O documento discute o processo de urbanização no Brasil e no mundo, assim como conceitos relacionados à produção cultural como interculturalismo, etnocentrismo e relativismo cultural. O texto descreve que a urbanização no Brasil começou na década de 1940 e que o país deixou de ser predominantemente rural na década de 1960, à medida que trabalhadores rurais migraram para cidades em busca de melhores condições de vida.

1. Urbanização e Produção Cultural

2. Urbanização
 Urbanização é um processo de agrupamento das
características rurais de uma localidade ou região, para
características urbanas. Usualmente, esse fenômeno está
associado ao desenvolvimento da civilização e da
tecnologia. Demograficamente, o termo denota a
redistribuição das populações das zonas rurais para
assentamentos urbanos. O termo também pode designar a
ação de dotar uma área com infraestrutura e equipamentos
urbanos, o que é similar a significação dada à urbanização
pelo Dicionário Aurélio - Século XXI: "conjunto dos
trabalhos necessários para dotar uma área de infra-
estrutura (por exemplo, água, esgoto, gás, eletricidade)
e/ou de serviços urbanos (por exemplo, de transporte, de
educação, de saúde)".

4. Urbanização
 A história das cidades, em geral, remete a períodos longínquos
da Antiguidade, sendo que as primeiras cidades teriam surgido
entre quinze a cinco mil anos atrás, dependendo das diversas
interpretações sobre o que delimita exatamente um antigo
assentamento permanente e uma cidade.
 As primeiras verdadeiras cidades são por vezes consideradas
grandes assentamentos permanentes nos quais os seus
habitantes não são mais simplesmente fazendeiros da área que
cerca o assentamento, mas passaram a trabalhar em ocupações
mais especializadas na cidade, onde o comércio, o estoque da
produção agrícola e o poder foram centralizados. Sociedades
que vivem em cidades são frequentemente chamadas de
civilizações. O ramo da História direcionada ao estudo da
natureza histórica das cidades e do processo de urbanização é a
História urbana

5. Às 10 cidades mais antigas do mundo
 Vamos às 10 cidades mais antigas do mundo.
 1º Jericó. Antiga Canaã, atual Jordânia, 5.000 a.C.
 2º Ur. Antiga Babilônia, atual Iraque, 5.000 a.C.
 3º Uruk. Antiga Babilônica, atual Iraque, 5.000 a.C.
 4º Susa. Antiga Elam, atual Irã, 4.000 a.C.
 5º Hierakonpolis. Egito, 4.000 a.C.
 6º Kisch. Antiga Babilônia, atual Iraque, 4.000 a.C.
 7º Nippur. Antiga Babilônia, atual Iraque, 4.000 a.C.
 8º Lagsch. Antiga Babilônia, atual Iraque, 4.000 a.C.
 9ºAnau. Rússia, 3.500 a.C.
 10º Tróia. Turquia, 3.100 a.C.

12. Urbanização brasileira

13. Urbanização brasileira
 O processo de urbanização no Brasil começa na década de 40. A
expansão das atividades industriais em grandes centros atrai
trabalhadores das áreas rurais, que veem na cidade a
possibilidade de rendimentos maiores e melhores recursos nas
áreas de educação e saúde. O censo de 1940, o primeiro a dividir
a população brasileira em rural e urbana, registra que 31,1% dos
habitantes estavam nas cidades.
 O Brasil deixa de ser um país essencialmente agrícola no final
da década de 60, quando a população urbana chega a 55,92%.
Para essa mudança contribui a mecanização das atividades de
plantio e colheita no campo - que expulsa enormes
contingentes de trabalhadores rurais - , e a atração exercida
pelas cidades como lugares que oferecem melhores condições
de vida, com mais acesso a saúde, educação e empregos.

16. Produção cultural

18. Interculturalismo
 O interculturalismo consiste em pensar que nós nos
enriquecemos através do conhecimento de outras culturas
e dos contatos que temos com elas e que desenvolvemos a
nossa personalidade ao encontrá-las. As pessoas diferentes
deveriam poder viver juntas apesar de terem culturas
diferentes. É a aceitação e o respeito pelas diferenças, crer
que se pode aprender e enriquecer através do encontro
com outras culturas.
 A ONU é uma organização que integra pessoas de culturas
diferentes, que lutam por um bem comum, ajudando a
integrar outras culturas noutras comunidades.

20. Etnocentrismo Cultural
 O etnocentrismo é a atitude pela qual um
indivíduo ou um grupo social, que se considera
o sistema de referência, julga outros indivíduos
ou grupos à luz dos seus próprios valores.
Pressupõe que o indivíduo, ou grupo de
referência, se considere superior àqueles que
ele julga, e também que o indivíduo, ou grupo
etnocêntrico, tenha um conhecimento muito
limitado dos outros, mesmo que viva na sua
proximidade.

23. Relativismo cultural
 Princípio que afirma que todos os sistemas
culturais são intrinsecamente iguais em valor, e
que os aspectos característicos de cada um têm
de ser avaliados e explicados dentro do contexto
do sistema em que aparecem.
 A comunidade Hippie é um exemplo de
relativismo cultural, são respeitados pela
sociedade e respeitam-na, mas não vivem
segundo os seus costumes e ideais, e vivem sem
seguir as tendências da sociedade.