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CENTRO UNIVERSITÁRIO ESTÁCIO RADIAL DE SÃO PAULO
DISCIPLINA: ANÁLISE TEXTUAL
Prof. Dr. Manoel Edson de Oliveira
OS DIFERENTES REGISTROS LINGUÍSTICOS
No processo de comunicação, há diferentes registros lingüísticos, a saber:
1. Registro formal: é aquele ensinado nas escolas e serve de veículo às ciências;
é usado pelas pessoas instruídas das diferentes classes sociais e caracteriza-se pela
obediência às normas gramaticais; mais usada na linguagem escrita, reflete
prestígio social e cultural; é mais estável, menos sujeito a mudanças. É de uso nos
meios diplomáticos e científicos; nos discursos e sermões; nos tratados jurídicos e
nas sessões do tribunal. Usam-na os juristas nos diferentes misteres da profissão.
2. Registro informal: é aquele usado espontaneamente pelo povo; mostra-se
quase sempre rebelde à norma gramatical e é carregado de vícios de linguagem
(pleonasmos, solecismos etc), expressões vulgares, gírias e orações coordenadas, o
que ressalta o caráter oral e popular da língua.
3. Registro Regional: são variações geográficas do uso da língua, quanto às
construções gramaticais e emprego de certas palavras e expressões. Há, no Brasil,
o falar amazônico, nordestino, baiano, fluminense, mineiro, sulino, caipira etc.
4. Registro Vulgar: é a linguagem dos analfabetos, daqueles que não têm cultura
letrada.
5. Gíria: é um estilo que se integra à norma popular, segundo Mattoso. A gíria
relaciona-se ao cotidiano de certos grupos sociais como esportistas, prostitutas,
homossexuais, malandros etc.
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EXERCÍCIOS PROPOSTOS
Texto para responder às questões de 1, 2 e 3:
O "POBREMA" É NOSSO
Segundo Eliana Marquez Fonseca Fernandes, professora de Língua Portuguesa da
Faculdade de Letras da Universidade Federal de Goiás, em se tratando de linguagem, não se
pode falar em erro ou acerto, mas desvios à norma padrão. "O importante é estabelecer a
comunicação. Para isso, usamos a língua em vários níveis, desde o supercuidado ou formal
até o não-cuidado ou não-formal."
"A gramática tradicional diz que, quando se fala 'nóis vai, nóis foi', isso não é português.
Mas é sim. Em outro nível. Estudos mais recentes na área dizem que tais formas de
expressão são corretas. Censurar ou debochar de quem faz uso delas é discriminação
lingüística."
Para a professora, o domínio da norma culta não deve ser exigido da população de modo
geral, principalmente de pessoas que têm baixo grau de escolaridade. "Quem tem obrigação
de saber o português formal, falar e escrever de acordo com as regras são os professores,
os jornalistas, os acadêmicos", diz.
("Diário da Manhã", Goiânia, 05.05.04. Adaptado.)
1. O texto discute a questão da língua em sua função comunicativa, contrapondo usos mais
informais a usos formais.
A frase:"A gente sabe que tem gente que escorrega no português" está no nível popular
(informal) da língua. Reescreva-a de acordo com o registro formal.
2. O texto expõe pontos de vista diferentes sobre a concepção de língua e de seu uso.
Segundo o texto,
a) qual o ponto de vista da professora Eliana?
b) qual o ponto de vista da gramática tradicional?
3. Qual a função da linguagem predominante no texto?
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4. Identifique os registros lingüísticos presentes nos segmentos que seguem.
a)
Dois homens tramando um assalto.
- Valeu, mermão? Tu traz o berro que nóis vamo rende o caixa
bonitinho. Engrossou, enche o cara de chumbo. Pra arejá.
- Podes crê. Servicinho manero. É só entrá e pegá.
- Tá com o berro aí?
- Tá na mão.
Aparece o guarda.
- Ih, sujou. Disfarça, disfarça...
O guarda passa por eles.
- Discordo terminantemente. O imperativo
categórico de Hegel chega a Marx diluído pela fenomenologia de Feurbach.
- Pelo amor de Deus! Isso que dizer que
KierKegaard não passa de um Kant com algumas sílabas a mais. Ou que os
iluministas do século 18...
O guarda se afasta.
- O berro, tá recheado?
- Tá.
- Então vamlá!
(Luís Fernando Veríssimo)
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b)
- Tu, Tião, diabo! Tu apertou demais o cocão!... Não vê que a gente
carreando defunto-morto, com essa cantoria, até Deus castiga, siô?!... Não vê que
é teu pai demoninho?!... Fasta! Fasta, Canindé!...
(conversa de bois, in Sagarana, Guimarães Rosa)
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c)
É bom quando a gente volta da escola, não tem nada de bom passando na
TV normal, aí a gente pega e liga a DIRECTV, que tem sempre alguma coisa boa
pra ver.
(Sérgio Cleto Jr.)
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d)
“(...) A história religiosa e política mostra que, em todos os tempos, o
fanatismo é a arma principal daqueles que acreditam que a sua é a única visão
válida da vida e que todas as outras visões devem ser destruídas.”
(Marco Antônio de Carvalho)
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Leia o fragmento a seguir para responder à questão 2:
“A princesa Diana já passou por poucas e boas. Tipo quando o seu ex-marido
Charles teve um love affair com Lady Camille revelado para Deus e o mundo.”
(Folha de S. Paulo, 5/11/93)
2. No texto acima, há expressões que fogem ao registro formal da língua.
a) Identifique-as.
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b) Reescreva-as conforme o registro formal.
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Texto para responder às questões 3 e 4:
“GOL CONTRA: A estação de TV KTLA, em Los Angeles, achou que estava marcando
um tento de originalidade ao contratar Claudia Trejos para apresentar o noticiário
esportivo no fim de semana. Por enquanto, ganhou um bate-boca. A colombiana de
30 anos fala inglês com sotaque muito carregado, igual ao de uma imensa maioria
na cidade. Claudia Trejos pegou a cadeira de um veterano apresentador
foneticamente correto. Colunistas com sobrenomes anglo-saxões não perdoam a
muchacha, mas ela diz que vai sobreviver à língua racista e machista dos
coleguinhas.”
(O Globo)
3. O que significa, no contexto da notícia, o comentário “veterano apresentador
foneticamente correto”?
Resposta:
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4. O que a expressão “foneticamente correto” evidencia em relação à variedade
lingüística utilizada pela apresentadora?
Resposta:
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5. Reescreva os trechos a seguir, utilizando o registro formal.
a) “Bom, primeiro o delegado decidiu ir na periferia. Lá onde mora o acusado Pra
assuntar umas coisas sobre ele. Lembrou de entrar numa casa de jogos. Meio que
esqueceu do que ia fazer.”
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b) “Eu procurei ela pra resolver o poblema, como se diz, como amigo. Fui no
prédio que ela mora . Mas não tinha ninguém na portaria. Então desisti de esperar
e resolvi telefonar. Mas aí chegou o porteiro. Então, ele abriu a porta e eu entrei.
Mas o elevador estava parado. Então, subi pelas escadas. Aí cheguei no 4 o andar.
Mas não tinha ninguém em casa. Então, escrevi um bilhetinho e botei por baixo da
porta. Mas aí chegou a empregada. Então eu perguntei a ela: “Guilhermina está?
Ela respondeu: Não está não senhor.”
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