3. Societats multiculturals Societats en les que conviuen diferents grups culturals i es toleren entre sí però no s´estableixen espais pel diàleg i trobada entre elles ni es comparteixen institucions. Multiculturalisme Filosofia social que defensa que les cultures poden conviure una al costat de l´altre tot tolerant-se però sense crear espais de diàleg ni de trobada entre elles.
4. Interculturalisme Defensa que els diferents grups culturals no només han de compartir un espai, sinó que han d´establir relacions mútues, dialogant i compartint institucions, drets i deures. Defensa que el diàleg portarà a un món més humà.
5. El poble alemany té una intel·ligència superior a la general. No està habituat a actuar sense les ordres de la superioritat. El món es divideix en amics i enemics. Els enemics són els jueus, els gitanos, negres i homosexuals Hitler, 1939 L’etnocentrisme neix a Europa just despr és del colonialisme.
6. La meva pedagogia és dura. Educarem una joventut davant la qual el món tremolarà. Una joventut violenta, imperiosa, intrèpida, cruel. Sabrà suportar el dolor. No vull trobar res de feble ni de tendre. Vull que tingui la bellesa i la força de les feres joves. L´ensinistraré en tots els exercicis físics. Per damunt de tot, ha de ser atlètica. No vull cap mena d´educació intel·lectual.El saber no faria més que corrompre les meves joventuts . Hitler em va dir, Ranschning, 1939 L’etnocentrisme justifica una visi ó política basada en la desigualtat
7. S´exalça la nacionalitat. El nacionalisme condueix a l´IMPERIALISME. Gran poble, gran espai, missió històrica Hitler em va dir, Ranschning, 1939 El món pertany als forts que apliquen solucions totals. La humanitat ha progressat en la lluita perpètua. La pau eterna la conduïrà a la tomba. El combat mobilitza la història. L’etnocentrisme es consolida al final de l’era dels grans imperis europeus
8. L’etnocentrisme continua avui amagat sota noves paraules: culturalisme, discriminaci ó cultural, que alhora distreuen de la discriminació vertadera, que és la discriminació entre el nord i el sud, entre els pobres i els rics, entre els que tenen, els que saben, els que poden i els que no.
9. ..............La principal font de conflicte en el món del futur no serà ideològica ni econòmica sinó cultural i bàsicament religiosa. El ressorgiment de la religió provocarà el xoc de civilitzacions: àrabs, occidentals i orientals. La identitat de civilització serà cada vegada més important. ( Huntington, 1986) Huntington és un dels ideòlegs del nou culturalisme, que justifica la violència per mantenir el predomini econòmic i cultural d’occident.
10.
11. Separació de blancs i negres als hospitals i a les escoles Separació als bancs dels parcs Sowetho
12.
13.
14. L´etnocentrisme porta a la segregació. Sudàfrica La pressió internacional porta a la creació dels Bantustanes (=Estats pels negres/Estats pels blancs). 3,5 milions de negres s´han de traslladar
15.
16. 1956. EUA. Segregació als seients dels autobusos. Rosa Parks torna de la feina com a modista a uns grans almacens. Seu als seients de darrera reservats als negres. A poc a poc el bus s´omple de gent. El conductor para el bus i li demana a ella i a tres més que s´alcin per deixar el lloc als blancs. Ella es nega i és empresonada.
24. ………… .A l´univers tot està unit. La humanitat és una sola espècie. Hi ha una sola naturalesa humana universal. La humanitat viu a una ciutat comú de la que tots hi formem part. Cites de pensadors estoics (s.II a.C.) extretes del llibre La ilustraci ón y sus enemigos . Anthony Padgen, 2005
25. .............L´únic món vertaderament humà és aquell que cada persona elegiria per a ella mateixa sense saber abans quina posició hi ocuparia una vegada creat. Kant, s. XVIII Guida Al·l ès Pons [email_address] http://basessociologiques.blogspot.com Octubre 2007