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LOS PRIMEROS POBLADORES DEL PERU
PERIODO PRECERAMICO ( PERÍODO LÍTICO Y PERÍODO ARCAICO )
Los primeros pobladores peruanos,provinieron demigraciones depueblos del Asia que atravesaron el
estrecho de Behring ingresando a Norteamerica traslandandose haciael Sur llegando a Sudamerica
ingresando a tierras peruanas .Los primeros pobladores llegaron al territorio Peruano hace
aproximadamente 20.000 años,estos pueblos nomades llevaban consigo instrumentos hechos de
piedra,y practicaban lacaza y la recoleccion dealimentos.Desarrollaron civilizaciones durantemiles de
años dando origen a diferentes culturas andinas-selváticasy costeñas
EL territorio del Perú ofrecía un ambiente privilegiado para losprimeros pobladores.La cobertura
faunica ha variado desdeaquellos tiempos.La megafauna se ha extinguido pero mantiene sus
principales característicasbiogeograficas
Caracteristicasdelos primeros pobladores Peruanos :
-Estadio : Homo sapiens sapiens (hombreactual)
-Periodo: Pleistoceno Tardío( PERIODO LÍTICO)
-Organización:cazadores nómades organizadosen Bandas
-abundante megaflora y megafauna
PERIODO PRE-CERÁMICO LÍTICO
Característicasdel periodo lítico
-La aparición del hombre en los Andes peruanos(10 000 - 5 000 a.C.)
-Economía : subsistencia - depredatoria - parasitaria
-División del trabajo :Caza y pezca (hombre) ,recolección (mujer)
-Relación social:colectivo(comunidad primitiva,socialismo primitivo )
-Aparece la filosofíaandina(vida y muerte)
-Aparece la medicina uso de la coca y la manzanilla
- La mujer descubre la agricultura(comienzo del matriarcado)
LAS CULTURAS PREINCAS
Las culturaspreincaicassonlascivilizacionesque se desarrollaronantesde lacivilización
incaicaen diversasregionesdel ÁreaAndina,entre losque destacan:
 Culturade Chinchorro
 CulturaChurajon
 Culturacaral
 Culturasechín
 Culturade Valdivia
 Culturachavín
 Culturacupisnique
 Culturapucará
 Culturade Wankarani
 Culturavirú
 Culturasalinar
 Culturagallinazo
 Culturaparacas
 Culturamochica
 Culturanazca
 Culturavicús
 Culturarecuay
 Culturahuarpa
 Culturalima
 Culturatiahuanaco
 Culturahuari
 Culturalambayeque
 Culturachimú
 Culturachincha
 Culturachachapoyas
 Culturachancay
 Culturachanca
 Culturahuanca
 Culturahuanuco
 Culturachiribaya
 Culturaichma
 Culturacajamarca
 Culturacolla
No obstante lasdiferenciasque entre estasgrandesculturasexistían,manteníanelementos
comunesenlaagricultura,alimentación,vestimenta,religión,organizaciónsocial ypolítica,
arte,etc. Es que todasellasformanparte de la gran civilizaciónandinaque se forjóhace más
de 5000 años y continuóconla civilizaciónincaica.
LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO
La leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo Cuenta la leyenda, que el Dios
Inti(Sol), hizo salir del Lago Titicaca a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo
para encargarles la tarea de fundar una civilización. Para ayudarlos, les dio
un Cetro de Oro y les ordenó que se establezcan en aquel lugar donde el
Cetro se hundiera fácilmente. Manco Capac y Mama Ocllo caminaron por
mucho en búsqueda de aquella tierra prometida, hasta que un día, cuando
llegaron al Pie del Cerro Huanacaure, y pusieron de pie su Cetro, este,
hundió inmediatamente. Regocijados, Manco Cápac y Mama Ocllo
fundaron la ciudad del Cusco tal cual fue la orden del Dios Inti. Con el
pasar del tiempo. Manco Capac, enseñó a los hombres a cultivar la tierra,
a cazar, a construir casas, y otras cosas más de provecho. Mama Ocllo
enseñó a las mujeres a tejer la lana de las llamas para fabricar
vestimentas, así como también a cocinar y a ocuparsede la casa.
DIVISIÓNTERRITORIAL YPOBLACIONAL DEL TAHUANTINSUYO
Los cuatro suyoo “rumbos” o regionesintegrantesdel Tahuantinsuyo- consueje enlacapital
imperial,Cuscoincluíancadacual,grandes“provincias”ohuamani cuyoslímitescoincidían,
muchasveces,con fronterasétnico-políticastradicionales,preincaicas,de confederaciones
tribalesanexadasal Incario.Loshuamani teníansucapital provincial que porlogeneral,
conservabael nombre de “nacionalidad”,yque se le anteponíanel vocablohatun(grande).
Los huamani erandivididos,asuvez,ensaya o “sectores”.Los sayaseran porlo general dos:
Hanansayao “sector de arriba”, y Hurinsayao “sectorde abajo”.
La saya,finalmente,comprendíaunnúmerovariable de Ayllu,cuyaextensióneravariable
también.
El Ayllueran“dueños”de unterritoriodeterminado,que sueleclasificarsemarca,ydentrodel
cual cada varónadulto(purej),recibíaunlote de terreno(topu),parasusustentoyel de su
familia;laextensióndeltopuvariabasegúnlacalidadde latierra.Los lotespara el sustentode
lospobladores del aylluformabanunterciode latotalidadde losterrenoscultivados;ylos
productosde losdos terciosrestanteserantrabajadosporsusmiembrosdel aylluy
recaudadospara el sustentode lanobleza-Estadoyparael de la estructurareligiosa,
respectivamente.
La familiade losayllueraagrupadasiguiendo,entérminosgenerales,unordendecimal,
conforme se detallaramasadelante.
Frente a losayllu,comoa lossayas y a loshuamani se hallabanjefes,
En losaylluencontramosal Curaca.
En la capital de lossaya, que era sede de almacenesestatales,de templo del sol de casa de
acllaresidíaun gobernadorde jerarquía,el tocricoc.
Al frente de loshuamani oterritoriosmayores,yde loscuatro suyo,losapo y lossuyuyoc-apu,
respectivamente.Los últimosintegrabanunconsejoimperial.Estosadministradoresdel
Incarioconformabanunsistemavertical ycentralizadode gobierno,frenteal que se hallabael
Inca o Sapa Inca,cuya voluntaderaabsoluta.Veedoresgeneralesde Incario(“el que todolo
ve”),conampliospoderes,se desplazabanpordoquieryasegurabanunamarcha afectivade la
administración.
Las funcionesde todosestosadministrativoserannumerosas:“eranelloslosque establecían
lasestadísticaso facilitabansuestablecimiento,comunicandoasusuperiorjerárquicotoda
novedadacontecidaensugrupo.Y eran ellostambiénlosque repartíanoentregabanlos
productosobtenidos,losque interveníanenlaformaciónde lamita(tributopersonal) ylos
que pedíanlo que lacomunidadnoteniay necesitaba.A efectos,suvigilanciaeracontinua.
EPOCA DEL VIRREINATO
Con laentradade losespañolesenlaciudadde Cuzcoen1534, concluyólaconquistallevadaa
cabo por FranciscoPizarroy diocomienzoel desarrollodelasentamiento colonial enel área
dominadahastaese momentoporel Imperioinca(oTahuantinsuyo) que,apartirde las
nuevasleyesen1542, entróa formarparte del Virreinatodel Perú.Asídurante el reinadodel
reyde España,CarlosV,por real cédulafirmadaenBarcelonael 20 de noviembrede 1542, se
creaba el Virreinatodel Perú,enreemplazode laantiguaGobernaciónde NuevaCastilla,
otorgadaa Pizarro.Sudemarcaciónincluyóconel tiempoel espaciocomprendidoentrelos
actualesPanamáy Chile,de norte asur, a excepciónde laactual Venezuela,y,haciael este,
hasta Argentina,conlaexcepciónde Brasil,que pertenecíaal Imperioportugués.
El primervirreyfue BlascoNúñezVela,nombradoporreal céduladel 1de marzode 1543. Sin
embargono pudoejercerlaautoridadreal debidoalosenfrentamientosentre lospartidarios
de FranciscoPizarro y Diegode Almagroporel dominiodel VirreinatodelPerú.Fue asesinado
por GonzaloPizarro.El asesinatode laprimeraautoridaddel reyprodujomuchaconsternación
enEspaña, entonces,lacoronadispusocastigarseveramente aquienhabíaatentadocontrael
virrey,el representante delreyenterritoriosconquistados.Paraello,CarlosV envióaPedrode
la Gasca, con el títulode pacificadorparasolucionarestasituación.Yaenel Virreinatodel
Perú,La Gasca ―segurode haberinfundidolasemillade latraiciónentre lospartidariosde
GonzaloPizarro― se enfrentóal conquistador,cercadel Cuzco,en1548. GonzaloPizarrovio
que sus capitanesse pasaronal bando de La Gasca y la derrotapara él resultóaplastante.
Conducidoala ciudaddel Cuzcofue ejecutadopordelitode altatraiciónal rey.
Franciscode Toledo,conde de Oropesayvirreydel Perú.Fue el granorganizadordel
virreinato.Unos añosdespués,en1551, fue nombradovirreyAntoniode Mendoza,luegode
haberejercidoel cargoenel virreinatode NuevaEspaña.Tras casi 40 años de desorden
administrativo,el virreinatoperuanoencontróauneficiente conductorenFranciscode Toledo
quien,entre 1569 y1581, logróestablecerel marcopolítico-administrativoque regiríapor
muchosaños enel Perúcolonial.
Apenasllegadoatierrasperuanas,Toledose informóde todocuantohabía sucedidoenel
virreinatoyde cuálesfueronlaspolíticasseguidashastaese momento.Reconocióla
inexistenciade unadecuadosistematributario,puesnohabíaun registrodel total de
habitantesdel virreinato.Toledorealizóvariasvisitasgeneralesadistintaspartesdel virreinato
y, por primeravez,se tuvoregistrode losrecursoshumanosynaturalesdel Perú.Trassaberel
númerode posiblestributariosestableciólasreducciones:pueblosindígenasenlosque se
agrupaba a un númerode indios(alrededorde 500 familias).Asíse sabía con exactitudla
cantidadde tributoque debíanentregar.
Franciscode Toledoimpusoladistribucióndel trabajoindígenapormediode lamita.
Mediante el empleode ésta,el virreyToledoproveyóde manode obraa las minasde Potosí
(productorade plata) y Huancavelica(de laque se extraíamercurio,necesarioparala
purificaciónargentífera),lograndoasíconvertiral Perúenunode los centrosmásimportantes
de producciónde plata enel mundoentero.
Sinduda,Franciscode Toledosentólasbasesdel virreinatoperuanopueslogróloque parecía
imposible:laordenaciónadministrativaypolíticade todoel amplioterritorioespañol del
Virreinatodel Perú.A partirde suobra, losvirreyesque siguieronlograronhacerdel Virreinato
del Perúel más importante virreinatode América.
En el sigloXVIII,destacaronlasfigurasde losvirreyesque introdujeronlasmedidascreadaspor
el reformismollevadoacabopor la Casa de Borbón,especialmenteManuel de AmatyJunyent
(que gobernóentre 1761 y 1776), Manuel de Guirior(1776-1780), Agustínde Jáuregui (1780-
1784) yTeodorode Croix (1784-1790), destinadasarevitalizarlaadministracióncolonial con
actuacionescomola incorporacióndel sistemade intendencias.Conél se intentó
profesionalizarel gobierno,sustituyendolasinoperantesfigurasde loscorregidoresylos
alcaldesmayores,dedicandoespecialinterésatodolorelacionadoconla Hacienda.
La reorganizaciónterritorial llevadaacabo a lolargo del sigloXVIII,mediantelacual se
desmembrarondosterritoriosdel virreinatoparaconformarotrosdos:el Virreinatodel Ríode
la Plataen1776; y el Virreinatode NuevaGranadaen1717, restauradoen1739 tras un
periodode supresión,supusolaperdidade protagonismoensucapacidadcomercial ygran
parte de suespacio territorial.
En el sigloXIX,el virreyJosé Fernandode Abascal ySousahizodel Virreinatodel Perú,el último
baluarte,reductoycentroimperial de España;desde este virreinatose reprimiótoda
manifestaciónde signoindependentistaenlascoloniasde EspañaenSudamérica,se contuvo
la Revoluciónargentina(1810),se reconquistóChile,se sofocóloslevantamientosde Nueva
Granada y se develótodointentorevolucionarioenel propiovirreinato.
El Virreinatodel Perúterminóoficialmente conlarendicióndel virreyJosé de laSernae
Hinojosaante lasfuerzasde SimónBolívartras la Batallade Ayacucho(1824).
Independencia del Perú
La Independencia del Perú es un proceso histórico social, que corresponde a todo un
periodo de fenómenos sociales levantamientos y conflictos bélicos que propició la
independencia política y el surgimiento de la República Peruana como un estado
independiente de la monarquía española, resultado de la ruptura política y
desaparición del Virreinato del Perú por la convergencia de diversas fuerzas
liberadoras y la acción de sus propios hijos.
Los antecedentes más remotos de un afán independentista en el Perú, con relación a
la corona española, se pueden notar en los intentos de algunos de los primeros
conquistadores españoles por liberarse del dominio del rey de Castilla. Luego, a lo
largo del siglo XVIII, se sucedieron múltiples movimientos y manifestaciones indígenas
contra la dominación colonial y el trato de las autoridades coloniales, algunos de las
cuales devinieron en auténticas rebeliones. La aplicación de las reformas borbónicas
incrementó la desazón y la inconformidad tuvo su estallido en la revolución de Túpac
Amaru II, la cual terminó en la represión de aquella revuelta aunque permaneció
latente el germen del descontento indígena.Se discute si éstos movimientos indígenas
deben o no ser considerados como precedentes de la posterior emancipación
protagonizada por sectores criollos de la población peruana.
Al producirse la invasión francesa a España, los reyes Carlos IV y su hijo Fernando VII
renunciaron al trono de España en favor de Napoleón Bonaparte. El emperador
francés, poco después, cedió tales derechos a su hermano José Bonaparte, quien reinó
con el nombre de José I. Como consecuencia de ello y de la invasión francesa a España,
en diversos puntos de la América española se crearon juntas autónomas de gobierno,
sin pretender cambiar el orden colonial. Fue entonces que el virrey Abascal hizo del
Ejército Real del Perú y del virreinato peruano la base de la contrarrevolución sobre el
Alto Perú, Quito, Chile y Argentina. Los primeras rebeliones autónomas peruanas
surgieron desde 1811 en este contexto de descontento indígena y colaboración criolla
con la revolución rioplatense sin alcanzar la libertad del país.
En 1820, la Expedición Libertadora procedente de Chile desembarcó en el Perú bajo el
mando del general José de San Martín. Éste proclamó en Lima la independencia del
Estado peruano (1821) y bajo su Protectorado se formó el primer Congreso
Constituyente del país. Retirado San Martín del país, el flamante Estado sostuvo una
guerra contra los realistas de resultado incierto hasta 1824, año en que tuvieron lugar
las campañas de Junín y Ayacucho bajo el mando del Libertador Simón Bolívar. La
victoria de Ayacucho concluyó con la capitulación del ejército realista y puso fin al
virreinato del Perú.
La independencia del Perú fue otro capítulo importante en las guerras de
independencia hispanoamericanas. Finalmente en 1825 concluye la campaña de Sucre
en el Alto Perú, y en noviembre de ése mismo año, México consigue la capitulación del
bastión español de San Juan de Ulúa en América del norte, y por último, en enero de
1826, caen los reductos españoles del Callao y Chiloé en América del sur. España
renuncia en 1836 a todos sus dominios continentales americanos.3
En lo político se cortó la dependencia de España; en lo económico se mantuvo la
dependencia de Europa y en lo social el despojo de tierras a indígenas se acentuó en la
era republicana.4 El empleado doméstico indígena fue tratado de forma inhumana,
incluso en las primeras décadas del siglo XX.5 El indígena consiguió la ciudadanía
abierta del Perú en el mismo nacimiento de la república, el 27 de agosto de 1821.6 7
Sin embargo, en pleno siglo XXI se sigue construyendo una sociedad genuinamente
democrática, donde sea posible la plena garantía y el respeto de los derechos
humanos.8
SIMBOLOS PATRIOS
El Perútiene diversossímbolospatriosloscualeshansidomodificadosconel tiempoperoen
esenciahanpermanecidohastanuestrostiempos.
 BANDERA NACIONAL
Por decretodel 21 de octubre de 1821, el libertadorJose de SanMartín resolvióenPiscola
creaciónde la banderanacional,que debíaestardivididaporlineasdiagonalesencuatro
campos,blancoslosdos extremossuperiore inferior,yencarnadosloslaterales.El 15 de
marzo de 1822 se dispusohacerla banderanacional de unafaja blancatransversal entre dos
encarnadasde la mismaanchura.Este nuevodiseñotampocoprosperó,porque podía
confundirse conel de labanderaespañolapordecoloraciónde lafranjaamarillade esta
última,porloque,el 31 de mayode 1822, se establecióque seríande treslistasverticales,la
del centroblancay las de losextremosencarnadosyasí desde entoncesse creolabandera
que actualmente se usaenel Perú.
ESCUDO NACIONAL
Creado por San Martín mediante decreto expedido en Pisco el 21 de octubre de 1821.
Las características iniciales presentaban serias dificultades para su confección, el cual
se puede observar en la imagen más abajo, hecho que motivó su reforma por el
Congreso Constituyente mediante decreto del 24 de febrero de 1825.
Himno nacional
En concurso promovido por José de San Martín, al que se presentaron siete
compositores, fue escogida la de José de la Torre Ugarte, con música de José Bernardo
Alcedo. Este himno fue cantado por Rosa Merino el 23 de septiembre de 1821, y
oficializado por decreto del 15 de abril de 1822. En 1864, Bernardo Alcedo publicó en
Lima la “verdadera edición”. En 1867 la Sociedad Amigos de las Letras y en 1873 el
Club Literario plantearon modificaciones en la letra. Eso motivó que en 1901 se
convocara a un concurso, que gano Jose Santos Chocano. A partir de entonces, la letra
del himno nacional fue declarada intangible. En cuanto a la música, las modificaciones
fueron oficializadas por resolución suprema del 8 de mayo de 1901 y la ley 1801, del
26 de febrero de 1913, la declaró intangible.

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  • 1. LOS PRIMEROS POBLADORES DEL PERU PERIODO PRECERAMICO ( PERÍODO LÍTICO Y PERÍODO ARCAICO ) Los primeros pobladores peruanos,provinieron demigraciones depueblos del Asia que atravesaron el estrecho de Behring ingresando a Norteamerica traslandandose haciael Sur llegando a Sudamerica ingresando a tierras peruanas .Los primeros pobladores llegaron al territorio Peruano hace aproximadamente 20.000 años,estos pueblos nomades llevaban consigo instrumentos hechos de piedra,y practicaban lacaza y la recoleccion dealimentos.Desarrollaron civilizaciones durantemiles de años dando origen a diferentes culturas andinas-selváticasy costeñas EL territorio del Perú ofrecía un ambiente privilegiado para losprimeros pobladores.La cobertura faunica ha variado desdeaquellos tiempos.La megafauna se ha extinguido pero mantiene sus principales característicasbiogeograficas Caracteristicasdelos primeros pobladores Peruanos : -Estadio : Homo sapiens sapiens (hombreactual) -Periodo: Pleistoceno Tardío( PERIODO LÍTICO) -Organización:cazadores nómades organizadosen Bandas -abundante megaflora y megafauna PERIODO PRE-CERÁMICO LÍTICO Característicasdel periodo lítico -La aparición del hombre en los Andes peruanos(10 000 - 5 000 a.C.) -Economía : subsistencia - depredatoria - parasitaria -División del trabajo :Caza y pezca (hombre) ,recolección (mujer) -Relación social:colectivo(comunidad primitiva,socialismo primitivo ) -Aparece la filosofíaandina(vida y muerte) -Aparece la medicina uso de la coca y la manzanilla - La mujer descubre la agricultura(comienzo del matriarcado)
  • 2. LAS CULTURAS PREINCAS Las culturaspreincaicassonlascivilizacionesque se desarrollaronantesde lacivilización incaicaen diversasregionesdel ÁreaAndina,entre losque destacan:  Culturade Chinchorro  CulturaChurajon  Culturacaral  Culturasechín  Culturade Valdivia  Culturachavín  Culturacupisnique  Culturapucará  Culturade Wankarani  Culturavirú  Culturasalinar  Culturagallinazo  Culturaparacas  Culturamochica  Culturanazca  Culturavicús  Culturarecuay  Culturahuarpa  Culturalima  Culturatiahuanaco  Culturahuari  Culturalambayeque  Culturachimú  Culturachincha  Culturachachapoyas  Culturachancay  Culturachanca  Culturahuanca  Culturahuanuco  Culturachiribaya  Culturaichma  Culturacajamarca  Culturacolla No obstante lasdiferenciasque entre estasgrandesculturasexistían,manteníanelementos comunesenlaagricultura,alimentación,vestimenta,religión,organizaciónsocial ypolítica, arte,etc. Es que todasellasformanparte de la gran civilizaciónandinaque se forjóhace más de 5000 años y continuóconla civilizaciónincaica.
  • 3. LEYENDA DE MANCO CAPAC Y MAMA OCLLO La leyenda de Manco Capac y Mama Ocllo Cuenta la leyenda, que el Dios Inti(Sol), hizo salir del Lago Titicaca a sus hijos Manco Cápac y Mama Ocllo para encargarles la tarea de fundar una civilización. Para ayudarlos, les dio un Cetro de Oro y les ordenó que se establezcan en aquel lugar donde el Cetro se hundiera fácilmente. Manco Capac y Mama Ocllo caminaron por mucho en búsqueda de aquella tierra prometida, hasta que un día, cuando llegaron al Pie del Cerro Huanacaure, y pusieron de pie su Cetro, este, hundió inmediatamente. Regocijados, Manco Cápac y Mama Ocllo fundaron la ciudad del Cusco tal cual fue la orden del Dios Inti. Con el pasar del tiempo. Manco Capac, enseñó a los hombres a cultivar la tierra, a cazar, a construir casas, y otras cosas más de provecho. Mama Ocllo enseñó a las mujeres a tejer la lana de las llamas para fabricar vestimentas, así como también a cocinar y a ocuparsede la casa.
  • 4. DIVISIÓNTERRITORIAL YPOBLACIONAL DEL TAHUANTINSUYO Los cuatro suyoo “rumbos” o regionesintegrantesdel Tahuantinsuyo- consueje enlacapital imperial,Cuscoincluíancadacual,grandes“provincias”ohuamani cuyoslímitescoincidían, muchasveces,con fronterasétnico-políticastradicionales,preincaicas,de confederaciones tribalesanexadasal Incario.Loshuamani teníansucapital provincial que porlogeneral, conservabael nombre de “nacionalidad”,yque se le anteponíanel vocablohatun(grande). Los huamani erandivididos,asuvez,ensaya o “sectores”.Los sayaseran porlo general dos: Hanansayao “sector de arriba”, y Hurinsayao “sectorde abajo”. La saya,finalmente,comprendíaunnúmerovariable de Ayllu,cuyaextensióneravariable también. El Ayllueran“dueños”de unterritoriodeterminado,que sueleclasificarsemarca,ydentrodel cual cada varónadulto(purej),recibíaunlote de terreno(topu),parasusustentoyel de su familia;laextensióndeltopuvariabasegúnlacalidadde latierra.Los lotespara el sustentode lospobladores del aylluformabanunterciode latotalidadde losterrenoscultivados;ylos productosde losdos terciosrestanteserantrabajadosporsusmiembrosdel aylluy recaudadospara el sustentode lanobleza-Estadoyparael de la estructurareligiosa, respectivamente. La familiade losayllueraagrupadasiguiendo,entérminosgenerales,unordendecimal, conforme se detallaramasadelante. Frente a losayllu,comoa lossayas y a loshuamani se hallabanjefes, En losaylluencontramosal Curaca. En la capital de lossaya, que era sede de almacenesestatales,de templo del sol de casa de acllaresidíaun gobernadorde jerarquía,el tocricoc. Al frente de loshuamani oterritoriosmayores,yde loscuatro suyo,losapo y lossuyuyoc-apu, respectivamente.Los últimosintegrabanunconsejoimperial.Estosadministradoresdel Incarioconformabanunsistemavertical ycentralizadode gobierno,frenteal que se hallabael Inca o Sapa Inca,cuya voluntaderaabsoluta.Veedoresgeneralesde Incario(“el que todolo ve”),conampliospoderes,se desplazabanpordoquieryasegurabanunamarcha afectivade la administración. Las funcionesde todosestosadministrativoserannumerosas:“eranelloslosque establecían lasestadísticaso facilitabansuestablecimiento,comunicandoasusuperiorjerárquicotoda novedadacontecidaensugrupo.Y eran ellostambiénlosque repartíanoentregabanlos productosobtenidos,losque interveníanenlaformaciónde lamita(tributopersonal) ylos que pedíanlo que lacomunidadnoteniay necesitaba.A efectos,suvigilanciaeracontinua.
  • 5. EPOCA DEL VIRREINATO Con laentradade losespañolesenlaciudadde Cuzcoen1534, concluyólaconquistallevadaa cabo por FranciscoPizarroy diocomienzoel desarrollodelasentamiento colonial enel área dominadahastaese momentoporel Imperioinca(oTahuantinsuyo) que,apartirde las nuevasleyesen1542, entróa formarparte del Virreinatodel Perú.Asídurante el reinadodel reyde España,CarlosV,por real cédulafirmadaenBarcelonael 20 de noviembrede 1542, se creaba el Virreinatodel Perú,enreemplazode laantiguaGobernaciónde NuevaCastilla, otorgadaa Pizarro.Sudemarcaciónincluyóconel tiempoel espaciocomprendidoentrelos actualesPanamáy Chile,de norte asur, a excepciónde laactual Venezuela,y,haciael este, hasta Argentina,conlaexcepciónde Brasil,que pertenecíaal Imperioportugués. El primervirreyfue BlascoNúñezVela,nombradoporreal céduladel 1de marzode 1543. Sin embargono pudoejercerlaautoridadreal debidoalosenfrentamientosentre lospartidarios de FranciscoPizarro y Diegode Almagroporel dominiodel VirreinatodelPerú.Fue asesinado por GonzaloPizarro.El asesinatode laprimeraautoridaddel reyprodujomuchaconsternación enEspaña, entonces,lacoronadispusocastigarseveramente aquienhabíaatentadocontrael virrey,el representante delreyenterritoriosconquistados.Paraello,CarlosV envióaPedrode la Gasca, con el títulode pacificadorparasolucionarestasituación.Yaenel Virreinatodel Perú,La Gasca ―segurode haberinfundidolasemillade latraiciónentre lospartidariosde GonzaloPizarro― se enfrentóal conquistador,cercadel Cuzco,en1548. GonzaloPizarrovio que sus capitanesse pasaronal bando de La Gasca y la derrotapara él resultóaplastante. Conducidoala ciudaddel Cuzcofue ejecutadopordelitode altatraiciónal rey. Franciscode Toledo,conde de Oropesayvirreydel Perú.Fue el granorganizadordel virreinato.Unos añosdespués,en1551, fue nombradovirreyAntoniode Mendoza,luegode haberejercidoel cargoenel virreinatode NuevaEspaña.Tras casi 40 años de desorden administrativo,el virreinatoperuanoencontróauneficiente conductorenFranciscode Toledo quien,entre 1569 y1581, logróestablecerel marcopolítico-administrativoque regiríapor muchosaños enel Perúcolonial. Apenasllegadoatierrasperuanas,Toledose informóde todocuantohabía sucedidoenel virreinatoyde cuálesfueronlaspolíticasseguidashastaese momento.Reconocióla inexistenciade unadecuadosistematributario,puesnohabíaun registrodel total de habitantesdel virreinato.Toledorealizóvariasvisitasgeneralesadistintaspartesdel virreinato
  • 6. y, por primeravez,se tuvoregistrode losrecursoshumanosynaturalesdel Perú.Trassaberel númerode posiblestributariosestableciólasreducciones:pueblosindígenasenlosque se agrupaba a un númerode indios(alrededorde 500 familias).Asíse sabía con exactitudla cantidadde tributoque debíanentregar. Franciscode Toledoimpusoladistribucióndel trabajoindígenapormediode lamita. Mediante el empleode ésta,el virreyToledoproveyóde manode obraa las minasde Potosí (productorade plata) y Huancavelica(de laque se extraíamercurio,necesarioparala purificaciónargentífera),lograndoasíconvertiral Perúenunode los centrosmásimportantes de producciónde plata enel mundoentero. Sinduda,Franciscode Toledosentólasbasesdel virreinatoperuanopueslogróloque parecía imposible:laordenaciónadministrativaypolíticade todoel amplioterritorioespañol del Virreinatodel Perú.A partirde suobra, losvirreyesque siguieronlograronhacerdel Virreinato del Perúel más importante virreinatode América. En el sigloXVIII,destacaronlasfigurasde losvirreyesque introdujeronlasmedidascreadaspor el reformismollevadoacabopor la Casa de Borbón,especialmenteManuel de AmatyJunyent (que gobernóentre 1761 y 1776), Manuel de Guirior(1776-1780), Agustínde Jáuregui (1780- 1784) yTeodorode Croix (1784-1790), destinadasarevitalizarlaadministracióncolonial con actuacionescomola incorporacióndel sistemade intendencias.Conél se intentó profesionalizarel gobierno,sustituyendolasinoperantesfigurasde loscorregidoresylos alcaldesmayores,dedicandoespecialinterésatodolorelacionadoconla Hacienda. La reorganizaciónterritorial llevadaacabo a lolargo del sigloXVIII,mediantelacual se desmembrarondosterritoriosdel virreinatoparaconformarotrosdos:el Virreinatodel Ríode la Plataen1776; y el Virreinatode NuevaGranadaen1717, restauradoen1739 tras un periodode supresión,supusolaperdidade protagonismoensucapacidadcomercial ygran parte de suespacio territorial. En el sigloXIX,el virreyJosé Fernandode Abascal ySousahizodel Virreinatodel Perú,el último baluarte,reductoycentroimperial de España;desde este virreinatose reprimiótoda manifestaciónde signoindependentistaenlascoloniasde EspañaenSudamérica,se contuvo la Revoluciónargentina(1810),se reconquistóChile,se sofocóloslevantamientosde Nueva Granada y se develótodointentorevolucionarioenel propiovirreinato. El Virreinatodel Perúterminóoficialmente conlarendicióndel virreyJosé de laSernae Hinojosaante lasfuerzasde SimónBolívartras la Batallade Ayacucho(1824).
  • 7.
  • 8. Independencia del Perú La Independencia del Perú es un proceso histórico social, que corresponde a todo un periodo de fenómenos sociales levantamientos y conflictos bélicos que propició la independencia política y el surgimiento de la República Peruana como un estado independiente de la monarquía española, resultado de la ruptura política y desaparición del Virreinato del Perú por la convergencia de diversas fuerzas liberadoras y la acción de sus propios hijos. Los antecedentes más remotos de un afán independentista en el Perú, con relación a la corona española, se pueden notar en los intentos de algunos de los primeros conquistadores españoles por liberarse del dominio del rey de Castilla. Luego, a lo largo del siglo XVIII, se sucedieron múltiples movimientos y manifestaciones indígenas contra la dominación colonial y el trato de las autoridades coloniales, algunos de las cuales devinieron en auténticas rebeliones. La aplicación de las reformas borbónicas incrementó la desazón y la inconformidad tuvo su estallido en la revolución de Túpac Amaru II, la cual terminó en la represión de aquella revuelta aunque permaneció latente el germen del descontento indígena.Se discute si éstos movimientos indígenas deben o no ser considerados como precedentes de la posterior emancipación protagonizada por sectores criollos de la población peruana. Al producirse la invasión francesa a España, los reyes Carlos IV y su hijo Fernando VII renunciaron al trono de España en favor de Napoleón Bonaparte. El emperador francés, poco después, cedió tales derechos a su hermano José Bonaparte, quien reinó con el nombre de José I. Como consecuencia de ello y de la invasión francesa a España, en diversos puntos de la América española se crearon juntas autónomas de gobierno, sin pretender cambiar el orden colonial. Fue entonces que el virrey Abascal hizo del Ejército Real del Perú y del virreinato peruano la base de la contrarrevolución sobre el Alto Perú, Quito, Chile y Argentina. Los primeras rebeliones autónomas peruanas surgieron desde 1811 en este contexto de descontento indígena y colaboración criolla con la revolución rioplatense sin alcanzar la libertad del país. En 1820, la Expedición Libertadora procedente de Chile desembarcó en el Perú bajo el mando del general José de San Martín. Éste proclamó en Lima la independencia del Estado peruano (1821) y bajo su Protectorado se formó el primer Congreso Constituyente del país. Retirado San Martín del país, el flamante Estado sostuvo una guerra contra los realistas de resultado incierto hasta 1824, año en que tuvieron lugar las campañas de Junín y Ayacucho bajo el mando del Libertador Simón Bolívar. La victoria de Ayacucho concluyó con la capitulación del ejército realista y puso fin al virreinato del Perú. La independencia del Perú fue otro capítulo importante en las guerras de independencia hispanoamericanas. Finalmente en 1825 concluye la campaña de Sucre en el Alto Perú, y en noviembre de ése mismo año, México consigue la capitulación del bastión español de San Juan de Ulúa en América del norte, y por último, en enero de
  • 9. 1826, caen los reductos españoles del Callao y Chiloé en América del sur. España renuncia en 1836 a todos sus dominios continentales americanos.3 En lo político se cortó la dependencia de España; en lo económico se mantuvo la dependencia de Europa y en lo social el despojo de tierras a indígenas se acentuó en la era republicana.4 El empleado doméstico indígena fue tratado de forma inhumana, incluso en las primeras décadas del siglo XX.5 El indígena consiguió la ciudadanía abierta del Perú en el mismo nacimiento de la república, el 27 de agosto de 1821.6 7 Sin embargo, en pleno siglo XXI se sigue construyendo una sociedad genuinamente democrática, donde sea posible la plena garantía y el respeto de los derechos humanos.8
  • 10. SIMBOLOS PATRIOS El Perútiene diversossímbolospatriosloscualeshansidomodificadosconel tiempoperoen esenciahanpermanecidohastanuestrostiempos.  BANDERA NACIONAL Por decretodel 21 de octubre de 1821, el libertadorJose de SanMartín resolvióenPiscola creaciónde la banderanacional,que debíaestardivididaporlineasdiagonalesencuatro campos,blancoslosdos extremossuperiore inferior,yencarnadosloslaterales.El 15 de marzo de 1822 se dispusohacerla banderanacional de unafaja blancatransversal entre dos encarnadasde la mismaanchura.Este nuevodiseñotampocoprosperó,porque podía confundirse conel de labanderaespañolapordecoloraciónde lafranjaamarillade esta última,porloque,el 31 de mayode 1822, se establecióque seríande treslistasverticales,la del centroblancay las de losextremosencarnadosyasí desde entoncesse creolabandera que actualmente se usaenel Perú. ESCUDO NACIONAL Creado por San Martín mediante decreto expedido en Pisco el 21 de octubre de 1821. Las características iniciales presentaban serias dificultades para su confección, el cual se puede observar en la imagen más abajo, hecho que motivó su reforma por el Congreso Constituyente mediante decreto del 24 de febrero de 1825.
  • 11. Himno nacional En concurso promovido por José de San Martín, al que se presentaron siete compositores, fue escogida la de José de la Torre Ugarte, con música de José Bernardo Alcedo. Este himno fue cantado por Rosa Merino el 23 de septiembre de 1821, y oficializado por decreto del 15 de abril de 1822. En 1864, Bernardo Alcedo publicó en Lima la “verdadera edición”. En 1867 la Sociedad Amigos de las Letras y en 1873 el Club Literario plantearon modificaciones en la letra. Eso motivó que en 1901 se convocara a un concurso, que gano Jose Santos Chocano. A partir de entonces, la letra del himno nacional fue declarada intangible. En cuanto a la música, las modificaciones fueron oficializadas por resolución suprema del 8 de mayo de 1901 y la ley 1801, del 26 de febrero de 1913, la declaró intangible.