guión fílmico de la epopeya del primer país en arribar al paraíso terrenal. Super resumen de la novela del mismo título "Historia del Fin del Caos".

1. Guión fílmico La Variable Oculta Tecnología de lo Imposible Sept. 2007 Año 2 No. 16 Historia del fin del Caos Epopeya del primer país que venció al peor enemigo humano y fundó la armonía social sustentable. “ Los líderes revolucionarios habían jurado guiar al p ueblo hasta la utopía, pero carecían de campeones y de tácticas precisas para unir a la gente a su alrededor y asegurar el triunfo general ; sus contrarios más sediciosos recurrían a las armas y al sigilo; otros, consi - deraban irrealizables l o s pla- nes y promesas ensoñadoras de Rogelio y , de sólo escu - charl o, se encolerizaban; los más sensatos, veían tantos ca - sos de corrupción y sectaris - mo, que terminaban pactando con los que querían arreba - tarle el poder al último de los caudillos civiles . La guerra lucía inminente , pero, l os Caballeros Mutantes ya había n desarrollado el primer Código de Uno, capaz de evitar la mortandad y garantizar el avance en paz y armonía hasta los espacios prometidos : Todo dependía de que pudieran entregarlo a tiempo”. La leyenda anterior aparece como la de “Guerra de las Galaxias” , m ientras al fondo se ven escenas difusas, como en “El Gladiador”, pero de marchas y cacerolazos, pitos y gritos, ataques a la policía,

5. “ Si estabas mal tenías que buscar la forma técnica de salir y te hubiésemos ayudado – Luis Enrique se está dirigiendo al trasgresor aún incógnito. Ya intervinieron Roberto, Gladys, Efrén -: Antes expresábamos el malestar de forma subterránea, ciega, dañina, y todo el ambiente sufría las consecuencias, pero ya esa no nos hace falta porque aquí somos gente inteligente y podemos entender y eliminar las cosas que nos molestan. Al menos ésa es la hipótesis que estamos manejando y el cambio que intentamos realizar”. Y entonces un chico se paró: “¡Está bien! ¡Está bien! ¡Dejen la habladera ya! ¡Yo fui! ¡Díganle al profesor que fui yo y se acabó!”. Y Nayla : ¡No seas bobo! ¡Díselo tú mismo! ¡No necesitas emisario! ”. Entonces Elías se vino a la puerta y llamó a l p rofesor . “Leo, ya puede s pasar ”. Anix: Y o había escuchado sobre los mutantes de l a Up , pero no sabía que en verdad existían. Lena: Hemos estado intentándolo desde hace años, pero sólo ahora empezamos a crecer: ya en el Taller somos diez, y Nuria se llevó los videos para su liceo y tuvo éxito. Claro, no se los dio a los profes sino a los alumnos. Y yo me llevé un lote para mi barrio y a mis vecinos les gusta ron. -¿Puedo llevarme unos para repartirlos donde vivo? -Sácales todas las copias que quieras En eso, en plena vía ven una cola inmensa. Es un mercado improvisado donde hay leche y Taller de TM Cuando se calmó todo, Anixa se fue con sus nuevos amigos para un local dentro de la Universidad, donde los activistas tienen computa- doras, material escrito y curiosos dispositivos multimedia. Dicen en broma que son una célula del Ministerio de Contracultura. Reconocen que el país está casi en una guerra civil y que no piensan descansar hasta que sea entregado a toda la población el “Código de Uno”, una clave para que no se maten entre vecinos, entre estudiantes, o entre bandas de pistole- ros o entre seguidores separados por la política de los partidos. Llegan dos jóvenes más: Roldán y Emiro, los abrazados por Anixa y Lena. Todos adivinan que vienen porque quedaron impresio nados por las muchachas. Lena lleva a Anixa para que vea las cosas en su barrio. El profe confiesa no ser maniaco represivo, les pregunta qué harán con el infractor, reconocen que es un asqueroso pero tiene la valentía de confiar en el grupo. Leo los felicita “¿Esto es lo que les enseña la profesora nueva?” y ellos dicen que sí, y le ofrecen los videos. Él dice “Me interesan, pero ahora tengo que corregir cien exámenes”, y se va. 4 “ ¿Quién hizo los videos, cómo los consiguieron?”, preguntó Roldán. “Nos los trajimos del núcleo del centro”. Nosotros estábamos investigando, avanzábamos. Pero el verdadero impulso nos lo dio la gente del barrio de Lena”, dijo Rex. “Algunos de mis vecinos tuvieron noticias de que había barrios liberados y nos animaron a seguirle la pista al asunto, hasta que llegamos al núcleo central de la Up”, agregó Lena.

7. 6 “ ¡Vengo yo: no me van a quitar mi puesto del más rata!”, decía Jeison cuando llegaron los mutantes reclutan do más gente. “ Jeison, tu salón es uno de los que falta n . Escoge un problema para que lo resolvamos y le agarren el truquito a la vaina” , le dice Elías. “Bueno, el profe de I nglés no viene desde el año pasado”, “La de Geografía nos insulta todo el tiempo”, “E l de Física no nos deja mover para que no lo ladillemos ”, “E l de Historia nos aburre leyendo durante las dos horas”. “ ¡Coño: e sco jan uno, sólo uno, para que comencemos ! ”. “ Me uní a los “ ant es” porque los rogelianos le tiraron piedras a mi tía en una cola para que no votara”. “Pero el problema principal es que pertenecías a un nicho informático. Cada nicho muestra sólo lo que le conviene, y la gente que no integra toda la información termina tan enemi stada que no se pueden ni hablar. Tú al menos estás desintoxicándote, ¿no? ¿ Ya sabes que hay una guerra y que necesitas ver las dos versiones de todo y entender porqué se odian? ”. “No sé, de lo único que estoy seguro es de que te amo. Desde que me abrazaste, no hago sino soñar contigo, dormido y despierto”. “Mira Cariño –le dice Lena a su enamorado- , te hablo de una cosa y me sales con otra. ¿ Q ué es lo que haces entonces en el Taller de TM, chatear por la computadora?”. “Te voy a decir lo que hago: s ó lo p ienso en ti”. “ Okey, entonces vamos a aclararlo : ¡Estamos en una zona de catástrofe , e n medio de terremotos, avalanchas, volcanes, tornados y diluvios, pero tenemos la posibilidad de hallar la salida , ¿y tú me hablas de otra cosa? ”. “ Tenemos encima la guerra disociándonos, la angustia de la gente, el sectarismo de los bandos y y o estoy tratando de aprender a derrotar eso porque sé que podemos. ¡Entonces , cuando menos préstale atención tú también al asunto para que tengamos algo interesante de qué hablar ! ” , le dijo Anixa a Emiro antes de para rse y salir . Ellos, que se habían encompinchado para seducirlas, se queda n pensando que la s chicas todavía lo s está n llamando . “Me escogió sin saber, me ama sin darse cuenta y será mía”, le dice Roldán a Emiro y chocan sus palmas derechas. El chico abrazado por Anixa sueña con ella. Le ha declarado dos veces su amor y ella nada. En el taller, le cuenta a los otros aprendices que él era una rata : “ Cuando llegué nuevo, lanzaba bola s de papel bond y pitillos en los orinales y lo s dejaba ahí . P ero cuando vi que se habían tapado varios , me dio vergüenza y no lo hice más ” . Ya son famosos sus cuentos. “ Mis compañeros se lanzaron de voluntarios a limpiar y pintar las papeleras y me sentí humillado haciendo eso. Menos mal que no me ha tocado T rabajo S ocial ”. Los otros observan al galán , conocen su capacidad para mentir , su dir ección hacia el dinero y la comodidad, su carencia de dimensión comunitaria; saben que sólo se acerca al Taller porque le gusta Anixa . La primera vez que l e di jo , “Te amo tanto que me duele el corazón si no te veo ”, ella le respond ió: “ Eso no es amor. Es dolor. T ú no me quieres a mí, te quieres a t i mismo : amas tus planes de felicidad ” . Los seguidores llaman a los mutantes “descerebrados”, porque no usan la memoria para albergar enemigos y por otros olvidos voluntarios, pero estos lo aceptan: “Tienes razón: para tener una mente como la tuya, preferimos no tener nada”, responden sonrientes.

10. ALGUIEN DISPARA desde una universidad lejana. Horacio ve el noticiero. “Llevan ya cincuenta agentes heridos en tres meses, dos en el cuello, uno está parapléjico”, dice el inspector. “¡Yo les caería a tiros!”, explotó López. “¿Cómo la Universidad soporta eso?”, peguntó Horacio. “Los rectores son de la oposición y se ayudan entre ellos”, dijo Adriana. Ornela vio al grupo en la esquina y recibe a Rosa: “¿Vienes de parte de esas guevonas ? T e mandaron . ¿N o tienen bolas de venir ellas?”. “Pensaron que no es el momento, pero s í tienen las bolas y ya están invitando a una asamblea”. “¡Nos van a denunciar !”, exclamó Cheo. “¡No es para acusar a nadie!. Es para que esta costumbre se acabe. Yo sí vine de una vez, pero no a exigirte nada sino a hablar . Deja tu fiesta como está. Esa es la costumbre, no tienen la culpa de nada, eso es lo que están hablando ellas allá”. “¡Ah, así es la vaina. O sea que sí van a hacer lo que sale en el video, ¿Quieres un trago?”. “O prefieres bailar una?, la convida Sansón . “No , é sta no. Tal vez la otra ”, le dice Rosa. Reunión de las fuerzas mutantes: once por to- dos, con Ángel. Plan mínimo: obra de teatro, concurso de juegos alternativos y cursos de TM. En un programa de tv discuten tres jóvenes renos contra tres antes. “¡No está presente ningún mutante! -reclama Nuria airada en el cafetín-. ¡No existimos para ellos!”. Ángel la escucha y se interesa. Al rato ya decidió incorporarse al Taller de TM. “Interpretamos a la mayoría, ganaremos al final”, afirma Lena. “ Éste es un juego mutante -le dice Rex a Anixa, cuando pasan junto a los que juegan fuchimbol-: Todos se divierten, ninguno quiere que el otro pierda, el público va a todos: no hay división”,. “Está bien pero, ¿por qué lo juegan aquí, en la vía, compitiendo por el espacio y obligándolo a uno a apartarse?”. “Porque la gente se queja, como hiciste tú, pero nadie les dice nada. ¿Pero respóndelo tú, ¿por qué juegan ahí?”. “No saben ver la dominación”. “¡Exacto: No saben que este es un juego mutante! Pero vamos a hablar con todos, ya está preparada una reunión con los jugadores”. “¿No es preferible que la Universidad le entregue el Código a todo el que entre, y que cada alumno pueda leer su realidad?”. “Sí. Pero ¿los profes conocen el Código?”. “Ah, no tienen ni idea”. “¡No los culpes, ni a ellos ni a nosotros, por no haber tenido éxito en la entrega. En vez de culpar, hay que seguirlo intentando”. “Por eso es que en los líos de la puerta, los docentes se quedan por ahí y no hacen nada”, dice Anixa pensativa. “Todos hacen algo: están de un lado o del otro, y la mayoría se aíslan: Para ellos todavía la mutación no existe”. En la calle se le acercan Rosa, Alicia, Petra y otras de las que hurgaron en los videos. “Mejor ve tú”. “Eso que lo hagan los hombres”.- “La semana pasada hubo un muerto por reclamar el ruido de una fiesta por allá arriba”. Deciden convocar una asamblea y hacer el reclamo después, pero Rosa se les adelanta y va a reclamar En el bario de Anixa, el jueves la despiertan a las cinco y media de la mañana con música de una fiesta que duró moderadamente toda la noche, pero que subió el volumen apenas clarear Maldice, mienta madre, intenta dormir. Se para y sale. Piensa que el ruido viene de un carro que se ha estado acostumbrando a llegar a cualquier hora con su fiesta ambulante, pero es en casa de Ornela.

11. Nuria, en el liceo, encara al Director, quien pone plazos dilatorios a la conformación de la cooperativa de los alumnos y profesores, solicitada por los alumnos, porque tiene intereses creados asignando contratos a los que traen la comida. “Dame más tiempo mientras lo arreglo, y te agradezco toda tu discreción. Hay que mantenerlo en secreto, para resguardar el nombre del liceo y la revolución”. “Antes hacías lo que te daba la gana, pero ahora este liceo es otro. Aquí ya manda la gente, si no agarras el carril la comunidad te va a poner en tu sitio. ¡Y yo los voy a ayudar!”. “Vamos a ver quien sale primero, tú, por sapa y contrarrevolucionaria, o yo”. “ Echa pa fuera, pues”, le dice Wilson. “Ustedes revisaron los videos que trajo Anixa. Se trata de respetarnos, no de imponer una solución sino de que nadie salga sometido, vamos a hacer algo bonito ent r e todos: ¡ustedes también, no joda!”, dijo Rosa. “Está bien, no llores mujer, le dice Ornella. Yo sé eso. Lo que pasa es que aquí todo el mundo hace bulla y lo dejé pasar . Yo los contuve hasta donde pude, « vamos a ponerla más bajito » , pero a las seis ya no me hicieron caso y se quedó así ”. “ ¿O sea que nos vas a echar paja ahora ? ”, le dice Wilson a Ornella con sorna. “ ¡ Mira como se le va el yoyo a esta pajúa!”, dijo Elena . “Cállense tontos. E s la verdad y es entre panas”. “ Esta mañana sí me arreché. Cuando me paraste a las cinco y media, no sabía de donde era, y maldije mil veces” “A mí no me cayó ninguna, estaba feliz”, dice Ornella y baila. “ Salí y me puse a hablar con ellas, que también se habían despertado con el escándalo. El miércoles es la Asamblea”. “¿Es que no les gustó algo?”, se insolenta Luisa que llega . “No te preocupes, Luisa, ella vino a hablar la vaina. Es pana y está tranquila, no vino a buscar peo sino a ver qué podemos hacer porque en este barrio no se puede vivir tranquilo”. “Okey, mosca, pues, no me calo guevonadas”. “Esto no es un convento. ¡Súbele volumen a esa vaina!” , di ce Cheo. “¡Deja la estupidez , que estamos hablando algo importante –los para Ornella-. ¿Quieres que te diga una cosa, Rosita? Me gusta tu sinceridad. Eso de venir para acá a hablar, en vez de quedarte muerta de la arrechera encerrada en tu casa pero sin decir ni p í o”. “¡Te mereces un palo. Toma el mío!”, le ofrece Cheo, pero ella no lo toma a mal. “Anda a buscar el velo que ahora vamos a rezar el rosario”, siguió Luisa y bailó con Cheo. “Sigan jodiendo, yo me voy -dice Rosa-. la Asamblea es el miércoles. De aquí allá se les ha brá pasado la pea ”. Hoy, la policía entró a la Uni versidad desde donde disparan, y un grupo de profesores y alumnos que dicen ser “La Universidad en pleno”, prometen una manifestación por la ciudad, para defender la autonomía. . “¿Qué clase de autonomía van a defender entonces?”, le preguntó Horacio Gámez a Adriana Sobrino. “Los que van a protes- tar son los «antes». L a mayoría estudiantil escogen la neutralidad, no se meten en ese lío. Simposio sobre juegos nuevos en el Liceo “ ¿Y no van a protestar también contra los que disparan desde la Universidad?”, preguntó Juan Garrido al grupo del cafetín en que estaba. “ Por cuarenta años, el 70% de los alumnos de las universidades jamás han votado para elegir Federación de Estudiantes”, dijo Rex en el taller de TM. “¡Pero eso no es neutralidad: se están dejando someter por un grupito! ”, exclamó Angel. “Por dos grupitos: los renos y los antes”, lo corrigió Ricardo.

13. - ¡E scalar saboteando significa ser dañino! Ese estilo sólo ha dejado caos, ruina, dolor y muerte: por ahí jamás halaremos todos para un mismo lado, como hicieron los japoneses cuando empezaron a echar para alante . Tiene que haber una generación que decida romper la costumbre , salirse de esa guerra y ayudar desde afuera a su antiguo enemigo : esa sería la reconciliación –explicó Rex . Juan levantó una ceja - ¿Qué haga yo qué ? ¡Estás loco! ¿Por qué me tiene que tocar a mí el trago amargo? ¡Siempre pasa así, yo me como las verdes y otros las maduras. No seré su cordero. ¡Bús quense a otro becerro! - ¿Y quién dijo que es un trago amargo.....? P ero olvídalo. Si no te gusta , e l país esperar á varias generaciones más y a l final alguien lo hará y se llevará el triunfo. Porque no es una hazaña fácil ni pequeña, y quien la haga será recordado para siempre –convino Nuria . - Para que cese la guerra, a lguien tiene que salirse . P ero es a estrategia de la TM te daría una ventaja abismal . En vez de enredarte con tu enemigo , podrás í r tele alante varios siglos y tener más poder –dijo Anix - Tendrás acceso a las armas más nobles y , sin bajar al nivel de los caudillos, ayudarás a que desaparezcan, a que nunca más un caudillo llegue al poder. Irás alante, halarás hacia el mismo lado que Rogelio, hacia el paraíso, pero ya no chocarán: esa es la mutación –le dijo Lena “ ¿Y cómo llegaron a sus manos esos videos , los folletos y los libros?”, preguntó Emiro. “Los trajimos de la Up del centro. Encontramos en la red el rastro de “La Leyenda Ignorada” y los buscamos. Hace unos años ellos hicieron cambios cruciales, crearon una democracia interna y un poder popular en la universidad, pero nadie los ha tomado en cuenta”, le respondió Lena. En escenas silenciosas y oscuras los más demediados traman y ejecutan trampas, en selvas y ciudades hay escaramuzas de contrarios : contrata de sicarios, atracción de paramilitares, muertes de campesinos o matazones en masa , compra de armas, entrenamientos de reservistas. “ Creo que está mal eso de pitarlos y no dejarlos hablar. ¿Viste como ellos nos la aplicaron a nosotros y no te dejaron hablar?”, le dijo Horacio Gámez a Julio. “¡Déjate de vainas: había que pitarlos. mejor que sepan dónde están parados. Aquí no van a venir a hablar pendejadas” le dijo Julio López. “Pero salieron ganando los loquitos esos. ¿Viste como a ellos sí los escucharon y los aplaudieron?”. “ Un momento, un momento. Tú nos estás tratando de adoctrinar”, paran los del liceo a un docente. Discuten el caso. El profesor descubre cómo mostrar sin temor los más variados aspectos de cada fenómeno. Un periódico de los alumnos expone el caso de 35 computadoras que se perdieron en el liceo. El director recoge los que puede para no exportar la revuelta Los liceístas gritan “Libertad, libertad - Liceo libre ya”, aplaudiendo rapidísimo. Xenón conversa en su programa de radio sobre la costumbre de decir «Todo el pueblo me apoya»: “¡Pertenece al mundo de los sueños y las alucinaciones, encierra un tipo de engaño y sólo cesa con la mutación!” - ¿Cómo es la vaina?

14. “ ¿Y qué van a hacer cuando lleguen “L os V erdugos ” o las otras bandas de pistoleros echando tiros? ¿También van a ir a reclamarles?”. “¡Todo a su tiempo: ahor i ta aquí no hay ningún pistolero!”. Aunque muchos vecinos s iguen asusta dos y no vinieron, la asamblea se está dando. “Yo te lo confieso: vine, pero no me atrevo a reclamar, eso deben hacerlo los hombres, o la policía ”. “Ese problema se acaba cuando te lleve s presos a l primer escandaloso. Entonces los demás acatarán la norma”. En la esquina : “Este barrio no tiene remedio: ¿para que habla r tantas p endej adas !”. “¡Lo que hay que hacer es mudarse !”. Adentro, pese a todo, el grupo mayoritario acuerdan que, en adelante, i r á n a reclamar cada vez que se presente un ruido excesivo. Algunos que no estaban al día comienzan allí mismo los entrenamientos “ Siempre ha sido así, los grupos que altercan excluyen a la mayoría, que es más sensata y no se mete. Pero eso ya podemos cambiarlo -dijo Nuria-. En casos como el de Dixon o el de Andersen: ¿quién tiene la razón?”. “Sólo podemos asegurar que uno de los dos miente –dijo Ángel-, más allá de eso, no hay solución”. “¡Claro que la hay! ¡Podemos establecer que esa mecánica es un callejón sin salida y decidirnos a aprender a no temer ni mentir y desplazar del poder a todos los grupos capaces de trampear y matarse: la salida es la mutación!”. Bario de Anixa: Asamblea - La vida viene trazando una línea evolutiva: crea libertad y alegría en todos los campos. Desde la esclavitud, ya llegamos a las cooperativa suecas y al trabajo feliz; del coliseo romano, llegamos al fuchimbol, donde nadie pierde. Bueno, igual es con todo –le responde Rex. Juan Garrido respira hondo. - Por esa línea se llega a una política noble donde nadie pierde: la acción comunitaria sin enemigos: es el paraíso, nuestro nivel estético de vida. Para allá vamos todos, aunque ahora creemos que somos enemigos. Pero si tú llegas primero a esa meta, tendrás lo que ellos quieren, conciencia. Y lograrás lo que ahora más deseas, desplazar a Rogelio sin malearte –le agregó Ricardo. - ¡Esa me gusta! Pero explícate mejor -se mostró muy animado Juan. - Los “renos” saben que hay que llegar a la utopía y en eso tienen razón: pero no saben llegar. Creen que es con enemistad y están equivocados: es mutando. Si lo aprendes a hacer primero, habrás llegado a donde la vida es mejor y podrás ayudarlos sin necesidad de usar sus armas –le explicó Nuria. - ¿Y si no me ven? Son sectarios y rígidos. Sólo saben someter –dudó Garrido. - Peor para ellos. Se negarían a sí mismos. Los más torpes no te reconocerán, pero los nobles sí, y la mayoría de la gente: Ese será tu poder –le dijo Lena. - Te respetarán, serás diferente a ellos, pero en su misma línea de trabajo. La pelea no será a muerte sino que los hará mejores a todos. A la larga se encontrarán Trabajarás en la reconciliación, como dijiste, pero ahora sí sabrás cómo llegar a ella –argumentó Ricardo-, o cómo vivir en ella. - Es la única forma de que no necesites las viejas armas, ni caigas en su terreno ni sufras sus triunfos –le dijo Nuria. - La salida es la mutación – concluyó Rex. “ Coño, pero uno de nosotros debería decir que no es “La Universidad” la que está marchando sino una facción que aspira representar al espíritu universitario”, sugirió Juan. “¡Déjate de estupideces! ¡Los errores que los vea el enemigo!”, lo sacudió Aura D`Lima.

15. Roldán luce inquieto. Está sentado en la plaza principal de la Universidad, se para y camina de un lado a otro. De pronto, se hace visible su espacio mental donde, en dibujos animados, Lena lo ama en una escena bellísima que se disuelve con un plop que lo vuelve a la plaza arbolada y a su amarga y adolorida desesperanza. Para escapar del dolor la imagina de nuevo: en el cómic ella llega a salvarlo de su soledad y pasan un rato muy bien hasta que alguien, en el mismo dibujo, le avisa que la verdadera no es ésa, sino otra que está afuera y es feliz con un Caballero Mutante. Del golpe se regresa a la plaza casi llorando. Y así una eternidad sin tiempo hasta que recuerda que ella le dijo una vez: “Deja todo lo que tengas atesorado en la mente. La vida es afuera. La conciencia es el final de los sueños dolientes: allí estaremos juntos”, y reconoce que cada vez que la sueñe sufrirá un despertar y que en ese choque consiste su “pena de amor”. Entonces decide no ingresar más, pero ahora la imagen lo llama sugestiva, erotizante, seductoramente y lo hala hacia el dibujo y forcejean hasta que él descubre que lucha por su libertad, que es algo de vida o muerte, que la dicha está afuera, aunque parezca mentira que tenga que perder hasta la última esperanza de felicidad con Lena. Finalmente, en medio del dibujo grita un gran “¡Basta!” y se disuelve. Roldán queda afuera liviano, tranquilo, sin dolor, extraño para sí mismo, en un mundo que hacía tiempo no visitaba. Los que oyeron el grito lo ven como a un loco, pero él no se preocupa por eso. “Lena tenía razón, hay dos mundos: en uno alucinas y te frustras, en el otro te ríes del pensar y juegas. Cuando la vea le agradeceré que me haya enseñado a verlo. ¡Ahjá!: ese «cuando la vea» fue una alucinación más!”. Barrio : “Mira, compinche , tu música me está molestando”, dice un vecino practicando. “Así no, parece que lo estás regañando” . “R esuelve tu imagen de enemigo , esto es una prueba ”. “Dices « amigo » , pero en el fondo todavía alucinas y crees que é l es un degenerado ”. “¡Coño, mi pana, por favor!”. ¡”Así tampoco!. Estás rogando : ni por arriba ni por abajo , intenta una conversación con un amigo que es capaz de entender lo que le dices ”. “ Los alumnos necesitan reunir 60 votos, para igualarse al voto de un profesor”, informó un alumno a Roldán. “¿Cómo? ¿Somos más maduros que ellos y no elegimos?”, replicó él. “ ¿Es verdad que ustedes pusieron el aire acondicionado al frío máximo en la biblioteca por tres meses para demostrar que ninguno se quejaba, y que jugaron chapita en el medio por un mes y nadie reclamó?”. “Sí, es verdad” “Yo fui uno de los que no reclamó”. “También apagamos luces y pusimos obstáculos en las veredas y la gente agarraban por allá pero no quitaban las vainas mal puestas”. “No se atreven a ser líderes”. “ ¡Claro que son brillantes! Muchos profesores son, sin duda, eminencias. Pero tienen la programación del siglo pasado: la división y la dispersión. Mientras no salten al nivel alternativo de conciencia, cumplirán la programación y el proyecto del caos, como hasta ahora”, conversan Lena y Horacio en el Taller de TM..

17. En el liceo, frente a un pasante que dudaba, los alumnos mutantes regulan a uno que apabullaba u un menor Anixa y Lena h ablan del cuestionario que hizo el Taller . “Si el Consejo Comunal invita a una asamblea y sólo van el 20% de los vecinos, es que ese cc es chimbo. Si invitan sus adversarios y sólo van ellos, también. Tiene que ir cada vez más gente , y gozar todos como en una fiesta. Si no, el cc está excluyendo en nombre de la revolución ” “ Aquí la mayoría no se mete , es su forma de protesta. L o que pasa es que lo s renos del cc se agarraron los créditos para comprarle carros a su familia ”, dijo Anixa . “ Y no hacen nada”, agregó Rosa. “Vamos a aplicar el cuestionario p ara motivar : La mayoría tiene que aprender a arreglar las irregularidades”. Anixa decidió que escogería su barrio como tema y, para conseguir apoyo, aplicó otro cuestionario en la UP. Emiro se ofrece para ayudarla en lo que pueda y ella acepta Los nuevos amantes comparten el amor cósmico, con cada abrazo logran el contacto y la unión total en un segundo. Capaces de una mayor cercanía, se desnudan el alma con toda la sinceridad y así se preparan para criar niños, aunque no tienen prisa. Lo harán luego, si hace falta. ¿Tú eres su novia? –le pregunta a Anixa su mamá. No, somos amigos. ¿Amigos, con esos jueguitos? Mira que jugando y jugando también puedes salir preñada Mutante no pare por casualidad. Ponte a creer que eres mutante. “ Es mi amiga. Si le veo defectos no me duele, tiene su desarrollo personal exclusivo. Pero si la quiero hurgar bien adentro, me abre sus puertas. No tiene motivos para mentirme porque no está buscando nada que no pueda conseguir con la verdad”, le confesó Emiro a Horacio refiriéndose a Anixa. Arnaldo se levantó a las seis de la mañana con el ruido exagerado de un carro que llegó como siempre, de repente. Maldijo y ya imaginaba matando a alguien cuando se oyeron los pitos, cacerolas y gritos, “!Apaga esa vaina!”. Arnaldo se alegró de no estar solo y sacó su palangana En quince minutos todos dormían de nuevo plácida- mente. Llegan 10 alumnos de la UP al Liceo Independencia como pasantes Fueron todos los que había: veinte mutantes. Declararon el estado de emergencia y un proceso de reestructuración para superarlo: se pronunciaron contra la discriminación estudiantil y otros abusos. Inspirados por la aventura acometida hacía más de un lustro por el núcleo de la UP en la región central, se propusieron elevar la Universidad a la estética vital, por encima de la política de los partidos. Para ello, cada uno de los mutantes que hay creará un nuevo grupo de acción que acometerá la realización de algo “concreto” que demuestre la mutación como un hecho palpable. Harán brillar la calidad de lo humano, la fuerza del espíritu en la juventud, la conciencia aplicada a la innovación comunitaria y social. “Vale todo lo que construya un baluarte observable de la nueva sociedad”, aprobaron. Al final harán un referéndum para saber cuántos son y exigir su derecho a votar. Asistieron, junto a Rex, Lena, Ricardo y Nuria, Juan, Horacio, Roldán, Emiro, Angel, Anixa y nueve divinos insurgentes más. “ ¿No hay nadie preso y pides libertad?” “Pero es que ustedes asustan y amedrentan” “Eso es porque ustedes usaban cabillas” “Pero eso era antes”.“¿Antes...?” 16

18. En el liceo, treinta muchachos tenían todo preparado, incluido un depósito pétreo bien escondido. Salieron a la plaza, molestaron el tráfico y cuando por casualidad apareció una moto con dos uniformados, corrieron hasta donde tenían el arsenal y tumbaron al parrillero de una pedrada, sorprendiendo a todos con su arrojo. Los más pequeños son los más aguerridos, ya iban a quemar un camión de bombonas de gas cuando Péndulo, el jefe, los retuvo a duras penas: “¿Están locos? ¡Volaríamos todos!”. En eso llegaron los mutantes, tantos, que los treinta -al principio pensaron que se trataba de refuerzos a favor de la refriega- se asustaron. “La mayoría en el liceo sabe resolver los problemas. Ustedes son los únicos que faltan. ¿Creen que nos van a imponer su forma de lucha?”. “¿Qué es lo que quieren, por qué es la protesta?”. El Guasón habló por los insurrectos. “Tú quieres impresionar a Merle, que no te para bolas. Tu no quieres que te hagan el examen de Matemáticas porque no has estudiado”. Nayla completó “Tu eres un artista y nadie te comprende, pero tampoco quisiste poner tus dibujos en la cartelera. ¿Te atreves a enfrentarte con la policía y exponerte a que te saquen las tripas, y no eres capaz de dejar que tus compañeros conozcan tu alma?”. “Yo realmente odio este liceo. Odio toda vaina. Esta sociedad está podrida –dijo Péndulo-. Aquí se perdieron treinta computadoras y el Director tiene unos guisos, pero nadie reclama nada”. “Ya sabemos cómo enfrentar eso. Tu salón que se encargue del Director sin quemar ni matar a nadie ni agravar las cosas”. “Entre todos los apoyaremos”. “¿Qué habría pasado si esos carajitos queman el camión de bombonas?”. Péndulo les da la razón riéndose aliviado. “No has pasado por el Taller de Matemáticas, pero nos haces falta allá, eres un líder”. Varios se pasan los brazos sobre el hombro y se van de lo más amigos para adentro. Los más chamos caminan gritando consignas “elpueblo unido jamáserávencido” Las fuerzas de Péndulo, tras iniciarse en las artes del juego armonioso, se sumaron con éxito a la jornada libertaria liceísta. Buscaron al Director y plantearon abiertamente el caso de las computadoras y la falta de transparencia en los contratos. No quemaron nada pero desataron mil inventos. El poeta expuso sus “Dibujos con Notas”, propusieron la “Semana del Liceo”. “Coño, lo de Nuria y los loquitos apaga luces era en serio”, dijeron los pasantes Festival de Fuchimbol El equipo “Inventamos o Erramos”, realizaron su proyectado Festival de Juegos Mutantes. Para ello hablaron con los fucheros: serían el centro de la jornada. Repartieron un tríptico en que explicaban por qué ese juego rompe la estructura de la guerra. Se cubrieron de gloria al poner en acción, a la vez, varios grupos de cinco jugadores y el público podía escoger lo que quisiera, incluida una sección de aprendices. Pero los más aplaudidos fueron los grupos de niños que hacían juegos cooperativos, mientras los promotores explicaban la naturaleza de esos juegos y exhortaban a confiar en los niños “Ellos no son lo que uno creía, y merecen nuestros mejores sueños”. Muchos lloraron al descifrar el mensaje. Cartel en un pasillo: “¿Quién va a hacerlo sino nosotros? Los demás no lo han hecho porque no podían, ¿vas a seguirlos esperando?” Los “Argonautas”, de la Up fundaron una Brigada Anticorrupción y se ocuparon de solucionar un caso de dolo en la administración. Mostraron pruebas tan contundentes que lograron la desincoporación inmediata y preventiva del funcionario. 17

19. la navidad, pero pasa el año obedeciendo sus ideas de enemistad y guerra. Ama la unión, pero crea partidos o ve sólo la mitad . - Pero es imposible no parcializarse. - A ntes era imposible. Ya no. ¿Qué pasa si ves las dos caras, todo el fenómeno en que el hombre actúa ciego, ve a medias y se parcializa , choca con otros , domina o se deja dominar? Si ves que eso anda mal ya no necesitas el chip: e sa es la mutación.. Mutar es tener la clave para no ser dos cosas a la vez y unir en vez de separar. - ¿Y cómo sabemos que no es una nueva ilusión, como la que tuvimos con la democracia o con Rogelio, como el día del niño o el de la madre? - Por los hechos. El que muta actúa diferente: reconoce sus errores en público, no teme n i miente , construye lo nuevo , tiene fuerza para perseverar sin odio porque sabe eliminar cualquier imagen que lo divida en dos. -Pero las marchas son hechos. ¿Por qué no van a marchas? - P orque las marchas tradicionales son para demostrar la contrariedad y es mejor gastar ese tiempo construyendo un liceo libre de adoctrinamiento, o un barrio donde las personas sepan gobernar sin pelear; o haciendo una empresa de la gente en ese barrio; o inventando juego s de integrar, o creando el poder de la gente aquí, en la UP . ¡ Ese es el cambio del poder, ahí es donde debe estar empleado el liderazgo: no en las calles tocando pitos! Emiro ofreció en su curso la jornada “Descubriendo el Arte de Vivir”, allí dio a conocer la «Solución de Confrontaciones Entre Condiscípulos» y el «Manejo de Mecanismos de Dominación”. Así fundó su brigada “Vida y más na”, que trajo a la UP el primer grupo de «músicos libres» que amenizaron por una tarde la plaza rectoral con reggaes, ska y rock que no prometían paz o alegría, sino que las demostraban. Luego se llevó a estos músicos una tarde para el barrio de Anixa. Otros alumnos reorganizaron sus grupos musicales. “Poetas somos todos: que cada alumno haga una canción”, propuso la brigada “Atlantis”. Con las ayudas de Emiro, de Lena y otros aportes, Anixa reunió a la mayoría excluida de su barrio y los sumó como constructores críticos al Consejo Comunal, que ahora pasó a ser plural, democrático y dinámico Juan Hora-cio, Rol-dán, Anixa y Lena Fue- ron a la prensa a difun-dir lo que ocurre en la Up. En algu-nas partes no los aten- dieron por no ser de un bando. Pero en los dia- rios mutantes los aplau-dieron - Todo ser humano alberga una estructura mental heredada, un chip viejo, que siembra división con lo que hace. División quiere decir dolor y opresión sobre alguien. Ama la paz y “ Mi amor, si pateas aquí esa pelota, le puedes pegar a los viejitos que están haciendo ahí su cola. Tenemos más bien que cuidarlos”. Reorientó Ornella a unos niños que jugaban pelota junto al dispensario.

20. - ¡E s una ofensa que haya una ley para obligarnos a servir a la comunidad , cuando eso deberíamos hacerlo por gusto, por belleza existencial!”, “Vamos a desconocerla y a reconocer que nos están educa ndo para ser insensibles !”, dijeron en el grupo de Rex, “Los Argonautas”, y para arremeter contra la Ley del Servicio Comunitario Obligatorio para las Universidades, se dedicaron exhaustivamente a cambiar su existencia, a fin de ser felices sin medida y poder brindarle frutos auténticos a la sociedad en que vivían. El equipo de Ricardo se llamó “Alegres Provincias” y pusieron un cartel donde ofrecen entrenamiento de hacer «reclamos justos, amistosos y equilibrados a los profesores». Su cosecha fue exuberante:  ” Profe, Ud es muy bueno, pero llega tarde y borracho todos los días”, le dijeron sus primeros asesorados a un docente extraviado y, después de ese bautizo de fuego, conformaron la brigada “El Diablo Suelto”, que llevó a cabo una exhaustiva encuesta donde preguntaban ¿Para qué estudias aquí , por dinero o por cambiar la educación ? ¿Eres un líder , te estás formando como tal ? ¿Y si todos nos preparamos para ser líderes, quién mandará a quién? Los que respondían: “compartiremos el poder entre panas”, desde su propio conocimiento, quedaban elevados en el acto al rango de Caballeros Mutantes.  ” Profe, Ud nos insulta. Sabemos que lo hacía por desesperación , porque se siente solo y quería hacer algo para cambiar la vida, pero ya cambiamos y le vamos a exigir que respete y haga algo mejor que ofender”, cumplieron otros aprendices su tarea para graduarse, y conformaron el escuadrón “Cantos Cuánticos”, la cual se ocupó de la cartelera de sucesos.  “ Profe, Ud nos acusa de flojos, pero no viene los viernes ” . Un a brigada traj o un foro con el título “¿Mutación o Revolución? ”. Otr a, uno denominado “¿Paraíso o sociedad sin clases?”. El escuadrón “Renacimiento”, ya cercanos a graduarse , tuvieron la iniciativa de solicitar al Ministerio que les creara un Liceo para ellos dedicarse a la educación amorosa y no obligatoria. Habían ido a hacer pasantías al liceo Independencia y aprendieron que la vida podía ser una avalancha productiva y feliz Los profesores perplejos, aunque oían hablar sobre los deportes alternativos, no se movían fuera de su rutina. “ Sus Excelencias Dispersas aún no se han dignado enterarse de que estamos metidos hasta la pata en la Primera Revolución Feliz”, dijo Rex. De pronto, se vio que había una fuerza emergente, tan activa como los partidos, aunque sin las trampas ni el deseo de muerte. Los profes lo comentaron: “Es solo una fiebre: se les acabará cuando se vayan de vacaciones”, dijo Aura. “No, ellos tienen una filosofía, pertenecen a un despertar de los siglos”, dijo Celis. Los partidistas los envidiaron, los temieron o los odiaron. Los que vieron el trasfondo los admiraron, los ayudaron aportando dinero, se sentían orgullosos de sentirlos sus pupilos, les decían “Los Muchachos”. Los antes lograron finalizar una marcha con disturbios y heridos.

22. “ Lo bueno de esto es que ya no necesitamos hacer un experimento de meter a dos grupos de personas, por ocho meses, a ver canales diferentes y con puntos de vista opuestos sobre la realidad. Ya sabemos que al ponerlos juntos cada grupo se asustará con lo que hace el otro, que se dirán ciegos, brutos, que se pelearán y se matarían si alguien no les aclarara que estuvieron en un laboratorio y que el objetivo común era aprender”, dijo Ricardo. “ Falta algo –agregó Lena-: antes de la fase final de ocho meses, se puso a los dos grupos en un sistema escolar donde por diez o veinte años consecutivos no los enseñaron a integrar puntos de vista ni a eliminar imágenes, sino a quedarse encandilados con lo primero que les pasara por la cabeza. Casi cada día llegaba una banda nueva de foroconcertistas o alguna otra atracción inventiva que animaba la fiesta perenne y general. Sacaban tiempo libre para invertirlo en la tarea de mostrar lo nuevo y producirse unos a otros altas vibraciones en el alma. Dar fin al viejo tiempo, y no otra, era ya su principal ocupación “ Queremos que nos trate como gente”, le dijeron al profe de Física los del Cuarto “B”. Sabían que él con los docentes era el mejor contador de chistes, pero que a ellos no quería darles la mano para que no le arrancaran el brazo. Tras aclarar la situación, resultaron los más grandes amigos y ahora en el salón siempre hay un buen tiempo. Los de quinto “C” pararon a otro adoctrinador, esta vez de signo contrario. Tres líderes observaron un rato a los alumnos en el patio de deportes y encararon al profesor. “¡Qué tontería es esa? Todos detrás de una pelota, como si no hubieran suficientes para todos”. “O nada mejor qué hacer”, se burlan. Pero luego hallaron cómo establecer juegos cooperativos, contra el programa del Ministerio de Educación. Unos estudian al profe reno que falta y que para asistir a eventos de la revolución y demuestran que en realidad es un cabalgador profesional de horarios. Lo ponen en el periódico. Al que se ponía a leerles las dos horas, le consiguen diez alternativas dinámicas para saborear el conocimiento histórico. Nadie ha visto a Luis E y a Nayla, y es que están sexuando de lo más lindo en la casa de él, después de verificar que no están fértiles. El instructor cierra la mano: “¿dónde está la moneda?”. “¡Aquí, en ésta!”, dijo un aprendiz señalando la derecha del interrogador. “Muy bien, eso es creer: supones algo y apuestas. ¿Estás seguro?”. “Sí”, confirma el aprendiz. “No puedes estar seguro”, responde otro. “Ok. Hay una diferencia entre creer ciegamente y saber que sólo tienes una suposición. ¿En que consiste la diferencia?”, pregunta el instructor. El paisaje se abre y, sorpresivamente, no es la Up ni el liceo I, sino un campamento alࠠaire libre en un bosque cercano a la gran ciudad. Hay otros grupos dispersos que siembran, construyen hermosas cabañas, o hacen ejercicios, varios se bañan en el río. “ P rometer el cambio sin tener un equipo eficiente y confiable capaz de efectuarlo , también es una ligereza anclada en la pasión ”. “Los líderes suelen hacerlo con toda su buena voluntad, pero es una forma de mentira” , apoya a Xenón su invitado al programa de radio . “ Lo que pasa es que no somos sólo razón lineal. Sin la pasión y el sentimiento seríamos máquinas” , refuta un segundo invitado . “ ¡Pero ya tenemos una forma que combina la pasión y la razón en una síntesis exacta y ética,: no necesitamos errar!–dice Xenon. “ Vente, vámonos para la marcha”, le dice a Emiro su mamá. “Vete tú. Yo me quedo”. “¿Cómo? Yo, que soy una vieja, arriesgo el pellejo contra Rogelio y tú, que eres joven, ¿te vas a quedar en la casa como una señorita?”. “ Mamá, e l que muta no necesita marchar ni defender nada, no planifica muerte s ni sabotea para llegar al gobierno” . “Qué diablos pasa contigo?”. “Soy el poder, y lo entreg o con cada acto en donde esté, aquí en la calle o en la U niversidad ”. “Te estás convirtiendo en un perfecto extraño para mí” . “La sociedad comunis ta , la democracia y el paraíso terrenal son el mismo lugar. Es preferible avanzar hacia la meta, en vez de quedarse peleando por el camino ”.

23. Barrio de Anixa: Los vecinos se preparan para elegir su segundo Consejo Comunal. El primero tenía serias irregularidades, pero los mutantes no lo atacaron para no crear división. Su estrategia fue dedicarse a formar a la población para que cada cual fuera capaz de regular las situaciones. Ahora se esmeran en hacer entender a los del primer consejo, que sus errores ayudaron a todos a superar el aislamiento y que les corresponde a todos unirse al trabajo constructivo y sin imagen de enemigo. “ ¡Claro que vamos hacia una dictadura! –reconoció Rogelio ante sus asesores-. ¿Qué otra cosa puedes hacer solo y con tantos atacantes, sino defenderte, desconfiar de todos y acaparar todo el poder?”. “Pero para construir una democracia tenemos que hacer muchísimos amigos y generar confianza”. “Ya no estoy tan seguro de que podamos hacer una democracia. Depende de lo que haga la oposición”. “¿Y eso no es dejarnos llevar por el camino que ellos quieren que agarremos?”. “Tienes razón. Pero, ¿cómo hacemos para quitárnoslos de encima? Cuando hablo de ‘abrirnos a la autocritica’, los únicos que lo entienden son los mutantes, ¡y la mayoría de los nuestros los creen enemigos y los atacan! ¡Creo en la revolución, pero con mentes mecánicas es imposible!”. Campamento: “Hay una diferencia entre decir «No seré feliz hasta que tal evento ocurra», y decir «Comienzo a ver que pudiera ser feliz ahorita mismo», o exclamar «¡Coño: estaba creyendo que no podía ser feliz ahorita!», o decir categóricamente «¡Qué extraordinario: estaba ahuyentando mi felicidad con un pensamiento» ¿En qué consiste la diferencia?”, preguntó Samuel, el instructor en un grupo de estudio. Égar levantó la mano. ¡Dejen de darle dinero a esa cuerda de bandidos! ¡Ustedes tienen décadas cotizándoles y entregándoles la fuerza descomunal que hoy tienen! –Habla Luis Octavio en la Asociación de Ganaderos-. Cada pago por secuestro y cada pago a las cuadrillas paramilitares para intentar la autodefensa, es una fuente de ingresos para esa república del crimen”. “Ellos los ahuyentan y luego les compran las tierras, ¡eso es vender la patria!. Si no pueden trabajar esas haciendas por sí mismos sin fomentar esa industria del secuestro, véndannoslas a nosotros. Estamos creando un fondo para esa compra porque necesitamos adónde mandar a los refugiados urbanos -les dijo. Xenón-. Si las haciendas pasan a ser propiedad social, no habrá a quien extorsionar. Los mutante son insobornables. ¡Así acabaremos con la ley del secuestro”. “ Los profes ignoran la mutación, es como si no existieran la Regiones Vírgenes, las cooperativas suecas, los núcleos emergidos de la Up, los juegos nuevos y las demás evidencias”, dijo Ángel. “El problema es el aislamiento: no saben que es posible unirse con un proyecto alternativo que unifique”, arguyó Rex. “Se conforman con criticar y esperar, justificarse y creer que si los demás fueran como ellos, todo cambiaría. Pero eso no basta”, dijo Anixa. “Mientras no den el salto a la acción integrada consciente, estarán cumpliendo el proyecto del caos”, concluyó Ricardo Reunión desordenada “ No, no no. Aquí nadie deja hablar ni oye a nadie. Vamos a poner un Director de Debates”, dijo Eugenio y Julia:“Aquí no somos burgueses. Cada cual que intervenga cuando quiera.. Esto es un conversatorio”. “Quizá en un grupo donde la gente respete a cada quien, no haga falta el Director, pero aquí es evidente que hace falta. ¿Estás segura de que no estás aplicando mecánicamente y en un momento inadecuado lo has aprendido?”

24. Quien llega, se sorprende con la fiesta permanente, papeles guindados. representaciones teatrales a cada rato, performances, recitales. “ Yo desconfío de ustedes: a mí no me engañan. No son tan inocentes como parecen: están volviendo a la gente pacífica. Son una revolución rosa, un golpe blando contra Rogelio”, dijo un líder reno. Pero por cada reno ya había tres o cuatro aprendices de mutantes. “ Gracias a nosotros, la gente va a dejar de ser manipulable y entonces los cambios no tendrán marcha atrás”, respondió uno. Y otro: “ ¿Qué te preocupa? apoyamos todo lo bueno que hacen, jamás los sabotearemos, garantizamos que tengan un relevo revolucionario. Jamás los atacamos y, en caso de invasión no les impediremos que ejerzan sus virtudes guerreras. Sólo que, mientras se pueda, vamos a garantizar una democracia tan profunda, que nadie, ni de adentro ni de afuera pueda contra ella”. “ ¿Cómo no voy a desconfiar? ¡Lo que se necesita es gente en pie de lucha contra Rogelio, y ustedes no atacan a nadie, y cuando critican, lo hacen contra cualquiera de los dos bandos! ¡Esa estrategia favorece a Rogelio porque logra desmovilizarnos!”, dijo un ante. “ No les impedimos que usen sus viejos métodos de creer en enemigos y fabricarlos. Pero no se sorprendan si la verdadera democracia no aparece por ahí, sino por este lado ”, le dijo un mutante. “Hagan lo que saben. No cambien. Pero son una minoría y, mientras los mutantes seamos los más activos, ustedes no van a dirigir más este país”, vaticinó otro.. En Ureña, cerca de la frontera adonde Xenón proyecta trasladar a parte de sus refugiados, un grupo paramilitar disolvió el Consejo Comunal, tras matar a su vocera más diligente y a su familia. Cada día aparecían nuevos grupos, “Rebeldes de Acuario”, “Refuerzo Contracultural”. “Las Amazonas”. Algunos eran efímeros, se formaban, hacían algo, celebraban y se disolvían, en ocasiones para formar otro grupo y emprender una nueva y más arriesgada proeza. A veces un mismo grupo cumplía dos, tres cuatro acciones asombrando a todos. Rex y cuatro voluntarios aprovecharon una oportunidad de ingresar como empleados de medio turno en el comedor universitario, y se alistaron para organizar allí una empresa, ganar la concesión y usarla como punto de entrenamientos de todos los alumnos en Educación para el Trabajo Feliz. El periódico del Independencia salió encartado en un gran diario. Anuncian que pasaron a ser un liceo libre y que lo celebrarán con una fiesta: “La semana del Liceo” Varios grupos se fueron al núcleo del centro de la UP, para ver de cerca la diferencia, iniciada hacía casi diez años. Jeison lleva para el Taller de Matemáticas a un muchacho de cara triste, demacrada y actitud postural corva. “Aquí tenemos un caso”, dice. Las muchachas se lo agarran para ellas “Lo primero: la alegría natural existe. Las drogas eran mientras tanto”, le dice Nayla. En el liceo I la prensa reporta los índices llevados a cero: Reposos fingidos, aburrimiento, sometimiento de menores o de mayores

26. “ El actúa por yoísmo”, dijo Julia. “¿Y cómo sabes que no es por abrirse a un nuevo juego, para no estar tieso en el escenario?”, le refutó Eugenio. “¡Es por yoísmo, me lo enseñaron: está saliéndose para ser el principal!”. “¿Estás segura de que no estás dogmatizando lo que te enseñaron? Te dieron una sugerencia: «la gente suele vivir en el yo y desde ahí sabotean lo comunitario», pero no puedes aferrarte a lo primero que supones, tienes que ver cuando está ocurriendo eso y cuándo no”. “ El tiene días llevando diablos a su programa. Está volteándose”, dice Julia.“No. Lo está haciendo para que haya pluralidad. Lo que pasa es que estás acostumbrada a ver programas disociados”, le responde Eugenio. Julia: “Ése es un enemigo. Está criticando a Rogelio” “¿Y qué tal si es un amigo, que te está planteando una falla para ayudar a que avance tu causa?”, le responde Eugenio. Los motorizados se habían venido transformando en el azote de los transeúntes. Siempre habían tenido noción del poder, sentido de grupo y solidaridad mutua, pero desde que apoyaron a Rogelio en los días difíciles, se apoderaron toscamente del espacio: ahora manejan al revés por las calles, usan las aceras, se comen las luces. La gente siempre anda temiendo de ellos una incursión renegada para apartárseles a tiempo, pero aún así mueren personas a diario: hay sitios donde se acumulan hasta diez accidentes por semana. Lo más insólito es que quien primero salió a enfrentarlos fue una banda de niños menores de trece años En uno de los chistes enviados, los dos disociaditos chocan cuando tienen que pasar juntos por un pasillo. Vuelven a intentarlo pero de nuevo calculan mal y no logran pasar. Lo cierto es que no caben ambos, pero no lo advierten porque ninguno ve la parte buena del otro que, sin embargo, está ahí. “ Sólo faltas tú, tu conciencia y tu sentirte bien - canta un aeda de esos que andan de pueblo en pueblo-, tu comprensión de procesos, tu alma libre y tu presencia. Si quieres lo haremos sin tu amor, pero es mejor se estás también aquí, en el lugar del encuentro. El Nuevo Mundo no es mañana. Mañana no está aquí, ella está en tu cabeza y nada más”. Después de la semana del liceo I, la revuelta de los liceos se hizo general y adoptó un cariz definitivamente libertario. De pronto comenzaron a aparecer por todas partes pliegos con peticiones y con exigencias de los liceístas. Los que fueron al núcleo del centro de la Up, trajeron de regalo un stand con las muestras de lo que han hecho desde que lograron su integración: todos los alumnos votan para elegir a la federación de centros, tienen un prescolar y una escuela de pruebas donde eliminaron racionalmente la dominación y forman mutantes, tienen varias empresas universitarias de los alumnos y profesores, donde aprenden a ser dueños mediante una economía de rango humano, liberaron el barrio de al lado, que luego fue declarado “Territorio Libre y Zona Turística Nacional”. Se alegran de la visita y la atención, que los saca del silenciamiento a que los tiene condenados el caos. En ese stand, fue donde Anixa y su gente vieron por primera vez el a fiche de “ Lya y l os de La Colmena”. Como siempre, creyeron que se trataba de un grupo de rock famoso que no conocían bien. Cuando se enteraron de que eran los vecinos del primer barrio que salió de las dominaciones tradicionales a la armonía, Anixa juró con voz susurante que se haría un afiche similar, cuando se lo ganara.

27. “ ¿Cómo es eso de que mientras los “renos” celebran tú estás trist e , como si todo lo bueno de tu vida se hubiese acabado ? “ Esos desgraciados se salieron con la suya otra vez –dijo el líder ante. “ El problema es que no tienes metas ni programa propios. Sólo te enseñaron a ser líder de administrar el dinero del estado y hoy no lo tienes. Pero puedes ser líder de: inventar, reconstruir y de cambiar la vida, empezando por salirte de lo que eras: puedes venir a ser un creador. ¿Y cómo hago para que Rogelio no me saque la piedra? Escoge alegrarte: el llegó para que supiéramos dónde están los errores del proceso social, cómo superarlos y cómo implantar el juego político de ganar ganar. En el campamento del bosque , el instructor coloca una gran moneda de utilería entre dos actores que tienen los oídos tapados y no se oyen entere sí. “¿Qué ves?”, pregunta a uno: “Una cara”.. Y luego se vuelve al otro “¿Y tú, que ves?”. Y el otro responde: “Un sello”. Entonces los dos apartan la moneda y se ponen a discutir: cada uno asegura que sólo hay lo que él vio, niega al otro, lo ve como un torpe, un enemigo, un obstáculo y quiere someterlo para resolver el problema. El instructor: “Defender cada uno su punto de vista contra el otro es pelear. Y ¿qué pasa si alguno ve completo: si además de ver lo suyo, se pone en el punto del otro y ve lo que vio el otro e integra ambas visiones?”, los actores lo hacen. Eso es mutar: ser amigo y eliminar la guerra. Ahora bien, ¿cuál es la clave para querer ir a averiguar que ve el otro? Anixa, a Patrix que se quiere iniciar en el rescate de barrios: “ Primero muéstrales el video de La Colmena, que vean lo que se ha hecho allá. Dales luego el de Resolución de Problemas Comunes” “ Trabaja primero con los que se entusiasmen. El resto se incorporarán después”, le dijo Nuria. Delante de Xenón y Lo, en la reunión de la Asociación de Ganaderos, Fabricio, un joven ganadero hijo del último hacendado asesinado, había dicho “Ya cursé instrucciones para que, en caso de secuestro, mi familia no les dé ni un centavo: mi padre les daba y lo mataron. Podrán matarme, pero, si es por mí, la era de la extorsión y el secuestro se acabó”. Esa misma semana desapareció. Campamento . “ ¿Seguro qué ya no necesitan drogas?”. “Nos ocupamos de que comprueben la alegría natural -respondió Oriana-. Si ya saben que existe, en adelante, frente al malestar cada vez les resulta más interesante recordar que la solución profunda está cerca y la buscan. Te lo digo por mí. Ya no tomo café y casi no pruebo el alcohol “¡Viva la revolución carajo!”, se oye de vez en cuando un grito de brega. Los pliegos de liceo : Exigían eliminar la educación obligatoria. Que les sacaran a los corruptos ya denunciados por toda la comunidad. Que una ley los expulsara de la educación en vez de cambiarlos de un liceo para otro. Piden que el Ministerio forme instructores de juegos cooperativos reciclando a los tradicionales. Solicitan entrenadores de TM para los profes que aún no la manejan. Piden que Cuarto Grado se dedique exclusivamente a garantizar que todos aprendan a leer gustosamente; y que en Sexto, como cuestión de Honor, todos sepan fracciones y ecuaciones deducidamente. Y la meta en Tercero de Media sea que ya todos sean seres sociales por afecto. Algunos solicitan su traslado, porque en su liceo no hay suficientes mutantes. Otros piden la fundación de colegios libres y una empresa humana donde todos sean dueños, en cada escuela. “ Adelantamos la «Semana del Liceo»” -dicen en el video los de “Moral y Luces”, amontonados frente a la cámara para salir en el reportaje. Dejan hablar a uno de los más pequeños: “Ahora los grandes no nos someten. Si alguno quiere apilatarnos, los demás nos protegen -dice el chipilín-, pero nosotros defendemos a los más pequeños”.