Historia de España Selectividad

PROGRAMA
EDAD ANTIGUA ANTIGUO RÉGIMEN
AL-ANDALUS EL ESTADO LIBERAL
ALFONSO XII
ALTA EDAD MEDIA
ALFONSO XIII
BAJA EDAD MEDIA II REPÚBLICA
RRCC GUERRA CIVIL
S. XVI FRANQUISMO
DEMOCRACIA
SIGLO XVII
SIGLO XVIII

1.- Las raíces. La Hispania romana
1.1.- El proceso de hominización en la Península Ibérica: nuevos hallazgos.
1.2.- Los pueblos prerromanos
1.3.- Las colonizaciones históricas: fenicios, griegos y cartaginenses.
** 1.4.- Etapas de la conquista de la Península por Roma
1.5.- El proceso de romanización: el legado cultural
** 1.6.- El proceso de romanización: las obras públicas.
1.7.- La monarquía visigoda: las instituciones.

2.- La Península Ibérica en la Edad Media: Al-Andalus.
2.1.- La Península Ibérica en la Edad Media: la conquista musulmana y
pueblos invasores.
2.2.- La Península Ibérica en la Edad Media: el Emirato y el Califato de
Córdoba.
2.3.- La crisis del siglo XI: los reinos de Taifas.
2.4.- La crisis del siglo XI: los imperios norteafricanos.
2.5.- Al Ándalus: la organización económica y social.
2.6.- Al-Ándalus: el pensamiento y las letras.
** 2.7.- La arquitectura musulmana en España: palacios y mezquitas.

ÍNDICE EDAD ANTIGUA AL-ANDALUS ALTA EDAD MEDIA BAJA EDAD MEDIA RRCC S. XVI S.XVII S.XVIII
ANTIGUO RÉGIMEN ESTADO LIBERAL ALFONSO XII ALFONSO XIII II REPÚBLICA GUERRA CIVIL FRANQUISMO DEMOCRACIA

3.- La península Ibérica en la Edad Media: los reinos cristianos
3.1.- La península Ibérica en la Edad Media: los primeros núcleos de resistencia
cristiana.
3.2.- Principales etapas de la reconquista.
3.3.- La península Ibérica en la Edad Media: modelos de repoblación y organización
social de los reinos critianos
3.4.- La península Ibérica en la Edad Media: una cultura plural
(cristianos, musulmanes y judíos).
** 3.5.- Manifestaciones artísticas en la Península durante la Edad Media: el románico
** 3.6.- Manifestaciones artísticas en la Península durante la Edad Media: el gótico.

4.- La Baja Edad Media. La crisis de los siglos XIV y XV
4.1.- Organización política e instituciones en la Baja Edad Media: El Reino de
Castilla.
4.2.- Organización política e instituciones en la Baja Edad Media: la Corona de
Aragón.
4.3.- La Baja Edad Media: crisis demográfica, económica y política.
4.4.- La Baja Edad Media: la expansión de la Corona de Aragón en el Mediterráneo.
** 4.5.- Las rutas atlánticas: castellanos y portugueses durante la Baja Edad Media.
Las Islas Canarias.


5.- Los Reyes Católicos. La construcción del Estado moderno.
5.1.- Los Reyes Católicos: la unión dinástica
5.2.- Los Reyes Católicos: la conquista del reino nazarí
** 5.3.- Los Reyes Católicos: la integración de las Canarias y la aproximación a
Portugal.
5.4.- La organización del Estado bajo los Reyes Católicos: Instituciones de
gobierno.
5.5.- La proyección exterior bajo los Reyes Católicos. Política italiana y
norteafricana.
5.6.- El Descubrimiento de América.

6.- La España del siglo XVI
6.1.- El imperio de Carlos V. Conflictos internos. Comunidades y Germanías.
6.2.- La monarquía hispánica de Felipe II.
6.3.- La España del siglo XVI: la unidad ibérica
6.4.- La España del siglo XVI: el modelo político de los Austrias.
** 6.5.- La España del siglo XVI: el gobierno y la administración de América.
6.6.- El Renacimiento en España.


7.- La España del Barroco
7.1.- La España de los Austrias menores: los validos
7.2.- La España de los Austrias menores: los conflictos internos.
7.3.- La crisis de 1640
7.4.- La España de los Austrias menores: la política exterior. El ocaso de la
hegemonía de los Habsburgo.
7.5.- Evolución económica y social en el siglo XVII
7.6.- Mentalidad y cultura en el siglo de Oro.
** 7.7.- El arte en el Siglo de Oro.

8.- El siglo XVIII: los primeros Borbones
8.1.- La guerra de Sucesión y el sistema de Utrecht
8.2.- El cambio dinástico del siglo XVIII: las reformas internas.
8.3.- La práctica del despotismo ilustrado: Carlos III
8.4.- La evolución de la política exterior española durante el siglo XVIII
** 8.5.- La política borbónica en América durante el siglo XVIII.
8.6.- La Ilustración en España.


9.- La crisis del Antiguo Régimen
9.1.- La crisis de 1808: Guerra de independencia y revolución política.
9.2.- Las Cortes de Cádiz y la Constitución de 1812.
9.3.- Fernando VII: Absolutismo y liberalismo. La emancipación de la América
española.

10.- La construcción del Estado liberal.
10.1.- La oposición al sistema liberal: las guerras carlistas. La cuestión foral.
10.2.- Isabel II: la organización del régimen liberal.
10.3.- Sexenio democrático (1868-1874): el reinado de Amadeo I y la Prima
República.
10.4.- Evolución económica y cambio social. El arranque del movimiento obrero
(1833-1875).

11.- El régimen de la Restauración
11.1.- El sistema canovista: La Constitución de 1876 y el turno de partidos. La
oposición al sistema. Regionalismo y nacionalismo.
11.2.- La liquidación del Imperio colonial: Cuba y Filipinas. El 98 y sus
repercusiones.
11.3.- Sociedad y mentalidad. La educación (1875-1902).


12.- Alfonso XIII. La crisis de la restauración
12.1.- Regeneracionismo y revisionismo político. Las crisis de 1909 y 1917.
La guerra colonial en Marruecos. El desastre de Annual.
12.2.- La dictadura de Primo de Rivera. De la monarquía alfonsina a la II
República.
12.3.- Evolución económica. La sociedad (1902-1931)

13.- La II República
13.1.- La Constitución de 1931 y el bienio reformista. El bienio radical-
cedista. Las elecciones de 1936 y el Frente Popular.
13.2.- La cultura española desde los inicios de la Edad de Plata hasta 1936.

14.- La guerra civil
14.1.- La sublevación militar. El desarrollo de la guerra civil. Evolución
política de las dos zonas durante la guerra civil.
14.2.- La dimensión internacional del conflicto. Las consecuencias de la
Guerra Civil


15.- España durante el franquismo
15.1.- El franquismo: evolución política, económica y social hasta 1959.
15.2.- El franquismo: evolución política, económica y social desde 1959
hasta 1975. La oposición al régimen.

16.- La España democrática
16.1.- La transición política. La Constitución de 1978 y el Estado de las
Autonomías.
16.2.- Los gobiernos democráticos y la integración de Europa.


1.1 EL PROCESO DE HOMINIZACIÓN EN LA PENÍNSULA
IBÉRICA: NUEVOS HALLAZGOS
• La aparición del hombre en Europa se sitúa en fechas muy im-precisas:
entre 1.000.000 y 500.000 años. Eran pequeñas hordas de cazadores
per-tenecientes al Horno Erectus.
• En la península, los restos del Paleolítico inferior eran muy escasos hasta
hace poco. Pero en 1982 un hallazgo en Venta Micena (Granada) llevó a
pensar en la exis-tencia de homínidos de 1'6 millones de años (primeros
antecesores de los seres humanos que podían andar sobre los dos pies.
Tienen marcha bípeda, aunque se mantienen dudas sobre el carácter
humano de tales restos. Más importantes son los encontrados en
Atapuerca (Burgos) de 780.000 años de antigüedad. Su cultura sería la
típica del Paleolítico Inferior: cazadores – depredadores, nómadas,
agrupados en hordas muy pequeñas.
• El Paleolítico Medio se asocia en toda Europa con los Neandertales
(90.000 a 35.000 años a.c.) coincidiendo con la última glaciación.
• Por último, el Paleolítico Superior está asociado con la especie Horno
Sapiens Sapiens o Cromagnon. No eran una evolución de los
Neandertales, sino una especie que írrumpió en Europa con una civilización
ya muy avanzada evolucionada (35000-10000 a.c.). De esta época
destacan las pinturas rupestres franco-cantábricas, como por ejemplo, las
cuevas de Altamira.


1.2. LOS PUEBLO PRERROMANOS

• Desde el año 1.000 a.c. hasta el comienzo de la civilización romana, en el
232 a.c. se mezclan rasgos de la evolución de las culturas ibéricas con las
influencias cultura-les exteriores, que caracterizará a los pueblos sucesivos
del territorio peninsular: Tartessos, íberos, celtas se añaden con Fenicios,
Griegos y Cartagineses.
• La más antigua es la cultura de Tartessos, asentada en el Suroeste, en
tomo a Cádiz (Gades) Su máximo desarrollo se produjo en los s. IX y VII
coincidiendo con una intensa relación comercial con los fenicios. Destaca la
figura del rey Argantonio.
• La Cultura Ibérica se extendió por Levante, desde el Ebro a Murcia.
• Cuando se produjo la penetración cartaginesa y romana, habían alcanzado
un Importante desarrollo social y político
• Los celtíberos son un conjunto muy variado que habitaba las dos mesetas,
de orí-genes oscuros y rasgos arqueológicos muy dispares. Los pueblos
del Norte y el Oeste son peor conocidos: Astures, Cántabros, Vascones
que recibieron influencias celtas (cultura de los castros).


1.3. LAS COLONIZACIONES HISTÓRICAS: FENICIOS, GRIEGOS Y
CARTAGINESES

• Las colonizaciones en la península se limitaron a asentamientos limitados y
efímeros; los pueblos que los realizaron, más que establecerse en la península, se
interesa-ron por comerciar y explotar sus riquezas mineras (era rica en cobre; vienen
buscan-do materias primas) La presencia fenicia, limitada a la costa andaluza,
estuvo asocia-da con Tartessos: Sexi (Granada), Abdera... factorías para comerciar
con el interior.
• Respecto a los griegos, no hay restos anteriores al 600 a.c; también hay factorías;
sólo Ampurias muestra presencia colonial firme. También los cartagineses, desde el
s. V a.c. establecieron factorías de estilo fenicio, para el comercio y control de los
produc-tos del interior. Sólo desde el 240 a.c. la necesidad de pagar a Roma el
tributo de guerra, obligó a los cartagineses a iniciar la conquista peninsular. Amílcar,
Asdrúbal y Aníbal controlaron todo el sur peninsular, y prepararon el inevitable
enfrentamiento con Roma.
• • La presencia cartaginesa en España era cada vez mayor a partir del s. III a.c.
• • Amílcar Barca es el general cartaginés que inicia la explotación de los recursos
bási-cos de la Peninsula Ibérica.
• • Se firma un acuerdo entre Roma y Cartago (Tratado del Ebro: 226 a.c.) Se divide la
península. Los cartagineses pasan el Ebro y dan lugar a las Guerras Púnicas.


1.4. ETAPAS DE LA CONQUISTA DE LA PENÍNSULA POR ROMA

• La conquista de Roma se inició en el siglo III a.C. y concluyó, tras un proceso largo y
complejo, en el siglo I a.C.
• Podemos distinguir tres etapas principales:
• 1ª etapa: Conquista del este y el sur peninsular (218-197 a. C)
• El inicio de la conquista se enmarcó en el contexto de la Segunda Guerra Púnica (guerras que
enfrentaron a Roma y Cartago por la hegemonía en el mediterráneo occidental).
• Los cartagineses tenían asentamientos importantes en el levante peninsular y desde allí atacaron
Roma a través del sur de Francia y los Alpes. Roma contraatacó invadiendo las posesiones
cartaginesas en Hispania a fines del siglo III. La victoria romana de Ilipa (209 a.C.) puso fin a la
presencia cartaginesa en Hispania y consagró el dominio de Roma sobre el este y el sur
peninsular.
• 2ª etapa: Conquista del centro y el oeste peninsular (155-133 a. C.)
• Los romanos tuvieron que hacer frente a la resistencia de los pueblos de esta zona. Los mejores
ejemplos son las guerras lusitanas (155-136 a.C) en las que destacó Viriato, líder lusitano, y la
férrea resitencia celtíbera en Numancia hasta su rendición en el 133 a.C.
• La República romana vivió diversas guerras civiles que llegaron a la península. Las luchas
internas de Roma dieron lugar a enfrentamientos bélicos en la península. Un buen ejemplo es el
enfrentamiento entre Pompeyo y César (49-45 a.C.). Estos conflictos aceleraron el dominio
romano sobre la península.
• 3ª etapa: Conquista del norte peninsular (29-19 a.C)
• El fin de la conquista llegó en tiempos de Augusto, primer emperador romano, con la dominación
de galaicos, astures, cántabros y vascones (guerras cántabras).


1.5. LA ROMANIZACIÓN: EL LEGADO CULTURAL

• Roma introdujo en Hispania sus elementos culturales (lengua, derecho,
religión, ideología) que dieron lugar a lo que se conoce como
Romanización; es decir, la adscripción del territorio hispano en el marco
cultural romano. El latín, la religión romana (que tiene su origen en la
griega) y más tarde el cristianismo, el derecho romano y sus instituciones
acabaron cohesionando dentro del Imperio a los Hispanos. Esta
inte-gración se muestra en que fue cuna de intelectuales como Séneca
(filosofía estoica), Quintiliano, Marcial (escritores) o emperadores como
Trajano, Adriano o Teodosio.
• Las ciudades crecieron bajo las reglas del urbanismo romano y se llenaron
de monumentos (foros, acueductos, etc.) que son uno de los legados más
importantes del pasado romano.
• • El Imperio Romano tenía como base la ciudad: Tarraco (Tarragona);
Emerita Augusta (Mérida); Caesar Augusta (Zaragoza); Legio (León)
• • Las calzadas romanas unen diversas ciudades: Vía de la Plata
(Sevilla -Astorga)


1.6. EL PROCESO DE ROMANIZACIÓN: LAS OBRAS PÚBLICAS

• El urbanismo romano y su ingeniería civil han dejado su
impronta por todo el territorio peninsular, constituyendo
uno de los legados más importantes de nuestro pasado:
foros, templos, mercados, teatros, anfiteatros,
acueductos, puentes, basílicas, termas, etc. abundan
por toda la península. El trazado de las calles en ángulo
recto, herencia de los campamentos romanos, como
puede observarse en León (antigua sede de la Legio
Septima) o las murallas (Lugo) son también testimonio
del imponente legado constructivo romano.
• Las dos vías principales de la ciudad, se denominan
Cardo y Decumano.


1.7. LA MONARQUÍA VISIGODA. LAS INSTITUCIONES

• Poco más de dos siglos duró la dominación visigoda en la península (476-711) La
monarquía visigoda basó su dominio en un proceso de unificación
territorial, política, religiosa y jurídica. Estructuraron una monarquía que, a pesar de
su primitivo carácter electivo, se transformó a menudo en hereditaria. El monarca se
apoyaba en una serie de instituciones de gobierno, destacando: el Aula Regia
(órgano asesor formado por altos funcionarios, aristócratas y clérigos) y Concilios de
Toledo (asambleas con carác-ter religioso y civil) Los visigodos consiguieron la
unificación religiosa y jurídica: Reca-redo se convirtió al cristianismo (589) y
Recesvinto promovió una ley única: el Liber Iudiciorum (Fuero Juzgo) que acababa
con la existencia de leyes distintas para visi-godos e hispanorromanos.
• Los vándalos, suevos y alanos invaden la península en el 409. Los romanos pactan
con los visigodos para acabar con los pueblos bárbaros. Entre 416-476 los
visigo-dos, con acuerdos con Roma, consiguen expulsar a los alanos y a los
vándalos (van al Norte de África), y los suevos quedan confinados en la actual
Galicia.
• En el 476 desaparece el Imperio Romano. Los visigodos, alcanzan la independencia.
Son derrotados por los francos en la batalla de Vouillé (507)
• Los visigodos se establecen definitivamente en la península Ibérica y establecen
como capital Toletum (Toledo). Su régimen político es la monarquía, que al principio
era electiva, pero pasa a ser hereditaria. (Witiza será el último rey de los godos. En
el 711 sufrirá la invasión árabe).


2.1. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA E. MEDIA: LA CONQUISTA
MUSULMANA Y PUEBLOS INVASORES

• En el año 711 se inició la invasión de la península Ibérica por parte de los pueblos
árabes, sirios y bereberes (norteafricanos), aprovechando los conflictos internos de
la monarquía visigoda y la diferencia de la población ante su caída. La fase de la
in-vasión (711-716) se inició después de la derrota de D. Rodrigo en Guadalete, ante
un ejército de 12.000 bereberes dirigidos por Tariq. Un nuevo ejército dirigido por
Muza y Tariq recorrió la península casi sin resistencia y negoció la rendición de la
aristocracia y autoridades locales. En el 716 casi todo el territorio había sido
conquistado incruen-tamente. La segunda fase (716-732) fue más dura y confortó la
conquista de Pirineos y Septimania. Desde el 725 los musulmanes continuaron su
expansión por el reino franco: derrotados en 732 en la batalla de Poitiers por Carlos
Martel. La hostilidad de vascos, cántabros y astures hizo desistir a los musulmanes
de su conquista, perfilán-dose como frontera de sus dominios la Cordillera
Cantábrica y los Pirineos.
• El conde Don Julián (monarquía visigoda) negocia con los árabes para que
invadie-ran España.
• Los máximos representantes de la invasión árabe fueron Tariq y Muza, que cruzan el
estrecho de Gibraltar y conquistan la península (Batalla de Guadalete) Septimania:
Tierra de Nadie entre Al-Ándalus y el resto de la zona Norte.


2.2. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA E. MEDIA: EL EMIRATO Y EL
CALIFATO DE CÓRDOBA

• Abd-al-Rahman 1 fundó el Emirato de Córdoba (756-929) y una nueva
dinastía de emires gobernó al-Ándalus. Para consolidar el nuevo estado y
afianzar su poder, aumentó la recaudación de impuestos y organizó un
ejército mercenario (bereberes, eslavos) En el año 929, el emir
Abd-al-Rahman III se proclamó califa, asumiendo el poder político, jurídico,
militar y también el religioso. Así comenzó el Califato de Cór-doba; hasta el
s. XI se fortaleció el Estado, se reorganizó~el ejército, se creó una
aris-tocracia palatina; impulsó su autoridad en el Norte de Africa. Con
al-Hakam Il se alcanzó un esplendor cultura¡ y artístico que hizo de
Al-Ándalus la sociedad más avan-zada de su época (amplió la mezquita)
En la última etapa, al-Mansur (Almanzor) monopolizó el poder durante el
califato de Hissam II estableciendo una dictadura militar. Su hijo y sucesor
no supo mantener la autoridad, su muerte estallaron las tensiones y en
1031 desapareció el Califato.
• Desde que llegaron Tariq y Muza hasta el 756, Córdoba era un emirato
dependiente de Damasco. Todo esto era con la dinastía de los Omeyas,
que reinaban en Damas-co, pero fueron asesinados todos menos uno:
Abd-al-Rahman I. Desembarca en Granada e inicia el Emirato
independiente (756-929)


2.3. LA CRISIS DEL S. XI: LOS REINOS DE TAIFAS

• El hermano y sucesor de Almanzor murió prematuramente (1008)
Entonces las tensio-nes estallaron cuando la aristocracia árabe se
levantó contra Abd-al-Rahman San-chuelo, segundo hijo de
Al-Mansur, que se autoproclamó califa. En 1031 desapareció el
Cali-fato y culminó el proceso de formación de los Reinos de Taifas,
estados independien-tes que se pueden clasificar en tres grupos en
función de su composición étnica: Sevi-lla, Córdoba, Badajoz,
Toledo y Zaragoza como taifas árabes; Málaga y Granada,
be-reberes: Tortosa, Játiva, Valencia, entre las eslavas. Esta
fragmentación fue aprove-chada por los reinos cristianos, que
pasaron de la colaboración puntual a la exigencia del pago de
parias (impuestos que tienen que pagar los árabes a los cristianos
para que no les conquistasen) a cambio de su protección, lo que
reforzó el poder militar cristiano.
• Alfonso I de Aragón conquista Zaragoza en 1118 y Alfonso VI toma
Toledo en 1085.


2.4. LA CRISIS DEL S. XX: LOS IMPERIOS NORTEAFRICANOS

• La agresividad de los reyes cristianos obligó a los taifas a pedir la
ayuda de los almorávides, que frenaron la reconquista y unificaron
Al-Ándalus, que formó parte del imperio almorávide. Entre 1086 y
1140 los almorávides entraron varias veces en la península y
derrotaron a los reyes cristianos. En 1140 se desintegra el dominio
almo-rávide dando lugar a unos segundos taifas de corta duración.
Hacia el año 1147 tuvo lugar la invasión almohade, nuevo imperio
norteafricano. Los almohades derrotaron en Alarcos (1195) a
Alfonso VIII de Castilla y ocuparon Baleares. Pero la reacción
cristiana, auspiciada por el papa Inocencio III, se materializó en la
Batalla de las Na-vas de Tolosa (1212; cruzada) La derrota
almohade supuso la división de Al-Ándalus en tres reinos: Murcia,
Valencia y Granada.
• Los almorávides provienen del norte de África; derrotan a los reyes
cristianos pero no pueden evitar que en 1118, Alfonso I ocupe
Zaragoza.


2.5.- AL-ÁNDALUS: LA ORGANIZACIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL

• Los árabes respetaron la estructura socioeconómica
autóctona y aportaron las técnicas y la organización
urbana característica del Próximo Oriente. Desarrollaron
el regadío y potenciaron cultivos como el olivo, la vid, los
frutales y la seda. También incorporaron sus técnicas
comerciales e intensificaron la explotación minera. Sin
im-ponerse por la fuerza, la religión islámica fue
generalizándose en la zona Sur y Este de la península
entre la población hispana (muladíes: cristianos que se
convirtieron al Islam; pagaban menos impuestos y
tenían algunos derechos), coexistiendo con los
cristianos (mozárabes: no se convierten y son
perseguidos; muchos huyen al Norte de España) y con
la importante minoría judía.


2.6. AL-ÁNDALUS- EL PENSAMIENTO Y LAS LETRAS

• El desarrollo cultural tuvo en el Corán (dividido en 114 sunas) su
punto de refe-rencia básico y en el uso de la lengua árabe el medio
de relación con otras culturas orientales. Este contacto favoreció el
desarrollo de una nueva poesía popular vincula-da a la vida
cotidiana, desde 1/2 del s. XI. La filosofía
(Averroes, Maimónedes), mien-tras, estuvo sometida a los vaivenes
de la tolerancia. Desde el s. X la corte actuó de polo de atracción de
poetas áulicos (Ibri Hazan: "El collar de la paloma), que ensal-zaban
a los califas, y de historiadores. La traducción de obras científicas
griegas, indi-as, persas o chinas, permitió su divulgación en
Occidente. La medicina, la botánica y la astronomía constituyeron
también importantes campos de estudio.
• Toledo: judíos, árabes y cristianos: escuela de traductores.
• Todo el saber de los griegos se almacenaba en Córdoba.


2.7. LA ARQUITECTURA MUSULMANA EN ESPAÑA: PALACIOS Y
MEZQUITAS

• La arquitectura alcanzó un especial relieve. Contenía
abundantes elementos deco-rativos, que excluían las
representaciones humanas y de animales. En la época
califal se terminó la construcción de la mezquita de
Córdoba (iniciada a finales del s. VIII) y se construyeron
los palacios de Medinat al-Zahra y Medinat-Zahirah, que
fueron des-truidas a la caída del Califato. Durante las
taifas (s.XI) se edificó el palacio-fortaleza de la
Aljafería, residencia de los reyes de Zaragoza, y partes
de los alcázares de Má-laga y Almería. En la época
almohade (s.XII) se construyeron la Giralda y la Torre
del Oro.


3.1. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: LOS
PRIMEROS NÚCLEOS DE RESISTENCIA CRISTIANA

• En el Noroeste peninsular, tras la Batalla de Covadonga (s. VIII-722), los
mu-sulmanes consolidan la frontera al sur del Sistema Central. Alfonso 1 (739-757)
funda en Reino Astur. Alfonso III (s. IX) repuebla hasta el Duero y traslada la capi-tal
a León (Reino Astur-Leonés) a la vez que fortifica con numerosos castillos la parte
oriental de la Meseta Norte (Condado de Castilla) En el siglo X, el Conde Fernán
González, independiza el condado castellano del reino Astur-Leonés.
• En el Noreste peninsular, Carlomagno establece la Marca Hispánica (s. VIII) y
organiza la defensa mediante condados vasallos al sur de los Pirineos. En el s. IX los
condados Navarros y Aragoneses logran independizarse de los Francos y en el s. X
lo consiguen los catalanes. Surgen así: el Reino de Navarra, el Condado de Ara-gón
y los Condados Catalanes.
• En el s. XI, Sancho III el Mayor de Navarra ocupó Castilla, León y Aragón, pero a su
muerte la guerra entre sus hijos separó de nuevo el territorio: Fernando I fun-dó el
Reino de Castilla y Ramiro I el Reino de Aragón.
• Todos estos núcleos de resistencia lucharon entre sí por el poder y aprovecha-ron la
caída del Califato de Córdoba (1031) para extender sus territorios mediante la
Reconquista. Los Reinos de Castilla y Aragón intentaron varias veces repartirse el
Reino de Navarra. No lo consiguieron, pero se repartieron los territorios a
recon-quistar en los tratados de Tudillén y Cazorla (s. XII) y Almizra (s. XIII) dejando
cerradas a Navarra las posibilidades de expansión y convirtiéndose Castilla y
Ara-gón en los dos poderes hegemónicos peninsulares.


3.2. PRINCIPALES ETAPAS DE LA RECONQUISTA

• En el s. XI con la desaparición del Califato de Córdoba, los Reinos cristianos
co-mienzan la Reconquista: los navarros conquistan Calahorra, los aragoneses
Huesca, los castellanos Toledo (Alfonso VI de Castilla -1085) Ante el avance cristiano
los reinos musulmanes (taifas) piden ayuda al Imperio Almorávide del Norte de África,
los guerreros bereberes lograron reunificar Al-Ándalus, derrotaron a los castellanos en
la Batalla de Uclés, pero no pudieron evitar la ocupación del Valle del Tajo (Al-fonso
VII) ni la reconquista de Zaragoza (Alfonso I de Aragón) Cuando el poder almorávide
se desintegró (1140) el conde de Barcelona: Ramón Berenguer IV re-conquistó Lérida
y Tortosa.
• La segunda etapa de la reconquista está protagonizada por la llegada de una nueva
invasión norteafricana: los Almohades, que vienen en ayuda de las segundas taifas
(1147), derrotaron al rey Alfonso VIII de Castilla en la Batalla de Alarcos, pero este rey
consiguió organizar una cruzada (apoyo del papa Inocencio III) co-ntra los
musulmanes en la península y los Almohades fueron vencidos definitiva-mente en la
Batalla de las Navas de Tolosa (1212) Quedando abierto el camino pa-ra la conquista
del Valle del Guadalquivir.
• En la tercera etapa (s. XIII) Fernando III de Castilla consolidó la presencia castellana
en Extremadura y la Mancha, conquistó Córdoba (1236), Sevilla y Murcia. Jaime I de
Aragón conquistó Mallorca (1229), Valencia (1239) y Denia (Tratado de Almiz-ra)
• El reino Nazarí de Granada (que comprendía Granada, Almería y Málaga) quedó
como vasallo del Reino de Castilla durante más de 200 años (pago de parias),
mientras que la Corona de Aragón se expandía por el Mediterráneo.


3.3. LA PENíNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: MODELOS DE
REPOBLACIÓN Y ORGANIZACIÓN SOCIAL DE LOS REINOS
CRISTIANOS

• En el s. XI la repoblación de tierras deshabitadas entre el Duero y el Sistema Central
adoptó la forma de Presura (concesión de tierras a hombres libres para cul-tivarlas) y
los monarcas dieron amplios fueros para favorecer la atracción de pobla-ción
(Salamanca, Ávila, Sepúlveda, etc.) En los s. XII y XIII se ocuparon territorios muy
poblados. En las tierras conquistadas por el Reino de Castilla, la mayoría de los
musulmanes fueron expulsados o huyeron hacia el Reino de Granada o el Norte de
África, apareciendo así grandes vacíos demográficos, que fueron entregados, a
manera de repartimientos, a los que habían intervenido en la conquista: órdenes
militares y nobles, surgiendo así los grandes latifundios ganaderos de Extremadura,
La Mancha, Andalucía y Murcia. También se concedieron fueros a las ciudades
(To-ledo, Talavera, Jaén ... ) Muchas de estas tierras fueron repobladas con
castellanos, cántabros, vascos, etc.
• En las tierras de la Corona de Aragón, la mayor parte de la poblacl6n musulma-na
permaneció en las zonas conquistadas practicando su religión y sus costumbres
(mudéjares) sobre todo en las huertas valencianas. También se hicieron
reparti-mientos entre los conquistadores: los catalanes se instalaron sobre todo en
Mallor-ca y la costa Levantina, los aragoneses en el interior: Teruel y el Maestrazgo.
• Esta repoblación, aunque en los primeros tiempos dio lugar a la aparición de
hombres libres, con el avance hacia zonas más peligrosas, consolidó el dominio de
la nobleza y el clero a través de señoríos jurisdiccionales. La nobleza y el clero eran
los estamentos privilegiados. En general, las condiciones de vida se endurecieron y
en muchas ocasiones no se permitió al campesinado ir a colonizar otras tierras.


3.4. LA PENÍNSULA IBÉRICA EN LA EDAD MEDIA: UNA CULTURA
PLURAL (MUSULMANES, CRISTIANOS Y JUDÍOS)

• La diversidad cultural colocó a la península en la vanguardia intelectual y cientí-fica
de Occidente entre los siglos VIII y XII. Los musulmanes árabes desarrollaron
conocimientos matemáticos, filosóficos (Averroes) que traían de Oriente (en
con-tacto con las culturas helenística, persa, china, hindú) Bizancio envió
traductores, para obras de botánica, alquimia, astronomía, etc. Abderramán III y
Alhaken II fundaron escuelas y bibliotecas, los médicos andalusíes eran famosos en
todo el Occidente medieval. La comunidad judía contaba también con numerosos
hombres cultos (Maiménedes), que tenían relación con las escuelas rabínicas de
Palestina y el Mediterráneo. Muchos de ellos eran también médicos, prestamistas,
agentes co-merciales, recaudadores de impuestos, que contribuían al intercambio
cultural Los musulmanes fueron tolerantes en general con judíos y cristianos porque
eran "gentes del libro” (mismo Dios)
• En la zona cristiana la cultura, hasta el s. XII estuvo en manos de la Iglesia. Los
monasterios con sus bibliotecas y escuelas monásticas se orientaban a la formación
de los monjes. En el intercambio cultural tuvieron un papel destacado los
mozára-bes, los mudéjares y los muladíes (entre el mundo musulmán y el cristiano),
el ca-mino de Santiago (entre el mundo hispano y la cultura europea occidental) y las
Escuelas de traductores. En los s. X y XI destacó Ripoll y en los s. XII y XIII Toledo y
los centros y los centros del Valle del Ebro (Tudela, Zaragoza, Pamplona) En el s.
XIII destacan las figuras de Alfonso X el Sabio en Castilla y el mallorquín Ramón Llull
en Aragón. Las obras empiezan a traducirse al castellano y al catalán


3.5. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS EN LA PENÍNSULA
DURANTE LA EDAD MEDIA: EL ROMÁNICO

• Durante los siglos XI y XII se difundió por tierras hispanas el arte
románico, penetró con la orden de Cluny por dos vías: el camino de
Santiago y el Pirineo Catalán. Su expansión constructiva en los
reinos cristianos coincidió con el cobro de pa-rias a las taifas, tras la
caída del califato. Por este motivo este arte religioso representativo
del mundo medieval se localiza sobre todo al Norte del Sistema
Central y del Río Ebro. Se caracteriza por el predominio de muros
macizos, arcos de medio punto y bóvedas de cañón con robustos
contrafuertes. Las primeras construcciones se dan en la zona
catalana: Monasterio de Ripoll, San Clemente de Tahúll y en la
zona castellana destacan: San Isidoro de León, la Catedral de
Zamora y Santiago de Compostela. La escultura y la pintura se
desarrollan en función de la arquitectu-ra. Destacan el pórtico de la
Gloria en Santiago y las pinturas de S. Isidoro de León.


3.6. MANIFESTACIONES ARTÍSTICAS EN LA PENÍNSULA
DURANTE LA EDAD MEDIA: EL GÓTICO

• El arte gótico es un arte burgués, símbolo de los nuevos tiempos. A comienzos del s.
XII los monjes benedictinos que habían adoptado la reforma cisterciense, difundieron
desde Borgoña un nuevo estilo arquitectónico, caracterizado por la búsqueda de la
luminosidad, la verticalidad, los arcos ojivales, las bóvedas de crucería y los
arbotantes, obteniendo edificios con cubiertas y muros más ligeros (vidrieras). En
Castilla, las grandes catedrales góticas comienzan su construcción en el s.
XIII, coincidiendo con la Reconquista del Valle del Guadalquivir (botines de guerra).
Así surgen las catedrales de León, Burgos y Toledo. En Cataluña el apogeo
constructivo es del s. XIV (coincide con la expansión por el Mediterráneo) y en
Valencia del XV. Destacan las catedrales de Barcelona, Gerona y Palma de
Mallorca, pero también se desarrolla el gótico civil que puede admirarse en el Barrio
Gótico de Barcelona (lon-ja, palacio del Consell, Hospital de Santa Cruz ... ) o en las
lonjas de Valencia y Zaragoza.
• La escultura gótica supera el estilismo esquemático-simbolista del románico y se
estiliza con formas más naturales y humanas. Destaca la Virgen Blanca de la
cate-dral de León, o la portada de El Sarmental en la Catedral de Burgos. La pintura
gó-tica se desarrolla sobre tabla tras el altar mayor o en las capillas laterales (retablo
del Espíritu Santo, Catedral de Manresa -Pere Serra-)


4.1. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E INSTITUCIONES DE LA BAJA
EDAD MEDIA: EL REINO DE CASTILLA

• En Castilla, la monarquía gozaba de amplios poderes (legislativo, judicial,
decla-ración de guerra, etc.) El instrumento de su poder fue el Código de
las Partidas (Al-fonso X- s. XIII) y un siglo después el Ordenamiento de
Alcalá. Desde el s. XII existían las Cortes estamentales (Reino de León
1888) -nobleza, clero, burguesía- pero tenían sobre todo carácter
consultivo. En el s. XIV tras una guerra dinástica, subió al trono Enrique III y
concedió numerosas tierras y señoríos jurisdiccionales a sus partidarios,
por lo que muchos concejos y ciudades dejaron de ser realengos y
pa-garon al poder señorial. Disminuyó en poder de las cortes y reforzó el
poder del Consejo Real (órgano de gobierno del monarca) También
intervino directamente en el control de los Concejos Municipales con la
creación de la figura del Corregidor. Por último creó la Audiencia (órgano
supremo de justicia) llamada también Chanci-llería en Valladolid y para
reforzar su poder económico la Contaduría de Hacienda (control de
alcábalas y montazgos)
• En el s. XV las cortes perdieron fuerza, como consecuencia de mayores
dotes nobiliarias. La nobleza y el clero dejaron de asistir a las sesiones.


4.2. ORGANIZACIÓN POLÍTICA E INSTITUCIONES DE LA BAJA
EDAD MEDIA: LA CORONA DE ARAGÓN

• En la corona de Aragón, cada reino (Aragón, Cataluña, Valencia) tenía sus pro-pias
Cortes, éstas a diferencia de las castellanas tenían algún poder legislativo y votaban
los impuestos. Este sistema se conoce como el Pactismo y se consolidó a finales del
s. XIII. Cuando el rey Pedro III fue obligado por las Cortes al juramento del llamado
Privilegio General y de los fueros de cada reino, de forma que el rey se veía obligado
a respetar el derecho y las costumbres del Código de los Usatges y compartía el
poder legislativo con las cortes. La aristocracia y el alto clero hicieron uso frecuente
de su fuerza y en 1359, Pedro IV tuvo que aceptar la formación de una comisión
permanente de las cortes catalanas llamada Diputación del General: Generalitat, que
en la práctica actuaba como un gobierno catalán propio. También en Aragón la
corona se vio obligada a aceptar la jurisdicción del Justicia Mayor (cargo asignado a
un noble, que se encargaba de defender los privilegios estamen-tales frente al rey)
• En el s. XIII los concejos municipales se convirtieron en el órgano de represen-tación
de las clases dirigentes. Así en Barcelona el “Consejo de Ciento”. Hubo frecuentes
conflictos entre dos grupos: la Busca (artesanos y comerciantes dedicados a la
exportación, que pretendía democratizar el gobierno municipal) y la Biga (grupo que
representaba a la oligarquía tradicional rentista y se oponía a la monarquía)
• (Guerra civil 1458-1479) El conflicto político entre la monarquía y las institucio-nes no
se resolvió hasta que el rey Fernando el Católico (en 1481) en las cortes de
Barcelona, estableció un pactismo moderado, que obligaba al rey a jurar fidelidad a
las leyes, pero también le otorgaba capacidad de intervenir en las instituciones
(Generalitat y Consejo de Ciento)


4.3. LA BAJA EDAD MEDIA: CRISIS DEMOGRÁFICA, ECONÓMICA
Y POLÍTICA

• Al estancamiento agrícola del s. XIV se unió el devastador efecto de la Peste Negra
(1348), cuyos efectos se prolongaron hasta el final de la centuria. La despo-blación
fue aprovechada, tanto en Castilla como en Aragón por la nobleza para consolidar el
régimen señorial. En Castilla se ampliaron los privilegios de la Mesta y se extendió la
ganadería lanar trashumante, en detrimento de los agricultores. En Aragón, la
nobleza aumentó las rentas y exigió con toda dureza los servicios seño-riales. El
resultado fueron las tensiones sociales y numerosos enfrentamientos entre siervos y
señores; entre ellos destacan la revuelta Irmandiña (1467-1470) en Gali-cia y los
payeses de remensa en Aragón, que pedían la desaparición de los malos usos. El
conflicto no se solucionó hasta Fernando el Católico con la Sentencia Arbi-tral de
Guadalupe (1486) EN el terreno político fueron constantes las guerras civiles entre
familias nobiliarias por el poder. Así la guerra fratricida entre Pedro I y Enri-que de
Trastámara de Castilla o la crisis dinástica en la corona de Aragón a la muerte del
rey Martín “el Humano”, que acabó con el compromiso de Caspe (1412) por el que
los representantes de los tres reinos eligieron por su poder económico y militar, al tío
del rey de Castilla: Fernando de Antequera, por lo que sube al trono de
Aragón, también, la familia Trastámara (Fernando I) Pero los enfrentamientos entre
el rey y la nobleza continuaron (Guerra civil catalana 1462-1472) y dejaron exhausta
la economía catalana. A finales del s. XV Valencia tenía 75.000 habitantes y
Barcelona 20.000.


4.4. LA BAJA EDAD MEDIA: LA EXPANSIÓN DE LA CORONA DE
ARAGÓN EN EL MEDITERRÁNEO

• En tiempos de Jaime I el Conquistador empezó la expansión de la corona
de Aragón por el Mediterráneo con la ocupación de Ibiza y Mallorca. Pedro
el Grande continuó la política expansionista con la conquista de Menorca y
Sicilia (finales s. XIII), Jaime II la isla de Cerdeña e incluso ocupó durante
unos años los ducados de Atenas y Neopatria. Alfonso V (Trastámara) en
la primera mitad del s. XV, consi-guió incorporar el reino de Nápoles. Pero
todas estas conquistas supusieron un enorme esfuerzo económico y militar:
enfrentamientos por el dominio del Medite-rráneo con los
franceses, genoveses, venecianos y el papado e incluso enfrenta-mientos
del rey con la nobleza y el clero. Barcelona tenía cónsules (representantes
políticos y comerciales) en todas las ciudades importantes del
Mediterráneo: trafi-caban con el oro y los esclavos del Norte de África y las
especias de Oriente. La moneda catalana, el croat, se convirtió en una de
las más prestigiosas de Europa.
• Junto a Barcelona, Mallorca y Valencia tienen un buen desarrollo
comercial, aunque el volumen de negocio es menos, pero la crisis (peste
negra) hundió la economía catalana (la población pasó de 50.000
habitantes y 20.000) y numerosos bancos quebraron.


4.5. LAS RUTAS ATLÁNTICAS: CASTELLANOS Y PORTUGUESES
DURANTE LA BAJA EDAD MEDIA. LAS ISLAS CANARIAS

• Durante el reinado de Alfonso XI, tras la Batalla de Salado, que permitió la
con-quista de Algeciras y el control del estrecho, el reino de Castilla abrió la
ruta del Atlántico a los marinos andaluces y extremeños, desplazando de la
zona a los por-tugueses, catalanes y mallorquines. Las islas Canarias
desde 1402 recibieron la conquista y colonización de un marino normando:
Jean de Bethencourt, que ocupa-ba el territorio en nombre del rey de
Castilla enfrentándose a los indígenas y a los portugueses. Tras la guerra
por el trono de Isabel y Juana, en 1479 se firmó el Tra-tado de Alcáçovas,
por lo que Portugal renunció al archipiélago. Pero todavía las islas se
resistieron durante casi 20 años a ser conquistadas, en 1496 se rindieron
los últimos indígenas en Tenerife. El proceso de conquista fue similar al
que se utilizaría después en América: lo llevaron a cabo particulares que
firmaban capitulacio-nes con la corona y conquistaban las tierras en su
nombre: Los peninsulares se repartían las tierras (andaluces y extremeños
sobre todo) y esclavizaban a la población autóctona, que por las guerras y
el contagio de enfermedades pasó de unos 100.000 aborígenes a 7.000.


5.1. LOS REYES CATÓLICOS: LA UNIÓN DINÁSTICA

• El matrimonio de Isabel de Castilla y Fernando de
Aragón, en 1469, dio origen a una nueva entidad
política: la monarquía hispánica. La unión de las dos
coronas, Castilla y Aragón, fue personal, no institucional,
y nunca se constituyó una unidad política y
administrativa común a ambas. La palabra España se
refería a la asocia-ción de todos los pueblos de la
Península Ibérica sin un significado político específi-co.
• Isabel era hermana de Enrique IV de Trastámara.
• Isabel consigue ser nombrada reina después de una
guerra civil con Juana la Beltraneja.
• Había aduanas internas entre los reinos de Castilla y
Aragón.


5.2. LOS REYES CATÓLICOS. LA CONQUISTA DEL REINO
NAZARÍ

• Los Reyes Católicos llevaron acabo una
pacificación del territorio y consolidaron la
expansión territorial. Dentro de este proceso,
Isabel de Castilla tuvo mayor in-fluencia en las
decisiones de política interior mientras Fernando
concentró su dedi-caci6n a impulsar una
agresiva política de expansión exterior. La
conquista del re-ino nazarí de Granada sería la
primera fase. Fue una campaña contra los
infieles que se prolongó durante 10 años,
consiguiendo la capitulación el 2 de enero de
1492.


5.3. LOS REYES CATÓLICOS: LA INTEGRACIÓN DE CANARIAS Y
LA APROXIMACIÓN A PORTUGAL

• El apoyo de comerciantes andaluces permitió la
ocupación definitiva de las Islas Canarias, que
se había iniciado años antes. En el año 1500 se
completó el control del archipiélago con el
dominio de Tenerife. Los reyes católicos
prepararon también la anexión de Portugal a la
corona mediante una política matrimonial.
Casaron a su hija Isabel con el heredero del rey
de Portugal, Manuel el Afortunado. Aunque el
intento fracasó por la prematura muerte del
heredero.

5.4. LA ORGANIZACIÓN DEL ESTADO BAJO LOS REYES
CATÓLICOS: INSTITUCIONES DE GOBIERNO

• Los Reyes Católicos pretendieron la creación de una
monarquía autoritaria, que se impusiese sobre las
fuerzas de la Edad Media (nobleza y clero) Una figura
impor-tante en este progresivo aumento del poder real
en Castilla fueron los corregidores (autoridades locales
al servicio de la corte) Se creó el Consejo Real de
Castilla para asesorar a los reyes.
Y, además, consejos, cada uno de ellos con funciones
específi-cas: el de Aragón, el de la Inquisición... En
justicia, se crearon las Audiencias y las Chancillerías.
También se crea la Santa Hermandad (1476), esbozo
del ejército permanente.


5.5. LA PROYECCIÓN EXTERIOR BAJO LOS REYES CATÓLICOS:
POLÍTICA ITALIANA Y NORTEAFRICANA

• Durante el reinado de los Reyes Católicos se sentaron
las bases del vasto impe-rio Español del s. XVI. Por la
corona de Aragón y sus intereses comerciales, los
Re-yes Católicos conquistaron el reino de Nápoles en
1503. la lucha contra los turcos, y, en general los
musulmanes, fue constante pues el objetivo central del
reinado era expandir la cristiandad y frenar el avance
turco. De ahí la intensa actividad de conquista
desarrollada para asegurar el control de la costa de
África, sobre todo, a partir de 1505, en la que el Peñón
de Gomera, Orán, Trípoli y Argel quedaron bajo control
de la corona de Aragón, sumándose a Melilla (1497)


5.6. EL DESCUBRIMIENTO DE AMÉRICA

• los viajes de Crist6bal Colón en búsqueda de una ruta
para alcanzar las Indias sentaron las bases del imperio
americano de la corona hispánica. Los Reyes Católi-cos
apoyaron a Colón por el deseo de expandir la religión
católica y el interés económico. El contrato entre Colón y
los Reyes fueron las llamadas Capitulaciones de Santa
Fe (1492) El primer viaje se inició el 3 de agosto de
1492. Salieron de Huelva tres naves minúsculas (Santa
María, Pinta y Niña) Se descubre Cuba y Haití. El
si-guiente viaje fue en septiembre de 1493. en 1511
había concluido prácticamente la conquista de las
grandes islas y las Antillas. Cristóbal Colón realizó un
total de cuatro viajes, el último sufragado por él mismo
tras ser acusado de “mal gestor” de las islas.


6.1.- EL IMPERIO DE CARLOS V: CONFLICTOS INTERNOS.
COMUNIDADES Y GERMANÍAS

• Recién comenzado el reinado de Carlos I se produjeron los
levantamientos de las Comunidades y las Germanías. Las
Comunidades (1520-1522) surgieron en Castilla, donde, desde la
muerte de Isabel, se habían registrado grandes trastornos sociales
y políticos. Carlos I levantó suspicacias al conceder cargos a
extranjeros. Las Cortes sólo fueron requeridas para pedir más
dinero. Una serie de ciudades (Toledo, Segovia, Ávila, Burgos) se
sublevaron contra Carlos V. Los comuneros re-clamaban protección
de la industria nacional. La gran nobleza y los terratenientes se
opusieron y los comuneros fueron definitivamente derrotados
(Padilla, Bravo y Maldonado) Las Germanías estallaron casi
paralelamente. Fueron una revuelta de artesanos, de pequeña
burguesía y de campesinos en Valencia contra la oligarquía
ciudadana, la nobleza y el alto clero.


6.2.- LA MONARQUÍA HISPÁNICA DE FELIPE II

• Felipe II se situó de forma decidida en la defensa de los
principios del Concilio de Trento. Se persiguió todo brote
de herejía. Igualmente, la monarquía anuló to-dos los
particularismos ético-religiosos de los moriscos en
Valencia y antiguo reino de Granada. Se les acusaba de
connivencia con los turcos. Los moriscos andaluces,
dirigidos por Aben Humeya, protagonizaron una
insurrección (1568) La revuelta de las Alpujarras fue
sofocada (1570) En el reinado de Felipe III, los moriscos
fueron expulsados. Por otro lado, Antonio Pérez se vio
envuelto en un complot político y fue acusado de
asesinato. Felipe II hizo uso de la Inquisición, violando
los fueros de Aragón. El con-flicto puso de manifiesto el
conflicto entre la legalidad foral y la voluntad
centraliza-dora de Felipe.


6.3.- LA ESPAÑA DEL SIGLO XVI: LA UNIDAD IBÉRICA

• Felipe II hizo valer sus derechos como heredero a la
corona de Portugal al ser hijo de Isabel. Tras morir sin
descendencia el rey Sebastián en 1580, las tropas
castellanas al mando del Duque de Alba entraron para
defender los derechos a la corona de Felipe II quien, al
año siguiente fue nombrado rey en las cortes de To-mar.
La incorporación de Portugal y de sus posesiones en las
Indias Orientales (Asia), América y Norte de África
(Ceuta) conllevó el dominio del Atlántico Occiden-tal por
Felipe II y mejoró la situación estratégica del Imperio.
Por su extensión, se decía que en sus posesiones
nunca se ponía el Sol.


6.4.- LA ESPAÑA DEL SIGLO XVI: EL MODELO POLÍTICO DE LOS
AUSTRIAS

• La monarquía de los Austrias nunca fue un estado
unitario. El aparato de go-bierno del Imperio era muy
complejo. Los consejos eran los órganos encargados de
resolver determinados asuntos de gobierno. Unos se
encargaban de los asuntos de los territorios (Aragón,
Italia, Flandes) Consejo Real de Castilla y de Indias.
Otros eran para asuntos específicos (Inquisición,
Guerra) También para la política exterior se creó el
Consejo de Estado. Las Cortes perdieron su
importancia, los gobiernos locales eran los Concejos o
Cabildos. Para los gobiernos municipales estaban los
corregidores. La justicia tenía como órganos
fundamentales las audiencias


6.5.- LA ESPAÑA DEL SIGLO XVI: EL GOBIERNO Y LA
ADMINISTRAC1ÓN DE AMÉRICA

• La llegada a América proporcionó a la Corona de Castilla la
posibilidad de explo-tar amplios territorios. Las nuevas tierras fueron
incorporadas a la Corona de Castilla. Se instauraron
municipios, cabildos, los virreinatos como organización territorial
superior, o las Audiencias, para ejecutar funciones judiciales y de
gobierno. Había dos virreinatos: El de Nueva España y el de Perú.
También se crearon gobernacio-nes dentro de los virreinatos. Los
virreyes y los gobernantes tenían atribuciones de gobierno. Hubo
una legislación específica que fue conocida como Leyes de Indias.
Las Leyes de Burgos (1512) respondían al deseo de evitar los
abusos contra los indígenas. El concepto de encomienda aparece
como una forma de evitar la explo-tación. Pero continuaron los
abusos y fue necesario redactar las Leyes Nuevas de Indias.


6.6.- EL RENACIMENTO EN ESPAÑA

• En estos años se desarrolla el humanismo. Trataban sobre la
reflexión de la posición del ser humano en el mundo, su
pre-ocupación por la recuperación de la antigüedad clásica y por los
estudios filosóficos y artísticos. Destaca el Cardenal Cisneros y el
gramático Antonio de Nebrija. La ex-tensión del Erasmismo, sobre
todo desde la Universidad de Alcalá de Henares. Se Inventa la
imprenta. Destaca la publicación de La Celestina (1499) En
arquitectura destaca el estilo plateresco. El núcleo fundamental era
Salamanca. También está el estilo clásico romano (purismo) y el
herreriano (El Escorial) En escultura destacan Pedro Fer-nández de
Berruguete, Alonso de Berruguete y Juan de ]uni. En pintura,
Morales y Sánchez Coello. En especial, el Greco utiliza el
manierismo que se caracteriza por la utilización de formas clásicas
pero con intenciones más expresivas y espirituales.


7.1.- LA ESPAÑA DE LOS AUSTRIAS MENORES: LOS VALIDOS

• Tras la muerte de Felipe II (1598) se sucedieron tres
monarcas que reciben el nombre de "Austrias Menores”
por comparación con sus antecesores. Fueron estos:
Felipe III, Felipe IV y Carlos II. Los tres recurrieron a
validos para gobernar. El vali-do era un personaje de la
alta nobleza, aunque también los hubo del clero y
plebe-yos, que desempeñaba las funciones de gobierno
con la confianza del rey. El valido de Felipe III fue el
Duque de Lerma, sustituido por su hijo, el duque de
Uceda. Feli-pe IV dejó el poder en manos del conde
duque de Olivares, cuya acción política es-tuvo llena de
fracasos. En el reinado de Carlos II el hechizado se
sucedieron los validos: el jesuita Nithard, Francisco de
Valenzuela, y el hermano bastardo del rey, Juan José de
Austria.


7.2.- LA ESPAÑA DE LOS AUSTRIAS MENORES: CONFLICTOS
INTERNOS

• El s. XVII registró la pérdida progresiva de la hegemonía
política de la monar-quía hispánica en el ámbito
europeo. Este declive coincidió con la decadencia
eco-nómica de Castilla, núcleo esencial de la
monarquía, y con una grave crisis social y política en el
conjunto del territorio peninsular. Felipe III tuvo un breve
y pacífico reinado; lo más destacado: la expulsión de los
moriscos (1609) con graves reper-cusiones en la
economía y agricultura de Aragón y Valencia. La mayor
crisis política interna se produjo en el segundo tercio de
siglo, con Felipe IV: sublevación de Cataluña y Portugal.


7.3.- LA CRISIS DE 1640

• En 1640 se produjo una profunda crisis: sublevación de
Cataluña y Portugal. El conde duque de Olivares
pretendió una mayor centralización de la monarquía, la
unificación legislativa de sus reinos y sobre todo, su
contribución equitativa al es-fuerzo exterior. Para ello
puso en marcha la unión de armas, por la que todos los
reinos deberían aportar hombres y dinero. Ello provocó
la rebelión de Cataluña (Corpus de sangre) llegando a
nombrar Conde de Barcelona a Luis XIII de Francia. La
lucha se prolongó hasta 1652. en 1640, se rebeló
Portugal, que proclamó rey al duque de
Braganza, prolongándose la guerra hasta el
reconocimiento de su inde-pendencia en 1652.


7.4.- POLÍTICA EXTERIOR: EL OCASO DE LOS HABSBURGO

• En 1618 se inició la guerra de los 30 años con la rebelión
protestante en Bohemia, con los Habsburgo austriacos. España
acudió en ayuda del Imperio y los pro-testantes fueron derrotados
en 1620, pero la guerra continuó afectando también a Flandes.
También intervinieron en ayuda de los protestantes Christian IV de
Dinamarca y Gustavo Adolfo II de Suecia. La guerra cambió de
signo con la participa-ción de Francia, apoyando a los protestantes.
En 1643 los tercios españoles sufrie-ron su primera derrota en
Rocroi. Los contendientes iniciaron conversaciones de paz que
culminaron en el Tratado de Westfalia (1648) En 1650 España
reconoció la independencia del Norte de Flandes. La guerra con
Francia continuó hasta la paz de los Pirineos (1659) que supuso
una victoria para Francia.


7.5.- EVOLUCIÓN ECONÓMICA Y SOCIAL EN EL SIGLO XVII

• El siglo XVII se caracterizó por una crisis demográfica
en toda Europa, a la que se unió una crisis económica,
que tuvo efectos devastadores en nuestro país. A esa
situación se unió un importante descenso de la llegada
de partidas de plata ameri-cana, lo que provocó la
bancarrota de las finanzas estatales. En esta situación
de crisis, la sociedad del XVII se caracterizó por una
fuerte polarización. Una serie de escritores e
intelectuales preocupados por la falta de atención hacia
el desarrollo económico propusieron, desde el s. XVI,
soluciones o arbitrios: estimular la produc-ción,
protección de la industria, reforma de los impuestos, etc.


7.6.- MENTALIDAD Y CULTURA EN EL SIGLO DE ORO

• La cultura española del siglo de oro tuvo algunos rasgos
muy acusados: estuvo íntimamente ligada a la defensa
del catolicismo; la brillantez cultural coincidió con las
crecientes dificultades de la monarquía española. El
siglo de oro significó la fija-ción definitiva del castellano
como lengua universal. Floreció la poesía (Góngora), el
teatro (Lope), Cervantes creó el gran modelo universal
de la novela moderna. El pensamiento filosófico,
político... estuvo muy ligado a la defensa del catolicismo.
En el derecho internacional destacó el jesuita Fray
Francisco de Vitoria. No obstante, en este esplendor,
destacó la ausencia de la ciencia española.


7.7.- EL ARTE EN EL SIGLO DE ORO

• El gran arte español del Barroco, en
arquitectura, pintura y escultura, se con-centra
esencialmente en el arte religioso aunque
también tiene manifestaciones de arte civil y
popular. La arquitectura florece con arquitectos
como Ribera o la Familia Churriguera. La
escultura religiosa produjo artistas como
Gregorio Fernández y Pedro de Mena. En la
pintura destacan Ribera, Murillo, Zurbarán y
sobre todo Velázquez, el más universal de
nuestros pintores del Barroco, que trabajó en la
corte de Felipe IV (Las Meninas)


8.1.- LA GUERRA DE SUCESIÓN Y EL TRATADO DE UTRECHT

• Estalla la llamada Guerra de Sucesión (1702) entre ellos para conseguir el trono español.
• Francia, gracias al absolutismo, se había convertido en una gran potencia en el s. XVII; pero
existe una potencia mayor, Gran Bretaña, que no ve con buenos ojos que Francia y España se
unan; por eso forma una alianza con Holanda, Portugal y Austria.
• En el interior del país se declaran dos bandos: el de Castilla, que se alía con Francia, y el de
Cataluña que se alía con el Archiduque Carlos porque Luis XIV du-rante el absolutismo había
centralizado el poder en Francia y temían que pasase lo mismo en España con Felipe V.
• Durante el desarrollo de la guerra, los ejércitos estaban bastante equilibrados pero va a suceder
un acontecimiento que hace que el Archiduque Carlos pueda ser monarca en la Casa de
Habsburgo en Austria: la muerte de su padre.
• Como a los ingleses no les conviene que Austria y España se vuelvan a unir, ce-den y permiten a
Felipe reinar.
• El Tratado de Utrecht (1713) pone fin a la Guerra de Sucesión, y debido a sus cláusulas se ve
alterado el mapa europeo:
• España: Perdió el Franco Condado, los Países Bajos...
• Austria: Añade Milán, Flandes (Bélgica), Nápoles y Cerdeña. Gran Bretaña: Se queda con
Gibraltar y Menorca.
• La Diada: El 11 de septiembre de 1714, las tropas castellanas invadieron Barce-lona y obligaron
a los catalanes a acatar las cláusulas del tratado.


8.2.- EL CAMBIO DINÁSTICO DEL SIGLO XVIII: LAS REFORMAS
INTERNAS

• Felipe V se dedica a centralizar el poder tal y como había hecho su abuelo Luis XIV
en Francia. (Lo habían iniciado los reyes de la casa de Austria pero con menos
intensidad) Con la centralización se pierden todas las diferencias regionales; y
Cataluña y Valencia van a perder los fueros. Se dieron medidas para la
centralización de Cataluña, Valencia, Mallorca y Aragón, que les obligaron a perder
sus privilegios y fueros: Los Decretos de Nueva Planta.
• Todas las regiones exceptuando al País Vasco y Navarra que sí apoyaron a Feli-pe
V, tienen las mismas leyes que Castilla; se produce una uniformización.
• Otro de los cambios que tiene lugar es la transformación de la administra-ción
interna del país; por la cual se eliminan los Virreinatos (que sólo quedan en América
del Sur) y son sustituidos por demarcaciones provinciales, con un capitán general al
frente
• Un cambio importante lo supone La figura de los Intendentes, directamente copiados
de Francia.
• Además reorganizan la Hacienda y para ello cambian todos los Impuestos que había
durante el Antiguo Régimen y lo unifican en un solo impuesto que en Catalu-ña se
llamaba "Catastro"; en Mallorca, "Talla" y "Equivalente” en Valencia.
• El "Catastro" de Cataluña fue un éxito pero obligaba a las clases privilegiadas a
pagar; al final el impuesto no puede aplicarse por la resistencia de las clases
privi-legiadas.


8.3.- LA PRÁCTICA DEL DESPOTISMO ILUSTRADO: CARLOS III

• El reinado de Carlos III se caracteriza por una época de desarrollo y auge
eco-nómico. Carlos III, como sus homólogos Catalina II de Rusia o
Francisco ]osé I de Prusia llevan a cabo la llamada política del Despotismo
Ilustrado; para ello hacen uso de ideas ilustradas de autores como Voltaire,
Montesquieu o Rousseau, que favorecían el acceso a la educación de las
masas y la mejora de la calidad de vida de las clases menos favorecidas
("Todo para el pueblo, pero sin el pueblo")
• El Despotismo Ilustrado dará lugar a la Revolución Francesa. Las claves
del Reinado de Carlos III se centran en la lucha contra la Iglesia. Se-gún los
autores ilustrados, la Iglesia era una fuente de prejuicios y por eso Carlos III
quiere acabar con su poder. Esto se refleja en la expulsión de los Jesuitas
en 1766 (cuyo fundador fue S. Ignacio de Loyola)
• Otros cambios que se dan con Carlos III son el Intento de Mejora de la
Eco-nomía, que se concreta en medidas tales como la creación de Reales
Fábricas (fá-brica de vidrio de Sta. Bárbara-Segovia) o el favorecimiento de
las Infraes-tructuras; se crean muchos pueblos (La Carolina- Jaén;
Aranjuez- Madrid) y el Fomento de la Educación. El Ministro que ayuda al
rey es Pablo Olavide (Sevilla)


8.4.- LA EVOLUCIÓN DE LA POLÍTICA EXTERIOR ESPAÑOLA EN
EUROPA DURANTE EL SIGLO XVIII

• Después de la derrota española en la Guerra de Sucesión que acaba con el
Tra-tado de Utrecht (1713) y el Tratado de Rastatt (1714), España pierde
con esos tra-tados la mayor parte de sus territorios en Europa.
• La segunda esposa de Felipe V, Isabel de Farnesio, quería para sus hijos
territo-rios en Italia y para luchar contra los austriacos, Felipe V firma los
Pactos de Fami-lia con Francia (él firmará dos y el tercero se firmará bajo el
reinado de Carlos III)
• Al final, Isabel de Farnesio consigue para su hijo mayor Carlos el trono de
Nápo-les (Palacio de Caserta) Carlos VII de Nápoles será Carlos III de
España.
• Durante el reinado de Fernando VI se inaugura un período de paz y
tranquilidad gracias al Marqués de la Ensenada, que supone un alivio para
la Hacienda y mejoró mucho la flota (que caería en la Batalla de Trafalgar)
• El tercer Pacto de Familia (1769) lo firma Carlos III y España pierde Florida
a manos de Inglaterra y se consigue recuperar Menorca y Uruguay.


8.5.- LA POLÍTICA BORBÓNICA EN AMÉRICA DURANTE EL
SIGLO XVIII

• Durante la dinastía de los Austrias todo el comercio con América se
canalizaba a través de una institución que se denominaba "Casa de
Contratación" que fue fun-dada en 1503 por los Reyes Católicos. Existen
dos puertos principales que comercializaban con América: Cádiz y Sevi-lla.
Los barcos zarpaban periódicamente hacia América (Puerto de Vera Cruz)
Cádiz monopolizaba el comercio con América y poco a poco la industria
castellana se veía imposibilitada para proveer con todos los productos
necesarios a América. De esto sacaron partido las dos grandes potencias
navales del s. XVIII: Holanda e Inglaterra, que se saltaron el monopolio
español y comerciaban directamente con las colo-nias hispanoamericanas.
• Carlos III quiso solucionar estos problemas creando compañías
comerciales para agilizar el comercio. Sin embargo, sus medidas resultaron
ineficaces y termina por declarar el fin del monopolio de Cádiz y la libre
comunicación con los puertos espa-ñoles de las colonias.
• La gran beneficiada de estas medidas es Cataluña; concretamente
Barcelona. Los catalanes durante toda la conquista y colonización, habían
sido excluidos del comercio con América, pero con estas medidas
Barcelona va sustituyendo poco a poco a Cádiz como primer puerto de
comercio con América.


8.6.- LA ILUSTRACIÓN EN ESPAÑA

• Una de las bases de la Ilustración según defendían Filósofos como Rousseau, era el
acceso a la educación de gran parte de la población. Con esta medida se pretendía
secularizar, la educación y sustituir a la Iglesia como única fuente de educación. Para
ello se toman una serie de medidas con el fin de mejorar la educación, sobre todo la
educación superior.
• Los ilustrados españoles como el padre Feijoo, Campomanes, P. Olavide,
Jove-llanos, a pesar de los intentos reformadores que pretendían que España
tuviese una educación sobre todo del campo de las ciencias a escala europea,
cesaron en su empeño al observar que sus esfuerzos resultaban baldíos, porque no
existe una burguesía como en el resto de Europa que fomente estos cambios.
• Por otro lado la influencia de la Iglesia es enorme e impide cualquier tipo de
in-novación, por lo que la universidad sigue siendo inmovilista y conservadora.
• A nivel económico, los Borbones se dieron cuenta de que España estaba atrasada
desde el punto de vista tecnológico; también que en España los estamentos
privilegiados impedían la evolución económica por el problema de la amortización
• Por todo ello, el verdadero cambio tanto económico y social de España tendrá que
esperar hasta el s. XIX con el liberalismo y las desamortizaciones.


9.1.- LA CRISIS DE 1808: GUERRA DE INDEPENDENCIA Y
REVOLUCIÓN POLÍTICA.

• En 1808, en Francia se ha producido la revolución Francesa y en este año Napoleón Bonaparte
ya se ha autoproclamado emperador. Este hecho tendrá gran importancia para la historia de
España.
• En 1807, con Godoy al frente, se había firmado el tratado de Fontainebleau con Francia;
mediante el cual los dos países se unían para apoderarse de Portugal y hacer efectivo el bloqueo
continental contra Inglaterra. En febrero de 1808 entran las tropas francesas en España.
• Mientras, el príncipe Fernando planea una conspiración contra Carlos IV y Godoy, esta prosigue
con éxito en el motín de Aranjuez en marzo de 1808. Como consecuencia de este motín Carlos
IV abdica y Napoleón convence a Fernando VI de que devuelva el trono a su padre y que este se
lo entregue a él. José I Bonaparte, hermano de Napoleón, se pone al frente de España.
• Napoleón quiere redactar una Carta Otorgada en Bayona, pero inesperadamente el pueblo
español se levanta en Madrid el 2 de mayo. El levantamiento se extiende por todo el país. Debido
al vacío de poder dejado por la familia real al marcharse a Bayona, el pueblo ha de organizarse
política y militarmente. Para dirigir el país se forman las Juntas.
• Se produce en España un levantamiento antifrancés nacional, una revolución y una guerra contra
la invasión. La guerra es nacional y popular en defensa de su Dios, su patria y su rey; entre
afrancesados (aceptan las abdicaciones de Bayona y a José I por cuestiones ideológicas) y
patriotas (son la mayoría, no admiten los hechos ya citados); y la europea en la que España es el
escenario. España como nación intentará hacer un ensayo de régimen liberal (por una minoría
ilustrada sin apoyo popular) para llenar el vacío de poder; esto se realiza mediante una
revolución.


• Napoleón tiene tres puntos de ocupación vitales: Vitoria, para entrar; Madrid, para
ocupar Andalucía; y Barcelona, por el valle del Ebro. Abandona la ocupación de los
campos y sólo controlará las ciudades. Parte las tropas en divisiones con gran acción
ofensiva, gran movilidad y muy organizado. Envía distintos generales para cada zona
de ocupación como Murat, Suchet, Massena y Junot, Soult…, pero el levantamiento
del pueblo español desbarata los planes de Napoleón.
• Existen tres formas de guerra en España: el ejército regular, urbana (los lugares
sitiados luchan hasta la muerte) y rural (mediante guerrillas).
• La derrota francesa es provocada por la resistencia de los españoles, el apoyo
inglés, la geografía peninsular que permite la guerrilla y la no ocupación total, y la
campaña de Napoleón en Rusia.
• Además se produce una revolución política. Las Juntas se van formando a nivel
provincial y van tomando decisiones políticas; en el verano de 1808 se organizan en
una Junta Suprema Central, que coordina alas demás. Esta se transformará mas
tarde en un Consejo de Regencia (1810) que convoca las Cortes de Cádiz.
• Al finalizar la guerra España vive una situación de crisis. La población se ha
diezmado a causa de las epidemias, el hambre y la guerra. Hay un gran desastre
económico, en agricultura, en industria, la Hacienda está endeudada y se cierra el
mercado colonial. España pierde poder en Europa y se inicia el proceso de
Independencia de América.


9.2.- LAS CORTES DE CÁDIZ Y LA CONSTITUCIÓN DE 1812.

• En 1808, en Francia se ha producido la revolución Francesa y en este año Napoleón
Bonaparte ya se ha autoproclamado emperador. Este hecho tendrá gran importancia
para la historia de España.
• Se produce en España un levantamiento antifrancés nacional, una revolución y una
guerra contra la invasión. La guerra es nacional y popular en defensa de su Dios, su
patria y su rey; entre afrancesados (aceptan las abdicaciones de Bayona y a José I
por cuestiones ideológicas) y patriotas (son la mayoría, no admiten los hechos ya
citados); y la europea en la que España es el escenario. España como nación
intentará hacer un ensayo de régimen liberal (por una minoría ilustrada sin apoyo
popular) para llenar el vacío de poder; esto se realiza mediante una revolución.
• Además se produce una revolución política. Las Juntas se van formando a nivel
provincial y van tomando decisiones políticas; en el verano de 1808 se organizan en
una Junta Suprema Central, que coordina alas demás. Esta se transformará mas
tarde en un Consejo de Regencia (1810) que convoca las Cortes de Cádiz. Se
realiza en esta ciudad porque estaba defendida por los ingleses y no dominada por
los franceses.
• En Cádiz surgen diversas posturas de los diputados: los liberales que representaban
a la revolución y pretendían eliminar el Antiguo Régimen (Argüelles, Toreno, Muñoz
Torreno…); los conservadores (formado principalmente por el clero); y reformistas.
Las cortes se formaron para formar una Constitución y el diseño de un nuevo modelo
de Estado.


• Las Cortes de Cádiz redactan numerosos decretos en defensa de la libertad,
destinados a eliminar las trabas de Antiguo Régimen como la desamortización
(abolición de los señoríos), la abolición de la Inquisición, supresión de las diferencias
jurídicas territoriales (abolición de Fueros en Navarra, el País Vasco...). La situación
de guerra impidió la efectiva aplicación de lo legislado en Cádiz.
• Muchos diputados no pueden acudir a las Cortes y los suplentes son de Cádiz.
Todos los diputados se ponen de acuerdo en representar a la nación, esto es una
novedad, anteriormente representaban a los estamentos. Se establece un estado
liberal-burgués.
• Los rasgos de la Constitución de 1812 son: el hecho de ser progresista supone el
asentamiento jurídico e histórico de los principios de la Revolución Francesa como la
división de poderes, el mandato representativo y la soberanía nacional, se adapta a
la situación peninsular del momento. De esta manera se conservan varios rasgos
tradicionales como el Estado confesional. Además era muy rígida, es decir, de difícil
modificación; y la más extensa de la historia española, ya que debía comenzar el
Estado liberal desde cero.
• Fue una constitución modélica, tanto para España como para Europa en general.
Todas las demás Constituciones españolas posteriores están construidas sobre esta
primera. En Europa, sobre todo en Italia, fue modelo liberal de otras Constituciones,
principalmente en los años 20.


9.3.- FERNANDO VII: ABSOLUTISMO Y LIBERALISMO. LA
EMANCIPACIÓN DE LA AMÉRICA ESPAÑOLA

• En el año 1812, tras la gran derrota de Arapiles, Napoleón devuelve el trono a Fernando VII. El
reinado de este, que dura hasta su muerte en 1833, se divide en tres etapas, que son:
• -Una primera etapa en la que se regresa al absolutismo. Al llegar Fernando VII a España los
liberales le hacen un recorrido para que llegue cuanto antes a Madrid y firme la Constitución de
1812. Pero el rey se da cuenta de que tiene apoyos suficientes para restaurar el absolutismo
borbónico. Estos apoyos eran de los diputados, mediante el Manifiesto de los Persas, y de los
militares. Este hecho le lleva firmar el Decreto de Valencia, por el cual anula la Constitución y
restaura el Antiguo Régimen. Todos los gobiernos de esta época fracasan, ya que hay que
reconstruir un país devastado por la guerra. La oposición a este sistema se manifestó en la
burguesía liberal, en las clases medias urbanas y parte del campesinado. El coronel Rafael Riego
se subleva en 1820 hasta que consigue que Fernando VII se convierta en un monarca
constitucional, comenzando la segunda etapa.
• -Trienio liberal: mediante un decreto, Fernando VII transforma el Estado en liberal, restaurando la
Constitución de 1812. Se pretendía acabar con el feudalismo del campo, liberalizar la industria y
el comercio, modernizar la política y la administración, se creó la Milicia Nacional para garantizar
el orden y defender las reformas constitucionales. Pronto se vio la oposición de la
monarquía, apoyada por el clero, la nobleza tradicional y los campesinos (que querían conservar
la protección de los señores). Todo esto dio lugar a la división de los liberales en moderados y
exaltados. Fernando VII hace uso del derecho a veto que le proporciona la Constitución en
numerosas ocasiones. Hasta que en 1823 entran en España los Cien Mil Hijos de San Luís
enviados por la Santa Alianza que reponen a Fernando VII como monarca absolutista. Así
comienza la tercera etapa.


• -Década ominosa: una vez repuesto como monarca absolutista, Fernando
VII hará una feroz represión contra los liberales. Pero tendrá que ir
acercándose a los burgueses moderados de Madrid debido a los problemas
económicos. De esta forma este absolutismo, tenderá más hacia los
sectores moderados que el de la primera etapa.
• Tras al muerte de Fernando VII habrá grandes problemas por la sucesión al
trono. Por herencia debería ser para su hija Isabel, pero los conservadores
querían que el nuevo monarca fuera Carlos María Isidro. El problema era
que Fernando VII había derogado la Ley Sálica antes de morir.
• Durante el reinado de Fernando VII aparece otro problema: la
Independencia de América. Los criollos (españoles nacidos en América)
tuvieron las primeras ideas de emancipación. No querían continuar con el
pacto colonial, ya que no tenían libertad de comercio. Estas ideas fueron
extendiéndose por todos los territorios americanos, azuzadas por Gran
Bretaña. La derrota de Ayacucho fue el hecho que marcó el fin de la
presencia española en América. Dos personajes importantes que
propiciaron la independencia americana fueron Simón Bolívar y José San
Martín.


10.1.- LA OPOSICIÓN AL SISTEMA LIBERAL: LAS GUERRAS
CARLISTAS. LA CUESTIÓN FORAL

• Tras al muerte de Fernando VII habrá grandes problemas por la sucesión al trono. Por herencia
debería ser para su hija Isabel, pero los conservadores querían que el nuevo monarca fuera
Carlos María Isidro. El problema era que Fernando VII había derogado la Ley Sálica antes de
morir. Los absolutistas que apoyan a Carlos se llamarán carlistas.
• Dado que Isabel es una niña de tres años comienza un periodo de regencias, primero su madre,
María Cristina; y, posteriormente, Espartero. La reina María Cristina se ve obligada a aliarse con
los liberales, para ello firma un Estatuto Real.
• En este momento, surge la primera guerra carlista, entre carlistas e isabelinos (liberales).
• Los carlistas alegan una cuestión dinástica que encierra una cuestión ideológica. Defienden el
catolicismo inquisitorial y atacan a la monarquía constitucional y los cambios de la revolución
liberal. Eran apoyados por las zonas de campo del norte peninsular (aún conservaban fueron que
el liberalismo pretendía abolir), parte de la aristocracia y el bajo clero. Algunos de sus militares
son Zumalacarregui, Cabrera, Maroto…
• Todas las ciudades eran liberales, ya que los burgueses lo eran, al igual que las clases medias
ilustradas. Su militar más importante fue Espartero.
• El conflicto estuvo caracterizado por la violencia y la crueldad. La gente que va a la guerra son
pobres, por el sistema de Quintas. El ejército estaba dividido y la gran mayoría era liberal, aunque
se forman partidas carlistas muy grandes. La guerra termina con el abrazo de Vergara entre
Maroto y Espartero. Los carlistas entregan las armas y sus militares son aceptados en el ejército
liberal conservando su graduación.


• Además de esta hay otras dos guerras carlistas, pero no tienen tanta importancia como esta.
• La diferencia entre derecho común y foral proviene, en sus orígenes históricos más remotos, de
la inicial distinción entre el derecho romano y los fueros municipales y usos de cada comarca,
que tenían preferencia sobre el derecho romano.
• Esta situación disgregadora en el campo del derecho, sólo será remediada y no de una manera
total en Castilla cuyo derecho había evolucionado mejor que el resto de los derechos
peninsulares. Así la aplicación de los derechos forales se mantendrá en Aragón (1711), en
Baleares (1715) en Cataluña (1716), no así en Valencia, donde fueron derogados. Los casos
vasco y navarro son distintos, ya que no es hasta el Convenio de Vergara, en 1839, por el que
finaliza la primera guerra carlista, cuando pierden su potestad legislativa propia, manteniendo
únicamente Navarra y el País Vasco sus leyes forales.
• Cuando en 1851 se vislumbra la posibilidad de promulgar un único Código Civil en España, dicho
proyecto fracasa por que las propuestas del proyecto isabelino no hacían más que exacerbar a
los foralistas al pretender hacer tabla rasa de sus derechos.
• Este problema permanecerá hasta final de siglo, ya que la burguesía industrial pretendía abrir el
mercado interior de España y un cierre proteccionista respecto a los grandes Estados
industriales, esto se enfrentaba con la defensa foral. Ya en 1889 se parte de la persistencia de
esos derechos forales y de su mantenimiento. Una vez aprobado el Código Civil éste se aplicará
a la mayor parte del territorio nacional mientras que, en los territorios forales, regirán las
disposiciones civiles propias.


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