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Jacob — Apoyándose por la Fe 
“Por la fe Jacob” 
“Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos 
de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.” 
(Hebreos 11:21). 
Mucha de la vida de Jacob es una paradoja de la fe. Cuando fue a 
Egipto la primera vez, le resumió su vida a Faraón así: “…Los días 
de los años de mi peregrinación son ciento treinta años; 
pocos y malos han sido los días de los años de mi vida…” 
(Génesis 47:9). Eso era verdad. Tiempos de calma habían venido a 
Jacob, pero él había experimentado mucha tensión y estrés. 
De manera interesante, el registro divino en Hebreos 11 omite todas 
las historias principales y primeras de su vida. En cambio, Dios 
escogió mantener la luz sobre los últimos días de Jacob. Le vemos 
muriendo, débilmente apoyándose sobre su bastón, e incapaz de 
reconocer a sus propios nietos. 
Jacob ha llegado al punto más alto de toda su vida. Él está muriendo 
y lo sabe. Él mira hacia atrás; el pasado es pasado y no puede ser 
recuperado. ¿Entonces, hacia dónde mira? ¡Hacia adelante y hacia 
arriba! Él pasa una bendición a sus nietos a pesar de que debe 
apoyarse en su bastón. ¡Y él adora! ¿Qué cosa más grandiosa él 
puede hacer al término de su vida? Con esta inscripción, se abre 
paso dentro de la gran nube de testigos. 
Isaac, el padre de Jacob, había sido de carácter más pasivo. Él sólo 
había atravesado las circunstancias y en su mayor parte había 
respondido a ellas mansa y tranquilamente. Pero no así Jacob. Él fue 
un pionero. Tomó la iniciativa y se apoderó de los momentos de 
oportunidad cuando vinieron. Cuando Esaú estaba hambriento, le 
ofreció comida a un precio: el alto precio de su primogenitura. Esaú 
más tarde dijo, después de también perder la bendición: “Bien 
llamaron su nombre Jacob.” El nombre significa “suplant ador”. 
Jacob había vivido de acuerdo con su nombre, pero no sin pena y sin 
dolor. 
Sin embargo, a través de todos esos años de su accidentada carrera, 
Jacob había mantenido una fe fundamental en Dios. A diferencia de
su hermano, Esaú, quien era una persona impía, Jacob buscó 
sinceramente la bendición de Dios. Él respondió con fe hacia los 
movimientos de Dios en su vida. Por lo tanto, la semilla de la fe 
evidente en sus primeros años podría prosperar y florecer hacia la 
madura fe sólida evidente en los momentos finales de su vida. 
“Bien llamaron su nombre Jacob” 
“Sabroso es al hombre el pan de mentira; Pero después su 
boca será llena de cascajo.” (Proverbios 20:17). 
Jacob había aprendido a mirar por sí mismo. Su rápida percepción le 
permitió manipular las circunstancias para su propio beneficio. 
Prefería la acción inmediata, a la espera de la fe. 
Jacob sin duda estaba al tanto de las promesas que Dios le había 
hecho a Abraham, y de las bendiciones que vendrían a la línea 
familiar a través de Isaac. Jacob anhelaba esas bendiciones 
intensamente. Él quizás conocía algo acerca de la profecía que fue 
dada antes de que él naciera, de que “el mayor servirá al 
menor” (Génesis 25:23). Las cosas que Jacob planeó siempre 
estuvieron de acuerdo con las profecías. Pero la confusión venía 
porque él tomaba las cosas en sus propias manos, en lugar de 
esperar en Dios. 
Cuando todavía era un hombre joven, Jacob le compró la 
primogenitura a su hermano en un momento de debilidad de Esaú. 
Aunque Esaú más tarde lo acusó de haberle robado la 
primogenitura, Jacob no la robó, ya que Esaú aceptó la transacción. 
Una prueba más crítica se produjo cuando llegó el momento de que 
Isaac ofreciera su moribunda bendición. Rebeca escuchó la 
intención de Isaac de bendecir a Esaú. Ella inmediatamente ideó un 
plan que era demasiado ambicioso incluso para Jacob. Temía más 
bien ser maldecido que bendecido. Pero cuando Rebeca insistió, 
Jacob cooperó. Se disfrazó para oler y sentirse como Esaú delante de 
su padre ciego. Le llevó a su padre la comida que su madre había 
preparado. El plan funcionó, y Jacob consiguió la bendición. Pero 
también trajo sobre sí mismo la ira de su hermano. 
¿Acaso era ese el método previsto por Dios para que Jacob recibiera 
la bendición? De ninguna manera, y aunque no sabemos cuál 
hubiera sido el método de Dios, sí sabemos que Jacob pagó un alto 
precio por sus acciones. Su bendición se veía muy lejos en medio de
la confusión de las relaciones rotas. Él temería por su vida durante 
muchos años por venir. 
Los años siguientes de confusión y de castigo no significaron que 
Dios hubiera rechazado a Jacob. Leemos que Dios le dio al menos 
cinco visitas celestiales. Aunque Dios tuvo que castigar a Jacob, Él 
siguió tratando con él y finalmente lo ayudó a llegar al final de sí 
mismo. 
Jacob nos muestra que la vida sin fe es como un barco sin un ancla o 
sin una brújula. Aunque los deseos pueden ser admirables, la 
manera de cumplirlos es nebulosa. La única ancla y guía fiel para la 
vida es la fe en el Dios Inmutable y en Sus fieles caminos. Jacob no 
encontró fácil el aprender a caminar por la fe. Y el cambió no ocurrió 
de la noche a la mañana. No obstante Dios estaba obrando. Y Jacob 
estaba abierto al mejor camino. 
Como creyentes del nuevo testamento, “renunciamos a lo oculto 
y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la 
palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad 
recomendándonos a toda conciencia humana delante de 
Dios.”(2 Corintios 4:2). En esa apertura está nuestra seguridad, 
nuestra satisfacción. 
“Y Jacob…dijo: 
Ciertamente Jehová está en este 
lugar” 
“Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová 
está en este lugar, y yo no lo sabía.” (Génesis 28:16, 17). 
¿Por qué el hombre tiene problemas para ejercer la fe? ¿Por qué es 
difícil esperar en Dios? Es porque el tener fe es una conquista, es 
algo que uno debe perseguir. Dios a menudo usa las luchas para 
llevar a la gente a la fe. Él está ansioso de que Sus hijos miren hacia 
Él. Él trabaja con las circunstancias para corregirlos y para 
animarles a cambiar en la dirección correcta. Cuando ellos 
responden, Él los lleva más cerca de Sí mismo. Vemos estos procesos 
vívidamente desplegados en la vida de Jacob.
Dios estaba jalando a Jacob a una vida de fe. El primer esfuerzo 
milagroso de Dios ocurrió cuando Jacob dejó su hogar para ir con su 
Tío Labán en Harán. En la primera noche Jacob usó rocas como 
almohadas. ¡Vaya forma de empezar un viaje! Esa pudo haber sido 
una de las noches más largas de su vida. 
Jacob soñó con “una escalera que estaba apoyada en tierra, y 
su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que 
subían y descendían por ella. Y he aquí, Jehová estaba en 
lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy Jehová, el Dios de 
Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás 
acostado te la daré a ti y a tu descendencia. Será tu 
descendencia como el polvo de la tierra.” ¡Qué mensaje! ¡Qué 
promesa para un hombre solo y asustado! ¿Qué más podría haber 
hecho Dios? La visión le aseguró a Jacob que Dios no lo había 
abandonado. Dios había renovado la promesa hecha a Abraham. 
¡Qué llamado para Jacob a viajar y poner su fe en Dios! 
“El Dios de mi Padre ha estado 
conmigo” 
“He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por 
dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; 
porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he 
dicho.” (Génesis 28:15). 
Jacob viajó a la casa de Labán y fue bien recibido. Trabajó duro para 
Labán y éste le ayudó a prosperar. Pero Labán poseía algunas de las 
mismas características de auto-servirse que Jacob tenía. Labán lo 
engañó para que se casase con Lea en lugar de Raquel. Jacob tuvo 
que trabajar catorce años por la mujer que quería. Mientras Labán 
se hizo rico, mantuvo a Jacob pobre. 
Labán era tacaño y le hizo la vida difícil a Jacob y a su familia. 
Después Jacob le hizo una extraña oferta a Labán. Pidió ser pagado 
con las ovejas y las cabras de colores oscuros, manchadas y 
salpicadas del rebaño. Labán estuvo de acuerdo. Aunque Labán 
cambió el salario de Jacob diez veces, nacieron muchos animales 
oscuros, manchados y salpicados, con los que Jacob se hizo rico. 
Dios estaba bendiciendo a Jacob a pesar de Labán.
Ahora era momento de mudarse otra vez de acuerdo con la dirección 
de Dios. Pero en lugar de amables relaciones familiares, la confusión 
y la amargura reinaban entre Jacob y su suegro. Jacob y su familia 
finalmente tomaron sus posesiones y huyeron. Si Dios no le hubiera 
advertido específicamente a Labán (que se guardase de hacerle mal) 
antes de alcanzar a Jacob, no sabemos lo que Labán habría hecho. 
Pero Jacob se estaba moviendo hacia adelante en su viaje espiritual. 
El Señor hizo Su segunda aparición específica a Jacob y le dijo: 
“Vuélvete a la tierra de tus padres, y a tu parentela, y yo 
estaré contigo” (Génesis 31:3). En su testimonio a Raquel y Lea, 
Jacob con confianza afirmaba lo siguiente: “El Dios de mi padre 
ha estado conmigo.”Además declaró con confianza que a pesar 
del engaño de Labán, “Dios no le ha permitido que me hiciese 
mal.” Les dijo que había prosperado porque “quitó Dios el 
ganado de vuestro padre, y me lo dio a mí”. 
¿Tengo yo una fe que se mueve hacia adelante como esta? O ¿Tengo 
miedo o no quiero seguir adelante con Dios? ¿Tiene Dios puesto Su 
dedo en alguna actitud que debo cambiar? O ¿Algún hábito que 
tengo que romper? O ¿Alguna área en la que debería crecer? Si yo 
quiero la presencia del Señor, debo ser sensible a Su voz. Debo estar 
comprometido para crecer y llegar a ser lo que Él quiere que yo sea. 
“…Se dirá… tu nombre…Israel” 
“Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino 
Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y 
has vencido.” (Génesis 32:28). 
La tercera visitación de Dios a Jacob llegó cuando él regresaba a la 
tierra de su padre. Con la esperanza de encontrar su camino de 
regreso a congraciarse con Esaú, Jacob envió un mensaje antes para 
decirle a Esaú de su venida. Para su horror, los mensajeros le 
informaron que Esaú venía con cuatrocientos hombres. ¿Venía Esaú 
para llevar a cabo su amenaza de muerte? Para Jacob, eso parecía. 
¿Qué debería hacer Jacob? Naturalmente oró fervientemente: 
“Líbrame ahora de la mano de mi hermano”. (Génesis 32:11). 
Pero antes de que él orara esto, oró algo aún más importante—una 
oración de adoración: “Dios de mi padre Abraham, y Dios de 
mi padre Isaac… menor soy que todas las misericordias y 
que toda la verdad que has usado para con tu siervo”. Y 
recordó a Dios Sus pasadas promesas.
Nosotros no leemos que Jacob recibió una respuesta a su oración— 
sólo silencio. Él se quedó allí esa noche y ordenó a sus siervos en 
varios grupos. Él seguiría con sus dos esposas y sus once hijos. El 
momento de la verdad vendría el próximo día. 
Esa noche Jacob tomó lo último de su familia y pasó por el vado de 
Jaboc y los envió por delante. Ahora él se quedó solo. El momento 
más grande de su conquista de fe estaba sobre él. 
De pronto Jacob no estaba solo, un hombre apareció, y Jacob luchó 
con él. Fue una lucha única. El desconocido parecía incapaz de 
dominar a Jacob. Así que tocó el encaje del muslo de Jacob y lo 
descoyuntó. Eso no fue una dislocación normal, porque Jacob nunca 
más fue el mismo. La lucha fue también única en que un hombre 
mortal pudo frenar a uno con tal poder. Él insistió: “No te dejaré, 
si no me bendices”. 
Finalmente el misterioso visitante le dijo a Jacob que Dios había 
cambiado su nombre a Israel. ¡Qué cambio! De haber llevado el 
nombre que significa “suplantador”, ahora llevaba el nombre que 
algunas fuentes dicen que significa “Soldado del Señor”. Él ahora 
tendría un nombre honorable por razones honorables. 
¿Qué había pasado? Jacob recibió aquí lo que Dios da a aquellos que 
verdaderamente mueren a sí mismos. ¿Cómo lo consiguió? Debemos 
darnos cuenta de que esta lucha tuvo más que ver con los asuntos 
espirituales que con carne y sangre. La historia externa dice lo que 
estaba sucediendo en el interior. Cuando Jacob estaba lisiado, le 
afecto más que su muslo. La paralización externa simbolizaba el 
desmoronamiento interno de su propia-voluntad, la voluntad que lo 
llevó a planear su propia manera para alcanzar sus metas. Ahora era 
un hombre abatido. Él había terminado con esa actitud de ver y 
hacer las cosas en sus propias maneras. 
Entonces ¿Por qué se aferraba al visitante celestial y se rehusaba a 
dejarlo ir? No tuvo más a donde ir, sino a Dios. Tuvo que apoyarse 
en Él. Él se había rendido todo a Dios. Ahora él estaba listo para 
recibir sus órdenes de Él. 
¡Qué parábola de experiencia cristiana es esta historia! También 
nosotros debemos aferrarnos con desesperada urgencia al Señor por 
Su bendición. Como Jacob, debemos someternos a la mano de Dios 
mientras Él se ocupa de nuestra vieja naturaleza carnal y nos da una 
nueva naturaleza. La pregunta sobria nos desafía: ¿Soy yo como 
Israel—abatido y, por la fe, estoy conquistando con el Señor?
“Por la fe Jacob…Bendijo a cada uno 
de los hijos de José” 
“Y respondió José a su padre: Son mis hijos, que Dios me 
ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos ahora a mí, y los 
bendeciré.” (Génesis 48:9). 
Las dificultades de Jacob ciertamente no cesaron después de su 
encuentro con Dios. Él tuvo decepciones. Al parecer, él incluso se 
retrasó para regresar a su parentela en Canaán. Dios le dijo en 
Génesis 35 que regresara a Bet-el. Jacob todavía necesitaba 
dirección. Pero el punto es que Dios se la dio y Jacob la recibió. 
Mientras Jacob se quedó quebrantado en espíritu, se quedó en línea 
con la dirección de Dios. 
Dios ha remachado la escena final de la vida de Jacob sobre todos los 
que han tomado la carrera espiritual. Jacob, cuya historia de vida 
abarca casi la mitad del libro de Génesis, había llegado a través de 
muchas experiencias—algunas fueron fáciles, pero la mayoría de 
ellas estuvieron llenas de lucha. ¡Y aun así veámoslo ahora cuando 
está muriendo! 
José escuchó que su padre estaba enfermo. Con Efraín y Manasés, 
sus dos hijos, el gobernante de Egipto se paró humildemente ante su 
padre, el patriarca Jacob. Ninguno mencionó el estatus terrenal, 
porque eso no importaba. Ellos se pusieron en la presencia de Dios. 
Jacob, ahora Israel, tenía que esforzarse para sentarse en su cama. 
Él recordó, con tanta claridad como si acabara de pasar, cómo el 
“Dios Todopoderoso” le había aparecido hace años. Después les 
pidió a los dos hijos de José como suyos y procedió a bendecirlos. 
José tomó a sus hijos para que el mayor estuviera a la derecha de 
Israel y el menor a su izquierda. Pero, guiando sus manos 
deliberadamente, Israel cruzó sus manos y puso su mano derecha en 
el menor, Efraín, y su izquierda en Manasés. Disgustado, José trató 
de detener a su padre, pero Israel insistió: “Lo sé, hijo mío, lo 
sé”. Él había cambiado sus manos por razones proféticas. Años 
después, la tribu de Efraín se hizo más prominente que la tribu de 
Manasés. 
Lo que Israel dijo acerca de su propia vida es notable. “El Dios en 
cuya presencia anduvieron mis padres Abraham e Isaac, el
Dios que me mantiene desde que yo soy hasta este día, el 
Ángel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes.” 
En lugar de decir: “Contra mí son todas estas cosas,” como una 
vez había dicho, él glorificó a Dios por su bondad. 
Israel bendijo a sus nietos en Egipto, pero expresó su fe para su 
descendencia en el futuro: “Y dijo Israel a José: He aquí yo 
muero; pero Dios estará con vosotros, y os hará volver a la 
tierra de vuestros padres” (Génesis 48:21). La realeza egipcia no 
era lo suficiente buena para él. Por la fe estaba apuntando a su 
familia hacia algo mejor en el futuro. Él los confiaba al mismo Dios 
en quien estaba confiando ahora. 
Hebreos 11:21 también nos dice: “Por la fe Jacob…adoró”. 
¿Podría él haber adorado sin fe? Ciertamente no. Él no pudo haber 
visto la bondad de Dios en el pasado, presente y futuro sin ella. 
Ahora glorificó a Dios. Había encontrado descanso para su alma 
cansada y cuerpo desgastado. Su fe brillaba con más intensidad al 
final. 
Echa una última mirada a este hombre, apoyado sobre el extremo de 
su bordón. Que una vez había sido entero en cuerpo, pero deficiente 
en espíritu. Ahora está paralizado en la carne pero entero en 
espíritu, apoyado en Dios. No importa cuál sea el precio, no importa 
qué experiencias de espíritu purificador puedan ser necesarias, 
queremos el mismo testimonio de fe cuando Dios cierre nuestras 
vidas. 
“Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. 
Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con 
Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, 
entonces vosotros también seréis manifestados con él en 
gloria.” (Colosenses 3:2-4). 
Por David G. Burkholder 
Traducido por Marco Antonio Barajas 
Himnos: 
Guíame gentil y lentamente oh, Señor, 
Porque, oh, mis pasos son débiles, 
Y conforme avanzo, 
Háblame palabras refrescantes.
Así, en medio de oscuridad y duda, 
Mi rostro siempre voltearé 
Hacia Tu lugar donde moras, 
Aun cuando no te pueda ver. 
Guíame gentil y lentamente oh, Señor, 
Pues tengo temor de caer; 
No sabría a dónde ir 
A menos que escuche tu llamado. 
-Paul Laurence Dunbar 
Más cerca de Ti, Señor, Más cerca de Ti; 
Aunque sea una cruz la que me lleve a Ti; 
Aun así mi canto será: Más cerca de Ti, Señor. 
Aunque ande errante todo el día, se acabe la luz del día, 
La oscuridad de pose sobre mí, y descanse sobre una piedra, 
Aun así en mis sueños querré estar más cerca de Ti, Señor. 
Que allí aparezca el camino, escaleras al cielo; 
Que venga lo que me mandes en Tu misericordia; 
Con ángeles que me llamen más cerca de Ti, Señor. 
Luego con mis pensamientos al despertar te alabaré, 
Y con las piedras de mi aflicción, un Betel construiré; 
Que así por medio de mis aflicciones pueda estar más cerca de Ti, Señor. 
O si con alas de gozo llego a subir al cielo, 
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-Mrs. Sarah F. Adams

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Jacob

  • 1. Jacob — Apoyándose por la Fe “Por la fe Jacob” “Por la fe Jacob, al morir, bendijo a cada uno de los hijos de José, y adoró apoyado sobre el extremo de su bordón.” (Hebreos 11:21). Mucha de la vida de Jacob es una paradoja de la fe. Cuando fue a Egipto la primera vez, le resumió su vida a Faraón así: “…Los días de los años de mi peregrinación son ciento treinta años; pocos y malos han sido los días de los años de mi vida…” (Génesis 47:9). Eso era verdad. Tiempos de calma habían venido a Jacob, pero él había experimentado mucha tensión y estrés. De manera interesante, el registro divino en Hebreos 11 omite todas las historias principales y primeras de su vida. En cambio, Dios escogió mantener la luz sobre los últimos días de Jacob. Le vemos muriendo, débilmente apoyándose sobre su bastón, e incapaz de reconocer a sus propios nietos. Jacob ha llegado al punto más alto de toda su vida. Él está muriendo y lo sabe. Él mira hacia atrás; el pasado es pasado y no puede ser recuperado. ¿Entonces, hacia dónde mira? ¡Hacia adelante y hacia arriba! Él pasa una bendición a sus nietos a pesar de que debe apoyarse en su bastón. ¡Y él adora! ¿Qué cosa más grandiosa él puede hacer al término de su vida? Con esta inscripción, se abre paso dentro de la gran nube de testigos. Isaac, el padre de Jacob, había sido de carácter más pasivo. Él sólo había atravesado las circunstancias y en su mayor parte había respondido a ellas mansa y tranquilamente. Pero no así Jacob. Él fue un pionero. Tomó la iniciativa y se apoderó de los momentos de oportunidad cuando vinieron. Cuando Esaú estaba hambriento, le ofreció comida a un precio: el alto precio de su primogenitura. Esaú más tarde dijo, después de también perder la bendición: “Bien llamaron su nombre Jacob.” El nombre significa “suplant ador”. Jacob había vivido de acuerdo con su nombre, pero no sin pena y sin dolor. Sin embargo, a través de todos esos años de su accidentada carrera, Jacob había mantenido una fe fundamental en Dios. A diferencia de
  • 2. su hermano, Esaú, quien era una persona impía, Jacob buscó sinceramente la bendición de Dios. Él respondió con fe hacia los movimientos de Dios en su vida. Por lo tanto, la semilla de la fe evidente en sus primeros años podría prosperar y florecer hacia la madura fe sólida evidente en los momentos finales de su vida. “Bien llamaron su nombre Jacob” “Sabroso es al hombre el pan de mentira; Pero después su boca será llena de cascajo.” (Proverbios 20:17). Jacob había aprendido a mirar por sí mismo. Su rápida percepción le permitió manipular las circunstancias para su propio beneficio. Prefería la acción inmediata, a la espera de la fe. Jacob sin duda estaba al tanto de las promesas que Dios le había hecho a Abraham, y de las bendiciones que vendrían a la línea familiar a través de Isaac. Jacob anhelaba esas bendiciones intensamente. Él quizás conocía algo acerca de la profecía que fue dada antes de que él naciera, de que “el mayor servirá al menor” (Génesis 25:23). Las cosas que Jacob planeó siempre estuvieron de acuerdo con las profecías. Pero la confusión venía porque él tomaba las cosas en sus propias manos, en lugar de esperar en Dios. Cuando todavía era un hombre joven, Jacob le compró la primogenitura a su hermano en un momento de debilidad de Esaú. Aunque Esaú más tarde lo acusó de haberle robado la primogenitura, Jacob no la robó, ya que Esaú aceptó la transacción. Una prueba más crítica se produjo cuando llegó el momento de que Isaac ofreciera su moribunda bendición. Rebeca escuchó la intención de Isaac de bendecir a Esaú. Ella inmediatamente ideó un plan que era demasiado ambicioso incluso para Jacob. Temía más bien ser maldecido que bendecido. Pero cuando Rebeca insistió, Jacob cooperó. Se disfrazó para oler y sentirse como Esaú delante de su padre ciego. Le llevó a su padre la comida que su madre había preparado. El plan funcionó, y Jacob consiguió la bendición. Pero también trajo sobre sí mismo la ira de su hermano. ¿Acaso era ese el método previsto por Dios para que Jacob recibiera la bendición? De ninguna manera, y aunque no sabemos cuál hubiera sido el método de Dios, sí sabemos que Jacob pagó un alto precio por sus acciones. Su bendición se veía muy lejos en medio de
  • 3. la confusión de las relaciones rotas. Él temería por su vida durante muchos años por venir. Los años siguientes de confusión y de castigo no significaron que Dios hubiera rechazado a Jacob. Leemos que Dios le dio al menos cinco visitas celestiales. Aunque Dios tuvo que castigar a Jacob, Él siguió tratando con él y finalmente lo ayudó a llegar al final de sí mismo. Jacob nos muestra que la vida sin fe es como un barco sin un ancla o sin una brújula. Aunque los deseos pueden ser admirables, la manera de cumplirlos es nebulosa. La única ancla y guía fiel para la vida es la fe en el Dios Inmutable y en Sus fieles caminos. Jacob no encontró fácil el aprender a caminar por la fe. Y el cambió no ocurrió de la noche a la mañana. No obstante Dios estaba obrando. Y Jacob estaba abierto al mejor camino. Como creyentes del nuevo testamento, “renunciamos a lo oculto y vergonzoso, no andando con astucia, ni adulterando la palabra de Dios, sino por la manifestación de la verdad recomendándonos a toda conciencia humana delante de Dios.”(2 Corintios 4:2). En esa apertura está nuestra seguridad, nuestra satisfacción. “Y Jacob…dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar” “Y despertó Jacob de su sueño, y dijo: Ciertamente Jehová está en este lugar, y yo no lo sabía.” (Génesis 28:16, 17). ¿Por qué el hombre tiene problemas para ejercer la fe? ¿Por qué es difícil esperar en Dios? Es porque el tener fe es una conquista, es algo que uno debe perseguir. Dios a menudo usa las luchas para llevar a la gente a la fe. Él está ansioso de que Sus hijos miren hacia Él. Él trabaja con las circunstancias para corregirlos y para animarles a cambiar en la dirección correcta. Cuando ellos responden, Él los lleva más cerca de Sí mismo. Vemos estos procesos vívidamente desplegados en la vida de Jacob.
  • 4. Dios estaba jalando a Jacob a una vida de fe. El primer esfuerzo milagroso de Dios ocurrió cuando Jacob dejó su hogar para ir con su Tío Labán en Harán. En la primera noche Jacob usó rocas como almohadas. ¡Vaya forma de empezar un viaje! Esa pudo haber sido una de las noches más largas de su vida. Jacob soñó con “una escalera que estaba apoyada en tierra, y su extremo tocaba en el cielo; y he aquí ángeles de Dios que subían y descendían por ella. Y he aquí, Jehová estaba en lo alto de ella, el cual dijo: Yo soy Jehová, el Dios de Abraham tu padre, y el Dios de Isaac; la tierra en que estás acostado te la daré a ti y a tu descendencia. Será tu descendencia como el polvo de la tierra.” ¡Qué mensaje! ¡Qué promesa para un hombre solo y asustado! ¿Qué más podría haber hecho Dios? La visión le aseguró a Jacob que Dios no lo había abandonado. Dios había renovado la promesa hecha a Abraham. ¡Qué llamado para Jacob a viajar y poner su fe en Dios! “El Dios de mi Padre ha estado conmigo” “He aquí, yo estoy contigo, y te guardaré por dondequiera que fueres, y volveré a traerte a esta tierra; porque no te dejaré hasta que haya hecho lo que te he dicho.” (Génesis 28:15). Jacob viajó a la casa de Labán y fue bien recibido. Trabajó duro para Labán y éste le ayudó a prosperar. Pero Labán poseía algunas de las mismas características de auto-servirse que Jacob tenía. Labán lo engañó para que se casase con Lea en lugar de Raquel. Jacob tuvo que trabajar catorce años por la mujer que quería. Mientras Labán se hizo rico, mantuvo a Jacob pobre. Labán era tacaño y le hizo la vida difícil a Jacob y a su familia. Después Jacob le hizo una extraña oferta a Labán. Pidió ser pagado con las ovejas y las cabras de colores oscuros, manchadas y salpicadas del rebaño. Labán estuvo de acuerdo. Aunque Labán cambió el salario de Jacob diez veces, nacieron muchos animales oscuros, manchados y salpicados, con los que Jacob se hizo rico. Dios estaba bendiciendo a Jacob a pesar de Labán.
  • 5. Ahora era momento de mudarse otra vez de acuerdo con la dirección de Dios. Pero en lugar de amables relaciones familiares, la confusión y la amargura reinaban entre Jacob y su suegro. Jacob y su familia finalmente tomaron sus posesiones y huyeron. Si Dios no le hubiera advertido específicamente a Labán (que se guardase de hacerle mal) antes de alcanzar a Jacob, no sabemos lo que Labán habría hecho. Pero Jacob se estaba moviendo hacia adelante en su viaje espiritual. El Señor hizo Su segunda aparición específica a Jacob y le dijo: “Vuélvete a la tierra de tus padres, y a tu parentela, y yo estaré contigo” (Génesis 31:3). En su testimonio a Raquel y Lea, Jacob con confianza afirmaba lo siguiente: “El Dios de mi padre ha estado conmigo.”Además declaró con confianza que a pesar del engaño de Labán, “Dios no le ha permitido que me hiciese mal.” Les dijo que había prosperado porque “quitó Dios el ganado de vuestro padre, y me lo dio a mí”. ¿Tengo yo una fe que se mueve hacia adelante como esta? O ¿Tengo miedo o no quiero seguir adelante con Dios? ¿Tiene Dios puesto Su dedo en alguna actitud que debo cambiar? O ¿Algún hábito que tengo que romper? O ¿Alguna área en la que debería crecer? Si yo quiero la presencia del Señor, debo ser sensible a Su voz. Debo estar comprometido para crecer y llegar a ser lo que Él quiere que yo sea. “…Se dirá… tu nombre…Israel” “Y el varón le dijo: No se dirá más tu nombre Jacob, sino Israel; porque has luchado con Dios y con los hombres, y has vencido.” (Génesis 32:28). La tercera visitación de Dios a Jacob llegó cuando él regresaba a la tierra de su padre. Con la esperanza de encontrar su camino de regreso a congraciarse con Esaú, Jacob envió un mensaje antes para decirle a Esaú de su venida. Para su horror, los mensajeros le informaron que Esaú venía con cuatrocientos hombres. ¿Venía Esaú para llevar a cabo su amenaza de muerte? Para Jacob, eso parecía. ¿Qué debería hacer Jacob? Naturalmente oró fervientemente: “Líbrame ahora de la mano de mi hermano”. (Génesis 32:11). Pero antes de que él orara esto, oró algo aún más importante—una oración de adoración: “Dios de mi padre Abraham, y Dios de mi padre Isaac… menor soy que todas las misericordias y que toda la verdad que has usado para con tu siervo”. Y recordó a Dios Sus pasadas promesas.
  • 6. Nosotros no leemos que Jacob recibió una respuesta a su oración— sólo silencio. Él se quedó allí esa noche y ordenó a sus siervos en varios grupos. Él seguiría con sus dos esposas y sus once hijos. El momento de la verdad vendría el próximo día. Esa noche Jacob tomó lo último de su familia y pasó por el vado de Jaboc y los envió por delante. Ahora él se quedó solo. El momento más grande de su conquista de fe estaba sobre él. De pronto Jacob no estaba solo, un hombre apareció, y Jacob luchó con él. Fue una lucha única. El desconocido parecía incapaz de dominar a Jacob. Así que tocó el encaje del muslo de Jacob y lo descoyuntó. Eso no fue una dislocación normal, porque Jacob nunca más fue el mismo. La lucha fue también única en que un hombre mortal pudo frenar a uno con tal poder. Él insistió: “No te dejaré, si no me bendices”. Finalmente el misterioso visitante le dijo a Jacob que Dios había cambiado su nombre a Israel. ¡Qué cambio! De haber llevado el nombre que significa “suplantador”, ahora llevaba el nombre que algunas fuentes dicen que significa “Soldado del Señor”. Él ahora tendría un nombre honorable por razones honorables. ¿Qué había pasado? Jacob recibió aquí lo que Dios da a aquellos que verdaderamente mueren a sí mismos. ¿Cómo lo consiguió? Debemos darnos cuenta de que esta lucha tuvo más que ver con los asuntos espirituales que con carne y sangre. La historia externa dice lo que estaba sucediendo en el interior. Cuando Jacob estaba lisiado, le afecto más que su muslo. La paralización externa simbolizaba el desmoronamiento interno de su propia-voluntad, la voluntad que lo llevó a planear su propia manera para alcanzar sus metas. Ahora era un hombre abatido. Él había terminado con esa actitud de ver y hacer las cosas en sus propias maneras. Entonces ¿Por qué se aferraba al visitante celestial y se rehusaba a dejarlo ir? No tuvo más a donde ir, sino a Dios. Tuvo que apoyarse en Él. Él se había rendido todo a Dios. Ahora él estaba listo para recibir sus órdenes de Él. ¡Qué parábola de experiencia cristiana es esta historia! También nosotros debemos aferrarnos con desesperada urgencia al Señor por Su bendición. Como Jacob, debemos someternos a la mano de Dios mientras Él se ocupa de nuestra vieja naturaleza carnal y nos da una nueva naturaleza. La pregunta sobria nos desafía: ¿Soy yo como Israel—abatido y, por la fe, estoy conquistando con el Señor?
  • 7. “Por la fe Jacob…Bendijo a cada uno de los hijos de José” “Y respondió José a su padre: Son mis hijos, que Dios me ha dado aquí. Y él dijo: Acércalos ahora a mí, y los bendeciré.” (Génesis 48:9). Las dificultades de Jacob ciertamente no cesaron después de su encuentro con Dios. Él tuvo decepciones. Al parecer, él incluso se retrasó para regresar a su parentela en Canaán. Dios le dijo en Génesis 35 que regresara a Bet-el. Jacob todavía necesitaba dirección. Pero el punto es que Dios se la dio y Jacob la recibió. Mientras Jacob se quedó quebrantado en espíritu, se quedó en línea con la dirección de Dios. Dios ha remachado la escena final de la vida de Jacob sobre todos los que han tomado la carrera espiritual. Jacob, cuya historia de vida abarca casi la mitad del libro de Génesis, había llegado a través de muchas experiencias—algunas fueron fáciles, pero la mayoría de ellas estuvieron llenas de lucha. ¡Y aun así veámoslo ahora cuando está muriendo! José escuchó que su padre estaba enfermo. Con Efraín y Manasés, sus dos hijos, el gobernante de Egipto se paró humildemente ante su padre, el patriarca Jacob. Ninguno mencionó el estatus terrenal, porque eso no importaba. Ellos se pusieron en la presencia de Dios. Jacob, ahora Israel, tenía que esforzarse para sentarse en su cama. Él recordó, con tanta claridad como si acabara de pasar, cómo el “Dios Todopoderoso” le había aparecido hace años. Después les pidió a los dos hijos de José como suyos y procedió a bendecirlos. José tomó a sus hijos para que el mayor estuviera a la derecha de Israel y el menor a su izquierda. Pero, guiando sus manos deliberadamente, Israel cruzó sus manos y puso su mano derecha en el menor, Efraín, y su izquierda en Manasés. Disgustado, José trató de detener a su padre, pero Israel insistió: “Lo sé, hijo mío, lo sé”. Él había cambiado sus manos por razones proféticas. Años después, la tribu de Efraín se hizo más prominente que la tribu de Manasés. Lo que Israel dijo acerca de su propia vida es notable. “El Dios en cuya presencia anduvieron mis padres Abraham e Isaac, el
  • 8. Dios que me mantiene desde que yo soy hasta este día, el Ángel que me liberta de todo mal, bendiga a estos jóvenes.” En lugar de decir: “Contra mí son todas estas cosas,” como una vez había dicho, él glorificó a Dios por su bondad. Israel bendijo a sus nietos en Egipto, pero expresó su fe para su descendencia en el futuro: “Y dijo Israel a José: He aquí yo muero; pero Dios estará con vosotros, y os hará volver a la tierra de vuestros padres” (Génesis 48:21). La realeza egipcia no era lo suficiente buena para él. Por la fe estaba apuntando a su familia hacia algo mejor en el futuro. Él los confiaba al mismo Dios en quien estaba confiando ahora. Hebreos 11:21 también nos dice: “Por la fe Jacob…adoró”. ¿Podría él haber adorado sin fe? Ciertamente no. Él no pudo haber visto la bondad de Dios en el pasado, presente y futuro sin ella. Ahora glorificó a Dios. Había encontrado descanso para su alma cansada y cuerpo desgastado. Su fe brillaba con más intensidad al final. Echa una última mirada a este hombre, apoyado sobre el extremo de su bordón. Que una vez había sido entero en cuerpo, pero deficiente en espíritu. Ahora está paralizado en la carne pero entero en espíritu, apoyado en Dios. No importa cuál sea el precio, no importa qué experiencias de espíritu purificador puedan ser necesarias, queremos el mismo testimonio de fe cuando Dios cierre nuestras vidas. “Poned la mira en las cosas de arriba, no en las de la tierra. Porque habéis muerto, y vuestra vida está escondida con Cristo en Dios. Cuando Cristo, vuestra vida, se manifieste, entonces vosotros también seréis manifestados con él en gloria.” (Colosenses 3:2-4). Por David G. Burkholder Traducido por Marco Antonio Barajas Himnos: Guíame gentil y lentamente oh, Señor, Porque, oh, mis pasos son débiles, Y conforme avanzo, Háblame palabras refrescantes.
  • 9. Así, en medio de oscuridad y duda, Mi rostro siempre voltearé Hacia Tu lugar donde moras, Aun cuando no te pueda ver. Guíame gentil y lentamente oh, Señor, Pues tengo temor de caer; No sabría a dónde ir A menos que escuche tu llamado. -Paul Laurence Dunbar Más cerca de Ti, Señor, Más cerca de Ti; Aunque sea una cruz la que me lleve a Ti; Aun así mi canto será: Más cerca de Ti, Señor. Aunque ande errante todo el día, se acabe la luz del día, La oscuridad de pose sobre mí, y descanse sobre una piedra, Aun así en mis sueños querré estar más cerca de Ti, Señor. Que allí aparezca el camino, escaleras al cielo; Que venga lo que me mandes en Tu misericordia; Con ángeles que me llamen más cerca de Ti, Señor. Luego con mis pensamientos al despertar te alabaré, Y con las piedras de mi aflicción, un Betel construiré; Que así por medio de mis aflicciones pueda estar más cerca de Ti, Señor. O si con alas de gozo llego a subir al cielo, A encontrarme dulcemente con mi Dueño, Aun allá mi canto siempre será: Más cerca de Ti, Señor. -Mrs. Sarah F. Adams