اﻟﻧظ‬ ‫أن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ .‫اﻟﺟﺳور‬ ‫وﺻﯾﺎﻧﺔ‬ ،‫اﻋﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟز‬ ‫اﻟﻌﻧﺎﯾﺔ‬‫و‬‫ذروة‬ ‫ﯾﺑﻠﻎ‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ‫ﺎم‬ ‫ﺳﯾﺎﺳﺗﻬم‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﯾوب‬ ‫ﺑﻧﻲ‬ ‫ا‬‫و‬‫ﺛ‬‫ر‬‫و‬ ‫اﻟذﯾن‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻩ‬‫ر‬‫ﺗطو‬ ‫وﻧظﻣﻬم‬)٢١( .‫أﻛدت‬‫و‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﻟﻠدوﻟﺔ‬ ‫اﻟﻘوﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﺳﯾط‬ ‫ﻋﺎدت‬ ‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻔﺗ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ع‬‫وﺳﺎر‬ .‫ﻣﺻر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺟﻣﯾﻊ‬ ‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺣﻘﻬﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺑﺎﻻﺳﺗﯾﻼء‬ ‫أﻣﻼك‬،‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ة‬‫اﻷﺳر‬‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬‫ﻋرف‬ ‫ﻓﯾﻣﺎ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺑﻣﺳﺢ‬‫ﺑﺎﻟروك‬ ‫اﻟﺻﻼﺣﻲ‬‫ﻋﺎم‬١١٧٦‫ﻟﻔظ‬ ‫اﻟروك‬‫و‬ .‫اﻟﻔﺎطﻣﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻸﺳ‬ ‫اﻟﯾن‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻟﻣﺻﺎد‬ ‫م‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺛم‬ .‫اﻷرض‬ ‫ﺗﻘﺳﯾم‬ ‫وﻣﻌﻧﺎﻫﺎ‬ "‫خ‬‫"رو‬ ‫اﻟدﯾﻣوطﯾﻘﯾﺔ‬ ‫اﻟﻠﻐﺔ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺷﺗق‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻻﺟﯾن‬ ‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺣﺳﺎم‬‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺈﺟ‬‫اﻟﺣﺳﺎﻣﻲ‬ ‫اﻟروك‬‫ﻋﺎم‬١٢٩٨‫ﻗﺎم‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ‫م‬‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻗﻼوون‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬‫اء‬‫ر‬‫ﺑﺈﺟ‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟروك‬‫ﻋﺎم‬١٣١٥‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫م‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﻟﺟدﯾدة‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺗو‬ ‫ﻹﻋﺎدة‬ ‫ﻣﻧﺎﺳﺑﺔ‬ ‫اﻟﻌﻣﻠﯾﺔ‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﺗﻌد‬ .‫اﻟﺛﺎﻟﺛﺔ‬ ‫ﺣﻛﻣﻪ‬ ‫ﻻ‬ ‫ﺑﺣﺗﺎ‬ ‫ﺷﺧﺻﯾﺎ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫أن‬ ‫اﻟﻌﺎﻣﺔ‬ ‫اﻟﻘﺎﻋدة‬ ‫وظﻠت‬ .‫اﻟﯾن‬‫و‬‫اﻟﻣ‬‫و‬ ‫اﻷﻧﺻﺎر‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﺑدل‬ ‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫ﯾﺳﺗﻐﻠﻪ‬ ‫ﺑل‬ ‫اﺛﺔ‬‫ر‬‫اﻟو‬ ‫ﻷﺣﻛﺎم‬ ‫أو‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻟﺣﻘوق‬ ‫ﻓﯾﻪ‬ ‫دﺧل‬ ‫ﯾ‬‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫وﻓﺎة‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫أو‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﻣﺗﻔق‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻣدة‬ ‫ﺑﺎﻧﺗﻬﺎء‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫ﻌود‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﻲ‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﯾﺣدث‬ ‫ﻟم‬ ‫وﻫﻛذا‬ .‫اﻟﻘﺎﺋم‬ ‫اﻟﻌﻘد‬ ‫ﺑﺷروط‬ ‫إﺧﻼﻟﻪ‬ ‫أو‬ ‫ﻟﻪ‬‫ز‬‫ﻋ‬ ‫ﺑﺳﺑب‬ ‫أو‬ ‫ﻫﻧﺎك‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻗﺎم‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫ﺑﻲ‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫اﻟﻐرب‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫أﺣدث‬ ‫ﻣﺛﻠﻣﺎ‬ ‫اﻵﺛﺎر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ام‬‫ر‬‫اﺣﺗ‬‫و‬ ،‫ﻟﻺﻗطﺎﻋﯾﯾن‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﻗﺑﺔ‬‫ر‬ ‫ﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫أﺳﺎس‬ ‫ﻋﻠﻲ‬.‫ﯾث‬‫ر‬‫اﻟﺗو‬ ‫ﻧظﺎم‬‫وﺣدة‬ ‫أﻣﺎ‬ ‫اﻟوﺣدة‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑل‬ "‫"اﻟﻔدان‬ ‫اﻟﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫وﺣدة‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻓﻠم‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﯾﺔ‬ ‫ﺣﺟم‬ ‫ﻗﯾﺎس‬ ‫إﻗطﺎﻋﺎ‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫وﻗد‬ ،‫ي‬‫ﻗر‬ ‫ﻋدة‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﻓﯾﺷﻣل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﻛﺑﯾ‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﯾﻛون‬ ‫ﻓﻘد‬ .‫اﻹدارﯾﺔ‬ ‫اﺣدة‬‫و‬ ‫ﻗرﯾﺔ‬ ‫زﻣﺎم‬ ‫ﻣن‬ ‫ءا‬‫ﺟز‬ ‫ﻓﯾﺷﻣل‬ ‫ا‬‫ر‬‫ﺻﻐﯾ‬‫ﺳﻼطﯾن‬ ‫ﻋﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫اد‬‫ر‬‫إﯾ‬ ‫أﻣﺎ‬ . ‫ﻗﯾر‬ ‫ﯾن‬‫ر‬‫وﻋﺷ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻓﻘﺳم‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬،‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫ﺑﺄ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫اﺧﺗص‬ ، ‫اطﺎ‬ ‫ﯾزداد‬ ‫اﻷﺟﻧﺎد‬ ‫ﻗوة‬ ‫ازدﯾﺎد‬ ‫ات‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫اﻟﺑﺎﻗﯾﺔ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻌﺷ‬ ‫اﻷﺟﻧﺎد‬‫و‬ ،‫ة‬‫ر‬‫ﺑﻌﺷ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬‫و‬ ،‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺗﺳﻌﺔ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻧﺻﯾب‬ ‫وﯾﻧﺧﻔض‬ ،‫اطﺎ‬‫ر‬‫ﻗﯾ‬ ‫ﻋﺷر‬ ‫إﺣدى‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻧﺻﯾﺑﻬم‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﺑﺎﻟﻘ‬ ‫ﻟﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﻣﺣﺗﻔظﺎ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫وﯾظل‬.
  • 21. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٧ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫أن‬ ‫ﯾذﻛر‬ ‫وﻣﻣﺎ‬‫ﻋﻬد‬‫اﻟﻔﺎ‬‫طﻣﯾﯾن‬‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬‫ﺿرﯾﺑﺔ‬ ،‫اﻟﻌﺷور‬‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﺳﻣﺎت‬ ‫إﺣدى‬ ‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫ﯾﺳﺑﻎ‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫ﻣﻣﺎ‬‫اﻟدﯾن‬ ‫ﺻﻼح‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺳﯾﺎدﯾﺔ‬ ‫أو‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫إدا‬ ‫ﺣﻘوق‬ ‫أﯾﺔ‬ ‫ﻣﻘطﻌﯾﻪ‬ ‫ﯾﻣﻧﺢ‬ ‫ﻟم‬ ‫أﻧﻪ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ام‬‫ز‬‫اﻻﻟﺗ‬ ‫ﻫذا‬ ‫أﻟﻐﻲ‬ ‫ﻓﻘد‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ز‬‫اﻟﻣرﻛ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫أﯾدي‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺔ‬ ‫ﺑﻬذﻩ‬ ‫اﺣﺗﻔظ‬‫و‬ ،‫اﻟﻣﻘطﻌﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺳﻛﺎن‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻗﺎﺋﻣﺎ‬ ‫ذﻟك‬ ‫اﺳﺗﻣر‬‫و‬‫دوﻟﺔ‬.‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻲ‬‫ﻓﻲ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﺗﺷﻛل‬ ‫ﻟم‬ ‫ﺟدا‬ ‫اﺳﺗﺛﻧﺎﺋﯾﺔ‬ ‫ﺣﺎﻻت‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫إﻻ‬ ‫ﻣﺳﺗﻘﻠﺔ‬ ‫اﺋر‬‫و‬‫د‬ ‫أﺑدا‬ ‫ﻣﺻر‬‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ﻓﺎن‬ ‫وﺑﺎﻟﺗﺎﻟﻲ‬ . ‫اﻟﺳﯾﺎﺳﯾﺔ‬ ‫اﻟﺣﻘوق‬ ‫ﻟﻪ‬ ‫اﻟﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﺳﯾد‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺻﺎﺣﺑﻪ‬ ‫ﯾﺣول‬ ‫ﻟم‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﺣول‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﺑﯾون‬‫ر‬‫اﻷو‬ ‫اﻹﻗطﺎﻋﯾون‬ ‫اﻟﻧﺑﻼء‬ ‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ﺗﻣﺗﻊ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻹدا‬‫و‬ ‫اﻟﻘﺎﻧوﻧﯾﺔ‬‫و‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬‫اد‬‫ر‬‫أﻓ‬ ‫ظﻬر‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫دوﻟﺔ‬ ‫اﺧر‬‫و‬‫أ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﺳﻠﻌﻲ‬ ‫اﻟﺗداول‬ ‫ﻣن‬ ‫ع‬‫ﻧو‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫وﺑﯾﻌﻬﺎ‬ ‫اﻗطﺎﻋﺎﺗﻬم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﺗﻧﺎزل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻏﺑوﻧﻬم‬‫وﯾر‬ ‫اﻟﺟﻧد‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾطوﻓون‬ ‫اﻟوﺳطﺎء‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺗﻘطﻊ‬ ‫ﺷﻛل‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ظﻬر‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ .‫ﻋﻣوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫ى‬‫ﺑﺄﺧر‬ ‫ﻣﻘﺎﯾﺿﺗﻬﺎ‬ ‫أو‬‫"ﻧظﺎم‬ ‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫ﯾﺿﻊ‬ ‫ﺣﯾث‬ ‫اﻟﺑﯾزﻧطﻲ‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ة‬‫ﻓﺗر‬ ‫ﻣﺻر‬ ‫ﻋرﻓﺗﻪ‬ ‫اﻟذي‬‫و‬ "‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺎت‬ ‫اﻗطﺎ‬‫ﻋﻣوﻟﺔ‬ ‫ﻣﻘﺎﺑل‬ ‫اﺟﻬﺎ‬‫ر‬‫ﺧ‬ ‫ﯾﺟﻣﻊ‬ ‫ﻧﻔوذ‬ ‫ذو‬ ‫ﺷﺧص‬ ‫ﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫ﻋﺎﺗﻪ‬‫وﻛﺎن‬ ، ‫اءات‬‫ر‬‫إﺟ‬ ‫اﻟﺳﻼطﯾن‬ ‫اﺗﺧذ‬‫و‬ .‫اﻟﻣﻘطﻊ‬ ‫دون‬ ‫ﻛﻠﻪ‬ ‫اج‬‫ر‬‫اﻟﺧ‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫ﯾﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﺣﺎﻣﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫ﻷ‬ ‫ﺑﺎﻟﻧﺳﺑﺔ‬ ‫أﻣﺎ‬ .‫اﻟزﻣن‬ ‫ﻣن‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻓﺗ‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫ﺗﻌود‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أﻧﻬﺎ‬ ‫إﻻ‬ ‫اﻟﺣﻣﺎﯾﺎت‬ ‫ﻹﻟﻐﺎء‬ ‫ﻓﺈﻧﻬ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﺔ‬ ‫اﻟﻣﻠﻛﯾﺔ‬ ‫ﻟﺣﻣﺎﯾﺔ‬ ‫ﻣﺣﺎوﻟﺔ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗوﺳﻌت‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷوﻗﺎف‬‫ﺗﺳﻠم‬ ‫ﻟم‬ ‫أﯾﺿﺎ‬ ‫ﺎ‬ ‫اﻻﻋﺗداء‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫ﯾﻌﺗرﺿون‬ ‫اﻟﻔﻘﻬﺎء‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺷﺎﯾﺦ‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫ة‬‫ر‬‫اﻟﻣﺻﺎد‬‫و‬ ‫اﻻﻋﺗداء‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ .‫ة‬‫ر‬‫ﻛﺛﯾ‬ ‫أﺣﯾﺎﻧﺎ‬ ‫وﯾﻔﺷﻠون‬ ‫ﺣﯾﻧﺎ‬ ‫ﻓﯾﻧﺟﺣون‬‫ﻣﺣﻣد‬ ‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫أوﻗﺎف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬‫اﻟﺟﺎﺷﻧﻛﯾر‬ ‫ﺑﯾﺑرس‬‫ﻋﺎم‬١٣٠٩‫ي‬‫أﺧر‬ ‫أوﻗﺎف‬ ‫ﻋﻠﻲ‬ ‫اﺳﺗوﻟﻲ‬ ‫ﻛﻣﺎ‬ ،‫م‬ ‫ﻋﺎم‬١٣١٥‫ﻋﻠﯾﻬﺎ‬ ‫اﻟﯾد‬ ‫اﺿﻌﻲ‬‫و‬ ‫ﻣن‬ ‫م‬.
  • 22. ٢٣٨‫ﻣﺻطﻔﻰ‬ ‫ﻣدﺣت‬ ‫ﻣﺣﻣد‬ ‫د‬ .‫أ‬ ‫اﻟﺸﻜ‬‫ﻟﺤﯿﺎزة‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫ﻞ‬‫اﻷراﺿﻲ‬ ‫اﻟﻤﻤﺎﻟﯿﻚ‬ ‫ﺣﻜﻢ‬ ‫ﻧﮫﺎﻳﺔ‬ ‫ﻋﻨﺪ‬ ‫دﺧول‬ ‫وﻗﺑﯾل‬ ‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺣﻛم‬ ‫ﻧﻬﺎﯾﺔ‬ ‫ﻋﻧد‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﻟﺣﯾﺎ‬ ‫اﻟﻌﺎم‬ ‫اﻟﺷﻛل‬ ‫ﺗﺻور‬ ‫ﯾﻣﻛن‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ،‫اﻟﺳﻼطﯾن‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ :‫ﻫﻲ‬ ‫ﺋﯾﺳﯾﺔ‬‫ر‬ ‫أﻗﺳﺎم‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺧﻼل‬ ‫ﻣن‬ ‫اﻟﻌﺛﻣﺎﻧﯾﯾن‬ .‫ﻗﺔ‬‫ز‬‫اﻟر‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻟﻘﺑﺎﻟﺔ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ،‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫أ‬-:‫اﻟﺪواوﻳﻦ‬ ‫أراﺿﻲ‬‫اﻷ‬ ‫وﻫﻲ‬‫اﻟﺑﻼد‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫د‬ ‫ة‬‫ز‬‫ﺣﯾﺎ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﺗﻘﻊ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫اﻟد‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫وﻣن‬ .‫ﺑﻬﺎ‬ ‫ف‬ّ‫ﻠ‬‫ﻛ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺗﻲ‬ ‫اﻷﻋﻣﺎل‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﯾﻌﻬﺎ‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻧﻔق‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﺑﺣﯾث‬ ‫اﻟﻣﺛﺎل‬ ‫ﺳﺑﯾل‬"‫ة‬‫ار‬‫ز‬‫اﻟو‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬،‫ال‬‫و‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﺑﺗﺣﺻﯾل‬ ً‫ﺎ‬‫أﯾﺿ‬ ‫ﯾﺧﺗص‬ ‫ﻛﺎن‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﯾد‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫ﻫذا‬ ‫إﻟﻐﺎء‬ ‫وﺑﻌد‬ .‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬ُ‫اﻟﻣ‬ ‫اﻟﻧﻔﻘﺎت‬ ‫وﺻرف‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫ﻗﻼوو‬ ‫ﺑن‬ ‫ﻣﺣﻣد‬‫ن‬‫ﺳﻧﺔ‬٧٢٧‫اﻓق‬‫و‬‫اﻟﻣ‬ ‫ـ‬‫ﻫ‬١٣٢٧ً‫ﻻ‬‫ﺑد‬ ‫ى‬‫أﺧر‬ ‫اوﯾن‬‫و‬‫د‬ ‫إﻧﺷﺎء‬ ‫ﺗم‬ ‫م‬ ‫ﻣﺛل‬ ‫ﻣﻧﻪ‬"‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫وﻗد‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻩ‬‫ز‬‫ﯾﺣو‬ ‫اﻟذي‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﺑﺈدا‬ ‫اﺧﺗص‬ ‫اﻟذي‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ة‬‫ر‬‫ﻋﺷ‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﻋﻬدﻩ‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫ﻟﻬذا‬ ‫اﻟﺗﺎﺑﻌﺔ‬ ‫اﻟﺑﻼد‬ ‫أﻋداد‬ ‫ﺗﻔﻌت‬‫ر‬‫ا‬٢٤ ‫اﻹﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫ﻫذﻩ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ،‫ﻓﻘط‬ ‫ﯾط‬‫ر‬‫ا‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫ﺑﻌﺔ‬‫ر‬‫أ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻌد‬ ‫اط‬‫ر‬‫ﻗﯾ‬‫ﺗدار‬ .‫ﻟﻠﻔﻼﺣﯾن‬ ‫ﻫﺎ‬‫ﺑﺗﺄﺟﯾر‬ ‫أو‬ ‫وﻛﻼء‬ ‫ﯾق‬‫ر‬‫ط‬ ‫ﻋن‬ ‫اء‬‫و‬‫ﺳ‬ ‫اﻟﺧﺎص‬ ‫ﻟﺣﺳﺎﺑﻬم‬ ‫ﻣﺑﺎﺷر‬ ‫ﺑﺷﻛل‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻫﻧﺎك‬"‫اﻟﻣﻔرد‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫ﺳﻧﺔ‬ ‫ﻗوق‬‫ر‬‫ﺑ‬ ‫اﻟظﺎﻫر‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫أﻧﺷﺄﻩ‬ ‫اﻟذي‬٧٨٨‫ـ‬‫ﻫ‬
  • 23. ‫ا‬ ‫اﻟﺣﻛم‬ ‫ﺗﺣت‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ة‬‫ﺣﯾﺎز‬.‫ﻟﻌرﺑﻲ‬٢٣٩ ‫اﻓق‬‫و‬‫اﻟﻣ‬١٣٨٦‫ﺑﺎﺳم‬ ‫اﻟﻣﻌروﻓﯾن‬ ‫اء‬‫ر‬‫اﻷﻣ‬ ‫ﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﻧﻔﺎق‬ ‫ﻟﯾﻘوم‬ ‫م‬‫"اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ."‫اﻟﺳﻠطﺎﻧﯾﺔ‬‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫أ‬ ‫وﻫﻧﺎك‬"‫ة‬‫اﻟذﺧﯾر‬ ‫ان‬‫و‬‫"دﯾ‬‫اﻟذ‬‫ﻣن‬ ‫ﻣﺗﺣﺻﻼﺗﻪ‬ ‫ﺗوﺿﻊ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ي‬ .‫اﻟﻣﻣﺎﻟﯾك‬ ‫ﺑﺗﺳﻠﯾﺢ‬ ‫اﻟﻣﺧﺗص‬ ‫ان‬‫و‬‫اﻟدﯾ‬ ‫وﻫو‬ ،‫ﺧﺎﺻﺔ‬ ‫ﺷون‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫اﻟﻐﻼل‬‫و‬ ‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ب‬-:‫اﻟﻌﺴﻜﺮﻳﺔ‬ ‫اﻻﻗﻄﺎﻋﺎت‬ ‫أﺧذ‬‫ﺗﺑطﺔ‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫اﻻﻗطﺎﻋﺎت‬ ‫وﻫذﻩ‬ .‫طوروﻩ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻷﯾوﺑﯾﯾن‬ ‫ﺳﺎدﺗﻬم‬ ‫ﻋن‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫ﻓﺈﻧﻬﺎ‬ ‫ذﻟك‬ ‫وﻋﻠﻲ‬ ،‫ﻟﻠﺳﻼطﯾن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﻟﺧدﻣﺎت‬ ‫ﺑﺗﻘدﯾم‬‫ﺣﺎل‬ ‫ﻓﻲ‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫ﺗﺻﺎدر‬ ‫اﻷﻣﯾر‬ ‫أن‬ ‫ﻧﺟد‬ ‫اﻟﻧظﺎم‬ ‫ﻫذا‬ ‫وﻓﻲ‬ .‫ﻻء‬‫اﻟو‬ ‫ﺗﺣول‬ ‫أو‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟﻌﺳﻛ‬ ‫اﺟﺑﺎت‬‫و‬‫ﺑﺎﻟ‬ ‫اﻹﺧﻼل‬ ‫وﻗت‬ ‫وﻣﻣﺎﻟﯾﻛﻪ‬ ‫ﻧﻔﺳﻪ‬ ‫ﺗﺟﻬﯾز‬ ‫إﻟﻰ‬ ‫ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ‬ ‫ﯾﻌﻪ‬‫ر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺗﻌﯾش‬ ً‫ﺎ‬‫اﻗطﺎﻋ‬ ‫ﻣﻧﺢ‬ُ‫ﯾ‬ ‫ﺗدﻓﻊ‬ ‫ﺛم‬ ‫اﻋﯾﺔ‬‫ر‬‫اﻟز‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﻣن‬ ‫اج‬‫ر‬ِ‫اﻟﺧ‬ ‫اﻟدوﻟﺔ‬ ‫ﺗﺟﻣﻊ‬ ‫أن‬ ‫ﻣن‬ ً‫ﻻ‬‫ﻓﺑد‬ ،‫اﻟﺣرب‬ ‫ﻗﺎﻣ‬ ،‫اﻟﻣﺎل‬ ‫ﺑﯾت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻟﻠﺟﻧد‬ ‫ﺗﺑﺎت‬‫ر‬‫اﻟﻣ‬‫اﻟﺟﻧد‬‫و‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫اﺿﻲ‬‫ر‬‫اﻷ‬ ‫ﺗﻠك‬ ‫ﯾﻊ‬‫ز‬‫ﺑﺗو‬ ‫ت‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻣﺳﺎﺣﺔ‬ ‫ﺗﻛن‬ ‫ﻟم‬ ‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫وﺣدة‬ ‫أن‬ ‫ﺑﻣﻌﻧﻰ‬ ‫ﺗﺑﺎﺗﻬم‬‫ر‬‫ﻣ‬ ‫ﺑﻣﻘدار‬ ‫اﺟﻬﺎ‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ﺣﺳب‬ ‫أﻋﻠﻰ‬ ‫إﻗطﺎع‬ ‫وﻛﺎن‬ .‫اج‬‫ر‬ِ‫ﺧ‬ ‫ﻣن‬ ‫ﻠﻪ‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻣﺎ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﻧﻣﺎ‬ٕ‫ا‬‫و‬ ،‫ى‬‫اﻟﻘر‬ ‫ﻣن‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻗ‬ ‫أو‬ ‫اﻷرض‬ ‫ﯾﺔ‬‫ر‬‫ﻋﺳﻛ‬ ‫ﺗﺑﺔ‬‫ر‬"‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫"أﻣﯾر‬‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫طﻠق‬ُ‫وﯾ‬ ‫اﻟﺳﻠطﺎن‬ ‫ﻣن‬ ‫ﺑﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬ :‫ﺻﻧﻔﯾن‬ ‫ﺗﺿم‬ "‫"ﺧﺎﺻﻛﯾﺔ‬‫وﻏ‬ ،‫اﻹﻗطﺎع‬ ‫وﺣدة‬ ‫وﻛﺎﻧت‬ ."‫"ﺧرﺟﯾﺔ‬ ‫ﻋﻠﯾﻬم‬ ‫طﻠق‬ُ‫وﯾ‬ ‫ﺑﯾن‬‫ر‬‫اﻟﻣﻘ‬ ‫ﯾر‬ ‫ل‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫ﻛﺎﻧت‬ ‫ﺑﯾﻧﻣﺎ‬ ،‫ﺳﻧﺔ‬ /‫ﻫم‬‫در‬ ‫أﻟف‬ ‫أﻟف‬ ‫ﻣﻧﻬم‬ ‫اﺣد‬‫و‬‫ﻟﻠ‬ ‫ل‬ِ‫ﻐ‬ُ‫ﺗ‬ ‫اﻟﺧﺎﺻﻛﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫ﻷﻣ‬ ‫اﻟﺧرﺟﯾﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻣن‬ ‫اﺣد‬‫و‬‫ﻟﻠ‬٨٥٠‫ﻣﺎﺋﺔ‬ ‫ﻋﻠﻰ‬ ‫ﻟﻺﻧﻔﺎق‬ ‫ﺗﻛﻔﻲ‬ ‫وﻫﻲ‬ ‫ﺳﻧﺔ‬ /‫ﻫم‬‫در‬ ‫أﻟف‬ ‫ﻣﻧذ‬ ‫اﻟﻣﺎﺋﺔ‬ ‫اء‬‫ر‬‫أﻣ‬ ‫ﻋدد‬ ‫ﺑﻠﻎ‬ ‫وﻗد‬ .‫ﻟﻠﺣرب‬ ‫ﻫم‬‫وﺗﺟﻬﯾز‬ ‫ﻣﻣﻠوك‬‫ي‬‫اﻟﻧﺎﺻر‬ ‫اﻟروك‬٧١٥‫ـ‬‫ﻫ‬