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REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA
                UNIVERSIDAD NACIONAL RÓMULO GALLEGOS
                          ÁREA DE POSTGRADO
                 VALLE DE LA PASCUA – ESTADO GUÁRICO
       PROGRAMA: DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN




            PROCESOS PARA EL ABORDAJE
                         COMUNITARIO




Facilitadora:                                       Autor:
Dra. Feryeny Padrino                       Hermogenes Zurita C.I 9.913.237
                                                   Sección (B)




                        Valle de La Pascua, Abril 2012
PROCESOS PARA EL ABORDAJE COMUNITARIO



      Cuando se aborda una comunidad, se hace referencia a un grupo o conjunto de
personas que según      Sassone (2005)     “comparten elementos en común como
costumbres, valores ubicación geográfica, historia y estatus social” (p.81). Así mismo
Flores (2001) considera que “la comunidad es una organización en la cual se
comparten intereses, valores, lazos emotivos, relaciones personales y sentido de
solidaridad con lo que se ejerce una coherencia y pertenencia de grupo”. (p. 63)
        Visto de esta forma, la Comunidad por si misma representa un espacio de
aprendizaje permanente para los individuos que la conforman. La Comunidad a la
cual se pertenece debe ser una poderosa fuente de educación aunque solo sea por el
aprendizaje de la cooperación o la solidaridad, o de manera más profunda por el
aprendizaje activo del civismo. Desde el punto de vista más humanista, la comunidad
se basa en dos fundamentos reforzadores de las relaciones. Por un lado, proporcionan
lazos de afectos que transforman grupos de gente en entidades sociales semejantes a
familias amplias y por el otro, trasmiten una cultura moral compartida.
        Por lo antes citado, el desarrollo comunitario y la participación ciudadana
involucran procesos y acciones donde la agregación consciente y dirigida de la
población busca la solución a los problemas de su propio entorno. De esta manera, la
comunidad es el agregado social de las personas que comparten intereses comunes y
según Prieto (1978) “el desarrollo comunal es un proceso educativo donde los
individuos aprenden a actuar y a apoyarse en la resolución de las necesidades
dominantes” (p. 21)
        De lo anteriormente expuesto, se puede deducir que el desarrollo comunal,
forma parte de los procesos educativos, ya que, los individuos que conviven e
interactúan en estos, aprenden a actuar y desenvolverse en ese medio, es un proceso
social y permanente que pertenece a todos; con procedimientos que permitan la
interacción entre individuos, proporcionando el desarrollo del hombre como tal. Al
respecto Ponce (2004), expresa: “Esta situación se logra, si se asume a la comunidad
como un ambiente general que rodea el entorno donde se vea que el individuo debe
integrarse para mejorar ostensiblemente cada uno de los aspectos que conforman a
    dicha organización”. (p.19).
           La acción comunitaria adquiere sentido cuando se desarrolla a partir de un
    colectivo humano que comparte un espacio y una conciencia de pertenencia, que
    genera procesos de vinculación       y apoyo mutuo, y que activa voluntades de
    protagonismo en la mejora de su propia realidad. De la misma forma los procesos
    comunitarios presentan algunos elementos que lo definen:
•   Existencia de un colectivo humano al que se le reconoce capacidad de ser sujeto y
    protagonista de acciones y decisiones con voluntad de incidir en el cambio y en la
    mejora de las condiciones de vida de las personas que forman parte de él.
•   Existencia entre las personas que integran el colectivo de conciencia de pertenencia,
    es decir, de cierto grado de integración subjetiva en una identidad comunitaria
    compartida.
•   Presencia de mecanismos y procesos más o menos formalizados, de interacción y
    apoyo social con vinculación mutua y reciproca cotidiana.
•   Existencia y arraigo a un territorio, espacio compartido que articula       a agentes,
    instrumentos y contenidos para la acción.
          En el mismo sentido, el término comunidad es utilizado para designar a las
    personas que pertenecen a un mismo medio y tienen entonces que enfrentar un
    conjunto de problemas del desarrollo sustentable, de manera independiente, por tal
    razón, existen lugares de dialogo a través de la comunidad: Consejos Comunales,
    Cooperativas, Asociaciones, Comités de Desarrollo y otros.
           Para abordar la comunidad objeto de estudio del trabajo doctoral que estoy
    desarrollando actualmente se ha realizado un enfoque: critico- dialectico ,con un
    fundamento epistemológico: teoría critica, a la vez con un fin ultimo: transformación
    o cambio, dentro del paradigma: critico reflexivo, lo cual me ha permitido incursionar
    varias veces en la Comunidad de Camacho, Municipio José Félix Ribas del estado
    Guárico, comenzando con una asamblea de ciudadanos y ciudadanas, para conocer la
    problemática de ellos, se ha realizado un diagnostico exhaustivo de la Escuela y la
    comunidad para determinar los diferentes problemas.
       Los principales problemas detectados fueron los siguientes:
La mala vialidad: Producto del poco mantenimiento de las carreteras por
parte de los organismos del estado y por la poca conciencia de los productores al
pasar las rastras sin las precauciones necesarias.
       Sistemas productivos tradicionales: Por la tecnología de producción de
ganado bovino sobre cruces, mestizajes y alimentación. En la producción agrícola el
90% de la población de Camacho carece de maquinaria, para siembra de cereales.
       Pobreza y Desempleo: El 90% de la población es pobre, carecen de
suficientes recursos económicos, siembran en sus conucos, pero para la época de
sequía, la mayoría de las personas están desempleadas provocando algunas
migraciones y las que se quedan tratan de subsistir como puedan.
       Servicios Deficientes: Solo hay un modulo asistencial, carente de medicinas y
aparatos de primeros auxilios, por lo tanto la mayoría de las personas tienen que
trasladarse a la población de Tucupido, también faltas de cloacas, modulo policial y
mercado.
       Se jerarquizó y se tomo como problema principal la pobreza y desempleo en
función de ello se elaboraran un guion de 13 preguntas las cuales serán compartidas
con los informantes claves en el momento de las entrevistas a profundidad. De
acuerdo a sus respuestas se comenzara a llevar en un cuaderno de notas para luego
proceder a la categorización, donde luego se triangulara la información, también hay
que resaltar que el ambiente de la investigación ha sido espontáneo, por supuesto las
personas reacias al cambio, pero creo que todo lleva su tiempo para generar teorías
que ayuden al desarrollo rural, en cuanto a las tecnologías populares en la comunidad
de Camacho.
REFERENCIAS



Flores (2001) Escuela y Comunidad. Editorial Trillas, México.


Prieto, L. (1978). El Maestro como Líder. Caracas. Editorial Congreso.


Sassone (2005) Desarrollo Endógeno un debate necesario instituto interamericano de
    investigaciones sociales.

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  • 1. REPÚBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA UNIVERSIDAD NACIONAL RÓMULO GALLEGOS ÁREA DE POSTGRADO VALLE DE LA PASCUA – ESTADO GUÁRICO PROGRAMA: DOCTORADO EN CIENCIAS DE LA EDUCACIÓN PROCESOS PARA EL ABORDAJE COMUNITARIO Facilitadora: Autor: Dra. Feryeny Padrino Hermogenes Zurita C.I 9.913.237 Sección (B) Valle de La Pascua, Abril 2012
  • 2. PROCESOS PARA EL ABORDAJE COMUNITARIO Cuando se aborda una comunidad, se hace referencia a un grupo o conjunto de personas que según Sassone (2005) “comparten elementos en común como costumbres, valores ubicación geográfica, historia y estatus social” (p.81). Así mismo Flores (2001) considera que “la comunidad es una organización en la cual se comparten intereses, valores, lazos emotivos, relaciones personales y sentido de solidaridad con lo que se ejerce una coherencia y pertenencia de grupo”. (p. 63) Visto de esta forma, la Comunidad por si misma representa un espacio de aprendizaje permanente para los individuos que la conforman. La Comunidad a la cual se pertenece debe ser una poderosa fuente de educación aunque solo sea por el aprendizaje de la cooperación o la solidaridad, o de manera más profunda por el aprendizaje activo del civismo. Desde el punto de vista más humanista, la comunidad se basa en dos fundamentos reforzadores de las relaciones. Por un lado, proporcionan lazos de afectos que transforman grupos de gente en entidades sociales semejantes a familias amplias y por el otro, trasmiten una cultura moral compartida. Por lo antes citado, el desarrollo comunitario y la participación ciudadana involucran procesos y acciones donde la agregación consciente y dirigida de la población busca la solución a los problemas de su propio entorno. De esta manera, la comunidad es el agregado social de las personas que comparten intereses comunes y según Prieto (1978) “el desarrollo comunal es un proceso educativo donde los individuos aprenden a actuar y a apoyarse en la resolución de las necesidades dominantes” (p. 21) De lo anteriormente expuesto, se puede deducir que el desarrollo comunal, forma parte de los procesos educativos, ya que, los individuos que conviven e interactúan en estos, aprenden a actuar y desenvolverse en ese medio, es un proceso social y permanente que pertenece a todos; con procedimientos que permitan la interacción entre individuos, proporcionando el desarrollo del hombre como tal. Al respecto Ponce (2004), expresa: “Esta situación se logra, si se asume a la comunidad como un ambiente general que rodea el entorno donde se vea que el individuo debe
  • 3. integrarse para mejorar ostensiblemente cada uno de los aspectos que conforman a dicha organización”. (p.19). La acción comunitaria adquiere sentido cuando se desarrolla a partir de un colectivo humano que comparte un espacio y una conciencia de pertenencia, que genera procesos de vinculación y apoyo mutuo, y que activa voluntades de protagonismo en la mejora de su propia realidad. De la misma forma los procesos comunitarios presentan algunos elementos que lo definen: • Existencia de un colectivo humano al que se le reconoce capacidad de ser sujeto y protagonista de acciones y decisiones con voluntad de incidir en el cambio y en la mejora de las condiciones de vida de las personas que forman parte de él. • Existencia entre las personas que integran el colectivo de conciencia de pertenencia, es decir, de cierto grado de integración subjetiva en una identidad comunitaria compartida. • Presencia de mecanismos y procesos más o menos formalizados, de interacción y apoyo social con vinculación mutua y reciproca cotidiana. • Existencia y arraigo a un territorio, espacio compartido que articula a agentes, instrumentos y contenidos para la acción. En el mismo sentido, el término comunidad es utilizado para designar a las personas que pertenecen a un mismo medio y tienen entonces que enfrentar un conjunto de problemas del desarrollo sustentable, de manera independiente, por tal razón, existen lugares de dialogo a través de la comunidad: Consejos Comunales, Cooperativas, Asociaciones, Comités de Desarrollo y otros. Para abordar la comunidad objeto de estudio del trabajo doctoral que estoy desarrollando actualmente se ha realizado un enfoque: critico- dialectico ,con un fundamento epistemológico: teoría critica, a la vez con un fin ultimo: transformación o cambio, dentro del paradigma: critico reflexivo, lo cual me ha permitido incursionar varias veces en la Comunidad de Camacho, Municipio José Félix Ribas del estado Guárico, comenzando con una asamblea de ciudadanos y ciudadanas, para conocer la problemática de ellos, se ha realizado un diagnostico exhaustivo de la Escuela y la comunidad para determinar los diferentes problemas. Los principales problemas detectados fueron los siguientes:
  • 4. La mala vialidad: Producto del poco mantenimiento de las carreteras por parte de los organismos del estado y por la poca conciencia de los productores al pasar las rastras sin las precauciones necesarias. Sistemas productivos tradicionales: Por la tecnología de producción de ganado bovino sobre cruces, mestizajes y alimentación. En la producción agrícola el 90% de la población de Camacho carece de maquinaria, para siembra de cereales. Pobreza y Desempleo: El 90% de la población es pobre, carecen de suficientes recursos económicos, siembran en sus conucos, pero para la época de sequía, la mayoría de las personas están desempleadas provocando algunas migraciones y las que se quedan tratan de subsistir como puedan. Servicios Deficientes: Solo hay un modulo asistencial, carente de medicinas y aparatos de primeros auxilios, por lo tanto la mayoría de las personas tienen que trasladarse a la población de Tucupido, también faltas de cloacas, modulo policial y mercado. Se jerarquizó y se tomo como problema principal la pobreza y desempleo en función de ello se elaboraran un guion de 13 preguntas las cuales serán compartidas con los informantes claves en el momento de las entrevistas a profundidad. De acuerdo a sus respuestas se comenzara a llevar en un cuaderno de notas para luego proceder a la categorización, donde luego se triangulara la información, también hay que resaltar que el ambiente de la investigación ha sido espontáneo, por supuesto las personas reacias al cambio, pero creo que todo lleva su tiempo para generar teorías que ayuden al desarrollo rural, en cuanto a las tecnologías populares en la comunidad de Camacho.
  • 5. REFERENCIAS Flores (2001) Escuela y Comunidad. Editorial Trillas, México. Prieto, L. (1978). El Maestro como Líder. Caracas. Editorial Congreso. Sassone (2005) Desarrollo Endógeno un debate necesario instituto interamericano de investigaciones sociales.