1.
Dizem que o católico reza; que o protestante ora, e que o espírita faz
prece. Na realidade, prece, oração, reza, são palavras sinônimas, e que
representam um pensamento endereçado ao Alto. Pode ter por objeto um
pedido, um agradecimento, ou uma glorificação (louvação). Louvar é
reconhecer e enaltecer a Deus por tudo o que Ele criou. Significa aceitar
com alegria tudo o que nos rodeia, que, no tocante à participação do
Senhor em nossa vida, é sempre justo, equilibrado e perfeito. No tocante
à prece de pedido, eis algo que todos fazemos, mas são poucos, em
verdade, os que sabemos fazê-lo, o que nos leva geralmente a pedir a
Deus aquilo que não se deve. Não devemos pedir, por exemplo, o
afastamento da dor, mas as forças e a compreensão para suportá-la.

2.
É bom que nos lembremos de agradecer também a Deus a bênção da
vida, a família que temos, os amigos que nos rodeiam, a saúde e as
oportunidades que Ele nos concede todos os dias com a generosidade e a
paciência de um verdadeiro Pai. Podemos orar por nós mesmos ou por
outrem, pelos vivos ou pelos mortos. As preces feitas a Deus escutam-
nas os Espíritos incumbidos da execução de suas vontades; as que se
dirigem aos bons Espíritos são reportadas a Deus. A prece é o traço de
união entre a Terra e o Céu. A oração é uma força em nossa vida. A
principal obra da doutrina espírita, O Livro dos Espíritos, dedica um
capítulo inteiro à prece, definindo esta como um legítimo ato de
adoração ao Criador da vida, cuja importância para nós é muito grande e
bem superior à que geralmente imaginamos.

3.
“Orar a Deus, ensina o Espiritismo, é pensar n’Ele; é aproximar-se d’Ele;
é pôr-se em comunicação com Ele.” (O Livro dos Espíritos, item 659.).
Oração é emanação do pensamento bem direcionado, rico em conteúdos
vibratórios que se expande até sincronizar-se com ondas semelhantes. A
prece nos coloca, portanto, em relação mental com o ser a quem nos
dirigimos. Também ensina-nos O Evangelho Segundo o Espiritismo que
“a prece é uma invocação, mediante a qual o homem entra, pelo
pensamento, em comunicação com o ser a quem se dirige”. Ensinada
pelo Cristo e pelos instrutores espirituais, a prece é, em verdade, uma
manifestação da alma em busca da Presença Divina, uma espécie de
conversa com o Criador ou com seus prepostos, e por isso deve ser
despida de todo e qualquer formalismo.

4.
A prece deve ser o primeiro ato no nosso retorno às atividades de cada
dia e, em face disso, cultivado diariamente. A oração fazia parte das
rígidas disciplinas do culto judaico. Os judeus rezavam duas vezes por
dia, mais ou menos às 9 e 13 horas, postados em direção a Jerusalém. Na
cidade santa, voltavam-se para o Templo. Muitos faziam dessa prática
um recurso de ostentação e religiosidade (é bem mais fácil aparentar
contrição do que viver os princípios religiosos). Achavam que através do
culto exterior se habilitariam ao recebimento das graças, divinas,
esquecendo-se de que a religião visa principalmente à renovação moral
do indivíduo. Jesus referia-se a eles como sepulcros caiados, brancos por
fora e cheios de podridão por dentro! Uma imagem forte, mas real. Não
há nada mais lamentável do que a falsa religiosidade!

5.
Jesus também contou esta parábola a alguns que punham a sua confiança
em si mesmos, como sendo justos, e desprezavam os outros: Dois
homens subiram ao templo para orar; um era fariseu, publicano o outro.
O fariseu, conservando-se de pé, orava assim, consigo mesmo: Meu
Deus, rendo-vos graças por não ser como os outros homens, que são
ladrões, injustos e adúlteros, nem mesmo como esse publicano. Jejuo
duas vezes na semana; dou o dízimo de tudo o que possuo. O publicano,
ao contrário, conservando-se afastado, não ousava, sequer, erguer os
olhos ao céu; mas batia no peito, dizendo: Meu Deus, tem piedade de
mim, que sou um pecador. Declaro-vos que este voltou para a sua casa,
justificado, e o outro não; porquanto, aquele que se eleva será rebaixado
e aquele que se humilha será elevado. ( LUCAS, cap. XVIII, vv. 9 a 14).

6.
No cotidiano, encontramos muitas pessoas que dizem orar e não
conseguirem êxito nas suas preces. Mas, isso tem explicação, e a
explicação é muito simples. A oração é, antes de mais nada, uma
concentração do pensamento. Certamente, essas criaturas que se queixam
não costumam orar, não têm o hábito da oração. Elas só resolvem orar,
quando a situação aperta, quando a coisa fica muito difícil. Por isso, fica
evidente que o seu pensamento está concentrado nas suas dificuldades. O
seu pensamento está concentrado, não naquilo que elas querem, mas,
naquilo que elas não querem. Oração não é um amontoado de palavras
que nós pronunciamos; a oração não é um passe de mágica; a oração tem
que ser sentida, e não falada. Nós só devemos usar palavras na oração,
para ajudar na concentração do pensamento.

7.
Mas não são as palavras que determinam a eficácia de uma oração. Para
tentar entender, vamos dar um exemplo muito simples de como
funciona a oração. Tudo no Universo é vibração. Aqui na Terra nós
temos vários níveis de vibração, desde aqueles muito densos, muito
baixos, até aqueles mais sutis, mais elevados. Conforme o nosso padrão
de pensamento, sentimento, e energia, nós sintonizamos com um
determinado nível de vibração, mais alto ou mais baixo. Tudo que nós
queremos na oração é nos elevar. Então, nós temos que nos desligar dos
nossos problemas, das nossas aflições, das nossas preocupações, e
perturbações. Quem sabe meditar, entra naturalmente num estado
propício para a oração, um estado que facilita a oração. Quem não sabe
meditar, mas tem o hábito da oração, poderá ter desenvolvido, com o
tempo, um reflexo condicionado.

8.
A pessoa se prepara para orar e já vai se elevando. Na metade da oração
ele já se eleva automaticamente. Por que é preciso se elevar? Porque
quanto mais alto, quanto mais afastado da matéria densa, mais leve nós
nos sentimos, mais espitualizados; com pensamentos bons. Cada nível de
vibração é ocupado pelo pensamento de milhões e milhões de Espíritos
encarnados e desencarnados. Quando nós conseguimos elevar a nossa
vibração nós entramos em contato com os pensamentos, sentimentos e
energias dos Espíritos mais elevados, daí nós sermos automaticamente
influenciados por eles, e podemos eventualmente ser ajudados por eles.
Quando nós pedimos ajuda em oração, então é bom nós sabermos se ela
será ouvida. A nossa oração só será ouvida, ou melhor, só será percebida
pelos Espíritos que podem nos ajudar se nós nos elevarmos.

9.
Se nós permanecermos preocupados, angustiados enquanto estamos
orando, nós ficamos com o nível de vibração baixo, por isso, nós vamos
nos sintonizar com a mente dos Espíritos encarnados e desencarnados
que compartilham dessas preocupações. Como sair desse estado de
preocupação e de angústia? Existem algumas técnicas. A técnica mais
simples e que não exige nenhum conhecimento, é a respiração. No
Oriente a respiração é levada a sério. Aqui, nós não temos a cultura de
valorizar a respiração. É bom nós aprendermos a respirar corretamente;
nós usamos apenas uma pequena parte da nossa capacidade respiratória.
Como preparação para a oração basta respirar profundamente. É bom
preenchermos primeiramente a região do abdome, a respiração
diafragmática; isso dobra ou triplica a nossa capacidade de respiração.

10.
Isso é muito bom de fazer antes de dormir, quando estamos naqueles
momentos de preparação, para nos desligarmos parcialmente do plano
físico. Respire bem profundamente, durante uns cinco segundos, e solte o
ar bem lentamente, durante uns dez segundos. Se você repetir esse
processo umas vinte vezes, você já estará o suficientemente relaxado
para iniciar a oração. Por que é recomendado fazer esse exercício antes
de dormir? Porque geralmente esse é o momento que nós temos de maior
recolhimento. Concluída essa etapa da respiração, nós já estamos um
pouco mais leve e podemos abrir o caminho para a oração. Como abrir o
caminho? Agradecendo. Sempre, em qualquer circunstância, o meio mais
eficaz de elevarmos o nosso pensamento, é agradecendo.

11.
Isso é muito bom de fazer antes de dormir, quando estamos naqueles
momentos de preparação, para nos desligarmos parcialmente do plano
físico. Respire bem profundamente, durante uns cinco segundos, e solte o
ar bem lentamente, durante uns dez segundos. Se você repetir esse
processo umas vinte vezes, você já estará o suficientemente relaxado
para iniciar a oração. Por que é recomendado fazer esse exercício antes
de dormir? Porque geralmente esse é o momento que nós temos de maior
recolhimento. Concluída essa etapa da respiração, nós já estamos um
pouco mais leve e podemos abrir o caminho para a oração. Como abrir o
caminho? Agradecendo. Sempre, em qualquer circunstância, o meio mais
eficaz de elevarmos o nosso pensamento, é agradecendo.

12.
Faça cada qual a sua prece de acordo com as suas convicções e da
maneira que mais lhe agradar, pois um bom pensamento vale mais do
que numerosas palavras que não tocam o coração”. O pensamento, sendo
um fluido, é elemento condutor que, quando se expande, atua
concretizando ideias e materializando expectativas. Entendo que a prece
é uma necessidade universal, independente de seitas ou de religiões, e,
que, na atualidade, é uma atividade esquecida por grande parte das
pessoas. A prece é uma projeção do pensamento, a partir do qual irá se
estabelecer uma corrente fluidica, cuja intensidade dependerá do teor
vibratório de quem ora, e nisto reside o seu poder e o seu alcance. Pela
prece, o homem eleva sua alma, entra em comunhão com Deus, e sente-
se mais forte.

13.
Ela é o seu sustento moral na adversidade, é o orvalho divino que
tranquiliza o calor excessivo das aflições. A prece nada mais é do que a
elevação do nosso pensamento à divindade. Vale dizer que a prece nunca
é inútil, quando bem feita. Mas, às vezes, a nossa prece não passa do
telhado da casa. Para ela chegar até o pensamento divino, nós temos que
aumentar a nossa vibração. Nós temos que sentir aquilo que estamos
fazendo. Por isso, é que a prece é um momento especial na nossa vida. A
prece não é simplesmente um movimento dos lábios, de frases
decoradas, onde as palavras mirabolantes perdem o sentido, perdendo-se,
também, o pensamento. Muitos não compreendem que o valor e a
eficácia da prece estão na qualidade do sentimento.

14.
A prece eficaz não tem nada a ver com aquela ideia desgastada de que
basta rogar a Deus para algo acontecer, nem tampouco com uma
negociação onde trocamos graças por promessas. O essencial não é orar
muito, mas orar bem. Pois, não é pela multiplicidade das palavras que
seremos ouvidos, mas pela sinceridade com que fazemos a prece.
Quando oramos com disposição, boa intenção e sinceridade nos ligamos
às esferas superiores, recebendo delas inspiração e a força necessária
para suportarmos nossas provas. A prece é a expressão de um sentimento
que sempre alcança a Deus, quando ditada pelo coração de quem ora. Ela
afasta os pensamentos opressivos, suaviza a angústia, alivia o sofrimento
da alma. A prece que fazemos para aliviar nossas provas é um impulso
natural.

15.
Porém, temos que ter consciência de que Deus não irá modificar a
natureza das nossas provas, e nem desviar-lhes o curso, pois, essas
provas são necessárias para o progresso do Espírito, e devem ser
suportadas até o fim. Nem sempre o que pedimos é o que realmente nos
convém para a nossa evolução. Muitas pessoas que se dizem religiosas,
adormecem e se levantam sem erguerem seu pensamento a Deus, como
acontece com os animais, que vivem apenas a vida material. Conosco,
seres humanos, isso não deveria acontecer. A razão deveria nos conduzir
a uma atitude de reverência para com o nosso Pai Criador. A prece deve
ser cultivada sempre, e não de vez em quando. Se você procede assim,
não custa nada modificar o seu hábito.
Muita Paz!

16.
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A serviço da Doutrina Espírita; com estudos comentados, cujo objetivo é
levar as pessoas a uma reflexão sobre a vida.
Leia Kardec! Estude Kardec! Pratique Kardec! Divulgue Kardec!
O amanhã é sempre um dia a ser conquistado! Pense nisso!