SlideShare uma empresa Scribd logo
1 de 11
Αξιώση Σστλιανή
      Β΄1
   2012-2013
Οι θπηςκεία έφει
         κασαλήξει ςσο
ςτμπέπαςμα οσι ςφεδόν
      όλοι οι άνθπψποι
πίςσεταν και πίςσετοτν
                ςσο θέο
Φτςικά τπάπφοτν και
  άνθπψποι ποτ ή δε
πιςσεύοτν ή αδιαυοπούν
   ή αμυιςβησούν σην
      ύπαπξη σοτ.
Ο θέορ είναι μια ανώσεπη δύναμη, σο ύχιςσον ον.
Είναι μια αππόςψπη θεωκή τπόςσαςη φψπίρ
καμία ςφέςη με σον κόςμο και σον άνθπψπο.


Ο δτνασόρ και υοβεπόρ Θεόρ. Απένανσι ςση
πανσοδύναμη εξοτςία σοτ οι ανθπώποι νιώθοτν
ενσελώρ αδύναμοι , γι’ αύσο σον υοβούνσαι και
για να σον εξετμενίςοτν , σον πποςκτνούν
Ο σιμψπόρ θεόρ, ο οποίορ απαισεί σην
σήπηςη σοτ θελήμασόρ σοτ, διαυοπεσικά
εκδηλώνει ση δικαιοςύνη σοτ με κάποια
 ςκληπόσησα, η οποία υσάνει μέφπι σην
  παπαδειγμασική σιμψπία σψν ενόφψν
 και ςσην εκδίκηςη για σοτρ παπαβάσερ
            σψν νόμψν σοτ.
Ο ςύνναφορ και
 ςτμπαπαςσάσηρ σψν
   ανθπώπψν. Τον
   επικαλούνσαι οι
      άνθπψποι
αποκλειςσικά και μόνο
  όσαν κινδτνεύοτν ή
   έφοτν ανάγκη ση
 ςτμπαπάςσαςή σοτ.
Ο θεόρ σηρ εξοτςίαρ και σηρ
   σάξηρ. Τον φπηςιμοποιούν
 κτπίψρ σα απολτσαπφικά και
δικσασοπικά καθεςσώσα, γιασί
       θεψπούν όσι έφει
  <<ςτνεπγάσερ>> σοτ μόνο
  σοτρ ιςφτπούρ εξοτςιαςσέρ
    σψν ςτνανθπώπψν σοτρ.
Ο θεόρ ποτ αμείβει και ανσαποδίδει
 με σην πποςσαςία σοτ εκείνοτρ ποτ
    σον επικαλούνσαι με διάυοπερ
λασπετσικέρ εκδηλώςειρ και σάμασα.
Ο <<σελεσάπφηρ>>θεόρ, ποτ
σον καλούν οι ανθπώποι μόνο
 ςε ςημανσικέρ ςσιγμέρ σηρ
    ζψήρ σοτρ (γέννηςη-
βάυσιςη-γάμορ-κηδεία κ.ά.).
Ο θεόρ σψν πανθεωςσών, ποτ σατσίζοτν θεό
               και κόςμο.
Ο θεόρ σψν αγνψςσικιςσών, οι
οποίοι απνούνσαι ση δτνασόσησα
απάνσηςηρ ςσο επώσημα για σην
 ύπαπξη ή αντπαπξία σοτ θεού.
  Είναι ετνόησο όσι ο θεόρ ποτ
πιςσεύοτν οι φπιςσιανοί δεν έφει
 καμιά απολύσψρ ςφέςη με σιρ
     παπαπάνψ ανσιλήχειρ.

Mais conteúdo relacionado

Semelhante a αντιλήψεις για το θεό

2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησΚαπετανάκης Γεώργιος
 
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησΚαπετανάκης Γεώργιος
 
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5η
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5ηΑριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5η
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5ηgina zaza
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Akis Ampelas
 
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣskourkou
 
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOk
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOkη φιλια στην αρχαια ελλαδαOk
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOkpetroulapapada
 

Semelhante a αντιλήψεις για το θεό (8)

2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
 
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
2.η ιστορια τησ εκκλησιασ και η μελετη τησ
 
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5η
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5ηΑριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5η
Αριστοτέλους "Ηθικά Νικομάχεια", ενότητα 5η
 
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
Αρχές φιλοσοφίας 1.1, 1.2
 
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ-ΚΕΦ19-ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ -ΑΝΙΜΙΣΜΟΣ
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ-ΚΕΦ19-ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ -ΑΝΙΜΙΣΜΟΣΓΕΩΓΡΑΦΙΑ-ΚΕΦ19-ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ -ΑΝΙΜΙΣΜΟΣ
ΓΕΩΓΡΑΦΙΑ-ΚΕΦ19-ΓΛΩΣΣΕΣ ΚΑΙ ΘΡΗΣΚΕΙΕΣ -ΑΝΙΜΙΣΜΟΣ
 
Τα αθλήματα που αγαπώ και με μαγεύουν στον ελεύθερο χρόνο μου - Τμήμα Ε2
Τα αθλήματα που αγαπώ και με μαγεύουν στον ελεύθερο χρόνο μου - Τμήμα Ε2 Τα αθλήματα που αγαπώ και με μαγεύουν στον ελεύθερο χρόνο μου - Τμήμα Ε2
Τα αθλήματα που αγαπώ και με μαγεύουν στον ελεύθερο χρόνο μου - Τμήμα Ε2
 
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ
ΤΑ ΖΩΑ ΤΗΣ ΘΑΛΑΣΣΑΣ
 
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOk
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOkη φιλια στην αρχαια ελλαδαOk
η φιλια στην αρχαια ελλαδαOk
 

Mais de Καπετανάκης Γεώργιος

οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkourοι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-JimkourΚαπετανάκης Γεώργιος
 

Mais de Καπετανάκης Γεώργιος (20)

erikson2.pptx
erikson2.pptxerikson2.pptx
erikson2.pptx
 
erikson1 .pptx
erikson1 .pptxerikson1 .pptx
erikson1 .pptx
 
25.03.2021
25.03.202125.03.2021
25.03.2021
 
θρησκευτικα εθνοφυλετισμός
θρησκευτικα εθνοφυλετισμόςθρησκευτικα εθνοφυλετισμός
θρησκευτικα εθνοφυλετισμός
 
τορκουεμαδας
τορκουεμαδαςτορκουεμαδας
τορκουεμαδας
 
ισλαμισμός
ισλαμισμόςισλαμισμός
ισλαμισμός
 
θε.5 βίκυ-ζιώγα-
θε.5 βίκυ-ζιώγα-θε.5 βίκυ-ζιώγα-
θε.5 βίκυ-ζιώγα-
 
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμότο τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
το τέλος-του-κόσμου-στον-ινδουισμό
 
σχολιασμός Video-γ-λεπιδας
σχολιασμός Video-γ-λεπιδαςσχολιασμός Video-γ-λεπιδας
σχολιασμός Video-γ-λεπιδας
 
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkourοι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
οι μαγισες-του-τρεντινο σχολιασμος-κειμενου-Jimkour
 
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένηο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
ο άγιος-κωνσταντίνος-και-η-αγία-ελένη
 
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίαςη οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
η οργάνωση-της-πρώιμης-εκκλησίας
 
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
σχολιάσμος κειμένων-4-και-5-ενότητας-1
 
θε 5-δρ-16
θε 5-δρ-16θε 5-δρ-16
θε 5-δρ-16
 
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδαςσχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
σχολιασμός μακαρισμών-λεπίδας
 
αποστολος παυλος
αποστολος παυλοςαποστολος παυλος
αποστολος παυλος
 
φιλία
φιλίαφιλία
φιλία
 
θρησκευτικά
θρησκευτικάθρησκευτικά
θρησκευτικά
 
η συναγωγη-στην-ελλαδα
η συναγωγη-στην-ελλαδαη συναγωγη-στην-ελλαδα
η συναγωγη-στην-ελλαδα
 
θε4 μαριος-κλημης-α2
θε4 μαριος-κλημης-α2θε4 μαριος-κλημης-α2
θε4 μαριος-κλημης-α2
 

αντιλήψεις για το θεό

  • 2. Οι θπηςκεία έφει κασαλήξει ςσο ςτμπέπαςμα οσι ςφεδόν όλοι οι άνθπψποι πίςσεταν και πίςσετοτν ςσο θέο
  • 3. Φτςικά τπάπφοτν και άνθπψποι ποτ ή δε πιςσεύοτν ή αδιαυοπούν ή αμυιςβησούν σην ύπαπξη σοτ.
  • 4. Ο θέορ είναι μια ανώσεπη δύναμη, σο ύχιςσον ον. Είναι μια αππόςψπη θεωκή τπόςσαςη φψπίρ καμία ςφέςη με σον κόςμο και σον άνθπψπο. Ο δτνασόρ και υοβεπόρ Θεόρ. Απένανσι ςση πανσοδύναμη εξοτςία σοτ οι ανθπώποι νιώθοτν ενσελώρ αδύναμοι , γι’ αύσο σον υοβούνσαι και για να σον εξετμενίςοτν , σον πποςκτνούν
  • 5. Ο σιμψπόρ θεόρ, ο οποίορ απαισεί σην σήπηςη σοτ θελήμασόρ σοτ, διαυοπεσικά εκδηλώνει ση δικαιοςύνη σοτ με κάποια ςκληπόσησα, η οποία υσάνει μέφπι σην παπαδειγμασική σιμψπία σψν ενόφψν και ςσην εκδίκηςη για σοτρ παπαβάσερ σψν νόμψν σοτ.
  • 6. Ο ςύνναφορ και ςτμπαπαςσάσηρ σψν ανθπώπψν. Τον επικαλούνσαι οι άνθπψποι αποκλειςσικά και μόνο όσαν κινδτνεύοτν ή έφοτν ανάγκη ση ςτμπαπάςσαςή σοτ.
  • 7. Ο θεόρ σηρ εξοτςίαρ και σηρ σάξηρ. Τον φπηςιμοποιούν κτπίψρ σα απολτσαπφικά και δικσασοπικά καθεςσώσα, γιασί θεψπούν όσι έφει <<ςτνεπγάσερ>> σοτ μόνο σοτρ ιςφτπούρ εξοτςιαςσέρ σψν ςτνανθπώπψν σοτρ.
  • 8. Ο θεόρ ποτ αμείβει και ανσαποδίδει με σην πποςσαςία σοτ εκείνοτρ ποτ σον επικαλούνσαι με διάυοπερ λασπετσικέρ εκδηλώςειρ και σάμασα.
  • 9. Ο <<σελεσάπφηρ>>θεόρ, ποτ σον καλούν οι ανθπώποι μόνο ςε ςημανσικέρ ςσιγμέρ σηρ ζψήρ σοτρ (γέννηςη- βάυσιςη-γάμορ-κηδεία κ.ά.).
  • 10. Ο θεόρ σψν πανθεωςσών, ποτ σατσίζοτν θεό και κόςμο.
  • 11. Ο θεόρ σψν αγνψςσικιςσών, οι οποίοι απνούνσαι ση δτνασόσησα απάνσηςηρ ςσο επώσημα για σην ύπαπξη ή αντπαπξία σοτ θεού. Είναι ετνόησο όσι ο θεόρ ποτ πιςσεύοτν οι φπιςσιανοί δεν έφει καμιά απολύσψρ ςφέςη με σιρ παπαπάνψ ανσιλήχειρ.