Petros Gougoulakis är docent på Stockholms universitet och forskar om folkbildningens pedagogik. Han gav vid möte med S-2000 den 25 april 2014 en personlig bild av dragkampen om folkbildningen - den fria bildningens glädje mot kraven på kontroll, mätningar och redovisningar. Han synade även regeringens proposition om folkbildningen.
4. «Was ist Aufklärung?»
Upplysning är människans utträde ur sin självförvållade
omyndighet.
Omyndighet är oförmågan att använda sig av sitt förstånd
utan någon annans ledning.
Självförvållad är denna omyndighet eftersom dess orsak
inte är oförstånd utan bristande beslutsamhet och mod att
bruka sitt förstånd utan ledning av någon annan.
Sapere aude! [Våga vara vis! - Horatius] Ha mod att
använda ditt eget förstånd! är således upplysningens
valspråk.
(Kant 1783)
2014-04-26 petros.gougoulakis@edu.su.se
5. 5
“Bildning är det som blir kvar när man
glömt allt man har lärt sig”
Ellen Key (1849–1926), Oscar Wilde (1854-1900)
Education is what survives when what has been
learned has been forgotten.
B. F. Skinner (1904 - 1990), New Scientist, May 21, 1964
7. Oscar Olsson:
Folkbildning och självuppfostran (1921)
Folkbildningsarbetets mål och principer
- Att göra folkets stora massa delaktig av kulturarvet och få
varje medborgare att känna ansvar för dess förvaltande
- Att ge förmåga till
idealitet, sanningssökande, skönhetsglädje, frihetslidelse
etc.:
Tron ej vad håglösheten viskar till er,
att striden är för hög för er förmåga
och att den kämpas ut väl er förutan.
Vad mänsklighetens härlige ha sökt
sitt hela sköna liv igenom,
väl är det värt att sökas av oss alla.
(Esaias Tegnér)
2014-04-26 petros.gougoulakis@edu.su.se
8. Karl Fernström:
Syndikalistisk självuppfostran (1924)
Om god uppfostran och bokligt vetande
- tvärtom kan ganska belästa karlar vara synnerligen ouppfostrade slynglar! - så blir ingen god
syndikalist enbart genom att läsa sitt kvantum litteratur eller genom att åhöra en del föredrag.
Det gäller att även skaffa sig en av samhörighetsidéerna genomsyrad moral, en luttrad och
stark vilja till kamp och offer för den sak man omfattar, en behärskning av dåliga lidelser och
en sund och nobel tolerans - det nämnda och åtskilligt därtill är lika viktigt och ännu viktigare
än den nödvändiga bokliga bildningen. Denna personlighetens kultivering, karaktärens
adelsmärke, kan man påträffa bland analfabeter, lika väl som man kan träffa dess motsats
bland universitets spetsar. Men läsning av god och fostrande litteratur är ett hjälpmedel, ett
stöd och en ledning för den egna goda viljan, som är all fostrans förutsättning.
2014-04-26 petros.gougoulakis@edu.su.se
9. Torsten Husén
”Bildning har att göra
med bredden – att ha
breda och djupa
perspektiv – och att inte
vara främmande för olika
ämnesområden. Att
kunna behandla problem
analytiskt. Jag var
inställd på att bilda mig,
inte bara utbilda mig.”
10. Inge Johansson
” I ett samhälle – som det vi nu
lever i – som förändras i allt
snabbare takt, där exempelvis
starka ekonomiska och
kommersiella krafter begränsar
många människors möjligheter
att leva ett värdigt liv och
förändra sina levnadsvillkor,
måste en bildad människa
öppet och renhårigt säga sin
mening och kräva förändringar.
Är inte det en
grundförutsättning för att vi ska
kunna stå för våra vackra
deklarationer om mänskliga
rättigheter?.”
11. Gösta Vestlund
” … En gymnasist skrev en
gång ett brev till sin farfar och
slutade med orden: ”Du farfar,
såg aldrig ner på mig, därför
har det alltid varit lätt för mig
att se upp till dig!”
Möjligen är svaret så
här enkelt:
Bildad är den som aldrig
kränker en annan människa!
Det ger också tankar om
medlen för att skapa bildning.”
12. Bildning
- En livslång utvecklingsprocess
- Ett möte mellan individens egna erfarenheter och mänsklighetens kollektiva
erfarenheter (kulturarvet)
-Bildning alltid förekommer när människor har utbyte av varandra
Bildningens kännetecken
• En fri, oändlig process
• Står för sammanhang och
helhet
• Jämlikhetsskapande
• En förändrande, radikal
kraft i samhället
• Har ett mål / förebild
• Innebär splittring och
specialisering
• Leder till elitism och
ojämlikhet
• En konserverande,
samhällsbevarande kraft
12
14. Syftet med statsbidraget
1) stödja verksamhet som bidrar till att stärka och
utveckla demokratin;
2) bidra till att göra det möjligt för [en ökad
mångfald] människor att påverka sin livssituation
och skapa engagemang att delta i
samhällsutvecklingen;
3) bidra till att utjämna utbildningsklyftor och höja
bildnings- och utbildningsnivån i samhället och
4) bidra till att bredda intresset för och öka
delaktigheten i kulturlivet.
14
15. …och 7 prioriterade verksamhetsområden
• den gemensamma värdegrunden; alla människors
lika värde och jämställdhet mellan könen,
• det mångkulturella samhällets utmaningar,
• den demografiska utmaningen,
• det livslånga lärandet,
• kulturen,
• tillgängligheten och möjligheterna för personer
med funktionshinder, och
• folkhälsa, hållbar utveckling och global rättvisa.
15
18. Folkbildning – Kvalitet - Utvärdering
Så här beskrevs kvalitet på 90-talet i en offentlig utredning med relevans
för skolan:
• Vi definierar här kvalitet som en mätbar
egenskap hos producerande tjänster vilken gör
det möjligt att rangordna producenterna efter
hur väl de kan uppfylla de officiella
överenskomna normerna.
Citeras av Susanne Weinberg (1995). ”Kvalitetsmätningar – Ett verktyg eller ett otyg?”. I: På jakt
efter sanningen. Om kvalitetsmätning och utvärdering. Lärarförbundet, s. 18. Skriften var ett
debattinlägg i satsningen ”Lärarna lyfter Sverige”.
18
19. ur Antoine de Saint-Exupèrys ”Lille prinsen”:
De stora tycker om siffror. (…) Om du säger till
de stora: ”Jag har sett ett vackert hus av skärt
tegel med pelargonior i fönstren och duvor på
taken …”, så kan de inte tänka sig hur huset ser
ut. Man måste säga till dem: ”Jag har sett ett hus
som kostar så många miljoner.” Då ropar de:
”Åh, så vackert.”
Den lille prinsen konstaterar därefter att
”…vi som förstår livet, vi struntar naturligtvis
blankt i siffror.”
2014-03-24 petros.gougoulakis@edu.su.se 19
20. 2014-03-24 petros.gougoulakis@edu.su.se 20
• availability (tillgänglighet,
finnas till hands, står till
förfogande)
• accessibility (åtkomlighet,
nåbarhet, som står öppen)
• acceptability (erkännande,
acceptans)
• adaptability (smidighet,
användbarhet)
Unesco:s rättighetsbaserade syn på utbildning…
21. En sak människor har gemensamt är att de är alla är olika.
(…)
Om ett sätt att göra någonting kan anses vara bättre än ett
annat, då måste en del människor ha varit bättre på att lära
sig göra det - eller ha lärt sig att göra det bättre - än andra.
(s.15)
Uppenbarligen kan världen inte vara identisk med den
värld som erfars av en särskild person, men världen som
erfars av en person och världen i allmänhet är inte åtskilda.
Den förra är en del av den senare. (s.179)
Marton, Ference & Booth, Shirley (2000). Om lärande. Lund: Studentlitteratur
21