2. Para comenzar,
digamos que
"secular",
"secularidad" y
"secularización"
hacen referencia a
"ser y estar en el
mundo".
3. EL término "secularización" surgió en Alemania,
en el contexto de las guerras de religión de los s.
XVI y XVII, como confiscación de los bienes
eclesiásticos de las Iglesias protestantes por
parte de los nuevos Estados laicos, algo
semejante a lo ocurrido más tarde en España
con la "desamortización" de Mendizábal.
Secularización es también el proceso mediante
el cual los Estados se emancipan de la tutela
religiosa y dejan de proteger tradiciones,
estructuras e instituciones eclesiales. Es decir,
se hacen constitucionalmente "laicos", como
pretende ser la Constitución europea. La
secularización cobra un tercer sentido a
comienzos del s. XX, concepto que preocupa a
las Iglesias, ya que equivale a
"descristianización". Se ponen en duda las
creencias, bajan las prácticas sacramentales y
pierden sentido religioso los valores.
4. Cuando hablamos de
secularidad para la
Iglesia, o para el
cristianismo,
entendemos por ello
"la manera peculiar de
ser Iglesia encarnada",
en el mundo y para el
mundo. Ciertamente
como sacramento de
salvación.
5. Secular es un adjetivo que significa que
algo sucede o se repite cada siglo.
También significa que algo dura un siglo
o desde hace varios siglos. Por ejemplo:
'En este pueblo existe una tradición
secular'. La palabra 'secular' procede
del latínseculāris.
Desde el punto de vista religioso,
'secular' tiene varios significados. Se
suele aplicar a alguien o algo con el
significado de 'seglar', 'no religioso' y
'laico'. También se utiliza, referido a un
sacerdote o al clero, indicando que no
pertenece a una orden religiosa.