O documento discute a racionalidade científica e a questão da objetividade do conhecimento científico. Aborda a perspectiva de Thomas Kuhn sobre o assunto, destacando que o conhecimento científico fornece uma interpretação da realidade e não a descreve exatamente como ela é, e que há momentos em que novos modelos científicos substituem os antigos através de revoluções científicas.

1. Tema
IV
Conhecimento
e
Racionalidade
Científica
e
Tecnológica
2.
ESTATUTO
DO
CONHECIMENTO
CIENTÍFICO
2.3
A
Racionalidade
Científica
e
a
Questão
da
Objectividade

2. IV
Conhecimento
e
Racionalidade
Científica
e
Tecnológica
2.
Estatuto
do
Conhecimento
Científico
15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º

3. 2.3
A
Racionalidade
Científica
e
a
Questão
da
Objectividade
Sumário
O
conceito
de
objectividade
científica
A
perspectiva
de
Thomas
Kuhn
KUHN
1922-­‐1996

4. Problema
O
conhecimento
científico
é
objectivo?
15 ∎ a racionalidade científica e a questão da objectividade ∎ Kuhn ∎ Pensar Azul 11.º

5. A
ciência
é
rigorosa.
É
também
objectiva?
Se
definirmos
conhecimento
objectivo
como
um
conhecimento
que
descreve
a
realidade,
tal
como
ela
é,
independentemente
das
características
do
investigador
e
das
condições
em
que
a
investigação
é
realizada,
então,
o
conhecimento
científico,
apesar
de
ter
um
grande
grau
de
exactidão
e
de
rigor,
não
pode
ser
considerado
objectivo
porque
depende:
 dos
métodos
e
instrumentos
usados
(só
capta
da
realidade
aquilo
que
os
instrumentos
permitem)
 da
participação
activa
do
ser
humano
naquilo
que
conhece

6. Conceito
de
objectividade
científica
Mas
se
definirmos
objectividade
como
a
qualidade
própria
do
conhecimento
que
é
reconhecido
e
partilhado
por
toda
a
comunidade
científica,
em
virtude
do
rigor
metodológico
que
permite
a
qualquer
investigador
repetir
todas
as
operações
lógico-­‐matemáticas
e
experimentais
e
obter
sempre
os
mesmos
resultados,
então,
temos
de
aceitar
o
carácter
relativamente
objectivo
das
teorias
científicas.

7. O
conhecimento
científico
é
uma
interpretação
da
realidade
Podemos
afirmar
que:
1 o
conhecimento
científico
não
traduz
a
realidade
tal
como
ela
é
em
si
mesma,
nem
é
a
única
maneira
de
enquadrar
a
realidade
o
conhecimento
científico
fornece-­‐nos
uma
2 visão
da
realidade
segundo
a
perspectiva
da
razão,
que
vê
a
vasta
ordem
do
Universo,
matéria
viva
e
inanimada,
como
um
sistema
material
governado
por
regras
que
a
mente
humana
pode
apreender

8. Há
mais
formas
de
interpretar
a
realidade
Há
diferentes
visões
da
realidade:
a
visão
científica
do
mundo
1 não
responde
a
todas
as
nossas
preocupações:
«mostra-­‐nos
o
que
existe,
mas
não
o
que
é
que
se
há-­‐de
fazer
com
isso»
2 O
conhecimento
científico
é
uma
3
Todas
estas
interpretações
têm
das
formas
do
saber
origem
no
espanto,
humano,
mas
a
Política,
na
curiosidade
perante
a
Arte,
o
Direito
o
mundo
e
na
procura
ou
a
Religião
apresentam
de
sentido
para
outras
visões
da
realidade
a
existência

9. A
ciência
moderna
até
ao
século
XIX
Ao
estudarmos
a
história
da
Ciência,
damo-­‐nos
conta
de
que
até
aos
finais
do
século
XIX
existiu
um
modelo
da
racionalidade
(uma
chave
explicativa)
que
assentava
no
determinismo.

10. A
Ciência
no
século
XX
A
partir
do
início
do
século
XX,
devido
às
novas
teorias
da
Física
(a
física
quântica)
e
ao
reconhecimento
de
que
há
fenómenos
que
não
obedecem
ao
determinismo
(princípio
de
incerteza),
ocorreu
uma
revolução
na
epistemologia
que
alterou
o
modelo
de
racionalidade
até
então
aceite
pela
comunidade
científica.

11. Epistemologia
de
Thomas
Kuhn
Neste
contexto,
o
epistemólogo
Thomas
Kuhn,
ao
pretender
compreender
o
processo
das
transformações
ocorridas
nas
ciências,
foi
levado
a
estudar
o
desenvolvimento
histórico
da
Ciência.
O
que
Kuhn
constatou
foi
que
há
momentos
em
que
ideias
científicas
aceites
são
substituídas
por
outras
radicalmente
novas
e
em
que
o
próprio
modelo
geral
de
explicação
KUHN
se
transforma
radicalmente.

12. Exemplos
de
alteração
do
modelo
científico
Foi
o
que
aconteceu
na
astronomia
no
século
XVI,
quando
Nicolau
Copérnico
propôs
o
heliocentrismo
(em
substituição
do
geocentrismo),
ou
na
biologia,
no
século
XIX
,
quando
Charles
Darwin
propôs
a
teoria
da
evolução
das
espécies
ou,
no
século
XX
com
a
teoria
da
relatividade
de
Albert
Einstein.

13. Revoluções
científicas
Nos
casos
referidos
(heliocentrismo,
evolução
das
espécies
e
relatividade),
as
novas
propostas
de
explicação
do
funcionamento
da
Natureza
obrigaram
a
rever
o
modo
como
se
concebia
a
realidade
nos
domínios
da
Astronomia,
da
Biologia
e
da
Física.
Kuhn
chamou
revoluções
científicas
às
transformações
radicais
dos
modelos
em
que,
numa
determinada
época,
assenta
a
visão
do
mundo.

14. Conceito
de
paradigma
Kuhn
chamou
paradigma
ao
conjunto
dos
conceitos
fundamentais
e
dos
procedimentos
padronizados
que
orientam
e
determinam
a
prática
científica
numa
dada
época.

15. Ciência
normal
e
ciência
extraordinária
Segundo
Kuhn,
a
comunidade
científica
realiza
a
investigação
dentro
dos
moldes
de
um
ciência
paradigma
(ciência
normal).
normal
Ao
surgirem
anomalias
(factos-­‐problema)
não
explicáveis
à
luz
dos
padrões
aceites,
entra-­‐se
num
momento
de
crise
e
polémica
(ciência
extraordinária),
durante
o
qual
ciência
extraordinária
se
confrontam
hipóteses
de
solução
para
as
«anomalias».

16. Incomensurabilidade
dos
paradigmas
Da
situação
de
crise
e
de
conflito
entre
os
conservadores
e
os
inovadores,
surgem
duas
alternativas:
ou
se
desenvolve
uma
ou
se
alarga
e
reformula
revolução
científica
com
o
paradigma
de
modo
a
imposição
de
um
novo
a
solucionar
as
anomalias
paradigma
explicativo
e
explicar
os
novos
dados
Quando
se
impõe,
o
novo
paradigma
estabelece
uma
nova
maneira
de
ver
a
realidade,
incompatível
com
o
paradigma
anterior.
É
a
incomensurabilidade
dos
paradigmas.

17. Como
é
que
os
cientistas
mudam
de
paradigma?
A
escolha
de
um
paradigma
depende:
1
de
factores
objectivos
Características
de
uma
boa
teoria
científica:
2 de
factores
subjectivos
…
 a
exactidão
 a
consistência
 o
alcance
 a
simplicidade
 a
fecundidade

18. Dificuldades
na
aplicação
de
critérios
Principais
dificuldades
na
escolha
de
uma
teoria
(factores
objectivos
e
subjectivos):
1
os
defensores
de
teorias
imprecisão
na
aplicação
3 diferentes
são
como
falantes
individual
de
linguagens
diferentes
dos
critérios
4
dificuldade
de
comunicação
entre
teorias
diferentes
2 conflitos
entre
os
critérios
(incomensurabilidade
dos
paradigmas)

19. A
nova
teoria
impõe-­‐se
A
nova
teoria
impõe-­‐se,
pois:
1 leva
alguns
cientistas
a
interessar-­‐se
por
2 leva
outros
a
tentar
ela,
discutindo-­‐a
ajustar
a
velha
teoria
convence
outros
3 das
suas
vantagens

20. Resumo
um
conhecimento
rigoroso
objectivo
no
sentido
de
ter
e
credível,
partilhável
por
o
acordo
de
toda
a
comunidade
toda
a
comunidade
científica,
que
pode
testar
a
sua
científica,
mas
não
reproduz
validade,
repetindo
as
fielmente
a
realidade
operações
lógico-­‐matemáticas
descritas
e
chegar
sempre
a
um
mesmo
resultado

21. Resumo
a
escolha
de
uma
teoria
depende
de
uma
mistura
de
factores
objectivos
e
subjectivos
Thomas
Kuhn,
depois
de
a
Ciência
evolui
de
forma
descontínua
investigar
há
períodos
de
ciência
normal,
em
que
o
modo
como
vigora
um
determinado
paradigma
evolui
a
Ciência,
há
momentos
de
crise,
ou
de
ciência
extraordinária,
de
que
pode
resultar,
quer
a
correcção
e
conclui
que
alargamento
do
paradigma
quer
a
sua
substituição
por
outro
neste
caso,
há
uma
revolução
científica:
dá-­‐
se
uma
ruptura
no
modo
de
conceber
a
realidade
o
novo
paradigma
consagra
uma
visão
da
Ciência
e
da
realidade
totalmente
nova
e
incompatível
com
a
anteriormente
adoptada
este
novo
paradigma
transforma-­‐se
em
«ciência
normal»,
e
será
sujeito
ao
mesmo
processo
de
confrontação

22. Resumo
Ciência
normal
Revolução
científica
Paradigma
A
Novo
paradigma
Incomensurabilidade
dos
paradigmas
Dificuldade
em
mudar
de
paradigma
A
mudança
depende
da
pressão
da
comunidade
científica
sobre
os
indivíduos

23. Exercício
Indique
os
conceitos
em
falta
nos
espaços
em
branco.
A convicção de que existem relações fixas e necessárias entre fenómenos
naturais é o determinismo.
Os modelos teóricos descritivos e interpretativos que combinam e interligam
conjuntos de leis e hipóteses explicativas coerentes são teorias científicas.

24. Exercício
Diga
quais
são
as
afirmações
verdadeiras
e
quais
são
as
falsas.
Afirmações
V
/
F
Albert
Einstein
propôs
a
teórica
heliocêntrica.
?
F
Charles
Darwin
propôs
a
teoria
da
evolução
das
espécies.
?
V
Nicolau
Copérnico
propôs
a
teoria
da
relatividade.
?
F

25. Exercício
Diga
quais
são
as
afirmações
verdadeiras
e
quais
são
as
falsas.
Afirmações
V
/
F
Chama-­‐se
ciência
paradigmática
ao
processo
de
renovação
de
uma
teoria
científica.
?
F
Chama-­‐se
ciência
extraordinária
ao
período
de
crise
e
polémica
durante
o
qual
se
confrontam
hipóteses
de
solução
para
as
«anomalias».
?
V
Chama-­‐se
revoluções
científicas
às
transformações
radicais
dos
regimes
políticos
com
poder
sobre
a
investigação
científica.
?
F

26. Exercício
Diga
quais
são
as
afirmações
verdadeiras
e
quais
são
as
falsas.
Afirmações
V
/
F
Chama-­‐se
incomensurabilidade
dos
paradigmas
à
impossibilidade
de
comparar
os
paradigmas
com
o
senso
comum.
?
F
Chama-­‐se
incomensurabilidade
dos
paradigmas
à
impossibilidade
de
comparar
os
paradigmas
mediante
um
critério
comum,
por
serem
modelos
incompatíveis
entre
si.
?
V
Revoluções
científicas
são
as
transformações
radicais
dos
modelos
em
que
assenta
a
visão
do
mundo
de
uma
determinada
época.
?
V

27. Glossário
• Teorias
científicas
São
modelos
teóricos
descritivos
e
interpretativos
que
combinam
e
interligam
conjuntos
de
leis
e
hipóteses
explicativas
coerentes,
permitindo
deduzir
novas
leis
ou
formular
hipóteses
com
vista
à
explicação
de
novos
factos.

28. Glossário
Determinismo
É
a
convicção
de
que
existem
relações
fixas
e
necessárias
entre
fenómenos
naturais,
de
tal
modo
que
o
que
acontece
não
poderia
deixar
de
acontecer
porque
está
ligado
a
causas
anteriores.

29. Glossário
Paradigma
No
contexto
da
reflexão
epistemológica
de
Thomas
Khun,
designa
o
conjunto
dos
conceitos
fundamentais
e
dos
procedimentos
padronizados
aceites
pela
comunidade
científica
que
orienta
e
determina
a
prática
científica.

30. Glossário
Ciência
normal
Designação
atribuída
por
Thomas
Kuhn
ao
desenvolvimento
da
Ciência
realizado
no
respeito
pelas
crenças
básicas
e
pelos
procedimentos
padronizados
próprios
de
um
dado
paradigma.

31. Glossário
Ciência
extraordinária
Designação
atribuída
por
Thomas
Kuhn
aos
momentos
de
crise
e
confronto
entre
propostas
explicativas
novas,
incompatíveis
com
as
concepções
e
os
procedimentos
do
«velho»
paradigma.
Uma
fase
de
ciência
normal
dá
lugar
a
uma
outra
de
ciência
extraordinária
que,
por
sua
vez,
passará
a
ciência
normal,
e
assim
sucessivamente.

32. Glossário
Incomensurabilidade
dos
paradigmas
Conceito
criado
por
Thomas
Kuhn
para
designar
a
impossibilidade
de
comparar
os
paradigmas
mediante
um
critério
comum,
uma
vez
que
propõem
modos
de
conceber
a
realidade
e
a
Ciência
incompatíveis
entre
si.

33. Tema
IV
Conhecimento
e
Racionalidade
Científica
e
Tecnológica
2.
ESTATUTO
DO
CONHECIMENTO
CIENTÍFICO
2.3
A
Racionalidade
Científica
e
a
Questão
da
Objectividade