Lesbrief bij de catecheseles van 15 februari 2011 voor de Hervormde gemeente te Sprang over het werk van Michiel en Sandra Vastenhout in Mexico

1. Missie Mexico
Catecheseles ter voorbereiding op
de themadienst op 13 februari 2011
Introductie
Wat is volgens jou ‘zending’, waaraan denk je dan?
Vind jij ‘zending’ nodig? Waarom wel / niet?
Noem iets uit de Bijbel wat met zending te maken heeft.
Informatie
Ontstaan van de zending in Mexico
In de 16e eeuw kwam met de Spaanse veroveraars ook het evangelie naar
Mexico. Het probleem was alleen dat dit letterlijk hand in hand ging met het
zwaard. De inheemse bevolkingsgroepen, zoals de Azteken en de Maya’s,
zwoeren onder dwang hun eigen religie ‘officieel’ af, en aanvaardden het
(Rooms-) katholieke christe-
lijke geloof.
Alleen, het inheemse geloof
was niet weg. Het ging alleen
‘ondergronds’. En het drukte
tegelijkertijd een stempel op
de manier waarop het rooms-
katholieke geloof geloofd en
beleefd werd. In de 19e eeuw
kwamen vooral via de VS,
maar ook bijv. vanuit Schotland, de protestantse kerken naar Mexico. Op een
soort conferentie van kerken die missionair actief waren in Mexico, is het land
toen verdeeld. Chiapas (zie het plaatje), en een paar andere zuidelijke staten,
werden toegewezen aan de presbyterianen. Dat verklaart waarom dit kerk-
genootschap juist in het zuiden veel leden heeft.

2. Zelf zien de niet rooms-
katholieke christenen hun
rooms-katholieke landgeno-
ten niet als christenen, om-
dat ze vinden dat het
rooms-katholicisme teveel
vermengd is met de oude
godsdiensten van de Azte-
ken en de Maya’s. Ook vin-
den ze dat het rooms-
katholicisme teveel verbon-
den is met de politieke
machthebbers.
In de 20e eeuw zijn, in een soort derde golf, de pinksterkerken in Mexico ge-
komen. Die hebben een behoorlijke aanhang. De protestanten vinden dit erg
moeilijk. Ze weten wel wat ze níet zijn, maar het kost hen moeite om aan te
geven wat ze nu zélf wél geloven.
Dat er zendelingen vanuit het buitenland naar Mexico kwamen, wordt steeds
minder.
Zending in Mexico nu
De protestantse kerk in Mexico is al meer dan een eeuw oud. In Chiapas is ze
ongeveer 100 jaar oud, al hoewel ze pas zo’n 50 jaar geleden de inheemse
bevolkingsgroepen bereikte. Maar de aanwezigheid van een protestantse
kerk in Mexico verandert de zendingsrelatie met dit land. We kunnen en mo-
gen niet aan de lokale kerken voorbij gaan, denkend dat wij het ‘hebben’ en
‘weten’.
Heel lang hebben we in Europa gedaan alsof wij wisten wat ze in Mexico no-
dig hadden. Maar onder-
tussen blijkt dat de kerk in
‘zendingslanden’ groeit,
terwijl het bij ons afneemt!
Dat zou ons te denken
moeten geven!
Michiel en Sandra Vasten-
hout werken sinds 2008
voor de Gereformeerde
Zendingsbond in Mexico.
Niet meer om de christe-
nen die daar al zijn, te ver-

3. tellen hoe ze het daar allemaal zouden moeten doen, maar wel om de kennis
over de theologie die ze hebben vanuit Nederland in Mexico over te brengen.
Ze brengen hun ervaringen in, tijdens hun werk op een opleiding voor predi-
kanten en kerkelijk werkers. Bijdragen aan de vorming van toekomstige lei-
ders voor de kerk is de hoofdtaak van hun werk. Michiel doet dat door de
vakken Nieuwe Testament en Missiologie te geven, Sandra geeft muziekles.
Op hun beurt zullen door deze opleiding die vooral jonge mensen de gemeen-
ten weer kunnen toerusten om op gemeente te zijn in Chiapas.
Onze gemeente ondersteunt het werk van de familie Vastenhout door het
programma Deelgenoten van de GZB.
Wat kunnen wij leren van de kerk daar?
Dan gaat het over de beweging terug. Er is in Mexico al lang een kerk. Maar
hun ervaringen zijn
anders dan bijvoor-
beeld wij in Sprang
meemaken. Bij hen
zijn belangrijke
kernwoorden: ar-
moede, ongelijkheid,
onrecht, corruptie.
Er zijn dus verschil-
len. Maar er is ook
een belangrijke
overeenkomst: net
als wij hebben de
christenen daar ook
te maken met vragen op vragen op missionair gebied. Want er is daar wel een
kerk, maar niet iedere Mexicaan is christen. En dát geldt bij ons ook. Hoe gaan
zij daar in Mexico mee om? Hoe laten zij aan andere mensen zien wat het be-
tekent om in Jezus te geloven? En wat kunnen wij daarvan leren voor onze
situatie?
Het is heel belangrijk dat we dat beseffen: dat wij kunnen leren van de Mexi-
canen!
Zondag, tijdens de themadienst, gaan we kijken hoe wíj kunnen leren van de
Mexicaanse kerk.
Meer informatie
www.vastenhoudinmexico.nl
www.gzb.org

4. Verwerking
Tijdens de presentatie
1. In het eerste filmpje zie je hoe het zendingswerk van Michiel en Sandra
eruitziet. Vergelijk dit met wat je aan het begin had opgeschreven en be-
dacht. Wat zijn de verschillen, wat zijn de overeenkomsten?
Na de presentatie
2. Kun je onder dwang anderen ‘laten’ geloven? Wat leert jou dit over het
hart van geloof?
3. In Mexico zíjn al kerken! Wat leer jij daarvan over het werk van de Heilige
Geest? Wat heeft dat te maken met Gods plan met deze wereld? Wat denk
jij dat dit betekent voor ons als kerk hier in Sprang?
4. Hoe zou je kunnen samenwerken met de kerk in Mexico? Probeer eens
een aantal voorbeelden te bedenken
5. Wat zou jij bidden voor Michiel en Sandra in Mexico. Wat jullie opschrijven
bidden we samen in de kerk!
6. In de Bijbel lezen we Handelingen 11: 27-30. Wat leer je uit deze tekst?
Onze gemeente ondersteunt het werk in Mexico. Verzin met elkaar een
aantal acties waardoor ook jullie deelgenoot worden en meehelpen met
de ondersteuning van Michiel en Sandra.
7. Reageer op de volgende stellingen
Zending is alleen voor mensen aan de andere kant van de wereld
Zending moet er zijn totdat de Heere Jezus terugkomt
Ik ben ook ‘zendeling’
Voor thuis
8. Kijk thuis eens naar de websites vastenhoudinmexico.nl en gzb.org. Waar-
door wordt jij aangesproken in het zendingswerk dat gedaan wordt?
9. Jullie hebben wat van het werk van Michiel en Sandra gezien. Stuur hun
deze week een e-mail met een bemoediging en/of over wat je geleerd hebt:
michielensandra@vastenhoutinmexico.nl