Este documento presenta la información básica sobre el curso de Historia Medieval dictado en la Universidad Alberto Hurtado. El curso se centra en los principales temas y cambios políticos, económicos, religiosos, sociales y culturales de la Edad Media en Europa entre los siglos IV y XV. El curso se divide en siete unidades temáticas y utiliza métodos como clases expositivas, trabajo grupal y análisis de documentos históricos.
1. Facultad de Filosofía y Humanidades
Departamento de lengua y literatura
Carrera : Licenciatura y Pedagogía en Filosofía.
Asignatura : Historia medieval.
Código :
Profesor : Peter Downes.
E-mail : pdownesi@yahoo.de
Ayudante : Gonzalo Coydán.
E-mail : gonzalo.sch@gmail.com
Semestre y año : Segundo semestre 2009.
Horario de clases : Martes y jueves (16:30-17.50hrs.).
Sala : K 43.
1. Descripción:
La Edad Media tiene muchas facetas y aspectos que se han constituido en grandes
movimientos y etapas de la historia de Europa. Este curso se concentrará en algunos
temas claves de la Edad Media que influyeron la cultura y la identidad europeas y que
dejaron sus trazos, incluso, en América Latina.
El recorrido comienza con las invasiones de los germanos a Europa en los siglos IV y V,
seguido por una revisión del papel de los francos, formadores del Viejo Continente y,
muy especialmente, de la figura de Carlomagno, considerado como un “padre de
Europa”.
La expansión del Islam en los siglos VII y VIII cambió el mundo medioterraneo en
aspectos culturales y economicos. España se transformó en territorio islamico.
Bajo de los carolingios se desarrollo un sistema social-político economico que marcó
profundamente la Edad Media: el feudalismo. La coronación de Carlomagno com
emperador en el Occidente (en 800) inició una cuestión de poderes entre Imperium y
Sacerdotium, entre soberanos territoriales y el soberano eclesial, entre emperadores (y
reyes) y el papado.
El Imperio Oriental (Bizantino) formó su propia historia. Perdió su poder político por las
invasiones de los musulmanes, y en aspectos religiosos y culturales (en su herencia
romana) se distanció con los tiempos del Occiente (terminando con el cisma de 1054).
2. En los siglos X y XI, los dos poderes, el espiritual y el temporal -la Iglesia y el Estado-,
lucharon por mantenerse en una primera posición. El papa Gregorio VII reformó la
Iglesia reforzando su poder y a partir de ello, los cristianos se concentraron en la defensa
de sus territorios y lugares santos contra los infieles: los musulmanes o sarracenos. Las
cruzadas se constituyeron así en una guerra santa contra los enemigos externos de la
Iglesia. Las “cruzadas” contra los Cataros y Albigenses fueron las respuestas de la Iglesia
contra los enemigos internos. ¿Quién es ortodoxo, quién un hereje? fue la pregunta de los
siglos XII y XIII.
En la Baja Edad Media, las ciudades se desarrollaron como centros educativos, políticos,
sociales y, en especial, económicos. Con la creación de la Hansa el comercio
internacional se trasladó desde el Mar Mediterráneo hasta el Atlántico y el Mar Báltico.
Los siglos XIV y XV mostraron signos de un gran cambio social y cultural. La
urbanización, los nuevos grupos sociales que participaron en la política y en el poder, y el
paso de un sentido comunitario a un sentido más individual son los primeros rayos que
marcaron el inicio de nuevos tiempos: la Época Moderna.
2. Objetivos:
1. Desarrollar un marco conceptual que permita comprender los procesos y cambios
políticos, económicos, religiosos, sociales y culturales ocurridos en la Edad Media.
2. Conocer los procesos y temas claves que marcaron el desarrollo de Europa y la
cristiandad occidental entre los siglos IV y XV.
3. Analizar críticamente documentos históricos evaluando su relevancia y función en
un determinado contexto.
4. Reflexionar sobre las relaciones entre Estado e Iglesia: expansión y
evangelización, conflictos internos y externos de las sociedades medievales.
5. Investigar factores de estabilidad o inestabilidad de los sistemas políticos de la
época.
6. Estudiar los vínculos entre estructuras y personajes históricos.
7. Reflexionar respecto de algunas tradiciones culturales y políticas de la época que
tienen impacto hasta hoy.
3. Contenidos:
Unidad I: Introducción.
• Concepto de Edad Media. Ubicación en el tiempo y el espacio.
• Historiografía y bibliografía.
• Aspectos metodológicos.
Unidad II: La invasión de los Bárbaros.
• La invasión de los pueblos o tribus germanas en el Imperio Romano durante
los siglos IV y V (factores políticos, sociales y religiosos).
• La disolución del Imperio Romano Occidental en la Edad Antigua tardía (la
decadencia del sistema urbano y las instituciones públicas en Occidente).
• La reorganización del mapa europeo y la disolución del Imperio Romano
occidental: los godos, los visigodos, los vándalos y longobardos, francos).
3. • El reino de los visigodos de Toledo (la búsqueda de una unión política, cultural
y religiosa).
• Bizancio: El Imperio Romano Oriental.
Unidad III: Los francos y la creación de una Europa cristiana.
A) Los merovingios.
• Los francos forman un reino en el corazón de Europa.
• Clodoveo y Clotilde: “padres de Europa”.
• El monacato occidental (San Benito).
• La unión entre los merovingios y los monjes irlandeses.
• Los verdaderos regentes de los francos: Reyes niños, madres regentes y los
mayordomos.
B) Los carolingios
• Mahoma y Carlomagno: el Islam y el cristianismo en Europa.
• El “golpe de estado”: la elevación de Pipino “el Breve” al trono de los Francos.
• Alianza y amistad entre los carolingios y el papado.
• Misión y expansión: los misioneros anglo-sajones en los reinos de los francos.
(Expansión y evangelización en el Imperio Carolingio: la conquista de los
sajones (Leyes Sajonas)).
• Carlomagno, el reformador y educador de los Francos: el renacimiento
Carolingio.
Unidad IV: “Imperium y Sacerdotium”: Estado e Iglesia en el Sacro Imperio
Romano Germánico
• El desarrollo del feudalismo.
• La península Ibérica bajo los califas.
• Los Vikingos: piratas, comerciantes y conquistadores.
• El Sacro Imperio Romano Germánico bajo de los Otonos y Salios.
• Cluny, “la luz del mundo”: reformas monásticas.
• El conflicto de investidura: el Emperador Enrique IV y el Papa Gregorio VII.
(La reforma gregoriana).
Unidad V: Europa en la Edad Media Alta (los siglos XII y XIII).
• Guerras Santas: las cruzadas en Oriente y Occidente.
• Las órdenes militares (Templarios, Hospitalarios, Orden teutónica en
Tierra Santa y en España, las órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara y
Montesa).
• La reconquista de la Península Ibérica.
• Crítica social y religiosa: la pobreza como ideal (las órdenes
mendicantes: Agustinos, Dominicos y Franciscanos).
• Los cristianos “puros”: albigenses y cátaros (movimientos herejes).
• Inquisición entre innovación jurídica y persecución de los no-católicos.
Unidad VI: La urbanización de Europa (los siglos XIII-XV)
4. • La reorganización de las ciudades.
• Las universidades.
• La Hansa.
• La arquitectura gótica.
• El exilio babilónico de la Iglesia: los papas en Avignon.
Unidad VII: El otoño de la Edad Media: transformación de un sentido común a
un sentido individualista.
• La creación intelectual, literaria y artística en el siglo XV.
• Renacimiento y Humanismo.
• El fin de la Edad Medía y el nacimiento de la Edad Moderna: el individualismo
y el cambio del mundo.
• La revolución de las comunicaciones: Gutenberg y la imprenta.
• Descubrimientos de nuevos mundos (Asia, África América).
4. Metodología:
• Clases expositivas.
• Trabajo grupal.
• Análisis de documentos históricos.
• Método de caso.
5. Evaluación:
• Tres controles de lectura con método de caso (cada uno 15%).
• Prueba Solemne (25%).
• Una presentación grupal (20%).
• Elaboración de una unidad didáctica para el colegio (10%).
Nota: Asistencia mínima (70%) / Nota para eximir: 5.5 y 80% de asistencia.
Con respecto a la honestidad en las evaluaciones
El documento “Información básica para los docentes”, del Departamento de Lengua y
Literatura de la Universidad Alberto Hurtado, señala:
El plagio es la falta académica que ocurre cuando el estudiante utiliza el trabajo de otra persona y lo
presenta como propio. Puede darse en los siguientes casos:
• Citar textualmente cualquier parte de una fuente impresa o electrónica sin comillas y sin la
referencia precisa de su procedencia.
• Parafrasear cualquier parte de una fuente impresa o electrónica sin la referencia precisa de su
procedencia.
• Utilizar un punto de vista expuesto en una fuente impresa o electrónica sin la referencia
precisa de su procedencia.
• Copiar un trabajo presentado por otro estudiante.
• Presentar un trabajo escrito por otra persona como propio.
Es una falta grave que significa la evaluación mínima (1,0) y la notificación a la Dirección del
Departamento cuando se comete por primera vez. Su repetición puede significar la expulsión de la
universidad.
El “Reglamento académico del estudiante de pregrado de la Universidad Alberto Hurtado”
indica en el artículo 21 que “todo alumno que sea sorprendido en conducta indebida durante el
5. desarrollo de una prueba deberá ser suspendido de la misma y se le debe colocar nota 1”. En
el artículo 22, se incluye el plagio entre las “conductas especialmente sancionadas”, que
pueden ameritar desde una amonestación oral o escrita a la expulsión de la universidad.
6. Bibliografía general:
6.1. Fuentes:
Álvarez, Vicente A. Cuadernos de Historia Medieval (http://www.uam.es/departamentos/
filoyletras/hmedieval/especifica/cuadernos/ [en castellano]).
Artola, Miguel. Textos fundamentales para la Historia. Madrid: Alianza, 6ª ed. 1982.
Biblioteca Virtual Miguel de Cervantes. La Historia Medieval a través de los textos:
http://www.cervantesvirtual.com/historia/textos/medieval/plena_edad_media.shtml [en
castellano]
Halsal, Paul (Ed.). Internet Medieval Sourcebook:
http://www.fordham.edu/halsall/sbook2.html [ingles, algunas fuentes también traducidas
en castellano].
Marín, José. Textos históricos: del Imperio Romano hasta el siglo VIII. Santiago: Ril
Editores, 2003.
Marín, José. Historia Medieval, Med Web:
http://www.geocities.com/CollegePark/Square/3602/MEDWEB.HTML [en castellano,
página web de José Marín R.].
Mitre, Emilio. Textos y documentos de Época Medieval (análisis y comentario).
Barcelona: Ariel, 1998.
Riu, Manuel, y otros (Comp.). Textos comentados de Época Medieval: siglos V al XII.
Barcelona: Teide, 1982.
6.2. Bibliografía secundaría:
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Baldellou, Miguel Angel. El gótico: arquitectura, escultura, pintura. Colonia:
Könemann, 1999.
Barbero, Alessandro. Carlo Magno: un padre dell’Europa. Roma-Bari: Laterza, 2000.
Bark, William Caroll. Orígines del mundo medieval. Trad. L. Mirlas. Buenos Aires:
Universitaria de Buenos Aires, 1978.
Boyer, Régis. La vida cotidiana de los vikingos (800-1050). Trad. María Tabuyo y
Agustín Lopez. Palma de Mallorca: José J. de Olañeta, 2005.
6. Bronisch, Alexander Pierre. Reconquista y guerra santa. La concepción de la guerra en
la España cristiana desde los visigodos hasta los comienzos del siglo XII. Trad. Máximo
Diago Hernando. Granada: Universidad de Granada, 2006.
Bresc, Henri/Guichrad, Pierre/Mantran, Robert. Europa y el Islam en la Edad Media.
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Mena. Barcelona: Crítica, 2000.
Cahen, Claude. El Islam, Vol. 1: Desde los orígenes hasta el comienzo del Imperio
Otomano. Madrid: Siglo XXI, 2002.
Cardini, Franco. Barbarroja: vida, triunfos e ilusiones de un emperador medieval. Trad.
Laura Silvani. Barcelona: Península, 1987.
Cardini, Franco. Nosotros y el Islam: historia de un malentendido. Trad. Silvia Furió.
Barcelona: Crítica, 2002.
Chalmeta, Pedro. Invasión e islamización: la sumisón de Hispania y la formación de al-
Andalus. Jaén: Universidad de Jaén, 2003.
Cipolla, Carlos M et al. La decadencia económica de los imperios. Trad. Blanca Paredes.
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7. Dutour, Thierry. La ciudad medieval: orígines y triunfo de la Europa urbana. Trad.
Godofredo González. Barcelona: Paidós, 2004.
Flori, Jean. Caballeros y canallería en la Edad Media. Trad. Godofredo González.
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Heers, Jacques. Historia de los Berberiscos. Trad. Teresa Clavel. Barcelona: Ariel 2004.
Hindley, Geoffrey. Las cruzadas: peregrinaje armado y guerra santa. Barcelona: Vergara,
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Huizinga, Johan. El otoño de la Edad Media: estudios sobre la forma de la vida y del
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Jedin, Hubert (Ed.). Manual de la Historia de la Iglesia, Tomos II-VI. Barcelona: Herder,
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8. Kantorowicz, Ernst H. Los dos cuerpos del rey: un estudio de teología medieval. Trad.
Susana Aikin Araluce y Rafael Blázquez Godoy. Madrid: Alianza, 1985.
Ladero, Miguel Ángel. La formación medieval de España: territorios, regiones, reinos.
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Le Goff, Jacques. Los intelectuales en la Edad Media. Trad. Alberto L. Bixio. Barcelona:
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Le Goff, Jacques. La civilización del occidente medieval. Trad. Godofredo Gónzalez.
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Le Goff, Jacques. La Baja Edad Media. Lourdes Ortiz. Madrid: Siglo Veintiuno, 2002.
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Maalouf, Amin. Las cruzadas vistas por los Árabes. Trad. María Teresa Gallego y María
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Musset, Lucien. Las invasiones: el segundo asalto contra la Europa cristiana (siglos VII-
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Orlandis, José. Historia del reino visigodo español. Madrid: Rialp 2003.
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Pijoan, José. El arte del renacimiento en el norte y el centro de Europa. Madrid: Espasa
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Pirenne, Henri. Las ciudades de la Edad Media. Trad. F. Calvo. Madrid: Alianza ,1981.
9. Pirenne, Henri. Mahoma y Carlomagno. Trad. Esther Benítez. Madrid: Alianza, 2003.
Pirenne, Henri. Historia de Europa: desde las invasiones al siglo XVI. Trad. Juan José
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Thompson, Edward. A. Los godos en España. Trad. Javier Faci. Madrid: Alianza, 2007.
Ullmann, Walter. Historia del pensamiento político en la Edad Media. Trad. Rosa Vilaró
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Vauchez, André. La espiritualidad del occidente medieval. Trad. Paulino Iradiel. Madrid:
Cátedra, 2001.
6.3. Bibliografía Obligatoria:
Duby, Georges. Hombres y estructuras de la Edad Media. Trad. Arturo Roberto Firpo.
Madrid: Siglo XXI de España, 1993.
Ladero, Miguel Ángel. Historia Universal: Vol. II: La Edad Media, 2.ed. Barcelona:
Vicens Vives, 1992. (Capítulos seleccionados).
Marín Riveros, José. Cruzada, guerra santa y yihad: la Edad Media y nosotros. Viña del
Mar: Pontificia Universidad Católica de Valparaíso, 2003.
6.4. Bibliografía complementaria:
McKitterick, Rosamond. La alta Edad Media: Europa, 400-1000. Trad. Lourdes Soriano
Robles. Barcelona: Crítica, 2002.
Tyerman, Christopher. Las guerras de Dios: una nueva historia de las cruzadas. Trad.
Cecilia Belza, Beatriz Eguibar, Tomás Fernández. Barcelona: Crítica, 2007.
7. Calendarización:
Martes (11.08.2009): Presentación e introducción del curso (Concepto y Metodología).
Jueves (13.08.2009): Concepto de Edad Media. Ubicación en el tiempo y el espacio
(Cronología). / Historiografía y bibliografía. / Aspectos metodológicos.
Martes (18.08.2009): La invasión de los pueblos o tribus germanas en el Imperio Romano
durante los siglos IV y V (factores políticos, sociales y religiosos).
Jueves (20.08.2009): La disolución del Imperio Romano Occidental en la Edad Antigua
tardía (la decadencia del sistema urbano y las instituciones públicas en
Occidente). /La reorganización del mapa europeo y la disolución del
Imperio Romano occidental: los godos, los visigodos, los vándalos y
longobardos, francos).
Martes (25.08.2009): El reino de los visigodos de Toledo (la búsqueda de una unión política,
cultural y religiosa).
10. Jueves (27.08.2009): Bizancio: el Imperio Romano Cristiano Oriental y la conservación de su
herencia antigua.
Martes (01.09.2009): Los francos forman un reino en el corazón de Europa. / Clodoveo y
Clotilde: “padres de Europa”.
Jueves (03.09.2009): El monacato occidental (San Benito). La unión entre los merovingios y
los monjes irlandeses.
Martes (08.09.2009): Los verdaderos regentes de los francos: Reyes niños, madres regentes y
los mayordomos.
Jueves (10.09.2009): Control de lectura I. Europa en la Alta Edad Media (Islam,
feudalismo y el reino de Carlomagno).
Martes (15.09.2009): Mahoma y Carlomagno: el Islam y el cristianismo en Europa.
Martes (22.09.2009): El “golpe de estado”: la elevación de Pipino “el Breve” al trono de los
francos. / Alianza y amistad entre los carolingios y el papado.
Jueves (24.09.2009): Misión y expansión: los misioneros anglo-sajones en los reinos de los
francos. (Expansión y evangelización en el Imperio Carolingio: la
conquista de los sajones (Leyes Sajonas)). / Carlomagno, el reformador
y educador de los Francos: el renacimiento Carolingio.
Martes (29.09.2009): El desarrollo del feudalismo.
Jueves (01.10.2009): La península Ibérica bajo los califas.
Martes (13.10.2009): Los Vikingos: piratas, comerciantes y conquistadores.
Jueves (15.10.2009): El Sacro Imperio Romano Germánico bajo de los Otonos y Sálios. /
Cluny, “la luz del mundo”: reformas monásticas.
Martes (20.10.2009): El conflicto de investidura: el Emperador Enrique IV y el Papa
Gregorio VII. (La reforma gregoriana).
Jueves (22.10.2009): Control de lectura II: Guerras Santas: las cruzadas en Oriente y
Occidente.
Martes (27.10.2009): Las órdenes militares (Templarios, Hospitalarios, Orden teutónica en
Tierra Santa y en España, las órdenes de Santiago, Calatrava, Alcántara
y Montesa). / La reconquista de la Península Ibérica.
Jueves (29.10.2009): Crítica social y religiosa: la pobreza como ideal (las órdenes
mendicantes: Agustinos, Dominicos y Franciscanos).
Martes (03.11.2009): Los cristianos “puros”: albigenses y cátaros (movimientos herejes).
Jueves (05.11.2009): Inquisición entre innovación jurídica y persecución de los no-
católicos. / El exilio babilónico de la Iglesia: los papas en Avignon.
Martes (10.11.2009): Control de lectura III. La reorganización de las ciudades.
Jueves (12.11.2009): Las universidades. / La Hansa. / La arquitectura gótica.
Martes (18.11.2009): La creación intelectual, literaria y artística en el siglo XV. /
Renacimiento y Humanismo.
Jueves (20.11.2009): El fin de la Edad Medía y el nacimiento de la Edad Moderna: el
individualismo y el cambio del mundo. / La revolución de las
comunicaciones: Gutenberg y la imprenta.
Martes (24.11.2009): Descubrimientos de nuevos mundos (Asia, África América). /
Conclusión del curso.
Jueves (26.11.2009): Prueba final.
Última fecha para la entrega del trabajo (unidad didáctica): martes 24.11.2009.